ARBEITSHILFE Zur Projektsammlung 2019/2020 Des Kinderwerks Der Evangelisch-Methodistischen Kirche in Deutschland Inhalt

ARBEITSHILFE zur Projektsammlung 2019/2020 des Kinderwerks der Evangelisch-methodistischen Kirche in Deutschland Inhalt

Liebe Mitarbeitende und Unterstützende von „Kinder helfen Kindern“ 2019/2020 �� 3 Unsere Autoren �� 5 Lesotho – das Königreich im Himmel �� 6 Die Lage Lesothos und Besonderheiten • Wasserreichtum in Lesotho �� 7 Wer wohnt in Lesotho? �� 8 Das Klima in Lesotho �� 9 Die Wirtschaft Lesothos �� 10 Thema Gesundheit in Lesotho • Bildung in Lesotho �� 11 Geschichte Lesothos �� 12 So leben Kinder in Lesotho �� 15 Herdboys �� 16 Die Methodistische Kirche in Lesotho �� 18 Das Semonkong Children’s Rescue Centre (SCC) �� 23 Gottesdienstablauf �� 26 Gottesdienstbaustein 1 • Gerettet! (Interaktionsspiel „Vertrauensfall“) �� 27 Gottesdienstbaustein 2 • Gerettet! Predigtimpulse (Matthäus 18,12-14) �� 28 Gottesdienstbaustein 3 • Bildergeschichte „Das Gleichnis vom guten Hirten“ (Psalm 23 und Matth. 18,12-14) �� 30 Was schmeckt in Lesotho? �� 32 Spiele und Kreatives �� 34 Spielideen mit Steinen �� 34 Liebe Mitarbeitende und Unterstützende von Gruppenspiele • Die Schafe und ihr guter Hirte �� 35 Papierhüte �� 36 „KINDER HELFEN KINDERN“ 2019/2020 Fadenspiel „Malotiberge“ bzw. „Krone“ �� 38 Wie kann man sammeln? �� 40 Medientipps • Dankzeichen • Quellen �� 42 Rückblick: Informationen zu den letzten Sammlungen �� 43 ls Kind habe ich meine Eltern vielleicht ganz auf sich gestellt leben die Lebensbedingungen von OVC* gefragt, was mit mir passie- müssen. Für mich ist es eine unfass- Kindern in Lesotho weiß, bedeutet Kontakt + Spenden A ren würde, wenn sie sterben bare Vorstellung, dass ein Kind, das ein Platz in einem Kinderheim die Ret- Diese Arbeitshilfe wird im Internet vollständig oder in Teilen auf folgenden Homepages zum Download verfügbar sollten. Ihre Antwort war, dass mein seine Eltern verliert, ganz alleine da- tung aus einer bedrohlichen Situation. gemacht: www.emk-kinderwerk.de / www.emk-weltmission.de/kinder. Die zur Arbeitshilfe entstandene DVD Patenonkel mich aufnehmen und für steht. Aber in Lesotho ist das Realität. Vicky Sikhakhane, die Kinderbeauf- mit den angegeben Materialien ist über das Büro der EmK-Weltmission erhältlich. mich sorgen würde. Diese Antwort hat Es gibt kein funktionierendes soziales tragte der Methodistischen Kirche im Gerne können im Büro weitere Auskünfte zur Aktion „Kinder-helfen-Kindern“ eingeholt werden: mich beruhigt, denn meinen Patenon- Netz, das sie in einer prekären Lage Südlichen Afrika, sagt über das Kin- EmK-Weltmission • Holländische Heide 13 • 42 113 Wuppertal kel mochte ich sehr. auffängt. Die Kinder, die es schaffen, derheim: „Es ist ein Ort, an dem sie Telefon: 0202 7670190 • Fax: 0202 7670193 • E-Mail: [email protected] sich durch eigene Kraft und Arbeit sicher sind und sich zuhause fühlen, In Lesotho sind wir Kindern begeg- etwa als Hirtenjunge das Überleben an dem sie Brüder und Schwestern Die gesammelten Gelder bitte nur über die Bezirkskassen bzw. Gemeindekassen überweisen an: net, die ihre Eltern verloren haben zu sichern, sind in der Gefahr, ausge- einer erweiterten Familie haben, ein EmK-Weltmission • IBAN: DE65 5206 0410 0000 4017 73 • BIC: GENODEF1EK1 (Evangelische Bank eG) und nicht von der erweiterten Familie beutet zu werden und verlieren die Ort, der ihnen Bildung und Hoffnung Verwendungszweck: Kinder-helfen-Kindern 2019 (kurz: KiheKi2019) + EmK-Bezirksname oder Gemeinde aufgenommen werden können. Au- Chancen einer Schulbildung. Das gilt für eine bessere Zukunft gibt.“ ßerdem haben wir Kinder getroffen, besonders für Mädchen, die es im tra- Impressum denen wir ansehen konnten, dass sie ditionellen Lesotho sowieso schwerer Zum ersten Mal habe ich ein Kinder- Herausgeber: Weltmission der Evangelisch-methodistischen Kirche in Deutschland schlecht versorgt sind: der Zustand haben. heim besucht. Das Kinderheim in Se- in Kooperation mit dem Kinderwerk der Evangelisch-methodistischen Kirche in Deutschland ihrer Kleidung, ihr Gesichtsausdruck monkong entspricht in Vielem noch Redaktion: Kathrin Mittwollen • Satz und Layout: Daniel Schmidt ([email protected]) • Druck: wir-machen-druck.de und ihre Körperhaltung ließen uns ver- Auf dem Schild, das am Eingang des nicht meinen deutschen Vorstellun- muten, dass sie zu den 60% aller Kin- Kinderheimgeländes in Semonkong gen von einem Kinderheim. Aber ein Verteilung: Diese Arbeitshilfe wird kostenlos über Blessing4You an alle Bezirke und Gemeinden der Evangelisch- der in Lesotho zählen, die sich nicht steht, lese ich „The Ones The Lord Has schutzloses Kind, das dort aufgenom- methodistischen Kirche verteilt für die Durchführung des Projekts 2019/2020 der Aktikon „Kinder helfen Kindern“. ausreichend ernähren können, denen Saved“ – „Diejenigen, die der Herr ge- men wird, weiß, dass es gerettet ist: es die ärztliche Versorgung fehlt und die rettet hat“. Nach allem, was ich über darf jeden Tag essen und hat ein eige- Bildnachweise: Fotos: Casjen Ennen und Kathrin Mittwollen; sonstige Abbildungen: wikimedia.commons.org, pixabay.com, AdobeStock; Aktionslogo (Daniel Schmidt) *der Sammelbegriff OVC steht für ‚orphaned and vulnerable children‘ = Waisenkindern und schutzbedürftige Kinder

2 3 Unsere AUTOREN

Casjen Ennen ist freiberuflicher Filmemacher und Mediengestal- ter. Seine Agentur Bildwerkfilm in Stuttgart produ- ziert vor allem kommerzielle Projekte für Unterneh- men. Es ist ihm eine Herzensangelegenheit, einen nes Bett, es lebt mit vielen Geschwis- Teil seiner Arbeitszeit in dokumentarische Filmpro- tern, denen es genauso geht, es kann jekte für gemeinnützige Organisationen und Stiftun- zur Schule gehen und lernen und eine Herzlich danken möchte ich Kathrin Mittwollen gen im In- und Ausland zu investieren. Perspektive für die eigene Zukunft Casjen Ennen, der mich zum vierten Lindiwe Kirstein, die das Kinderheim reiste zum ersten Mal nach Südafrika und dann wei- Schon mehrere Male reiste Casjen für Film- und entwickeln. Mal begleitet und unterstützt hat. Er „Beautiful Gate“ in Maseru leitet. Sie ter nach Lesotho, das landschaftlich ganz anders ist, Fotoprojekte nach Afrika. Auch die bergige Region hat den Geländewagen sicher durch hat uns einen ersten Eindruck von der als sie sich Afrika vorstellte. der Drakensberge an der Grenze zu Lesotho erlebte Ein Bild, das mir in Erinnerung bleiben die Berglandschaften gefahren und schwierigen Situation der Waisenkin- Die größte Herausforderung für sie war es, Kin- er bereits als Reisender. Eine besondere Sichtweise wird, ist der Anblick der Hirten, die viele Momente unserer Reise mit der der vermittelt. dern zu begegnen, die ihre Eltern verloren haben. Als auf das Land Lesotho und vor allem die Menschen einsam mit ihren Tiere in den Bergen Kamera festgehalten. den Kindern des Kinderheims in Se- Mutter und Sozialpädagogin fand sie es schwierig, dort erfuhr er durch das „Kinder helfen Kinder“-Pro- unterwegs sind. Einige waren noch Vicky Sikhakhane, die das Kinder- monkong, die uns ihr Zuhause gezeigt nicht eingreifen zu können und schon nach kurzer jekt. Beim mehrtägigen Besuch des Kinderheims in Kinder – dabei ist es ein entbehrungs- heim in Semonkong seit 2016 konzep- haben: wir durften sie in die Schule Zeit wieder zu gehen. Ihre Hoffnung für die Kinder Semonkong verbrachte er auch ohne Kamera eine reicher und gefährlicher Beruf. Als tionell und pädagogisch begleitet. Sie begleiten, mit ihnen spielen des Kinderheims ist, dass sie emotional gestärkt intensive Zeit mit den Kindern dort und gewann ihr Arbeitskleidung trugen sie Gummi- ist die Kinderbeauftragte der Metho- den Mitarbeitenden des Kinderheims aufwachsen und es so auch ohne Familie im Rücken Vertrauen. Neben gemeinsamem Basketballspielen stiefel, Wollmütze und eine Basotho- distischen Kirche im Südlichen Afrika und der methodistischen Kirchen, die schaffen, ihre Lebensträume zu verwirklichen. hatte er auch die Gelegenheit nach den Wünschen decke, in die sie sich nachts wickeln (MCSA). uns Einblicke in ihre Arbeit gegeben Das Highlight war für sie der Festgottesdienst mit und Träumen der Kinder zu fragen. Einige Antworten um der Kälte zu trotzen. Wenn ich nun Morgan Raboshaga, der unser männli- und unsere Fragen beantwortet ha- der Einführung des neuen Bischofs von Lesotho, an stimmten ihn noch lange Zeit sehr nachdenklich. Psalm 23 lese, dann habe ich diese cher Begleiter war. Wir konnten sehen, ben dem 600 Methodisten teilnahmen. Dort wurde ihr Ein achtjähriger Junge beantwortet die Frage nach Hirten vor Augen. Sie müssen Kälte wie er als „Außendienstmitarbeiter“ Daniel Schmidt, der alle Beiträge im Traum, einmal in einem südafrikanischen Kirchen- seinem Traum damit, Landwirt zu werden: Er denkt, und Einsamkeit ertragen, damit die des MCSA-Missionsbüros die land- Layout gestaltet und gute Ideen ein- chor mitzusingen, fast wahr. Die Ehrenplätze für die dass er in Zukunft nicht genug zu essen haben wird Tiere auf den höher gelegenen Berg- wirtschaftliche Selbstversorgung des gebracht hat Gäste aus Deutschland waren direkt neben dem und möchte sich mit diesem Beruf selbst ernähren weiden frisches Grünfutter finden. Kinderheims begleitet. und allen Mitarbeitenden im Welt- Konferenzchor, der aus ca.120 Sängerinnen und Sän- können. Vor diesem Hintergrund empfindet Casjen Sicherlich verstehen die Menschen in Bishop Bana Moses Setshedi , den wir missionsbüro in Wuppertal für die gern bestand. In dem dreistündigen Gottesdienst es besonders wichtig, die Mitarbeitenden des Kin- Lesotho den Psalmtext und Jesu Wor- bei seiner Einführung als Bischof von Beratung und den Support wurde viel gesungen und alle kamen dabei in Bewe- derheims und deren pädagogische Fähigkeiten zu te vom guten Hirten viel umfassender, Lesotho und der südafrikanischen gung. stärken, sodass den Kindern neben dem Notwen- als ich es tue: „Der Herr ist mein Hirte, Provinz Freistaat begrüßt haben. Er Kathrin Mittwollen digsten auch Perspektiven, Zuversicht und Mut ver- mir wird nichts mangeln.“ legte uns Lesotho ans Herz und sagte mittelt werden können. „I’ve got Lesotho in my heart“.

