Kirchenlieder Im Bass-Schlüssel

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Kirchenlieder Im Bass-Schlüssel Kirchenlieder im Bass-Schlüssel Passion und Ostern Inhalt Einführung 3 Lieder Passion EG-Nr. Titel 79 Wir danken dir, Herr Jesu Christ, dass du für uns gestorben bist 4 80 O Traurigkeit, o Herzeleid 4 81 Herzliebster Jesu 4 85 O Haupt voll Blut und Wunden 5 Ostern 99 Christ ist erstanden 6 100 Wir wollen alle fröhlich sein 7 103 Gelobt sei Gott im höchsten Thron 7 105 Erstanden ist der heilig Christ 7 106 Erschienen ist der herrlich Tag 8 107 Wir danken dir, Herr Jesu Christ 8 110 Die ganze Welt, Herr Jesu Christ 8 111 Frühmorgens, da die Sonn aufgeht 8 112 Auf, auf, mein Herz mit Freuden 9 115 Jesus lebt, mit ihm auch ich 9 2 Einführung Tiefe Instrumente sind wichtig für das Fundament der Musik, deswegen übernehmen sie eher sel- ten die Melodie. Dabei möchten auch Bassist*innen gerne einmal die Hauptstimme spielen. Besonders in den Zeiten, in denen das mehrstimmige Spielen eingeschränkt und das Gottesdienst- und Kurrendeblasen nur in Kleinstbesetzung möglich ist, kann die Melodie solistisch von einem tie- fen Instrument oder vom tiefen Register übernommen werden. Bassist*innen spielen in der Regel im Bass-Schlüssel. Deshalb hat Landesposaunenwart Frank Vo- gel bekannte Kirchenlieder zu Passion und Ostern aus dem Evangelischen Gesangbuch (EG) in den Bass-Schlüssel übertragen. Gerne stellen wir Ihnen dieses Heft zur Verfügung, das nicht nur von den tiefen Stimmen des Po- saunenchores, sondern von allen anderen Instrumenten der tiefen Lage genutzt werden. Für das gemeinsame Musizieren mit Sänger*innen und anderen Instrumentalist*innen verweisen wir auf die TÖNE 6 "Kirchenlieder zu Passion und Ostern". Dort finden Sie zweistimmige Sätze im Violinschlüssel, die in beliebiger Lage ausführbar sind. Hier können Sie die Melodiestimme über- nehmen. Die Sätze sind mit Akkordbezifferung versehen, so dass auch eine Begleitung durch Gitarre, Tas- teninstrument oder Band möglich ist. Auf diese Weise ergeben sich vielfache Möglichkeiten des Zusammenspiels. Wir freuen uns, wenn die christliche Botschaft von Passion und Ostern mit unseren Liedern in allen Lagen erklingen kann! Christa Kirschbaum Landeskirchenmusikdirektorin Februar 2021 3 Passion EG 79 Wir danken dir, Herr Jesu Christ T: Christoph Fischer vor 1568, 1589 Niederdeutsch, 1597 Hochdeutsch M: Nikolaus Herman 1551 EG 80 O Traurigkeit, o Herzeleid T: Friedrich Spee (Str. 1) 1628 und Johann Rist (Str. 2-5) um 1641 M: Mainz/Würzburg 1628 4 EG 81 Herzliebster Jesu T: Johann Heermann 1630 M: Johann Crüger 1640 nach Guillaume Franc 1543 EG 85 O Haupt voll Blut und Wunden T: Paul Gerhardt M: Hans Leo Hassler 1601 geistlich Brieg nach 1601, Görlitz 1613 („Herzlich tut mich verlangen“) 5 Ostern EG 99 Christ ist erstanden T: Bayern/Österreich 12. bis 15. Jh. M: Salzburg 1160/1433, Tegernsee 15. Jh., Wittenberg 1529 6 EG 100 Wir wollen alle fröhlich sein T: Medingen um 1380 und bei Cyriakus Spangenberg 1568 nach „Resurrexit Dominus“ 14. Jh. M: Hohenfurt 1410, Böhmische Brüder 1544, Wittenberg 1573 EG 103 Gelobt sei Gott im höchsten Thron T: Michael Weisse 1531 M: Melchior Vulpius 1609 EG 105 Erstanden ist der heilig