1 2 SERIE SOCIOLOGÍA POLÍTICA DEL DEPORTE, DESDE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE. VOLUMEN UNO DEPORTE, PODER, GLOBALIZACIÓN Y SOCIOLOGÍA POLÍTICA ELOY ALTUVE MEJÍA CENTRO EXPERIMENTAL DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS “DR. GASTÓN PARRA LUZARDO”. UNIVERSIDAD DEL ZULIA. MARACAIBO-VENEZUELA ASOCIACIÓN PANAMERICANA DE JUEGOS Y DEPORTES AUTÓCTONOS Y TRADICIONALES. LIMA-PERÚ MARACAIBO, 2020 3 Esta publicación es auspiciada por el Centro Experimental de Estudios Latinoamericanos “Dr. Gastón Parra Luzardo”, de la Universidad del Zulia, de Maracaibo-Venezuela, y la Asociación Panamericana de Juegos y Deportes Autóctonos y Tradicionales (APJDAT), de Lima-Perú Editor: Eloy Altuve Mejía Prohibida cualquier reproducción, adaptación, representación o edición sin la debida autorización 4 Serie Sociología Política del Deporte, desde América Latina y El Caribe. Volumen Uno Número de Depósito Legal: ZU2020000116 ISBN: 978-980-18-1232-6 Deporte, Poder, Globalización y Sociología Política. Número de Depósito Legal: ZU2020000111 ISBN: 978-980-18-1198-5 5 Centro Experimental de Estudios Latinoamericanos, “Dr. Gastón Parra Luzardo”, de la Universidad del Zulia (CEELA de LUZ). Directora: Nebis Acosta Redes sociales: [email protected]; @luzceela Asociación Panamericana de Juegos y Deportes Autóctonos y Tradicionales (APJDAT) Lima–Perú Director: Wilfredo Chau Lazares Redes sociales: [email protected]; https://www.facebook.com/APJDAT/ ; @APJDAT Celular: +51 910 828 162 Tel. Oficina: +511 422 2951 Diseño y Montaje: Ediliana Carrion Portada: Alexy Fernández, Eloy Altuve y Ediliana Carrion Edición Digital 6 DEDICATORIA Y HOMENAJE La Serie Sociología Política del Deporte desde América Latina y El Caribe, está dedicada a excluídos y excluídas, la inmensa mayoría de los habitantes del planeta que solemos olvidar o invisibilizar. El crecimiento de la exclusión de las personas -aludiendo a Eduardo Galeano- aumenta en la medida que reune más de estas características o condiciones: mujer, pobre, negra, indígena, con diversidad funcional, miembro de la comunidad LGBTI. Es un humilde homenaje porque siguen, en medio de las dificultades, luchando por sus legítimos derechos. Es un reconocimiento a las mujeres de América Latina y El Caribe, las matronas del contiente más desigual, que día a día conducen -en casi todos los hogares- el barco familiar y bregan con esa desigualdad, tratando de aminorar los efectos negativos sobre sus seres queridos. Son madres, hermanas, hijas, abuelas, sobrinas, tías, etc., que -en medio del corona virus y la precariedad social y económica- continúan con su encomiable y sacrificada labor, reconocida frecuentemente de palabra y con muy pocas acciones concretas que mejoren sustancialmente su condición humana en toda su dimensión (económica, cultural, social,etc.). Particularmente a Virma, bien amada esposa y compañera de camino, ilusiones y esperanzas, amante, solidaria, puntal decisivo para no caerme en momentos cuando he sentido que todo se viene abajo o la incertidumbre y las dudas invaden mi espíritu y atormentan el alma, cuando pareciera que la oscuridad se impone mi adorada y querida cómplice siempre ha estado presente como guía luminosa e incandescente que ilumina el camino repleto de felicidad, es fuente inagotable de alegría y amor incondicional. Laura e Isabel, nuestras hijas y mi más completa obra -sobre todo por su mami- porque son mucho mejores que yo en todos los sentidos, sobre todo, en el cultivo de la solidaridad y afecto a toda prueba en lo personal y profesional. Mis queridas hermanas: Ada, su sacrificio y desprendimiento es digno de admiración; Omaira y Nena sintetizan la abnegación y entrega al prójimo personal y profesionalmente, con la familia y mucho más allá; María, siempre pendientes de todos y todas, familiares, amigos y allegados, desde la distancia en los últimos años. Y no podía faltar Altamira, suegra, victoriosa capitana de familia que combina carisma, sensatez, sentido común y solidaridad con todas las personas. 7 Y es un homenaje póstumo y muy especial a la primera persona que -con apenas la mitad de educación primaria- me dio lecciones de Sociología, al ser capaz de leer sociológicamente la realidad y actuar en consecuencia con acciones que determinaron buena parte de su vida adulta con el respectivo núcleo familiar. Me refiero a mi querida y siempre recordada madre María Isabel, llamada usual y cariñosamente Isabel, la señora Isabel. Desde la condición pobre de un humilde caserío del campo andino, Mucuche-Estado Trujillo, entendió teórica y prácticamente que un futuro mejor se encontraba en la zona de asentamiento petrolero principal de Venezuela (Costa Oriental del Lago-Cabimas-Estado Zulia) y en su caso particular sólo era posible alcanzarlo a través de la educación formal de