31. Jahrgang Nr. 8/2020 August 2020 Aw / Elul 5780

Synagoge Roonstraße Schulaufnahme in die Lauder-Morijah-Grundschule für das Schuljahr 2021/2022 Informationsabend vor der Einschulung und Tag der offenen Tür in den Räumen der Schule, Ottostr. 85 (Eingang: gegenüber Nußbaumerstr. 68), 50823 Köln

Wir laden herzlich ein zu:

• unserem Informationsabend vor der Schulanmeldung für interessierte Eltern am Montag, den 14.09.2020 um 19:30 Uhr

• zwei Tagen der offenen Tür für Interessierte

am Dienstag, den 29. September 2020, von 7.45 h – 10 h Unterrichtsbesuch, 10 h – 11 h Austausch mit der Schulleitung am Donnerstag, den 01. Oktober 2020, gleiche Zeiten wie oben

• der Schulanmeldung für das Schuljahr 2021/22 am

• Montag, 26. Oktober 2020, 10:00-18:00 Uhr • Dienstag, 27. Oktober 2020, 10:00-18:00 Uhr • Mittwoch, 28. Oktober 2020, 10:00-18:00 Uhr

Hinweise für die Schulanmeldung: • Bitte vereinbaren Sie einen Anmeldetermin zur Schulaufnahme mit dem Sekretariat, wenn Sie nicht am Informationsabend teilnehmen: Tel. 0221 – 71 66 24 02, Frau Jappie

• Bitte erscheinen Sie zum Anmeldetermin mit Ihrem Kind und bringen Sie die Geburtsurkunde / den Reisepass Ihres Kindes mit. Vielen Dank!

LVR-KULTURHAUS Landsynagoge Rödingen Mühlenend 1, 52445 Titz-Rödingen www.synagoge-roedingen.lvr.de

Europäischer Tag der jüdischen Kultur 2020 Auf jüdischen Spuren durchs Dorf

Sonntag, 6. September 2020 11:30, 14:00 und 15:30 Uhr (kostenfrei; Anmeldung erforderlich)

Titelfoto: Natalja Marschan Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Содержание | Inhalt 3

Религия Religion Вдохнуть «социальный кислород»...... 6 Sozialen Sauerstoff einatmen...... 7 Б’’гослужения...... 8-11 G‘ttesdienstordnung...... 8-11

Жизнь общины Gemeindeleben mit Geschäftsführer David Klapheck...... 7 Памятник свиткам Торы...... 12 Das Denkmal für die Torahrollen...... 13 «Авраам был оптимистом»...... 14 Abraham war Optimist...... 15 Памяти раввина Уильяма Вольффа...... 19 In Gedenken an Rabbiner William Wolff sel. A...... 19 «Агада» Исаака Оффенбаха: презентация книги...... 20 Isaac Offenbachs Hagadah: Buchvorstellung...... 21 И снова победа!...... 24 Und wieder ein Sieger!...... 25 Прощание с детским садом в необычных условиях...... 27 Abschiedsfeier der Vorschulkinder in Corona-Zeiten...... 27 Ночёвка в детском саду...... 28 Übernachtung der Vorschulkinder 2020...... 29 Камни памяти: Глянец вместо ненависти...... 30 Stolpersteine: Glanz statt Hetze...... 31 Как живут наши центры?...... 34 Wie arbeiten unsere Begegnungszentren?...... 35 Встречи в парке Сhorweiler Nord...... 37 Treffen im Park in Chorweiler Nord...... 39 Танцы на свежем воздухе...... 38 Tanzen an der frischen Luft...... 39 Занятия в Центре Хорвайлера продолжаются!...... 40 Das Leben im BGZ geht weiter...... 41 Встреча в Бонне...... 42 Treffen in Bonn...... 43 Сохраняйте спокойствие и продолжайте действовать...... 44 Keep calm and carry on...... 45 Разговорный английский язык в BGZ Porz...... 46 Englisch im BGZ Porz...... 47 Генрих Гейне и Кёльн...... 48 Heinrich Heine lebendig in Köln...... 49 Интервью со Стеллой Щербатовой ...... 50 Interview mit Stella Shcherbatova ...... 51 Удовольствие от чтения...... 56 Spaß am Lesen...... 57 Говорить друг с другом – упражняться в немецком...... 56 Miteinander sprechen, Deutsch üben...... 57 Новости Родительского дома...... 58-60 Neues aus dem Elternheim...... 59-61 Психология ненависти...... 62 Die Psychologie des Hasses...... 63 Еврейский культурный центр в Хорвайлере...... 64 Termine des Begegnungszentrums Chorweiler...... 64 Еврейский культурный центр в Порце...... 66 Termine des Begegnungszentrums Porz...... 66

Unsere Bibliotheken (Isaak-Olschanski-Bibliothek in der Ottostraße sowie die Bibliotheken in den Begeg- nungszentren in Porz und Chorweiler) sind wieder geöffnet. Auch hier muss ein Besuch terminiert werden. Neben Masken müssen Besucher auch Handschuhe anziehen, um sich Bücher ansehen zu können. Zurück- gebrachte Bücher werden in einer 48-stündigen Quarantäne gehalten, damit diese auch sicher „corona- frei“ sind. Telefonnummern: Bibliothek Ottostraße 0221 71662 530 BGZ Chorweiler 0221 7099279-0 BGZ Porz 02203 201554

Herausgeber: Synagogen-Gemeinde Köln • Ottostraße 85 • 50823 Köln • Tel. (0221) 716 62-0 Fax: 716 62-599 • E-Mail: [email protected] • Internet: www.sgk.de Redaktion: Natalja Marschan • Ottostraße 85 • 50823 Köln Tel.: N. Marschan 0176-3409 3499 • E-Mail: [email protected], [email protected] Druck: Heider Druck GmbH • Paffrather Str. 102-116 • 51465 Bergisch Gladbach Tel. (0 22 02) 95 40 450 • Fax: (0 22 02) 2 15 31 • E-Mail: [email protected] Namentlich gekennzeichnete Artikel geben nicht unbedingt die Meinung der Herausgeber und der Redaktion wieder. Bei offiziellen Ankündigungen gilt immer der deutsche Text als der maßgebliche. Bei eingesandten Manuskripten oder Leserbriefe behält sich die Redaktion Kürzungen und Änderungen vor. IMPRESSUM Einsendeschluss ist jeweils der 1. des Monats. Später eingegangene Artikel können leider nicht mehr berücksichtigt werden. Für den Inhalt der Anzeigen sind nur die Auftraggeber verantwortlich, nicht die Redaktion oder der Herausgeber. Das Gemeindeblatt erscheint jeweils zum 25. eines Monats. Der Bezugspreis ist im Mitgliedsbeitrag enthalten. Redaktionsschluss dieser Ausgabe war am 19. August 2020 4 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

Дорогие члены общины! Связанные с коронавирусом огра- безопасности при коронавирусе, нель- обусловленные коронавирусом ограни- ничения по-прежнему оказывают вли- зя занимать места рядом друг с другом. чения, наиболее успешно и в широком яние на жизнь нашей общины. Мы Ношение маски по-прежнему обяза- объёме организовать уроки, занятия и вынуждены отказаться от целого ряда тельно для всех. уход за детьми, с тем чтобы дети могли мероприятий, обычно проводимых в Мы понимаем, что необходимость учиться и были в безопасности. летние месяцы. записываться на каждое Б-гослужение Многие мероприятия, предлагаемые Однако, и это очень важно, можно может представлять трудности, но в Еврейских культурных центрах Пор- отметить и позитивные шаги. Начиная только таким образом и возможно про- ца и Хорвайлера, состоятся, несмотря с июля, в шаббат после Б-гослужения ведение Б-гослужений. Мы настоятель- на ситуацию с коронавирусом; боль- предлагается киддуш. Разумеется, всё но просим вас придерживаться правил шинство из них с большой фантазией и проходит не так, как прежде, соблю- – как во имя вашего собственного здо- самоотдачей организуется в режиме он- даются все необходимые правила: рас- ровья, так и для здоровья окружающих. лайн при широком использовании со- стояние между присутствующими на К сожалению, из-за пандемии не- временной техники. Сотрудники обоих Б-гослужении и во время трапезы, по- возможно было провести выпуск- Центров дают возможность членам об- меченные на полу указатели направля- ной праздник нашего детского сада; и щины быть в постоянном контакте друг ют движение людей, участники трапе- всё же дети радуются поступлению в с другом и вместе проводить время. зы не могут сидеть рядом друг с другом, школу. Мы как правление общины будем с петь за столом нельзя; но тем не менее Учебный год начался, а с ним и со- помощью всех сотрудников и при со- это – киддуш. В настоящее время все ответствующие изменения для наших действии администрации и в дальней- мы готовимся к Высоким праздникам, детeй и их родителей. Чтобы упорядо- шем направлять все силы на то, чтобы которые будут, так же, как и шаббат в чить движение в пределах Благотво- члены нашей общины всегда, в каж- период пандемии, иными чем прежде. рительного центра на Оттоштрассе, дой жизненной ситуации могли полу- Мы стремимся, при соблюдении всех было решено предоставить вход с зад- чить в общине помощь и поддержку. действующих на время пандемии пред- ней стороны учащимся школы, дети из Также важнейшей целью остаётся из- писаний, организовать их таким об- детского сада и родители будут поль- бежать заражения коронавирусной разом, чтобы в Б-гослужениях смогли зоваться левым шлюзом безопасно- инфекцией. принять участие как можно больше сти, сотрудники Родительского дома и Для достижения этих целей нам не- членов общины. администрации – правым. Таким об- обходима ваша помощь. Пожалуйста, Все члены общины должны зара- разом контакт этих различных групп выполняйте все необходимые меры нее зарегистрироваться на участие в будет минимальным. предосторожности, чтобы мы все вме- каждом Б-гослужении, после чего им Ситуация в школе и детском саду в сте, сохранив здоровье, смогли пере- будет выделено определённое место. настоящее время, как вы можете до- жить это непростое время. В этом году это не будет оплачивае- гадаться, очень непростая. Все со- мое ими место, т.к., согласно правилам трудники стремятся, несмотря на Оставайтесь здоровыми!

Изабелла Фаркаш Эби Лерер Беттина Леви д-р Феликс Шотланд

Дорогие члены общины, в нынешней ситуации крайне важно своевременно получать актуальную информацию. Мы просим всех чле- нов общины, имеющих электронную почту, обдумать, не хотели ли бы вы быть внесены в список рассылки информационного бюллетеня (Newsletter) Синагогальной общины Кёльна. Получателей этой рассылки мы будем регулярно информировать об актуальном положении дел и конкретных мерах, касающихся работы общины. Обращайтесь к нам, пожалуйста, по адресу [email protected] и укажите ваше полное имя и фамилию.

Liebe Gemeindemitglieder, falls Sie noch keinen Newsletter von der Synagogen-Gemeinde bekommen, bitten wir alle, die über eine E-Mail-Ad- resse verfügen, zu erwägen, ob sie in den Newsletter-Verteiler der Synagogen-Gemeinde Köln aufgenommen wer- den möchten. So werden Sie kurzfristig über die aktuelle Situation und konkrete Maßnahmen informiert, die den Bereich der Gemeinde betreffen, und erhalten Hinweise auf Online-Schiurim und andere Angebote des Rabbinats. Schreiben Sie uns bitte unter [email protected] mit Ihrem vollständigen Vor- und Nachnamen. Gerade in diesen Zeiten ist es essentiell, dass Sie schnell aktuelle Informationen erhalten. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 5

Liebe Gemeindemitglieder, noch immer ist das Gemeindeleben durch nicht der eigene Platz sein, da durch die Die Situation in der Schule und dem das Coronavirus eingeschränkt. Auf viele Coronaregeln nicht jeder Platz belegt Kindergarten ist, wie sich alle denken kön- Veranstaltungen, die üblicherweise in den werden darf. Es ist uns bewusst, dass es nen, sehr schwierig. Alle Beteiligten ver- Sommermonaten stattfinden, müssen wir umständlich für Sie alle ist, sich zu jedem suchen trotz der aktuellen Coronaregeln alle verzichten. G´ttesdienst anzumelden, aber nur so Unterricht und Betreuung so umfangreich Aber, und das ist ganz wichtig, wir ha- können wir die G´ttesdienste durchfüh- und erfolgreich zu gestalten, dass die Kin- ben auch Fortschritte zu verzeichnen. Seit ren. Auch besteht weiter eine strenge Mas- der lernen können und sicher sind. Juli können wir am Schabbat nach dem kenpflicht, und zwar für alle. Wir bitten Viele Angebote in den Begegnungszen- G´ttesdienst einen Kiddusch anbieten. Sie sich an diese Regeln zu halten, für Ihre tren Porz und Chorweiler finden trotz Natürlich nicht so, wie wir es gewohnt eigene Gesundheit und die Gesundheit Corona statt. Mit sehr viel Engagement sind. Es geht nur mit Abstandsregeln, der anderen. und Einfallsreichtum wird die moderne Markierungen auf dem Boden, welche Leider durfte in diesem Jahr auf Grund Technik genutzt und Angebote online rea- Wege zu gehen sind. Wir sitzen auf Ab- Corona nicht wie gewohnt die Abschluss- lisiert. Die Mitarbeiter ermöglichen damit stand, es darf nicht gesungen werden, aber feier der Kindergartenkinder stattfinden, den Gemeindemitgliedern in Kontakt zu es ist ein Kiddusch. trotzdem freuen sich die Kinder, dass sie bleiben und gemeinsam Dinge zu machen. Zurzeit sind wir in Vorbereitung auf die ab jetzt die Schule besuchen dürfen. Wir als Vorstand bemühen uns mit Hilfe Hohen Feiertage. Auch die Hohen Feier- Das neue Schuljahr hat begonnen und der Geschäftsleitung und aller Mitarbeiter tage werden, wie die Schabbatot seit Be- damit sind auch auf unsere Kinder und El- weiterhin dafür zu sorgen, dass Sie als Ge- ginn der Coronapandemie, anders sein tern Veränderungen zugekommen. Um in meindemitglieder in jeder Lebenslage Un- als gewohnt. Wir versuchen in Einklang der Ottostraße eine Entzerrung der Wege terstützung in unserer Gemeinde bekom- mit den jetzt geltenden Coronavorschrif- vorzunehmen, werden die Schulkinder das men. Unser Bestreben ist weiterhin, eine ten die Feiertage so zu organisieren, dass Haus durch den Hintereingang betreten. Ansteckung zu vermeiden. möglichst viele Gemeindemitglieder an Die Kindergartenkinder und ihre Eltern Um dieses Ziel zu erreichen benötigen den G´ttesdiensten teilnehmen können. nutzen die linke Schleuse, die Mitarbeiter wir auch Ihre Mithilfe. Bitte halten Sie Alle Gemeindemitglieder müssen sich des Elternheims und der Verwaltung die sich an die Coronaregeln, damit wir alle zu jedem G´ttesdienst vorab anmelden rechte Schleuse. Das bietet den Vorteil, gemeinsam diese Zeit gesund überstehen. und bekommen dann einen festen Platz dass die verschiedenen Gruppen mög- zugewiesen. Dies kann in diesem Jahr lichst wenig Kontakt miteinander haben. Bitte bleiben Sie gesund!

Isabella Farkas Ebi Lehrer Bettina Levy Dr. Felix Schotland

Liebe Gemeindemitglieder und Freunde, das nächste Gemeindeblatt erscheint zu den Hohen Feiertagen. Mit einem Glückwunschinserat können Sie alle Ihre Freunde und Gemeindemitglieder erreichen. Zur Ihrer Information hier die Mediadaten:

Anzeige (B/H) Preis 1 Seite mit Rand (190 x 246 mm) € 350,00 1 Seite ohne Rand (210 x 280 mm) € 375,00 ½ Seite (190 x 120 mm oder € 195,00 92 x 246 mm) ⅓ Seite (190 x 78 mm) € 140,00 ¼ Seite (190 x 58 mm oder € 100,00 92 x 120 mm) ⅛ Seite (92 x 58 mm) € 55,00 2., 3. und 4. Umschlagseite zusätzlich € 75,00

Hinzu kommt die zurzeit gültige Mehrwertsteuer von 16 % 6 Religion · Религия Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Вдохнуть «социальный кислород» Раввин синагогальной общины Кёльна об окончании вынужденного перерыва, вызванного пандемией, совместных молитвах и трапезах в синагоге

Г-н раввин Брукнер, с середины заранее во всех деталях и дали волю халы, но сейчас он не может раздать их июля синагогальная община Кёль- нашей изобретательности, чтобы най- гостям. на снова проводит киддушим после ти решение для всех проблем. А по- Б-гослужений. Но сначала расскажите, том мы попробовали это на практике. Что Вы делаете вместо этого? пожалуйста, как проходит возвраще- В конце концов, всё зависит от людей. На столе перед каждым участником ние к совместным молитвам после дли- Правление общины, администрация и – маленькая хала, специально испечён- тельной паузы. раввинат разработали определённую ная для него Дмитрием из ресторана Возвращение в синагогу, как и всё концепцию, но мы должны были убе- «Мазал тов». Замечательная хала! А по- остальное, происходит с двойственными диться, что люди достаточно дисци- сле того, как раввин произносит благо- чувствами. С одной стороны, это напол- плинированы, чтобы придерживаться словение «Хамоци Лехем мин Хаарец» няет нас огромной радостью – вернуться её. К счастью, всё функционирует так, («приносящий хлеб из земли»), каждый в молельный дом и вместе молиться. С как задумано. ест кусочек своей халы. Кроме того, пе- другой стороны, сейчас всё по-другому – ред каждым три бокала. Один для вина, всё не так, как было раньше. Существу- Как конкретно проходит киддуш? Я которое заранее налито – никто не ют зоны с запретом доступа, ограничено предполагаю, что нет шведского сто- наливает себе вино сам. Второй – для число мест, и определённые обычаи мы ла, с которого можно просто взять воды, а третий, большой одноразовый не можем соблюдать, как это было всег- еду? стакан, для Netilat Jadaim – омовения да, потому что мы должны придержи- Начнём с основных условий. Участ- рук. Вот как это происходит: у нас че- ваться правил для защиты от инфекции ники должны зарегистрироваться за- тыре раковины. В двух из них вода те- из-за опасности для жизни. ранее, чтобы при необходимости мож- чёт автоматически, нет необходимости но было проследить за каждым случаем открывать кран. Вы стоите в очереди, В синагогу приходит столько же людей, коронавирусной инфекции. Существу- на полу разметки на расстоянии двух сколько раньше? ют постоянные места и расстояния метров. Каждый моет руки из своей В пятницу вечером снова как обычно, должны соблюдаться. Стулья в зале «натлы» – одноразовой чаши, выбра- от 15 до 20 человек, в Шаббат – меньше, расставлены так, чтобы соблюдалась сывает её вместе с одноразовыми по- чем раньше – в синагоге нас от 60 до 80 дистанция. И, к сожалению, мы до сих лотенцами, выходит с другой стороны, человек. пор не можем петь. Хазан в синагоге и только потом подходит следующий. может снова петь с нами, но вместе за Это занимает больше времени, чем Это же совсем неплохо... столом это, к сожалению, невозможно. обычно, но мы терпеливы друг к другу Это верно. В течение недели, однако, и рады, что это функционирует. Этот нам не всегда удаётся собрать миньян, Даже Биркат Хамазон, застольную ритуал совершается при вечернем кид- потому что пожилые люди больше опа- молитву? душе и при Сеуда Шлишит, «третьей саются вируса. Но постепенно они тоже Мы произносим её, но не поём. Даже трапезе» перед окончанием шаббата. выходят «из укрытия», потому что удо- «Шалом-Алейхем» – от этого действи- Но это невозможно во время большого стоверились в том, что здесь соблюдают- тельно трудно было отказаться. Но киддуша утром в шаббат. ся правила. Кроме того, у нас есть пре- можно напевать под маской. имущество – в Кёльне очень большая Почему? синагога. Разве это не странное чувство? Потому что людей больше. Но не все, Так и есть. Многие смеются вме- кто приходит в синагогу на молитву, Вернёмся к киддушу: сначала Вы про- сто того, чтобы напевать. Это очень приходят также и на киддуш. Многие вели «пробный киддуш». А теперь в си- забавно. предпочитают не приходить – я бы ска- нагоге снова настоящий киддуш? зал, 50 процентов молящихся. Они не Нет. Это означало бы, что будет ки- Но это хорошо. Вы получаете хотят рисковать. Хотя столы расставле- гель, и чолнт, и благословение «Хамоци» удовольствие! ны далеко друг от друга и за ними сидят с раздачей халы всем присутствующим. Безусловно. Хотя это и немного только по два человека. На всех трёх Нет такого «большого» киддуша, как грустно. Мы осознаём, насколько важ- трапезах каждый получает тарелку с раньше. ны семирот, когда не можем их спеть. салатами и ломтиками мяса, этим при- Еда – это хорошо, быть вместе – заме- ходится довольствоваться. К сожале- Как прошёл «пробный шаббат»? чательно, но не хватает мелодий и пе- нию, горячих блюд сейчас нет. Но люди Мы очень тщательно продумали всё ния. И, как всегда, перед раввином две дисциплинированы. Мы довольны тем, окончание на стр. 16 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Religion · Религия 7 Sozialen Sauerstoff einatmen Der Kölner Gemeinderabbiner über das Ende der Corona-Pause, gemeinsames Beten und Essen in der Synagoge

Herr Rabbiner Brukner, seit Mitte Juli Doch. Viele lachen, anstatt zu summen. gibt es in der Synagogen-Gemeinde Es ist sehr lustig. Köln wieder einen Kiddusch nach dem G’ttesdienst. Erzählen Sie doch erst ein- Das ist doch gut. Sie haben also Spaß mal, wie sich die Rückkehr zum gemein- dabei! samen Gebet nach der langen Corona- Unbedingt. Obwohl es auch ein bisschen Pause gestaltet hat. traurig ist. Man merkt erst, wie wichtig die Die Rückkehr in die Synagoge gestaltet Semirot sind, wenn man sie nicht anstim- sich wie alles mit gemischten Gefühlen. men kann. Essen ist gut, Zusammensein Einerseits erfüllt es uns mit einer Riesen- ist gut, aber das Singen, die Melodien, der freude, wieder da zu sein, im G’tteshaus, Gesang, die fehlen. Und: Der Rabbiner hat und gemeinsam zu beten. Auf der ande- Gemeinderabbiner Yechiel Brukner wie immer zwei Challot vor sich, aber er ren Seite ist jetzt alles anders – nichts ist kann sie jetzt nicht verteilen. mehr so, wie es war. Es gibt Sperrzonen, und in allen Details überlegt und unserer Sperrsitze und bestimmte Bräuche, die wir Kreativität freien Lauf gelassen, damit wir Was machen Sie stattdessen? jetzt nicht mehr so einhalten können, wie für alle Probleme eine Lösung finden. Und Jeder Teilnehmer hat an seinem Platz sie üblich waren, weil wir uns wegen der dann haben wir es ausprobiert. Am Ende eine kleine Challa, speziell für ihn geba- Lebensgefahr an die Corona-Regeln hal- steht und fällt alles mit den Menschen. Der cken, von Dimitri aus unserer Küche. Eine ten müssen. Gemeindevorstand, die Geschäftsführung wunderbare Challa. Und nachdem der und das Rabbinat haben ein Konzept aus- Rabbiner den Segensspruch „Hamozi Le- Kommen genauso viele Menschen in die gearbeitet, aber wir mussten sehen, ob die chem min Haaretz“ („der das Brot aus der Synagoge wie früher? Leute diszipliniert genug sind, sich daran Erde hervorbringt“) gesagt hat, isst jeder Freitagabend sind es wieder so viele wie zu halten. Und es hat sich alles bewährt, von seiner Challa. Zweitens hat jeder an sonst, 15 bis 20 Leute, am Schabbat ist es sowohl die Logistik als auch der Mensch. seinem Platz drei Becher. Einen für Wein, spärlicher. Wir sind dann etwa 60 bis 80 der eingeschenkt wird – niemand schenkt Leute in der Synagoge. Wie funktioniert der Kiddusch konkret? sich alleine ein. Der zweite ist für Wasser, Ich nehme an, es gibt kein Buffet, von und der dritte ist ein großer Einwegbecher Das ist doch gar nicht schlecht … dem man sich einfach Essen nehmen für Netilat Jadaim, das Händewaschen. Das stimmt. Während der Woche ist kann? Und das funktioniert so: Wir haben vier unser Minjan allerdings nicht immer ge- Beginnen wir bei den Rahmenbedin- Waschbecken. Bei zweien läuft das Wasser sichert, weil die älteren Menschen mehr gungen. Die Teilnehmer müssen sich vor- automatisch, niemand macht den Hahn Angst haben. Aber langsam kommen auch ab anmelden, damit man gegebenenfalls an. Man steht in der Reihe, auf dem Boden sie „aus dem Busch heraus“, weil sie ver- jeden Corona-Fall nachverfolgen kann. Es gibt es Markierungen für zwei Meter Ab- standen haben, dass die Regeln bei uns gibt feste Plätze, und die Abstände müssen stand. Jeder wäscht sich die Hände in sei- eingehalten werden. Außerdem haben wir beachtet werden. Der Saal ist so bestuhlt, ner „Natla“, dem Einwegbecher, wirft ihn in Köln das Privileg, eine sehr große Syna- dass die Distanz eingehalten wird. Und lei- zusammen mit den Einweghandtüchern goge zu haben. der können wir nach wie vor nicht singen. weg, geht auf der anderen Seite raus, und Der Chasan in der Synagoge darf bei uns erst dann kommt der Nächste. Das dauert Zurück zum Kiddusch: Sie haben zuerst wieder singen. Aber zusammen am Tisch länger als sonst, aber wir haben Geduld einen „Testlauf“ unternommen. Und geht es nicht. Wir dürfen am Tisch leider füreinander und sind froh, dass das gut jetzt gibt es in der Synagoge wieder ei- nicht zusammen singen. läuft. So machen wir das beim Kiddusch nen richtigen Kiddusch? am Abend und bei der Seuda Schlischit, Nein. Das würde bedeuten, dass es Kigel Auch nicht beim Birkat Hamason, dem der „dritten Mahlzeit“ vor Schabbataus- und Tscholent und den Segen „Hamozi“ Tischgebet? gang. Aber beim großen Kiddusch am mit der Verteilung von Challa an alle gibt. Es wird gesagt, aber nicht gesungen. Schabbatmorgen geht das nicht. Es gibt keinen „großen“ Kiddusch, so wie Auch nicht das „Schalom Aleichem“, und früher. das ist wirklich ein Verzicht. Aber sum- Warum nicht? men darf man, unter der Maske. Weil wir dann mehr Leute sind. Aber Wie ist der „Testschabbat“ abgelaufen? nicht alle, die zum Gebet in die Synago- Wir haben uns alles im Vorfeld sehr gut Ist das nicht ein komisches Gefühl? ge kommen, gehen auch zum Kiddusch. Fortsetzung Seite 17 8 Religion · Религия Gemeindeblatt Nr. 8/2020

