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EL HOLOCAUSTO a DEBATE Enrique Aynat

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EL HOLOCAUSTO a DEBATE Enrique Aynat EL HOLOCAUSTO A DEBATE RESPUESTA A CESAR VIDAL Enrique Aynat Valencia, Agosto 1995 Ediciones del AAARGH Internet 2002 Magna est veritas et praevalebit LISTA DE ABREVIATURAS ACICR L'activité du CICR en faveur des civils détenus dans les camps de concentration d'Allemagne (1939-1945) (La actividad del CICR en favor de los civiles detenidos en los campos de concentración en Alemania, 1939-1945) ADSS Actes et documents du Saint Siège relatifs à la Seconde Guerre Mondiale (Actas y documentos de la Santa Sede relativos a la Segunda Guerra Mundial) BA Bundesarchiv (Archivo federal), Coblenza, República Federal de Alemania` CIA Central Intelligence Agency (Agencia Central de Información) CICR Comité Internacional de la Cruz Roja DAF Diario. Ana Frank ERAEGC An Engineering Report on the Alleged Execution Gas Chambers at Auschwitz, Birkenau and Majdanek, Poland (Un informe de ingeniería sobre las supuestas cámaras de gas de ejecución de Auschwitz, Birkenau y Majdanek, Polonia) GBNCGA Gutachten über die Bildung und Nachweisbarkeit von Cyanidverbindungen in den Gaskammern von Auschwitz (Dictamen sobre la formación y manifestación de los compuestos de cianuro en las cámaras de gas de Auschwitz) IfZ Institut für Zeitgeschichte (Instituto de Historia Contemporánea), Múnich, República Federal de Alemania IHR Institute for Historical Review (Instituto para la Revisión Histórica) LRH La revisión del Holocausto NACP National Archives at College Park (Archivos Nacionales en College Park), College Park, Maryland, Estados Unidos NSDAP Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei (Partido nacionalsocialista alemán de los trabajadores) ONU Organización de las Naciones Unidas OSS Office of Strategic Services (Oficina de Servicios Estratégicos) PGH Der Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher vor dem Internationalen Militärgerichtshof (El proceso contra los principales criminales de guerra ante el Tribunal Militar Internacional) PMOB Panstwowe Muzeum Oswiecim Brzezinka (Museo Estatal de Oswiecim Brzezinka), Oswiecim, Polonia. — 2 — RSHA Reichssicherheitshauptamt (Oficina Principal de la Seguridad del Reich) SFIO Sección Francesa de la Internacional Obrera SS Schutzstaffel (Escuadra de protección) UGIF Union Générale des Israélites de France (Unión General de los Israelitas de Francia) URSS Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas WJC World Jewish Congress (Congreso Judío Mundial) — 3 — [9] 0 INTRODUCCION 0.1 El autor y la obra César Vidal ha publicado en 1994 la obra La revisión del Holocausto. César Vidal, según la pestaña posterior de la obra citada, nació en Madrid en 1958 y es profesor de Historia de la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Es doctor en Historia Antigua y licenciado en Derecho y Teología. Ha publicado treinta obras, muchas de ellas traducidas a varias lenguas (entre ellas el polaco y el georgiano). Algunas de sus obras son: El judeocristianismo palestino en el siglo I (Madrid 1994), Buda (Barcelona 1994), The Myth of Mary (California 1994), Diccionario de las tres religiones monoteístas: judaísmo, cristianismo e Islam (Madrid 1993) y Los esenios y los rollos del Mar Muerto (Barcelona 1993). Es miembro de instituciones como la American Society of Oriental Research y el Oriental Institute of Chicago. Colabora habitualmente en varias publicaciones. C. Vidal es, por tanto, un especialista en historia de la antigüedad y particularmente en su faceta religiosa. La revisión del Holocausto está dividida en tres partes. La primera -"En el principio fue Rassinier..."- está dedicada al autor francés Paul Rassinier, pionero del revisionismo. En ella expone la evolución de este autor, desde sus actividades antinazis en la Francia ocupada -que le supuso la deportación al campo de concentración de Buchenwald en enero de 1944- hasta sus convicciones revisionistas de posguerra. Más adelante, Vidal trata dos aspectos en los que ha incidido especialmente la crítica revisionista: la supuesta intención de los alemanes [10] de exterminar físicamente a los judíos y el instrumento -las cámaras de gas homicidas- con el que se pretendió llevar a cabo tal exterminio. Finalmente, Vidal estudia la cuestión del número de bajas judías durante la guerra y las reparaciones pagadas por Alemania. — 4 — La segunda parte se titula "El aporte del otro lado del Atlántico". En ella, además de cuestionar a los autores nortamericanos H.E. Barnes, A.J. App y A. R. Butz, destina un capítulo al diario de Ana Frank. En este capítulo Vidal hace hincapié en la reciente edición crítica del diario, que -según él- supone el fin de la controversia sobre su autenticidad. En la tercera y última parte -"La conexión neonazi"- Vidal examina la principal institución revisionista, el