Christ T: Böhmische Brüder 1544 nach einer deutschen Fassung Engelberg 1372 von „Surrexit Christus hodie“ 13./14. Jh. M: 14. Jh., Hohenfurt 1410 7 EG 106 Erschienen ist der herrlich Tag T u. M: Nikolaus Herman 1560 EG 107 Wir danken dir, Herr Jesu Christ T: Nikolaus Herman 1560 und Thomas Hartmann 1604 M: Nikolaus Herman 1560 („Erschienen ist der herrlich Tag“) Siehe EG 106 „Erschienen ist der herrlich Tag“ EG 110 Die ganze Welt, Herr Jesu Christ T: Friedrich Spee 1623 M: Köln 1623 EG 111 Frühmorgens, da die Sonn aufgeht T: Johann Heermann 1630 M: Nikolaus Herman 1560 („Erschienen ist der herrlich Tag“) Siehe EG 106 „Erschienen ist der herrlich Tag“ 8 EG 112 Auf, auf, mein Herz mit Freuden T: Hannover 164 und Leipzig 1545, M: Wittenberg 1529 EG 115 Jesus lebt, mit ihm auch ich T: Christian Fürchtegott Gellert 1757 M: Berlin 1653 („Jesus, meine Zuversicht“) 9 Töne 7 Herausgeber Zentrum Verkündigung der EKHN Markgrafenstraße 14 60487 Frankfurt Telefon: 069.71 37 9-0 Fax: 069.71 37 9-131 E-Mail: [email protected] Internet: www.zentrum-verkuendigung.de Redaktion Ursula Starke Notensatz Frank Vogel Umschlaggestaltung Anja Wenz, Hohberg Titelfoto: © Bernd-Christoph Matern, Frankfurt © Zentrum Verkündigung Frankfurt, Februar 2021 Als Download erhältlich unter: www.zentrum-verkuendigung.de.
Recommended publications
  • Document Cover Page
    A Conductor’s Guide and a New Edition of Christoph Graupner's Wo Gehet Jesus Hin?, GWV 1119/39 Item Type text; Electronic Dissertation Authors Seal, Kevin Michael Publisher The University of Arizona. Rights Copyright © is held by the author. Digital access to this material is made possible by the University Libraries, University of Arizona. Further transmission, reproduction, presentation (such as public display or performance) of protected items is prohibited except with permission of the author. Download date 09/10/2021 06:03:50 Link to Item http://hdl.handle.net/10150/645781 A CONDUCTOR'S GUIDE AND A NEW EDITION OF CHRISTOPH GRAUPNER'S WO GEHET JESUS HIN?, GWV 1119/39 by Kevin M. Seal __________________________ Copyright © Kevin M. Seal 2020 A Document Submitted to the Faculty of the FRED FOX SCHOOL OF MUSIC In Partial Fulfillment of the Requirements For the Degree of DOCTOR OF MUSICAL ARTS In the Graduate College THE UNIVERSITY OF ARIZONA 2020 2 THE UNIVERSITY OF ARIZONA GRADUATE COLLEGE As members of the Doctor of Musical Arts Document Committee, we certify that we have read the document prepared by: Kevin Michael Seal titled: A CONDUCTOR'S GUIDE AND A NEW EDITION OF CHRISTOPH GRAUPNER'S WO GEHET JESUS HIN, GWV 1119/39 and recommend that it be accepted as fulfilling the document requirement for the Degree of Doctor of Musical Arts. Bruce Chamberlain _________________________________________________________________ Date: ____________Aug 7, 2020 Bruce Chamberlain _________________________________________________________________ Date: ____________Aug 3, 2020 John T Brobeck _________________________________________________________________ Date: ____________Aug 7, 2020 Rex A. Woods Final approval and acceptance of this document is contingent upon the candidate’s submission of the final copies of the document to the Graduate College.