זמני תפילה דק “ ק ק ל ן G-ttesdienstordnung אלול “ת ש פ / תשרי תשפ“ א der Synagogen-Gemeinde Köln September 2020 Elul / Tischri 5780

04. September 2020 07.45 Uhr Schacharit 15. Elul 5780 Freitag 18.55 Uhr Lichtzünden Gründe für das 18.35 Uhr Mincha—Ma´ariw Taschlich und 05. September 2020 Schabbat Ki-Tawo 16. Elul 5780 dessen Bräuche תבוא-כישבת Schabbat 09.30 Uhr Schacharit Tora: 5.B.M.Kap 26,1-29,8 Am 1. Tag Rosch haSchana (falls die- Haftara: Jeschajahu 60,1-60,22 ser auf einen Samstag fällt, am 2. Tag) 19.40Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit geht man an einen Fluss, ans Meer, an 20.59 Uhr Ma´ariw - Ausgang einen Teich oder zu einer Quelle, wo Schacharit: es Fische gibt, und spricht dort einige Sonntag: 1. Minjan: 08.15 Uhr / 2. Minjan 09.30 Uhr Gebete. Dieser Brauch entwickelte sich Montag - Freitag 07.45 Uhr anscheinend im mittelalterlichen Asch- Mincha-Ma´ariw G-ttesdienst: Sonntag - Donnerstag um 18.25 Uhr kenas (WestEuropa) und ver- 11. September 2020 07.30 Uhr Schacharit und Slichot 22. Elul 5780 breitete sich dann auch unter den Se- Freitag 18.40 Uhr Lichtzünden fardim. Gründe für das Sprechen eines 18.20 Uhr Mincha—Ma´ariw Gebetes am Wasser sind: • die ‘Akejdat Jizchak (das Binden 12. September 2020 Schabbat Nizawim-Wajelech 23. Elul 5780 von Isaac auf einem Altar auf dem Berg Moriah) fand an Rosch שבת ניצבים Schabbat 09.30 Uhr Schacharit Tora: 5.B.M.Kap.29,9-31,30 haSchaná statt. Als Awraham und Haftara: Jeschajahu 61,10 - 63,9 Jizchak den Weg nach Moriah 19.20 Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit gingen, versuchte der Satan sie 20.43 Uhr Ma´ariw - Ausgang aufzuhalten, indem er sich als tiefen 23:00 Uhr Slichot Fluss darstellte, aber die beiden Schacharit: liessen sich davon nicht abschre- Sonntag: 1. Minjan: 08.15 Uhr / 2. Minjan 09.30 Uhr cken. Mit dem Taschlich versu- Montag - Donnerstag 07:.0 Uhr chen wir, dank den Verdiensten der Mincha-Ma´ariw G-ttesdienst: Sonntag - Donnerstag um 18.25 Uhr Stammväter selber günstig gerichtet zu werden. Gedenkstunde vor Rosch HaSchanah 5781 • in der Antike war es üblich, Könige Traditionellerweise werden vor Rosch HaSchanah die Gräber von an einem Wasser zu krönen, und an Verstorbenen besucht. Die Gedenkstunde der Synagogen-Gemeinde Rosch haSchaná krönen wir G-tt, Köln zu Ehren der Verstorbenen findet jedes Jahr am Sonntag vor den Herrscher aller Herrscher. Rosch HaSchanah auf unserem Friedhof in Köln-Bocklemünd statt; • in diesem Jahr am es ist ein Zeichen der Unterwerfung vor dem Herrscher. Sonntag, den 13. September 2020 um 11.00 Uhr. • wir sind wie die Fische im Wasser, zwar frei, fürchten aber jederzeit, in 18. September 2020 Erew Rosch Haschana 5779 29. Elul 5780 einem Netz gefangen zu werden. So ערב ראש השנה Freitag 08.00 Uhr Slichot und Schacharit fürchten wir auch das göttliche .Gericht “ת ש פ א Uhr Lichtzünden 19.20 19.25 Uhr Mincha Was ist beim Taschlich zu vermeiden? 19.40 Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner Brot ins Wasser zu werfen. Mit dem anschl. Ma´ariw Taschlich werfen wir keine Sünden ins 19. September 2020 1. Tag Rosch Haschana 01. Tischri 5781 Wasser. Sünden werden durch die Rückkehr (Teschuwa) des Sünders א דראש השנה Schabbat 08.45 Uhr Schacharit Tora: 1.B.M.Kap 21,1-21,34 verziehen, nicht etwa durch komische, 4.B.M.Kap 29,1-29,6 magische Rituale des Brotwerfens. Haftara: Schmuel I 1,1—2,10 Außerdem ist es verboten, an Jomtow 10.45 Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner freie Tiere, wie etwa die Fische im Rhein, zu füttern. Die Fische werden 11.00 Uhr Schofarblasen sicherlich nicht verhungern, wenn wir ca. 14.15 Uhr Ende des Gebets mit dem Füttern bis nach Jomtow 19.05 Uhr Mincha anschl. Shiur warten. 20.10 Uhr Ma´ariw Falls Taschlich an Rosch haSchana 20.25 Uhr Lichtzünden nicht gesprochen wurde, kann es noch immer bis Jom Kippur, und selbst bis Hoscha'ana Rabba (dem 7. Tag Suk- kot) nachgeholt werden. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Religion · Религия 9

זמני תפילה דק“ק קלן G-ttesdienstordnung תשרי תשפ א“ der Synagogen-Gemeinde Köln September 2020 Tischri 5781

20. September 2020 2. Tag Rosch Haschana 02. Tischri 5781 Zom Gedalja—Fasten Gedalja ב דראש השנה Sonntag 08.45 Uhr Schacharit Zom Gedalja ist ein Fastentag am 3. Tora: 1.B.M.Kap 22,1-22,24 Tischri, dem Tag nach dem zweiten 4.B.M.Kap 29,1-29,6 Tag Rosch Haschana. Haftara: Jirmijahu 31,2-31,20 Gedalja Ben Achikam wurde, nach- 10.45 Uhr Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner dem die Babylonier 586 v.u.Z. Jeru- 11.00 Uhr Schofarblasen salem und den ersten Tempel ca. 14.15 Uhr Ende des Gebetes zerstört und einen Großteil der Ober- 19.00 Uhr Mincha anschl. Taschlich und Shiur schicht Jehudas ins Exil geführt hat- ten, zum offiziellen jüdischen Statthalter für die verbliebene Bevöl- kerung ernannt. In den Augen mancher Juden war Gedaljia ein Verräter und wurde deshalb am 3. Tischri von seinem Rivalen Ismael Ben Netanja ermor- det.(Jeremia, 41, 2). Nebukadnezar bestrafte daraufhin das jüdische Volk mit Repressalien. Zu Lebzeiten wur- 20.24 Uhr Ma´ariw-Ausgang den die Bemühungen Gedaljias um den Wiederaufbau jüdischen Lebens 21. September 2020 Fasttag Gedalja 03. Tischri 5781 nicht richtig gewürdigt, nach seinem Tod betrauerte man ihn wie einen צום גדליה Montag 05.38 Uhr Fastenbeginn 07.30 Uhr Slichot und Schacharit Helden und begeht seinen Todestag 19.00 Uhr Mincha - Ma´ariw mit einem Fastentag. 20.05 Uhr Fastenende Rabbi Schacharit: Jitzchak Aryeh Wormser – Dienstag - Donnerstag 07:30 Uhr Baal Schem von Michelstadt Mincha-Ma´ariw G-ttesdienst: Dienstag - Donnerstag um 18.25 Uhr Jahrzeit 3. Tischri 25. September 2020 07.30 Uhr Schacharit und Slichot 07. Tischri 5781 Rabbiner Wormser wurde 1768 in Freitag 19.04 Uhr Lichtzünden Michelstadt, einem kleinen Ort im 19.10 Uhr Mincha—Ma´ariw Odenwald, geboren. Von klein auf lernte er mit großer Intensität und 26. September 2020 Schabbat Ha´asinu 08. Tischri 5781 zeigte geniale Züge beim Toralernen. Schon bald war er beim Lernen auf שבת האזינו Schabbat Schabbat Schuwa sich selbst gestellt, weil in seiner שבת שובה Uhr Schacharit 09.30 Tora: 5. B.M. Kap. 32,1 - 32,52 Umgebung kein geeigneter Lehrer zu Haftara: Hosea 4,1 - 4,10; Joel 2,15 - 2,27 finden war und seine Eltern den Jun- 18.50 Uhr Mincha anschl. Seuda Schlischit gen zunächst nicht in die Jeschiwa 20.10 Uhr Ma´ariw - Ausgang nach Frankfurt gehen lassen wollten, weil sie sich sehr um ihn sorgten. Im 27. September 2020 Erew Jom Kippur 09. Tischri 5781 Alter von 16 Jahren wurde er schließ- ערב יום כיפור Sonntag 08.00 Uhr Slichot und Schacharit lich in Frankfurt ein Schüler von Rav 14.00 Uhr Mincha Nathan Adler (1741-1800), der ihn 18.55 Uhr Fastenbeginn mit der Kabbala vertraut machte und 19.00 Uhr Lichtzünden ihn mit der damals jungen chassidi- 19.05 Uhr Kol Nidrei schen Bewegung in Berührung 28. September 2020 Jom Kippur 10. Tischri 5781 brachte. Neben Rav Adler lebten zu jener Zeit bedeutende Rabbiner in יום כיפור Montag 09.00 Uhr Schacharit 11.30 Uhr Ansprache Frankfurt, zu denen Rav Pinchas anschließend Maskir (Seelenfeier) Horowitz (1731-1805) und Rav Mo- 17.30 Uhr Mincha sche Schreiber (1762-1838, der Cha- 18.30 Uhr Ne´ila sam Sofer) gehörten.Der Baal 20.05 Uhr Fastenende Schem von Michelstadt starb 1847 am Tzom Gedalja (3. Tisch- Schacharit: Dienstag— Donnerstag: 07.45 Uhr Mincha-Ma´ariw G-ttesdienst: Dienstag - Donnerstag um 19.00 Uhr re). Auch heute besuchen viele Menschen das ganze Jahr über sein Grab in Michelstadt. 10 Religion · Религия Gemeindeblatt Nr. 8/2020 От раввината Ташлих и его традиции

В первый день Рош ха-Шана (если это погрузились в воду и стали просить Что не следует делать в Ташлих? Бро- суббота, то на следующий день) евреи Б-га ο помощи – поток исчез. Совер- сать в воду хлеб. Во время молитвы идут к реке, к морю, к пруду или любо- шая Ташлих у какого-либо водоёма, Ташлих мы не бросаем грехи в воду. му водоёму, в котором водится рыба, мы надеемся, благодаря заслугам на- Грехи могут быть прощены в процес- и произносят несколько молитв. ших праотцов, получить благослове- се Тшувы, а не в результате соблюде- Этот обычай соблюдали ашкеназим ние Б-га и мягкий приговор; ния странных ритуалов. Кроме того, в в средние века в западной Европе, - в античные времена было принято Йом тов запрещено кормить живущих затем он распространился и среди короновать царей на берегу водоёма; на свободе зверей – например, рыбу сефардских евреев. Причины произ- в Рош ха-Шана мы превозносим Вс- в Рейне. Рыбы не проголодаются, если несения молитвы у воды следующие: вышнего, повелителя всех царей; мы подождём и покормим их после - в Рош ха-Шана наш праотец Авраам - это знак покорности и служения праздника. Если молитва Ташлих не намеревался принести в жертву Иса- Вс-вышнему; была произнесена в Рош ха-Шана, это ака на горе Морийа. Когда Авраам - мы сами как рыбы в воде: с одной можно сделать до Йом Киппура или вёл своего сына Ицхака на заклание, стороны свободны, с другой – посто- даже до 7-го дня Суккот. сатана преградил ему путь и принял янно опасаемся попасть в сети. Так вид глубокого потока; Авраам и Исаак же опасаемся мы Б-жественного суда.

Пост Гедальи Цом Гедалья – день траура и поста, Ахикам был назначен официальным народу репрессиями. При жизни уси- отмечаемый 3-го тишрея, на следую- еврейским правителем оставшегося лия Гедальи, направленные на воз- щий день после второго дня Рош Ха- населения. В глазах многих евреев рождение еврейской жизни, не были Шана. В 586г. до н.э.,после разрушения Гедалья являлся предателем и был оценены. После его гибели о нём вавилонянами Иерусалима и Первого убит 3-го тишри Ишмаэлем, сыном скорбели как о герое, и день его смер- Храма и изгнания большей части выс- Нетаньи. ти считается днём траура и поста. ших сословий в Вавилон, Гедалья бен Навуходоносор ответил еврейскому

Рав Ицхак Арье Вормзер – Бааль Шем из Михельштадта; Йорцейт 3-е тишри

Раввин Ицхак Арье Вормзер родился другие выдающиеся раввины, к ко- мясом, рыбой и деликатесами, сам в 1768-м г. в Михельштадте, малень- торым относились рав Пинхас Хоро- он питался лишь овощами и самой ком городке в Оденвальде. С раннего виц (1731-1805) и рав Моше Шрайбер простой пищей. Хазам Софер сказал детства он учился с большим энтузи- (1762-1838, Хазам Софер). После шести о нём: «Мицве Цедаки и гостеприим- азмом, демонстрируя гениальность лет обучения во Франкфурте недавно ства я научился у моего друга рава при изучении Торы. Уже вскоре он женившийся рав Вормзер вернулся Ицхока Арье». В 54 года он стал рав- был вынужден сам заниматься сво- в Михельштадт и после смерти отца вином Михельштадта и последние 25 им образованием, так как в округе унаследовал его профессию. При этом лет своей жизни был известен по всей не было учителя соответствующей он всегда давал уроки Торы и основал Германии как раввин-чудотворец, к квалификации и родители вначале в Михельштадте иешиву, которую сам которому съезжались даже богатые не хотели отправлять мальчика в ие- финансировал. Вскоре стали при- люди, чтобы получить его благосло- шиву во Франкфурт, очень беспоко- езжать юноши из окрестных мест и вение, так как его слова всегда сбы- ясь за него. В 16 лет он, наконец, на- издалека, чтобы учиться у него, и он вались. Бааль Шем из Михельштадта чал учиться во Франкфурте у рава приобрёл репутацию не только знато- умер в 1847г. в Цом Геда Иффлья (3-е Натана Адлера (1741-1800), ознако- ка Торы, но и раввина-чудотворца. Он тишри). И в наше время много людей мившего его с Каббалой – тогда ещё лично заботился о нуждающихся, сам в течение всего года посещает его мо- новым хасидским течением. Помимо собирал солому для их ночлега, и в то гилу в Михельштадте. рава Адлера, во Франкфурте жили и время как он щедро утолял их голод Перевод Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Religion · Религия 11

Aktuelles aus dem Rabbinat

Montag bis Donnerstag von 9.00 Uhr bis 16.00 Uhr, Freitag von 9.00 Uhr bis 13.00 Uhr. Vorzimmer Rabbiner Jechiel Brukner Telefon: 0221-92156020

Liebe Gemeindemitglieder, die Kommunikationswege im heutigen digitalen Zeitalter haben sich verändert. Um Sie recht- zeitig und flexibel über das Leben in der Ge- meinde und das jüdische Leben in der Stadt informieren zu können, bitten wir Sie, uns Ihre E-Mail-Adresse zukommen zu lassen. • Senden Sie uns Ihre Kontaktdaten per E-Mail an: [email protected] • Besuchen Sie unsere Internetseite www.sgk.de. Ihre Angaben werden selbstverständlich streng vertraulich behandelt und nicht an Dritte wei- tergegeben. Melden Sie sich an! Aktion „Meine E-Mail-Adresse“ [email protected]

Namensgebung / BrithMila / Chuppa • Wenn eine Tochter geboren wurde, ist es üblich am nächstmöglichen Datum (meist am kommenden Schabbat) den Namen in der Synagoge bekannt geben zu lassen. • Wenn ein Sohn geboren wurde, steht acht Tage später die Brith Mila an. Sollten Sie Informationen über einen Mohel benöti- gen, dann rufen Sie uns bitte an. • Wenn sich die beiden Richtigen gefunden haben, geht es an die Hochzeitsplanung. In all diesen Fällen, sprechen Sie uns bitte rechtzeitig an, um sowohl die religiösen als auch die organisatorischen Aspekte zu be- sprechen. Alle religiösen Ereignisse und / oder „Simches“ müssen im Rabbinat angemeldet werden. Falls Sie Veranstaltungen in einer anderen Location planen, geben Sie uns rechtzeitig Bescheid, damit wir die Möglichkeiten vor Ort überprüfen können. 12 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Памятник свиткам Торы, спасённым в ночь имперских погромов

ак известно, в ночь имперских погромов 9 и 10 ноября 1938 года, названной нацистами К«Хрустальная ночь», в немецком рейхе были убиты более 400 евреев и более 30 000 депортированы в концентра- ционные лагеря. Более 1400 синагог, помещений для молитвы и еврей- ских кладбищ были разгромлены и подожжены. В Кёльне из синагог на Glockengasse, Roonstraße и, вероятно, также из си- нагог на St. Apern-Straße (община Adass Jeschurun Köln), Körnerstraße (в районе Эренфельд), районах Дойц и Мюльхайм были спасены культовые предметы, такие как свитки Торы, вымпелы, тфилин, талиты, молитвен- ники и пр. и спрятаны в небольшой бетонной яме на еврейском кладбище Кёльн-Боклемюнд. Jüdischer Friedhof Köln-Bocklemünd 26. Juni 2020 Эта яма, закрытая каменной пли- v.l.n.r.: Dr. Daniel Fuhrmann, Bettina Levy, Dr. Felix Schotland, Franz Lipensky, той, вскоре была почти забыта, до тех David Klapheck, Klemens Hechenrieder, Isabella Farkas und Abraham Lehrer. Foto: Daniel Lemberg пор пока бывший директор кладбища Герман Нис не подал знак бывшему 1978 года состоялось захоронение этих кладбище в Кёльн-Боклемюнде со- раввину общины д-ру Израэлю Мейру предметов и установка памятника. стоялась фотосессия с участи- да продлятся дни Бронзовая скульптура около 2,80 м ем обоих скульпторов, правления) שליט“א ,Левингеру его), и лишь тогда раввин Левингер высотой и 750 кг весом стояла на сво- синагогальной общины Кёльна, членов и его сыновья извлекли из бетонного ём месте более 32-х лет, пока не была представительства общины, исполни- укрытия1) очень сильно повреждённые снята с постамента и украдена ночью тельного директора и администратора предметы. с 14 на 15 ноября 2010 года, предполо- кладбища. Планируется официальное Яма была вскрыта при нацистском жительно, ворами, «специализирую- открытие памятника в присутствии режиме, и серебряные короны Торы, щимися» на цветном металле. широкой общественности – насколько щиты, указки в виде руки и т. п. были Спустя почти 10 лет, в июне 2020 позволит пандемия коронавируса. украдены. Приблизительно от 35 до 40 года, на месте памятника была уста- И если позволит его здоровье, дай свитков Торы, более 150 пар тфиллин, новлена копия. Вместе с другом и кол- Б-г, хочется надеяться, рабби Левин- более 30 мезуз2) и другие культовые легой скульптора, г-ном Клеменсом гер из Иерусалима будет присутство- объекты стали непригодными для ис- Хехенридером из Гимниха, г-н Франц вать на этой церемонии вместе со пользования из-за проникшей влаги. Липенский заново изготовил литей- скульпторами! Синагогальная община Кёльна ре- ные формы в соответствии с его ещё Точный день ещё не определён, но шила достойно захоронить эти культо- существующими схемами. На сей раз из-за исторических событий 1938 - вые предметы. Был объявлен конкурс вместо бронзы использовался матери- 1978 - 2010 гг. дата в преддверии или на мемориал в память об имперской ал, применяемый в кораблестроении, непосредственно после 9 ноября, без- ночи погромов, и проект скульптора широко известный как стекловолок- условно, была бы подходящей. Франца Иосифа Липенского (1932 г.р.) но. При этом, если вы посмотрите на Даниэль Лемберг, убедил жюри. Скульптура изображала «новый» памятник, вы не увидите ни- заведующий кладбищем шесть звёзд Давида, менору, разорван- какого отличия от бронзы! синагогальной общины Кёльна ный свиток Торы и тфиллин. 5 ноября 26 июня 2020 года на еврейском Перевод Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 13 Das Denkmal für die Torahrollen aus der Reichsprogromnacht

ekanntermaßen wurden in der Die Grube war während der Nazizeit Reichspogromnacht vom 9. und gewaltsam geöffnet und die silbernen 10. November 1938, verharmlo- Torahkronen, Schildplatten, Zeiger usw. Bsend auch „Reichskristallnacht“ genannt, gestohlen worden. Die etwa 35 bis 40 im damaligen Deutschen Reich über 400 Torahrollen, über 150 Paar T’fillin, über Juden ermordet und über 30.000 Juden in 30 Mesusot 2 und die anderen Kultgegen- Konzentrationslager verschleppt. Mehr als stände wurden durch die eingedrungene 1.400 Synagogen, Betstuben und Friedhöfe Feuchtigkeit unbrauchbar. wurden verwüstet und in Brand gesteckt. So entschloss sich die Synagogen-Ge- In Köln wurden aus den Synagogen Glo- meinde Köln, die Kultgegenstände wür- ckengasse, Roonstraße und wahrscheinlich dig zu beerdigen. Ein Wettbewerb für ein auch aus den Synagogen St. Apern-Straße Denkmal in Erinnerung an die Reichspo- (der Austrittsgemeinde Adass Jeschurun gromnacht wurde ausgelobt und der Ent- Köln), Körnerstraße (in Ehrenfeld), Deutz wurf des Bildhauers Franz Josef Lipensky und Mülheim in der Nacht Kultgegenstän- (geb. 1932) überzeugte die Jury. Die Plas- de wie Torahrollen, Wimpel, T’fillin (Ge- tik zeigte sechs Davidsterne, eine Menorah betskapseln), Talleissim (Gebetsmäntel), (siebenarmiger Leuchter), eine zerrissene Foto: Archiv Synagogen-Gemeinde Köln Gebetbücher und Anderes in Sicherheit Torahrolle und T’fillin. Am 5. November gebracht, indem man sie in einer kleinen 1978 fand die Beisetzung der Gegenstände wird s.G.w. neben den beiden Bildhauern Betongrube auf dem Jüdischen Friedhof und die Errichtung des Denkmals statt. auch hoffentlich Rabbiner Levinger aus Je- Köln-Bocklemünd versteckte. Über 32 Jahre lang stand die etwa 2,80 m rusalem dabei sein! Diese mit einer Deckplatte versiegelte hohe und ca. 750 kg schwere Bronzeskulp- Ein genauer Termin steht derzeit noch Grube geriet bald fast in Vergessenheit, bis tur auf ihrem Platz, bis sie in der Nacht nicht fest, aber wegen der historischen Da- der frühere Friedhofsverwalter Hermann vom 14. auf den 15. November 2010, ver- ten in den Jahren 1938 - 1978 - 2010 wäre Nys s“l dem damaligen Gemeinderabbi- mutlich von Metalldieben, vom Sockel ge- ein Datum um den 9. November sicherlich .einen rissen und gestohlen wurde. passend שליט“א ner Dr. Israel Meir Levinger Wink gab. Rabbiner Levinger und seine Fast 10 Jahre danach, im Juni 2020, wur- Daniel Lemberg, Friedhofsverwalter Söhne bargen daraufhin die sehr stark lä- de eine Kopie des Denkmals wiedererrich- der Synagogen-Gemeinde Köln dierten Gegenstände aus der Betongrube 1. tet. Zusammen mit einem befreundeten ______Bildhauer, Herrn Klemens Hechenrieder Quellen: aus Gymnich, hat Herr Franz Lipensky 1) Dor Rewi’i – Vierte Generation des Rabbi- die Gussformen nach seinen noch vor- nats Basel: Rabbiner Dr. Israel Meir Levinger, Basel 2002, Seite 183 handenen Plänen neu hergestellt. Anstelle 2) ebd., Seite 186 der Bronze kam nun aber ein Material aus dem Bootsbau, im Allgemeinen als Fiber- glas bekannt, zum Einsatz. Schaut man sich das „neue“ Denkmal an, so kann man allerdings keinen Unterschied zur Bronze feststellen! Am 26. Juni 2020 fand auf dem Jüdi- schen Friedhof Köln-Bocklemünd ein Fo- totermin mit den beiden Bildhauern, dem Vorstand der Synagogen-Gemeinde Köln, Vertretern der Gemeindevertretung, dem Geschäftsführer und dem Friedhofsver- walter statt. Geplant ist, die „Wiederein- weihung“ des Denkmals in einem größe- ren Rahmen zu begehen – soweit es die Rabbiner Dr. Israel Meir Levinger Corona-Pandemie zulässt. Foto: Daniel Lemberg Foto: Daniel Lemberg, 2010 Und wenn es die Gesundheit zulässt, 14 Panorama • Панорама Gemeindeblatt Nr. 8/2020 «Авраам был оптимистом» Раввин и почётный д-р Уильям «Вилли» Вольфф скончался в возрасте 93 лет (13.2.1927 – 8.7.2020)

