église à Marseille Le mensuel du diocèse de Marseille N° 11 – Décembre 2012 Attendu par tout un peuple

■ Vie du diocèse ■ Dossier ■ Province Diaconia 2013 Congrès de Session à N-D du Laus l’aumônerie des prisons

cppap n° 0515 G 79 622 - Abonnement : 35 e - Le numéro : 3,80 e 2 église à marseille

l’agenda… de Mgr Pontier OFFICIEL

Dimanche 2 décembre Vendredi 14 décembre Célébration diocésaine d’une Conseil épiscopal Quêtes impérées 2013 étape de baptême des enfants et Conseil pastoral diocésain Ces quêtes sont fixées aux dates suivantes : jeunes à la paroisse Saint-Michel Dimanche 16 décembre • Besoins de l’Église universelle : dimanche 3 mars Mardi 4 décembre Messe à Saint-Jean-de-Garguier • Lieux saints : vendredi 29 mars (Vendredi saint) Conseil presbytéral Rencontre de tutelle de Mardi 18 décembre • Séminaires : dimanche 21 avril Séminaire Saint-Luc l’Enseignement catholique • Moyens de communications sociales : à Aix-en-Provence dimanche 12 mai Mercredi 5 décembre Rencontre des confirmands du Mercredi 19 décembre • Enseignement catholique : dimanche 2 juin Messe et rencontre au Centre secteur des Berges de l’Huveaune • Chantiers de l’Archevêque : Saint-Raphaël dimanche 29 septembre Jeudi 6 décembre Messe à la mémoire de l’abbé Jeudi 20 décembre • Missions : dimanche 20 octobre Vœux des prêtres et diacres Fouque à l’hôpital Saint-Joseph • Pastorale diocésaine : vendredi 1er novembre Gala de Marseille Espérance au Mistral Conseil d’administration de l’ICM • Secours catholique : dimanche 17 novembre Vendredi 7 décembre Groupe de prière Stella Maris Conseil épiscopal aux Réformés Messe et inauguration des locaux d’Escale Marseille Étudiants Vendredi 21 décembre Conseil épiscopal Veillée de prière pour la vie Conférence à l’ICM présidée par le P. Denis Honnorat, vicaire général Samedi 8 décembre Samedi 22 décembre Journée diocésaine Vêpres et rencontre Samedi 1er décembre à 20 h 15 avec les séminaristes du diaconat permanent Célébration diocésaine Dimanche 9 décembre Lundi 24 décembre dans la basilique du Sacré-Cœur e Confirmation des jeunes du Messe de la Nativité 81 avenue du Prado (8 ) secteur des Berges de l’Huveaune à la cathédrale de la Major pour la Vigile du 1er dimanche de l’Avent. Mardi 11 décembre Mardi 25 décembre Messe et rencontre avec les Messe de Noël jeunes prêtres à la cathédrale de la Major Messe à la prison des Baumettes voeux aux prêtres Mercredi 12 décembre Rencontre des responsables de Mercredi 26 décembre Mgr Georges Pontier présentera ses vœux secteur Messe chez les Petites Sœurs aux prêtres et aux diacres des Pauvres à Mazargues Jeudi 13 décembre Jeudi 20 décembre à 11h Université catholique de Lyon au Centre Le Mistral.

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oël approche : celui de la naissance de Que si Dieu se fait Jésus et celui de la fête familiale, celui homme pour nous Nde l’échange des cadeaux et celui des révéler notre être de solitudes plus douloureuses, celui d’un souffle fils adoptifs, alors voici de bonté en ce monde et celui de la bonté de que derrière le visage Dieu qui se fait l’un de nous. de tout homme, nous Tout au long de cette année, nous voulons reconnaissons un frère approfondir notre foi pour mieux en vivre et aimé de Dieu, un frère mieux l’annoncer. pour lequel Dieu s’est

Le mystère de l’Incarnation éclaire d’un jour fait homme. D. P.-G. nouveau le visage de Dieu, son désir de ne pas Qu’il n’y a pas pour se tenir loin de nous ou, plutôt, son désir que nous d’autre chemin pour plaire à ce Dieu fait nous ne Le croyions pas loin de nous. Il se fait homme que celui qui consiste à L’imiter, à se l’un de nous, Il se fait frère. faire frères à notre tour, de tous et de chacun, La venue d’un Messie était attendue et du prochain et du lointain, du semblable et du annoncée, mais pas de cette sorte, pas de cette différent. À sa manière, nous sommes invités à manière. Le chemin de l’amitié, de la proximité combler le chemin qui sépare les hommes entre avec Dieu était inimaginable. La compréhension eux et les empêche de faire fraternité. de la sainteté de Dieu l’empêchait. Entre Dieu et Que dans notre souci d’évangéliser, nous l’homme, l’abîme du péché rendait impensable devons avancer de la même manière : se la communion, la ressemblance. faire proche, se comporter comme un frère Et voilà que Dieu comble cet abîme. Sous les universel à la suite du Frère universel, préférer traits du Fils né de Marie, nous accueillons, l’humilité, la pauvreté, le partage de vie. nous adorons, nous reconnaissons Dieu qui Que si Dieu s’est fait homme, nous devons s’est rendu visible à nos yeux, Dieu qui vient avoir un grand respect pour tout homme faire route avec nous pour que nous fassions appelé à être fils de Dieu. Nous ne pouvons ni route et amitié avec Lui. haïr, ni donner la mort à un frère de Celui qui est venu chercher et sauver ce qui était perdu. Qu’en retenir ? Qu’entre Dieu et les hommes il y a bien une Puisse le mystère de Noël nous éclairer. alliance intime d’amitié, une communion Puisse l’Esprit répandu nous en faire possible : communion de vie partagée, de comprendre la profondeur et la beauté ! proximité désirée, de ressemblance souhaitée. Puissions-nous prendre notre part pour que la Dieu se fait homme en Jésus, le Fils bien-aimé, vie entre hommes soit plus fraternelle et que pour qu’en Lui nous devenions fils de Dieu. Il beaucoup se reconnaissent fils de Dieu. se fait frère pour que nous devenions fils ! Que Dieu ne vient pas à nous sous les formes Bon temps de l’Avent. imaginées et destructrices de la puissance + Georges Pontier humaine, mais avec celle qui réside en Dieu et Archevêque de Marseille qui se manifeste ici-bas comme un amour infini, une humilité choisie, une pauvreté libératrice, une fragilité bouleversante, une force de vie qui renouvelle et recrée.

Église à Marseille N° 11 Éditeur : Association diocésaine de Marseille Réalisation : Bayard Service Édition Méditerranée 14, place Colonel-Edon – 13284 Marseille Cedex 07 Directeur de la publication : pierre grandvuillemin 2, chemin de saint-Pierre – 13390 Auriol. Tél. : 04 42 98 14 10 Tél. : 04 91 52 38 23 - 04 91 52 94 27 Rédactrice en chef : Dominique Paquier-Galliard [email protected] Mail : [email protected] Ont collaboré à ce numéro : P. Bader, C. Bardo, Secrétaire de rédaction : E. Droniou. Commission paritaire n° 0515 G 79 622 G. de Belsunce, F. de Bez, M. Boulanger, J.-R. Cain, Rédactrice graphiste : Brigitte Renault. ISSN 2104-9424 – Dépôt légal à parution le CoPil, J. Chagnaud, M. Desplanches, J. Lefur, R. Levet, Publicité : Bayard Service Régie Savoie Technolac B. Lorenzato, G. Rey et I. Vissière. er e BP 308 – 73 375 Le Bourget du Lac. Tél. : 04 79 26 28 21. 1 décembre 2012 - 132 année. Photo de couverture : Dominique Paquier-Galliard. Imprimerie : J.F. Impression - 34000 Montpellier

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➲➲Les cercles de ➲➲Le Samu social silence ont cinq ans ➲➲Le P. Lagrange honoré à Saint-Maximin de Marseille Le 21 juillet dernier, à Saint-Maximin-la-Sainte- Marseille est la seule ville de Baume, en présence des autorités civiles, étaient France à s’être dotée d’un inaugurés une avenue et un rond-point dédiés au Samu social municipal. Au P. Lagrange (notre photo), dominicain, fondateur départ, il y a quinze ans, ce de l’École biblique de Jérusalem. En bénissant service comptait une dizaine d’agents qui sillonnaient la ces lieux, Mgr Rey, évêque de Fréjus-Toulon, a ville à pied. Aujourd’hui, il également béni la sculpture « P. Marie-Joseph

DR est composé de 70 agents, Lagrange » (notre photo), œuvre d’un artiste local. dont 12 femmes, disposant Lancé en 2007 pour Ces manifestations sont l’occasion de revenir sur d’une flotte de 15 véhicules DR protester contre la personnalité éminente du P. Lagrange. (notre photo) avec un l’enfermement des réseau radio numérique, personnes étrangères Né en 1855 à Bourg-en-Bresse, il se destinait au barreau lorsqu’il bifurque vers sur le terrain de 7h à 1h en situation irrégulière le séminaire d’Issy-les-Moulineaux et, en 1879, prend l’habit des dominicains du matin. La présence dans les centres de au couvent de Saint-Maximin. Les circonstances le conduisent à Salamanque d’un médecin est assurée rétention administrative, et Vienne où il étudie la théologie et les langues orientales. En 1889, son prieur pendant les maraudes de le mouvement des provincial l’envoie à Jérusalem pour fonder une École d’Écriture sainte. Il y restera nuit. Le Samu social est l’un cercles de silence s’est des acteurs de la solidarité répandu, peu à peu, dans jusqu’en 1935, lorsque sa santé déficiente le contraignit à revenir au couvent de et de la lutte contre 181 villes françaises et Saint-Maximin, où il mourra en 1938. Sa dépouille, transférée à Jérusalem en l’exclusion dans notre ville. a gagné l’Espagne et 1967, repose désormais dans la basilique Saint-Etienne. Il assure, sur l’ensemble de même la Suisse. Tout a L’œuvre de ce savant exégète ne se limita pas à ouvrir l’École pratique d’études la commune, l’assistance, commencé à Toulouse, bibliques à Jérusalem en 1890, à créer la Revue biblique en 1892 et à lancer la l’accompagnement et le place du Capitole (notre transport des personnes photo), à l’initiative de la collection des Études bibliques en 1900. Le P. Lagrange a produit une trentaine en errance vers les centres communauté franciscaine, de livres, plus de 250 articles et de multiples recensions, soit au total près de d’accueil et d’hébergement. et notamment de Fr. Alain 16 000 pages de science biblique. Il a commenté les quatre Évangiles et les lettres Il travaille en réseau avec Richard, militant de la de saint Paul aux Romains et aux Galates ; il a consacré deux volumes au judaïsme l’ensemble des structures non-violence. La démarche ancien et trois volumes à l’étude du Nouveau Testament. marseillaises qui luttent consiste à se retrouver, une contre la précarité, soit une fois par mois, en cercle Disciple de saint Thomas d’Aquin, animé par la rigueur, pionnier de l’exégèse soixantaine d’associations, sur une grande place ou un historico-critique, alors que l’étude de la Bible posait bien des problèmes à l’Église dont le Secours catholique, carrefour, pour observer catholique, « il s’engagea dans la bataille afin de concilier la foi et la raison, la l’Accueil de nuit Saint-Jean une heure de protestation science et la conscience, le dogme et la critique », comme l’observe le Fr. Jean-Luc de Dieu de la rue de Forbin silencieuse. Cette formule Vesco. S’il fut, un temps, suspecté par les autorités romaines, il resta loyal à son et l’Armée du Salut. Le Samu originale, où se côtoient social est également en lien des gens très différents, Église qui rendit finalement hommage à son travail dans des textes de Vatican II. avec les services de l’État : prenant le contre-pied des Le procès en vue de sa béatification s’est ouvert en 1988. Le Fr. Manuel Rivero, Justice, Éducation nationale manifestations bruyantes et du couvent Saint-Lazare de Marseille, en est le vice-postulateur. et Hôpitaux de Marseille. colorées, retient l’attention des passants surpris et permet des contacts inattendus. L’esprit de saint François d’Assise rôde par là. Depuis 2008, à Marseille, le cercle de silence se tient le 3e jeudi du mois, à l’angle du cours Saint-Louis et de la Canebière, lieu très passager au cœur de notre ville. Il rassemble entre 60 et 80 participants, selon les périodes de l’année. Manuel Rivero Mairie de Marseille

Restauration des monuments historiques Maçonnerie Couverture Conseils & Devis gratuits J. Y. Ribiollet au 06 30 49 03 12 Pierre de taille n n Fenêtres PVC - Bois - Alu Volets battants et roulants CS60072 29 A, av. des Chartreux 13004 04 91 62 48 76 Marseille 1055, Chemin de la Plaine des Dés 13182 Aix en ProvenCe Cedex 5 503, rue Saint-Pierre 13012 04 91 92 45 64 www.azurbaie.com 04 42 26 29 19 - Fax 04 42 26 73 24 15% de remise sur la fourniture, accordée aux lecteurs [email protected] VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP SVP ATTENTION VOTRE — SVP ATTENTION VOTRE 5