    [Show full text]
  • Reclams Buch Der Deutschen Gedichte
    1 Reclams Buch der deutschen Gedichte Vom Mittelalter bis ins 21. Jahrhundert Ausgewählt und herausgegeben von Heinrich Detering Reclam 2 3 Reclams Buch der deutschen Gedichte Band i 4 4., durchgesehene und erweiterte Auflage Alle Rechte vorbehalten © 2007, 2017 Philipp Reclam jun. GmbH & Co. KG, Stuttgart Gestaltung bis S. 851: Friedrich Forssman, Kassel Gestaltung des Schubers: Rosa Loy, Leipzig Satz: Reclam, Ditzingen Druck und buchbinderische Verarbeitung: GGP Media GmbH, Pößneck Printed in Germany 2017 reclam ist eine eingetragene Marke der Philipp Reclam jun. GmbH & Co. KG, Stuttgart isbn 978-3-15-011090-4 www.reclam.de Inhalt 5 Vorwort 9 [Merseburger Zaubersprüche] 19 • [Lorscher Bienensegen] 19 • Notker iii. von St. Gallen 20 • Der von Kürenberg 20 • Albrecht von Johansdorf 21 • Dietmar von Aist 23 • Friedrich von Hausen 24 • Heinrich von Morungen 25 • Heinrich von Veldeke 28 • [Du bist mîn, ich bin dîn] 29 • Hartmann von Aue 30 • Reinmar 30 • Walther von der Vogelweide 34 • Wolfram von Eschenbach 46 • Der Tannhäuser 48 • Neidhart 52 • Ulrich von Lichtenstein 55 • Mechthild von Magdeburg 57 • Konrad von Würzburg 59 • Frauenlob 61 • Johannes Hadloub 62 • Mönch von Salzburg 63 • Oswald von Wolkenstein 65 • Hans Rosenplüt 71 • Martin Luther 71 • Ulrich von Hutten 74 • Hans Sachs 77 • Philipp Nicolai 79 • Georg Rodolf Weckherlin 81 • Martin Opitz 83 • Simon Dach 85 • Johann Rist 91 • Friedrich Spee von Lan- genfeld 93 • Paul Gerhardt 96 • Paul Fleming 104 • Johann Klaj 110 • Andreas Gryphius 111 • Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau
    [Show full text]
  • Gesungene Aufklärung
    Gesungene Aufklärung Untersuchungen zu nordwestdeutschen Gesangbuchreformen im späten 18. Jahrhundert Von der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg – Fachbereich IV Human- und Gesellschaftswissenschaften – zur Erlangung des Grades einer Doktorin der Philosophie (Dr. phil.) genehmigte Dissertation von Barbara Stroeve geboren am 4. Oktober 1971 in Walsrode Referent: Prof. Dr. Ernst Hinrichs Korreferent: Prof. Dr. Peter Schleuning Tag der Disputation: 15.12.2005 Vorwort Der Anstoß zu diesem Thema ging von meiner Arbeit zum Ersten Staatsexamen aus, in der ich mich mit dem Oldenburgischen Gesangbuch während der Epoche der Auf- klärung beschäftigt habe. Professor Dr. Ernst Hinrichs hat mich ermuntert, meinen Forschungsansatz in einer Dissertation zu vertiefen. Mit großer Aufmerksamkeit und Sachkenntnis sowie konstruktiv-kritischen Anregungen betreute Ernst Hinrichs meine Promotion. Ihm gilt mein besonderer Dank. Ich danke Prof. Dr. Peter Schleuning für die Bereitschaft, mein Vorhaben zu un- terstützen und deren musiktheoretische und musikhistorische Anteile mit großer Sorgfalt zu prüfen. Mein herzlicher Dank gilt Prof. Dr. Hermann Kurzke, der meine Arbeit geduldig und mit steter Bereitschaft zum Gespräch gefördert hat. Manche Hilfe erfuhr ich durch Dr. Peter Albrecht, in Form von wertvollen Hinweisen und kritischen Denkanstößen. Während der Beschäftigung mit den Gesangbüchern der Aufklärung waren zahlreiche Gespräche mit den Stipendiaten des Graduiertenkollegs „Geistliches Lied und Kirchenlied interdisziplinär“ unschätzbar wichtig. Stellvertretend für einen inten- siven, inhaltlichen Austausch seien Dr. Andrea Neuhaus und Dr. Konstanze Grutschnig-Kieser genannt. Dem Evangelischen Studienwerk Villigst und der Deutschen Forschungsge- meinschaft danke ich für ihre finanzielle Unterstützung und Förderung während des Entstehungszeitraums dieser Arbeit. Ich widme diese Arbeit meinen Eltern, die dieses Vorhaben über Jahre bereit- willig unterstützt haben.