В течение 16 лет Уильям Вольфф ра- ботал раввином в различных еврей- ских общинах Великобритании, вклю- чая Западно-Лондонскую синагогу, Уимблдонскую синагогу и реформатор- скую синагогу в Ньюкасле. Позднее, в возрасте 75 лет, он стал раввином феде- ральной земли Мекленбург – Передняя Померания. С 2002 по 2015 год раввин Вольфф руководил тремя еврейски- ми общинами – в Шверине, Ростоке и Висмаре, насчитывающими почти 2000 членов. Он оказывал активную под- держку в решении религиозных вопро- сов, представлял интересы еврейских иммигрантов из государств бывшего Советского Союза в Федеративной Республике Германии. Он стремился к диалогу с неевреями, являлся одно- временно собеседником, слушателем и советником. За очень короткое вре- мя Уильям Вольфф снискал огромное Rabbi Wolff vor dem Toraschrank in der Schweriner Synagoge 2014 признание в Мекленбурге – Передней Foto Uli Holz, Berlin Померании. Его слово и его мнение были востребованы как в школах, так и «Авраам был оптимистом» – в Амстердаме. Шесть лет спустя, с на- в церквях, на лекциях и в политических так называется и прекрасно чалом войны в 1939-м году, Вольффам дискуссиях: «Мне кажется важным, в иллюстрированная книга, удалось выехать в Великобританию. том числе, учитывая наше прошлое, Уже тогда Уильям Вольфф знал, чем хо- связанное с двумя диктатурами, в ко- представляющая собой чет заниматься потом: «Когда мне было торых религия – и особенно иудаизм – замечательный фоторепортаж о 16 лет, учительница спросила меня, кем не приветствовалась, чтобы религия жизненных истинах и еврейской я хочу быть. Я ответил: или раввином, вновь стала частью общественной идентичности в современной или журналистом». А поскольку семья жизни». За свою выдающуюся социаль- Германии. В ней рассказывается не могла позволить себе дорогостоящее ную деятельность раввин Вольфф был о земельном раввине Вольффе, обучение на раввина, Уильям Вольфф в удостоен многочисленных наград: 1944 году начал работать журналистом. его деятельности, поездках Около 35 лет он писал для английских - социальная премия им. Зимерлин- и, особенно, о его работе в газет, в основном, для «Daily Mirror». Он га для Мекленбурга – Передней еврейской общине Шверина. стал известен немецкой публике благо- Померании даря своим выступлениям в передаче - почётная докторская степень фа- птимизм, жизнерадостность и ARD «Internationaler Frühschoppen», на культета теологии Университета юмор были его спутниками на которую Уильям Вольфф до 1974 года Грайфсвальда протяжении всей жизни. 13-го неоднократно приглашался в качестве - Орден «За заслуги перед Федератив- Офевраля 1927 г. Уильям, тогда Виль- корреспондента. В 1979 году он испол- ной Республикой Германия» гельм, родился в Берлине. Семья со- нил своё второе желание – начал обуче- - Премия Всегерманской конференции стояла в ортодоксальной общине Адас ние на раввина в колледже им. Лео Бэка раввинов им. Израэля Якобсена Исроэль, дети учились в школе при об- в Лондоне и был ординирован через - Почётное гражданство города щине. Уже осенью 1933 года семья (отец пять лет: «Как журналист я был всего Шверина Альфред, мать Шарлотта, старшая дочь лишь наблюдателем, но у меня всегда - Почётное гражданство города Рут и близнецы Вильгельм и Йоахим) было желание активно участвовать в Ростока эмигрировали в Нидерланды и жили жизни общества». Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Panorama • Панорама 15 Abraham war Optimist Rabbiner Dr. h.c. William „Willy“ Wolff s.A. verstarb im Alter von 93 Jahren (13.2.1927 – 8.7.2020)

„Abraham war Optimist“ heißt auch Ordination abschloss: „Als Journalist war Religion wieder positiv in der Gesellschaft der Titel eines hervorragenden ich schließlich nur Beobachter und ich hatte bemerkbar macht.“ Für sein beachtliches Bildbandes, in dem eine immer den Wunsch, auch etwas zu tun in gesellschaftliches Engagement erhielt Rab- der Gesellschaft.“ biner Wolff zahlreiche Ehrungen: wunderschöne Bildreportage 16 Jahre lang wirkte William Wolff als über menschliche Wahrheiten und Rabbiner in verschiedenen jüdischen Ge- - Siemerling-Sozialpreis für jüdische Identität im heutigen meinden in Großbritannien u.a. in West Mecklenburg-Vorpommern Deutschland gezeigt wird. Sie zeigt London Synagogue, Wimbledon Syna- - Ehrendoktorwürde der Theologischen Landesrabbiner Wolff bei seinen gogue und Newcastle Reform Synagogue. Fakultät der Universität Greifswald Tätigkeiten, seinen Reisen und Danach übernahm er mit 75 Jahren das - Bundesverdienstkreuz 1. Klasse Amt des Landesrabbiners von Mecklen- - Israel-Jacobsen-Preis der Allg. besonders bei seiner jüdischen burg-Vorpommern. Dort betreute er von Rabbinerkonferenz Gemeinde Schwerin. 2002 bis 2015 die drei jüdischen Gemein- - Ehrenbürgerschaft der Stadt Schwerin den in Schwerin, Rostock und Wismar mit - Ehrenbürgerschaft der Stadt Rostock ptimismus, Lebensfreude und Humor waren ein Le- Und jetzt können wir uns fra- ben lang seine Begleiter. gen: wie und warum kam dieser OAm 13.2.1927 wurde William, da- große, alte Mann nach Köln? mals Wilhelm, in Berlin geboren. Er war von der Synagogen-Ge- Die Familie gehörte zur orthodoxen meinde Köln offiziell eingeladen Gemeinde Adass Jisroel, in dessen worden, einen reform-liberalen Schule auch die Kinder gingen. Be- G‘ttesdienst für Gemeindemit- reits im Herbst 1933 emigrierte die glieder und Interessierte abzuhal- Familie (Vater Alfred, Mutter Char- ten. Obwohl sich die Synagogen- lotte, die ältere Tochter Ruth sowie Gemeinde als orthodox geführte die Zwillinge Wilhelm und Joachim) Einheitsgemeinde versteht, kam in die Niederlande und lebte in sie damals dem Wunsch und dem Amsterdam. Sechs Jahre später mit Bedürfnis vieler Gemeindemit- dem Kriegsbeginn 1939 flohen die glieder nach, auch G‘ttesdienste Wolffs nach Großbritannien. Schon anderer Prägung anzubieten. damals wusste William Wolff, was Das erste Mal hielt Rabbi- er später machen wollte: „Als ich 16 ner Wolff einen reform-libe- war, wurde ich von einer Lehrerin ge- Rabbi Wolff mit dem damaligen Geschäftsführer der SGK ralen G‘ttesdienst im Februar Benzion Wieber, Mai 2010 fragt, was willst du werden – da habe Foto Natalja Marschan 2005 am Schabbat Ki-Tissa im ich gesagt, entweder Rabbiner oder Journa- fast 2.000 Angehörigen. Er engagierte sich Bürgerzentrum Ehrenfeld. Der nächs- list.“ Und weil sich die Familie die kost- bei der religiösen Betreuung, gab den jü- te folgte im Mai 2007 – Schabbat Nasso; spielige Ausbildung zum Rabbiner nicht dischen Emigranten aus den Staaten der damals im Gemeindesaal der katholi- leisten konnte, begann William Wolff 1944 ehemaligen Sowjetunion in der Bundesre- schen Kirche Köln Chorweiler, in dem als Journalist zu arbeiten. publik Gesicht und Stimme. Er suchte den auch G‘ttesdienste nach orthodoxem Ri- Rund 35 Jahre lang schrieb er für eng- Dialog zu den Nichtjuden, war Gesprächs- tus durchgeführt wurden. Und er kam lische Tageszeitungen, vor allem für den partner, Zuhörer und Ratgeber zugleich. nochmals im Mai 2010 – Schabbat Beha- „Daily Mirror“. Bekannt wurde er dem Innerhalb kürzester Zeit machte sich Wil- alotcha zu uns. Und hier noch zwei per- deutschen Publikum durch seine Auftritte liam Wolff in Mecklenburg-Vorpommern sönliche Stimmen nach einem Schabbat- in der ARD-Fernsehsendung „Internatio- einen anerkannten Namen. Sein Wort und Wochenende: „Ich wünschte, wir hätten naler Frühschoppen“, in der William Wolff seine Ansichten waren in Schulen ebenso öfters solche G‘ttesdienste“ und „Mir gefal- bis 1974 mehrfach als Korrespondent zu gefragt wie in Kirchen, bei Vorträgen und len die aussagestarken Predigten von Rabbi- Gast war. 1979 erfüllt sich William Wolff in politischen Diskussionen: „Es scheint ner Wolff “. Und wie er seine G‘ttesdienste dann noch seinen zweiten Berufswunsch mir doch wichtig, besonders, wegen unse- durchführte, beschreibt unsere Redakteu- – er begann am Leo Baeck College in Lon- rer Vergangenheit mit zwei Diktaturen, in rin, Natalja Marschan, im Gemeindeblatt don eine Ausbildung zum Rabbiner, die beiden war Religion und besonders Juden- von Juni 2010. „Rabbiner Wolff, ein sehr er nach fünf Jahren mit der rabbinischen tum ja nicht gern gesehen, dass sich jetzt freundlicher und scharfsinniger Mensch, 16 Panorama • Панорама Gemeindeblatt Nr. 8/2020

А теперь мы можем задать вопрос: пел псалмы на немецком и русском язы- Мекленбурга – Передней Померании. как и зачем этот известный, уже очень ках и рассуждал о вечности». Следует «Активный, умный и жизнерадост- пожилой человек приехал в Кёльн? также отметить, что он свободно читал ный раввин нашей земли, он внёс ре- Он был официально приглашён из Торы; он был Баал-Корех, которого шающий вклад в признание еврейских синагогальной общиной Кёльна для могла бы пожелать себе любая община. общин в Шверине и Ростоке. Его по проведения реформаторско-либераль- С начала 2015 г. Уильям Вольфф боль- праву удостоили звания почётного ного Б-гослужения для членов общины ше не состоял в должности раввина Ме- гражданина обоих городов». и других заинтересованных лиц. Не- кленбурга – Передней Померании, но - Президент Центрального совета ев- смотря на то, что синагогальная общи- продолжал работать на общественных реев в Германии Йозеф Шустер ска- на видит себя как ортодоксальную еди- началах. зал: «Раввин Вольфф был выдающейся ную общину, она тогда удовлетворила Его человечность, оптимизм и му- личностью. Я ценил его как раввина, желание и потребность многих членов дрость прекрасно отражены в доку- который всегда был со своей общиной общины в проведении Б-гослужений ментальном фильме Бритты Вауэр 2016 как учитель религии и воспитатель иного характера. года, получившем множество наград: человеческих душ в лучшем смысле Раввин Вольфф впервые провёл либе- «Рабби Вольфф. Джентльмен перед этого слова, а также как человека с ральную службу в феврале 2005 года в Б-гом». Режиссёр говорит: «Если бы его глубокими знаниями и прекрасным Шаббат Ки-Тисса в общественном Цен- не было, пришлось бы его придумать». чувством юмора». Вернувшись в Гер- тре Эренфельда. Следующая состоялась Раввин Вольфф скончался 8-го июля манию, раввин Вольфф «внёс огром- в мае 2007 г. в Шаббат Нассо в зале ка- 2020 года в доме престарелых Acacia ный вклад в процесс примирения, а толической церкви в Хорвайлере, где Lodge Nursing Home, в английском го- также в развитие еврейской жизни в также проводились Б-гослужения по роде Хенли-он-Темз, где он жил, нахо- Мекленбурге – Передней Померании». ортодоксальному еврейскому обряду. дясь в Великобритании. Во время силь- Мы очень благодарны ему за это. Мы И он снова прибыл к нам в мае 2010г., ных февральских штормов дымовая всегда будем чтить его память». в Шаббат Беха-алотха. Можно приве- труба и крыша его дома были настолько сти два мнения после этого Шаббата: сильно повреждены, что он был вы- Раввин Уильям «Вилли» Вольфф был «Хотелось бы, чтобы мы чаще про- нужден переехать в дом престарелых. похоронен в воскресенье, 12 июля 2020 водили такие Б-гослужения» и «Мне Затем наступила пандемия COVID-19, года, на еврейском кладбище Хуп Лейн нравятся яркие проповеди раввина Lockdown и запрет посещений в тече- в Голдерс Грин в Лондоне. Великий не- Вольффа». А о том, как он проводил ние почти трёх месяцев. Вилли слабел и мецкий раввин д-р Лео Бэк также по- свои Б-гослужения, написала редак- в конце концов покинул этот мир. хоронен на этом кладбище. тор нашего журнала Наталья Маршан Из множества соболезнований я хо- Мы говорим тебе, Зеев Бен Аврахам: לך בשלום в июньском выпуске «Gemeindeblatt» тел бы привести следующие: Ступай с миром 2010 года: «Раввин Вольфф, очень дру- - Премьер-министр Мекленбур- Да будет душа его вплетена в венок желюбный и остроумный человек, вёл га - Передней Померании Мануэла вечной жизни. Б-гослужения в присущей ему элегант- Швезиг отдала дань уважения энер- Кёльн, июль 2020 г. ной манере, спокойно и просто. Он чи- гии, с которой раввин Вольфф созда- Бенцион Вибер, бывший тал и объяснял отдельные молитвы, вал и возглавлял еврейские общины исполнительный директор общины Перевод Н.М.

Вдохнуть «социальный кислород» (окончание)

что имеем. Мы видим наполовину пол- Этот социальный вакуум, масштабы возможное, чтобы наши люди снова ный стакан, а не наполовину пустой. которого мы в начале не могли себе могли дышать «социальным кислоро- Никто не жалуется. Люди осознают, представить, потому что никто не ду- дом». Это центральная задача общин что здесь, в Кёльне, всегда думают о мал, что COVID-19 вызовет такой глу- в это трудное время, и мы очень рады, том, как можно сделать максимум воз- бокий перелом в нашей жизни – все хо- что можем её выполнить. можного и при этом, не дай Б-г, не под- тят этот вакуум заполнить. И повсюду вергнуть кого-либо опасности. наблюдаются признаки того, насколько С раввином синагогальной общины людям не хватает социальных контак- Кёльна и членом Конференции ортодок- Киддушим снова проводят и в других тов. Люди отдаляются друг от друга, сальных раввинов Германии (ORD) Йе- общинах, например, в Висбадене. Это это нехорошо. Жить в одиночестве – хиелем Брукнером провела беседу общая тенденция? плохо. Людям необходимо сообщество. Айала Гольдманн Не знаю, но могу себе представить, И мы должны снова и снова стремить- „Jüdische Allgemeine“, Nr. 31/20 что все испытывают схожие чувства. ся в пределах допустимого делать всё Перевод Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Panorama • Панорама 17 führte den G‘ttesdienst mit seiner charman- Seine Menschlichkeit, sein Optimismus Recht wurde er zum Ehrenbürger in bei- ten und eleganten Art ruhig und schlicht. Er und seine Aussagekraft zeigen sich in dem den Städten ernannt“. las und erklärte die einzelnen Gebete, trug mehrfach preisgekrönten Dokumentar- - Der Präsident des Zentralrates der Ju- die Psalmen in deutscher und russischer film von Britta Wauer aus dem Jahre 2016: den in Deutschland, Josef Schuster, Sprache vor und hielt einen Vortrag über „Rabbi Wolff. Ein Gentleman vor dem sagte: „Rabbiner Wolff war eine heraus- die Ewigkeit.“ Dabei muss auch erwähnt Herrn“. Sie selbst sagt: „Wenn es ihn nicht ragende Persönlichkeit. Ich habe ihn als werden, dass er fehlerfrei aus der Thora gäbe, hätte man ihn erfinden müssen“. Rabbiner, der im besten Sinne als Reli- vorlesen konnte; also ein Baal-Koreh, den Am 8. Juli 2020 starb Rabbiner Wolff im gionslehrer und Seelsorger für seine Ge- sich jede Gemeinde wünscht. Altersheim Acacia Lodge Nursing Home meinde immer da war, aber ebenso als Seit dem Frühjahr 2015 fungierte Wil- in seinem englischen Wohnort Henley- Menschen mit großem Wissen und fei- liam Wolff zwar nicht mehr als hauptamt- on-Thames. Während der großen Stür- nem Humor geschätzt.“ Mit seiner Rück- licher, dafür als ehrenamtlicher Landes- me im Februar wurden Kamin und Dach kehr nach Deutschland habe Rabbiner rabbiner von Mecklenburg-Vorpommern. seines Hauses so stark beschädigt, dass er Wolff „einen enorm großen Beitrag zur ins Altersheim umzog. Dann kamen Co- Versöhnung und auch zur Entwicklung rona, der Lockdown und keine Besucher des jüdischen Lebens in Mecklenburg- für fast drei Monate. Willy wurde immer Vorpommern geleistet. Dafür sind wir gebrechlicher und ist daran letztendlich ihm sehr dankbar. Wir werden ihm im- verschieden. mer ein ehrendes Andenken bewahren.“ Von den vielen, vielen Beileidsbekun- Rabbiner William „Willy“ Wolff s. A. wur- dungen möchte ich folgende stellvertre- de am Sonntag, 12. Juli 2020, auf dem jü- tend für alle aufführen. dischen Friedhof/Hoop Lane Cemetery - Die Ministerpräsidentin von Mecklen- in Golders Green – London beerdigt. Auf burg-Vorpommern, Manuela Schwe- diesem Friedhof ist auch der große deut- sig, würdigte die Leidenschaft, mit sche Rabbiner Dr. Leo Baeck begraben. der Wolff die jüdischen Gemeinden in Wir rufen Dir, Zeev ben Awraham, zu: לך בשלום !Mecklenburg-Vorpommern aufgebaut Ziehe hin in Frieden und geführt habe. „Als engagierter, klu- Möge seine Seele eingebunden sein in ger und fröhlicher Landesrabbiner hat den Bund des ewigen Lebens. תהא נפשו צרורה בצרור החיים er einen entscheidenden Beitrag für die Akzeptanz der jüdischen Gemeinden Köln, Juli 2020 in Schwerin und Rostock geleistet. Zu Benzion Wieber, Geschäftsführer i.R. Flyer zum Film © Britzka Film

Sozialen Sauerstoff einatmen(Fortsetzung)

Viele ziehen es vor, nicht zu kommen – darüber macht, wie wir so viel wie mög- voneinander, das ist nicht gut. Dieses Le- ich würde sagen, 50 Prozent der Beter. Sie lich realisieren können, ohne, G’tt behüte, ben in Einsamkeit ist nicht gut. Die Men- wollen das Risiko nicht eingehen. Obwohl jemanden zu gefährden. schen brauchen das Zusammenkommen. die Tische mit großem Abstand vonein- Und wir müssen uns immer wieder dafür ander aufgestellt sind und nur zwei Leute Es gibt auch in anderen Gemeinden, wie anstrengen, im Rahmen des Verantwort- an den Enden des Tisches sitzen. Bei al- etwa in Wiesbaden, wieder Kidduschim. baren, alles zu tun, damit unsere Leute len drei Mahlzeiten bekommt jeder einen Ist das ein Trend? wieder sozialen Sauerstoff einatmen kön- vorbereiteten Teller mit Salaten und Auf- Ich weiß es nicht, aber ich könnte mir nen. Das ist eine zentrale Aufgabe der Ge- schnitt, und damit gibt man sich zufrie- vorstellen, dass es allen gleich geht. Dieses meinden in dieser schwierigen Zeit, und den. Warmes Essen gibt es derzeit leider soziale Vakuum – dessen Ausmaß wir am wir sind sehr froh, sie erfüllen zu können. nicht. Aber die Leute sind diszipliniert. Anfang gar nicht erahnen konnten, denn Wir sind glücklich darüber, was wir ha- niemand hat gedacht, dass Corona einen Mit dem Rabbiner der Synagogen-Gemein- ben. Wir schauen auf das halb volle Glas, so tiefen Einschnitt in unser Leben bedeu- de Köln und Mitglied der Orthodoxen Rab- nicht auf das halb leere. Keiner meckert. tet –, das wollen alle füllen. Und man sieht binerkonferenz Deutschland (ORD) sprach Die Leute sind sich bewusst, dass man überall bei den Menschen die Zeichen, Ayala Goldmann. sich hier in Köln immer wieder Gedanken wie sehr ihnen das fehlt. Man entfernt sich Nachdruck „Jüdische Allgemeine“, Nr. 31/20 18 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

SYNAGOGENDie Synagogen-Gemeinde-GEMEINDE Köln KÖLN KÖRPERSCHAFT DES ÖFFENTLICHEN RECHTS 50823 Köln ⋅ Ottostraße 85 ⋅ Tel: +49 221 71662-0 ⋅ Fax: +49 221 71662-599

Liebe Gemeindemitglieder,

zu den bevorstehenden Hohen Feiertagen dürfen wir Ihnen nachfolgende Informationen geben:

Termine: Erew Rosch HaSchana 5781 Freitag 18. September 2020 29. Elul 5780 1. Tag Rosch HaSchana Samstag 19. September 2020 1. Tischri 5781 2. Tag Rosch HaSchana Sonntag 20. September 2020 2. Tischri 5781

Zom Gedalja/Fasten Gedalja Montag 21. September 2020 3. Tischri 5781

Erew Jom Kippur / Kol Nidre Sonntag 27. September 2020 9. Tischri 5781 Jom Kippur mit Jiskor Montag 28. September 2020 10. Tischri 5781

Erew Sukkot Sonntag 2. Oktober 2020 14. Tischri 5781 1. Tag Sukkot Freitag 3. Oktober 2020 15. Tischri 5781 2. Tag Sukkot Samstag 4. Oktober 2020 16. Tischri 5781

Schemini Azeret mit Jiskor Freitag 10. Oktober 2020 22. Tischri 5781 Simchat Thora Samstag 11. Oktober 2020 23. Tischri 5781 ______

Glückwunschkarten für Rosch HaSchana sind ab Montag, 31. August 2020, zu den üblichen Kas- senzeiten (Mo.-Do. 8:30 – 13:00 Uhr und 14:00 – 16:15 Uhr, Fr. 8:30 bis 12:00 Uhr) bei Petra Jonas erhältlich.

Der Verkauf der Synagogen-Platzkarten beginnt am Montag, 31. August 2020 und endet am Freitag, 11. September 2020. Die Karten sind täglich zu den üblichen Kassenzeiten bei Petra Jonas erhältlich.

Gemeindemitglieder, die nicht in der Lage sind, die Platzmieten zu zahlen, wollen sich bitte an die Geschäftsführung wenden.

Herrenplätze Damenplätze

1. - 2. Reihe € 160,00 1. - 2. Reihe € 110,00 3. - 4. Reihe € 80,00 3. - 4. Reihe € 80,00 5. - 6. Reihe € 55,00 5. - 8. Reihe € 55,00 7. - 9. Reihe € 40,00 9. - 10. Reihe € 25,00 10. - 12. Reihe € 25,00 11. Reihe € 15,00 13. - 17. Reihe € 15,00

Wir bitten Sie höflich, die Zahlung bis zum Freitag, 11. September 2020, vorzunehmen. Nicht bezahl- te Plätze werden weitergegeben!

Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 19 In Gedenken an Rabbiner William Wolff sel. A.

abbiner William Wolff sel. A. ist ßenden Kiddush eingeladen. An dem die Jahre hinweg eine Bezugsperson, die am 08.Juli 2020 im hohen Alter Abend hielt ich mein erstes Gebetbuch in für mich den Anfang meines Wegs zur verstorben. der Hand - ein Heftchen mit Gebetstex- Entdeckung meiner jüdischen Wurzeln REr war der erste Rabbiner, den ich in ten und Liedern für Kabbalat Shabat. Ich symbolisierte. Zusammen mit dem Chor meinem Leben getroffen habe. Der erste habe mich nicht getraut, ganz allein zum nahm ich stets an den Shabbat-Abenden jüdische Geistliche, mit welchem ich mein Kiddush zu gehen, aber es hat mir damals teil, die er in den verschiedenen Gemein- aus den Tiefen meines Unterbewusstseins sehr wohlgetan, mit ihm zu sprechen. Die dezentren Kölns durchführte. Sie gaben von 13 Jahren erwachtes Interesse an der Tür zum jüdischen Gemeindeleben wur- mir das Gefühl von Zuhause, jemanden fast untergegangenen jüdischen Identität de geöffnet (und dabei war Rabbi Wolff zu sehen, dessen einzigartig menschliche meiner Familie geteilt habe. nur als Gastrabbiner zu Besuch, und nicht Umgangsweise mit seinem Gegenüber, Ein damals schon betagter, sehr ange- einmal als orthodoxer Rabbiner tätig). ganz egal welchen Hintergrundes, mich nehmer, einladender und liebenswerter In den folgenden Jahren wurde mein dazu geführt hatte, selbst aktiv an der jü- Mensch. Ihm habe ich trotz aller Schüch- Lebenslauf in der Synagogengemeinde dischen Realität teilnehmen zu wollen. ternheit eines in der ihr noch fremden Köln durch viele Ereignisse und Erleb- Die vielfältige Persönlichkeit und das Atmosphäre einer religiösen Zeremonie nisse gestaltet. Dem Gemeindechor, dem zahllose Wirken von Rabbiner Wolff sel. recht verlorenen 13-jährigen Mädchens ich an dem Abend zugehört hatte, trat ich A. werden vielen in ehrenvoller Erin- es gewagt zu erzählen, wer ich bin und schnell bei und sang dort die nächsten 7 nerung bleiben. Für mich kann ich nur was ich suche, und ob er mir dabei helfen Jahre. Das religiöse jüdische Leben wur- sagen, Rabbi Wolff wurde mir damals, kann. Damals, an einem Freitagabend – de ein unentbehrlicher Teil von mir. Bis mit 13 Jahren, eindeutig vom Himmel Kabbalat Shabat, in Köln-Ehrenfeld, nach zu meiner Aliyah in 2011 habe ich viele geschickt. dem Auftritt eines Chores, den ich mir Rabbiner kommen und gehen gesehen, Möge Rabbiner William Wolff den ewi- יהי זכרו ברוך. ,anzuhören gekommen war. von ihnen und mit ihnen gelernt. Doch gen Frieden finden Er hat mich offenherzig zum anschlie- Rabbiner Wolff sel. A. war und blieb über Chaya Tal

Памяти раввина Уильяма Вольффа

-го июля 2020 года скончался рав- молитв и песен на каббалат шабат. При- Вместе с хором я всегда принимала вин Уильям Вольфф. нять участие в киддуше, одной - на это участие в церемониях празднования Он был первым раввином, я не решилась, но беседа с ним благо- шабата, проводимых раввином Воль- 8встреченным мною; первым еврейским творно повлияла на меня и отворила ффом в различных Центрах общины. духовным наставником, с которым мне мне дверь в жизнь еврейской общины; Они создавали ощущение домашнего довелось разделить интерес к почти за- при этом раввин Вольфф был лишь тепла, и это был раввин Вольфф, с его бытым еврейским корням моей семьи; приглашенным – и даже не отродок- особой теплотой и человечностью по интерес, родившийся в глубинах мо- сальным – раввином. отношению к каждому, независимо от его подсознания в тринадцатилетнем В последующие годы моя жизнь в происхождения, кто подвигнул меня возрасте. кёльнской синагогальной общине была ступить на путь принятия еврейской Уже тогда почтенных лет, располага- наполнена множеством событий; я на- действительности и активного участия ющий к себе, симпатичный, необычай- чала петь в хоре общины – том самом, в ней. но приятный человек. В каббалат шабат концерт которого привел меня к равви- Многогранная личность и разноо- в Кельн-Эренфельде, чувствуя себя по- ну Вольффу, – и пела там в течение семи бразная плодотворная деятельность терянной в ещё чужой мне атмосфере лет. Моя жизнь стала неразрывно свя- раввина Вольффа сохранятся в благо- религиозной церемонии, поборов сму- зана с иудаизмом, еврейская религия дарной памяти многих. Что касает- щение, я решилась после выступления сделалась её неотъемлемой частью. ся меня, могу лишь сказать: раввин хора, который пришла послушать, за- До сделанной мной в 2011 году алии Вольфф был мне, тогда тринадцатилет- говорить с ним, рассказать, кто я, чего мне довелось встретить многих равви- ней, послан небесами. ищу, спросить, не мог бы он мне помочь. нов, учиться у них и вместе с ними. При Да будет благословенна память рав- יהי זכרו ברוך .Он сердечно пригласил меня остать- этом раввин Вольфф все годы символи- вина Уильяма Вольффа ся на киддуш. В этот вечер я впервые зировал для меня начало пути поиска (Йехи зихро Барух) держала в руках брошюру с текстами моих еврейских корней. Хая Таль Перевод И.К. 20 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 «Агада» Исаака Оффенбаха: презентация книги В 2021 году будет отмечаться активно выступавший за строитель- 1700-летие еврейской жизни в ство синагоги в центре Кёльна, на ули- Германии. К этой дате в кёльнском це Глокенгассе, и позднее избранный в её правление. издательстве «Greven Verlag» Оффенбах придал празднованию вышла в свет особенная книга Песаха современный облик при помо- – переиздание «Агады» Исаака щи новых мелодий и соответствующих Оффенбаха, отца композитора и духу времени пояснений, содержащих музыканта Жака Оффенбаха (1819 – умную критику застывших литургиче- 1880), 200-летие со дня рождения ских и общественных форм. В отличие от прежних, традиционно представля- которого отмечалось в минувшем емых на иврите текстов, он опублико- году. Dr. Damian van Melis (Verleger Greven вал их немецкий перевод, сознательно Verlag) präsentiert die Neuausgabe der сделав их таким образом понятными Haggadah ын достаточно известен, евреям. Так кантор внёс существенный отца же знают немногие», связанными с короновирусной инфек- вклад в модернизацию литургии. « – говорит Мелани Брокес. цией, мероприятие, член правления Особенно во время праздника Песах В Стогдашней «общине израэлитов Беттина Леви обратилась с привет- в Торе подчёркивается связь между ро- Кёльна» появление переработанной ствием к представителям обществен- дителями и детьми: «И скажи сыну сво- Оффенбахом «Пасхальной Агады» от- ности города, являющимся активно ему в тот день...» (Шмот 13:8). «Агада», мечалось как праздничное событие. И поддерживающими еврейское сообще- рассказ об истории Песаха, является вот, спустя 180 лет, 25 июня 2020 года в ство партнёрами не только при про- главной мицвой в пасхального седера. Большом зале синагогальной общины явлениях антисемитизма, но особенно Мы стремимся донести до наших детей Кёльна состоялась пресс-конференция, во всем, что связано с интереснейшей историю Исхода из Египта – передать, посвящённая новому изданию, выпу- историей евреев Кёльна. каково это было и что происходило щенному профессором, д-ром Юрге- В ходе юбилейного 2019 года, посвя- тогда; это столь важный элемент тра- ном Вильгельмом и д-ром Томасом От- щённого Жаку Оффенбаху, мы лишь диции и памяти. теном; научное введение принадлежит немного узнали о его отце, музыкально Новое издание «Агады» Исаака Оф- перу д-ра Кристианы Твихауз. необычайно одарённом и опережаю- фенбаха делает возможным не только Наряду с подробными объяснениями щем своё время. Кто же был Исаак Оф- вновь пережить литургию пасхального религиозного контекста и описаниями фенбах? В ту пору по имени Юда Эберс, седера 19-го века, оно даёт нам сопри- еврейской жизни Кёльна и тогдашней он прибыл в Дойц, чтобы музициро- коснуться с гением, одним из кёль- эпохи, а также жизни и деятельности вать в синагогах, и был на протяжении нских еврейских провидцев своего вре- Оффенбаха книга включает в себя ве- многих лет известен не только как ха- мени, и это сенсационно! ликолепное переиздание оригинала зан, но и как пользующийся признани- Эстер Бугаева «Агады» Исаака Офенбаха. ем музыкант, приглашаемый украсить Перевод И.К. «Вниманию общественности вновь своей игрой все праздничные события. предоставляются не только не публи- «Оффенбах оказал влияние не толь- ковавшиеся после 1838 года тексты и ко на музыкальную, но и на еврейскую иллюстрации; сейчас, спустя 170 лет жизнь на Рейне в 19-ом столетии – как после смерти Исаака Оффенбаха, вслед разносторонне одарённый человек ис- за 2019 годом, посвящённым памяти кусства, смелый реформатор и инте- Жака Оффенбаха, и в преддверии име- реснейший автор», – подчёркивается в ющего огромное значение в истории аннотации издательства. еврейской жизни в Германии 2021 года После переезда с семьёй в Кёльн Иса- мы обращаемся к необычайно интерес- ак Оффенбах издал в 1838 году «Агаду, ной странице еврейской истории Кёль- или Повествование о выходе израэли- на», – отмечает д-р Кристиана Твихауз. тов из Египта», в которой ему удалось с Одно из оригинальных изданий «Ага- большим мастерством – и на удивление ды» пополнит впоследствии экспози- современно – сочетать древнюю тради- цию нового Еврейского музея «MiQua». цию и новые, созданные им мелодии. Открывая это проходящее в соот- Иллюстрации к изданию создал зна- Vorstandsmitglied Bettina Levy eröffnet ветствии со всеми предписаниями, менитый литограф Давид Леви Элькан, die Veranstaltung Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 21 Isaac Offenbachs Hagadah: Buchvorstellung 2021 wird bundesweit 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland gefeiert. Der Kölner Greven Verlag hat aus diesem Anlass ein besonderes Buch herausgebracht: Einen Nachdruck der Hagadah von Isaac Offenbach, Vater des Musikers und Komponisten Jacques Offenbach (1819–1880), dessen 200. Geburtstag im vergangenen Jahr gefeiert wurde.

elativ viele Menschen kennen den Sohn, aber weniger den Va- ter”, sagte Melanie Brockes. In „R V. li.: Prof. Dr. Jürgen Wilhelm (Herausgeber), Dr. Christiane Twiehaus (Autorin), der damaligen „israelitischen Gemeinde Dr. Thomas Otten (Herausgeber), Claudia Hessel (Moderatorin) in Cöln“ wurde die Erscheinung der von Offenbach bearbeiteten Pessach-Haggada eine äußerst spannende Seite der jüdischen komponierten Melodien kombiniert wird. als Ereignis zelebriert. Und nun, nach über Geschichte Kölns anknüpfen“, so Dr. Twie- Und das tut er meisterhaft und erstaun- 180 Jahren, am 25. Juni 2020, fand in dem haus. Eines der Originale wird künftig im lich modern. Illustriert wurde die Hagadah Gemeindesaal unserer Synagoge die Presse- neuen jüdischen Museum MiQua zu sehen von David Levy Elkan, dem berühmten Li- konferenz zu der neuen, von Prof. Dr. Jür- sein. thographen, der sich sehr für den Bau der gen Wilhelm und Dr. Thomas Otten heraus- In ihrem Eröffnungswort zu dieser nach Synagoge in der Glockengasse engagierte gegebenen Ausgabe mit wissenschaftlicher den Covid-19-Infektionsschutzauflagenund später zum Vorstandsmitglied gewählt Einführung von Dr. Christiane Twiehaus stattgefundenen Veranstaltung begrüßte wurde. statt. Das Buch enthält neben den ausführ- Vorstandsmitglied Bettina Levy die Partner Offenbach versieht die Pessach-Feier mit lichen Erläuterungen zum religiösen Hin- aus der Stadtgesellschaft, die die jüdische neuen Melodien und zeitgemäßen Erläu- tergrund und zum jüdischen Leben in Köln Gemeinschaft nicht nur in Angelegegenhei- terungen, in denen er kluge Kritik an er- sowie zum Leben und Schaffen Offenbachs ten des Antisemitismus, sondern auch und starrten liturgischen und gesellschaftlichen und seiner Zeit einen hochwertigen Reprint insbesondere in Verbindung zu der äußerst Formen übt. Anders als bis dahin üblich, von Isaac Offenbachs originaler Hagadah. spannenden jüdischen Geschichte Kölns übertrug er die traditionell in Hebräisch ge- „Nicht nur werden Texte und Bilder der stark unterstützen. haltene Schrift ins Deutsche und machte sie Öffentlichkeit wieder zugänglich gemacht, Im Zuge des Jacques-Offenbach-Jahres somit bewusst Juden verständlich. So leis- die seit 1838 nicht mehr veröffentlicht 2019 haben wir nur wenig über seinen mu- tete der Kantor einen wichtigen Beitrag zur wurden – vielmehr können wir nun – ge- sikalisch hochbegabten und für seine Zeit Modernisierung der Liturgie. nau 170 Jahre nach dem Tod Isaac Offen- erstaunlich modernen Vater erfahren. Wer Besonders am Pessachfest betont die bachs, im Nachgang des großen Offenbach- war nun Isaac Offenbach? Er kam nach Tora die Verbindung zwischen Eltern und Jahres 2019 und im Vorgriff auf das große Deutz (damals als Juda Ebers), um in den Kindern: „Und du sollst es deinem Sohn Deutsch-Jüdische Jahr 2021 – wieder an Synagogen zu musizieren. Mehrere Jahre erzählen“ (Schmot 13:8). Die „Hagadah“, war er nicht nur als Chasan bekannt, son- das Erzählen der Pessachgeschichte, ist die dern auch als beliebter Musiker, der bei al- Hauptmizwa des Sederabends. Wir sollen len festlichen Gelegenheiten zu musizieren unseren Kindern die Geschichte des Aus- eingeladen wurde. zuges aus Ägypten erzählen – erzählen, wie „Offenbach prägte nicht nur das musika- es uns ergangen war und was geschah – ein lische, sondern auch das jüdische Leben am sehr wichtiger Bestandteil der Überliefe- Rhein im 19. Jahrhundert – als vielseitiger rung und Erinnerung. Die neu aufgelegte Künstler, streitbarer Reformer und als geist- Hagadah von Isaac Offenbach macht nicht reicher Autor“, erklärt der Verlag. nur die Liturgie des Sederabends des 19. Als die Offenbachs nach Köln zogen, ver- Jahrhunderts wieder erlebbar, sonder bringt öffentlichte Isaac 1838 die „Hagadah oder uns in Berührung mit einem Genie, einem Erzählung von Israels Auszug aus Egyp- der jüdischen Visionäre Kölns seiner Zeit – Ein Blick in die Haggadah ten“, in welcher die alte Tradition mit neu und das ist sensationell! Fotos: Nina Gschlößl Esther Bugaeva 22 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN

Траурный митинг перед Рош ха-Шана 5781

По традиции перед Рош ха-Шана принято посещать могилы умерших. Каждый год в воскресенье, предшествующее Рош ха-Шана, на нашем кладбище в Кёльн-Боклемюнде проводится траурный митинг, посвящённый памяти умерших. В этом году он состоится

в воскресенье, 13-го сентября 2020-го года, в 11:00

Траурный зал: (В Траурном зале обязательно ношение масок! Из-за пандемии коронавируса возможно, что церемония будет проведена на кладбище)

• Начало митинга. Псалом 16 «Michtam leDavid»

• Раввин Йехиель Брукнер: размышления на тему Рош ха-Шана

• «E-l Male Rachamim» в память умерших членов общины

Кладбище: (Из-за пандемии коронавируса просьба соблюдать дистанцию в 2 метра!)

У памятника жертвам национал-социализма будет произнесена молитва «E-l Male Rachamim» в память о • 11 000 братьев и сестёр нашей общины, погибших в период с 1933 по 1945 гг., • кёльнском раввине д-ре Исидоре Каро (06.10.1877 – 28.08.1943), с 1908 по 1942 гг. исполнявшего обязанности раввина нашей общины и вместе со многими её членами принявшего мученическую смерть в лагере Терезиенштадт. Годовщина его смерти отмечается 28-го августа. • убитых в концентрационных лагерях и всех евреях – жертвах национал-социализма. Присутствующие все вместе произносят Кадиш.

У памятников еврейским солдатам прозвучит молитва «E-l Male Rachamim» в память солдат, павших в Первой мировой войне, а также еврейских мужчин и женщин, солдат и бойцов Сопротивления, которые во времена господства национал-социалистов (1933 – 1945) отдали свою жизнь за свободу еврейского народа. Все присутствующие обращаются на восток и произносят Кадиш.

На этом официальная часть траурного митинга заканчивается.

Присутствующие посещают могилы своих близких.

* * * * * *

Информация для посетителей кладбища:

Доехать можно трамваями № 3 и 4, а также автобусами 126, 143 и 145 до остановки Bocklemünd. Существует несколько возможностей для парковки автомобилей: перед Траурным залом, позади прачечной, а также в многоярусной стоянке KVB на трамвайной остановке Bocklemünd. Мы просим Вас не приходить на кладбище с маленькими детьми. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 23 SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN

Gedenkstunde vor Rosch HaSchanah 5781

Traditionellerweise werden vor Rosch HaSchanah die Gräber von Verstorbenen besucht. Die Gedenk- stunde der Synagogen-Gemeinde Köln zu Ehren der Verstorbenen findet jedes Jahr am Sonntag vor Rosch HaSchanah auf unserem Friedhof in Köln-Bocklemünd statt; in diesem Jahr am

Sonntag, den 13. September 2020 um 11:00 Uhr.

Trauerhalle (Hinweis: Maskenpflicht in der Trauerhalle! Findet aufgrund der Corona-Pandemie evtl. auf dem Friedhof statt):

• Beginn der Gedenkstunde mit Psalm 16 „Michtam leDavid“

• Ansprache Gemeinderabbiner Yechiel Brukner: „Gedanken zu Rosch haSchanah“

• Gebet „E-l Male Rachamim” für die verstorbenen Gemeindemitglieder

Friedhof (Hinweis: aufgrund der Corona-Pandemie bitte 2 m Abstand einhalten!):

Denkmal für die Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft

Hier folgt das Gebet „E-l Male Rachamim“:

• zum Andenken an die über 11.000 Schwestern und Brüder unserer Gemeinde, die in den Jahren 1933-1945 ihr Leben für ihr Judentum gelassen haben,

• für den Kölner Rabbiner Dr. Isidor Caro sel. A. (06.10.1877 – 28.08.1943), unserem letzten, von 1908 bis 1942 amtierenden Rabbiner, der mit vielen Gemeindemitgliedern den Märtyrer- tod in Theresienstadt fand und dessen Todestag sich am 28. August jährte.

• für die Ermordeten in den Konzentrationslagern und für alle jüdischen Opfer des Nationalsozialismus.

Danach sprechen die Anwesenden gemeinsam den „Kaddisch“.

Denkmäler für die jüdischen Soldaten Foto: Daniel Lemberg

• „E-l Male Rachamim“ für die gefallenen jüdischen Soldaten des 1. Weltkriegs und der jüdischen Männer und Frauen, Soldaten und Widerstandskämpfer, die während der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft (1933 - 1945) ihr Leben für die Freiheit des jüdischen Volkes gaben. Die Anwe- senden sprechen anschließend gemeinsam den „Kaddisch“.

Im Anschluss besuchen die Angehörigen die Gräber ihrer Verstorbenen.

* * * * * *

Information für Friedhofsbesucher: ÖPNV (KVB): Straßenbahnlinien 3 und 4, Buslinien 126, 143 und 145 bis Haltestelle „Bocklemünd“. Es sind Parkmöglichkeiten auf den Parkplätzen vor der Trauerhalle, hinter dem Waschhaus und im Parkhaus der KVB an der Straßenbahnhaltestelle „Bocklemünd” vorhanden. Wir bitten, keine Kleinkinder mit auf den Friedhof zu nehmen. 24 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 И снова победа!

аждый год восьмой класс шко- из 40 стран. Были представлены и ра- лы религии принимает участие боты учеников нашего восьмого клас- в международном конкурсе им. са. Победители обычно получают би- КМануэля Хирша Гросскопфа, органи- лет на самолёт в Израиль для участия зованном Музеем еврейского народа в торжественной церемонии награжде- (Museum Of The Jewish People) – Bejt ния и открытия выставки. В этом году Hatfutsot Tel Aviv, под девизом «Исто- из-за сложной ситуации с коронавиру- рия моей семьи». Участвуя в этом сом, к сожалению, церемония вручения школьном конкурсе, молодёжь всего призов могла быть проведена лишь в мира в течение нескольких недель ис- форме видеоконференции. И всё же это следует историю своей семьи. Они бе- было очень эмоциональным моментом рут интервью у родителей, бабушек и для одного из наших учеников. Йона- дедушек, ищут семейные реликвии и тан Кейнан стал одним из победителей фотографии. Школьники составляют этого года, и его лицо сияло, когда было портфолио, на основе которого они объявлено, что он занял третье место разрабатывают арт-объект, представ- среди участников со всей Европы и ляющий их собственную семейную Азии. Мы очень гордимся Йонатаном и историю и показывающий их связь с от всего сердца поздравляем его! Мазал еврейским народом. В этом году уча- тов! стие в конкурсе принимали подростки Шира Радемахер

Йонатан о своём проекте ISRAEL ALS ERBEN и призовом месте: IHR VERMÄCHTNIS FÜR ISRAEL «Меня зовут Йонатан, и я за- нял 3-е место на конкурсе Beit Hatfutsot «История моей се- Der KKL sorgt dafür, dass Ihr мьи». Я расскажу, как у меня Vermächtnis zugunsten Israels ganz in появилась идея моего проекта, Ihrem Interesse verwendet wird. а затем – о своих чувствах на Ihre Verbundenheit mit dem церемонии награждения. Сна- jüdischen Volk bringen Sie damit auch чала я думал, что смогу сделать in Zukunft dauerhaft zum Ausdruck. видео, которое свяжет мои хоб- Stationen des Spiels би с историей моей семьи. Но Sprechen Sie mit uns ganz vertraulich Fotos J. Keynan это было бы слишком трудоём- über alle Erbschaftsangelegenheiten ким. Как-то вечером я играл в поженились в ночь перед алиёй. Снача- zugunsten Israels. «Монополию» со своими дру- ла, когда я спросил бабушку и дедушку, Herr Moshe Oppen- зьями. Тогда у меня и возникла как их родители приехали в Израиль, heimer, der Delegier- вдруг мысль: почему бы мне не их истории оказались запутанными и te des KKL Jerusalem, сделать свой проект в форме сложными. Когда я попытался переска- steht Ihnen gerne игры? Так родилась эта идея. Я зать их, запутался я сам. Игра помогла persönlich zur сделал игровую доску. Игровые мне упорядочить связь между персона- Verfügung und фигуры – члены моей семьи. жами и историей Алии. Теперь о моих beantwortet Когда вы играете в эту игру, вы чувствах на церемонии награждения: alle Fragen словно повторяете алию членов я просто потерял дар речи, потому что zum Thema моей семьи в Израиль, в том не рассчитывал на победу. Во время ви- Testament. числе и географический марш- деоконференции я увидел, что многие рут, пройденный ими. По доро- победители произносили речи. Меня ге необходимо собрать деньги, не попросили выступить с речью, по- Ihr Moshe Oppenheimer чтобы суметь построить дом в этому я не ожидал, что окажусь на од- JÜDISCHER NATIONALFONDS e.V. KEREN KAYEMETH LEISRAEL Израиле. Бабушки и дедушки ном из первых мест. Когда назвали моё Palmengartenstr. 6, 60325 Frankfurt моих родителей приехали из имя, я был очень рад, и моя семья очень Tel.: (069) 97 14 02-11 разных стран мира. Они позна- горда мной». E-Mail: [email protected] комились по дороге в Израиль и Перевод Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 25 Und wieder ein Sieger!

edes Jahr nimmt die achte Klasse der Abend spielte ich Monopoly mit meinen Religionsschule unter dem Motto Freunden. Da kam mir die springende Idee: J „My Family Story“ am internationa- Warum mache ich mein Projekt nicht auch len Manuel Hirsch Grosskopf Wettbewerb so als Spiel? Und so ist die Idee geboren. des Museum Of The Jewish People – Bejt Ich habe das Spielbrett gebastelt. Die Spiel- Hatfutsot Tel Aviv teil. Bei diesem Schü- figuren sind Mitglieder aus meiner Familie. lerwettbewerb recherchieren Jugendliche Wenn man das Spiel spielt, erlebt man qua- auf der ganzen Welt über mehrere Wo- si die Aliya dieser Familienmitglieder nach chen ihre jüdische Familiengeschichte. Sie Israel und welche Orte sie auf dem Weg führen Interviews mit Eltern und Groß- durchquert haben. Man muss auf dem Weg eltern, suchen nach Familienerbstücken Geld sammeln, um ein Haus in Israel bauen und Fotos. Die SchülerInnen erstellen zu können. Die Großeltern meiner Eltern ein Portfolio, auf dessen Grundlage sie kamen aus verschiedenen Teilen der Welt. ein Kunstobjekt entwerfen, das die eige- Sie lernten sich auf dem Weg nach Israel ne Familiengeschichte repräsentieren und kennen und heirateten in der Nacht vor der deren Verbindung zum jüdischen Volk Aliyah. Zuerst, als ich meine Großeltern aufzeigen soll. Dieses Jahr haben Jugend- fragte, wie ihre Eltern nach Israel kamen, liche aus 40 verschiedenen Ländern teilge- waren die Geschichten verwirrend und nommen. Auch die Kunstobjekte unserer komplex. Als ich versuchte, die Geschich- achten Klasse waren dabei. Die Gewinner Jonathan Keynan freut sich über den Er- ten noch einmal zu wiederholen, habe ich erhalten im Regelfall ein Flugticket nach folg seines Kunstprojekts sie durcheinandergebracht. Das Spiel hat Israel, um an der großen Preisverleihung mir geholfen, eine Ordnung zwischen dem und Eröffnung der Ausstellung teilzu- Jonathan über sein Projekt und Charakter und der Geschichte der Aliyah nehmen. In diesem Jahr gab es wegen der den Gewinn: zu finden. Nun komme ich zu den Gefüh- schwierigen Coronasituation leider nur „Mein Name ist Jonathan und ich habe len bei der Preisverleihung: Ich war einfach eine Preisverleihung per Videokonferenz. im Wettbewerb „My Family Story“ von Beit sprachlos, weil ich gar nicht auf einen Ge- Und trotzdem war dies sehr aufregend für Hatfutsot den 3. Platz in Europa und Asien winn vorbereitet war. Bei der Videokonfe- einen unserer Schüler. Jonathan Keynan errungen. Erst möchte ich erzählen, wie ich renz habe ich gesehen, dass viele Gewinner gehörte zu den diesjährigen Gewinnern auf die Idee meines Projektes gekommen vor mir Reden gehalten haben. Von mir und strahlte über das ganze Gesicht, als bin und dann, was meine Gefühle bei der hatte man keine Rede verlangt und deswe- verkündet wurde, dass er den dritten Platz Preisverleihung waren. Zuerst dachte ich, gen hätte ich nicht vermutet, dass ich auf von ganz Europa und Asien belegt hat. Wir dass ich ein Video machen könnte, das mei- einem der oberen Plätze lande. Als mein sind sehr stolz auf Jonathan und gratulie- ne Hobbys mit meiner Familiengeschich- Name dann genannt wurde, habe ich mich ren ihm von ganzem Herzen! Mazal tov! te verknüpft. Jedoch wäre der Aufwand wirklich sehr gefreut und meine Familie Shira Rademacher sehr hoch gewesen. An einem besonderen war sehr stolz auf mich.“

Jüdische Gegenwart in Deutschland. Integration in Gemeinden und Gesellschaft – ein komplexer Prozess

Das LEHRHAUS Eine Bildungsreihe der Kölnischen Gesellschaft für Christisch-Jüdische Zusammenarbeit e. V.

