Historické Základy Environmentalizmu a Environmentálneho Práva (XXV.)
Environmentalistika Historické základy environmentalizmu a environmentálneho práva (XXV.) „Neosvojuj si obyčaj, ktorá sa odchyľuje od zvyklostí Germánmi Julblock. Saturnália, ako spomienka na Zlatý kého Santa Clausa, v roku 1773 prvý raz uvedeného v tvojej krajiny.“ vek ľudstva, keď vládol svetu boh sejby a poľnohospo- americkej tlači. Pravdepodobne pod vplyvom holandských (verš 70 z Poučenia z papyrusu Insinger, okolo 300 prnl., ulože- dárstva Saturnus (podľa sero = siatie), končili Larentaliami - kolonistov v Novom Amsterdame (New Yorku) prevzal ného v múzeu v Leidene) oslavami plodnosti Bohyne matky (Acca Larentia), ktorou na seba vlastnosti severského nebeského vykonávateľa bola neviestka Larenta, matka bôžikov spravodlivosti Thora (anglosaského Thunora, germán- Lárov - ochrancov vnútorného i vonkaj- skeho Donara, keltského Taranosa/Turana, laponského šieho environmentu (domácností i polí), Horagellesa), syna matky zeme Fjördyn/Jörd, preháňajú- prenesene dojka zakladateľov Ríma ceho sa po nebi vo voze ťahanom capmi (inde v kočiari - Romula a Réma asi v roku 753 prnl. ťahanom koňmi, na severe v saniach ťahaných sobmi). Počas Saturnálií sa 18. decembra usku- Sv. Mikuláš prevzal v Európe v 10. storočí viac vlastnosti točnili oslavy pôvodne keltskej patrón- Ódina/Wodena. Postupne sa ujala jeho dobročinnosť, pri- ky koní - bohyne Epona (ako Eponalia), čom posudzoval správanie ľudí, najmä detí, aj vo vzťahu k 19. decembra bohyne Ops (ako Opalia; tiež environmentu – vo Veľkej Británii ako Father Christmas, vo 9. decembra) a 21. decembra slávnosti Francúzsku Papa Noel, v Taliansku Babo Natale, v Nórsku bohyne zimného slnovratu Angerona/ Julenissen, vo Švédsku Julttomten, vo Fínsku Joulupukki, Diva (ako Angeronalia/Divalia, ktoré treba v Portugalsku Pai Natel, V Peru Papa Pére a v Holandsku odlíšiť v čase splnu od indických kvázi Sinter Klaas (kvázi Santa Claus).
[Show full text]