➲➲Les survivants ➲➲Le nouveau pape du concile Vatican II ➲➲Le logo de l’Année de la foi des Coptes d’égypte Dans sa Lettre apostolique « Porta Fidei » du 11 octobre 2011, Benoît XVI avait annoncé une « Année de la foi ». Elle a débuté le 11 octobre 2012, pour le 50e anniversaire de l’ouverture du concile Vatican II, et se conclura le 24 novembre 2013, en la solennité du Christ Roi. La messe d’inauguration solennelle a été célébrée à Rome, sur la place Saint-Pierre, en présence de Bartholomée Ier, Patriarche de Constantinople, et de Mgr Rowan Williams, Archevêque de Cantorbéry. Le pape a ainsi conclu son homélie : « Voici la façon dont nous pouvons penser cette Année de la foi : un pèlerinage dans les déserts du monde contemporain, au cours duquel il nous faut emporter seulement ce qui est DR Diocèse d’Amiens essentiel. Ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent et n’ayez pas deux tuniques Sur les 69 évêques toujours – comme dit le Seigneur à ses Apôtres en les envoyant en mission – mais Huit mois après le décès du vivants ayant participé au l’Évangile et la foi de l’Église dont les documents du Concile Œcuménique pape Chenouda III, l’Église concile Vatican II, cinq sont copte orthodoxe s’est Vatican II sont l’expression lumineuse, comme l’est également le Catéchisme Français. A participé aux choisi un nouveau chef en quatre sessions : Mgr Albert de l’Église catholique, publié il y a 20 ans maintenant ». la personne de l’évêque Malbois, né en 1915, Afin de donner plus de cohésion aux différents événements, aussi bien au du diocèse de Behaira, alors évêque auxiliaire de niveau de chaque Conférence épiscopale et diocèse que de l’Église univer- au sud-est d’Alexandrie. Versailles. Ont participé aux selle, un logo spécial a été réalisé par le Conseil pontifical pour la promotion Amba Tawadros, 60 ans, trois dernières sessions : devient ainsi le 118e « pape de la Nouvelle évangélisation. Mgr Géry Leuliet (notre d’Alexandrie, patriarche photo), né le 12 janvier Le logo de l’Année de la Foi représente une barque, image de l’Église, de toute l’Afrique et du 1910, alors évêque d’Amiens qui navigue sur les flots. Son mât est une croix sur laquelle on hisse les siège de saint Marc », sous [depuis le 13 mai 2012, il voiles, signes dynamiques qui forment le trigramme –figure composée de le nom de Tawadros II. est le doyen des évêques 3 lettres– du Christ (IHS). Sur le fond des voiles est représenté le soleil Selon la coutume, au cours catholiques du monde], et d’une célébration dans qui, associé au trigramme, renvoie à l’eucharistie. Mgr Yves Ramousse, des la cathédrale Saint-Marc Missions étrangères de Paris, du Caire, c’est un garçonnet né en 1928, alors vicaire qui a tiré d’un calice de apostolique de Phnom-Penh verre le nom de l’un des (Cambodge). trois candidats finalistes Ont participé aux deux sélectionnés lors d’un vote dernières sessions : à bulletins secrets (notre Mgr Georges-Hilaire Dupont, photo). oblat de Marie Immaculée, Benoît XVI lui a adressé un né en 1919, alors évêque de message de félicitations, Pala (Tchad), et Mgr Jean souhaitant qu’il soit un Vilnet, né en 1922, alors partenaire efficace en vue évêque de Saint-Dié. de la construction d’une A l’occasion du 50e nouvelle Égypte fondée anniversaire de l’ouverture sur la paix et l’harmonie. de Vatican II, le pape Son intronisation a eu lieu avait invité les 69 Pères le 18 novembre. conciliaires encore Les Coptes orthodoxes vivants à venir à Rome représentent entre 6 et 10 % le 11 octobre 2012. des 83 millions d’Égyptiens. Quatorze ont répondu Depuis des siècles, la à cette invitation, communauté copte a souvent dont Mgr Ramousse et souffert de discriminations. Mgr Dupont. Ils ont participé à la messe d’ouverture de l’Année de la foi et pris un DR Brèves préparées repas avec Benoît XVI. par Jean Chagnaud VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP Réabonnement Soyez en avance ! Evitez-nous une relance coûteuse, renouvelez votre abonnement 2013.

Merci pour votre fidélité et votre soutien. Un bon d’abonnement est à détacher en page 24. VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP SVP ATTENTION VOTRE — SVP ATTENTION VOTRE vie du diocèse 6 église à marseille Diaconia 2013 Le mot du Copil

En ce temps de l’Avent, nous vous proposons la mise en œuvre de Tables Ouvertes Paroissiales (TOP), un moyen de vivre la démarche Diaconia 2013. Voici quelques remarques glanées lors d’un entretien avec Michel Morfin à propos de la réalisation d’une TOP dans la paroisse Saint-Joseph IM au printemps dernier. Elles entrent en résonance avec les extraits (encadré en D R italique) du Guide pédagogique La préparation de la TOP à la paroisse Saint-Joseph. disponible sur le site Diaconia « Organiser une TOP ». Notre souhait est qu’elles nous aident à Cette rencontre du Christ dans le frère ou Boîte à outils nous lancer à notre tour… la sœur, si différent soit-il, n’est pas simple. Les points communs à toutes les TOP : Comme toute rencontre avec le Christ, elle • Un responsable missionné (ou est magnifique, mais elle peut bousculer, validé) par le curé. La joie partagée, remettre en cause, ou ne pas être comprise. • Un service d’accueil (apéritif sans c’est TOP ! C’est donc bien un chemin de conversion, alcool, bénévoles accueillants). d’approfondissement de sa foi pour celui • Des tablées de 8 à 12 personnes. Michel Morfin nous a livré qui cherche à suivre le Christ. • Une décoration soignée de la salle et des tables. des mots entendus et des • Un buffet (garni par les plats sensations vécues lors de cette Une TOP fait se rencontrer des générations apportés et/ou confectionnés par rencontre, décrite de façon et des origines variées, des paroissiens très l’équipe cuisine). plus concrète dans le numéro engagés, d’autres moins, et aussi des invités au • Un service qui évite aux personnes de juin d’Église à Marseille. En repas que l’on connaissait peu ou pas du tout de se déplacer pour faciliter les voici l’essentiel dans l’esprit de auparavant. échanges. Entendu ensuite dans le quartier : « J’ai l’im- • Un facilitateur par table qui veille Diaconia. pression de vous connaître ? Mais oui, on s’est au bien-être de chacun (se nourrir, Une petite équipe y a cru et elle a osé… Au rencontré à la TOP ! » échanger entre convives…) et qui début, de l’inquiétude : vont-ils venir ? Ne peut aider sa tablée à vivre une serons-nous pas trop peu ou trop nombreux ? C’est le signe d’un « amour gratuit qui n’est animation de table, mais aussi une animation conviviale plus collective, Ensuite, une grande joie partagée… pas utilisé à d’autres fins » (Benoît XVI — telle des créations de mimes, de Deus Caritas est) et qui rend les membres chansons ou de poèmes… Ce qu’est une TOP : un repas préparé par de la communauté « témoins crédibles du • La participation de chacun toute une équipe, composée au début de Christ » dans un même banquet, réunissant (contribution au buffet , paroissiens, mais qui est amenée à évoluer les personnes âgées et les jeunes, les chefs participation aux frais, aide aux sans cesse, puisqu’un des objectifs des d’entreprise et les chômeurs, les sans- services, aide au rangement). TOP est que les « invités » deviennent grade et les officiers, les croyants et les • Une régularité dans le temps : non seulement « invitants », mais aussi incroyants, les sans-famille et les familles elle construit progressivement la participants. La mise en commun de ce que nombreuses, les riches et les pauvres. confiance et la qualité des liens chacun a cuisiné et des denrées collectées, entre invitants et invités. l’aménagement d’un cadre accueillant… La TOP a révélé des compétences insoupçon- • Une vie d’équipe (réunions de préparation, formation des Toutes ces tâches menées à bien ensemble nées jusque-là chez certain(e) s : pour la cuisine, bénévoles, journées de relecture en créent des liens très chaleureux, sources l’animation, l’organisation… Toute la paroisse équipe). d’une joie communicative au cours du s’y est mise. Les initiatives missionnaires pro- • Une communication privilégiée repas. Il s’agit pour les paroissiens d’oser posées par Mgr Pontier, qui servaient de cadre avec la paroisse (informations au aller à la rencontre du Christ présent dans à cette rencontre, ont rejoint la diaconie, le ser- cours des messes, dans la feuille les « petits et les humbles » en acceptant de vice du frère. La TOP, c’est le top ! paroissiale, rencontre régulière avec partager la table avec eux, mais aussi d’être Présentation des TOP sur Diaconia2013.fr le curé/l’équipe pastorale). servis par eux, et en leur reconnaissant Pour plus de renseignements, Extrait du guide « Organiser une leur dignité de frères et sœurs sous le joindre le CoPil au 06 70 20 75 63. table ouverte paroissiale ». regard de Dieu. témoin 7

Père Paolo : préparer l’avenir de la Syrie Pendant trente ans, le P. Paolo Dall’Oglio, jésuite italien, fondateur de la communauté monastique de Mar Moussa, a consacré sa vie au dialogue entre chrétiens et musulmans. Expulsé de Syrie, au mois de juin dernier, pour avoir pris position en faveur de la paix, du dialogue et de la démocratie, il plaide depuis, à travers le monde, la cause du peuple syrien. Il était à Marseille, à l’invitation du CCFD-Terre Solidaire, le 5 novembre. Rencontre. Père Paolo, comment avez-vous risque de confrontations ethniques et com- découvert le monastère munautaires, comme chez les Kurdes, dans de Mar Moussa ? le nord-est du pays, et sur l’Oronte, le fleuve Au début des années 80, j’ai découvert cette qui divise la Syrie de la côte de l’intérieur. Là, « forteresse spirituelle », datant du VIe siècle, il y a un grand danger d’affrontements entre abandonnée depuis deux cents ans, perchée sunnites et chiites. sur une vallée désertique, à 90 km au nord de Damas. J’y ai trouvé un lieu pour incarner Sur quoi se fonde votre espérance ma soif d’harmonie islamo-chrétienne, d’hos- après quarante ans de dictature et pitalité, de vie de prière, et réaliser mon désir l’exacerbation des divisions ? de servir le Royaume de Dieu comme prêtre Le travail constitutionnel se prépare dès main- et missionnaire. Aujourd’hui, loin de Mar tenant pour la reconstruction sociale, écono- Moussa, j’essaie de participer à une solida- mique et politique du pays et pour briser la rité forte avec le peuple syrien en détresse, spirale de violence. Tous les Syriens doivent D. P.-G. et surtout de travailler à rétablir la vérité pouvoir choisir la réconciliation et l’unité sur des faits, parce que la peur cache la vérité. la base d’un pacte constitutionnel. Comment soutenir le peuple syrien ? Nous avons parlé de cela à Lourdes, au cours La Syrie vit une situation dramatique. Je demande plusieurs actions. D’abord, une de l’Assemblée des évêques. Ils ont manifesté Comment peut-elle évoluer ? action diplomatique courageuse. On ne peut pas beaucoup d’écoute et de solidarité. À la piscine, Le peuple syrien s’est révolté pour obtenir se résigner à laisser faire de la Syrie le champ de j’ai vraiment senti que j’étais en communion démocratie, droit et dignité. Pour beaucoup, bataille entre la Russie et le Pacte atlantique, ou avec les jeunes en prison, torturés. Je pense que la seule façon de résister, c’est le silence, sinon entre chiites et sunnites. Il faut aller à Téhéran, nous pouvons demander cette grâce à la Vierge, on risque la prison, la torture ou l’expulsion. à Moscou, voir tous les partenaires. aimée autant par les chrétiens que par les Du côté du régime, on a réinterprété cette Ensuite, une action humanitaire très vaste pour musulmans, de nous offrir la capacité de nous révolte comme un complot international aider tout le peuple. L’aide humanitaire ne doit reconnaître comme frères et partenaires, avec et une action terroriste islamiste contre le pas être sous le contrôle du régime de Damas. le cœur brisé par la violence et par la peur de peuple syrien et l’harmonie interreligieuse Enfin, rétablir la vérité et mener une action l’autre. La tragédie syrienne n’a pas été évitée. en Syrie. Cette harmonie est une réalité : elle non-violente. Actuellement, on couvre la vio- Maintenant, nous espérons recevoir l’aide des fait partie de notre culture profonde, et tout lence tortionnaire du régime sous le prétexte chrétiens, des musulmans et des juifs, car cette le monde veut la garder. Mais elle est en dan- qu’autrement, ce serait pire. Je demande aux solidarité va être le gage d’un Moyen-Orient ger, car l’immense retard de la communauté organisations pacifistes, aux peuples, aux réconcilié dans l’amour et la justice. internationale à secourir le peuple syrien fait chrétiens, aux juifs, aux musulmans, aux Propos recueillis par que tous les groupes extrémistes et violents, hommes et aux femmes de bonne volonté, Dominique Paquier-Galliard hors-la-loi, dont le régime s’était servi en Irak de s’engager pour la Syrie. Il faut protéger et au Liban, ont un espace de manœuvre. la mutation démocratique, assurer la liberté La Syrie dans Etudes d’opinion et d’expression. Il faut que les Syriens puissent descendre dans la rue et Deux articles sur la Syrie à ne Les chrétiens sont-ils particulièrement pas manquer dans le numéro de visés ? demander leurs droits sans être massacrés. décembre de la revue jésuite, en Ils ne sont pas visés en tant que chrétiens. Dernière réalité : quand un peuple est pilonné particulier celui de Wladimir Glasman, Mais quand une ville est bombardée, que les par l’aviation, il y a un droit de défense et un remarquable et éclairant, sur la groupes de la résistance entrent dans votre devoir de secours. Je ne pense pas que pour résistance du peuple syrien. quartier, qu’on se bat avec des chars et des la Syrie, ce serait bien d’intervenir comme Il montre comment un peuple, exposé depuis deux ans « à une horreur armes lourdes, que les enfants sont en danger, en Irak ou en Afghanistan. Il faut aider les comme on n’en a jamais vu », on a l’impression que la guerre civile va durer Syriens à se donner les moyens de se libérer, courageux et déterminé, en dépit indéfiniment. C’est pourquoi les chrétiens et, en même temps, être très vigilants, prêts de la paralysie de la communauté prennent la voie de l’exil pour se sauver et à intervenir avec les Casques bleus pour pro- internationale, est en train de mettre préserver l’avenir de leurs enfants. téger les populations civiles là où existe le fin à « des décennies de silence et de soumission ». 8 dossierdossier 8 église à marseille