Vortrag von Stephan J. Kramer Mittwoch, 23. September 2020, 19:30 Uhr Die Veranstaltung ist kostenfrei und findet digital in Zoom statt. Der Teilnehmerkreis ist aufgrund des Formats eng begrenzt Anmeldung unter [email protected] 26 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

Wir gratulieren: Ad mea weesrim schanah! עד מאה ועשרים שנה Männer & Frauen ab 70 Jahre

1. September Eleonora Tesler • Sofya Apartseva • Raphael Weill

2. September Arkadiy Garonin • Lyudmyla Milova • Oleg Shafran • Nekadam Khasanova • Dina Goldberg

3. September Petro Nudelman • Micki Graam • Ida Lachmann

4. September Era Zlatkovskaya • Leonid Beregovski • Dina Fix • Isaak Goloshumov

5. September Genja Kozer • Georgiy Avrutin • Fariz Najafov • Boris Hohan

6. September Anna Piletkaia

7. September Evgeny Lushkov • Inna Polniakov

8. September Karl Spiller • Mariya Priss • Bela Brustinova

9. September Nadezda Nikolaeva • Isaak Leitchkis

10. September Etelka Nargy • Lazar Murey • Gertrud Galia Mühlbeck

11. September Polina Khoutorovskaia • Ester Plotinska

12. September Yevgeniya Kruchevska • Nelia Kholodniak • Malka Jablonowsky

13. September Lija Palzewa • Anatolij Oxenoyd • Valeriy Zhykharyev • Boris Bret

14. September Villi Leizerov • Elizaveta Beliuga

15. September Olya Mileykovska

16. September Mikhaylo Mermelshteyn • Zanel Fruchtmann • Bella Fridson • Adelia Lechtchiner • Eleonora Batunskaya • Lyuba Yetimova • Herzs Krymalowski • Victoria Melnik • Svitlana Grodska • Sofiya Istiborovych

17. September Svetlana Triputina • Lyudmyla Berenshteyn • Monica Felicita Oberdorfer • Irene Ginsburg

18. September Emilia Astachkina • Boris Meytin • Zakhar Roitman • Margaryta Khvorostyan

19. September Meri Mirzoeva • Galina Eidlina • Dina Rabinovych • Elena Polonskaya • Vsevolod Agaltsev • Alexander Broytmann

20. September Ganna Lev • Elena Kasprjak • Lilia Leitchkis • Petr Goldinberg

21. September Zalya Yakupova • Evgeniya Dubinovskaya • Oleksandr Lempert

22. September Feliks Shutov • Leonid Lofenfeld • Tymra Slutschischkina • Alexander Tafel • Tamara Chizhevskaya

23. September Bella Andreeva • Boris Bravve • Eduard Livshyts • Evgenija Radioukova • Leonid Tysyachnyy

24. September Jana Orlova

25. September Faina Golberg • Lazar Khazanov • Olha Samarska • Boris Vilents

26. September Marat Shklyar • Viktor Ronzhes

27. September Lilija Tatur • Lyudmyla Krasnopolska • David Krassov • Diana Sylvia Bacman • Irina Semakow • Efim Golynski • Nina Seltser • Judith Gurfinkel-Hicki

28. September Moisej Silberman • Sabina Gutowski • Iakov Grinberg • Borys Pecherskyi

29. September Kateryna Zaporozhchuk • Nina Korsakova • Nina Mirenska

30. September Rena Boutman • Grigorij Khazan • Tatiana Burilova Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 27 Abschiedsfeier der Vorschulkinder in Corona-Zeiten

reizehn Vorschulkinder standen am Donnerstag, dem 25. Programm. Am Ende bekamen die Vorschulkinder den Segen von Juni, im Mittelpunkt unserer Feier, die ohne die Eltern Rabbiner Brukner. stattfinden musste. Stolz standen sie mit ihren Doktorhüten und Umhängen auf der DSo wurde das dargebotene Programm gefilmt, um es für die El- Bühne, um ihre Schultüte zu bekommen. tern festzuhalten und sichtbar zu machen. Die Kindergartenzeit ist nun fast zu Ende. Wir wünschen un- Als besondere Gäste waren Herr Rabbiner Brukner und seine seren Kindern einen guten Start in der Schule und alles Gute für Frau anwesend. Mit Liedern, Tänzen und der Geschichte von ihre Zukunft. der Raupe Nimmersatt zeigten die Vorschulkinder ihr buntes Annerose Höring

Voller Neugier und bereit für die Schule Fotos Lena Makarenko

Прощание с детским садом в необычных условиях Gratulation Die Synagogen-Gemeinde Köln ринадцать дошкольников были в центре нашего праздника 25-го июня, который мы, к великому сожа- gratuliert лению, вынуждены были провести без родителей. Но Nora und Robert Wieber Твся программа была снята на видео, чтобы родители смогли её увидеть. zur Geburt ihrer Tochter В качестве почётных гостей присутствовали раввин общи- ны Йехиель Брукнер и его супруга. Дошкольники показали und свою красочную программу с песнями, танцами и рассказом о ненасытной гусенице. В завершение раввин Брукнер благо- Sally und Benzion Wieber словил детей. zur Geburt ihrer Enkeltochter Преисполненные гордости, дети стояли на сцене в «доктор- ских» шапочках и мантиях, в ожидании школьных пакетов. Hannah Genia Loni Их время в детском саду почти завершилось. Мы желаем нашим детям хорошего старта в школе и всего наилучшего am 15. Juli 2020 in London/England! в их будущем. Аннерозе Хёринг Перевод Н.М. 28 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Ночёвка в детском саду

есь день 22-го июня дошкольники с трудом могли на чём-то сосредоточиться – им предстоял ночлег в дет- ском саду! ВПосле долгих размышлений и планирования мы решили, несмотря на некоторые ограничения, связанные с правилами во время коронавирусной эпидемии, разрешить эту ночёвку – к великой радости 12 детей, которые едва могли дождаться этого момента! Была прекрасная погода. Со всеми необходимыми вещами все собрались в 5 часов вечера перед детским садом, чтобы по- лучить последние инструкции. Затем мы подготовили спаль- ные места в группах, разложили спальные мешки и пижамы и дети показали друг другу мягкие игрушки. До ужина было ещё достаточно времени, чтобы поиграть и побегать на свежем воздухе; потом был гриль и разнообразные блюда. Некоторые дети уже зевали, но мы подготовили обширную программу: увлекательные игры в кругу, игры с большим парашютом, «игра в мешках» и просмотр фильма! Кто-то уже знал от своих старших братьев и сестёр, что пред- стоит поиск «сокровищ», и волнение усилилось. После фильма «Барашек Шон», наконец, стало достаточно темно, чтобы, на- бравшись смелости и вооружившись фонариком, пойти в сад Родительского дома – там искателей приключений должен был ждать пират с сундуком с сокровищами! Он действительно был там, но нам нужно было найти и собрать много золотых монет, прежде чем он открыл свой сундук! К счастью, монеты были найдены быстро, и каждый полу- чил свою долю клада. Счастливых и утомлённых охотников за сокровищами не было необходимости спрашивать, хотят ли они сейчас спать – быстро были надеты пижамы и почищены зубы. Большинство засыпало при чтении сказки на ночь, и в группах скоро стало тихо ... На следующее утро для всех снова начался обычный день детского сада; только детям дошкольного возраста было раз- решено завтракать во дворе, и им было что рассказать! Мы видели, что им всем было очень весело и что все они ста- ли немного взрослее – ведь для многих это была первая ночь без мамы, папы или бабушки и дедушки! Незабываемые впечатления! Марион Шмак Перевод Н.М. Gratulation Die Synagogen-Gemeinde Köln gratuliert Volker Glumski zu seinem zehnjährigen Dienstjubiläum! Fotos Lena Makarenko Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 29 Übernachtung der Vorschulkinder 2020

m 22. Juni konnten sich die Vorschulkinder den gan- zen Tag kaum konzentrieren – heute würde nämlich die Übernachtung in der Kita stattfinden! ANach langen Überlegungen und Planungen hatten wir trotz einiger Einschränkungen wegen der Coronabestimmungen be- schlossen, die Übernachtung zu ermöglichen – zur riesigen Freu- de der 12 Vorschulkinder, die es kaum erwarten konnten! Mit Sack und Pack trafen sich alle bei bestem Wetter um 17.00 Uhr vor der Kita, um noch letzte Absprachen zu treffen, dann wurden die Schlafplätze in den Gruppen vorbereitet, Schlafsä- cke und Pyjamas bereitgelegt und Kuscheltiere gezeigt. Bis zum Abendessen gab es noch genügend Zeit, um draußen zu spielen und zu toben – dann wurde gegrillt und ausgiebig gegessen! Die ersten Kinder gähnten schon, aber wir hatten noch ein vielfältiges Programm vorbereitet: spannende Spiele im Kreis, Spiele mit dem großen Fallschirm, „Plumpsackspiel“ und eine Kinovorstellung! Einige hatten schon von ihren großen Geschwistern erfahren, dass es wohl eine Schatzsuche geben sollte und die Aufregung nahm zu. Nach der Kinovorstellung „Shaun, das Schaf“ war es endlich dunkel genug, um mit Taschenlampe und Mut ausgerüstet zum Garten des Elternheims zu gehen – dort sollte ein Pirat mit Schatztruhe auf die Abenteurer warten! Er war tatsächlich dort, aber erst mussten viele Goldmünzen gefunden und gesammelt werden, bevor er seine Truhe öffnen würde! Zum Glück waren die Münzen schnell gefunden und der Schatz wurde an alle verteilt. Die glücklichen und müden Schatzsucher mussten gar nicht ge- fragt werden, ob sie denn jetzt schlafen gehen wollten – schnell waren die Schlafanzüge angezogen und die Zähne geputzt. Die Meisten schliefen schon beim Vorlesen der Gute-Nacht-Ge- schichte ein und schnell war es ruhig in den einzelnen Gruppen… Am nächsten Morgen startete wieder ein ganz normaler Kin- dergartentag für Alle – nur die Vorschulkinder durften draußen frühstücken und hatten sich viel zu erzählen! Wir erlebten, dass alle Kinder viel Spaß hatten und alle auch ein Stückchen – innerlich – gewachsen waren: für viele war es die erste Übernachtung ohne Mama, Papa oder Oma, Opa! Ein unvergessliches Erlebnis! Marion Schmack Gratulation Die Synagogen-Gemeinde Köln gratuliert Katharina und Ilja Schwarz zur Geburt ihrer Tochter Elisabeth Saida am 1. Mai 2020 in Köln! Fotos Lena Makarenko 30 Panorama • Панорама Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Камни памяти: Глянец вместо ненависти Неделя памяти жертв национал-социализма в Кёльне

Обер-бургомистр Хенриетте «Наша задача – не допустить, чтобы то, плитки должны стать «активными Рекер призвала жителей Кёльна что происходило тогда, было забыто; камнями преткновения» благодаря за- принять участие в акции «Глянец с помощью разъяснительной работы боте тех, кто их чтит», – подчеркнул предотвратить искажение истории и Рафи Ротенберг из Либеральной еврей- вместо ненависти» и отполировать попытки замалчивания темы Холоко- ской общины, инициировавший это «камни памяти». Они напоминают ста», – подчеркнула обер-бургомистр мероприятие. о депортированных и убитых Хенриетте Рекер. Д-р Вернер Юнг обратил внимание на евреях, синти и рома, политически Для организаторов мероприятия то, что жители Кёльна также были ви- преследуемых, гомосексуалистах, «Глянец вместо ненависти» приведе- новны – речь идёт не только о жертвах, угнанных на принудительные ние в порядок «камней памяти» – «не но и о преступниках и их сообщниках, только акт памяти, но и политическая дискриминировавших своих еврей- работы и жертвах «эвтаназии» и акция… Всегда блестящие камни памя- ских соседей и коллег или доносивших закладываются в местах, где эти ти должны быть бросающимся в глаза на них. «Магазин и мастерская были люди жили до их эмиграции или символом против травли, ненависти, разграблены, а пустые комнаты вновь ареста. расизма, дискриминации, ксенофобии заселены», – подчеркнул директор До- и антисемитизма и демонстрировать кументационного центра истории на- то мероприятие проходило с своим глянцем, что «коричневой» иде- ционал-социализма. «В Интернете есть 11 по 17 августа 2020 года в со- ологии нет места в нашем окружении, в кадастр этих мест. Было бы хорошо, трудничестве со следующими Кёльне и где бы то ни было». если бы горожане заботились о памят- Эучреждениями и обществами: Центром Скульптор Гунтер Демниг установил ных камнях, находящихся по соседству, документации периода национал-со- около 2400 «камней памяти» в одном чтобы никто не был забыт». циализма г. Кёльна, EL-DE- Haus e.V.; только Кёльне. Многие из них со вре- Неподалёку, на Зальцгассе, есть «ка- Kölner Lesben- und Schwulentag e.V.; менем потеряли свой блеск. За ними мень памяти», посвящённый Генриху Кёльнским обществом христианско-ев- стоят самые разные судьбы. Мальмеди, родившемуся в Мюльхайме рейского сотрудничества; Либеральной По случаю недельной акции «Глянец в 1887 году. Поскольку у него не было еврейской общиной Gescher LaMassoret вместо ненависти» обер-бургомистр постоянной работы или места житель- e.V., Maro Drom e.V.; Rom e.V., а так- 12-го августа пригласила инициаторов ства, криминальная полиция Кёльна же синагогальной общиной Кёльна. пройти по старому городу, начаиная с причислила его к «асоциальным эле- дома на Мюленгассе 14, ментам». В июне 1944 года он был де- «камни памяти» перед ко- портирован в концлагерь Нацвайлер- торым посвящённы Йозе- Штрутхоф, а оттуда в концлагерь Дахау, фу, Розе, Доре и Деймону где и был убит 31 января 1945 года. Бжезинским. «Приводя в порядок эти камни, вы Йозеф Бжезинский ра- придаёте людям, чьё имя написано на ботал закройщиком в них, новый блеск. Их истории перено- фирме Макса Фрайтага, сятся в наше время. Задача каждого из но в 1933 году был уволен нас и нас всех как общества, сохранять из-за «неарийского» про- память об этих людях, об их судьбах. исхождения. Скорняк по Мы должны сегодня следить за тем, специальности, он открыл чтобы особенно те, кто часто подвер- мастерскую в своём доме. гается дискриминации – самые слабые, Однако из-за усиливаю- отличающиеся от большинства – были щейся угрозы семья была равноправными членами нашего обще- вынуждена эмигрировать ства», – сказала Беттина Леви, член и в 1938 году бежала в правления синагогальной общины Нью-Йорк. Кёльна, после того, как она и её деся- «Любой может придать тилетний сын Аарон очистили камень. блеск «камням памяти» Затем Аарон зачитал вслух надпись на Vorstandsmitglied Bettina Levy mit ihrem Sohn в своём районе», – ска- этом камне. Aaron vor dem Stolperstein für Heinrich Malmedy зала г-жа Рекер. «Эти на- «Это мероприятие направлено про- земные мемориальные тив забвения. В нашем городе слишком Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Panorama • Панорама 31 Stolpersteine: Glanz statt Hetze Aktionswoche erinnert an die Opfer der NS-Zeit in Köln

Oberbürgermeisterin Henriette Reker rief die Kölner Bevölkerung auf, an der Aktion „Glanz statt Hetze“ teilzunehmen und Stolpersteine zu putzen. Diese erinnern an deportierte und ermordete Jüdinnen und Juden, Sinti und Roma, an politisch Verfolgte, Homosexuelle, Zwangsarbeiter und Opfer der „Euthanasie“, und werden an den Orten verlegt, an denen diese Menschen vor ihrer Flucht oder Verhaftung gelebt haben.

ie Aktion fand vom 11. bis 17. August 2020 statt in Zusammen- Rafi Rothenberg, OB Reker, Wolfgang Niedeken und Prof. Dr. Wilhelm legen Blumen arbeit mit den Institutionen und am Stolperstein für Familie Brzezinski nieder Fotos N. Marschan DVereinen NS-Dokumentationszentrum, EL-DE- Haus e.V; Kölner Lesben- und statt Hetze“ lud die Oberbürgermeisterin oder denunziert haben. „Das Geschäft Schwulentag e.V.; Kölnische Gesellschaft am 12. August zusammen mit den Mit- und die Werkstatt wurden geplündert und für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit initiatoren zu einem Rundgang durch die die leeren Räume wurden neu bezogen“, e.V.; Liberal-jüdische Gemeinde Gescher Kölner Altstadt ein, der an den Stolper- sagte der Direktor des NS-Dokumentati- LaMassoret e.V., Maro Drom e.V.; Rom steinen für Josef, Rosa, Dora und Damon onszentrums. „Es gibt im Internet ein Ka- e.V. sowie der Synagogen-Gemeinde Köln. Brzezinski vor dem Haus an der Mühlen- taster über die Standorte. Es wäre schön, „Es ist unsere Aufgabe, das Geschehe- gasse 14 begann. wenn Bürger sich um die Steine in ihrer ne vor dem Vergessen zu bewahren, der Josef Brzezinski war als Zuschneider bei Nähe kümmern würden, damit es kein Geschichtsklitterung und der Schluss- der Firma Max Freitag tätig, 1933 wurde Vergessen gibt.“ strichmentalität durch Aufklärung vor- er wegen seiner „nichtarischen“ Abstam- Nicht weit entfernt, in der Salzgasse, zubeugen“, betonte Oberbürgermeisterin mung entlassen. Als gelernter Kürsch- erinnert ein Stolperstein an Heinrich Mal- Henriette Reker. nermeister eröffnete er im Wohnhaus der medy. Malmedy wurde 1887 in Köln-Mül- Für die Organisatoren der Aktion Familie ein Kürschnerei- und Mützenma- heim geboren. Da er ohne feste Arbeit und „Glanz statt Hetze“ ist das Putzen der chergeschäft. Durch die zunehmende Be- Wohnsitz war, stufte die Kölner Kriminal- Stolpersteine „nicht nur ein Akt des Ge- drohung war die Familie gezwungen sich polizei ihn als »asozial« ein, er wurde im denkens, sondern eine Aktion, die poli- zur Emigration zu entscheiden und floh Juni 1944 in das KZ Natzweiler-Struthof tisch ausgerichtet ist ... Immer glänzende 1938 nach New York. deportiert, von dort in das Konzentrati- Stolpersteine sollen ein deutlich sichtbares „Jeder kann ganz einfach die Stolper- onslager Dachau überstellt und am 31. Ja- Zeichen gegen Hetze, Hass, Rassismus, steine in seiner Nähe wieder zum Glänzen nuar 1945 ermordet. Diskriminierung, Fremdenfeindlichkeit bringen“, sagte die Oberbürgermeisterin. „Indem man die Steine poliert, gibt man und Antisemitismus sein und durch ihren „Aktive Bekenntnissteine“ sollen die Bo- den Menschen, deren Name darauf steht, Glanz allen zeigen, dass braunes Gedan- dengedenktafeln durch die Pflege derje- neuen Glanz. Dadurch strahlen ihre Ge- kengut in unserer Nachbarschaft, in Köln nigen werden, die sie so in Ehren halten, schichten in unsere heutige Zeit. Unsere und anderswo keinen Platz hat.“ betonte Rafi Rothenberg von der Liberal- Aufgabe als Gesellschaft, als Menschen, In ganz Köln sind rund 2.400 Stolper- jüdischen Gemeinde, der diese Aktion ist es, diese Menschen, ihre Schicksale in steine des Künstlers Gunter Demnig ver- initiierte. Erinnerung zu behalten. Heute müssen legt. Viele von ihnen haben im Laufe der Dr. Werner Jung machte deutlich, dass wir darauf achten, dass besonders Men- Zeit ihren Glanz verloren. Hinter diesen auch die Kölner schuldig wurden – es geht schen die gerne ausgegrenzt werden – den Steinen verbergen sich sehr unterschiedli- nicht nur um die Opfer, sondern auch um Schwächsten, denen, die anders sind – ein che Schicksale. die Täter, Mitläufer, die ihre jüdischen Zuhause in unserer Gesellschaft gege- Anlässlich der Aktionswoche „Glanz Nachbarn und Kollegen diskriminiert ben wird“, sagte Vorstandsmitglied der 32 Panorama • Панорама Gemeindeblatt Nr. 8/2020

Сегодня мы подаём расового преступления». Более суровое пример – глянец про- осуждение за «совершённое осквер- тив ненависти, глянец нение расы» было невозможным, по- против правого экстре- скольку Фрида Лёвенштейн отказалась мизма! Но также блеск давать компрометирующие показания приверженности пра- против него. вам человека, челове- Фрида Лёвенштейн была депортиро- ческому достоинству и вана из Кёльна в гетто Литцманштадт сильной демократии». 22 октября 1941 года и убита в лагере «Камень памяти» на смерти Хелмно / Кульмхоф в мае 1942 Хоймаркте 47 посвящён года. Герману Фоосу, родив- На Steinweg 3, где расположен «ка- шемуся в Кёльне в 1886 мень памяти», посвящённый Гизеле Се- году, и его жене Ирме рет, скрипач Маркус Райнхардт обра- Зелигенбрунн, родив- тился к присутствующим: «Мы несём шейся 3 июля 1889 года в себе историю наших предков, мы – в Диспеке / Франкония. кёльнские цыгане». Многие из его род- Дети смогли пережить ственников были убиты в Освенциме. годы национал-соци- Его дедушка и бабушка жили в так ализма, вовремя спас- называемом «цыганском лагере» в Би- Gemeinsam werden Stolpersteine gereinigt шись бегством. Герман кендорфе, созданном в 1935 году. Ког- много людей, которые больше не хотят Фоос был владельцем дома и магазина да нацисты в 1940 году ликвидировали об этом слышать. Важно, чтобы глянец «Schuhwaren am Roten Haus». В 1936 его и арестовали жителей, дед Маркуса «камней памяти» разгонял «коричне- году магазин был экспроприирован Райнхардта сказал своей жене и двенад- вый туман» антисемитизма и забвения в соответствии с антиеврейскими за- цати детям: «Все, кто выживет, встре- – это политический символ человече- конами, дом был продан с аукциона. тятся снова в Кёльне». И они пришли ского достоинства», – говорит предсе- Супруги были депортированы в гетто в Кёльн пешком… (Предысторию про- датель общества EL-DE-Haus д-р Воль- Литцманштадт 22-го октября 1941 года екта Stolpersteine, возникшую из идеи фганг Юлленберг-ван Давен на улице и убиты в лагере смерти Хелмно / Куль- памяти о преследуемых синти и рома в Auf dem Rothenberg , где солист кёль- мхоф в мае 1942 года. Кёльне, можно увидеть и сегодня в не- нской рок-группы «ВАР» Вольфганг Здесь открывается ещё одна глава, посредственной близости – напротив Нидекен отполировал камень памяти, полная несправедливости: судебные входа в Историческую ратушу). посвящённый еврею Йозефу Штайну. процессы в послевоенный период, ког- Гизела Серет родилась в Гамбурге в Йозеф Штайн развёлся со своей мо- да судьям нацистского времени было 1895 году. 22 октября 1941 года её де- лодой женой, чтобы уберечь её и их разрешено продолжать свою деятель- портировали из Кёльна в гетто Лит- ребёнка, которые не были евреями. В ность, в том числе, объявлять право- цманштадт, оттуда в мае 1942 года – в возрасте 38 лет 1 августа 1943 года он мерными экспроприации нацистской лагерь смерти Кульмхоф и убили через был депортирован в концлагерь Тере- эпохи. «Катастрофически неверное несколько дней после прибытия. Её по- зиенштадт, а годом позже, 28 сентября толкование демократической, коррект- следним адресом в Кёльне был дом на 1944 года, в Освенцим, где его след был ной юриспруденции», – подчеркнул Штерненгассе 3, один из примерно 270 утерян. проф. Вильхельм, председатель Кёль- домов-гетто в Кёльне, в которые при- Д-р Юлленберг-ван Давен поддержал нского общества христианско-еврей- нудительно переселялись еврейские слова предыдущих ораторов: «Эти кам- ского сотрудничества. жители с мая 1941 года. ни должны сиять. Сиять против без- Д-р Вернер Юнг очистил «камень па- «Есть ли «камни памяти» перед различия и равнодушия, когда людей мяти» на Гюрценихштрассе 24, посвя- вашим домом или на вашей улице? унижают и подвергают дискримина- щённый Фриде Лёвенштайн. Она роди- Встречаете ли вы их на пути в школу, ции. «Камни памяти» призваны напо- лась в 1882 году, в 1930-е годы работала на работу, на трамвайную остановку. минать о преступлениях, совершенных заместителем генерального предста- Тогда примите, пожалуйста, участие в нацистской Германией, и, тем самым, вителя Карла Вайса в компании Karl совместной акции по их очистке. Мы стать символом противодействия тем, Hemmes. Осенью 1936 года жена Карла хотим снова вернуть глянец этому цен- кто пытается обелить нацистскую дик- Вайса обвинила своего мужа и Фриду ному и важному напоминанию о про- татуру. Любой, стремящийся забыть Лёвенштейн в «осквернении расы». За- шлом», – гласит призыв инициаторов прошлое, играет на руку преступникам тем, в середине декабря 1936 года, Кар- этого мероприятия. и оправдывает их самих, их потомков и ла Вайса приговорили к одному году преемников. тюремного заключения за «попытку Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Panorama • Панорама 33