    [Show full text]
  • Lutherans for Lent a Devotional Plan for the Season of Lent Designed to Acquaint Us with Our Lutheran Heritage, the Small Catechism, and the Four Gospels
    Lutherans for Lent A devotional plan for the season of Lent designed to acquaint us with our Lutheran heritage, the Small Catechism, and the four Gospels. Rev. Joshua V. Scheer 52 Other Notables (not exhaustive) The list of Lutherans included in this devotion are by no means the end of Lutherans for Lent Lutheranism’s contribution to history. There are many other Lutherans © 2010 by Rev. Joshua V. Scheer who could have been included in this devotion who may have actually been greater or had more influence than some that were included. Here is a list of other names (in no particular order): Nikolaus Decius J. T. Mueller August H. Francke Justus Jonas Kenneth Korby Reinhold Niebuhr This copy has been made available through a congregational license. Johann Walter Gustaf Wingren Helmut Thielecke Matthias Flacius J. A. O. Preus (II) Dietrich Bonheoffer Andres Quenstadt A.L. Barry J. Muhlhauser Timotheus Kirchner Gerhard Forde S. J. Stenerson Johann Olearius John H. C. Fritz F. A. Cramer If purchased under a congregational license, the purchasing congregation Nikolai Grundtvig Theodore Tappert F. Lochner may print copies as necessary for use in that congregation only. Paul Caspari August Crull J. A. Grabau Gisele Johnson Alfred Rehwinkel August Kavel H. A. Preus William Beck Adolf von Harnack J. A. O. Otteson J. P. Koehler Claus Harms U. V. Koren Theodore Graebner Johann Keil Adolf Hoenecke Edmund Schlink Hans Tausen Andreas Osiander Theodore Kliefoth Franz Delitzsch Albrecht Durer William Arndt Gottfried Thomasius August Pieper William Dallman Karl Ulmann Ludwig von Beethoven August Suelflow Ernst Cloeter W.
    [Show full text]
  • Risen Savior Lutheran Church
    Risen Savior Lutheran 2018 Church Pastor Art in the Lord’s House Key Our last stained-glass windows and additional wood carvings perhaps will be coming soon… Events The Lutheran Reformation did not simply destroy what came before it. The Confessions make it clear that we retain and preserve what we can according to the Gospel, as in these examples, which our congregations and Synod are still bound: Oct. 7 ➔ “We keep traditional liturgical forms, such as the order of the lessons, prayers, Oktoberfest vestments, etc.” (Apology XXIV). ➔ “Those ancient customs should be kept which can be kept without sin or without great Oct. 13 disadvantage. This is what we teach….We gladly keep the old traditions set up in the Highway church because they are useful and promote tranquility …the children chant the Psalms in order to learn.” (Apology XV). Clean-up ➔ “The [Service] is retained among us and is celebrated with the greatest reverence. Almost all the customary ceremonies are also retained.” (Augsburg Confession XXIV) Oct. 15 In many cases this applied to the visual arts as well. While Great Britain and Switzerland Blood Drive bear the scars of Reformed iconoclasm, many churches in Lutheran Germany still display the beauty of medieval Christianity. Art is like worship. In a practical, utilitarian world it seems rather useless and perhaps Oct. 28 even foolish, even a waste of money. Art is just pretty stuff, the things we hang up in our Festival of the homes to decorate the plain wall. It has meaning only so long as we choose it to and it is Reformation something we discard when we are over it or when our interests or tastes change.