sus hijos e hijas, uno de los instrumentos principales de ascenso social en la democracia representativa venezolana iniciada en 1958. La señora Isabel fue una “profesional” de la Sociología que articuló armónicamente reflexión-interpretación con la práctica, teniéndose como referencia a si misma; más compromiso y coherencia entre el creer y el hacer no es posible, inclusive, al costo de romperse la relación de pareja por diferencias en el análisis-accionar realizado. Por supuesto, el camino decidido “sociólogicamente”, fue transcurrido exitosamente en medio de la adversidad, con mucho trabajo, esfuerzo, sacrificio, con la solidaridad hacia el prójimo como estandarte permanente, acompañada de responsabilidad y honestidad a toda prueba, con un inmenso amor por su familia extendido a sus semejantes, sostenido con una voluntad férrea y disposición a enfrentar y saltar cualquier obstáculo presentado. Esta serie de trabajos que comenzamos, constituyen unos modestos aportes orientados a la búsqueda de caminos que paulatinamente contribuyan a reducir, minimizar y hacer desaparecer la marginalidad de cualquier tipo; son una gota de agua en el óceano de la esperanza y utopía realizable en la búsqueda y construcción de un mundo mejor para todos y todas. Es una modesta forma de compensar-justificar en una muy pequeña proporción, las posibilidades y oportunidades que he tenido como humilde hijo de este pueblo venezolano, latinoamericano y caribeño, que le han sido negadas a la mayoría de la población. Cuando finalizaba la elaboración de los primeros Volúmenes, cambiaron de paisaje dos venezolanos ejemplares, dos “buenas personas” (como calificaba mi querida madre a la gente especial) a quienes también rendimos un homenaje póstumo con la Serie. Fueron 8 humildes hombres del pueblo, buenos amigos, solidarios, que amaron a su patria Venezuela ejerciendo como estupendos profesionales en la administración pública y en el sector privado, honestos y dedicados con cuerpo, alma y corazón, así como también lo hicieron en el ámbito personal y familiar. Nos referimos a: • Mi querido y amado hermano Ramón Altuve Mejía, ingeniero de profesión, emprendedor en la madurez de su vida laboral y productiva, focalizó y centró su preocupación por exponer reiteradamente la necesidad acuciosa de dotar al país del conocimiento y la capacitación para avanzar en la independencia científico-técnica, aportando su granito de arena en lo teoría y en la práctica. Este fue y será su legado que se mantiene vigente. • Antonio Alarcón, trabajador desde muy joven para atender y sacar adelante a su familia, compartí con él primero como mi alumno y luego como profesores durante varios años en el Departamento de Educación Física, de la Universidad del Zulia, en Maracaibo. Nuestro, compañero, colega, amigo, que fue, siempre estuvo preocupado por la actualización en el conocimiento en la labor docente que ejerció durante su vida. Digno ejemplo a seguir. 9 ÍNDICE 18 INTRODUCCIÓN 20 CAPÍTULO UNO. SOCIOLOGÍA POLÍTICA DEL DEPORTE DESDE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE: CONCEPCIÓN CRÍTICO-ANALÍTICO-TOTALIZADORA 21 Consenso social y omnipotente presencia mundial del deporte. La ideología deportiva 21 I.- El consenso social alcanzado sobre el carácter positivo, incuestionable e infalible del deporte: concebido y asumido unánimemente como una especie de adelanto del paraíso terrenal, es considerado natural, apolítico, neutral, donde no existen el conflicto, intereses sociales diferentes, contradictorios y lucha de poder; existe la creencia y convicción generalizada de que cuenta con amplios atributos y está dotado de un virtuosismo pleno y único. Es el resultado o producto de la eficaz producción y reproducción de ideas, valores y conductas que pregona el deporte, es decir, de la ideología deportiva 24 II.- Omnipotente conformación y presencia mundial del deporte 25 Ideología deportiva, positivismo y ausencia de la Sociología Política del Deporte 27 Resurgimiento de la Sociología Política del Deporte desde América Latina y El Caribe. Irrupción de la concepción crítico-analítico-totalizadora 30 CAPÍTULO DOS. MODELO DEPORTIVO GLOBALIZADOR: CONVERSIÓN DEL DEPORTE EN EMPRESA TRANSNACIONAL ATÍPICA DE ESPECTÁCULO Y ENTRETENIMIENTO (EDTEE) 10 ÍNDICE 31 Génesis de la globalización deportiva 31 I.- Gestación de la moderna empresa de marketing o patrocinio deportivo, que condujo la primera negociación mundial para comercializar los eventos de la disciplina deportiva fútbol 34 II.- Designación de autoridades del Comité Olímpico Internacional (COI), Federaciones Internacionales de Fútbol Asociado (FIFA), de Atletismo Aficionado (FIAA), de Natación (FINA), Comité Olímpico Nacional (CON) de EEUU, etc., promovidas y/o apoyadas por ADIDAS, significa el ascenso al poder en la Organización Deportiva Mundial