Appelés à la liberté Du 19 au 21 octobre, le Congrès national de l’aumônerie catholique des prisons a réuni à la Cité Saint-Pierre, à Lourdes, plus de 500 participants de métropole et d’outre-mer autour du thème « Appelés à la liberté. L’insertion, un défi, une espérance ». Parmi eux, Pierre Richaud, prêtre, Myriam Crispeels, religieuse, et Pierre Lagarde, laïc.

Les aumôneries de prison ’aumônerie : havre de paix, fenêtre Respect et dignité Le code de procédure pénale sur le monde, bouffée d’oxy- des personnes donne la possibilité à l’aumônerie «L gène. » « On regarde les bonnes « L’insertion, un défi. » Comment préparer la réin- de vivre sa mission de trois façons choses que je peux faire et pas le mal que j’ai sertion dans une société qui n’insère pas ? Mission complémentaires. pu faire. » « L’aumônerie m’a permis de changer impossible ? « La prison est la dernière catégorie • L’aumônier peut circuler dans la mon regard sur moi-même, de me découvrir. » de la société. Et on va demander à cette institution, détention : c’est lui qui est chargé de la première écoute et de la rencontre « Comprendre, avec d’autres, pourquoi la poisse qui est le réceptacle de tout ce que l’on ne veut pas, individuelle. arrive dans votre vie. » « L’aumônerie me permet d’être un instrument de réinsertion ? s’interroge • L’auxiliaire d’aumônerie peut ani- d’approfondir ma connaissance des Ecritures et Pierre Richaud. Si, déjà, à l’intérieur de la prison, mer un groupe de partage à partir de de me rapprocher des autres. » « J’ai peur qu’en on peut avoir des relations de reconnaissance et de la parole de chacun et de la Parole sortant, on ne retrouve pas la fraternité vécue à respect de l’autre, c’est un premier pas… » de Dieu. l’aumônerie. »… « Si la personne en face de moi existe, qu’elle peut converser avec moi, si elle prend conscience Partenaires pour peu à peu des personnes qui l’entourent, pour la réinsertion moi, c’est préparer la réinsertion, acquiesce Sr Pour préparer ce congrès, depuis un an, une Myriam Crispeels, aumônier au Centre pénitenti- enquête nationale auprès des personnes détenues aire des femmes (CPF). La réinsertion commence a eu pour objectif de connaître la perception de aujourd’hui, dans la façon de vivre cette galère. l’aumônerie dans les prisons. Des centaines de C’est une question de dignité. »

D. P.-G. témoignages ont été recueillis, et c’est à partir des Plutôt que de réinsertion, Pierre Lagarde, anima- Pierre Lagarde, Myriam Crispeels et réponses que les thèmes des ateliers du congrès teur de groupe à la Maison d’arrêt des hommes Pierre Richaud, membres de l’équipe ont été déterminés. (MAH) préfère parler de restauration. « Nous d’aumônerie des Baumettes. « Dans le code de procédure pénale, les aumône- sommes parfois déroutés face à cette dépossession • L’aumônier peut constituer un ries apparaissent au chapitre "réinsertion", note du langage. Les personnes que nous rencontrons groupe d’accompagnants occasion- le P. Pierre Richaud, aumônier aux Baumettes et doivent réapprendre à parler, à écouter les autres. nels, que l’aumônerie appelle « invi- aumônier régional des prisons. Le choix du thème Dans les groupes bibliques que j’anime, chacun lit, tés du dimanche ». était donc logique. ». L’aumônerie catholique est le s’exprime à tour de rôle, dans le respect. Il se vit L’Église catholique est présente en plus ancien partenaire de l’Administration péni- quelque chose de l'ordre de la restauration pour prison par deux approches . tentiaire, comme l’a rappelé son directeur national quitter un peu ce sombre rivage de la culpabilité • Le ministère pastoral à l’intérieur adjoint pendant le congrès, estimant qu’elle est et de la rancœur. Notre rôle est de permettre des murs par l’aumônerie. « facteur de paix dans la détention ». Alors, com- cette découverte d’eux-mêmes, d’appartenance • La diaconie par les chrétiens enga- gés dans plusieurs associations, et en ment peut-elle, avec les autres partenaires, per- à la société des hommes, le réapprentissage d’une particulier par le Secours Catholique, mettre à des personnes incarcérées de retrouver, à vie sociale. » dans l’accompagnement des sortants l’issue de leur peine, la liberté et leur place dans la de prison. société dans les meilleures conditions ? Cette ques- Un chemin de libération L’équipe d’aumônerie des Baumettes tion était au centre des débats, ateliers et temps Ni charité déplacée, ni attitude moraliste, ni juge- et de l’EPM de relecture spirituelle. C’est une question pour ment, ni naïveté : tenir la juste distance. « Pour Contact : P. Pierre Richaud toute la société, pour les acteurs de la justice et de être aumônier des prisons, il faut quand même 04 91 41 48 96 la pénitentiaire, en particulier lorsque l’actualité être costaud ! », sourit Pierre Lagarde. Et surtout, [email protected] cible des récidivistes récemment libérés, mais aussi être « vrai ». « Ils n’attendent pas qu’on leur dise : pour l’Église qui se doit d’être accueillante à tous. "Mon pauvre !", mais des paroles fortes et vraies, 9 9

Le centre pénitentiaire des Baumettes • 2 000 personnes détenues, dont Appelés à la liberté 130 femmes majeures et mineures, pour 1 389 places. • 740 personnels pénitentiaires. • À l’intérieur des Baumettes se situe le SMPR (service psychiatrique) et à l’hôpital Nord l’UHSI (hôpital régional sécurisé). L’Établissement pénitentiaire pour mineurs (EPM) de la Valentine • 60 adolescents détenus. • 70 personnels pénitentiaires. Un grand nombre de professionnels et

D. P.-G. L agard e bénévoles interviennent dans les deux établissements : Éducation nationale, Assistance publique, associations assure Pierre Richaud. La demande spirituelle touchent réellement. Le moment de Noël est culturelles et sportives, étudiants, est importante et très diverse en raison des souvent très dur pour eux. L’Église, pour cer- visiteurs de prisons, défenseur des droits, origines, des cultures et des appartenances tains, représente leur famille. Il est important de accès au droit, Relais Enfants Parents, équipes Saint-Vincent, Centre d’accueil religieuses multiples. Nous avons beaucoup de pouvoir signifier cette appartenance à l’Église. des familles, Cimade, aumôneries participants aux célébrations. » Pour l’aumô- C’est une manière de rester dans la communauté protestante, musulmane, israélite… nier, le cœur de sa mission, c’est la rencontre des vivants. » humaine. « Un des forums du congrès avait Le congrès a insisté sur l’importance d’un dialo- pour thème : "Le souci des victimes et l’étroit gue avec les différents partenaires de la prison, à du dialogue et du témoignage sur la réalité de sentier du pardon". Quand une personne entre l’intérieur et à l’extérieur, et avec l’Église diocé- la détention, une des préoccupations du congrès. en prison, après la garde à vue, elle est assom- saine « afin de casser les images et les demandes La prison des Baumettes, construite dans les mée. Petit à petit, les conditions de vie très sécuritaires qui envahissent l’opinion publique. années 30, est dans un état très dégradé. Le dures et la violence vont changer la donne : C’est ce changement de regard qui permet la chantier de reconstruction commence, ce qui va au lieu de se demander ce qui l’a amenée en réinsertion, seul moyen de lutter contre la entraîner des bouleversements pour les détenus, prison, elle peut se voir comme victime de la récidive ». L’aumônerie de Marseille, qui est pour l’Administration pénitentiaire, mais aussi société et rester dans le déni. Par l'écoute et le présente aux Baumettes et à l’EPM, tient beau- pour les habitants du quartier. Cela devrait, en dialogue, nous essayons de l'ouvrir à l'autre, à coup au travail en équipe, avec les partenaires, principe, permettre une meilleure vie à l’in- prendre conscience, parfois doucement, de ce et au lien avec l’Église diocésaine. Pour cela, térieur et changer l’image à l’extérieur. Mais qu'a entraîné l'acte commis, à être ainsi un peu elle souhaite renforcer « l’équipe associée », en attendant, les tensions sont palpables. « La plus en vérité avec elle-même. Cela peut être un qu’on appelle aussi « les invités du dimanche » : période qui commence risque d’être difficile, jalon sur le chemin du pardon. » ce sont des personnes qui s’engagent à venir mais c’est peut-être aussi l’occasion de chercher, « Comme nous l’a si bien dit la théologienne participer à la messe à l’intérieur de la prison, ensemble, comment améliorer les relations. » Véronique Margron, l’aumônier doit avoir une ou deux fois par mois, pour manifester que être facteurs de paix à l’intérieur et à l’extérieur… "une obstination raisonnable" pour établir une la communauté est liée à l’Église diocésaine, ou, Dominique Paquier-Galliard relation fraternelle, pour rétablir et maintenir pour reprendre les mots de Myriam Crispeels, la dignité de chaque personne détenue, l’aider que « la communauté chrétienne est plus large à se relever, estime Myriam Crispeels. Nous que ce lieu d’enfermement ». Un groupe de Noël aux Baumettes avons à nous tenir à côté d’elle. La prison est jeunes a répondu à l’appel et viendra animer la Merci, dit le prisonnier. un lieu d’enfermement en soi-même. Comme célébration de Noël. Après avoir, dans une grande incons- Dieu nous sauve en nous parlant et en nous ❝cience, dérangé, déclenché des souf- invitant à répondre, nous devons favoriser la Témoigner et dialoguer frances, il va endurer mais il va aussi prise de parole. Pour moi, l’aumônerie est un lieu « Le congrès a permis un lien avec ma paroisse recevoir. Alors, il remercie d’un merci d’aération, qui permet un temps de gratuité. » de Saint-Barnabé, raconte Pierre Lagarde. Une que ne pourra jamais imaginer celui personne m’ayant reconnu sur la vidéo du qui n’est pas prisonnier. Une communauté SDAV, diffusée sur le site du diocèse à cette Car Noël est la fête des exclus, et chrétienne occasion, m’a demandé de venir parler de la le prisonnier est celui qui reçoit le plus de cadeaux ce jour-là. Il reçoit « Dans les partages bibliques, je redécouvre prison : pour moi, il est essentiel de signifier mille petits gestes indicibles, presque l’Évangile avec eux. Je suis témoin de paroles que nous sommes aussi "Église" aux Baumettes invisibles, imperceptibles pour qui uniques, de perles qui me sont données, et de faire découvrir ce visage du Christ chez n’est pas prisonnier, et il les accueille témoigne Pierre Lagarde. Pendant l’Avent, ils les exclus. » comme une fête immense, comme un m’ont demandé de réfléchir sur la personne Pierre Richaud, qui fait partie du CIQ de message d’amour et de pardon. de Jésus, homme et Dieu. Ces questions les Mazargues, souligne également l’importance Thierry vie du diocèse 10 église à marseille

Vatican II et Assise Jour de fête à Saint-A ndré à la Maison Cabot-Rouvière La communauté chrétienne de Saint-André (16e) était en fête le 22 septembre dernier. Elle Le 18 octobre, le P. Louis Spazokilis, curé de l’ensemble commémorait les 150 ans de son église. paroissial Sainte-Marguerite-Saint-Jean Bosco- Maison Cabot-Rouvière, a donné le coup d’envoi à gr Georges Pontier, entouré de prêtres amis, présidait la une réflexion sur le concile Vatican II qui sera menée célébration. La communauté a été sensible à la présence pendant toute l’année dans différents groupes. Mdu sénateur maire, du député et des conseillers généraux et municipaux. omme l’an dernier, lors de rencontres de découverte de l’islam et du La cérémonie a débuté par la venue sur la place de l’église de la judaïsme, une cinquantaine de personnes se sont retrouvées à la Maison statue de saint André pour signifier sa protection. Après avoir CCabot-Rouvière pour écouter Marie-Christine Hazaël-Massieux, profes- reçu la bénédiction de notre Archevêque, la statue, escortée par seur à l’ICM et spécialiste des Pères de l’Église. La conférencière se proposait le groupe folklorique L’Escolo de la Nerto, est entrée en procession de présenter quelques grandes inspirations du concile Vatican II et de montrer dans l’église, où plus de trois cents personnes ont assisté à la messe comment les intuitions des Pères de l'Église pouvaient aider à découvrir en quoi commémorative. tradition et nouveauté façonnent les textes conciliaires. L’objectif était aussi et surtout de donner envie aux participants d’aller plus loin Pose ton regard sur le clocher dans la compréhension des boulever- De notre village de Saint-André. C’est là que demeure Jésus Christ sements apparents ou des lenteurs ❝ Pour être présent et partager nos vies. qui touchent l'Église aujourd'hui. Pari gagné ! Le sujet est porteur, la Une communauté renforcée compétence et l’enthousiasme de la En préparant cet événement, nous avons ressenti l’unité de notre conférencière ont fait le reste. communauté. Elle s’est renforcée grâce à l’ACESAM, l’association qui a permis d’embellir cet édifice en assurant la restauration des Monique Boulanger peintures, des vitraux et des orgues.