    [Show full text]
  • Mennonite Institutions
    -being the Magazine/Journal of the Hanover Steinbach Historical Society Inc. Preservings $10.00 No. 18, June, 2001 “A people who have not the pride to record their own history will not long have the virtues to make their history worth recording; and no people who are indifferent to their past need hope to make their future great.” — Jan Gleysteen Mennonite Institutions The Mennonite people have always been richly Friesen (1782-1849), Ohrloff, Aeltester Heinrich portant essay on the historical and cultural origins endowed with gifted thinkers and writers. The Wiens (1800-72), Gnadenheim, and theologian of Mennonite institutions. The personal reflections seminal leaders in Reformation-times compiled Heinrich Balzer (1800-42) of Tiege, Molotschna, of Ted Friesen, Altona, who worked closely with treatises, polemics and learned discourses while continued in their footsteps, leaving a rich literary Francis during his decade long study, add a per- the martyrs wrote hymns, poetic elegies and in- corpus. sonal perspective to this important contribution to spirational epistles. During the second half of the The tradition was brought along to Manitoba the Mennonite people. The B. J. Hamm housebarn in the village of Neu-Bergthal, four miles southeast of Altona, West Reserve, Manitoba, as reproduced on the cover of the second edition of E. K. Francis, In Search of Utopia, republished by Crossway Publications Inc., Box 1960, Steinbach, Manitoba, R0A 2A0. The house was built in 1891 by Bernhard Klippenstein (1836-1910), village Schulze, and the barn dates to the founding of the village in 1879, and perhaps even earlier to the village of Bergthal in the East Reserve.
    [Show full text]
  • Service of the Word Twelfth Sunday After Pentecost August 15, 2021 † 9:00 A.M
    Service of the Word Twelfth Sunday after Pentecost August 15, 2021 † 9:00 a.m. & 10:30 a.m. St. John’s Lutheran Church † Northfield, Minnesota Welcome to worship at St. John’s! We especially welcome all who are visiting this morning! All are invited to sign the welcome sheets in the black folders at the end of the pews. Please pass them to the center and then back so you can greet those worshipping around you. Ushers will gather these following worship. In the red pew hymnal (Evangelical Lutheran Worship), page numbers are at the bottom of the page in the front section, and hymn numbers are at the top of the page in the hymn section. An asterisk (*) invites you to stand as you are able. P Pastor, L Leader (Assisting Minister), C Congregation Children’s Bibles and activity bags are available at both entrances to the Sanctuary and scribble cards are available in the pews. Hearing assistance devices are available outside the Sanctuary or from an usher. For those with hearing aids, the Sanctuary is equipped with a hearing loop. Large print bulletins are available for worship services. + + + St. John’s Lutheran Church is a community grounded in the promise of God’s grace and called to extend Christ’s welcome to all people. Every day, Christ meets us all just as we are, extending love to people of every age, race or ethnicity, physical appearance, sexual orientation, gender identity, physical or mental ability, marital or relationship status, economic circumstance, educational achievement, political affiliation, or religious background.
    [Show full text]
  • Sacred German Music in the Thirty Years'
    Musical Offerings Volume 3 Number 1 Spring 2012 Article 1 2012 Sacred German Music in the Thirty Years’ War Brandi Hoffer Cedarville University, [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.cedarville.edu/musicalofferings Part of the History Commons, and the Musicology Commons DigitalCommons@Cedarville provides a publication platform for fully open access journals, which means that all articles are available on the Internet to all users immediately upon publication. However, the opinions and sentiments expressed by the authors of articles published in our journals do not necessarily indicate the endorsement or reflect the views of DigitalCommons@Cedarville, the Centennial Library, or Cedarville University and its employees. The authors are solely responsible for the content of their work. Please address questions to [email protected]. Recommended Citation Hoffer, Brandi (2012) "Sacred German Music in the Thirty Years’ War," Musical Offerings: Vol. 3 : No. 1 , Article 1. DOI: 10.15385/jmo.2012.3.1.1 Available at: https://digitalcommons.cedarville.edu/musicalofferings/vol3/iss1/1 Sacred German Music in the Thirty Years’ War Document Type Article Abstract The religious and political turmoil of the Thirty Years’ War significantly impacted the performance and preservation of sacred Baroque music in the German lands. Conflict between the Catholics and Protestants created an unstable social environment, which resulted in a myriad of responses from composers and performers. Leading composers including Heinrich Schütz, Michael Praetorius, Thomas Selle, and Heinrich Scheidemann, expressed their values either overtly or implicitly depending upon their occupational, geographical, political, and religious positions. Research indicates that the influences of the Thirty Years’ War created an ideal environment for the flourishing of the following German music in the late Baroque Era.