4 5 LESOTHO IN STICHWORTEN

Offizieller Name: Königreich Lesotho Inoffiziell bekannt als „The Kingdom In The Sky“ – das „Königreich im Himmel“ Staatsform: Parlamentarische Monarchie: Der König als Staats- oberhaupt hat keine exekutiven oder legislativen Aufgaben. Fläche: 30.344 km2 – etwas kleiner als Nordrhein-Westfalen, so groß wie Belgien Einwohner: 2,1 Millionen (UN Data 2016) Bevölkerungsdichte: 69 Einwohner pro km2 (UN Data 2016), zum Vergleich Deutschland 232 Einwohner pro km2 Hauptstadt: Maseru Amtssprachen: Sesotho und Englisch Währung: Loti und Südafrikanischer Rand (in Währungsunion) Wasserreichtum in Lesotho Die Lage Lesothos und Besonderheiten esotho ist ein wasserreiches Land, denn in den Ber- sich nahe der Fe det lsen gen entspringen zahlreiche Flüsse. Auch die jährliche fin fes L t be un t – g u Th esotho ist eine Enklave – d.h. es liegt vollständig von Schneeschmelze und heftige Regenfälle an den Bergket- -H a o b h a Südafrika umschlossen und hat keinen eigenen Zugang ten speisen die Flüsse. Die Flüsse Lesothos sind jedoch t B L o o s s a iu zum Meer. Als einziges Land der Erde liegt das gesamte nicht schiffbar. Die Quelle des Senqu, der weiter nach B . LESOTHO – n e d Staatsgebiet über 1.000 Meter über dem Meeresspiegel. Südafrika fließt und dort Oranje-Fluss heißt, liegt in 3.000 r

ü f Der tiefste Punkt Lesothos liegt knapp 1.400 Meter hoch. Metern Höhe in den Maloti-Bergen. Sein Wasser wird im d l i das Königreich

r Im Westen befindet sich das fruchtbare Tiefland mit einer Rahmen des Lesotho Water Highlands Project (deutsch: o

a Höhe von 1.400-1.800 Metern. Dort gibt es Tafelberge aus „Lesotho-Hochland-Wasserprojekt“) in einer Talsperre

im Himmel

–

r Sandstein, tiefe Flusstäler, Grasweiden, Sträucher und gesammelt und dann nach Südafrika geleitet, wo es die

e wenige Bäume. Nur 1,5% des Landes ist bewaldet. Obwohl Millionenstadt Johannesburg mit Wasser versorgt. Der

i das Tiefland nur 25% der gesamten Landmasse ausmacht, Wasserverkauf ist Lesothos größte Staatseinnahme (2012: Q

e D wohnen hier 2/3 der Bevölkerung. In der Hauptstadt Mase- 1,3 Mio. Euro im Monat). Der zweite Gewinn für Lesotho ist, ru leben etwa 331.000 Menschen. dass das Wasserkraftwerk das ganze Land fast vollständig Im restlichen Teil des Landes sind die Berge aus härte- mit sauberem Strom versorgt. rem Basaltgestein und oft über 2.000 Meter hoch. Hier Selbst in der Dürreperiode 2015/2016 kam Lesotho sei- gibt es ebenfalls tiefe Flusstäler und zahlreiche Berge und nen Lieferverpflichtungen nach, während gleichzeitig ein Die Nationalflagge gibt es seit 2006. Bergketten wie die Maloti-Berge, die in Südafrika „Drakens- Viertel der Bevölkerung im Tiefland Lesothos keinen Zu- Die Farben stehen für Regen (blau), berge“, also Drachenberge, heißen – vielleicht weil sie wie gang zu Wasser hatte. Frieden (weiß) und Wohlstand (grün). ein schlafender Drache aussehen? Der höchste Berg ist der Das Lesotho Water Highlands Project wurde 1986 zwi- In der Mitte ist ein typischer Baso- Thabana Ntenyana mit einem Gipfel von 3.482 Metern, der schen Südafrika und Lesotho vertraglich geregelt und tho-Hut abgebildet, der dem Qiloa- damit der höchste Berg im südlichen Afrika ist. sichert Lesotho wichtige Staatseinnahmen. Von fünf ge- ne-Berg nachempfunden ist. planten Talsperren sind bisher zwei verwirklicht worden. Im November 2017 wurde ein weiterer Vertrag unterzeichnet, der die Wasserversorgung Botswanas sicherstellen soll. Ein Nebenfluss des Senqu ist der Maletsunyane, der bei dem Ort Semonkong mit 192 Meter den höchsten unun- terbrochenen Wasserfall im südlichen Afrika bildet (Foto oben).

6 7 Das Klima in Lesotho

eil Lesotho auf der südlichen W Halbkugel liegt, sind die Jahres- zeiten genau umgekehrt wie in Euro- pa. Wenn bei uns Sommer ist, ist in Le- sotho Winter. Durch die Höhenlage ist es auch im Winter von Juni bis August oft sonnig, aber es wird kalt. Nachts können die Temperaturen auf -15°C fallen. Da es im Winter kaum regnet und das Wasser der Gebirgsflüsse ge- friert, kommt es dann in den tieferen Landesteilen zu Dürreperioden. Im Hochland im Osten schneit es im Winter. In den Hochgebirgslagen der Maloti-Berge ist sogar ganzjährig Mit einem „Keyhole“-Garden (Schlüssellochgarten) kann man auch bei Schneefall möglich. Dort befindet sich großer Trockenheit mit wenig Arbeitseinsatz vitaminreiches Gemüse ern- auch das Afri-Ski Resort, das einzige ten. Diese Technik wurde in der Hoch-Zeit der Aids-Epidemie von NGOs Wintersportgebiet in Lesotho, das auf wie World Vision weitergegeben. Die Steine speichern die Tageswärme. 3.030 Metern Höhe liegt. Skifahren ist Sie schützen das Hochbeet vor Kälte und Erosion, sodass das ganze Jahr in Lesotho aber kein Volkssport, denn über geerntet werden kann. Küchenabfälle, Tier-Dung und Asche dienen Eine (Ur-)Oma passt auf die Kinder auf, die noch nicht zur Schule gehen. • Esel ersetzen im Hochgebirge die Lastwagen. • Stolzer Basotho-Reiter mit Wollmütze und die meisten Menschen können sich als Dünger. Der Garten kommt mit wenig Wasser aus. Seine Schlüssel- traditioneller Decke als Mantel. keinen Urlaub leisten. lochform ermöglicht alten und kranken Menschen eine leichtere Garten- In den Sommermonaten von No- arbeit. wusst: In den Dorfgemeinschaften viane, Rehantilopen und Schabra- vember bis März wird es im Tiefland Wer wohnt in Lesotho? fungiert der Stammeshäuptling (Mo- ckenhyänen. Sie lassen sich im ein- im Westen auch mal 30°C heiß. In rena) mal als Bürgermeister, Recht- zigen Schutzgebiet des Landes, dem den höheren Lagen liegen die Tem- esotho ist einer der wenigen afri- sprecher oder Ordnungshüter. Er hält Sehlabathebe-Nationalpark, beob- peraturen niedriger. In Semonkong L kanischen Nationalstaaten, der ein die Dorfversammlungen ab und ver- achten. herrscht ein gemäßigtes Klima mit homogenes Staatsvolk mit einer ge- teilt das Ackerland jeweils neu. Frauen An Nutztieren gibt es das robuste durchschnittlich 24,5°C im Sommer meinsamen Kultur, Identität und Tra- sind traditionell wenig beteiligt. Basotho-Pony, das seine Reiter trittsi- und -2,7°C im Winter. dition besitzt: 99% der Bevölkerung Es gibt nur sehr wenige Menschen, cher im Gebirge trägt und sehr schnell Auch in Lesotho spürt man Klima- sind ethnisch Basotho, ein Bantu- die älter als 64 Jahre sind, nämlich ist. Von Hirten bewacht, weiden sie veränderungen. Bei unserem Besuch volk. (Bantu ist der Sammelbegriff für 5%. Die durchschnittliche Lebens- zusammen mit Rindern, Eseln, Scha- Ende November gab es den ersten über 400 verschiedene Ethnien Süd- erwartung beträgt 53 Jahre. 36% der fen und Ziegen auf den Bergweiden, kurzen Regenschauer seit Juni – nor- und Mittelafrikas, die Bantusprachen Gesamtbevölkerung sind unter 15 denn es gibt in Lesotho kaum Zäune. malerweise ist in den Monaten Juni sprechen.) Lesotho heißt „Land der Jahre alt. Hühner, Gänse, Hunde und Katzen bis August mit mehreren Regentagen Sotho-Sprechenden“. In Lesotho gibt es kein Großwild. sind weitere Nutz- und Haustiere. im Monat zu rechnen. Im Jahr 2016 In den ländlichen Bereichen leben Der letzte Löwe wurde 1870 getötet. gab es eine Dürreperiode, die mit dem die Basotho stärker traditionsbe- Die größten Wildtiere sind Bärenpa- Wetterphänomen „El Niño“ in Verbin- dung gebracht wird. Dann haben Men- schen, die Landwirtschaft betreiben, In den Dorfgemeinschaften auch im Südsommer mit Wasserman- fungiert der Stammes- gel und Ernteausfällen zu kämpfen. häuptling (Morena) mal als Bürgermeister, Ein austrocknender Fluss (bei Sommerbeginn im No- vember). • In den Lowlands – „nur“ 1.400 m über dem Rechtsprecher oder Meeresspiegel – wächst auch Getreide. Ordnungshüter.

8 9 Die Wirtschaft Lesothos Gesundheit in Lesotho

esothos Wirtschaft ist stark von Südafrika abhängig, mit ie gesundheitliche Lage in Lesotho ist katastrophal. L dem auch eine Währungsunion besteht. Die Arbeitslo- D Der Großteil der Bevölkerung lebt unter der Armuts- sigkeit hat eine der höchsten Quoten weltweit: Sie beträgt schwelle und kann sich nicht ausreichend oder abwechs- Säuglingssterblichkeit je 1.000 Lebendgeburten 27,2% der gesamten Arbeitskräfte – bei den 15- bis 24-Jäh- lungsreich ernähren. Durch Unterernährung, einseitige rigen sind sogar 38,5% ohne bezahlte Arbeit. Ernährung oder verschmutztes Trinkwasser werden viele 46 3,5 Viele Einwohner Lesothos gehen als Arbeiter nach Süd- Menschen in Lesotho krank. afrika: 2017 waren es mehr als 200.000 von denen 26.000 Für ein funktionierendes Gesundheitssystem fehlen Müttersterblichkeit je 100.000 Geburten als Bergleute in den Minen Südafrikas arbeiteten. Finanzmittel und Infrastruktur. Ein Großteil der Bevölke- Lesotho importiert deutlich mehr, als es durch Export rung lebt in Gebieten, in denen sie keinen Zugang zu einer 487 7 erwirtschaftet. Die wichtigsten Importgüter sind Nah- medizinischen Grundversorgung haben. Viele Kinder sind rungsmittel sowie Baumaterial, Fahrzeuge, Maschinen, IT- deshalb nicht ausreichend geimpft und können an Kinder- Ärzte je 1.000 Einwohner und pharmazeutische Produkte. Das Meiste stammt aus krankheiten wie Masern sterben. Südafrika. Die Einnahmen durch den Export von Wasser, Lesotho ist das Land mit der dritthöchsten HIV/Aids-Ra- 0,05 4,3 Textilien, Diamanten und Wolle sind deutlich geringer als te weltweit. Etwa 25% der Bevölkerung sind betroffen. Die die Importausgaben. Die wichtigsten Handelspartner sind Übertragung von Mutter auf Kind ist praktisch genauso Krankenhausbetten je 1.000 Einwohner die Staaten der südafrikanischen Währungsunion und die hoch wie die Übertragung auf sexuellem Weg: 27,7% der USA (Textilien). Lesotho ist daher auf eine internationale schwangeren Frauen, die bei einer Vorsorgeuntersuchung 1,3 6 wirtschaftliche Unterstützung angewiesen. waren, waren bereits mit dem HI-Virus infiziert. 80% der Bevölkerung wohnen in ärmeren ländlichen Ge- bieten. Mehr als die Hälfte aller Basotho betreibt Landwirt- ders für Schulen in entlegenen länd- schaft für den Eigenbedarf (Subsistenzwirtschaft), denn Bildung in Lesotho lichen Gegenden. Die Schulwege sind ihr Einkommen liegt unter der Armutsgrenze. für viele Kinder auf dem Land sehr Durch den traditionellen Anbau sind die Erträge gering. m Jahr 2008 gab Lesotho 14% der weit. Sie laufen mehrere Stunden, bis Aber nur 9% der Landesfläche kann landwirtschaftlich I Staatsausgaben für die Bildung aus sie dort ankommen. Schulbusse gibt genutzt werden. Drei Viertel der Nahrung muss – überwie- (6% des Bruttoinlandsprodukts). es nämlich nur sehr wenige – meis- gend aus Südafrika – importiert werden. Es besteht die Ge- In Deutschland hat jedes Kind tens in der Stadt, wo sie gar nicht so fahr der Überackerung und Überweidung. Dürreperioden das Recht auf einen Kita-Platz. In dringend notwendig wären. und starke Regenfälle verstärken die Bodenerosion und Lesotho hat die Regierung erkannt, Alle Schülerinnen und Schüler der den damit einhergehenden Bodenverlust. wie wichtig frühkindliche Bildung Ab der 8.Klasse muss ein Schulgeld Grundschule erhalten ein kostenloses Das meiste Ackerland wird von den örtlichen Stam- ist. Besonders in ländlichen Regio- bezahlt werden. Am Ende der 12.Klas- Mittagessen. Das ist wichtig, weil es mesführern zur Nutzung an die Bevölkerung verteilt. Dies se gibt es eine Abschlussprüfung, die für etliche Kinder die einzige Mahlzeit hat den Nachteil, dass alle Bauern versuchen, das Meiste jedoch nur von wenigen erreicht oder des Tages ist. Dieser Posten ist nach aus dem Boden herauszuholen und nicht, nachhaltig zu bestanden wird. Jedes Kind braucht den Lehrergehältern der zweitgrößte bebauen und nach ökologischen Gesichtspunkten zu be- eine Schuluniform. Die Schulbücher im Haushalt für Erziehung, aber es ist wirtschaften. Frauen dürfen kein Land besitzen oder erben werden normalerweise geliehen – nur – dabei sind 50% der Haushaltsvorstände Frauen. in den beiden Abschlussklassen muss man sie selber kaufen. Eine Angoraziege liefert ungefähr 2,5kg hochwertige Mohair Wolle, die sehr weich Die Einschulungsquote in der ist und wegen ihres Glanzes auch Diamantfaser genannt wird. Sie wird von Süd- afrika aus in die ganze Welt vermarktet. • Auf Eselsrücken werden Säcke mit Mais Grundschule beträgt ca. 80% – in der transportiert. • Vor dem offiziellen Marktstand versucht eine Frau gegrillte Mais- nen fehlt es aber an Einrichtungen. Sekundarstufe (Klasse 8–12) sind es kolben zu verkaufen. 2007 fanden nur 35% aller 2- bis nur noch 40%. Erstaunlicherweise 6-Jährigen einen Platz. Wenn ihre sind es mehr Mädchen als Jungen, die 80% der Bevölkerung wohnen Mütter oder Großmütter nicht auf zu Schule gehen. Warum das so ist, in ärmeren ländlichen Gebieten. sie aufpassen können, müssen es wird im Kapitel „Herdboys“ verraten. zu wenig. Viele Schulen können nur Mehr als die Hälfte aller Basotho die älteren Geschwister tun, die des- Die meisten Schulen sind nicht mit Unterstützung und Hilfen aus dem betreibt Landwirtschaft halb nicht zur Schule gehen können. ausreichend ausgestattet. Die Klas- Ausland überleben. für den Eigenbedarf. Seit dem Jahr 2000 besteht in Le- senräume, Toiletten, Schulmöbel und Eine Lehrerin und ihre Klasse. • Viele Lehrmaterialien sotho die Schulpflicht. Bis Ende der 7. Lernmaterialien sind in einem sehr werden selbst hergestellt. • Mancher Schulweg führt Klasse ist die Schulbildung kostenlos. schlechten Zustand. Das gilt beson- durch die Berge und über einen Fluss.