DR. Un autre aspect de cette unité est la participation des communautés de Saint-Henri et de l’Estaque. Tous ceux qui se sont dévoués pour Prochain rendez-vous le mardi 11 décembre à 20h30 autour du documentaire la décoration de l’église, la propreté et l’accueil, ainsi que les « Dialogue en marche », de Roberta Collu et Guy Laurence, filmé au moment du 25e anniversaire d’Assise, notamment à Marseille, qui présente l’engagement de l’Eglise catholique dans le dialogue interreligieux. Des frères franciscains de la paroisse de La Trinité-La Palud témoigneront de leur expérience de la rencontre et du dialogue au quotidien, sur le terrain.

Chemins de Dialogue L’islam en Europe : entre peur et dialogue Dimanche 21 octobre avait lieu au Dôme la traditionnelle « Fête de la famille et du partage Université d’hiver du » organisée par l’Union des Familles Musulmanes réseau Chrétiens de la des Bouches-du-Rhône. L’association Chemins de Méditerranée,en partenariat Dialogue y participait. avec l’ICM et le SRI. Cette grande kermesse est, pour tous les musulmans Vendredi 7 décembre de Marseille, le moment le plus attendu du festival « •14h - Panorama géopolitique

L’Aïd dans la Cité ». Spectacles, stands et animations DR sont proposés à un public nombreux, toutes •20h30 - Conférence publique communautés confondues, de tous les quartiers de au Centre Le Mistral : « L’impact des révolutions arabes sur les la ville, dans une ambiance bon enfant, conviviale et musulmans et les chrétiens », par Akram Belkaïd, journaliste et fraternelle. essayiste. C’est la quatrième fois que l’association Chemins de Samedi 8 décembre Dialogue, partenaire de l’UFM au sein du collectif •8h30 - Regards croisés sur les relations islamo-chrétiennes dans six Tous Enfants d’Abraham, présentait un stand dédié pays d’Europe. au dialogue interculturel et interreligieux qui a connu •20h30 - Projection du film « Et maintenant, on va où ? » un certain succès. Le mérite en revient pour une Dimanche 9 décembre grande part à Marie et Aleth, du groupe Coexister Marseille, dont les coloriages, quizz et autres activités •9h - Impact des révolutions arabes sur le dialogue islamo-chrétien. ont séduit les petits et les plus grands, permettant •15h - Fin de la rencontre. de beaux moments d’échange et de partage dans la Au Centre Notre-Dame du Roucas 341 chemin du Roucas-Blanc (7e). compréhension et le respect de l’autre. Possibilité de participer uniquement à la journée du samedi. Monique Boulanger Renseignements : 06 22 91 35 81 ou [email protected] 11

Jour de fête à Saint-A ndré Acteurs de la solidarité Le 23 octobre, au Centre Le Mistral, le Comité diocésain économique et social (CDES) a présenté son Annuaire social.

ne ville pauvre. A Marseille, 26% des habitants vivent en dessous du seuil de pauvreté. Triste Urecord… Des raisons d’espérer ? « Ce sont, entre autres, les mouvements chrétiens ou d’origine r ovence

P chrétienne qui soutiennent les laissés-pour-compte a /L de notre société, guidés par un devoir de solidarité aiv r e inspiré de l’Evangile », avançait l’économiste Philippe G. F Langevin à l’ouverture de cette soirée. Ces associations Célébration dans l’église restaurée. accompagnent des personnes cumulant, souvent, les difficultés, dans leurs recherches de logement, d’em- D. P.-G. ploi, de reconnaissance de leurs droits, de sociabilité. La présentation de l’Annuaire social : une occasion d’échanges pour les associations et Créer des passerelles mouvements. Pour établir cet annuaire de 82 pages, les membres du CDES ont rencontré 36 mouvements et associations. Ce guide ne vise pas à l’exhaustivité, et la réunion du 23 octobre a permis de découvrir r ovence

P d’autres initiatives qui enrichiront la prochaine édition. Mais l’objectif est atteint : faire connaître a /L ces associations, leur assurer une meilleure visibilité, créer des passerelles entre mouvements, leur aiv r e permettre de partager les valeurs qui les animent, susciter la mutualisation des efforts, l’engagement G. F Procession autour de la statue de saint André. et le bénévolat.

grands servants d’autel, doivent être remerciés. Un réseau de solidarité Notre communauté a bénéficié de cet anniver- Le bénévolat, il en été longuement question au cours des échanges. Renouvellement des effectifs, saire. A l’image de l’édifice, nous avons compris engagement des plus jeunes : toutes les associations sont confrontées aux mêmes problèmes. Mais que nous sommes des pierres vivantes, appelées les nombreux bénévoles présents ont aussi pris conscience, en écoutant Philippe Langevin, que à construire une Eglise accueillante à tous et à « l’action qu’ils conduisent porte un message encore plus important que l’accompagnement. Elle faire connaître l’Hôte privilégié qui réside parmi pose les bases d’une nouvelle conception de l’économie, fondée non plus seulement sur la valeur nous. Avec l’aide de la Vierge Marie et de saint marchande, mais sur la valeur humaine, où le partage du temps, des savoirs, des compétences, du André, nous repartons sur nos routes quoti- service, sont les éléments d’un réseau de solidarité qui se tisse souvent dans l’anonymat et le silence ». diennes, disponibles et décidés à mieux vivre Rappelant que « le Christ a retissé du lien avec les marginaux de son temps et révélé l’amour de notre foi chrétienne ! Dieu pour chacun », Mgr Pontier a invité les acteurs de la solidarité à « se ressourcer à cet amour Les paroissiens de Saint-André pour tenir et agir de manière juste ». et leur prêtre résidant, Gustave Rey D. P.-G. L’Annuaire social est sur le site du CDES http://cdesmarseille.free.fr/ La rentrée de la Mission Ouvrière Le 30 septembre, les membres de la Mission Ouvrière se sont retrouvés à l’Œuvre Vitagliano pour une première : la journée de démarrage des mouvements et groupes (prêtres ouvriers, religieuses en MO, GREPO) avec comme thème « Servir l'humain et goûter l'Évangile ».

ous avons cherché ce qui fait Mission trésorier de la Mission Ouvrière. Nous nous Ouvrière dans notre ville. Mgr Pontier sommes relancés pour des actions dynamiques : J.-M. Be sson Nétait présent pour nous soutenir dans AvenirS en chantier de la Joc, Toi + Moi= Nous notre souci de justice, de « vivre ensemble » et de l'ACE, et l’ACO qui s'engage à prendre les Et qui sait si cette première ne se renouvel- de solidarité. moyens pour que les jeunes adultes découvrent lera pas, pour être toujours plus au service des Lors de la célébration, nous avons vécu avec le mouvement. Tous ensemble, nous voulons enfants, des jeunes et des adultes du monde joie l'appel du P. Laurent Notareschi, nouvel créer des temps et des lieux de partage, espaces ouvrier ! aumônier de la JOC, de Maryse Framery, accom- ouverts sur les raisons de croire et d'espérer, Claude Bardo pagnatrice fédérale de la JOC, et de Pierre Rabe, dans la richesse de la diversité. province 12 église à marseille

La Province à Notre-Dame du Laus Les 15 et 16 octobre, 90 évêques, vicaires généraux, vicaires épiscopaux et doyens des diocèses de la Province - Aix, Ajaccio, Avignon, Digne, Toulon, Gap, Nice, Monaco et Marseille - se sont retrouvés pour une session de travail au sanctuaire de Notre-Dame du Laus.

u’y a-t-il de commun entre un départe- ment rural et montagneux, comme Gap Qou Digne, et un autre, très urbanisé, comme Nice ou Toulon ? Dans le premier cas, de nombreux kilomètres à parcourir, des commu- nautés dispersées et souvent peu importantes, et, dans l’autre, des prêtres plutôt jeunes et des églises pleines ! Et Marseille, c’est… Marseille ! Dans le cadre merveilleux de Notre-Dame du Laus, nous avons pris conscience des diffé- rences réelles entre diocèses. S anctua i r e ND du L aus Ils ont fait "Province". Des sensibilités diverses Les visages multiples de la pastorale se des- tés diverses représentées dans notre assemblée. des apports de cette session. Les célébrations sinaient bien dans le premier échange en car- eucharistiques nous ont permis de fêter deux refours et dans les débats qui suivaient les Une cohérence dans la pastorale saintes, dont le message de vie est toujours interventions. Que retenir de ces deux journées ? Un souhait actuel, Thérèse d’Avila et Marguerite-Marie Le vicaire général d’Albi nous a d’abord pré- d’abord : que chaque prêtre puisse être pleine- Alacoque, comme l’ont rappelé les homélies de senté les dimensions pastorales des fonctions ment lui-même, dans le respect de sa person- Mgr di Falco Léandri et de notre archevêque. de « vicaire » (général, épiscopal et de doyenné, nalité, tout en cherchant une cohérence dans Un concert de piano et le spectacle d’une appelé « secteur » à Marseille). Puis l’aspect la pastorale des diverses paroisses d’un sec- femme clown ont apporté à notre assemblée canonique de ces fonctions, avec ses consé- teur. D’où un appel : saurons-nous, ensemble, une touche de gratuité fort appréciée. quences pratiques, fut traité par le vicaire nous fixer des objectifs et des priorités ? La Chacun est rentré dans son diocèse mettre en général d’Auch. Enfin, Henri Tincq, ancien rencontre des prêtres de Marseille avec notre œuvre ce qu’il a vécu de meilleur pendant ces informateur religieux au Monde, nous a fait évêque (qu’ont vécue les autres diocèses de leur journées. partager son regard sur l’Église en France. Ses côté), dans un climat d’écoute profonde les uns P. Philippe Bader paroles ont suscité de fortes oppositions et aussi des autres, a conclu ces journées. Nous avons Responsable du secteur des Aygalades de vives approbations, autre signe des sensibili- pu regarder nos façons d’être à la lumière

La Nacioun Gardiano à Lourdes Venus de Provence et du Languedoc, 8 000 pèlerins se sont rendus à Lourdes les 27 et 28 octobre derniers. La Nacioun Gardiano, fondée par Folco de Baroncelli, a pour mission de maintenir vive la culture de notre terre d’eau et de sel. P aro i ss e d S alon es Arlésiennes en costumes chatoyants, purement folklorique, on découvre aujourd’hui foule de plus en plus nombreuse qui entend Ddes chevaux camarguais menés par leurs un peuple qui vit ardemment de sa culture bimil- encore résonner dans sa prière l’Ave Maria en gardians : c’est tout un peuple qui se rend à la lénaire. La langue, la terre, le costume, la foi, tout lengo nostro : Grotte de Massabielle tous les deux ans depuis cela tient ensemble avec noblesse et profondeur. La Nacioun Gardiano plus de vingt ans. La langue provençale résonne Le silence et la qualité de recueillement suffisent Es à ti geinoun sur le parvis du sanctuaire, tandis que les célé- à dire combien chacun se sait porteur d’un tré- A leissa la sagno brations sont animées par une chorale d’une sor qui le dépasse. Cette foi vibrante et cordiale, Per canta toun noum centaine de membres. La Provence donne à voir revivifiée à Lourdes, est un rendez-vous que les Ave, ave, ave Maria… sa foi. Là où, il y a quelques années, on regardait amoureux de la terre de Camargue ne manquent P. Michel Desplanches ce type de démarche comme une manifestation plus. Chaque pèlerinage voit se rassembler une Curé de Salon et Majoral du Félibrige histoire du diocèse 13