Synagogen-Gemeinde Köln Bettina Levy, Oktober 1941 wurde das nachdem sie und ihr zehnjähriger Sohn Ehepaar in das Ghetto Litz- Aaron den Stein geputzt hatten. Aaron las mannstadt deportiert, im nach der Reinigung die Inschrift auf dem Mai 1942 im Vernichtungs- Stolperstein vor. lager Chelmno / Kulmhof „Das ist eine Aktion gegen das Verges- ermordet. sen. Es gibt zu viele Menschen in der Stadt, Hier öffnet sich ein wei- die davon nichts mehr wissen wollen. Es teres Kapitel des Unrechts: ist wichtig, dass die Stolpersteine glänzen Prozesse in der Nachkriegs- gegen den braunen Nebel des Antisemitis- zeit, wo Richter aus der mus und gegen das Vergessen – ein poli- Nazi-Zeit weiter Recht spre- tisches Zeichen für die Menschenwürde“, chen durften und z.B. Ent- sagt der Vorsitzende des Vereins EL-DE- eignungen in der NS-Zeit Haus, Dr. Wolfgang Uellenberg-van Da- für rechtmäßig erklärten. wen, an der Straße Auf dem Rothenberg, „Eine katastrophale Miss- wo BAP-Frontmann Wolfgang Niedecken deutung einer demokrati- den Stolperstein polierte, der an den jüdi- schen und korrekten Recht- schen Bürger Josef Stein erinnert. sprechung“, betonte empört Josef Stein ließ sich von seiner jungen Prof. Dr. Wilhelm, Vorsit- Frau scheiden, um sie und ihr Kind, die zender der Kölnischen Ge- keine Juden waren, zu schützen. Mit 38 sellschaft für Christlich-Jü- Dr. Werner Jung rief Bürger auf, “sich um die Stolpersteine in ihrer Nähe zu kümmern, damit es kein Vergessen gibt”; Jahren wurde er am 1. August 1943 in das dische Zusammenarbeit. re. OB Henriette Reker KZ Theresienstadt deportiert und ein Jahr Dr. Werner Jung putzte später am 28. September 1944 weiter nach den Stolperstein in der Gürzenichstraße 24 lebend rauskommen, treffen sich wieder in Auschwitz gebracht, wo sich seine Spur für Frieda Löwenstein. Sie wurde 1882 als Köln.“ Und sie kamen zu Fuß nach Köln… verliert. eines von sechs Geschwistern geboren. In (Die Vorgeschichte des Projekts Stolper- Dr. Uellenberg-van Dawen knüpfte an den 1930er Jahren war sie als Untervertre- steine, welches ursprünglich aus dem Ge- die Worte seiner Vorredner an: „Die Stei- terin des Generalvertreters Karl Weiss der denken an die verfolgten Sinti und Roma in ne sollen glänzen. Glänzen gegen Gleich- Firma Karl Hemmes tätig. Im Herbst 1936 Köln entstand, ist noch heute in unmittel- gültigkeit und Wegschauen, wo Menschen denunzierte die Ehefrau von Karl Weiss barer Nähe – direkt vor dem Eingang zum gedemütigt und diskriminiert werden. Die ihren Ehemann und Frieda Löwenstein Historischen Rathaus – zu sehen.) Stolpersteine sollen daran erinnern, wel- wegen angeblicher „Rassenschande“. Karl Gisela Sereth wurde 1895 in Hamburg che Verbrechen Deutschland begangen Weiss wurde daraufhin Mitte Dezember geboren. Am 22. Oktober 1941 wurde sie hat und so gegen die ein Zeichen setzen, 1936 wegen „versuchter Rassenschande“ von Köln aus in das Ghetto Litzmannstadt die die NS-Diktatur verharmlosen. ... Wer zu einem Jahr Gefängnis verurteilt. Eine deportiert, von dort im Mai 1942 in das die Vergangenheit verdrängt oder verges- härtere Verurteilung wegen „vollzogener Vernichtungslager Kulmhof deportiert sen will, der nutzt den Tätern und wäscht Rassenschande“ war nicht möglich, da und wenige Tage nach ihrer Ankunft er- sie und ihre Nachkommen und Nachfolger Frieda Löwenstein sich weigerte, eine be- mordet. Ihre letzte Anschrift in Köln war rein. lastende Aussage gegen ihn zu machen. das Haus Sternengasse 3, eines der rund Dagegen setzen wir heute ein Zeichen Frieda Löwenstein wurde am 22. Ok- 270 Ghettohäuser in Köln, in denen die – Glanz gegen Hetze, Glanz gegen rechts! tober 1941 aus Köln in das Ghetto Litz- jüdischen Einwohner*innen ab Mai 1941 Aber ebenso Glanz für das Engagement für mannstadt deportiert und im Mai 1942 zwangsweise leben mussten. Menschenrechte und für Menschenwürde im Vernichtungslager Chelmno / Kulmhof Die Gedenksteine erinnern heute indivi- und für eine starke Demokratie.“ ermordet. duell an das Schicksal der Verfolgten und Der Stolperstein am Heumarkt 47 erin- Im Steinweg sagte Geiger Markus Rein- werfen gleichzeitig Fragen nach Täter- und nert an Hermann Voos, 1886 in Köln ge- hardt: „Wir tragen die Geschichte unserer Mittäterschaft auf. boren, und seine Frau Irma Seligenbrunn, Alten in uns, wir sind Kölner Zigeuner“. „Liegen Stolpersteine vor Ihrem Haus geb. 3.Juli 1889 in Diespeck / Franken. Die Viele seiner Verwandten wurden in Ausch- oder in Ihrer Straße? Sind Sie auf dem Kinder konnten die NS-Zeit durch recht- witz ermordet. Weg zur Schule, zur Arbeit oder zur Bahn zeitige Flucht überleben. Hermann Voos Seine Großeltern lebten im damals so ge- auf Stolpersteine aufmerksam geworden? war Eigentümer des Hauses und betrieb nannten „Zigeunerlager“ in Bickendorf, er- Dann beteiligen Sie sich bitte an der ge- dort das Geschäft „Schuhwaren am roten richtet 1935. Als die Nazis es 1940 räumten meinsamen Putzaktion. Wir möchten die- Haus“. Im Jahr 1936 musste er dieses auf- und die Bewohner verhafteten, sagte der se wertvollen und wichtigen Erinnerungs- grund antijüdischer Maßnahmen aufge- Großvater von Markus Reinhardt zu sei- male wieder zum Glänzen bringen“, – heißt ben, das Haus wurde versteigert. Am 22. ner Frau und den zwölf Kindern: „Alle, die es in dem Aufruf der Initiatoren. N.M. 34 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Как живут наши центры? Во время пандемии жизнь не остановилась, а перешла на новый уровень

Мы встретились в Хорвайлере решение это нахо- с руководителями проекта дится в сфере интер- «Begegnungen schaffen нета, который предо- ставляет огромные – miteinander Brücken возможности. Те, bauen» Наталией Гаршиной кто раньше не умел, и Александром Апелем. теперь научились Разговаривали, как положено, на сканировать и пере- расстоянии полутора метров друг сылать свои докумен- от друга и не в стенах общинного ты по электронной почте. Многие полу- Центра. чили возможность узнать, как заходить – Насколько я знаю, у членов общины на различные сайты, жизнь не замерла не только потому, находить информа- что наши люди привыкли перено- цию и даже смотреть сить трудности, но и потому, что вы ролики со спектакля- построили работу совершенно по- ми и репетициями V. li.: Alexander Apel, Elena Aizenberg und Natalia Garshina im Bürgercafé Chorweiler новому, проявив действительно твор- нашего кукольного Foto Ilya Rivin ческий подход. Ведь в нормальное театра «Римон» и за- время, без коронавируса, этот про- ниматься в кружках. Компьютеры есть степени. И тут, я уверена, очень важ- ект всегерманской лотереи «Aktion в очень многих семьях, а смартфоны на Ваша помощь как психолога. Mensch» предполагает для людей с теперь практически у каждого. Мы физическими и душевными пробле- организовали коммуникацию в про- А. Апель: У людей, которые приехали мами много интересного: встречи, грамме ZOOM, люди могут выходить жить в другую страну, и так достаточно поездки, кружки, клубы, кухня… в интернет, видеть и слышать друг сложностей: это и социальная изоля- Ничего этого, к сожалению, нельзя друга, участвовать в общих беседах, ция, и незнание языка, законов и пра- проводить уже в течение пяти ме- конференциях. вил и, зачастую, замкнутость и одино- сяцев. Но придумано много другого чество. И то, что мы проводим в рамках и действительно нужного. Одна из Александр Апель: Систему наладил проекта - психологические консуль- самых больших сложностей нашей наш Марк Айзенштат, профессиональ- тации, совместные поездки, встречи, жизни в Германии – это бюрократия: ный информатик, который подошёл к экскурсии, лекции, - конечно, значи- справки, заявления, ответы, реше- этому исключительно ответственно. тельно расширяет возможности людей, ния, постановления. И со всем этим Это человек с «миграционными кор- позволяет выйти из «местечкового люди идут за социальной помощью нями», он знает, как лучше объяснить, существования». У людей с проблема- и, в частности ты, Наташа, уже много показать нуждающимся людям то, ка- ми здоровья и у их родственников и лет занимаешься социальными кон- кие колоссальные возможности даёт окружающих, которые о них заботятся, сультациями и хорошо разбираешь- интернет. К этой системе общения при- все сложности эмиграции ещё острее. ся в бумагах и письмах, знаешь, куда соединился Центр в Порце. С самого Проблемы с психикой усугубляются нужно обращаться в тех или иных начала карантина руководством общи- множеством других диагнозов и других случаях, звонить, писать, объяснять, ны была организована «горячая» теле- патологий. Мы, как можем, поддержи- договариваться. Как все это проис- фонная линия, куда люди могли обра- ваем их. А в эти трудные для всех вре- ходило во время пандемии? Вы сами щаться со всеми своими вопросами. И мена – особенно. У многих, и не только придумали новые подходы или вам эта линия действительно была горячей! членов общины, проблемы связаны с дали план действий? В день доходило почти до 60 звонков! миграционными процессами, и для их решения у нас есть особый специалист, Наталия Гаршина: В это cложное вре- – Мы все знаем, что ситуация с ко- которого все прекрасно знают и очень мя нужно было искать какие-то альтер- ронавирусом многих вывела из нор- ценят. Это господин Ривин, который нативные решения. Сотрудники нашей мального психологического состо- руководит центром в Хорвайлере и яв- общины (а проект напрямую связан с яния. Наверное, страдают все, но ляется консультантом по миграцион- деятельностью общины) поняли, что одинокие и больные люди в большей ным вопросам (MBE) при центральной окончание на стр. 38 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 35 Wie arbeiten unsere Begegnungszentren? Während der Pandemie steht das Leben nicht still, sondern findet auf einer anderen Ebene statt

Wir trafen uns in Chorweiler mit den verstanden, dass die Lösung im Online- – psychologische Beratung, gemeinsame Leitern des Projekts „Begegnungen Bereich liegt. Das Internet bietet immense Ausflüge und Führungen, Treffen, Vor- schaffen – miteinander Brücken Möglichkeiten. Diejenigen, die es bisher träge – erweitert natürlich wesentlich die nicht konnten, haben gelernt ihre Doku- Möglichkeiten dieser Menschen, erlaubt bauen“ – Natalia Garshina und mente einzuscannen und per E-Mail zu es ihnen, aus ihrer „Abschottung“ heraus- Alexander Apel. Wir unterhielten verschicken. Viele hatten die Möglichkeit zutreten. Menschen mit gesundheitlichen uns, wie vorgeschrieben, mit zu erfahren, wie man auf diverse Websei- Problemen und deren Verwandte und 1,5 Metern Abstand zueinander ten zugreift, Informationen findet, und Mitmenschen, die sich um sie kümmern, und außerhalb der Räume des sogar Videoaufnahmen von Proben und spüren alle Schwierigkeiten der Emigrati- Begegnungszentrums. Auftritten unseres Puppentheaters „Ri- on noch viel stärker. Psychische Probleme mon“ ansehen oder an Online-Gruppen können durch eine Vielzahl weiterer Dia- und -Kursen teilnehmen kann. Compu- gnosen und Erkrankungen verschlimmert - Soweit ich weiß, ist das Leben der Ge- ter gibt es in sehr vielen Familien, und werden. Wir leisten Unterstützung, wo meindemitglieder nicht nur deshalb ein Smartphone besitzt heute fast jeder. immer es uns möglich ist, und in dieser nicht zum Erliegen gekommen, weil die- Wir haben die Kommunikation über die für alle schweren Zeit ganz besonders. Bei se Menschen gewohnt sind, Widrigkeiten Zoom-Plattform organisiert, die Men- vielen, nicht nur Gemeindemitgliedern, zu überwinden, sondern auch, weil Sie schen können online gehen und einander hängen Probleme mit Migrationsprozes- Ihre Arbeit vollkommen neu strukturiert sehen und hören, an gemeinsamen Ge- sen zusammen, und für deren Lösung und konzipiert und dabei echte Kreativi- sprächen und Konferenzen teilnehmen. gibt es bei uns einen Spezialisten, den alle tät gezeigt haben. Denn in normalen, Co- gut kennen und sehr schätzen: Herrn Ri- rona-freien Zeiten bietet dieses Projekt Alexander Apel: Das System hat unser vin, der das BGZ Chorweiler leitet und der deutschlandweiten Lotterie „Aktion Mark Ayzenshtat eingerichtet, ein profes- Migrationsberater (MBE) bei der Zent- Mensch“ viel Interessantes für Menschen sioneller Informatiker mit „Migrations- ralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutsch- mit körperlichen und geistigen Behin- hintergrund“, der diese Aufgabe außer- land (ZWST) ist. Insgesamt umfasst unser derungen: Zusammenkünfte, Ausflüge, ordentlich verantwortungsvoll anging. Projekt mit Unterstützung der Leitung der Clubs, gemeinsames Kochen… Leider Er weiß, wie man am besten erklärt und Sozialabteilung und natürlich auch dank kann seit bereits fünf Monaten nichts da- Menschen, die Unterstützung brauchen, der aktiven Beteiligung der Koordinatoren von stattfinden. Aber es wurden viele an- zeigt, welche kolossalen Möglichkeiten beider BGZs mehrere sehr wichtige, aktu- dere und wirklich notwendige Angebote das Internet eröffnet. Das BGZ Porz hat elle Themen. geschaffen. Eine der größten Schwierig- sich diesem Kommunikationssystem an- keiten in unserem Leben in Deutschland geschlossen. Gleich zu Beginn der Kon- - Mir ist bekannt, dass in einigen jüdi- ist die Bürokratie: Bescheinigungen, taktsperre wurde eine Hotline organisiert, schen Gemeinden mit Einführung der Anträge, Antworten, Beschlüsse, Ver- an die man sich mit allen Fragen wenden Kontaktsperre die gesamte Sozialarbeit ordnungen. Mit all dem kommen die konnte. Täglich erreichten uns bis zu 60 eingestellt wurde, mit Ausnahme von Menschen in die Sozialabteilung; Insbe- Anrufe! Notfällen. Und ich weiß, dass es in Köln sondere du, Natascha, machst seit vielen von Anfang an ganz anders kam… Jahren soziale Beratung und kennst dich - Wie wir alle wissen, hat die Corona- mit Unterlagen und Briefen aus, weißt, Situation viele Menschen aus ihrem psy- N.G.: In der ersten Zeit konnte man uns wohin man sich in dem einen oder ande- chischen Gleichgewicht gebracht. Ver- nur telefonisch oder per E-Mail erreichen. ren Fall wenden muss, wie man telefonie- mutlich leiden alle, aber alleinstehende Dann haben wir Termine vergeben, damit ren, schreiben, erklären, Vereinbarungen und kranke Menschen in größerem die Gemeindemitglieder uns, draußen vor treffen muss. Wie lief das während der Maße. Und da ist sicherlich Ihre Hilfe als dem Eingang des BGZ, unter Einhaltung Pandemie? Habt ihr euch selbst neue He- Psychologe sehr gefragt. aller Hygienevorschriften, Unterlagen rangehensweisen überlegt, oder wurde übergeben konnten, die wir bearbeiteten, euch ein Vorgehensplan vorgegeben? A.A.: Menschen, die in ein anderes Land kopierten und dann wieder zurückbrach- emigriert sind, haben ohnehin genug ten. Als positive Beobachtung kann ich Natalia Garshina: In dieser schwierigen Schwierigkeiten: Da ist die soziale Isolati- anmerken, dass die Menschen in dieser Zeit mussten wir alternative Lösungen su- on, die mangelnde Kenntnis der Sprache, schwierigen Situation zusammengerückt chen. Die Mitarbeiter unserer Gemeinde der Gesetze und Regeln, und häufig Zu- sind, einander eine große Stütze und Hil- (und das Projekt ist unmittelbar mit der rückgezogenheit und Einsamkeit. Das, was fe waren. Die einen erledigten Einkäufe, Arbeit der Gemeinde verbunden) haben wir im Rahmen unseres Projekts anbieten die anderen halfen beim Ausfüllen von Fortsetzung Seite 38 36 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

 ELTERNHEIM DER SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN

Das Elternheim der Synagogen-Gemeinde Köln ist ein Pflegeheim für 71 Bewohner*innen. Es ist integriert im Jüdischen Wohlfahrtszentrum mit Kindergarten, Grundschule, Verwaltung und Sozialabteilung. Das Elternheim bietet Menschen jeden Pflegegrades ein Zuhause, mit einer gelungenen Verbindung von Pflege, Zuwendung und jüdischer Nächstenliebe.

Wir suchen baldmöglichst eine examinierte Pflegefachkraft (w/m/d) zur Verstärkung unseres Teams in Voll- /Teilzeit oder geringfügige Beschäftigung.

Ihre Aufgabe ist es:

• alte Menschen in deren Alltag zu unterstützen, vor allem bei Ernährung und Körperpflege • therapeutische und medizinische Aufgaben nach ärztlicher Vorgabe zu organisieren oder durchzuführen • Pflegebedürftige zu motivieren, ihre jüdische Tradition und Religion, aber auch ihre russische Kultur zu leben • Pflegemaßnahmen zu planen, durchzuführen und zu dokumentieren • Ansprechpartner für Angehörige, Ärzte und Therapeuten zu sein

Ihr Profil:

• abgeschlossene Berufsausbildung in der Alten- oder Krankenpflege • Interesse an eigenverantwortlichem Handeln und Verantwortungsbereitschaft • persönliches Engagement, Motivation und Teamfähigkeit • Interesse an der jüdischen Tradition und jüdischer Religion sowie russische Sprachkenntnisse sind von Vorteil aber nicht Bedingung

Unser Angebot:

• ein interessanter, abwechslungsreicher, fachlich anspruchsvoller Arbeitsplatz • attraktive leistungsgerechte Vergütung • Zuschuss zu Fahrtkosten ÖPNV • Kostenlose Dienstkleidung • unterschiedliche Arbeitszeitmodelle • möglicher KiTa-Platz im Hause • Fort- und Weiterbildungsangebote

Freuen Sie sich auf eine erfüllende Aufgabe – wir freuen uns auf Sie!

Bitte schicken Sie Ihre aussagekräftigen Bewerbungsunterlagen an:

Elternheim der Synagogen-Gemeinde Köln Ottostraße 85 50823 Köln Tel.: 0221/71662-560 E-Mail: [email protected] Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 37

COVID-19 и Lockdown – Встречи в парке Сhorweiler Nord

рамках реализации проек- очень актуальную информацию о эпи- центра под музыкальный гитарный ак- та «Begegnungen schaffen – демиологической ситуации по корона компанемент И. Колбасникова и при- miteinander Brücken bauen» вирусу преподнести с разных сторон (с ветствие, подготовленное кукольным В(Aktion Mensch) 30.06.20 и 14.07.20 со- организационной, гигиенической, ме- театром «Римон» – С. Пейсахович и стоялись столь долгожданные встречи дицинской и профилактической). А. Рыжиком. Именно так и осущест- на свежем воздухе по теме «COVID-19 И. Ривин рассказал о текущей си- вляется на практике один из главных und Lockdown-Maßnahmen». Место, туации в Германии, NRW и еврейских постулатов психологии: «Не можешь которое выбрал В. Горелик, ответствен- общинах, а А. Апель остановился на изменить ситуацию, измени отноше- ный за проведение «еврейской кухни», вопросах, связанных с мерами про- ние к ней». Но, добавим, с обязатель- находится в центре парка и хорошо филактики. Неожиданным сюрпризом ным исполнением всех гигиенических знакомо всем жителям Хорвайлера. для всех в завершение мероприятий предписаний и социальной дистанции! Организаторам мероприятия удалось явилось угощение от «еврейской кух- А. Апель совместить приятное с полезным и ни», подготовленное координаторами 38 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Танцы на свежем воздухе

ервое мероприятие после ка- воздухе. Пришло 10 человек! Такая сразу пришло на занятие: «Продолжа- рантина состоялось в воскре- форма занятий всем очень понрави- ем дальше встречаться в парке, каждое сенье, 12 июля. В связи с тем, лась, особенно в условиях карантина воскресенье при хорошей погоде!» Пчто в помещениях Еврейского культур- и «нехватки кислорода». Руководитель Если у вас есть желание присо- ного центра Хорвайлера пока не могут курса Татьяна Благоверная говорит: единиться к нашей группе, записаться проходить мероприятия – по пред- «Есть возможность держать боль- можно по телефону: 0221-70992790. Ко- варительной записи проводятся лишь шие дистанции, танцевать и дышать». личество мест ограничено. консультации и работает библиотека Участники этого курса рассказали, что – было принято решение попробовать очень скучали и ждали занятий. Та- Илья Ривин (MBE) провести занятия танцами на свежем тьяна очень рада, что так много людей Руководитель центра в Хорвайлере

Как живут наши центры? (окончание) благотворительной организации евре- в центр, соблюдая все гигиенические что «корона» будет под контролем и ев в Германии (ZWST). В целом, наш нормы, передавать нам бумаги, мы вы- что тенденции к распространению не проект при поддержке руководства ходили, забирали, обрабатывали, копи- будет, тот позитивный опыт, который социального отдела и, конечно, при ровали и выносили обратно. На каж- накоплен, уже не пропадёт. огромном участии координаторов цен- дый термин отводился час времени. В тров охватывает очень важные, я бы качестве позитивного я могу отметить, Вы делаете важное и полезное дело: сказал, животрепещущие темы, крайне что люди в трудной ситуации сблизи- помогли людям перейти на современ- необходимые людям. лись, почувствовали плечо другого ный и необходимый сейчас уровень человека и очень выручали друг друга. интернет-общения. И как говорит – Я знаю, что в некоторых еврейских Кто-то ходил в магазин, кто-то помогал ваш руководитель Илья Ривин: «Те общинах с введением карантина оста- заполнить бумаги, кто-то шёл в апте- люди с инвалидностью, которые не новилась вся социальная работа, кро- ку. Когда случилось несчастье в одной могут покинуть дом, уже не будут изо- ме экстренных случаев. И знаю, что в семье, то целая группа людей взялась лированы, мы и дальше будем делать Кёльне с самого начала было совсем участвовать: один готов был принести все, чтобы они могли общаться на со- по-другому… вещи в больницу, другой – сварить суп- временном уровне». чик, кто-то готов был прийти и оказать А человеческое общение от этого Н.Г.: На первом этапе нам можно было другие услуги. только выиграет, потому жить, владея только звонить по телефону и посы- мировой сетью, намного интереснее! лать сообщения по электронной почте. А.А.: Как говорят в народе: научились Беседовала Елена Айзенберг, бывший Затем многие стали на улице, у входа с этим жить. Даже если предположить, член представительства общины

Wie arbeiten unsere Begegnungszentren? (Fortsetzung)

Dokumenten, wieder andere gingen zur Ausbreitung geben wird, werden die posi- sein, und wir werden auch weiterhin al- Apotheke. Als in einer Familie ein Un- tiven Erfahrungen, die wir uns angeeignet les dafür tun, dass sie auf modernen We- glück geschah, kam eine ganze Gruppe haben, nicht verlorengehen. gen im Kontakt bleiben können“. von Helfern zusammen: Jemand erklärte Und die zwischenmenschliche Kommu- sich bereit, Sachen ins Krankenhaus zu Sie leisten eine wichtige und nützliche nikation wird dadurch nur noch mehr bringen, ein anderer – zu kochen, wieder Arbeit: Sie haben vielen Menschen ge- bereichert, denn wenn man das weltwei- andere leisteten anderweitig Hilfe. holfen, auf ein modernes und derzeit te Internet zur Verfügung hat, ist das Le- notwendiges Niveau der Online-Kom- ben viel interessanter! A.A.: Wie es umgangssprachlich heißt: munikation zu kommen. Und wie Ihr Man hat gelernt, damit zu leben. Selbst Leiter Ilya Rivin sagt: „Menschen mit Be- Das Gespräch führte Elena Aizenberg, ehe- wenn wir annehmen, dass Corona unter hinderung, die ihr Haus nicht verlassen maliges Mitglied der Gemeindevertretung Kontrolle sein und es keine Tendenz zur können, werden nun nicht mehr isoliert Übersetzung N.M. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 39 Tanzen an der frischen Luft

Bewegung an der frischen Luft macht viel Spaß Foto BGZ Chorweiler ie erste Veranstaltung nach der Diese Form der Beschäftigung fand gro- erfreut, dass gleich so viele Menschen zum Coronazwangspause fand am ßen Gefallen bei allen Teilnehmern, vor al- Tanzkurs gekommen waren: „Wir treffen Sonntag, dem 12. Juli statt. Da in lem angesichts der Kontaktbeschränkun- uns auch weiterhin bei gutem Wetter je- Dden Räumlichkeiten des Begegnungszent- gen und des „Mangels an frischer Luft“. den Sonntag im Park!“ rums Chorweiler noch keine Gruppenver- „Man hat die Möglichkeit, einen großen Wenn Sie sich unserer Gruppe anschlie- anstaltungen durchgeführt werden dürfen Abstand einzuhalten, zu tanzen und Luft ßen möchten, können Sie sich telefonisch und die Angebote sich auf Beratung nach zu schnappen“, so Kursleiterin Tatiana unter 0221-70992790 anmelden. Die An- Voranmeldung und die Nutzung der Bib- Blagoverna. Die Kursteilnehmer berichte- zahl der Teilnehmer ist begrenzt. liothek beschränken, wurde beschlossen, ten, dass ihnen die diversen gemeinsamen Ilya Rivin (MBE) Tanzunterricht an der frischen Luft zu Aktivitäten sehr fehlen und sie ungedul- Leiter des BGZ Chorweiler geben. Es kamen 10 Personen zusammen. dig darauf warten. Tatiana zeigte sich sehr Übersetzung N.M.