10 11 Was ist eine konstitutionelle Monarchie? GESCHICHTE Lesothos Das bedeutet, dass der König zwar das Staatsoberhaupt ist, seine Rechte aber eingeschränkt sind. Im Wesentlichen hat er nur repräsentative Funk- tionen. Seine Nachfolge wird von den 22 Stammesführern geregelt. Die Politik wird vom Parlament bestimmt. Das nennt man parlamentarische Monarchie. Es gibt eine Verfassung, in der die Menschenrechte und das ie ersten Bewohner im süd- schließen sich die kleinen Gruppen Recht auf freie Meinungsäußerung enthalten sind. Auf der Briefmarke von 1974, dem 150. Jubiläum der Belagerung lichen Afrika sind vor etwa unter der Führung von Moshoeshoe von Thaba Bosiu, sind der Tafelberg, 25.000–40.000 Jahren die zusammen und kämpfen gemeinsam Könige und Königinnen der einer Festung gleicht, und der D damalige König Moshoeshoe II. Khoi-San, eine Volksgruppe, die älter gegen die eindringenden Zulus unter Lesotho hatte nicht nur Könige, sondern auch Königinnen. Als Seeiso abgebildet. Die Briefmarke zeigt als andere Volksgruppen des moder- deren Führer Shaka Zulu. Dabei ver- Das Landeswappen Lesothos. (König von 1939–1940) starb, wählen die Stammesführer nicht dessen deutlicher als Fotografien, dass der Berg Thaba Busiu eine nen Menschen ist. Sie hinterlassen schanzen sich die Basotho auf dem Halbbruder, sondern seine Hauptfrau ’Mantšebo zur Königin. Sie regiert uneinnehmbare Festung ist. viele Höhlen- und Felsmalereien. Die Tafelberg Thaba Bosiu (deutsch: „Berg sich mit der britischen Kap-Kolonie. von 1941 bis zur Volljährigkeit ihres Stiefsohnes 1960. Als dieser (König Klick- und Schnalzlaute der Khoi-San- bei Nacht“), der sich als uneinnehm- Die meiste Zeit konnten sie die Auto- Moshoshoe II.) während seiner Amtszeit zweimal im Exil lebt, wird er wäh- Sprache sind auch im heutigen Seso- bare Festung erweist. Durch diesen nomie ihres Landes sicherstellen und rend dieser Zeit durch seine Ehefrau ’Mamohato vertreten. tho (der Sprache, die man in Lesotho erfolgreichen Unabhängigkeitskampf 1910 eine Eingliederung in die Südafri- und Südafrika spricht) enthalten. werden die Basotho im Jahr 1824 zu kanische Union (die ab 1961 Republik Die Basotho (die Sotho-sprechen- einer Nation – und Moshoeshoe I. wird Südafrika heißt) verhindern. Im 20. den Menschen) leben in Dorfgemein- ihr König. Jahrhundert entwickeln sich parallel schaften mit einem Stammesführer Im Folgenden verteidigen die zu administrativen Reformen Un- (Chief/Häuptling/Morena) als Ober- Basotho ihr Stammesgebiet gegen abhängigkeitsbestrebungen, die dazu Nationalflagge, 1966 bis 1987. haupt. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts europäische Siedler und arrangieren führen, dass sowohl Stammesführer als auch das Königshaus an Einfluss verlieren. 1960 wird Lesotho zur kon- stitutionellen Monarchie. 1965 finden die ersten Wahlen statt. Am 4. Oktober 1966 erhält Lesotho die Unabhängigkeit. Im Folgenden gibt es immer wieder interne Kämpfe und innenpolitische 1.000–2.000 Jahre alte Felszeichnung der San in den Drakensbergen, die eine Elenantilope zeigt. Nationalflagge, 1987 bis 2006. Unruhen. Der König und auch die Opposition werden zeitweise ins Exil vertrieben. Immer wieder kommt es zu Unruhen und Gewalt, zeitweise verhindern ausländische Truppen im Land einen Staatsstreich. Bei den Wahlen von 2017 gewinnt zum wieder- holten Mal Thomas Thabane, der eine Im April 2017 besuchte eine Delegation der Methodist Church of South Koalitionsregierung bildet, die aus vier Africa (MCSA) unter der Leitung des Vorsitzenden Bischofs Siwa Leso- Parteien besteht. tho und waren zu einer Audienz mit König Letsie III. (in der Mitte), der der Ur-Ur-Ur-Enkel Moshoeshoes I. ist, geladen. • Im Bild sieht man auch den jetzigen Bischof von Lesotho und Northern Free State. Bana Setshedi (2. von links), der damals Superintendent des Distrikts Maseru war. • König Letsie sagte: „Wir schätzen alles, was die methodistische Kirche hier in Le- sotho in den Bereichen Gesundheit, Lebensmittelversorgung und Bildung tut. Ich stehe bereit, sie in jeder Weise zu unterstützen. Ich erinnere mich Karte (1885): Südliches Afrika mit der Kronkolonie Basutoland (heute: Lesotho). daran, dass ich als Junge geholfen habe, Gelder für das Krankenhaus in Semonkong zu sammeln.“ Moshoeshoe I.

12 13 So leben KINDER in Lesotho

Die Altersstruktur (im Jahr 2018) ie Lebenssituation von Kindern in Lesotho und Deutschland unterscheidet sich deutlich, denn 31.8% 0-14 Jahre 12,8% D Lesotho ist ein armes Land mit vielen Kindern, Deutschland hingegen ist ein reiches Land mit wenigen 62,6% 15-64 Jahre 64,8% Kindern. 19,3% 15-24 Jahre 10,0% • 3 von 5 Kindern in Lesotho leben unterhalb der Armuts- grenze, d.h. sie müssen von weniger als 1,25 US-Dollar 38,3% 25-54 Jahre 39,9% pro Tag leben. Die ökonomische Benachteiligung der Landbevölkerung gegenüber der Stadtbevölkerung ist 5,0% 55-64 Jahre 15,0% groß. • fast 25% aller Kinder sind Waisen. 5,5% ab 65 Jahre 22,4% • 2014 war jedes 10. Kind unter 5 Jahren untergewichtig. • 15% aller minderjährigen Jungen müssen als Hirten arbeiten und können nicht zur Schule gehen – aber auch viele Mädchen müssen arbeiten und ihren Lebensun-

3 von 5 Kindern leben in Armut ... und essen nur einmal am terhalt selbst verdienen. Tag in der Schule (und hungern am Wochenende). Hier sieht • 45% aller Kinder sind nicht ins Geburtenregister einge- man die Kinder aus dem Kinderheim in Semonkong bei ihrem Abendessen. • Traditionelle Hütte aus Steinen (kleines Fenster, tragen – ohne offizielle Papiere können sie ihr Recht Heizmöglichkeit?) – kein idealer Wohnraum. • Leben in einer nicht geltend machen. Besonders Müttern mit un- ländlichen Gegend. • Die Kinderrechte gelten auch in Lesotho ... lassen sich aber wegen der großen Armut kaum umsetzen. ehelich geborenen Kindern wird die Registrierung erschwert, die für den Zugang zu Bildung oder Gesundheitsleistungen notwendig ist. • viele Kinder wachsen in gesundheitsschädlichen Unterkünften auf. • Lesotho ist das Land mit der dritthöchsten HIV/ Aids-Rate. 2017 gab es 16.000 Kinder mit HIV/ Aids – sie werden oft diskriminiert. • 1 von 5 jungen Mädchen wird als Minderjährige verheiratet – ihre Eltern bekommen dann einen Brautpreis. • Kinder gelten ab 7 Jahren als strafmündig und können ins Gefängnis kommen. Neben den USA ist Lesotho das zweite Land, in dem Kinder zu lebens- langer Haft im Gefängnis verurteilt werden können. • Es gibt keine medizinische Infrastruktur. 2008 wurde die allgemeine medizinische Gesundheitsversorgung (universal primary healthcare) eingeführt, aber für die Umsetzung fehlen die finanziellen Mittel. Viele Kinder haben keinen Zugang zu Ärzten. Es gibt keine Gesund- heitsvorsorge und daher sinkende Impfraten. • Die Prügelstrafe gegenüber Kindern ist ge- setzlich verboten, wird aber von der Mehrheit der Bevölkerung akzeptiert.

14 15 Die Hirtenjungen verbringen viele Wochen abgeschieden HERDBOYS und oft einsam mit ihren Tieren in den Bergen.