Le Secrétariat s o c i a l d e M a r s e i ll e Les précurseurs d’une doctrine sociale catholique en France (2) Au XIXe siècle, des catholiques, animés par le souci de restaurer la dignité de l’homme au travail et de promouvoir la justice sociale, furent les inspirateurs et les acteurs d’une véritable « doctrine sociale de l’Église ». n universitaire passionné d’action Le pape Léon XIII fera référence à tous ces marque profondément son temps, et précurseurs lorsqu’il promulguera, en 1891, Uencore le nôtre : Frédéric Ozanam l’encyclique « Rerum novarum », véritable acte (1813-1853) enseigne d’abord le droit à Lyon, de naissance de la doctrine sociale de l’Église. puis les lettres étrangères à Paris. Une double Il dit s’être inspiré « de l’enseignement de ses exigence l’anime : « Joindre l’action à la parole, prédécesseurs, ainsi que de nombreux docu- et affirmer par les œuvres la vitalité de la foi », ments scientifiques dus à des laïcs, de l’action et « Honorer Dieu et l’État » en travaillant sans de mouvements et d’associations catholiques relâche à « l’alliance de la science et de la foi, de et de réalisations concrètes dans le domaine l’Église et de la liberté ». La première exigence social qui marquent la vie de l’Église dans la le conduit à fonder en 1835 les « Conférences seconde moitié du XIXe siècle ». de Saint-Vincent-de-Paul », qui comptent aujourd’hui quelque 800 000 bénévoles dans Nous parlerons plus loin de Marc Sangnier 145 pays. La seconde l’amène à développer (1873-1950) qui marqua plus récemment le dans ses cours de droit à l’université et dans catholicisme social d’une empreinte profonde. le journal « L’ere nouvelle » une pensée sociale DR. Journaliste, il fut surtout un meneur d’hommes, Frédéric Ozanam (1813-1853). inspirée de la foi chrétienne. Il traite de « la un leader d’opinion, un orateur redouté par classe des ouvriers », de la notion de « juste ouvrières… Entre 1883 et 1915, il présentera ses adversaires, un réalisateur passionné qui salaire », il pose les bases de ce qui pourrait 26 projets qui seront tous refusés par une acceptait mal la contradiction et peu porté à être un droit du travail… Il s’engage sur le plan majorité associant la gauche, le centre-gauche la conciliation… politique. Mais le courant de démocratie chré- et le centre-droit. Mais il n’est pas exagéré François de Bez et Gérard de Belsunce tienne qu’il incarne sera stoppé par la révolu- de dire qu’il fut un initiateur de la législation Le secrétariat social de Marseille (1903-2010) tion de 1848. sociale en France, car beaucoup de ses projets Un siècle de catholicisme social en Provence ont été repris après lui. Par ailleurs, Albert François de Bez et Gérard de Belsunce Des militaires venus à la politique de Mun créa, en 1871, « L’œuvre des cercles (Ed. La Thune). On trouve aussi parmi les catholiques sociaux catholiques d’ouvriers » (il y en avait douze à des militaires venus à la politique, tel René Marseille en 1895). Il créa aussi, en 1886, l’As- de La Tour du Pin (1834-1924). Adversaire sociation Catholique de la Jeunesse Française, À propos d’Étienne Estrangin déclaré du libéralisme économique, son idéal l’ACJF, véritable creuset pour l’action catho- Bernard Estrangin, fils tend vers « un ordre social chrétien » régi par lique, qui rassembla à Paris 40 000 jeunes à d’Étienne Estrangin, un code social et structuré autour d’un système la Pentecôte 1936 pour son 50e anniversaire. auquel était consacré le corporatiste valorisant métiers et professions. premier volet de cette série, éclaire pour nous Il partage une même approche des problèmes Des patrons d’industrie un paragraphe de l’article sociaux avec Albert de Mun (1841-1914), Parmi les précurseurs, on trouve encore des de Natacha Tourseiller à ancien officier lui aussi, qu’il a connu dans un patrons d’industrie, tel Léon Harmel (1825- propos de « ses petites camp de prisonniers en Allemagne après la 1915), propriétaire de la filature du Val-des- notes presque illisibles ». DR. défaite de 1870. Là, ils ont pris la mesure du Bois près de Reims. Pour lui, « la seule manière « J’ai vu et possède encore beaucoup retard de la France par rapport à celle-ci dans de procéder est le bien-être de l’ouvrier et avec de ces petites notes. Il les rédigeait le le domaine de la législation sociale. lui autant que possible, jamais sans lui, à plus plus souvent la nuit, dans l’obscurité, Député, Albert de Mun sera l’auteur de très forte raison jamais malgré lui ». Il institue le pour ne pas réveiller notre mère et ne pas laisser échapper ses pensées, sur nombreuses propositions de lois sociales : « Conseil d’usine » pour une concertation des bouts de papiers de récupération les pour interdire l’emploi des jeunes de moins de régulière ouvriers/dirigeants. Il suscite toutes plus divers fixés par une pince à linge. » dix ans dans les fabriques et le travail de nuit sortes d’initiatives d’entraide et de solidarité Bernard Estrangin conserve objets et pour les femmes, pour limiter le temps de tra- (coopératives, mutuelles…). En outre, il orga- notes, récits de la vie au front et des vail quotidien (14 à 15 heures généralement), nise à Rome, avec ses ouvriers, les pèlerinages combats auxquels la Compagnie de pour instaurer un salaire minimum légal, le annuels de « la France au travail ». Et il crée Chasseurs alpins que commandait son repos dominical, régir les accidents du tra- les « cercles d’études sociales » (information, père prit part pendant la guerre de 14. vail, les contrats d’apprentissage, les retraites formation) qui se répandront en France. 14 officiel 14 église à marseille

Célébration des confirmations 2013 Mars Samedi 30 ● 21h à Saint-Marcel Ensemble Saint-Marcel P. Denis Honnorat

Avril Samedi 6 ● 10h à Notre-Dame du Mont Collèges du Cours Bastide, Saint-Thomas d’Aquin et Chevreul Champavier P. Denis Honnorat

● 16h au Sacré-Cœur Cours N-D de France P. Pierre Gérard

Samedi 13 ● 10h à la chapelle de l’école D. P-G. Collège Notre-Dame de la Viste ● 16h à l’église Saint- ● 18h à Saint-Joseph (I.M) Samedi 22 P. Michel Armand Sébastien (Allauch) Collèges Saint-Joseph ●18 h 30 à Saint-Barnabé La Valentine, Allauch, les Maristes et Aumônerie Jean-Paul II Mai Les Trois-Lucs Saint-Vincent-de-Paul (Secteur Plateau, P. Pierre Brunet Archevêque Saint-Barnabé) Samedi 4 Archevêque ● 10h à Saint-Victor Samedi 25 ● 18 h 30 à Carnoux Lycée de Provence ● 10h à la cathédrale La Ciotat, Cassis, Carnoux P. Jean-Marc Aveline Octobre Ecole Lacordaire P. Pierre Brunet Dimanche 13 P. Jean-Marc Aveline Dimanche 19 ● 9 h 30 à Saint-Charles Samedi 8 ● 10h aux Chartreux Belle-de-Mai ● 10 h 30 à la chapelle ● 10h à la chapelle de Aumônerie des Chartreux Secteur Saint-Lazare – du collège l’école (ou Saint-Calixte) Collèges Saint-Bruno et Plombières (paroisses) Notre-Dame de la Ecole Chevreul-Blancarde Sainte-Marie Blancarde Collèges Saint-Mauront Jeunesse P. Pierre Brunet P. Denis Honnorat et Saint-Charles, P. Pierre Brunet Œuvre Hava Samedi 15 ● 10h à la chapelle de la P. Michel Armand ● 18 h 30 à Saint-Michel ● 18 h 30 à l’église Saint- Mairie de Saint-Joseph Aumônerie du centre-ville Sauveur (Aubagne) Sainte-Marthe, Collèges Saint-Charles Aumônerie Garlaban, Saint-Joseph Camas et Sacré-Cœur Collège Sainte-Marie, Collèges Margalhan et Archevêque Cuges-Gémenos Tour Sainte Archevêque Archevêque Juin ● 10 h 30 à la chapelle Samedi 1er de l’Œuvre ● 10h et 15h au Sacré-Cœur Œuvre Allemand Collège Saint-Joseph de Cluny P. Pierre Gérard Archevêque (10h) P. Pierre Gérard (15h) Recommandations L’expérience conduit à souligner l’importance des étapes de la ● 10 h 30 à Sainte-Marguerite préparation : Paroisses Sainte- ● 18 h 30 à Auriol ● le temps de retraite spirituelle, Marguerite, Le Redon Auriol, Roquevaire, ● les lettres des confirmands qui doivent parvenir avant la Collège Pastré-Grande Saint-Savournin rencontre avec l’Archevêque ou son délégué, Bastide, Gréasque, Cadolive et ● la rencontre avec l’Archevêque ou son délégué : la date Aumônerie du collège ensemble pastoral est à prendre le plus tôt possible. Daumier Saint-Honorat P. Jean-Marc Aveline P. Pierre Brunet index annuel 15

Table des matières de janvier à décembre 2012 Chaque titre est suivi de deux nombres séparés par un trait de fraction. Le premier indique le numéro du bulletin mensuel, le second la (ou les) page(s).

ÉDITORIAL ÉGLISE DE FRANCE Le congrès national de N°/Page Le P. Guérin, fondateur de la JOC l’aumônerie catholique des prisons 11/8-9 « Eglise de Marseille, annonce, en France 3/10-11 rends grâce, engage-toi » 1/3 YouCoun : Vatican II aujourd’hui 10/16 REGARD SUR L’ÉVÉNEMENT Le Christ, Lumière du monde ! 2/3 Quand l’Evangile se fait rencontre 1/10-11 Le Forum mondial de l’eau 3/3 ÉGLISE UNIVERSELLE A Rome, sur les pas de Pierre et Paul 2/12-13 Il est Ressuscité 4/3 Les directeurs de pèlerinages Laïcité : quels enjeux pour les chrétiens ? 4/13 Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, à Jérusalem 2/16 L’Egypte, entre espérance et réalisme 4/14-15 je vous envoie 5/3 La Caravane de la Fraternité 5/13 VIIe Rencontre mondiale des familles 6/3 TÉMOINs Une journée avec l’OCH 6/10 La fraternité humaine (Messe du Vœu) 7/2-3 Mgr Antoine Audo, Pèlerinage diocésain à Lourdes 7/10 La diaconie de l’Eglise 8/3 évêque chaldéen d’Alep, en Syrie 3/7 50e anniversaire de l’exode La rentrée pastorale 9/2 Mgr Casmoussa des Français d’Algérie 7/16 Visite ad limina 10/3 et Abdel Maseeh Yunan 7/14-15 Le Catholicos Karekine II à Marseille 8/14 Tandis que Noël approche 11/3 Ordination diaconale Festival du film documentaire 8/14 de Maximilien Tran 9/7 Sur les pas de Jésus 9/14 OFFICIEL P. Paolo Dall’Oglio 11/7 Prière pour la paix en Syrie 9/14 Chapitre cathédral 1/2 De Ramallah à Jérusalem 9/15 Nominations 1/23 ACTUALITÉ Les servants d’autel à Rome 10/11 Prêtres jubilaires en 2012 3/2 Le caté d’Aubagne high tech 1/6 Le camp des Milles 10/12-13 Célébration des confirmations 3/2 Les 90 ans de la Xavière 1/6 Nominations 4/2 Sur le chemin du baptême (7-17 ans) 1/7 VIE DU DIOCÈSE Nominations 7/22 Travaux à Notre-Dame de la Garde 1/7 Une parole vivante aujourd’hui (ACFEB) 1/12 Calendrier diocésain 8/23 La Marche des Rois à Saint-Barnabé 2/7 La paroisse Sainte-Emilie de Vialar Nominations 9/22 Les Scouts Arc-en-ciel à l’honneur 3/6 en fête 1/13 Nominations 10/2 Un plan d’urgence « Grand froid » 3/6 Hommage aux morts de la rue 1/14 Quêtes impérées 11/2 Camp de ski diocésain : triple A ! 4/6 Le Mistral, un bel outil Célébration des confirmations 11/14 Reco 2012 : un coup de jeune 4/7 pour le diocèse 2/10-11 Ultreia ! Sur le chemin de Compostelle 5/6 Un nouvel autel à l’Estaque 3/14 FAMILLE DIOCÉSAINE Denier de l’Eglise : Ecole et pauvreté, rencontre du CdEP 3/14 Décès une question d’argent ? 5/7 Les 100 ans des Iris 3/15 P. Jean-Marie Chaix 3/23 TOP à Saint-Joseph 6/6 Une mission diocésaine à Lacordaire 4/12 P. Jean Chavot 5/23 Nuit des Veilleurs 6/7 Le chantier de Notre-Dame de la Garde 6/16 P. Louis Badorc 6/23 Vatican II : hier et aujourd’hui 9/8-9 Les Roms à la Bonne Mère 6/16 P. Benoît Bonduelle 7/23 La Bible des familles 10/7 Les reliques de Sainte-Thérèse 7/11 P. Georges Montserret 7/23 Des initiatives missionnaires 7/12-13 M. Raymond Cayol 8/22 DOSSIER Les 75 ans de la paroisse de La Rose 8/12 P. André Pinatel 9/23 Halte Vincent : accueil des familles Les reliques de Saint-Antoine à Cuges 8/12 P. Hubert Sarrazin 9/23 des jeunes détenus 1/8-9 Diaconia 2013 (1) 9/6 P. Jean Oder 10/23 L’Oratoire au cœur de Marseille 2/8-9 Site Internet diocésain rénové 9/24 P. Samuel Apakian 11/23 Démarche de Carême 3/8-9 Diaconia 2013 (2) 10/6 Elles s’engagent dans l’Eglise 4/8-9 Don Bosco à Marseille 10/10 PROVINCE Initiatives missionnaires 5/8-9 Une économie en quête de solidarité 10/14 La JOC passe à l’action 3/12 La mort et les funérailles 6/8-9 Diaconia 2013 (3) 11/6 Animateurs en aumônerie 3/13 Ordination de Benjamin Goirand Soirées de la Maison Cabot-Rouvière 11/10 Ordination de Mgr de Germay, et Martin Durin 7/6-9 Chemins de Dialogue à la fête de l’Aïd 11/10 évêque d'Ajaccio pour la Corse 5/24 Rentrée : Les 150 ans de l’église de Saint-André 11/11 La Province à N.-D. du Laus 11/12 quoi de neuf pour les jeunes ? 8/8-11 L’Annuaire social du CDES 11/11 La Nacioun Gardiano à Lourdes 11/12 Semaine Missionnaire Mondiale 9/10-12 La rentrée de la Mission Ouvrière 11/11 Le Secours catholique 10/8-9 index annuel 16 église à marseille