COVID-19 und Lockdown – Treffen im Park in Chorweiler Nord

m Rahmen des Projekts „Begegnun- vereinbaren und aktuellste Informatio- Koordinatoren, begleitet vom Gitarren- gen schaffen – miteinander Brücken nen zur epidemiologischen Lage rund spiel von I. Kolbasnikov und mit einem bauen“ (Aktion Mensch) fanden am um das Coronavirus unter verschiedenen Gruß vom Puppentheater „Rimon“ (S. I30.06.2020 und 14.07.2020 die so langer- Gesichtspunkten zu präsentieren (organi- Peysakhovitch und A. Ryzhik). Genau so sehnten Treffen an der frischen Luft zum satorische und medizinische Aspekte, Hy- wird eines der wichtigsten Postulate der Thema „COVID-19 und Lockdown-Maß- gienemaßnahmen, Prophylaxe). Psychologie in die Tat umgesetzt: „Kannst nahmen“ statt. Der Veranstaltungsort, den Ilya Rivin berichtete über die Situati- du eine Situation nicht ändern, so ändere Vladimir Gorelik, der auch für die „Jü- on in Deutschland, NRW und den jüdi- deine Einstellung zu ihr.“ Aber, dies sei dische Küche“ zuständig ist, ausgewählt schen Gemeinden, und Alexander Apel hinzugefügt, unter unbedingter Einhal- hatte, befindet sich im Zentrum des Parks befasste sich mit Fragen zu Vorbeugungs- tung aller Hygienevorschriften und des und ist allen Einwohnern von Chorweiler maßnahmen. Zum Schluss gab es für Sicherheitsabstandes! gut bekannt. Den Organisatoren ge- alle eine leckere Überraschung von der lang es, Angenehmes und Nützliches zu „Jüdischen Küche“, vorbereitet von den Alexander Apel Übersetzung N.M. 40 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Занятия в Центре Хорвайлера продолжаются! Несмотря на строгое ограничение контактов многие занятия, проводимые прежде в Еврейском культурном центре Хорвайлера, продолжаются при использовании современных технологий. Наряду со всеми консультациями, проводимыми, в основном, по телефону, члены общины могут принять участие в языковых курсах, ознакомиться с работой компьютеров и смартфонов в ходе видеоконференции, а театральная группа «Римон» в рамках проекта «Begegnungen schaffen Rimon-Gruppe mit ihren Puppen: Boris Klein, Julia Gontchar, Svetlana Peysakhovitch, – miteinander Brücken bauen» Natalia Chukhlyeb, Boris Shynga, Dora Karlitskaya Foto BGZ Chorweiler встречается в ZOOM’e и готовит работают над своей частью текста. Мы рассказывает их руководитель, Марк новые спектакли. можем сделать видеозапись наших ре- Айзенштат: петиций – это несомненное преиму- «Идея возникла, можно сказать, слу- ассказывает руководитель груп- щество, так как есть возможность уви- чайно – ребёнок занимается музыкой пы Светлана Пейсахович: деть недочёты и знать, что необходимо и эти занятия проходили онлайн. Это «Мы увидели, что все курсы улучшить. подтолкнуло меня к идее попробовать Рпродолжают работу с помощью интер- перейти на онлайн-режим с компью- нета, и решили: «Почему бы и нам не Вы недавно совершили очень удач- терными курсами, когда стало ясно, попробовать?». Наш аккомпаниатор ную поездку в Бонн? что ограничение контактов продлится и мастер на все руки Борис Кляйн по- Община Бонна давно приглашала не несколько недель, а неопределён- мог наладить программу, и с тех пор мы нас и, наконец, заручившись разреше- ное время. Руководство Центра пошло встречаемся онлайн два раза в неделю. нием руководства нашего Центра, мы навстречу, эта идея воодушевила и Кроме того, у нас есть своя WhatsApp- смогли приехать – к сожалению, лишь участников курса. Я записал видеоин- группа, в которой мы обменивается маленькая группа из трёх человек. По- струкцию, как скачать это приложение; информацией. Хочется, конечно, уже казали наши новые куклы, которые к моему удивлению, все установили начать работать с куклами, но пока это делает Геннадий Сажин и которые ещё ZOOM и мы продолжили занятия. Пе- невозможно. Работаем над текстами никто не видел – они же у нас и поют, рерыва как такового не было.» – разбираем их, отрабатываем произ- и танцуют! Мы рассказали, как эти ку- ношение. В этом, конечно, неоценима клы функционируют, и показали не- Как проходят эти занятия и чем они помощь д-ра Аркадия Рыжика. большие отрывки из наших спектаклей отличаются от обычных? Стараемся заучивать тексты наизусть на русском и немецком языках. И для С точки зрения усвоения материала, – это важно при работе c куклами: боннцев, и для нас это было очень при- на мой взгляд, это намного эффектив- чтобы они «ожили», ничто не должно ятное событие. нее. Может быть, несколько медленнее, мешать.» Мы очень рады, что практически без поскольку каждый должен сам выпол- перерыва смогли продолжить репети- нить определённое задание, прежде У вас не было пока возможности ции: встречаемся в интернете дважды в чем перейти к следующему. Мы обыч- встретиться и провести классиче- неделю, а иногда и чаще. Но с нетерпе- но осваиваем какое-то приложение скую репетицию, такую, как прежде? нием ждём, когда сможем встретиться или функцию смартфона. Например, Мы встречались в парке, на свежем в нашем Центре! онлайн-термины к врачам или посыл- воздухе. У нас же много вокальных но- ка факса со смартфона. Я объясняю, меров, а петь в ZOOMe не получается. То, что в интернете продолжают ра- как это сделать, но, в конечном итоге, Мне такой способ нравится ещё и тем, боту компьютерные курсы, звучит есте- каждый участник должен сделать это что участники более сосредоточенно ственно. О том, как это функционирует, сам. Пропустить какой-то один шаг окончание на стр. 42 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 41 Das Leben im BGZ geht weiter Trotz der strengen Kontaktbeschrän- unserer Proben erstellen – das ist von Vor- die Computerkurse in den Online-Modus kungen finden viele der bisher vom teil, da man die Möglichkeit hat, Fehler zu zu überführen, als klar wurde, dass die Begegnungszentrum Chorweiler sehen und zu wissen, was nachgebessert Kontakt-beschränkung nicht nur einige werden muss. Wochen, sondern eine unbestimmte Zeit angebotenen Aktivitäten weiterhin andauern wird. Die Leitung des Begeg- statt – unter Verwendung moderner Sie haben vor kurzem einen sehr nungszentrums kam mir entgegen, auch Technologien. Neben dem gesamten erfolgreichen Ausflug nach Bonn die Kursteilnehmer zeigten sich enthusi- Beratungsangebot, das hauptsäch- unternommen? astisch. Ich zeichnete eine Videoanleitung lich telefonisch zur Verfügung steht, Die Bonner Gemeinde hat uns schon seit zum Download der Anwendung auf; zu können Gemeindemitglieder an langem eingeladen, und nachdem wir uns meiner Überraschung installierten alle die Erlaubnis der Leitung unseres BGZs Teilnehmer Zoom und wir setzten die Kur- Sprachkursen teilnehmen, sich in Vi- gesichert hatten, konnten wir der Einla- se fort. Eine Unterbrechung gab es nicht.“ deokonferenzen mit der Bedienung dung nachkommen – leider nur zu dritt. von Computern und Smartphones Wir zeigten unsere neuen Puppen vor, die Wie laufen diese Unterrichtsstunden ab vertraut machen, und die Puppen- Gennadiy Sazhin anfertigt und die noch und wie unterscheiden sie sich von den theatergruppe „Rimon“ im Rahmen niemand gesehen hat – wir lassen sie sin- „normalen“ Kursen? des Projekts „Begegnungen schaffen gen und tanzen! Wir erzählten, wie diese Was die Lernqualität betrifft, ist es mei- Puppen funktionieren und führten kleine ner Ansicht nach viel effektiver. Vielleicht – miteinander Brücken bauen“ trifft Ausschnitte aus unseren Theaterstücken in etwas langsamer, weil jeder eine bestimm- sich in Zoom, um neue Theaterstücke deutscher und russischer Sprache vor. So- te Aufgabe selbst bewältigen muss, bevor vorzubereiten. wohl für die Bonner als auch für uns war es er zur nächsten übergehen kann. ein sehr angenehmes Event. Normalerweise machen wir uns mit ei- ie Leiterin der Gruppe, Svetlana Wir sind sehr froh, dass wir die Proben ner bestimmten Anwendung oder Funk- Peysakhovitch, erzählt: fast ohne Unterbrechung weiterführen tion des Smartphones vertraut – z.B. „Wir haben gesehen, dass alle konnten – wir treffen uns online zweimal Online-Buchungvon Arztterminen oder DKurse mithilfe des Internets weiterlaufen, die Woche, manchmal auch öfter. Aber wir das Versenden eines Faxes vom Smart- und dachten: ‚Warum probieren wir es warten auch ungeduldig darauf, uns in un- phone. Ich erkläre, wie es gemacht wird, nicht auch?‘. Unser musikalischer Begleiter serem Begegnungszentrum zu treffen! aber letztendlich muss es jeder Teilneh- und Mann für alles, Boris Klein, half uns, mer selbst tun. Es ist nicht möglich, einen das Programm einzurichten, und seitdem Dass die Computerkurse online fort- Schritt auszulassen und zum nächsten treffen wir uns online. Außerdem haben gesetzt werden, klingt logisch. Wie das überzugehen. Wir warten auf jeden, gehen wir eine eigene WhatsApp-Gruppe. Na- funktioniert, erzählt Kursleiter Mark alles langsam an, so, dass es alle verstehen türlich würden wir gerne schon anfangen, Ayzenshtat: können. Der Zeitplan ist wie vorher: ein- wieder mit den Puppen zu proben, aber „Die Idee dazu kam sozusagen zufäl- mal wöchentlich erkläre ich etwas Neues, noch ist das nicht möglich. Wir arbeiten an lig – mein Kind musiziert und der Un- und einmal gehe ich in einer Videokonfe- den Texten – studieren sie ein, feilen an der terricht wurde online weitergeführt. Das renz auf die aufkommenden Fragen ein. Aussprache. Dabei ist die Hilfe von Dr. Ar- brachte mich auf den Gedanken, auch Fortsetzung Seite 43 kady Ryzhik sehr wertvoll. Wir versuchen die Texte komplett auswendig zu lernen, für die Arbeit mit Puppen ist das wichtig: damit sie ‚zum Leben erwachen‘ können, darf nichts stören.“

Hatten Sie bisher keine Möglichkeit, zu- sammenzukommen und real zu proben wie früher? Wir haben uns im Park an der frischen Luft getroffen. Wir haben ja viele Gesangs- einlagen, und in Zoom zu singen ist schwie- rig. Mir gefällt an dieser Arbeitsweise der Umstand, dass die Teilnehmer konzent- rierter an ihrem jeweiligen Teil des Textes arbeiten. Wir können Videoaufnahmen Computerkurs online mit Mark Ayzenshtat 42 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Встреча в Бонне

рамках проекта «Кукольный те- куклы: Цыганка, Собачка, Волк и, ко- М. Жатлова сердечно поблагодарила атр», поддерживающего людей с нечно, кукла Кипа были как живые, на- приехавших артистов, своей деятель- ограниченными возможностя- столько профессионально играли ку- ностью полностью подтвердивших Вми и финансируемого фондом Aktion кольники. Хочу особо поблагодарить название проекта, в котором они Mensch, состоялась встреча в Бонне – С. Пейсахович за то, что она во время в Хорвайлере принимают участие: при соблюдении всех действующих на представления подходила с куклами к «Begegnungen schaffen – miteinander данный момент правил. Эту встречу каждому человеку с инвалидностью и Brücken bauen». Особенно, как отметил организовала синагогальная община они общались с куклами. Сколько ра- координатор проекта А. Апель, очень Бонна (координатор проекта Марина дости мы видели на их лицах во время актуальна вторая часть этого проекта в Жатлова). этого общения. Ведь живое общение непростой для нас период. К нам приехали руководитель ку- невозможно заменить онлайн-встреча- Я думаю, мы положили начало кольного театра «Римон» из Еврей- ми. Оно гораздо сильнее действует на строительству этого моста между ского культурного центра Хорвайлера людей. Боннской синагогальной общиной и Светлана Пейсахович, кукловод Юлия В конце представления люди с ин- Еврейским культурным центром Хор- Гончар и пианист Борис Кляйн. Со- валидностью вместе с актёрами спели вайлера. От нашего взаимодействия бравшимся людям с инвалидностью песни «Как здорово, что все мы здесь только выиграют люди с ограниченны- были показаны отрывки из спекта- сегодня собрались» (О. Митяева), «Мы ми возможностями. клей «Красная шапочка», «Колобок», желаем счастья вам» (С. Намина). Вы- «Теремок», «Вежливое слово». Хорошо ступила также Е. Шапиро с песнями Председатель женского клуба и поставленные голоса, прекрасная дик- «Тода» и «Лехаим». руководитель проекта «Кукольный ция – всё это характеризует кукольный От имени синагогальной общи- театр» синагогальной общины Бонна театр из Хорвайлера. Восхитительные ны Бонна руководитель проекта М. Жатлова.

Interessiert lassen sich die Gastgeber die Funktionsweise der Puppen erklären

Занятия в Центре Хорвайлера продолжаются! (окончание)

и перейти к следующему невозмож- посещаемость – на очные занятия мно- Марк Айзенштатт приехал из Пе- но. Мы всех ждём, делаем всё медлен- гие ходили через раз, сейчас она близка тербурга, не успев закончить уни- но, так, чтобы все могли разобраться. к 100%. верситет телекоммуникаций им. Встречаемся в прежнем режиме: один Бонч-Бруевича, и в Кёльне закончил раз в неделю я объясняю что-то новое, Каков возраст участников? Fachhochschule по специальности «Эко- один раз на видеоконференции отве- В основном, старше 70 лет. Самой номическая информатика». В Германии чаю на возникшие вопросы. старшей нашей ученице, думаю, за 80. почти 20 лет. По предложению руко- Ей купили смартфон, она его освоила, водства Центра Марк ведёт компью- Изменился ли состав группы? пересылает фотографии, общается с терный курс, в котором могут при- Да, прибавились новые участни- внуками. Безусловно, современная тех- нять участие все желающие ки, в том числе, и те, кто не живёт в ника облегчает существование, особен- Хорвайлере. Кроме того, улучшилась но в настоящее время. Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 43 Treffen in Bonn

m Rahmen des Projekts „Puppenthe- gefertigten Puppen. Die Zigeunerin, der Im Namen der Synagogengemeinde ater“ für Menschen mit Einschrän- Hund, der Wolf und natürlich die Kipa- Bonn bedankte sich die Projektkoordi- kungen, das von der Aktion Mensch Puppe wurden von den Puppenspielern natorin M. Jatlova bei den angereisten Ifinanziert wird, fand ein Treffen in Bonn so professionell geführt, dass man fast das Künstlern, die in Chorweiler an dem statt, unter Einhaltung der notwendigen Gefühl hatte, die Marionetten seien leben- von Aktion Mensch finanziertem Projekt Corona-Hygieneregeln. Dieses Treffen dig. Ich möchte mich ganz besonders bei „Begegnungen schaffen – miteinander wurde von der Synagogengemeinde Bonn Svetlana Peysakhovitch bedanken, dafür Brücken bauen“ teilnehmen und diesem (Projektkoordinatorin Marina Jatlova) dass sie während der Vorstellung mit den Namen alle Ehre machen. Besonders der organisiert. Puppen vor jeden einzelnen Zuschau- zweite Teil dieser Veranstaltung sei in un- Wir haben das Puppentheater „Rimon“ er trat und somit konnte jeder mit ihnen serer schwierigen Zeit besonders wichtig, vom Begegnungszentrum Köln-Chorwei- kommunizieren. Es war schön zu sehen, betonte der Projektkoordinator A. Apel. ler bei uns begrüßen dürfen. Die Leiterin wie viel Freude ihre Gesichter dabei aus- Ich glaube, wir haben den Grundstein des Puppentheaters Svetlana Peysakho- strahlten. Eine Veranstaltung live zu er- für den Bau einer Brücke zwischen der Sy- vitch, die Puppenspielerin Julia Gontchar leben hat eine viel stärkere Wirkung und nagogengemeinde Bonn und dem Begeg- und der Pianist Boris Klein haben für die kann nicht durch Online-Meetings ersetzt nungszentrum Köln-Chorweiler gelegt. anwesenden Gäste mit besonderen Be- werden. Die Menschen mit Einschränkungen wer- dürfnissen Fragmente aus den Märchen Am Ende der Vorstellung wurden die den davon sicherlich profitieren. „Rotkäppchen“, „Kolobok“, „Teremok“ Lieder „Wie toll, dass wir uns heute hier M. Jatlova und „Höfliches Wort“ gespielt. Geschulte versammelt haben“ (von O. Mitjaew) und Vorsitzende des Frauenclubs und Leiterin Stimmen und hervorragende Diktion sind „Wir wünschen Ihnen Glück“ (von S. Na- des Projekts „Puppentheater“ der Synago- charakteristisch für das Puppentheater min) gesungen; E. Schapiro sang die Lie- gengemeinde Bonn aus Chorweiler, genauso wie die kunstvoll der „Toda“ und „Lehaim“. Übersetzung Lilija Order

Svetlana Peysakhovitch

„Rimon“ zu Gast in der Bonner Synagogengemeinde Fotos Marina Jatlova

Das Leben im BGZ geht weiter (Fortsetzung) Hat sich die Zusammensetzung der Wie ist die Alterszusammensetzung der Mark Ayzenshtat immigrierte aus Sankt Gruppe verändert? Teilnehmer? Petersburg, bevor er das Bontsch-Bruje- Ja, es sind neue Teilnehmer hinzuge- Hauptsächlich über 70. Die älteste Teil- witsch-Institut für Telekommunikationstech- kommen, darunter einige, die nicht in nehmerin ist, glaube ich, ca. 80. Sie hat ein nik abschließen konnte. In Köln studierte er Chorweiler wohnen. Darüber hinaus hat Smartphone bekommen, sich eingearbei- an der Fachhochschule Wirtschaftsinforma- sich die Anwesenheit verbessert – zum tet, verschickt jetzt Fotos und kommuni- tik. Er lebt seit fast 20 Jahren in Deutschland. „Live“-Unterricht kamen viele nur jedes ziert mit ihren Enkeln. Zweifellos erleich- Auf den Vorschlag der BGZ-Leitung hin lei- zweite Mal, jetzt sind immer fast 100% der tert die moderne Technik das Leben, vor tet Mark einen Computer- und Smartphone- Teilnehmer anwesend. allem in Zeiten wie diesen. kurs, an dem alle Interessierten teilnehmen können. N.M. 44 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Сохраняйте спокойствие и продолжайте действовать Курсы английского языка продолжаются

Начиная с апреля 2012г. в Еврей- Все, кто посещал курсы, продолжа- Ниже приводятся отзывы нескольких ском культурном центре Хорвай- ют заниматься онлайн или кто-то участников курса: лера регулярно встречаются те, выбыл? «Несомненно, что появившаяся в Обычно в группе 18 человек, в насто- эпоху коронавируса возможность уда- кто хочет восстановить и расши- ящий момент 15. Это хорошо, так как лённого обучения играет положитель- рить знания частично утраченного мы хотим двигаться дальше. У моих ную роль. Кроме самих занятий, важ- английского языка. Эта возмож- учеников есть желание учиться, и ин- ное значение имеет общение и хотя бы ность появилась благодаря Салли тернет-платформа предоставляет за- частичное ощущение привычной жиз- Вибер, для которой английский – мечательные возможности – по-моему, ни. Освоение новой программы было родной язык. Курсы разговорного даже лучше, чем в классе. Это – наше интересным; занятия по Zoom имеют будущее. свои положительные моменты». языка изначально проводились в двух группах в зависимости от Как переход в режим онлайн и огра- «С начала карантина в Кёльне мы за- уровня знаний участников. ничение контактов сказывают- нимаемся английским online, исполь- ся на качестве занятий и на успехе зуя программу Zoom. Салли предло- сейчас, спустя восемь лет, как обучения? жила нам способ проведения занятий учащиеся, так и преподава- Меня удивило то, что все участни- и прислала по электронной почте ин- тельница всегда ждут поне- ки замечательно умеют обращаться с струкцию, как инсталлировать эту про- Идельника – занятия английским языком интернетом; даже те, кто не привык с грамму. Мы с радостью согласились, обещают мотивацию, хорошее настро- ним работать, смогли быстро освоить потому что никто не хотел пропускать ение и удовольствие от общения. эту программу. Не было никого, кто бы любимые уроки английского языка. Lockdown в конце марта не прервал не справился – все стремились продол- Вначале мы не знали, сможем ли об- курс: Салли Вибер продолжает вести жать заниматься. щаться таким непривычным способом, уроки через Zoom. Благодаря видеоконференциям в но это быстро прошло. Во время интервью она рассказала, Zoom и интенсивному общению, мы Каждый наш урок Салли начинает с что и она сама, и почти все участни- постепенно лучше узнали друг друга. общей беседы, где мы можем поделить- ки курсов раньше не были знакомы с Помимо этого, у меня создалось впе- ся тем, что нового в мире и как прохо- Zoom, но быстро освоили новый вид чатление, что, видя друг друга лишь дит время у нас. коммуникации и сразу приступили к через интернет, участники менее ско- Мы читаем книгу интересных детек- действию. «У нас вообще не было пау- ваны. Это тоже интересный и поло- тивных историй, знакомимся с новыми зы», – подчёркивает Салли. жительный момент. Создаётся другая словами, активно пополняя наш сло- атмосфера. варный запас, осваиваем новую грам- Как это функционирует? Так же, как Сначала у нас было две группы. Сей- матику и на уроке пересказываем про- во время обычных «живых» уроков, час мы занимаемся все вместе – и это читанное и отвечаем на вопросы. Это или всё же есть разница? замечательная группа, проблем никто очень полезно для навыков разговор- «Конечно, нам не хватает встреч, и не испытывает. Даже те, кто поначалу ной речи и освоения нового материала. это жаль, но участники курса говорят, совсем не говорили на английском, те- Каждый принимает участие в переска- что теперь они лучше воспринимают перь владеют языком так же хорошо, зе и обсуждениях. сказанное. Я сейчас опрашиваю всех как остальные – это просто невероятно! Online также удобно изучать новую по отдельности, у каждого есть больше И сейчас, в летние каникулы, мы грамматику, когда мы пользуемся не времени для ответа на вопросы. К со- беспрерывно продолжаем занятия – я только учебником, но и материала- жалению, мы не можем вести настоя- здесь, мои ученики – здесь, нет при- ми, подготовленными Салли. Уроки щие дискуссии, это было бы слишком чины сейчас приостанавливать уроки. проходят интересно, и время бежит хаотично... Но мы вместе выполняем Я очень надеюсь, что и они рады тому, незаметно. грамматические задания, читаем вслух; что есть чем заняться. Мы знакомы В нашей группе есть и другая форма мы совместно читаем книгу и обсужда- уже восемь лет, это как второй дом... общения: в WhatsApp. Салли и другие ем прочитанное. В Zoom‘е также есть это очень радует. И мы с нетерпени- участники группы выставляют важную возможность раздавать листы с зада- ем ждём момента, когда сможем снова для всех информацию, любимые песни ниями и делать упражнения. увидеться в Центре... и шутки на английском языке. Н.М. окончание на стр. 46 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 45 Keep calm and carry on Der Englischkurs geht weiter

Seit April 2012 treffen sich im Moment 15. Es ist schön, Begegnungszentrum Chorweiler denn wir wollten weiter- Menschen, die ihre etwas machen, Menschen haben Lust auf Lernen und online in Vergessenheit geratenen kann man das wunderbar Englischkenntnisse auffrischen machen – ich finde, sogar und ausbauen möchten. Diese besser als in der Klasse. Möglichkeit verdanken sie der Das ist die Zukunft. gebürtigen Engländerin Sally Wieber. Der Konversationskurs Wie haben sich der Um- stieg auf das Online-For- begann in zwei Gruppen, abhängig mat und der Lockdown von dem Sprachniveau der auf die Qualität des Un- Teilnehmer. terrichts und auf den Ler- nerfolg ausgewirkt? is heute, acht Jahre später, war- Was mich positiv über- ten sowohl die Kursteilnehmer rascht hat, war, dass alle Englisch online mit Sally Wieber als auch ihre Lehrerin immer auf Teilnehmer wunderbar mit BMontagnachmittag, denn Englisch lernen dem Internet umgehen können, auch die, Stellvertretend äußern sich einige Teilneh- verspricht Motivation, gute Laune und viel die das früher nicht konnten, haben es in- mer des Kurses: Spaß. zwischen schnell gelernt. Es gab überhaupt „Zweifellos spielt in der Pandemie-Zeit Seit Ende März führt Sally Wieber den keinen, der das nicht geschafft hat – die die Möglichkeit des Fernunterrichts eine Englischkurs per Zoom ohne Unterbre- Motivation war groß. positive Rolle. Außer den Unterrichtstun- chung weiter. Und durch die Zoom-Meetings, dadurch, den an sich ist die Kommunikation sehr In einem Interview erzählt sie, dass sie, dass wir so intensiv miteinander sprechen, wichtig und – wenn auch nur bedingt – wie fast alle Teilnehmer, Zoom vorher nicht sind wir uns auch immer ein bisschen nä- das Gefühl von Normalität. Das Kennen- gekannt hat – aber sie machte sich schnell her gekommen. Darüber hinaus habe ich lernen des neuen Programms war eben- mit diesem neuen Format vertraut, und den Eindruck, dass die Teilnehmer sich falls interessant, und der Unterricht per dann ging es direkt los. „Wir haben über- mehr trauen, weil man sich nur online Zoom hat auch gewisse Vorteile“. haupt keine Pause gemacht“, betont sie. sieht – man traut sich mehr zu sagen. Das ist auch interessant und positiv. Es ist eine „... Sally hat diese Form des Unterrichts Wie funktioniert das? Ist alles genauso andere Atmosphäre. vorgeschlagen und uns per E-Mail Anwei- wie beim Präsenzunterricht oder gibt es Am Anfang gab es zwei Gruppen. Jetzt sungen geschickt, wie man Zoom instal- doch Unterschiede? sind alle zusammen – und es ist eine ganz liert. Wir haben mit Freude zugestimmt, Natürlich fehlt die persönliche Begeg- schöne Gruppe, alle können problemlos denn niemand wollte auf unsere liebge- nung und das ist schade, aber die Kurs- miteinander sprechen und sich austau- wonnenen Englischstunden verzichten. teilnehmer sagen, dass sie alles besser hö- schen. Auch Kursteilnehmer, die anfangs Jede Unterrichtsstunde beginnt Sally ren können. Ich nehme jetzt jeden einzeln überhaupt kein Englisch sprachen, können mit einer gemeinsamen Gesprächsrunde, dran, jeder hat mehr Zeit, um zu sprechen. jetzt genauso gut Englisch wie die anderen bei der wir uns über die Ereignisse in der Leider können wir keine richtige Diskus- – es ist unglaublich! Welt austauschen und darüber, wie wir die sion führen, sonst kommt man durchein- Auch jetzt in den Sommerferien geht Zeit verbringen. ander... Wir machen aber zusammen Auf- es ohne Pause weiter – ich bin ja da, die Wir lesen ein Buch mit spannenden Kri- gaben, lesen vor; wir lesen zusammen ein Kursteilnehmer sind alle da, es gibt keinen mi-Geschichten, lernen neue Wörter und Buch und besprechen es. Man kann auch Grund, warum wir jetzt Pause machen soll- erweitern so aktiv unser Vokabular und in Zoom Arbeitsblätter verteilen und dann ten. Ich hoffe sehr, sie freuen sich, dass sie unsere Grammatikkenntnisse; im Unter- machen wir Übungen. etwas zu tun haben. Man kennt die Men- richt geben wir die gelesene Geschichte schen seit acht Jahren, es ist wie ein Zuhau- wieder und beantworten Fragen. Das ist Wie viele Menschen nehmen daran teil? se… Das freut mich sehr. Und wir alle kön- sehr nützlich, um Erfahrung im Sprechen Alle, die dabei waren, oder ist jemand nen kaum erwarten, uns wieder im BGZ zu zu sammeln und neuen Stoff anzuwenden. ausgeschieden? sehen… Jeder beteiligt sich an der Nacherzählung Wir sind normalerweise 18 Leute, im N.M. und Diskussion. Fortsetzung Seite 47 46 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Разговорный английский язык в BGZ Porz