n Lesotho arbeitet etwa jeder dritte und eine Waschschüssel. Alles ande- oder nichts. Viele Hirtenjungen sind handelt, wie einen Hund; Essen gab es Junge im schulpflichtigen Alter als re – ihre Kleidung und die wärmende rechtlos und können ihren Lohn nicht keines. Wir waren für ihn wie Sklaven.“ I Herdboy (Hirtenjunge). Die Jüngs- Wolldecke – tragen sie auf dem Leib. einklagen. Oder sie werden darum Darum sparte Julius so viel wie ten von ihnen sind erst 5 oder 6 Jahre Manche haben Hunde, die sie vor Rin- betrogen, weil sie nicht beweisen kön- möglich und holte seinen Schulab- alt. In ländlichen Bereichen wird es als derdieben schützen sollen. nen, dass sie kein Tier verloren haben. schluss nach. Jetzt teilt er sein Wissen Aufgabe der Söhne angesehen, für die So verbringen die Hirtenjungen vie- Dafür müssten sie nämlich zählen und mit den anderen Hirten von Semon- Tiere der Familie zu sorgen. le Wochen abgeschieden und oft ein- rechnen können – doch das lernt man kong. Im Jahr 2006 haben Prinz Se- Früher einmal war das ein Männer- sam mit ihren Tieren in den Bergen. in der Schule. Von Montag bis Donnerstag hat die eiso, der jüngere Bruder von job, aber weil so viele Männer jahr- Manche übernachten zusammen mit Im Winter halten sich die Hirtenjun- Schule von 19 bis 22 Uhr geöffnet, zu König Letsie III., und Prinz Harry zehntelang als Wanderarbeiter in den anderen in einer Schutzhütte – ande- gen in der Nähe von Semonkong auf der die Hirten oft Stunden unterwegs die Hilfsorganisation Senteba- südafrikanischen Minen arbeiteten, re sind die ganze Zeit draußen auf sich und treiben die Tiere abends in ein Ge- sind. Zum Schulstoff gehören Lesen, le (= Sesotho für „Vergiss mich mussten die Söhne diese Arbeit über- gestellt. Wenn es unter den Hirtenjun- hege, in dem sie geschützt die Nacht Schreiben, Englisch, Mathematik, nicht“) gegründet, die den nehmen. Wenn die Familie es sich leis- gen zum Streit kommt, gilt das Recht verbringen. Dann öffnet nämlich die Lebenspraxis und Gesundheit: alle ärmsten Kindern Lesothos hel- ten kann, überträgt sie diese Aufgabe des Stärkeren. Die Arbeit ist gefährlich: Schule für Hirtenjungen, die sich auf Hirtenjungen sollen ihren Status ken- fen soll – viele von ihnen sind einem anderen Jungen und schickt Plötzliche Wetterwechsel, die in den dem Gelände des Kinderheims von nen und lernen, wie sie HIV/Aids ver- Waisen oder selber an HIV/Aids die eigenen Kinder zur Schule. Bergen nicht selten sind, können die Semonkong befindet. Sie wurde 2007 meiden können bzw. wie man mit der erkrankt, auch von den Hirten- Der Besitz von Tieren ist nicht nur Temperaturen unter den Gefrierpunkt von Julius Majoro geründet, der als Diagnose „positiv“ leben kann. jungen gehören manche dazu. aus landwirtschaftlichen Gründen fallen lassen. Heftiger Regen kann zu Kind die Schule abbrechen musste, Wenn die Spenden reichen, gibt es Einige Jahre lang finanzierte wichtig. Mit der Anzahl von Tieren Erdrutschen und reißenden Flüssen um durch seine Arbeit seine Schwes- nach dem Unterricht sogar ein war- Sentebale das Kinderheim und steigt das Ansehen der Besitzer. In führen. Nachts versuchen Schakale, tern und seine Mutter zu ernähren. mes Essen für die Hirten – für manche die Schule für Hirtenjungen in ländlichen Bereichen wird der Braut- Lämmer aus der Herde zu stehlen. Die Er hat das Leben eines Hirtenjungen die einzige Mahlzeit am Tag. Dann ste- Semonkong. 2016 endete diese preis bei Eheschließungen immer größte Gefahr aber sind bewaffnete kennengelernt und erkannt, dass man hen soziale Aktivitäten im Mittelpunkt: Form der Unterstützung, aber noch in Tieren gezahlt. Als Hirten ha- Viehdiebe, die es auf Rinder abgese- ohne Bildung schlecht für seine Rech- gemeinsam essen, singen, tanzen und es gibt immer noch eine Zu- ben die Jungen einen Vollzeitjob und hen haben und nicht zimperlich sind. te kämpfen kann: „Der Bauer, für den reden – auch das müssen einsam le- sammenarbeit. können nicht zu Schule gehen, obwohl Wenn der erste Frost kommt, ziehen ich gearbeitet habe, hat mich fies be- bende Hirtenjungen erst lernen. es in Lesotho eine Schulpflicht bis die Hirtenjungen in tiefere Regionen – zur 7. Klasse gibt. Viele von ihnen sind aber es kann sein, dass die Stammes- Blick vom Kinderheim von Semonkong auf den fast ausgetrockneten Fluss mit Schafherde und Herdboy. Waisen oder stammen aus armen führer entscheiden, dass es zu früh ist. Familien, die auf den Arbeitslohn der Dann werden sie für einen weiteren Jungen angewiesen sind. Monat in die Berge geschickt. Für ein Jahr harte Arbeit erhalten sie als Hir- Wie sieht das Leben eines Hirten- tenlohn eine Kuh oder zwölf Schafe… jungen von Semonkong aus? Zwei Jungen folgen ihrem großen Bruder, der die In den Sommermonaten ziehen die Verantwortung für die Herde der Familie trägt. Ort: Maseru – die Vegetation in den Lowlands ist deutlich Hirtenjungen mit ihren Tieren in die anders und das Leben ist leichter. • Ein 13jähriger Hochweiden weit oben in den Bergen. Herdboy treibt seine Herde über das Gelände des Kinderheims von Semonkong. Zur Schule kann er Der Stammesführer bestimmt beim deshalb nicht gehen. Er nimmt unsere Kekse an – Dorfrat, wo genau die Hirten hinzie- ersetzen sie das fehlende Frühstück? • Ein Gewitter zieht auf. Wo finden die Hirtenjungen und ihre Tiere hen sollen. Sie ziehen gemeinsam los Schutz? • Jetzt ist das Gewitter da! und verteilen sich dann in den Ber- gen. Die Esel tragen alles, was sie in den Wochen brauchen: einen Sack Maismehl für jeden Monat, einen Topf

16 17 Das Logo der Methodistischen Kirche im Südlichen Afrika (Methodist Church in Southern Africa) in den traditionellen Farben der Methodistenkirche rot, schwarz und weiß

Die METHODISTISCHE KIRCHE in Lesotho

Die Anfänge des Methodismus im Südlichen Afrika Die Methodistische Kirche in Lesotho Der Methodismus kommt durch britische Soldaten nach Lesotho wird von Methodisten erst in den 1930er Jahren Südafrika. 1806 wird in der Nähe von Kapstadt die erste erreicht. Der Grund dafür ist eine Vereinbarung mit der Steinkapelle gebaut. Im Jahr 1816 gründet Pastor Barnabas „Paris Evangelical Missionary Society“, die 1830 von König Shaw mit seiner Frau die erste Missionsstation im 500km Moshoeshoe I. willkommen geheißen worden war, nicht in Der neugewählte Bischof Bana Setshedi erzählt Kathrin Mittwollen von Lesotho. • Bishof Bana Sets- nördlich gelegenen Leliefontein. Über das Predigtverbot Lesotho zu evangelisieren. Das lässt sich hundert Jahre hehdi (links) und Bishof Sidwell Mokgotho, Limpopo des Gouverneurs setzt er sich hinweg. Nun breitet sich der später nicht länger umsetzen, als Kirchenglieder aus Süd- Distrikt, singen und tanzen. • Festgottesdienst bei der Einführung des neuen Bischofs Bana Setshehdi. • Die Methodismus vom südlichen Kap in alle Regionen des süd- afrika in ihr Heimatland zurückkehren und die Bevölkerung älteste methodistische Kirche steht in Mafeteng. lichen Afrikas aus.Schon in einem frühen Stadium werden in den Grenzgebieten mit der methodistischen Kirche in auch afrikanische Prediger ausgebildet und eingesetzt: Kontakt kommen. Die Vereinbarung wird zurückgenom- 1865 werden in Grahamstown in der Provinz Ostkap die men und der erste methodistische Pastor nach Mafeteng ersten fünf Afrikaner als Predigtamts-Kandidaten akzep- gesendet, wo heute noch die älteste methodistische Kirche tiert. Viele Missionare übersetzen Bibelteile in afrikanische Lesothos steht. „Ich trage Lesotho in meinem Herzen, Sprachen und tragen so zur Alphabetisierung und Verbrei- Die methodistische Kirche Lesothos ist Mitglied im 1965 tung einer einheitlichen Sprache in ihren Wirkungsberei- gegründeten Christlichen Rat von Lesotho (= Christian denn dort habe ich Gott gefunden. chen bei. 1859 stellt der aus England kommende John W. Council of Lesotho). Wenn du diese Berge siehst ... diese Flüsse ... Appleyard die erste Bibelübersetzung in Xhosa fertig. Heute gehören in Lesotho 140.000 Mitglieder zur me- 1883 wird die Südafrikanische Konferenz gebildet, die thodistischen Kirche. Es gibt fünf Bezirke: Leribe, Mase- Wenn du dann noch an Gottes Existenz zunächst an die britische Mutterkirche angegliedert bleibt ru, Mafeteng, Quthing und Qacha’s Nek. 2016 haben fünf zweifelst, dann schau dich um!“ und 1927 unabhängig wird. Im Folgenden wird die finanzi- Pastoren die Arbeit unter sich aufgeteilt. Ein Pastor war als elle Unterstützung der britischen methodistischen Kirche Projekt-Direktor für das Kinderheim in Semonkong verant- Bischof Bana Moses Setshedi reduziert bis sie Anfang des 20. Jahrhunderts endet. 1964 wortlich. Leider erkrankte er schwer und konnte die Aufga- wählt die Konferenz den ersten afrikanischen Präsidenten be, für Kinder und Mitarbeitende zu sorgen, nur kurze Zeit als Vorsitz – trotz der Apartheidpolitik. erfüllen.

Die Methodistische Kirche im Südlichen Afrika (MCSA: Methodist Church in Southern Africa) umfasst die sechs Länder Botswana, Lesotho, Mosam- bik, Namibia, Südafrika und Swasiland. Dazu gehören 1.700.000 Kirchen- glieder in 338 Gemeinden mit 750 Pastorinnen und Pastoren. Es gibt elf offizielle Sprachen, die im Gebiet der MCSA gesprochen werden. Für die meisten Methodisten ist es normal, mehrere afrikanische Sprachen und Englisch zu sprechen. Die Pastorinnen und Pastoren werden mit ihren Fa- milien nicht nur in einem Sprachgebiet versetzt. – Im Jahr 2016 feierte die methodistische Kirche ihr 200-jähriges Jubiläum.

18 19 Kirchen sind in Lesotho die wichtigste Institution des Bildungswesens. Die kleine methodistische Kirche hat insgesamt 13 Schulen, elf Grundschulen und zwei weiterführende High Schools in ihrer Trägerschaft.

Im November 2018 wurde Bana Moses Setshedi als Bi- schof der südafrikanischen Provinz Freistaat und Lesothos eingeführt. Er hat schon als Superintendent in Lesotho ge- lebt und sagte uns: „Ich trage Lesotho in meinem Herzen, denn dort habe ich Gott gefunden. Wenn du diese Berge siehst … diese Flüsse … Wenn du dann noch an Gottes Existenz zweifelst, dann schau dich um!“ In seiner Predigt erinnerte Bischof Setshedi die Festge- meinde daran, dass es ihre connexionale Verantwortung ist, den Schwächsten zu helfen: den Kindern in Semon- Vicky Sikhakhane, die Verantwortliche kong! für die Arbeit mit Kindern in der MCSA.

Die Arbeit der Methodistischen Kirche in Lesotho rung der Kinder, die abwesenden Männer, die in den Minen Kirchen sind in Lesotho die wichtigste Institution des arbeiteten und ihre eigene Rolle und Verantwortung in der Bildungswesens. Die kleine methodistische Kirche hat Gesellschaft. Sie hörten Radiosendungen, die ökumenisch insgesamt 13 Schulen – elf Grundschulen und zwei wei- für diese Treffen gesendet wurden und Predigten und Vor- terführende High Schools – in ihrer Trägerschaft. (Die rö- träge enthielten, bevor sie aktiv in ihrer Nachbarschaft Hilfe misch-katholische Kirche hat 600 Grundschulen). Sie sind leisteten. Dieser Teil der Tradition ist geblieben. nicht nur für die Schulgebäude und die Bildung der Kinder Von 2011–2013 hat Vicky Sikhakhane methodistische verantwortlich, sondern auch für das kostenlose Schules- Frauen als Kindergärtnerinnen ausgebildet. In einem 14-tä- sen an den Grundschulen, das für viele Kinder die einzige gigen Ausbildungsprogramm lernten sie die Grundlagen verlässliche Mahlzeit am Tag darstellt. kindlicher Entwicklungsförderung und waren anschließend Die Grundschule in Maseru teilt sich das Grundstück in der Lage, in den Kirchenräumen eine qualifizierte Betreu- mit dem Kirchengebäude und dem Büro des Pastors. Da- ung anzubieten. In Lesotho gab es zu dieser Zeit noch keine von profitieren alle: Das Lehrpersonal, die Kinder und der Ausbildungsmöglichkeit für diese verantwortungsvolle Tä- Pastor kennen sich – so fällt es leichter, um Hilfe zu bitten tigkeit. Kindergärten sind wichtig – nicht nur für die Kinder- bzw. Hilfe anzubieten. Weil wir an einem Donnerstag da gartenkinder, sondern auch für die älteren Geschwister, die waren, haben wir auch die Frauen von „Women’s Manya- nicht zur Schule gehen können, wenn sie auf ihre jüngeren no“ kennen gelernt. Das ist der methodistische Frauen- Geschwister aufpassen müssen. In Quthing, der südlichs- dienst, der sich durch ihre Uniform und die Gebetstreffen ten Stadt von Lesotho, haben wir einen methodistischen am Donnerstag auszeichnet. Früher hatten die schwarzen Kindergarten besucht. Hausangestellten am Donnerstag ihren freien Tag (und In den 1980er Jahren war die methodistische Kirche im sonntags Dienst). Sie nutzten diesen als Gottesdienst-Tag ländlichen Semonkong auch im Gesundheitssektor aktiv: und trafen sich zum gemeinsamen Gebet für die Bewah- das „Semonkong Methodist Hospital“ liegt einige Kilome- ter außerhalb des Dorfzentrums. Leider musste das Kran- Am Donnerstag tragen alle Frauen, die zum „Women’s Manyano“-Treffen gehen, ihre Uniform. • „Die Kirche hat HIV/AIDS“ – Betroffene werden oft diskriminiert, kenhaus 1995 wegen finanzieller Schwierigkeiten schlie- doch die Kirche will sich kümmern. • Schild der Methodist Church von Quthing, ßen. Seit 2006 gibt es Bestrebungen der Regierung, ein die auch einen Kindergarten hat. • Mitarbeitende der Gemeinde in Quthing, der südlichsten Stadt Lesothos. Im Hintergrund liest man die Inschrift „Leseli ba le be Krankenhaus in der Nähe der Landebahn für Flugzeuge zu teng“ = „Es werde Licht!“ • Grundschule und Kirche teilen sich ein Gelände ... und bauen. Für die ländliche Bevölkerung wäre das ein enormer kommen in Kontakt • Die Kinder singen uns ein Lied vor: „Wir sind die Schafe von Lesotho; kein Kind geht verloren!“ • So geht kein Kind verloren gesundheitlicher Gewinn, da die medizinische Versorgung weitgehend fehlt.