Institute for Historical Review, con sede en California y censura ásperamente a dos autores revisionistas, David Irving y Robert Faurisson, y a un antiguo miembro de la SS que estuvo destinado en el campo de concentración de Auschwitz, Thies Christophersen. Además, ocupa un espacio notable la crítica a la que Vidal somete al denominado "informe Leuchter", peritaje de un especialista norteamericano en instrumentos de ejecución, Fred Leuchter, sobre las supuestas cámaras de gas y los hornos crematorios de dos campos nazis. Una breve conclusión y "Diez tesis sobre el Holocausto y el revisionismo", a modo de resumen, cierran el cuerpo de la obra. Por último, Vidal dedica un apéndice al "revisionismo hispano", en el que vitupera al autor mejicano Salvador Borrego y al español Joaquín Bochaca, y otro a la "querella de los historiadores alemanes", sobre el intento realizado por algunos autores de trivializar el Holocausto y la polémica que se produjo. En definitiva, La revisión del Holocausto es una descalificación total del revisionismo y de los revisionistas. 0.2 Fin de la obra Vidal expresa con claridad la finalidad de su obra: "¿Necesita el Holocausto ser sometido a una revisión? El autor de estas líneas piensa que, efectivamente, así es. Incluso iría más allá, hasta el punto de afirmar que, ciertamente, realizar una revisión del Holocausto constituye una de las tareas más necesarias en el momento histórico actual, siempre que la misma arranque del análisis directo [11] de fuentes históricas contrastadas e irrefutables. Esa es la finalidad del presente estudio. No se trata de una obra acerca del Holocausto como tal. Más bien constituye un análisis de la labor realizada en relación con el mismo por parte de los autores revisionistas".1 Sin embargo, ninguno de estos objetivos va a ser alcanzado. La obra resulta ser un fiasco absoluto. Vidal, como se verá más adelante, ni realiza una revisión del Holocausto, ni ha tenido acceso a las "fuentes históricas 1 Vidal, Cesar: LRH, pág. 13. — 5 — contrastadas e irrefutables", ni su análisis sobre los historiadores revisionistas puede tomarse en consideración. 0.3 Cuestiones conceptuales Etimológicamente la palabra "Holocausto" procede del griego "holokaustos", formada por la raíz "holos" -entero- y "kaio" -quemar-. Entre los judíos aludía a un sacrificio religioso en el que la víctima era consumida por completo por el fuego. Figuradamente significa sacrificio o acto de abnegación. En hebreo recibe la denominación de Sho'ah. En una segunda acepción, que es la utilizada por Vidal, "Holocausto" es la realización por parte de las autoridades alemanas de un plan de exterminio físico de una cifra próxima a los seis millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. En cuanto que el término ha sido empleado asiduamente desde la década de los 50 hasta la actualidad, lo emplearé yo también, aunque más por convencionalismo y comodidad que por rigor terminológico. El "revisionismo", en general, ha sido acertadamente definido por una enciclopedia como la "actitud de quienes ponen en tela de juicio las bases de una doctrina o de un sistema (económico, político, etc.)".1 Dado que, además, el término ha encontrado una aceptación unánime entre los especialistas, lo utilizaré para referirme a la postura mantenida por aquellos que discrepan de la tesis oficialmente en boga desde 1945 sobre el Holocausto. Sin embargo, hay que aclarar desde el principio que el revisionismo no es una escuela ni mucho menos una organización central. Bajo este término se engloban personas de las más dispares procedencias. Hay quienes sufrieron [12] la represión nazi por motivos políticos (Paul Rassinier) o por motivos raciales (Joseph G. Burg, de origen judío y deportado a Transnistria durante la Segunda Guerra Mundial). Hay también antiguos miembros de la SS (como Thies Christophersen). Pero la mayoría de los revisionistas no participaron directamente en la guerra o nacieron después de ella y proceden de todos los campos ideológicos, incluida la extrema izquierda (como la editorial "La Vieille Taupe" en Francia). Prueba de esta heterogeneidad es la procedencia geográfica del Comité editorial consultivo del "Journal of Historical Review", la principal publicación revisionista a escala mundial. Entre sus 21 miembros hay 12 norteamericanos, 3 alemanes, 2 franceses, 1 australiano, 1 italiano, 1 japonés y 1 español. En cuanto a sus actividades profesionales, proceden del campo de la enseñanza, del periodismo, de la abogacía, de la judicatura y de actividades privadas. Paralelamente, emplearé los términos "exterminacionismo" y "exterminacionista" para referirme a los adversarios del revisionismo. 1 Nueva Enciclopedia Larousse, Planeta, Barcelona 1984. — 6 — Utilizaré estos términos por comodidad y reconociendo que su empleo no parece del todo correcto en la lengua española.` 0.4 Bibliografía (obras
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