    [Show full text]
  • B Ach C Antatas G Ardiner
    Johann Sebastian Bach 1685-1750 Cantatas Vol 3: Tewkesbury/Mühlhausen SDG141 COVER SDG141 CD 1 76:03 For the Fourth Sunday after Trinity Ein ungefärbt Gemüte BWV 24 Barmherziges Herze der ewigen Liebe BWV 185 Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ BWV 177 Magdalena Kozˇená soprano, Nathalie Stutzmann alto Paul Agnew tenor, Nicolas Teste bass For the Fifth Sunday after Trinity Gott ist mein König BWV 71 C CD 2 62:12 Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir BWV 131 M Wer nur den lieben Gott lässt walten BWV 93 Y Siehe, ich will viel Fischer aussenden BWV 88 K Joanne Lunn soprano, William Towers alto Kobie van Rensburg tenor, Peter Harvey bass The Monteverdi Choir The English Baroque Soloists John Eliot Gardiner Live recordings from the Bach Cantata Pilgrimage Tewkesbury Abbey, 16 July 2000 Blasiuskirche, Mühlhausen, 23 July 2000 Soli Deo Gloria Volume 3 SDG 141 P 2008 Monteverdi Productions Ltd C 2008 Monteverdi Productions Ltd www.solideogloria.co.uk Edition by Reinhold Kubik, Breitkopf & Härtel Manufactured in Italy LC13772 8 43183 01412 5 SDG 141 Bach Cantatas Gardiner 3 Bach Cantatas Gardiner CD 1 76:03 For the Fourth Sunday after Trinity 1-6 17:01 Ein ungefärbt Gemüte BWV 24 7-12 14:41 Barmherziges Herze der ewigen Liebe BWV 185 13-17 25:06 Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ BWV 177 BWV 24, 185, 177 Magdalena Kozˇená soprano, Nathalie Stutzmann alto The Monteverdi Choir The English Double Bass Harpsichord Baroque Soloists Valerie Botwright Howard Moody Sopranos Paul Agnew tenor, Nicolas Teste bass Cecelia Bruggemeyer Lucinda Houghton First Violins
    [Show full text]
  • Tifh CHORALE CANTATAS
    BACH'S TREATMIET OF TBE CHORALi IN TIfh CHORALE CANTATAS ThSIS Presented to the Graduate Council of the North Texas State College in Partial Fulfillment of the Requirements For the Degree of MASTER OF ARTS By Floyd Henry quist, B.A. Denton, Texas August, 1950 N. T. S. C. LIBRARY CONTENTS Page LIST OF ILLUSTRATIONS. ...... .... v PIEFACE . vii Chapter I. ITRODUCTION..............1 II. TECHURCH CANTATA.............T S Origin of the Cantata The Cantata in Germany Heinrich Sch-Utz Other Early German Composers Bach and the Chorale Cantata The Cantata in the Worship Service III. TEEHE CHORAI.E . * , . * * . , . , *. * * ,.., 19 Origin and Evolution The Reformation, Confessional and Pietistic Periods of German Hymnody Reformation and its Influence In the Church In Musical Composition IV. TREATENT OF THED J1SIC OF THE CHORAIJS . * 44 Bach's Aesthetics and Philosophy Bach's Musical Language and Pictorialism V. TYPES OF CHORAJETREATENT. 66 Chorale Fantasia Simple Chorale Embellished Chorale Extended Chorale Unison Chorale Aria Chorale Dialogue Chorale iii CONTENTS (Cont. ) Chapter Page VI. TREATMENT OF THE WORDS OF ThE CHORALES . 103 Introduction Treatment of the Texts in the Chorale Cantatas CONCLUSION . .. ................ 142 APPENDICES * . .143 Alphabetical List of the Chorale Cantatas Numerical List of the Chorale Cantatas Bach Cantatas According to the Liturgical Year A Chronological Outline of Chorale Sources The Magnificat Recorded Chorale Cantatas BIBLIOGRAPHY . 161 iv LIST OF ILLUSTRATIO1S Figure Page 1. Illustration of the wave motive from Cantata No. 10e # * * # s * a * # . 0 . 0 . 53 2. Illustration of the angel motive in Cantata No. 122, - - . 55 3. Illustration of the motive of beating wings, from Cantata No.