20 21 Das SEMONKONG CHILDREN’S RESCUE CENTRE (SCC)

emonkong ist mit 7.800 Ein- wohnern die zwölftgrößte Stadt Connexionalismus, auch Konnektionalismus genannt, ist das theolo- S Lesothos und liegt auf 2.200 gische Verständnis und die Grundlage des methodistischen Gemeinwe- Metern in der ländlichen Bergregion sens, wie es in vielen methodistischen Kirchen praktiziert wird. am Rande der Malotiberge. Im Som- So ist auch die EmK von der örtlichen Gemeinde bis zum obersten mer ist es mäßig warm, aber im Win- Leitungsgremium in einem Verbund organisiert, der mit dem Fachwort ter wird es grausam kalt. Für die Be- »Konnexionalismus« bezeichnet wird. Dieser Begriff beruht auf dem eng- völkerung sind die Lebensumstände lischen Wort »connexionalism«, das sich aus dem englischen Wort »to schwer. connect« (verbinden) herleitet. Diese konnexionale Struktur ermöglicht Das Kinderzentrum Semonkong ein Miteinander, das von der Bereitschaft zur Mitverantwortung, Mitarbeit (SCC=Semonkong Children’s Centre) und Beteiligung der Kirchenglieder lebt. wurde auf dem verlassenen Gelände des ehemaligen „Semonkong Metho- dist Hospital“ gegründet. 2006 nahm Auf dem Gelände des Kinderheims Schule ab der 8. Klasse (Secondary Malesedi die britische Missionarin Jill Kinsey 21 befinden sich neben den Wohnhäu- School). Dafür müssen sie zum Glück Waisenkinder auf, die sonst keine Hilfe sern und Wirtschaftsgebäuden auch nur zwei bis drei Kilometer weit lau- bekamen, und sorgte für sie. Später eine Kirche, das ehemalige Kranken- fen, jedenfalls im Sommer. Wenn im übergab sie das SCC an ihre Tochter. haus und die Abendschule für Hir- Winter die Flüsse vereist sind, muss Von 2008 – 2016 wurde das Kinder- ten. Es gibt – das ist in Lesotho etwas der sicherere Umweg über die Straße heim von der Stiftung „Sentebale“, Besonderes – Spielplatzgeräte und genommen werden. Während ihrer die Prinz Seeiso (Lesotho) und Prinz einen Fußball- bzw. Basketball-Platz. Zeit im Kinderheim erlernen die Kin- Harry (Großbritannien) gegründet Kartoffeln, Mais und andere Nah- der auch die wichtigsten Grundlagen Katleho hatten, finanziell und technisch unter- rungsmittel werden für die Selbstver- der Landwirtschaft. Das ist in Lesotho stützt. Die finanzielle Unterstützung sorgung angebaut. Es werden Hühner überlebenswichtig, denn die meisten endete 2016, aber es gibt immer noch gehalten, damit die Kinder Eier essen Basotho betreiben unterstützend eine Zusammenarbeit mit Sentebale. können. Die Zimmer der Kinder sind Landwirtschaft, weil ihr Einkommen 2015 wurde das Kinderheim an die spartanisch eingerichtet, aber jedes nicht ausreicht. Die MCSA erklärte das Kinderheim Methodistische Kirche im Südlichen Kind hat ein eigenes Bett und ein Re- in dem abgelegenen Gebiet zur Afrika (MCSA) übergeben. Damals galfach für seine persönlichen Besitz- Drei Kinder als Beispiele connexionalen Aufgabe und lebten dort 42 Waisenkinder und zwei tümer. Die Kinder erhalten drei Mahl- Die fünfjährige Malesedi und ihr Zwil- räumte ihm eine hohe Kinder mit einem abwesenden Eltern- zeiten am Tag – meistens Maisbrei lingsbruder sind die jüngsten Kinder Priorität ein. teil, die sonst keine Hilfsmöglichkeit mit etwas Gemüse. Nur selten gibt es im Kinderheim in Semonkong. Noch hatten. Die MCSA erklärte das Kinder- Fleisch, Eier oder Milch. Alle Kinder gehen sie in den Kindergarten – aber heim in dem abgelegenen Gebiet zur besuchen die örtlichen Bildungsein- ab 2019 werden auch sie die Grund- connexionalen Aufgabe und räumte richtungen: den Kindergarten, die schule besuchen. Trotz Sprach- ihm eine hohe Priorität ein. Grundschule oder die weiterführende schwierigkeiten – wir können kaum Sesotho – klappt die Verständigung beim Memoryspiel. Malesedi macht vor, wie bei der Abendandacht gesungen und gebetet wird. Wir begleiten die zwölfjährige Kat- leho auf ihrem Weg zur Schule: Es geht Thabo mitten durch die Berge und auch ein Fluss muss ungesichert überquert werden. Im Winter ist der Schulweg

22 23 länger, weil dann der sichere Umweg plötzliche Wetterumschwünge mit sagt darüber: „Es ist ein Ort, an dem über die Brücke genommen wird. Starkregen oder Frost gibt. Es ist auch die Kinder sicher sind und sich zu- Nach dem Morgengebet vor dem eine harte entbehrungsreiche Arbeit hause fühlen, an dem sie Brüder und Schulgebäude wartet Katleho ge- – und Thabo wurde zusätzlich von Schwestern einer erweiterten Fami- meinsam mit ihren rund 55 Mitschü- seinem Großvater misshandelt. Des- lie haben, ein Ort, der ihnen Bildung lern auf die Abschlussprüfung im Fach halb brachte ihn sein Stammesführer und Hoffnung für eine bessere Zu- Englisch. Später erzählt sie uns von ins Kinderheim von Semonkong. Da kunft gibt.“ Als sie 2016 die Aufgabe ihrem Traum: „Ich will Ärztin werden. war er zehn Jahre alt und noch nie zur übernahm, stellte sie fest, dass das Weil ich Mathematik kann!“ Alle Kinder Schule gegangen. „Ich liebe das Heim. Kinderheim grundlegend neu orga- des Kinderheims können die Schule Ich gehe gerne zur Schule. Mein Traum nisiert und ausgebaut werden muss. besuchen. Viele ihrer Altersgenossen ist, dass ich später Polizist werde!“ Ein Leitbild wurde formuliert und ein müssen arbeiten, um zu überleben. Zurzeit wohnen 45 Kinder im Al- Kinderschutzkonzept eingeführt. Ein So war es auch bei dem 15-jährigen ter von 5–18 Jahren im Kinderheim. Pastor bekam eine Dienstzuweisung Thabo. Nach dem Tod seiner Eltern Die meisten von ihnen kommen aus als Direktor und wohnte fortan mit auf musste er als Achtjähriger zusam- der Umgebung und wurden von den dem Gelände. Aufgrund einer schwe- men mit seinem Großvater als Hirte Stammesführern, der Polizei oder ren Erkrankung konnte er diese Auf- arbeiten und die hundert Tiere gro- Sozialarbeitern dorthin gebracht. Sie gabe und die seelsorgliche Betreuung ße Herde aus Ziegen, Schafen, Eseln sollen nach Möglichkeit den Kontakt von Kindern und Mitarbeitenden nur und Pferden versorgen. Das ist eine zu ihren Familien behalten und diese kurz wahrnehmen. Für ihn wird ein/e anstrengende und gefährliche Ar- regelmäßig in den Ferien besuchen. Nachfolger/in gesucht. beit, weil es in den Bergen Lesothos Für alle Kinder ist das Kinderheim ihr Die methodistische Kirche im Südli- Zuhause. chen Afrika hat sich entschieden, das Vicky Sikhakhane, die das Kinder- Kinderheim in Semonkong zu ihrem heim regelmäßig besucht und betreut, connexionalen Projekt zu machen. Vickys Traum ist, dass das Kinderheim in Semonkong das beste Heim für Kin- Mit der Sammlung der in den Bergen wird! „Kinder helfen Kindern in Lesotho“ Abendessen im Kinderheim – es ist Tradition, mit unterstützen wir den Händen zu essen: wieder einmal gibt es Papa (= Maisbrei) mit Bohnen. • Die Kinder freuen sich über Besuch und haben Spaß am Memory-Spiel- • Dringende Reparaturen und notwendige Baumaßnahmen: Die Solar- Basteln und eigene Ideen. • Memory-Spiel auf Se- anlage wurde durch die Schneemassen im letzten Winter zerstört, die sotho. • Ab 14 Jahre ist man selbst für das Waschen der eigenen Wäsche zuständig. • Im Wohnhaus der Holzpfähle des Zauns wurden demontiert (und verfeuert?), Wasser- ältesten Jungen gibt es Einzelbetten – aber noch leitungen müssen repariert werden, das Jungenhaus braucht einen keinen Waschraum. • Drei Mädchen teilen sich ein Zimmer und verstehen sich gut. • Die Schuldirektorin Waschraum, Fenster und Türen müssen erneuert werden… begrüßt alle Kinder – dann leiten Schülerinnen der • Das Gelände muss umzäunt werden. Dann sind Spiel- und Landwirt- Abschlussklasse das Morgengebet. • Gemeinsames Spiel auf dem Basketball-Platz. • Dieser Fluss muss schaftsbereiche sicher getrennt: nur die eigenen Tiere können dort wei- auf dem Weg zur Schule überquert werden. Im Som- den und die Kartoffelfelder bleiben geschützt. mer kein Problem – im Winter muss ein Umweg über die Brücke genommen werden, weil der Fluss dann • Die Landwirtschaft muss für die Selbstversorgung weiter ausgebaut mehr Wasser oder Eis trägt und es lebensgefährlich werden: es muss hochwertiges Saatgut gekauft werden, denn in 2.200 ist, hineinzufallen. Meter Höhe wachsen nur wenige Nahrungspflanzen. Für die Versorgung der Kinder mit Milch bei den steigenden Lebensmittelpreisen fehlt eine kleine Rinderherde: eine Kuh mit Kalb, die die Kinder mit Milch versorgt, und ein Bulle, der für das nächste Kalb sorgt. • Die langjährigen Mitarbeitenden, die für die Kinder Bezugspersonen sind, müssen geschult werden, damit sie die Konzepte wie das Kinder- schutzkonzept und das Leitbild umsetzen können. Nicht alle haben eine pädagogische Ausbildung. Es gibt in dem ländlichen Umfeld von Semon- kong keine gut entwickelten Kinderheime, die als Vorbild dienen könnten.