HISTOIRE DU DIOCESE PATRIMOINE Ensemble, mettons le cap Mgr Lavigerie et Mgr Cruice (3) 1/17 Les grandes orgues de La Palud 1/19 sur l’espérance Campagne de sensibilisation Mgr Lavigerie et Mgr Cruice (4) 2/17 L’orgue de Saint-Philippe 2/19 « Vivre Noël autrement 2012 » L’épiscopat de Mgr Cruice (5) 3/17 Le grand orgue de Saint-Barnabé 3/19 Le Collectif chrétien « Vivre Jean-Baptiste Gault, Le grand orgue du Sacré-Cœur 4/19 autrement » lance évêque des pauvres 4/16 Le grand orgue de Saint-Charles I.M. 5/19 sa 15e campagne L’épiscopat de Mgr Cruice (6) 4/17 Les orgues de Saint-Victor 6/19 de sensibilisation L’épiscopat de Mgr Cruice (7) 5/17 Les orgues des Grands Carmes 7/19 et d’action en L’épiscopat de Mgr Cruice (8) 6/17 Les orgues de Saint-Théodore 8/19 faveur de la préservation de L’épiscopat de Mgr Cruice (9) 7/17 Le grand orgue de Saint-Lazare 9/19 l’environnement Notre-Dame de la Garde et Mgr Ollivier 8/16 Le grand orgue de Saint-Cannat 10/19 et de la Création. L’épiscopat de Mgr Cruice (10) 8/17 L’orgue de la Capelette 11/19 Il propose de Les archives d’Etienne Estrangin 9/17 dépasser notre contexte de Sur les traces du passé du diocèse 9/18 CULTURE ET MÉDIAS crise et de vivre Les précurseurs d’une doctrine Le film du mois la solidarité pour que tous,Dossier nous de presse sociale catholique (1) 10/15 Le Havre 1/20 puissions aborder l’avenir avec

La cathédrale Sainte-Marie-Majeure 10/18 J. Edgar 2/20 espérance. Les précurseurs d’une doctrine La désintégration 3/20 1 sociale catholique (2) 11/13 38 Témoins 4/20 Noël, naissance d’un enfant, fragile et dépendant comme tous les L’église Saint-Cannat-Les Prêcheurs 11/18 I Wish 5/20 enfants, et promesse d’avenir dans Moonrise Kingdom et De rouille et d’os 6/20 notre monde en mutation. TEMPS FORTS La part des anges 7/20 Les menaces sur l’humanité sont Fêtes de la Chandeleur à Saint-Victor 2/24 A perdre la raison 8/20 multiples : pollution, endettement, La Chandeleur à Saint-Victor 3/24 Superstar 9/20 surexploitation des ressources, famine, chômage, réchauffement La Semaine sainte et Pâques 4/24 Amour 10/20 climatique... et semblent n’avoir Saint-Pierre à l’Estaque 8/24 Après Mai 11/20 aucune issue. Octave de Notre-Dame du Château 8/24 Les livres du mois 1à11/20-21 Pourtant, partout, des hommes et Octave de Notre-Dame de la Galline 8/24 des femmes réagissent et prennent La messe de rentrée 10/24 HISTOIRE DE L’ÉGLISE des initiatives pour inventer et bâtir un monde nouveau. Un monde Gorgonie 1/18 où le respect pour les humains est INTERRELIGIEUX Macrine 2/16 inséparable du respect pour toutes Expo « Jérusalem en chœur » 6/14 Egérie 3/18 les formes de vie sur notre planète. L’association « Coexister » 6/15 Monique, mère d’Augustin 4/18 Ces initiatives paraissent bien Quand prêtres et imams se rencontrent 8/15 Fabiola, Marcella et Paula 5/18 modestes. À nous de les rejoindre pour les amplifier et, ensemble, Dimanche d’ouverture au judaïsme 8/15 Olympias, diaconesse 6/18 permettre à ce monde nouveau de Mélanie 7/18 prendre son essor. ŒCUMÉNISME Césarie d’Arles 8/18 Semaine de prière pour l’Unité 1/ 24 Le concile Vatican II (2) 10/17 Noël, naissance de Jésus-Christ, La Semaine de l’Unité : la joie partagée 3/16 Le concile Vatican II (3) 11/17 c’est une espérance offerte à tous. Expo Bible 2013 6/11 Collectif chrétien TIRé A PART « Vivre autrement » SOLIDARITÉ Se former dans la foi Plus d’infos et des initiatives sur Le Comité diocésain économique et (avec le N° 8 de septembre) www.noel-autrement.org social 8/13 Rendez-vous de la Mission Ouvrière 8/13 Congrès de l’aumônerie des prisons 9/16 Prénoms de Provence L’annuaire social du CDES 9/16 Folco, le prénom du fondateur de la Nacioun Gardiano (voir JEUNES p. 12), d’autres plus connus : Fanny, Manon, Estelle, ou moins usités : Elzéar, Douceline ou Maïeul. Bernard Mondon Serviteurs à Lourdes 6/12 nous offre un florilège de ces prénoms provençaux issus de Pèlerinage au Garlaban 6/13 la tradition apostolique, mais aussi de la littérature, du Un camp d’été diocésain 8/6 théâtre et du cinéma. Il en tire certains de l’oubli et nous Camp de Foi et Lumière 8/7 en dévoile l’origine et l’histoire. Un PAS solidaire 9/13 A offrir aux futurs parents attachés à leurs racines régionales… et à tous les autres ! Ed. Equinoxe, 184 p., 19,50 €. histoire de l'église 17

L E c o N c i L E V a t i c a N i i Le cri d’alarme d’un cardinal (3) Des documents mal préparés, des évêques ayant fait des études théologiques médiocres… On pouvait être inquiet pour le concile à venir.

ais l’Esprit-Saint veillait sur l’Église. À la mi-juillet, tous les évêques reçoivent sept Et, en particulier, il suscita un schémas conciliaires. Beaucoup sont très déçus Mhomme qui, dans l’avant-concile et de ces documents et plus de 300 écrivent au dans le concile lui-même, a joué un rôle abso- pape pour le lui dire. lument capital : Mgr Léon-Joseph Suenens, un évêque belge plein de dynamisme et excellent Le pape prend le relais organisateur. Première réponse de Jean XXIII au cri d’alarme De 1945 à 1961, il fut évêque auxiliaire du du cardinal Suenens : le 11 septembre 1962, un cardinal-archevêque de Malines Van Roey, mois exactement avant l’ouverture du concile, auquel il succéda en novembre 1961 avec le il envoie un message au monde, précisant ce titre élargi d’archevêque de Malines-Bruxelles. qu’il attendait de Vatican II. Il y reprend les expressions mêmes du cardi- dr Le 18 février 1962, il adressa à ses diocésains — Le cardinal Léon-Joseph Suenens. nal : « L’Eglise veut être cherchée telle qu’elle et eut la bonne idée d’envoyer à Jean XXIII est, dans sa structure intime — sa vitalité ad — une Lettre pastorale sur le futur concile. tance pour toute l’Eglise, des questions qui se intra — présentant tout d’abord à ses propres Les événements vont alors se précipiter pour situent dans la ligne du renouveau pastoral enfants les trésors de foi éclairante et de grâce lui… L’archevêché de Malines-Bruxelles étant souhaité. Les huit dixièmes des schémas, dans sanctificatrice… Considérons aussi l’Église sous un siège cardinalice, il est créé cardinal le leur forme actuelle, ne paraissent pas être le rapport de sa vitalité ad extra. En face des 19 mars 1962. À ce titre, il devient membre "matière à concile" ». exigences et des nécessités des peuples, elle se de la Commission centrale préconciliaire, ce sent obligée de faire honneur à ses responsa- qui lui permet de découvrir la médiocrité de la Concertation entre cardinaux bilités, en apprenant aux hommes à user des plupart des 70 schémas préparés par les com- Le pape lui demande alors d’élaborer un biens temporels de manière à ne pas perdre les missions préconciliaires, et de constater que document plus détaillé indiquant comment, biens éternels. » cet ensemble hétéroclite manque cruellement concrètement, centrer sur l’Eglise l’ensemble d’un thème central fédérateur. des schémas conciliaires. Le cardinal le rédige Une première réponse qui sera un jour suivie en avril 1962, organisant tout autour de l’Église d’une autre. Décisive celle-là… Le pape et le cardinal ad extra et de l’Église ad intra. Il l’envoie à Jean Robert Levet Ayant beaucoup apprécié la Lettre pastorale de XXIII qui le fait parvenir à quelques cardinaux Mgr Suenens, Jean XXIII lui demande de venir sur lesquels il aimait s’appuyer : les italiens le rencontrer. Le cardinal fait part au pape de Cicognani, secrétaire d’État, et Montini (futur Conférences son inquiétude devant la teneur des schémas Paul VI), les allemands Béa et Döpfner et le du P. Robert Levet et lui dit que c’est sur « l’Église » qu’il faudrait français Liénart. Les neuf mois recentrer l’ensemble des textes. Le pape demande alors au cardinal Suenens (mars-décembre 1962) Le pape le prie de lui envoyer une note déve- d’organiser une rencontre de ces cardinaux où s'est joué le sort de loppant sa pensée. pour un échange sur ce document. Cette Vatican II Le cardinal lui adresse un document où l’on réunion a lieu au Collège belge de Rome pouvait lire : « L’annonce du concile a fait naître au début de juillet 1962. Les participants • Mercredi 5 décembre à 19h15 de très grandes espérances auprès des fidèles se montrent très favorables à une telle à la paroisse Saint-Victor 3 rue de l’Abbaye (7e). et aussi dans le monde. C’est à cette double réorientation des schémas conciliaires. Et, le attente qu’il doit répondre : de là, semble-t-il, la 4 juillet, le cardinal Suenens fait savoir au pape • Vendredi 7 décembre à 19h nécessité de traiter au concile une double série qu’unanimement les cardinaux présents à cette à la paroisse des Chartreux de questions. Une première série porterait sur réunion lui déconseillaient de faire envoyer 26 place Edmond-Audran (4e). l’Église ad extra, c’est-à-dire sur l’Église face aux évêques des schémas aussi médiocres. On trouvera à la Librairie au monde d’aujourd’hui. Une deuxième série Dans sa réponse, le pape fait remarquer qu’il Saint-Paul, porterait sur l’Église ad intra, c’est-à-dire sur était difficile de ne pas le faire, car, en vue des 47, boulevard Paul-Peytral (6e), l’Église en elle-même, en vue d’ailleurs d’aider premiers débats conciliaires, il fallait bien que différents ouvrages donnant celle-ci à mieux répondre à sa mission dans le les évêques aient en main des documents. Mais l’ensemble des documents monde… Les questions à étudier par le concile il promet au cardinal Suenens de ne pas perdre conciliaires, par ex. Concile Vatican II, les documents devraient être uniquement des questions d’im- de vue son projet et de le ressortir au moment (Ed. Médiaspaul, 2012). portance majeure, d’importance vitale, d’impor- opportun. histoire du diocèse 18 église à marseille