    [Show full text]
  • Geistliche Und Weltliche Lieder 1500-1700
    Germanistisches Seminar Wintersemester 2019/20 Hauptseminar Prof. Dr. Thomas Wilhelmi Oberseminar Geistliche und weltliche Lieder 1500-1700 Fr, 11:15 - 12:45 Beginn: 14.10.2019 Raum: siehe Organisationsform Gegenstand: Zur Zeit der Reformation übersetzten und bearbeiteten Martin Luther und andere (zum Beispiel Thomas Müntzer, Paulus Speratus, Michael Weiß, Johannes Zwick und Ulrich Zwingli) bestehende mittelalterliche geistliche Lieder und schrieben auch zahlreiche neue Lieder. Im Zeitalter der Gegenreformation und der protestantischen Orthodoxie erfuhr das evangelische Liedgut erhebliche Erweiterungen. Zu einer Hochblüte kam es, nicht zuletzt durch die Bestrebungen der Sprach- und Dichtergesellschaften, in der Zeit des Dreißigjährigen Krieges und in den darauffolgenden Jahrzehnten (zum Beispiel durch Simon Dach, Paul Gerhardt, Johann Heermann, Johann Matthäus Meyfart, Johann Rist). Das protestantische Kirchenlied nimmt in der deutschen Barockliteratur einen zentralen Platz ein. Auf der Seite der Altgläubigen waren Friedrich Spee und Angelus Scheffler (Silesius) die herausragenden Lieddichter. Im 16. und 17. Jahrhundert entstanden auch viele weltliche Lieder: Ereignislieder (Zeitungslieder), politische Lieder, Spottlieder, Liebeslieder, Trauerlieder, Jahreszeitenlieder, Gesellschaftslieder. Zahlreich sind dabei die Trinklieder: liedhafte und lyrische Texte, die den Konsum von Alkohol in den Blick nehmen. Die Lieder weisen eine große thematische, sprachliche und formale Vielfalt auf. Sie stammen zum Teil von zum Teil von bekannten Textdichtern
    [Show full text]
  • Heinrich Albert's Pumpkin
    Heinrich Albert’s Pumpkin Hut Dorothee Mields Hathor Consort Romina Lischka 1 Programme Ensemble English text German text French text Poetry Imprint Heinrich Albert’s Pumpkin Hut Heinrich Albert’s Pumpkin Hut Fighting the Horrors of the Thirty Years’ War with Music, Poetry and Friendship Mit Freundschaft, Musik und Poesie gegen die Grauen des Dreissigjährigen Krieges Avec amitié, musique et poésie contre les atrocités de la guerre de Trente Ans I War 1 Samuel Scheidt (1587–1654) Galliard Battaglia à 5, SSWV 59 3:47 2 Heinrich Schütz (1585–1672) Es steh Gott auf, SWV 356 5:59 3 Samuel Scheidt Paduan Dolorosa à 4, SSWV 42 6:06 4 Johann Hildebrand (1614–1684) Der V. Kriegs-Angst-Seufft zer 2:03 5 Samuel Scheidt Courant Dolorosa à 4, SSWV 47 2:12 II Longing for Peace in the Face of Mortality — Heinrich Albert’s Pumpkin Garden in Königsberg Heinrich Albert (1604–1651) from: Musicalische Kürbs-Hütte 6 i Mit der Zeit ich kommen bin 1:05 7 iv Mensch, ich kann es leichtlich gläuben 0:26 8 vi Sieh mich an und denke dran 1:12 9 ix Die Zeit und wir vergehn 0:40 10 x Ich und meine Blätter wissen 0:52 11 Johann Bach (1604–1673) Unser Leben ist ein Schatten 6:06 ^menu III A Fragile Truce 12 Heinrich Schütz Siehe, wie fein und lieblich ist’s (Prima pars), SWV 48 4:27 13 Heinrich Albert Jetzund liebet 1:01 14 Andreas Hammerschmidt (1611–1675) from Suite a 5 in d: Gagliard 0:57 15 Heinrich Albert Auf und springet 0:51 16 Andreas Hammerschmidt from Suite a 5 in d: Sarabande 0:21 17 Heinrich Albert In seiner Liebsten Armen 0:33 18 Andreas Hammerschmidt from Suite a 5 in C: Gagliard 0:42 19 Andreas Hammerschmidt from Suite a 5 in C: Ballet 0:48 20 Heinrich Albert Mein liebstes Seelchen, lasst uns leben 2:23 21 Johann Nauwach (c.
    [Show full text]