24 25 sie sich traut! Im Anschluss wird das Erleben der geretteten GOTTES Person, der Fänger und der Zuschauenden reflektiert. DIENST Lied • Sei mutig und stark (TOP26, Nr.15), I will call upon the ABLAUF Lord (HW 31) Predigt zu Matthäus 18,12-14 mit der Bildergeschichte „Der gute Hirte“ Für die zusammenfassende Erzählung von „Der gute Hirte“ GOTTESDIENSTBAUSTEIN 1 • Gerettet! (Interaktionsspiel „Vertrauensfall“) (Psalm 23 und Matthäus 18,12-14), die ein Kind aus Lesotho Familiengottesdienst „Gerettet!“ erzählt, können die Materialien der Godly Play-Geschichte „Das Gleichnis vom guten Hirten“ genutzt werden. Wie fühlt es sich an, aus einer Notsituation heraus geret- Die Fängergruppe stellt sich im Schulterschluss in zwei Rei- Ansingen der Lieder (Gottesdienstbausteine 2 und 3) tet zu werden? Mit dem Spiel „Vertrauensfall“ können das hen gegenüber auf. z.B. Sende du mich (EM 542) mit Sesotho-Text* auch diejenigen, die es selbst noch nicht erlebt haben, Lied • Deine Liebe (Top27, Nr. 19); Nun jauchzt dem Herren, nachempfinden. Alle heben die Unterarme mit nach oben weisenden Hand- Vorspiel alle Welt (EM 438,1-3 + 6) flächen nach vorne. Die Anordnung sollte wie ein Reißver- Begrüßung und Eröffnung / Trinitarisches Votum Fürbittengebet und Vaterunser Das Interaktionsspiel „Vertrauensfall“ gehört in die Rubrik schluss aussehen, d.h. die Arme der gegenüber Stehenden Bibelwort: (Genau)so ist es mit eurem Vater im Himmel: Er Auf einer Flipchart wird gesammelt, wofür die Gemeinde Erlebnispädagogik und erfordert einiges an Konzentration werden abwechselnd nebeneinander gehalten. Bei diesem will nicht, dass einer dieser kleinen, unbedeutenden Men- beten will. und Zusammenarbeit der Gruppe: Eine Person lässt sich Spiel unterscheidet sich die Gefühlslage von Fängergruppe schen verloren geht. (Mt 18,14; Gute Nachricht Bibel) Zwischen den einzelnen Fürbitten kann gesungen werden: rückwärts aus einer Höhe von bis zu 1,50 Metern fallen – und der Einzelperson, die sich vertrauensvoll rückwärts (!) Hör mir zu, guter Gott (Top26, Nr.7 nur Refrain) und zwar in die Arme der Gruppe, die ihn oder sie nicht im fallen lässt. Deshalb muss der/die Spielleiter darauf ach- Lied • Wir sind eingeladen zum Leben (EM 449) Stich lässt! Dafür braucht man Vertrauen und Selbstüber- ten, dass alle mit Ernst und Ruhe bei der Sache sind. Falls Zeit der Gemeinschaft Gebet windung – denn das fällt niemandem leicht! jemand einen Rückzieher macht und sich doch nicht fallen Informationen aus der Gemeinde lässt, darf darüber nicht gescherzt werden, denn es gibt Informationen zum Gottesdienst Verteilung der Sammelbüchsen und -karten an die Kinder Jüngere Kinder können in der Gruppe der Auffangenden dafür gute Gründe. Niemand sollte sich gezwungen fühlen! Unter der Überschrift „Kinder helfen Kindern“ werden in Segen integriert werden. Die Person, die sich fallen lässt und jedem Jahr Gottesdienste gefeiert und Aktionen durchge- gerettet wird, sollte mindestens 12 Jahre Wenn der Vertrauensfall im Gottesdienst führt, bei denen wir die Situation von Kindern in anderen Lied • Sende du mich! (EM 542) „Roma nna Modimo“ heißt alt sein und eine gute Körperspannung vorgeführt werden soll, dann von einer Ländern kennenlernen. In diesem Jahr geht es um Kinder „Sende mich, Gott“ auf Sesotho; Dass die Liebe Gottes mit halten können. Erwachsene oder Person, die es schon ausprobiert in Lesotho, einem der ärmsten Länder der Welt. Die Me- uns ist (Top 27, Nr. 26) oder Segenslied (Top 26, Nr. 8) Jugendliche dürfen nicht allei- hat und sich dabei sicher fühlt. thodistische Kirche im südlichen Afrika hilft dort Kindern, Nachspiel ne von Kindern aufgefangen indem sie Kindergärten, Schulen und ein Kinderheim un- werden! Im Sinne der Erlebnispä- terhält. Hinweis: Die Liedvorschläge stammen aus den Kinderliederbüchern Top 26 dagogik muss im Anschluss und Top 27, hrsg. vom ZK Kinderwerk, den Jugendliederbüchern ‚Himmel- Lied • Danket Gott, alle Mädchen (EM 28); Mit allem, was ich weit‘ (HW) und ‚himmelweit+‘ (hw+), hrsg. von den Jugendwerken der EmK Gruppengröße: reflektiert werden! Fragen bin, will ich dich loben (hw+ 9) und aus dem Gesangbuch der Evangelisch-methodistischen Kirche, Stutt- mindestens 8 „Fänger“ an die Person, die sich gart-Zürich-Wien 2002 (EM) Material: eine Leiter fallen ließ, aber auch an Lesung • Psalm 23 (als Wechsellesung: EM 686) oder ein stabiler Tisch die Fängergruppe können Du bist der Hirte, du willst mein Leben leiten (Top26, * Lied EM 542 Sende du mich! Lied • Auf Seite 1004 stehen die Strophen in afrikanischen Sprachen: 1 + 2 in Zulu, mit einem Podest, Höhe sein: Wie hast du dich in Nr. 1); Shepherd of my soul (HW 66); Der Herr, mein Hirte, 3 in Sesotho die Textangabe ‚Xhosa‘ stimmt nicht bis 1,50 Meter (je höher, deiner Rolle gefühlt? Ist es führet mich (EM 86) Thuma mina Somandla (Zulu) = Sende mich, Allmächtiger Roma nna Modimo = Sende mich, Gott desto mehr Überwindung dir schwer gefallen? Welche (gesprochen: Ro-ma n-na Mo-di-mo, die vorletzte Silbe wird betont) kostet es, die Fallhöhe kann Gedanken gingen dir durch Projektvorstellung Kinder helfen Kindern in Lesotho variiert werden). den Kopf? 2019/2020 • Mit Hilfe der Powerpoint-Präsentation oder des Films kann die Situation der Kinder in Lesotho vorgestellt werden. Aktion: „Gerettet!“ Mit dem erlebnispädagogischen „Vertrauensfall“ wird klar, wie es sich anfühlt, den festen Boden unter den Füßen zu verlieren… und wie es sich anfühlt, aus dieser Gefahrensitu- ation gerettet zu werden. (Gottesdienstbaustein 1) Die Person, die sich vor den Zuschauenden fallen lässt, sollte es schon einmal ausprobiert haben und wissen, dass

26 27 GOTTESDIENSTBAUSTEIN 2 • Gerettet! Predigtimpulse (Matthäus 18,12-14)

Vorhin haben wir Psalm 23 gemeinsam gesprochen: Gott Fünf Schafe verlassen das Gatter, aber nur vier kehren abends Der Hirte schließt das Gatter, das die vielen Schafe zusammen hält, wird mit einem Hirten verglichen, der für seine Herde sorgt. zurück. Das 5. Schaf versteckt sich unter einem schwarzen „Fel- und geht los (7). Er tastet sich mit seinem Hirtenstab vorsichtig den Dies ist ein weiterer Text, in dem Jesus von Schafen und ih- sen“ – nicht weit entfernt nähert sich der „Schakal“. Weg zurück. Irgendwo muss das verirrte Schaf zurück geblieben rem Hirten erzählt. Matthäus 18,12-14: Eines Abend zählt der Hirte seine Schafe und merkt: Eines fehlt! 99 sein. Es wird immer dunkler. Damit das Schaf merkt, dass der Hirte Schafe sind sicher im Gatter – doch eines ist noch draußen (6). Es nach ihm sucht, ruft er das Schaf bei seinem Namen! Immer wieder! 12 Was meint ihr: Was wird ein Mann tun, der hundert Scha- wird schon dunkel. Die Schakale gehen auf die Jagd. Was soll der Da! Das Schaf hat ihn gehört und blökt! Der Hirte folgt dem Blöken fe hat, und eines davon hat sich verlaufen? Wird er nicht die Hirte tun? Es ist lebensgefährlich, hier in den Bergen in der Dunkel- und als er das Schaf gefunden hat, nimmt er es auf seine Schulter neunundneunzig allein im Bergland weitergrasen lassen heit herumzulaufen! Wenn man nicht sieht, wohin man tritt, kann und trägt es sicher zurück (8). und wird losziehen und das verirrte suchen? man abstürzen und sich die Knochen brechen! Oder man landet in Das Gatter wird geöffnet, das verirrte Schaf geht hinein, das 13 Und wenn er es dann findet – ich versichere euch: Er wird einem reißenden Fluss und ertrinkt! Was soll der Hirte tun? Gatter wird geschlossen (9). sich über das eine Schaf mehr freuen als über die neunund- Der Hirte bleibt vor der offenen Gattertür. Er ist sehr froh, dass er das verirrte Schaf gefunden und sicher neunzig, die sich nicht verlaufen haben. Der Hirte denkt an das eine einsame Schaf. Bestimmt hat es Angst zurück gebracht hat. Über dieses eine Schaf freut er sich mehr, als seinen Jüngern: „Gott will nicht, dass auch nur einer dieser 14 Genauso ist es mit eurem Vater im Himmel: Er will nicht, ohne die anderen Schafe, ohne das vertraute Blöken. Was wird es über die 99, die sich nicht verirrt hatten! kleinen, unbedeutenden Menschen verloren geht“ (Vers dass einer dieser kleinen, unbedeutenden Menschen ver- in der Dunkelheit tun? Wenn es weiterläuft und in eine Felsspalte 14). loren geht. (Gute Nachricht Bibel *) stürzt, ist das sein sicherer Tod. Wenn der Schakal bei seiner Fut- In Lesotho kennen die Menschen den Anblick von Hirten

* Wahl der Bibelübersetzung: mit „verirrt“ (Vers 12) und „kleinen … Menschen“ tersuche auf das Schaf trifft ebenso. Der Hirte überlegt: 99 Schafe und ihren Tieren. Auch die Jünger von Jesus waren damit Bezug zu Kinder helfen Kindern in Lesotho: (Vers 14), denn vorher in Matthäus 18 spricht Jesus von Kindern. sind in Sicherheit – nur eines fehlt. Hmmh?! vertraut. Ihnen hat Jesus die Geschichte erzählt, um sie Ein Kind in Lesotho, das seine Eltern verliert und nicht von für ihren Dienst vorzubereiten, wenn er bald nicht mehr Verwandten aufgenommen werden kann, fühlt sich wie das Ich wüsste gerne, wie die Kinder aus dem Kinderheim in bei ihnen sein würde. Ja – in dieser Geschichte sagt Jesus verirrte Schaf: Es hat die schützende Gemeinschaft verlo- Semonkong diese Geschichte erzählen. Vielleicht so: nicht „Ich bin der gute Hirte“. Die Jünger lernen von Jesus, ren und ist auf sich allein gestellt. Ohne Hilfe kommt es nur dass sie den Verirrten nachgehen sollen. Sie sollen sich schwer oder mit viel Glück aus dieser Situation heraus. Die Figuren werden wie in der Godly Play-Geschichte bewegt. nicht darauf ausruhen, dass immerhin 99 Schafe, also fast Für dieses Kind ist es ein echtes Glück, wenn es gerettet Ein Mann hat 100 Schafe (1). Er ist ein guter Hirte, der seine Schafe 100% da sind. Das eine Kleine ist so wichtig, dass der Hirte wird. Wenn sich jemand auf die Suche nach ihm macht, kennt. Er nimmt für seine Schafe viele Mühen auf sich. Er führt sie alle Mühen und Gefahren auf sich nehmen soll. Es ist eine wenn es gefunden wird und einen neuen Platz in einer Si- auf die Bergweiden hoch oben, wo es noch frisches grünes Gras gibt lohnende Aufgabe, denn es macht den Hirten froh. Der cherheit gebenden Gemeinschaft bekommt. Das Kinder- (2). Er führt sie auch zum Fluss im tiefen Tal, damit sie von dem Hirte freut sich über sein wiedergefundenes Schaf mehr heim in Semonkong ist so ein Platz. frischen Wasser trinken können (3). Dabei achtet er darauf, sichere als über diejenigen, die nicht verloren gingen. Jesus sagt „The Ones the Lord has saved.“ – „Die der Herr geret- Wege zu wählen. Keines seiner Schafe soll von einem steilen Berg- tet hat.“ Das steht auf dem Schild am Eingang des Kinder- hang herunter stürzen oder in eine Felsspalte fallen (4). Abends heim-Geländes in Semonkong (siehe Foto oben). Gibt es bringt er seine Schafe in ein Gatter (in Lesotho: Kraal), damit sie vielleicht einen Bibeltext, der so lautet? In Psalm 107 lese alle zusammen sind und er sie gut bewachen kann (5). Auch in der ich: „Preist den Herrn, denn er ist gut, und seine Gnade hört Nacht, wenn es bitterkalt wird, wacht der Hirte über seine Schafe niemals auf! Dies sollen bekennen, die der Herr gerettet und verjagt den hungrigen Schakal mit seinem Hirtenstab. hat.“ (Psalm 107,1+2a; Hoffnung für alle) Amen.

28 29 GOTTESDIENSTBAUSTEIN 3 Bildergeschichte „Das Gleichnis vom guten Hirten“ (Psalm 23 und Matthäus 18,12-14)

1 4 7

Vorbemerkung: Die bildliche Darstellung orientiert 2 5 8 sich an der Godly-Play-Geschichte. In der Leso- tho-Version wird der Wolf zum Schakal und der „ge- wöhnliche Hirte“ wird weggelassen. Die Figuren sind auf der Material-DVD zum Aus- drucken bereitgestellt. Ebenso eine Powerpoint-Prä- sentation der einzelnen Bilder.

HINWEIS Das Gleichnis vom guten Hirten gibt es als Godly Play-Geschichte, die bildhaft erzählt wird. Godly Play ist ein religionspädagogisches Konzept, das auf Erkenntnissen von Maria Montessori beruht („Hilf mir, es selbst zu tun!“). Die offenen Fragen ermöglichen allen Zuhörern, assoziativ zu antworten. So ist Theologisieren auch mit Kindern möglich. Im Gottesdienst kann die Geschichte auch auf einem Flipchart erzählt werden. Dafür reicht es, (leichtere) Papierfiguren mit doppelseitigem Klebeband zu versehen und grünen DIN A2-Tonkarton als Spielfläche zu benutzen. Wenn eine mit Flanell- bzw. Molton-Stoff bespannte Tafel benutzt wird, kann man den Figuren Velours Klettband auf die Rückseite 3 6 9 kleben. Wenn im Gottesdienst die Fragen gestellt werden und es zu einem Er- gründungsgespräch kommt, sollte die Predigt wegfallen. Wenn die Kinder die Godly Play-Geschichte schon kennen, können sie sich in der „Leso- tho-Variante“ gut mit den Kindern in Lesotho identifizieren.

Die GodlyPlay-Geschichte gibt es zum Download. https://www.godlyplay.de/images/stories/Geschichten/ Gleichnis_vom_Guten_Hirten.pdf Die Hinführungsphase, in der alle Materialien ausgepackt werden, nimmt viel Zeit in Anspruch. Für die Nutzung im Gottesdienst empfehle ich daher, nur die Geschichte zu erzählen (ab S. 95 unten).