M a r s e i ll e - P r o v e n ce 2013, ca p i t a l e e u r o p é e nn e d e l a c u lt u r e L’église Saint-Cannat – Les Prêcheurs En montant la rue de la Alphonse V d’Aragon, compétiteur lui aussi République, entre le Vieux-Port pour le trône de Naples, s’empara de Marseille et la place Carnot, à droite, le 20 novembre 1423. Les chaînes qui fermaient légèrement en retrait, se dresse le port ayant été rompues, les galères arago- l’église Saint-Cannat. Avant la naises franchirent la passe. La ville fut prise Révolution, c’était l’église du et, pendant trois jours, mise à sac. Un vent fort couvent des frères prêcheurs propagea les foyers d’incendie allumés un peu partout. Le vainqueur usa de clémence à l’égard ou dominicains, sous le vocable des femmes en leur laissant leurs bijoux, épar- de l’Annonciation de la Sainte gna Saint-Victor, mais détruisit Marseille aux Vierge. trois quarts. Les Aragonais s’emparèrent des reliques de saint Louis d’Anjou, le saint cher lors que sa première pierre avait été aux Marseillais, petit neveu de saint Louis, roi posée le 31 décembre 1526, l’église ne de France. Ces reliques, rendues le 24 juin 1956 Afut consacrée qu’en 1619. En 1789, par l’évêché de Valence (Espagne), se trouvent d’abord occupée par des réunions populaires, dans l’église Saint-Ferréol-Les Augustins. Mais elle devient le siège de sections révolution- les chaînes sont toujours exposées, comme tro- J. Ch agnaud naires. En 1793, elle est affectée au « Temple phée, sur les murs de la cathédrale de Valence. de la raison ». Rendue au culte en 1801, l’église L’intérieur est érigée en paroisse en 1803, prenant le nom Le maître-autel à baldaquin du XVIIIe siècle de Saint-Cannat, ancien évêque de Marseille. (notre photo), en marbre polychrome, fut des- Il ne reste du couvent des dominicains que siné par Michel Serre (1658-1733) et réalisé l’église : sa nef est de style gothique, la façade par Dominique Fossati (1710-1792) en 1755. et une partie du décor intérieur sont baroques. Surmonté d’une gloire baroque, il est sans doute le plus beau de nos églises marseillaises. La façade Michel Serre s’est distingué pendant la peste La façade (notre photo), édifiée vers 1740 à la de 1720, distribuant sa fortune pour soulager J. Ch agnaud gloire des deux papes dominicains, est ornée par la misère des survivants. Il meurt ruiné, mais Pendant le sac de la ville, la Confrérie des leurs statues : à droite, saint Pie V (1566-1572), entouré du respect de tous, en octobre 1733. notaires enfouit ses archives dans l’église des canonisé en 1712, à gauche, le bienheureux Beaucoup d’églises du diocèse, ainsi que le musée Accoules où elle possédait la chapelle de la Benoît XI (1303-1304). Longchamp, possèdent certaines de ses peintures. Purification de Notre-Dame, lieu de la célé- L’orgue fut édifié de 1745 à 1750 par le frère bration de sa fête annuelle le 2 février. Une dominicain Jean-Esprit Isnard (1707-1781), qui délégation fut envoyée à Alphonse d’Aragon réalisa aussi le grand orgue de la basilique de pour lui demander de ne porter atteinte ni aux Saint-Maximin-la-Sainte-Baume. personnes, ni aux biens qui se trouvaient dans L’église possède de nombreux tableaux du l’église des Accoules. Alphonse d’Aragon leur XVIIIe siècle, notamment : La Présentation de accorda sa clémence. Jésus au Temple de Michel Serre, Saint Benoît de C’est pour perpétuer ce souvenir de la conser- Jean-Baptiste Faudran (1611-1669) et La Mort vation de leurs archives que la fête des notaires de saint Joseph qui lui est aussi attribué. du 2 février fut instituée. Suspendue sous la Révolution, elle fut remise en honneur en 1804.

J. Ch agnaud Origine de la fête des notaires Comme l’église des Accoules avait été en partie Au-dessus de la porte d’entrée, un bas-relief La fête des notaires du 2 février a pris naissance détruite, c’est à Saint-Cannat que se retrouva la montre saint Dominique recevant le Rosaire dans le désastre qui frappa Marseille au com- Confrérie (notre photo). Aujourd’hui encore, fidèles des mains de la Vierge. De part et d’autre, les mencement du XVe siècle. A cette époque, la à cette tradition, les notaires de Marseille viennent statues de deux saints dominicains : à droite, ville était sous la domination de Louis III (1403- à Saint-Cannat, pour la Chandeleur, demander au saint Vincent Ferrier (1355-1419) qui a prêché 1434), comte d’Anjou et de Provence. Dans Seigneur ses grâces dans l’exercice d’un métier le carême à Marseille en 1401, à gauche, tenant les premières années du XVe siècle, Louis III difficile et pour Le prier de les éclairer. sa palette de peintre, le bienheureux André entreprit de nombreuses campagnes en Italie Le soir, ils se retrouvent en leur Hôtel du boule- Abellon (1375-1450) qui a vécu au couvent de contre Jeanne II (1371-1435), reine de Naples, vard Périer pour leur banquet traditionnel, où Marseille au début du XVe siècle. pour la conquête de son royaume. Or, Marseille des fraises, malgré la rigueur de la saison, sont soutint Louis III. Profitant de son absence et de servies en dessert, suivant la coutume. la médiocre situation des troupes marseillaises, Bernard Lorenzato patrimoine 19

L’orgue de la Capelette Rare témoignage conservé de François Mader, grand facteur marseillais d’adoption, l’orgue de l’église Saint-Laurent E.M., après cinquante ans d’abandon, vient de retrouver son souffle et ses sonorités d’origine.

L’église actuelle a été édifiée grâce aux fonds L’instrument comporte 18 jeux répar- réunis par les paroissiens de la Capelette, tis sur 2 claviers avec un petit péda- sur les plans de l’architecte Pierre-Marius lier de 18 notes, correspondant à la Bérengier (1808-1876), et fut consacrée le demande des organistes de l’époque 16 juillet 1854. qui utilisaient rarement la pédale. Cela A l’intérieur, une vaste nef centrale, flanquée explique sans doute que Mader, dans de deux collatéraux, se prolonge par une abside les vingt premières années de son acti- dont le dôme a conservé son remarquable décor vité, ne proposa pas systématiquement d’origine. Une immense toile, représentant les des orgues avec pédalier autonome et dernières aumônes de saint Laurent et réalisée ses jeux propres, mais bien plus sou- par l’abbé Cartier, occupe toute la largeur du vent un pédalier dit « en tirasse » chœur. c’est-à-dire actionnant le ou les cla- Dominant le boulevard Saint-Jean (10e), l’église viers manuels. À l’instar de l’orgue de la Capelette se trouve aujourd’hui au cœur de Saint-Mauront (livré également en d’un quartier en pleine restructuration : à 1876) ou de celui de Saint-Louis, tous proximité sortent de terre un parc immobilier deux construits par le même facteur, la important, la grande patinoire municipale, un console est ici placée sur le côté droit centre commercial et d’autres lieux d’anima- du buffet, probablement en raison de tion. Mais le quartier doit son nom à la présence la profondeur réduite de la tribune. d’une petite chapelle dont la survie est toutefois On notera que le dessin du buffet de la A. R a vix menacée. Capelette fut utilisé par Mader comme en-tête de son papier à lettres. L’installation d’un orgue en tribune C’est au facteur François Mader (1827-1898), Un témoignage exceptionnel d’origine polonaise et installé à Marseille de François Mader en 1855, au 84 boulevard de la Madeleine Depuis son inauguration, cet orgue n’a subi (actuel boulevard de la Libération), que fut aucune modification, mais suite à des désordres commandé un orgue dont l’inauguration eut survenus sur le bâtiment dans les années 1960, lieu le 9 juillet 1876. il fut totalement abandonné. Recouvert de gravats, il garda le silence et se fit ainsi oublier… jusqu’en 2008, où il fallut JR. C a i n sortir la partie instrumentale de son buffet L'orgue avant restauration. afin de pouvoir accéder au mur situé à l’ar- rière, nécessitant des travaux de consolidation. Puis, c’est à la Manufacture Languedocienne Quelle ne fut pas notre surprise de trouver de Grandes Orgues, de Lodève, dirigée par un orgue, certes endommagé, mais possédant Charles Sarélot, que sont confiés les travaux de la quasi totalité des éléments d’origine encore restauration générale qui s’achèvent en cette en place, notamment une belle transmission fin d’année 2012. À cette occasion, l’étendue mécanique, constituant, de fait, un témoignage du pédalier est portée à 30 notes. exceptionnel de cette facture. Il fut alors décidé Marseille capitale européenne de la Culture de lui redonner vie. pourra compter, en 2013, sur un beau concert En 2009, la manufacture Thibault, de d’inauguration, point de départ, on le souhaite, Roquevaire, se chargea de la restauration du de nombreuses manifestations autour de cet buffet ainsi que de la commande de tuyaux de orgue restauré grâce à la municipalité. façade neufs (les anciens s’étant progressive- ment tous écroulés). Jean-Robert Cain JR. C a i n Chargé de mission orgues – Ville de Marseille La façade de l’église Saint-Laurent EM. culture et médias 20 église à marseille

Le film du mois, par Jacques Lefur Les livres du mois, par Isabelle Vissière Dans le silence de Dieu Après Mai des mots pour l’espérance Camus écrivait déjà dans sa pièce de Xavier Grenet théâtre Caligula (1945) : « Ce monde, tel qu’il est fait, n’est pas supportable. ourquoi, Seigneur, rester éloigné et te cacher dans J’ai donc besoin de la lune, ou du bon- «Ples temps de détresse ? » A la question angoissée heur, ou de l’immortalité, de quelque du psalmiste, et de tout homme en difficulté, l’auteur chose qui soit dément peut-être, mais tente d’apporter des réponses apaisantes et profondes, qui ne soit pas de ce monde. » Des jeunes nés après guerre, de milieux aisés, ont vécu intensément, non pas sous la forme d’une catéchèse dogmatique, mais sur le ton de la en mai 68, puis dans les années suivantes, ce même désir, ce conversation familière. Une douzaine de méditations, inspirées d’une parole même rêve : en finir avec le vieux monde, avec l’ordre établi, évangélique et tissées de souvenirs personnels, voire de drames (la mort de sa créer enfin du neuf dans tous les domaines. Olivier Assayas, un petite fille), de rencontres multiples qui, au fil de sa longue vie, l’ont souvent des cinéastes français les plus reconnus, avait dix-sept ans en confronté à des situations de crise : dans ses fonctions de DRH à Saint-Gobain, 1971, et dans ce film, il s’inspire librement de ses souvenirs dans ses nombreuses activités bénévoles (il présida pendant plusieurs années pour évoquer cette époque, son bouillonnement, sa vitalité, le Mouvement chrétien des Cadres et des Dirigeants). Aujourd’hui, à la retraite, ses contradictions. comme bénévole d’accompagnement dans la maison médicale Jeanne Garnier Gilles est un lycéen qui vend un petit journal à la sortie du (soins palliatifs) à Paris, il vit sans doute son expérience la plus forte, la plus lycée. Il rencontre des militants révolutionnaires, participe à difficile aussi, mais, paradoxalement, la plus enrichissante, celle qui a le plus une manif où les jeunes affrontent les CRS, tague des slogans nourri sa foi : visage meurtris, propos désespérés… Et pourtant, dans ces anarchistes sur la façade de son lycée. Avec quelques copains, moments de vérité absolue à l’approche de la mort, il a découvert au fond de il part se mettre à l’abri en Italie. C’est toute l’atmosphère des ces regards éteints une ultime étincelle de vie qu’il offre comme un trésor à premières années 70 que le film évoque, avec ses recherches tous ceux qui le liront. fiévreuses, pas faciles à tenir ensemble : l’art et la politique, la poésie et l’engagement militant, l’épanouissement indivi- Les Editions du Cerf, 2012, 131 p., 12 €. duel et les grands mouvements collectifs. Rien n’est laissé de côté : la nouvelle liberté sexuelle, l’esprit révolutionnaire, les voyages au Népal, le féminisme et la liberté de l’avortement Faut-il faire Vatican III ? aux Pays-Bas, la drogue… Mais le talent d’Olivier Assayas est de Christine Pedotti présenter ce moment sans nostalgie ni idéalisation du passé, près La bataille du Vatican, ouvrage monumental avec une retenue qui a dérouté certains de ses admirateurs : Aqui retraçait minutieusement le déroulement du plutôt dans un style impressionniste, par une succession de Concile, l’auteure nous donne ici une sorte de « précis » vignettes, sans porter de jugement. percutant, à l’usage du grand public. Cinquante ans Quel message nous adresse-t-il à travers l’évocation de cette après sonne l’heure du bilan. Actif ou passif ? Le titre époque ? Tous les jeunes rêvent d’absolu, de dépassement, d’un traduit bien l’hésitation entre déception et espérance : monde neuf. Mais il n’y a pas d’absolu dans le monde. Gilles poser la question sous cette forme familière, c’est dit à un moment : « Je suis dans mes imaginations, chaque fois suggérer que Vatican II, malgré ses richesses, est loin d’avoir comblé toutes que m’arrive le réel, je lui ferme la porte. » A la fin, il accepte le réel, il entre, comme son père avant lui, dans le monde du les attentes. Et d’emblée, on passe à l’attaque : l’Église est en perdition, « la cinéma, à Londres, mais par la petite porte. L’art, le cinéma, barque de Pierre prend l’eau de toutes parts », selon les paroles mêmes du restent-ils donc une ouverture vers l’absolu ? Dès septembre cardinal Ratzinger à la veille de son élection au pontificat. L’Église subit de 1968, dans un livre intitulé évangile et révolution au cœur de multiples crises que l’auteur détaille avec brio et de façon très concrète : crise notre crise spirituelle, le théologien orthodoxe Olivier Clément de confiance à l’égard d’un pouvoir peu démocratique, qui a trop souvent invitait, dans notre monde marqué par l’oubli de Dieu, à un pactisé avec les pires dictatures. Crise de crédibilité, car la montée des savoirs renouveau proprement spirituel : « L’avenir du christianisme, remet en cause sur bien des points l’enseignement des clercs. Crise morale c’est sa capacité d’ouverture à l’Esprit. » due aux scandales qui éclatent au grand jour (pédophilie, corruption, gabegie Film français d’Olivier Assayas, avec Clément Métayer, Lola financière) en dépit d’un secret bien gardé dont l’affaire Vatileaks a montré Creton, Félix Armand et Carole Combes (2h02). la faiblesse. Crise des vocations, désaffection des fidèles, retour du fonda- mentalisme, concurrence des sectes évangéliques. Bref, une Église défaillante

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Et pourtant, en appeler à un l’apologie des Histoires et lieux Empreintes du sacré nouveau concile, c’est tirer les leçons pieds-noirs, vic- du passé et renouer avec l’espérance. times de préjugés sacrés de la Bible Ferrante Ferranti, Olivier Germain- Certes, l’affaire serait hérissée de dif- entretenus par les Gianni Guadalupi Thomas ficultés matérielles : comment orga- manuels scolaires niser la réunion de 5000 personnes qui les présen- e livre présente n voyage au cœur (le nombre des évêques a presque tent comme des Cles lieux de la Udes lieux sacrés doublé en 50 ans) avec un person- rapaces, exploiteurs et racistes. Il Bible à travers les du monde, choisis nel vieillissant à la tête de l’Église et rejette l’étiquette de rapatrié qu’on textes, les traditions en fonction de l'in- même dans ses rangs. Mais aussi et leur a collée lorsqu’ils se sont vus et les recherches ar- tensité qu'ils dégagent et selon les goûts surtout de difficultés intellectuelles et contraints à l’exil, et il proteste chéologiques les plus de l'auteur et du photographe. Il s'agit de spirituelles : cette réunion serait-elle contre la tendance actuelle à la re- récentes. Plus de 300 œuvres d'art et restituer une splendeur qui a traversé les en mesure de faire face à l’évolution pentance. Bref, ce livre nostalgique photographies pour illustrer l'incroyable siècles et changé la relation des hommes actuelle du monde, d’aborder vrai- n’est pas politiquement correct, fresque qu'est la Bible. avec le temps, l'amour ou la mort. ment les questions oubliées, étouf- mais il trouvera des lecteurs qui ap- Ed. Solar, 2012, 303 p., 29,90 €. Ed. de la Martinière, 2012, 254 p., fées ou mal traitées, il y a cinquante précieront l’évocation d’une société Gothique 39,90 €. ans (la collégialité, les responsabilités disparue. Art profane et sacré partagées des laïcs et des clercs, le Nouvelles Presses du Languedoc, Voir la Bible rôle des femmes, la morale sexuelle, 2012, 175 p., 19 €. du Moyen Age Comprendre histoires, le célibat des prêtres…) ? Oui, répond Rolf Toman textes et symboles sacrés l’auteure, à condition de mettre fin u XIIe au XVe siècle, on Père Michael Collins, au huis clos clérical par la décentrali- Métamorphoses utilisait beaucoup les Debra Reid, Michael sation du pouvoir et la participation François Vallejo D Thompson images pour communiquer. active des laïcs. lle est bien sympathique cette La prééminence de la culture a Bible comme vous Tallandier, 2012, 214 p., 16,90 €. EAlix, intellectuelle émancipée et visuelle est mise en valeur Lne l'avez encore ja- restauratrice de peintures romanes, dans ce livre qui a pour but d'amener le mais lue... 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Dimanche 9 décembre Conférences  Célébrations « La Solidarité », journée d’étude, avec une  er conférence de Guy Aurenche, président du Jeudi 6 décembre à 20h30 à l’Espace Magnan, Samedi 1 décembre CCFD-Terre Solidaire. e Accueil des nouveau-nés et de leurs familles à Fr. Manuel Rivero, o.p., présentera 8 boulevard Magnan (9 ). 11h à Notre-Dame de la Garde. De 9h à 17h au Domaine de Petite à son ouvrage « Le Père Lagrange et Contact : 04 91 13 40 80. Grans (13). Contact : 04 42 06 63 59. la Vierge Marie », paru aux éditions Samedi 15 décembre Samedi 1er décembre du Cerf. à 18h30 à la Librairie La théologie de la spiritualité, par Fête du bienheureux Charles de Foucauld. lPèlerinage Saint-Paul, 47 bd Paul-Peytral le Fr Dominique Barré, o.p. Deux à partir de 15h à la paroisse des Samedi 8 décembre (6e). Contact : 04 91 15 77 77. enseignements théologique et Chartreux, 26 place Edmond Audran Mini Pélé à Notre-Dame de la Garde. À 10 h 15, (4e). Contact : 06 64 75 93 87 philosophique entrecoupés d’une rendez-vous au char Jeanne d’Arc, place ou 04 91 85 22 63. e  colonel Edon (7 ). Contact : 04 91 13 40 80.  Samedi 8 décembre pause-café. De 9h30 à 11h45 Lundi 3 décembre « Figures de pouvoir et d’autorité au Centre Cormier, 35A rue Les jeunes prient à Marseille en lien avec la dans l’Ancien Testament », par Dany Edmond Rostand (6e). communauté de Taizé. Cercle Nocquet, professeur de théologie à la Contact : 04 96 10 07 00. à 20h à l’église Saint-Ferréol, quai des de silence er faculté de théologie protestante de Belges (1 ). Contact : 06 75 45 93 24 Jeudi 20 décembre ou [email protected] Groupe Montpellier. De 20h30 à 22h30 à Samedi 15 décembre De 17 h 30 à 18 h 30, angle de la Canebière Facebook : Taizé à Marseille et du cours Saint-Louis. l’Espace Magnan, 8 boulevard « L’Irlande chrétienne », par Vendredi 7 décembre Magnan (9e). Henri Prabis, professeur agrégé Veillée « chants et prières » pour préparer d’histoire, dans le cadre d’un cycle Noël, avec Jean-Claude Gianadda. Concerts Lundi 10 décembre de conférences sur Les racines à 20h à l’église Saint-Michel, place de Samedi 8 décembre e avec l’Ensemble choral Acanthe « La vie de prière », par le Fr. Jean- chrétiennes de l’Europe. l’Archange (5 ). Entrée libre. à 10h30 A 20h à la chapelle de Saint-Jean-de-Garguier Marie Mérigoux, o.p., Initiation au à l’école Saint-Joseph les Mardi 18 décembre Prière de la Fraternité œcuménique au profit de sa restauration. e Catéchisme de l’Eglise catholique : Maristes, 22-24 rue Sainte- internationale. A 20h30 dans la salle Entrée : 10 . e IV « La prière chrétienne ». De 18h30 Victoire (6 ). paroissiale de Mazargues, rue Ramiel Mardi 11 décembre à 20h au Centre Cormier, 35A (9e). « Les auditions du marché », mini-concert par rue Edmond Rostand (6e). Samedi 15 décembre Claire Bachmann. De 12h30 à 13h à l’église Contact : 04 96 10 07 00. « La naissance de Jésus selon Luc et Formations Notre-Dame du Mont (6e). les évangiles apocryphes », rencontre Samedi 8 décembre Contact : 04 91 47 10 94. Mercredi 12 décembre biblique du cycle de conférences « A la rencontre du frère venu d’ailleurs ». Mercredi 19 décembre « Hanoukka et les enjeux de l’histoire », Les évangiles des commencements, Après-midi de formation organisée par le « Noël des Quatre Vents » : chants et contes de CCFD-Terre Solidaire avec Patrick Mony du GISTI Méditerranée avec l’Ensemble Multitudes. conférence de l’Amitié-judéo- animée par René Guyon. De 16h30 (groupe d’information et de soutien des à 20h à l’église de Saint-Loup (10e). chrétienne, avec le rabbin Michel à 18h à l’Espace Saint-Luc, immigrés). De 14h30 à 17h30 au Centre Entrée libre. Liebermann. à 19h au Tempo, 231 rue Saint-Pierre (5e). Le Mistral, 11 impasse Flammarion (1er). 71 rue Sylvabelle (6e). Contact : 09 52 19 35 99.

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Il suffit d'un simple appel au 04 79 26 28 21 23 famille diocésaine Journées de Décès l’abbé Fouque Le Père Samuel Apakian est décédé au matin d’accueil, avec un légendaire sourire qui illuminait  Jeudi 6 décembre de la Toussaint, à l’âge de 71 ans. Ses obsèques son visage. « Ce qui n’est pas donné est perdu », avait- ▪ Messe présidée par Mgr Pontier ont été célébrées le lundi 5 novembre par le il l’habitude de dire. Sourire, gentillesse, égalité à 10h dans la chapelle de P. Denis Honnorat, représentant Mgr Pontier d’humeur, relation avec les autres, discret mais l’hôpital Saint-Joseph. retenu par l’Assemblée plénière des évêques présent, serviteur sont les traits dominants que lui • Colloque : « Comment répondre aux à Lourdes. Un très grand nombre de prêtres reconnaît son ami Jean-Claude Gianadda. fragilités humaines d’aujourd’hui ? » et diacres, ses parents et une foule d’amis Dans son homélie, le P. Jacques Marvaldi soulignait l’accompagnaient, selon ses dernières volontés, à qu’ « il a trouvé dans les béatitudes son chemin de à 14 h à l’hôpital Saint-Joseph. Notre-Dame du Mont, la paroisse de son baptême. vie, de joie et d’espérance. Il avait besoin des autres et • Conférence du P. Bernard Ardura : Le P. Samuel est né le 1er août 1941 à Marseille. les autres avaient besoin de lui ». Ce que confirmait « L’abbé Fouque et le catholicisme e Après des études à Notre-Dame de La Viste, il entre le témoignage d’une paroissienne de Saint-Just : social du XIX siècle » à 20h45 au Petit, puis au Grand Séminaire et est ordonné « A la paroisse, pendant les temps d’accueil, il au Centre Castelvieil, prêtre le 29 juin 1967. Il est successivement vicaire suffisait qu’une personne entre, connue ou non, 6 rue Vallence (8e). à Aubagne (1967-1972), à Notre-Dame de l’Amitié pour que tu ailles t’installer à ses côtés et l’inviter à Vendredi 7 décembre (1972-1982), puis sur le secteur Bon Pasteur-La dialoguer. » • Rencontre-débat : « Identité Major-Saint-Lazare. Il devient curé du Bon Pasteur chrétienne et pluralité religieuse » Vœux en 1990 et de Saint-Just en 2007. à 14h à l’hôpital Saint-Joseph. La communauté des Filles du Cœur de Jésus vous Le P. Apakian est parallèlement aumônier de • Conférence du P. Bernard Ardura : invite à vous joindre à son action de grâce pour l’Action catholique des milieux indépendants et « La spiritualité mariale de l’abbé de l’EHPAD Résidence Notre-Dame. la cérémonie des vœux temporaires de Sœur Marie-Catherine de Jésus au cours de l’eucharistie Fouque » à 20h à l’Œuvre Lors de la messe des funérailles, tous les e témoignages ont convergé pour assurer que présidée par le P. Michel Roux, le samedi 8 Timon-David, 15 rue Chape (4 ). le P. Samuel était un homme de rencontre et décembre au monastère de la Serviane. Samedi 8 décembre Messes présidées par le P. Ardura • à 12h10 à l’église Saint- VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP — VOTRE ATTENTION SVP — Vincent-de-Paul-Les Réformés, • à 17h à la paroisse Réabonnement de La Trinité-La Palud, suivie d’un concert à 20h30. Soyez à l'heure ! Dimanche 9 décembre Renouvelez votre ▪ Messe présidée par le P. Ardura 95% abonnement 2013 à 11h à la paroisse du Sacré-Cœur. des abonnements à Programme complet sur vont du 1er janvier au 31 décembre. (voir page suivante). www.abbe-fouque.org Contact : 04 91 80 69 23 — VOTRE ATTENTION SVP SVP ATTENTION VOTRE — Ecole Jeanne d'Arc

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