Auf Youtube kann man ansehen, wie die Figuren gelegt und bewegt werden (erzählt wird auf Englisch): The Good Shepherd https://www.youtube.com/watch?v=v6Jv3KeK72A

30 31 Für das Chakalaka 4 EL Öl Was SCHMECKT 4 Karotten 1-2 Zwiebeln in Lesotho? 2 rote Paprikaschoten 4 große Tomaten… alles Gemüse fein geschnitten Salz, Pfeffer und Chili nach Belieben Das Grundnahrungsmittel in Lesotho ist ein Mais- brei, der dort „Papa“ heißt. Dazu gibt es meistens Zubereitung: einen Eintopf mit Gemüse – je nachdem welches Das Öl im Topf erhitzen und die Karottenstücke 4-6 Mi- Gemüse sich anbauen lässt. Fleisch gibt es nur nuten darin anbraten. Dann werden die fein geschnittene sehr selten zu essen, denn es ist einfach zu teuer. Zwiebel und die Paprika hinzugefügt und 5 Minuten lang ge- Die meisten Menschen in Lesotho essen nur ein- dünstet. Nun folgen die Tomatenstücke. Alles wird solange mal am Tag. gekocht bis die Tomaten zerfallen sind. Der Eintopf wird mit Lesotho „Chakalaka“ und „Papa“ Salz, Pfeffer und ggf. Chakalaka gewürzt. Basotho-Brot „Liphaphata” (= Gemüseeintopf mit Maisbrei) Basis: https://www.internationalcuisine.com/lesotho-chakalaka-and-pap-pap/

Dieses Maisbrot enthält ganze Maiskörner. Wer das nicht Das Wort „Chakalaka“ bedeutet in der Zulu-Sprache „alles mag, kann einfach alle Maiskörner mit dem Pürierstab zer- zusammen“. kleinern. In Lesotho gibt es weiße Maiskörner, die es hier nicht zu kaufen gibt. Chakalaka ist in Lesotho ein sehr typisches Essen. Es wird aus dem zur Verfügung stehenden Gemüse gekocht, z.B. Zutaten für ein 400g-Brot: Tomaten, Paprika, Karotten, Zwiebeln, Bohnen, Erbsen, 1 Dose Mais (wir brauchen davon nur 170 g) Kohl, wilder Spinat (und den übrig gebliebenen Maiskör- 2 Eier nern vom Basotho Brot). Dazu gibt es „Papa“ (Maisbrei), 2 Teelöffel geschmolzene Butter der zu fast jeder Mahlzeit gegessen wird. Üblicherweise 120 g Mehl (bei Vollkornmehl etwas Wasser zum Teig benutzt man kein Besteck, sondern isst mit den Fingern. hinzufügen) Dazu nimmt man etwas Papa in die Hand und formt dar- 2 Teelöffel Backpulver aus eine Kugel, in die eine Vertiefung gedrückt wird. Dann 2 Teelöffel Zucker (weglassen, wenn das Brot herzhaft hat man einen „Papa“-Löffel, den man mit Chakalaka füllen schmecken soll) und dann essen kann. Es gibt auch Gewürzmischungen mit ½ Teelöffel Salz der Bezeichnung „Chakalaka“, die auch zu diesem Essen Red Rooibos Latte passen. Zubereitungszeit: 15 Minuten Rooibos-Tee wird aus den nadelartigen Laubblättern des Backzeit: 30-35 Minuten Zubereitungszeit: 15 Minuten Rotbusch (Aspalathus linearis) gewonnen und wurde zu- Kochzeit: 30 Minuten nächst von den Khoisan, den ersten Bewohnern Lesothos Zubereitung: genutzt (siehe 3.2. Geschichte Lesothos). Er ist koffeinfrei Der Backofen wird auf 175°C vorgeheizt. Zutaten für 4 Personen: und daher auch gut für Kinder geeignet. In der kalten Jah- Etwa 120 g Mais wird zusammen mit den Eiern und der ge- reszeit schmeckt er bestimmt doppelt gut, weil man sich schmolzenen Butter püriert. Dann werden die restlichen Für den Papa damit aufwärmen kann. Maiskörner dazu gegeben. 300 g Maismehl oder Maisgrieß (Polenta) Das Mehl wird mit Backpulver, Zucker und Salz vermischt 700 ml Wasser Zutaten: und mit einem großen Löffel untergerührt. Salz 1 Teil starker Rooibos Tee Die Mischung wird in eine gefettete Auflauf- oder Brotback- 2 Teile aufgeschäumte Milch form gegeben und im Ofen bei 175°C 30 bis 35 Minuten lang Zubereitung: Das gesalzene Wasser wird zum Kochen ge- Honig und gemahlener Zimt nach Geschmack gebacken. bracht und das Maismehl bzw. der Maisgrieß langsam und Vor dem Anschneiden etwas abkühlen lassen! unter ständigem Rühren eingestreut. Mit einem großen Löf- Zubereitung: http://globaltableadventure.com/recipe/mealie-bread/ fel umrühren, bis die Masse fest wird. 25 Minuten lang vor Der aufgebrühte Tee wird mit Honig gesüßt. Die aufge- sich hin köcheln lassen. schäumte Milch wird dazu gegeben und mit Zimt dekoriert. http://globaltableadventure.com/recipe/red-rooibos-latte/

32 33 Gruppenspiele

Wo läuft das Leittier? SPIELE und In Lesotho geht niemals der Hirte, sondern immer das Leittier vorweg. Woher die Kühe, Pferde, Esel, Ziegen und Schafe wissen, dass KREATIVES sie an der Straße aufpassen müssen, konnten wir nicht herausfinden, aber sie waren sehr vorsichtig. Das Leittier trägt eine Glocke um den Hals, damit alle wissen, wo es sich befindet. Die anderen Der Schafdieb Weil viele Kinder in Lesotho so arm sind, dass sie nicht Herdentiere müssen also nur ihrem Gehör folgen – und der einmal jeden Tag zu essen haben, geben sie auch kein Geld Hirtenjunge passt auf, dass die letzten Tiere mitkommen Wenn die Hirtenjungen im Sommer auf den entlegenen für Spielsachen aus. Trotzdem spielen die Kinder dort. Sie und nicht verloren gehen. Bergweiden unterwegs sind, müssen sie auch nachts auf bauen sich ihre Spielsachen selber oder nutzen Materia- Material: eine Glocke für das Leittier, evtl. Augenbinden die Tiere aufpassen. Viehdiebe oder Schakale versuchen, lien, die kostenlos sind. Ort: am meisten Spaß macht es, wenn man das ganze (Kir- ihnen die Tiere zu klauen. Auch wenn sie müde sind oder chen-)Gebäude durchwandert ... oder auf einem Spielplatz es dunkel ist, müssen sie aufpassen, damit sie den Dieb läuft verjagen können. Spielideen mit Steinen Kuhspiel – ein Geschicklichkeitsspiel So geht’s: Das Kind, das das Leittier darstellt, läuft mit der Material: Augenbinde, Wattebausch Glocke voraus. Es bestimmt, ob man unter den Tischen So geht’s: Alle sitzen im Kreis. Einem Kind werden die Au- Dithwai Das ist ein afrikanisches Spiel für zwei Spieler, das sich die durchkrabbelt, über die Stühle klettert oder in den Bankrei- gen verbunden. Es setzt sich auf den Stuhl in der Mitte des Kinder dort beim Hüten der Kuhherden ausgedacht haben. hen Slalom läuft. Nach einiger Zeit wechselt das Leittier Kreises. Die Spielleiterin legt einen Wattebausch auf den Für das Spiel „Dithwai“ aus Lesotho braucht man nur Sand und ein anderes Kind gibt den Weg vor. Kopf des Kindes. Alle Kinder sind mucksmäuschenstill. und Steine: Jeder Spieler baut sich aus Sand seinen „Stall“ Jeder Spieler hat sechs kleine und einen größeren Stein. Variante: Alle versuchen, mit geschlossenen Augen den Nun zeigt die Spielleiterin auf das Kind, das versuchen und legt 10 Steine hinein. Ein Spieler fängt an, er sagt: „Ich Dann zeichnest du einen kleinen Kreis von 20 Zentimeter Glockentönen zu folgen. Oder: Bei einer Kinderübernach- soll, den Wattebausch vom Kopf des Kindes in der Mitte prüfe mein Vieh“ und mustert seine Steine ganz genau. Durchmesser auf den Boden und der erste Spieler legt sei- tung gehen alle im Dunkeln auf den Spielplatz. zu stehlen. Wenn dieses hört woher der Dieb kommt und Dann muss er sich die Augen verdecken, während die an- ne sechs „Kühe“, also Steine, in den Kreis. Er wirft nun mit Wichtig: Einige Mitarbeitende achten darauf, dass sich in die richtige Richtung zeigt, hat es den Wattebausch ge- deren Spieler ihm jeweils einen Stein wegnehmen und in der einen Hand den großen Stein in die Luft und versucht, kein Kind in Gefahr bringt (z.B. wenn es über Treppen geht) schützt und gewonnen. ihren Stall legen. Die Aufgabe des Spielers ist nun, seine mit der anderen Hand eine „Kuh“ aus dem Kreis zu schie- Steine wiederzufinden. Am Ende gewinnt der Spieler mit ben, bevor der Wurfstein wieder unten ist. Das ist beson- den meisten Steinen. ders schwer, weil er nicht auf dem Boden, sondern in seiner Quelle: https://www.kindersache.de/bereiche/wissen/andere-laender/ Hand landen soll. Genauso geht er beim nächsten Wurf vor was-spielen-kinder-anderen-laendern und so weiter, bis er alle sechs „Kühe“ aus dem „Pferch“ ge- Die Schafe und ihr guter Hirte holt hat. Gelingt es ihm nicht, den großen Stein zu fangen, in der Streichholzschachtel ist der andere Spieler an der Reihe. Er legt nun seine sechs Steine in den Kreis und wirft den Wurfstein hoch. Material: leere Streichholzschachtel, Watte (für Schafe), Die Zahl der „Kühe“, die ein Spieler pro Runde aus dem grünes Seidenpapier (Wiese), blaues Papierstück oder „Pferch“ schiebt, wird zusammengezählt, so dass man blauer Wollfaden (frisches Wasser), schwarze Papier- nach fünf bis zehn Runden feststellen kann, wer die größte stücke (gefährliche Orte), Hirte aus großer und kleiner „Herde“ erobert hat – er ist der Sieger. Holzperle (mit Heißkleber zusammen geklebt), Perma- Quelle: http://www.labbe.de/zzzebra/index.asp?themaid=522&titelid=1857 nent-Stifte für das Hirtengesicht, Glanzpapierstreifen (vorgeschnitten) zum Bekleben der Streichholzschach- tel, Klebestift, Silber- oder Goldstift für die Beschriftung „Der gute Hirte und seine Schafe“, Schere mit der das „Tor“ in den rausziehbaren Teil der Streichholzschach- tel geschnitten werden kann. Das entstehende Bild vom guten Hirten und seinen Schafen ist dem Godly-Play-Entwurf nachempfunden. Es gibt den Kindern die Möglichkeit, die Erinnerun- gen an die erlebte Geschichte mit nach Hause zu nehmen und zu bewahren.

34 35 Papierhüte

Seit 2006 ist auf der Flagge Lesothos ein Moko- rotlo-Hut abgebildet, eine traditionelle Kopfbede- ckung. Er ist dem Qiloane-Berg nachempfunden, der für die Menschen in Lesotho eine besondere Bedeu- tung hat. Diese Hüte werden aus Gras geflochten und bieten Schutz vor der Sonne. Es gibt neben dem Qiloa- ne-Hut auch noch andere Designs. Bastelanleitung: Hut mit Krempe/Cowboyhut Hüte, die vor Sonnenstrahlen schützen, kann man ganz einfach aus Papier herstellen. Hier seht ihr einen Bastel- Für diesen Hut braucht man quadratisches Papier von ca. vorschläge für einen Hut, den ihr individuell verschönern/ 50x50 cm (ergibt ein Hutumfang von ca. 55 cm). Beson- dekorieren/bemalen könnt. Weitere Anregungen findet ihr ders gut eignet sich Packpapier, das auch gut bemalt wer- im Internet – unter dem Stichwort ‚Origami Hut‘ einfach die den kann. Im Video kann man die einzelnen Schritte gut Bilder mit den Faltanleitungen anklicken. nachvollziehen. (Video: https://youtu.be/McRbejgHAWY)

36 37 Fadenspiel „Malotiberge“ bzw. „Krone“

Diese afrikanische Fadenfigur heißt eigentlich „Batoka-Schlucht“, weil sie den Steilhängen am Sambesi-Fluss in der Nähe der Victoria-Wasserfälle ähnelt. Auch in Lesotho gibt es in den Malotibergen tiefe Flusstäler und hohe Berge. Außerdem sieht die Fadenfigur mit ihren „Zacken“ wie eine Krone aus – auch das passt zum „Königreich im Himmel“ Lesotho.

4. Ergreife die beiden Fäden, die das ‚X‘ im Zentrum bilden mit deinen klei- 7. Halte die Hände aufrecht und span- nen Fingern. ne die Fäden – nun hast du in der Mitte 1. Lege den Faden über das linke ein ‚V‘. Handgelenk. 9.+10. Hole von beiden Händen den Faden am Handrücken über alle fünf Finger nach vorne. Fadenherstellung

Material: Man braucht einen ungefähr 120-140 cm langen Faden. Dafür eignet sich besonders gut eine Polypro- pylen-Kordel mit einem Durchmesser 5. Halte die Hände aufrecht und ziehe von 2-3 mm, die man im Baumarkt die Fäden straff. 8. Ergreife mit beiden Daumen den kaufen kann. Die Enden können über ‚V‘-Faden. In der Mitte ist nun ein ‚X‘ 11. Ziehe die Hände auseinander: Nun einer Kerzenflamme erhitzt werden, mit verdrehter Mitte. kannst du die hohen Maloti-Berge und bis sie schmelzen, und dann „zu- 2. Stecke deine rechte Hand durch die die tiefen Flusstäler in Lesotho sehen. sammengeschweißt“ werden. Dabei zwei hängenden Schlaufen. Wenn du das fertige Fadenbild umge- werden die flüssigen Enden zusam- dreht über deinen Kopf hältst, sieht es mengefügt und nach kurzer Zeit (bis aus wie eine Krone. 5 zählen!) zwischen den Fingern hin und her gerollt, sodass kein störender Knubbel bleibt. Fadenspiel-Anleitung aus ‚Af- Man kann aber auch einen Wollfa- rican String Figures‘ von David den, der zusammen geknotet wurde, Titus (abgedruckt mit freundli- nehmen. cher Genehmigung des Autors), (Illustrationen: Donna S. Moore- 3. Halte beide Hände aufrecht vor dich 6. Nimm den vorderen Faden und füh- LeMaster) hin. re ihn über beide Hände. Du kannst Video: https://binged.it/2Y2mJhu dafür den Faden mit den Zähnen er- (zwar in englischer Sprache, aber greifen oder ihn – wie im Video – über schön langsam vorgeführt) die Hände werfen.

38 39 Wie kann man SAMMELN?

Die Sammelkarte Filmnacht Hungerlauf / Sponsored Walk Schulprojekt In vielen Gemeinden wird Gemeinden ohne Kinder- Ein größeres Ereignis ist ein Fragen Sie z.B. bei den Leh- die Sammlung für die Aktion gruppen, die dennoch die Orts-/Stadtlauf. Alle Teilneh- renden für Religion oder von der Kindergottesdienst- Sammlung unterstützen wol- menden haben Sponsoren, Sachkunde nach, ob die Klas- gruppe, der Sonntagsschule oder der len, laden zu einer Filmnacht ein, bei die für die gelaufenen Kilometer be- se, in denen Kinder aus Ihrer Gruppe Jungschar verantwortet. Die dabei der ein Film aus dem Sammlungsland zahlen. Es kann auch ein Startgeld unterrichtet werden, nicht über die ausgegebenen Sammelkarten sollen oder der Region läuft – z.B. »Die stol- verlangt werden. So ein Lauf kann in Problematik der jeweiligen Samm- eine Hilfe für Eltern, Leitende und vor zen Reiter von Lesotho« (siehe Me- Verbindung mit einem Stadtfest oder lungsprojekte arbeiten will und zei- allem für die Kinder selbst sein, nicht dientipps Seite 42). Das Eintrittsgeld Gemeindefest/Jubiläum durchge- gen Sie den Verantwortlichen in der den Überblick über die zum Teil schon zu der Filmnacht kommt der Samm- führt werden. Er ist mit viel Vorbe- Schule die Materialien zum Projekt. In beträchtlichen Summen zu verlieren. lung zu Gute. Wichtig: Zu Bedenken reitung verbunden, bringt aber der Grundschulen wurde so immer wieder Daneben hat das eigene »Gehen« zu ist, dass für eine Filmvorführung au- Gemeinde auch viel Öffentlichkeit, mal aus der Initiative eines Kindes, das Verwandten, Freunden und Bekann- ßerhalb des privaten Wohnzimmers gerade in Verbindung mit dem Samm- die Begeisterung für die Sammlung ten einen guten Sinn: So erleben die eine Lizenz eingeholt werden muss lungsprojekt von »Kinder helfen Kin- mit in die Klasse brachte, ein Klassen- Kinder, wie sie selbst etwas für ande- (weitere Informationen hierzu bei den dern«. projekt, z.B. Kuchenverkauf mit Erlös re tun können. Zudem ist es natürlich Kinder- und Jugendwerken der Konfe- für das Projekt. auch ein Ansporn zu sehen, wie die renzen). Karte sich mehr und mehr füllt. Die Symbole der Sammelaktion EmK-Weltmission stellt sehr schöne gut sichtbar aufbauen Spardosen für Sammlungen zur Ver- Für die Kinder und die Er- fügung. Mit der Sammelkarte wird den wachsenen ist es gut, wäh- Kindern eine der Sammeldosen über- rend der Sammlungszeit an geben (Bestellungen für Sammeldo- den Ländern der Sammlung vorzube- Missionsessen einer gut sichtbaren Stelle eine Erin- sen über das Büro der EmK-Weltmis- reiten und anzubieten. Vielleicht gibt Die Gemeinde lädt zu einem nerung an die laufende Sammlung zu sion. Adresse siehe Impressum). es ja die Möglichkeit, die Bilder und gemeinsamen Mittagessen platzieren – z.B. das Plakat zur Aktion. Filme der Material-DVD während des ein und die Gäste spenden Familiengottesdienst Essens laufen zu lassen und die Bilder die »gesparten« Beiträge aus dem Kinderübernachtungswochen- Der Familiengottesdienst zum Projekt noch etwas zu vertiefen. häuslichen Sonntagsessen in die ende + Familiengottesdienst eignet sich gut, auf die Sammeldosen. In diesem Jahr bietet In dieser Arbeitshilfe ent- Sammlung und die damit Ausstellung es sich an, Lesotho „Chakalaka“ und halten sind eine ganze Rei- verbundenen Aufgaben, Chancen Wenn ein Familiengottes- „Papa“ (= Gemüseeintopf mit Mais- he von Ideen, die bei einem und Schwierigkeiten in der ganzen dienst nicht möglich ist, brei) zu kochen und danach noch Kinderübernachtungswochenende Gemeinde aufmerksam zu machen. könnten die Kinder z.B. statt- einen Red Rooibos Latte zu reichen. genutzt werden können: Mithilfe der In der Arbeitshilfe ist ein Entwurf für dessen Plakate, Collagen usw. erstel- (Rezepte auf den Seiten 32/33) DVD können die Kinder die Situation, einen Gottesdienst enthalten, der je len, die die Situation der Kinder, für die in der Kinder in Lesotho leben, ken- nach Erfordernissen abgewandelt gesammelt wird, verdeutlicht. Diese nenlernen. Die Bastelideen und Spiele oder ergänzt werden kann. Arbeiten der Kinder werden durch können ausprobiert werden. Daten, Schaubilder und anderes aus Im Familiengottesdienst können Internationaler Kirchenkaffee- der Arbeitshilfe ergänzt und bleiben die Kinder Ideen der Gottesdienst- Treff nach dem Gottesdienst beispielsweise als eine Monatsaus- bausteine aufnehmen, den Begrü- Wie wäre es, an dem Sonn- stellung im Foyer der Kirche oder des ßungsdienst übernehmen und am tag, an dem der Gemeinde Gemeindezentrums stehen. Ende eine Kleinigkeit servieren. die Sammlung vorgestellt wird, kulinarische Besonderheiten aus

40 41 MEDIENTIPPS Informationen

und Bulg nd a Lesotho: Eine Schule für Hirtenjungen a ri sl e s n zu den letzten u R

Jeremani, ein 13 Jahre alter Waise und Hirtenjunge, läuft jeden Abend 10 km zu Abendschule in Semonkong. Julius Majoro, n i

r ein ehemaliger Hirtenjunge, hat die Schule 2007 gegründet und arbeitet seitdem ehrenamtlich als Lehrer der Shepherd’s e

d SAMMLUNGEN

n i

School in Semonkong, die auf dem Gelände des Semonkong Childrens Centre steht. K https://www.ardmediathek.de/ard/player/Y3JpZDovL2Rhc2Vyc3RlLmRlL3dlbHRzcGllZ2VsLzVhMzg0MTV iLWIwZTMtNDMyNi05YTI0LWE2M2IzMDE4NTNiMA/ Weltspiegel-Beitrag vom 15.04.2018 von Johanna Jäschke Gutes entdecken – Dauer: 05:25 Minuten Kinder in Russland Missionssekretär Frank Aichele (links) und die Beratungsgruppe in Brasilien. und Bulgarien (2017/2018) Die stolzen Reiter von Lesotho – lief 2018 auf ARTE Für die Arbeit mit Roma-Kindern und -Familien in Russland Für Dich – Kinder im Amazonasgebiet (2018/2019) Doku über das Leben eines Farmers und seiner Familie in den konnte die zuständige Superintendentin Irina Mitina An- Noch sind nicht alle Gelder für diese Sammlung bei der Bergen von Semonkong. Der Farmer, der früher selber als Herdboy fang 2019 ein sehr geeignetes Gebäude kaufen. Das bisher EmK-Weltmission eingegangen. Vor kurzem konnte Missi- arbeitete hat diese Aufgabe nun an zwei „junge Hirten“ abgegeben genutzte Haus stand aus verschiedenen Gründen nicht onssekretär Frank Aichele jedoch die beiden zuständigen und idealisiert das Leben als Schafhirte in den Bergen, obwohl er mehr zur Verfügung. Das neue Haus hat aber einige Vorzü- Bischöfe der methodistischen Kirche in Brasilien treffen. auch die Gefahr durch Viehdiebe anspricht. Man bekommt einen ge: Es ist deutlich größer und hat mehr Räume, es gibt ein Beide freuen sich sehr über die positive Resonanz, die die Eindruck vom abgeschiedenen Leben in den ländlichen Gebirgs- Nebengebäude in dem Freiwillige übernachten können, es Sammlung in Deutschland hatte. Sie wollen persönlich gegenden von Lesotho. Es wird vor allem die männliche steht auf einem sehr großen Gelände mit viel Potential für dafür sorgen, dass das Geld sinnvoll in den Sicht dieses Lebens dargestellt und die Schönheiten des die Zukunft und es liegt mehr im Zentrum des Dorfes – ist vorgesehenen „Schatten und frisches Was- Landes hervorgehoben. also für alle Kinder und Familien besser zu erreichen. Im ser“-Projekten in ihren Bischofs- https://www.youtube.com/watch?v=VlfBfxQEExA Moment laufen die nötigen Renovierungsarbeiten im Inne- gebieten eingesetzt wird. Dauer: 45 Minuten ren des Hauses. Ende September 2019 soll dann der Unter- richt in dieses neue Gebäude verlagert werden. Alle freuen sich darauf, dass nun auch im Winter in diesem Gebäude nicht nur der Schulunterricht sondern auch die angefange- ne Gemeindearbeit durchgeführt und ausgebaut werden kann. DANKZEICHEN

Als Dankeschön für alle Kinder, die sich an der Aktion beteiligen, gibt es nebenstehendes Brandzeichen, das z.B. als Schlüsselanhänger verwendet werden kann.

Das neue Gebäude für Roma in Russland. QUELLENANGABEN zu den Informationen über Lesotho Länderinformationen, https://www.liportal.de/lesotho/ueberblick/ + https://www.dw.com/de/ In Bulgarien wollte die EmK im Frühjahr 2019 schon mit lesothos-exportgut-wasser/a-16181128 • Infos zum Klima, https://de.climate-data.org • Infos zur Wirtschaft, dem Bau der neuen Gemeinderäume in Gorno Ezerovo www.factfish.com + https://www.gtai.de/GTAI/Navigation/DE/Trade/Maerkte/Wirtschaftsklima/ wirtschaftsausblick,t=wirtschaftsausblick-dezember-2017--lesotho,did=1835968.html • Infos zur Gesundheit, beginnen. Dann haben Änderungen der baurechtlichen https://www.humanium.org/de/lesotho/ + https://www.indexmundi.com • Infos zur Bildung, http://uis.unesco.org/en/ country/ls + www.kinderweltreise.de • Vergleiche Lesotho – Deutschland, https://www.laenderdaten.de/bevoelkerung/ Vorschriften durch den Staat das Projekt verzögert. Des- altersstruktur.aspx + http://www.unaids.org/en/regionscountries/countries/lesotho • Leben der Hirten, halb müssen die Baupläne nun den neuen Vorschriften https://www.daserste.de/information/politik-weltgeschehen/weltspiegel/sendung/hirten-schule-lesotho100.html • Infos zur Methodistischen Kirche in Lesotho, https://www.oikoumene.org/en/member-churches/ angepasst werden. Pastor Erdzhan Madzharov ist sehr zu- methodist-church-of-southern-africa + http://worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/africa/name/ versichtlich, dass noch im Herbst 2019 mit dem Bau des southern-africa-methodist-church/ + https://mg.co.za/article/2017-09-26-umama-womanyano-nguamama-mother- hood-and-methodist-church-manyano-women + https://www.facebook.com/MethChurch/posts/2123984824298604 Gemeindezentrums begonnen werden kann.

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