режде всего я хотела бы участники в достаточной степени вла- Порце, люди других конфессий также представиться читателям деют английским языком, так как это принимают в них участие. «Gemeindeblatt». разговорный курс, а НЕ курс для изуче- К сожалению, нам пришлось прио- ПМеня зовут Глория Цадек, я родилась ния английского языка. становить занятия из-за коронавируса, в Англии, в Лондоне, и с 1969 года живу На курс записывались, в основном, но три недели назад мы возобновили в Кёльне с моим мужем Даниэлем Цаде- пожилые люди, и до вспышки корона- наши встречи. Однако пока нас всего ком, который является членом общины вируса в нём принимали участие около четверо, и я думаю, что многие всё ещё с 1956 года. У меня есть сын. шести человек. Мы – хорошая команда, не рискуют прийти, опасаясь инфек- По профессии я секретарь со знанием много смеёмся на занятиях, что, на мой ции. Тем не менее, это всегда приятно, иностранных языков и, по счастливой взгляд, очень хорошо. и я была бы очень рада, если бы больше случайности, на первом моём рабочем Я всегда приношу с собой рабочие ли- членов общины проявили интерес к на- месте в Кёльне моим начальником стал сты с выбранными мною темами; участ- шим занятиям. тогдашний член синагогальной общи- ники курса прочитывают их, а затем мы Я надеюсь, что благодаря этой публи- ны Рихард Арен. Я работала с ним пять все это обсуждаем. В большинстве слу- кации мой курс разговорного англий- лет. чаев мы отклоняемся от исходной темы ского языка привлечёт ваше внимание, Когда в 1972 году я переехала в Кёльн- и просто говорим о различных инте- и я с нетерпением жду новых учеников Порц, я даже не могла подумать, что ресных вещах. Поскольку эти занятия в Порце. прямо за углом появится Еврейский предлагаются и в Senioren-Werkstatt в Глория Цадек культурный центр синагогальной об- Перевод Н.М. щины Кёльна. Изредка мы с мужем участвовали в мероприятиях, где и по- знакомились с его руководительницей Стеллой Щербатовой. Моя близкая подруга Салли Вибер, уже много лет преподающая разго- ворный английский язык в Еврейском культурном центре Хорвайлера, не- однократно предлагала мне вести курс английского языка в Порце. После дол- гих раздумий я предложила свои услуги Стелле. Она была очень рада. Хотя я не педагог и раньше никогда не занималась ничем подобным, с апреля 2019 года я стала на общественных на- чалах преподавать в Порце разговор- ный английский язык по вторникам с 15:00 до 16:00 (иногда до 16:30). Условием было и остаётся то, что Gloria Zadek mit ihren Kursteilnehmern in Porz Foto Natalia Töpfer

Сохраняйте спокойствие и продолжайте действовать (окончание) Занятия английским языком online пространство классной комнаты не родном доме — Еврейском Культур- позволили нам незаметно, без особо- позволит нам пока перейти на очную ном центре в Хорвайлере. го напряжения и с огромной пользой форму общения, соблюдая необхо- Мы от души благодарны Салли за провести время карантина. В настоя- димые гигиенические нормы. Но мы эту прекрасную идею и за отличные щее время мы продолжаем занимать- с надеждой смотрим в будущее и ве- серьёзные уроки». ся online, потому что ограниченное рим в возможность скорой встречи в

Актуальная информация: Еврейский культурный центр в Порце вновь принимает посетителей, нуждающихся в консультации соци- альных работников. Приём проводится по предварительной записи при строгом соблюдении необходимых гигиенических требований. Телефон: 02203 201554 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 47 Englisch im BGZ Porz

Köln direkt um die Ecke von mir ent- Corona-Ausbruch haben ca. 6 Leute rege stehen würde. Gelegentlich haben mein daran teilgenommen. Wir sind ein nettes Mann und ich an Veranstaltungen teilge- Team und lachen viel im Unterricht, was nommen, wo wir auch die Leiterin, Stella ich schön finde. Ich bringe immer Work- Shcherbatova, kennengelernt haben. sheets mit ausgesuchten Themen mit, die Da meine sehr gute Freundin, Sally Wie- von den Teilnehmern durchgelesen und ber, die im BGZ Chorweiler seit Jahren dann mit mir besprochen und diskutiert Englische Konversation unterrichtet, mir werden. Meistens schweifen wir vom ur- mehrmals vorgeschlagen hat einen Kurs sprünglichen Thema ab und sprechen in englischer Konversation in Porz abzu- dann über andere Interessen. Da der Un- ls erstes möchte ich mich für die halten, habe ich nach langer Überlegung terricht auch über die Senioren-Werkstatt Leser des Gemeindeblattes kurz Stella meine Dienste angeboten. Sie hat in Köln-Porz angeboten wird, nehmen vorstellen. sich gefreut. auch Leute mit anderen Konfessionen am AMein Name ist Gloria Zadek, ich bin Obwohl ich keine ausgebildete Lehre- Unterricht teil. gebürtige Engländerin aus London und rin bin und eigentlich so etwas noch nie Natürlich mussten wir wegen Corona lebe seit 1969 in Köln mit meinem Mann, gemacht hatte, habe ich dann doch im mit dem Unterricht pausieren, aber seit 3 Daniel Zadek, der seit 1956 Gemeindemit- April 2019 begonnen, ehrenamtlich jeden Wochen sind wir wieder dabei. Allerdings glied ist. Ich habe einen Sohn. Dienstag von 15:00-16:00 Uhr (manchmal sind wir bis jetzt nur zur viert und ich den- Beruflich war ich Fremdsprachen- auch bis 16:30 Uhr), Englische Konversati- ke, dass viele noch aus Angst vor Corona Sekretärin, und wie der Zufall es wollte, on in Porz zu unterrichten. wegbleiben. Es ist trotzdem immer schön wurde bei meiner ersten Arbeitsstelle in Die Bedingungen waren, und sind noch und ich würde mich sehr freuen, wenn Köln das damalige Synagogen-Gemeinde- immer, dass die Teilnehmer ausreichende mehr Gemeindemitglieder Lust hätten mitglied, Richard Ahren, mein Chef. Ich englische Vorkenntnisse haben, da es sich mitzumachen. habe fünf Jahre lang mit ihm zusammen um Konversationsunterricht handelt und Ich hoffe, ich habe mit diesem Beitrag gearbeitet. NICHT um Unterricht, um die englische meinen englischen Konversationskurs für Als ich 1972 nach Köln-Porz gezogen Sprache zu erlernen. Sie schmackhaft gemacht und ich freue bin, habe ich nie gedacht, dass ein Begeg- Hauptsächlich meldeten sich Se- mich auf neue Gesichter in Köln-Porz. nungszentrum der Synagogen-Gemeinde nioren für den Kurs an und bis zum Gloria Zadek

Keep calm and carry on (Fortsetzung)

Ebenso bequem lassen sich online große Anstrengung und mit viel Nutzen und glauben daran, dass wir uns bald neue Grammatikregeln lernen, wobei zu überbrücken. Momentan setzen wir wieder in unserem Zuhause – dem Be- wir nicht nur das Lehrbuch benutzen, die Kurse online fort, denn die Größe gegnungszentrum Chorweiler – treffen sondern auch Material, das Sally für uns des Klassenzimmers lässt es noch nicht können. vorbereitet. Der Unterricht ist interes- zu, den Präsenzunterricht unter Ein- Wir danken Sally herzlich für diese sant, und die Zeit verstreicht unbemerkt. haltung der notwendigen Hygienevor- wunderbare Idee und für ihre hervorra- Der Online-Englischkurs hat uns ge- schriften wieder aufzunehmen. Aber wir genden Unterrichtsstunden.“ holfen, die Zeit der Kontaktsperre ohne schauen hoffnungsvoll in die Zukunft

Gratulation Gratulation Die Synagogen-Gemeinde Köln Die Synagogen-Gemeinde Köln gratuliert gratuliert Irina Rabinovitch Olga Ott zu ihrem 15-jährigen Dienstjubiläum! zu ihrem 20-jährigen Dienstjubiläum! 48 Panorama • Панорама Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Генрих Гейне и Кёльн Но что я вижу? Во мраке ночном политические баталии. Вскоре он во- ные строки стихотворения «Лорелея», / Встаёт, озарён луною, / Какой-то шёл в конфликт с церковными и прави- положенные на музыку Фридрихом дьявольски чёрный колосс – / То тельственными ограничениями свобод, Зильхером. Эта любимая песня немцев, которые были быстро восстановлены в рассказывает Бюрман, попала даже в кёльнский собор предо мною». прусском государстве, и бежал во Фран- нацистскую книгу народных песен – с цию в 1831 году от немецкой цензуры. постыдной припиской «Автор неизве- ерд Бюрман, актёр, чтец и испол- Там он публиковался на французском стен». Рейн и рейнское вино представ- нитель, стоит перед Кёльнским и немецком языках, но после 13-и лет в ляют собой занимательные, но и глубо- собором и говорит – нет, «играет» изгнании, тоска по Германии и особен- кие темы в поэзии Гейне; вездесуща и Гзнаменитю поэму «Германия. Зимняя но по матери побудила его совершить чувственная любовь, та, которая в ко- сказка». В своей новой программе на путешествие на родину. Бюрман с во- нечном итоге губит «пловца на лодочке тему «Генрих Гейне и Кёльн» Бюрман одушевлением и пониманием препод- малой» на Рейне в песне о Лорелее. предлагает двухчасовую экскурсию, в носит поэтические плоды этих путевых Генрих Гейне предстаёт как лириче- которой он не только чествует поэта, но впечатлений. ский борец за объединённую Европу. и рассказывает об истории города. На- Таким образом, зрители следят за дра- В заключение часы на ратушной башне чиная с 1424 года евреям не разрешалось матическими сценами в сумрачном со- играют гимн Европы. А Герд Бюрман проживать в Кёльне. Тогда городской боре и за страстным заявлением против декламирует поэтический девиз совре- совет изгнал своих еврейских граждан продолжения его строительства; кафе- менной политики: «Помолвлена дева из города «навеки» – решение, которое, дральный собор был в то время ещё ги- Европа; её / Ждёт с богом свободы вен- к счастью, было отменено французской гантской строительной площадкой. «Он чанье; / В объятья пали друг другу они, / армией в 1802 году. Свобода и равенство не будет завершён – и это хорошо», – пи- Блаженствуют в первом лобзаньи». стали основами нового закона, и в горо- сал Гейне, потому что он боялся власти Мария Геер де вновь возникли еврейские общины. католической церкви, демонстрируемой Перевод Н.М. Гейне был родом из еврейской семьи и практикуемой в этом монументаль- ______в Дюссельдорфе. Он изучал право, но ном здании. *Перевод «Зимней сказки» П. И. Вейнберг его миром были поэзия и словесные На берегу Рейна прозвучали бессмерт- (1831—1908)

Jüdischer Friedhof Köln-Deutz Heilkräuter-Workshop: Deutsche Eiche & Co An diesem Nachmittag beschäftigen wir uns wieder mit Pflanzen, die uns weitgehend nicht mehr vertraut sind und entdecken an praktischen Beispielen ihre heilsamen Kräfte für Mensch und Tier. Wir lernen einen besonderen Ort kennen, an dem sich Kultur und Natur begegnen.

Termin: Sonntag, 18. April 2021, 15:00 bis 17:30 Uhr

Führung: Erich Reichart, Gärtner des jüdischen Friedhofs Köln-Deutz und Mirjam Hirsch, Pflanzenexpertin und Vokalistin Treffpunkt: Am Eingang des Jüdischen Friedhofs Köln-Deutz, Judenkirchhofsweg, 50679 Köln-Deutz Für Spenden wäre die Synagogen-Gemeinde Köln dankbar. Die Teilnahme ist kostenlos, eine Anmeldung bei Frau Hirsch unter [email protected] ist erforderlich. Bis zu zehn Personen können teilnehmen. Die Veranstaltung findet wegen großer Nachfrage in den Vorjahren auch am Sonntag, 3. Oktober 2021, statt. Kontakt: Rebecca Lay, Finkens Garten Telefon: 0221/285 73 64 Montag bis Freitag, 13 bis 14 Uhr, E-Mail: [email protected] Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Panorama • Панорама 49 Heinrich Heine lebendig in Köln „Doch siehe! Dort im Mondenschein sogar nicht im NS-Volksliederbuch – mit / den kolossalen Gesellen! / Er ragt dem blamablen Hinweis „Verfasser unbe- verteufelt schwarz empor, / das ist kannt“. Rhein und Rheinwein sind eben- so amüsante wie tiefgründige Themen in der Dom von Köllen.“ Heines Dichtung, und allgegenwärtig ist die sinnliche Liebe, wie sie schließlich erd Buurmann, Schauspieler, Rezi- dem Rheinschiffer im Lied von der Lore- tator und Interpret, steht vor dem ley zum Verhängnis wird. Kölner Dom und spricht – nein: Schließlich kommt noch Heinrich Hei- Gspielt das berühmte Gedicht „Deutschland ne als lyrischer Verfechter eines geeinten – ein Wintermärchen“. Mit seinem neuen Europas zu Wort. Zum Abschluss, auf dem Programm zum Thema „Heinrich Heine Altermarkt, ertönt vom Rathausturm die und Köln“ bietet Buurmann eine zweistün- Europa-Hymne. Und Gerd Buurman re- dige Führung, die den Dichter hochleben zitiert das poetische Motto für die Politik lässt und dazu noch Hintergründiges aus von heute: „Die Jungfer Europa ist verlobt der Stadtgeschichte erzählt. Eigentlich war / mit dem schönen Genusse / der Freiheit, seit 1424 keinem Juden mehr der Aufent- sie liegen einander im Arm, / sie schwel- halt in Köln erlaubt. Damals hatte der Rat gen im ersten Kusse“. seine jüdischen Mitbürger aus der Stadt Maria Heer gewiesen, „auf ewig“ – ein Beschluss, den Leidenschaftlich führt Gerd Buurmann Gehen Sie mit Gerd Buurmann auf einen durch Köln und durch Heines Gedichte zum Glück Frankreichs Armee 1802 au- Theater-Spaziergang durch Köln und auf Foto Antonio Ruiz Tamayo ßer Kraft setzte. Freiheit und Gleichheit den Spuren Heinrich Heines. hießen die Grundsätze des neuen Rechts, Die poetischen Früchte der Reisestatio- Ein Schauspiel-Erlebnis, bei dem Sie Verse und jüdische Gemeinden gründeten sich nen tischt Buurmann auf mit Verve und an Originalschauplätzen hören und neben- wieder in der Domstadt. Empathie. bei viel über die Kölner Geschichte erfahren. Heine stammte aus jüdischer Familie in So folgen die Zuhörer dramatischen Düsseldorf. Er hatte Jura studiert, aber die Szenen im düsteren Dom und einer lei- Termine: Dichtkunst und das politische Duell mit denschaftlichen Stellungnahme gegen Sonntag, 6. September und Sonntag Worten waren seine Welt. Da stieß er nun den Weiterbau der Kathedrale, die damals 13. September – jeweils um 13 Uhr bald an kirchliche und obrigkeitsstaatliche noch eine gigantische Baustelle war. „Er und um 16 Uhr Grenzen der Freiheit, die im Preußen- wird nicht vollendet – und das ist gut.“, Treffpunkt: Kreuzblume vor dem Köl- staat schnell wieder aufgerichtet waren, schrieb Heine, denn er fürchtete die Macht ner Dom, Kardinal-Höffner-Platz 1 und er floh 1831 vor der deutschen Zen- der katholischen Kirche, zur Schau gestellt sur nach Frankreich. Dort publizierte er und ausgeübt im monumentalen Bauwerk. Teilnahme nur mit Anmeldung möglich. – auf Französisch wie auf Deutsch – aber Am Rheinufer dann erklingen die un- Kontakt per Telefon: 0160 985 20 957 nach 13-jährigem Exil trieb ihn die Sehn- sterblichen Verse der „Loreley“, vertont Kontakt per Mail: sucht nach Deutschland, vor allem nach von Friedrich Silcher. Dies Lieblingslied [email protected] der Mutter, zu einer Reise in die Heimat. der Deutschen, verrät Buurmann, fehlte

Michael Wolffsohn erweist sich in seinem neuen Buch ein- mal mehr als brillanter Historiker und Analytiker der politi- Verlag Herder schen Gegenwart. In zahlreichen bisher unveröffentlichten 1. Auflage 2020 Texten räumt Wolffsohn mit Klischees und Legenden in Ge- Gebunden mit Schutzumschlag schichte und Politik auf. Er kritisiert scharf und pointiert den aktuellen Antisemitismus in Deutschland sowie den Um- 320 Seiten gang der Politik damit oder geht der Geschichte des Begriffs ISBN: 978-3-451-38603-9 „Abendland“ auf den Grund und attackiert die Argumentati- onsmuster vieler Populisten. In weiteren Beiträgen setzt sich Wolffsohn mit der deutschen Nahostpolitik auseinander und stellt die Frage, was Freiheit eigentlich ist. Die glanzvollen Es- says des unerschrockenen Denkers eröffnen neue Horizonte und stehen in bester aufklärerischer Tradition. 50 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Интервью со Стеллой Щербатовой – руководителем Еврейского культурного центра Порца, членом Интеграционного совета Кёльна

Расскажите, пожалуйста, немного о исполнительным директором при от- себе: откуда Вы родом, чем занима- крытии нашего центра: «Мы дали вам лись до приезда в Германию и первые возможность, дали стены. От вас зави- годы здесь, в Кёльне. сит наполнить этот Центр жизнью». Я Я с Северного Кавказа, из края «Го- надеюсь, что нашему коллективу и всем лубых Гор» – так назвал Лермонтов людям, живущим в Порце, удалось на- район Кавказских Минеральных Вод. полнить эти стены реальной еврейской Родилась я и выросла в семье горских жизнью. Центр помогает в решении евреев в небольшом курортном го- различных социальных вопросов, ока- родке Пятигорске, довольно извест- зывает психологическую поддержку. ном своими лечебными водами. Моя Из пустых стен нам удалось создать мама родом из религиозной семьи, Дом. Это заслуга всего коллектива и дочь раввина. Именем моего дедушки, заслуга тех людей, которые живут в на- Бенциона Гаврилова, названа синагога шем районе. в Пятигорске. Родители папы – евреи- Ярких впечатлений и запоминаю- коммунисты. Можете себе предста- щихся мероприятий и проектов было вить, как формировалась моя еврей- так много: торжественное открытие ская идентичность… Мы праздновали Центра, приезд главных раввинов из Stella Shcherbatova все еврейские праздники, но строго Израиля, празднование еврейских под большим секретом. Никто об этом университета Пятигорска. В то время праздников. Не забыть слов благодар- не должен был знать. Так и лавировали в городе открыли еврейскую школу, и ности одной пожилой женщины, кото- между светскостью и религиозностью. мы разрабатывали программы для пси- рая пришла к нам на шаббат и узнала У меня с детства был огромный ин- хологической поддержки детей – уче- молитвы и песни, которые слышала в терес к еврейской жизни, и, наверное, ников этой школы. детстве. поэтому, когда я поступила в универ- 90-е годы были сложными. Тогда я в Конечно, очень важна была органи- ситет в Харькове и первый раз попала первый раз столкнулась с проблемой зация курсов немецкого языка, кото- в огромнейшую научную библиотеку, миграции. Началась война в Чечне, рые проводятся до сих пор. Несколько я проштудировала всю имеющуюся война между Азербайджаном и Арме- изменился контингент – если раньше там в наличии литературу, связанную нией. В наш город хлынул поток ми- приходили более молодые люди, кото- с еврейством. Когда я готовилась к грантов из этих союзных республик. Я рым нужно было выучить язык и найти лекциям по своей специальности, по работала психологом в детских садах и работу, то сейчас это, в основном, по- психологии, рядом всегда был томик столкнулась с детьми, которые не мог- жилые люди, которые стремятся улуч- еврейской энциклопедии или книжка ли говорить по-русски. Им приходи- шить знания немецкого языка. об Израиле… Жаль, что тогда у меня, лось оказывать помощь: адаптировать- Очень символично, что центр начал да и как у многих евреев из Советско- ся в новой среде, в новых условиях; в то работать перед Рош ха-Шана в 2004 го Союза, не было возможности жить, время я даже подумать не могла, что че- году. Работа Центра неразрывно свя- соблюдая традиции. Поэтому, как толь- рез несколько лет мои дети столкнутся зана с еврейскими праздниками. Я бы ко мы с семьёй в 1998 году переехали с такой же проблемой в Германии. Это хотела с благодарностью отметить со- в Кёльн, мы сразу же вступили в об- та нить, которая меня связывает с тем, вместную работу с раввинатом. Раввин щину и предложили свою помощь. До чем я там занималась и чем я занима- Брукнер и его супруга помогли про- 2005 года я вела волонтёрскую работу в юсь здесь. будить интерес к религиозной жизни, общине: с группой энтузиастов мы ор- члены общины с удовольствием при- ганизовали телефон доверия, который Больше 15 лет Вы руководите Еврей- ходят на ежемесячные встречи с Са- по сей день успешно функционирует, ским культурным центром в Порце; рой Брукнер и её беседы с женщинами позднее я была избрана в правление, и наиболее яркие впечатления, запом- проходят всегда очень увлекательно именно тогда мы поддержали инициа- нившиеся мероприятия и проекты? (об этом вы регулярно можете читать тивную группу наших членов общины, С одной стороны, 15 лет – это немно- заметки в нашем журнале, так же как и живущих в Порце, которые хотели бы го, но на самом деле это огромнейший о многих других мероприятиях, диапа- иметь свой Центр встреч. этап в жизни, потому что за эти 15 лет зон которых очень широк). До переезда в Германию я работала на удалось сделать многое. Я никогда не Важно отметить, что наш центр ши- кафедре психологии Педагогического забуду слов, сказанных правлением и роко известен в нашем районе. Мы Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 51 Interview mit Stella Shcherbatova – Leiterin des Begegnungszentrums Porz, Mitglied im Integrationsrat der Stadt Köln

Erzählen Sie bitte ein wenig über sich Vor der Emigration nach Deutschland Die feierliche Eröffnung des Begegnungs- selbst: Woher kommen Sie, was haben arbeitete ich am Lehrstuhl für Psychologie zentrums, der Besuch der Oberrabbiner Sie gemacht, bevor Sie nach Deutsch- der Pädagogischen Universität Pjatigorsk. aus Israel, die jüdischen Feiertage. Unver- land kamen und was in den ersten Jahren Damals wurde in der Stadt eine jüdische gesslich sind für mich die dankbaren Wor- hier in Köln? Schule eröffnet, und wir erarbeiteten Pro- te einer älteren Frau, die zum Schabbat ge- Ich komme aus dem Nordkaukasus, gramme für die psychologische Unterstüt- kommen war und die Gebete und Lieder aus der Region der „Blauen Berge“ – so zung der Schüler. wiedererkannte, die sie in ihrer Kindheit nannte Lermontov die Region der kau- Die 90er Jahre waren schwierig. Zum gehört hatte. kasischen Mineralwasserquellen. Ich bin ersten Mal wurde ich mit dem Problem der Natürlich war die Organisation der in einer Familie von Bergjuden geboren Migration konfrontiert. In Tschetschenien Deutschkurse sehr wichtig, die bis heute und aufgewachsen, in dem kleinen Kurort brach ein Krieg aus, es gab Krieg zwischen weitergeführt werden. Die Teilnehmer- Pjatigorsk, der für sein seine Heilquellen Aserbaidschan und Armenien. In unsere schaft hat sich etwas verändert – kamen bekannt ist. Meine Mutter stammt aus ei- Stadt strömten Migranten aus diesen Sow- früher jüngere Menschen, die die Spra- ner religiösen Familie, sie ist die Tochter jetrepubliken. Ich arbeitete als Psychologin che erlernen und Arbeit finden mussten, eines Rabbiners. Nach meinem Großvater, in Kindergärten und begegnete nun Kin- so sind es heute hauptsächlich Senioren, Benzion Gavrilov, ist die Synagoge in Pja- dern, die kein Russisch sprachen. Sie be- die ihre Deutschkenntnisse verbessern tigorsk benannt. nötigten Hilfe – bei der Anpassung an die möchten. Die Eltern meines Vaters waren jüdische neue Umgebung, die neuen Bedingungen; Es ist sehr symbolisch, dass unser Zent- Kommunisten. Man kann sich vorstellen, damals konnte ich mir nicht denken, dass rum kurz vor Rosch haSchana 2004 seine wie sich meine jüdische Identität heraus- einige Jahre später meine eigenen Kinder Arbeit aufnahm. Die Aktivitäten des BGZ gebildet hat… Wir feierten alle jüdischen mit dem gleichen Problem in Deutschland sind untrennbar mit den jüdischen Feier- Feste, aber heimlich. Niemand durfte da- konfrontiert würden. Das ist der Faden, tagen verbunden. Ich möchte dem Rabbi- von erfahren. Und so manövrierten wir der mich mit dem verbindet, was ich dort nat für unsere Zusammenarbeit danken. zwischen Säkularismus und Religiosität. gemacht habe und was ich hier mache. Rabbiner Brukner und seine Frau haben Seit meiner Kindheit interessierte ich geholfen, neues Interesse am jüdischen mich sehr für jüdisches Leben, und viel- Seit mehr als 15 Jahren leiten Sie das Be- Leben zu wecken, die Gemeindemitglieder leicht deshalb habe ich, als ich an die Uni- gegnungszentrum in Porz: Was sind die kommen gerne zu den monatlichen Tref- versität in Charkow und dort zum ersten markantesten Eindrücke, die denkwür- fen mit Sarah Brukner und ihre Gespräche Mal in die riesige wissenschaftliche Bib- digsten Veranstaltungen und Projekte? mit Frauen verlaufen immer sehr span- liothek kam, die gesamte verfügbare Li- Einerseits sind 15 Jahre nicht sehr lang, nend (Berichte über diese und viele andere teratur zum Thema Judentum studiert. aber in Wirklichkeit ist es eine wahnsin- Veranstaltungen können Sie in unserem Während ich mich auf die Vorlesungen nig große Etappe im Leben, denn in die- Gemeindeblatt lesen, die Bandbreite unse- in meinem Fach – Psychologie – vorbe- sen 15 Jahren haben wir viel geschafft. Ich res Angebots ist sehr groß). reitete, lag neben mir immer ein Band der werde niemals die Worte vergessen, die Wichtig ist zu erwähnen, dass unser Jüdischen Enzyklopädie oder ein Büchlein der Vorstand und der Geschäftsführer bei Zentrum im Stadtteil gut bekannt ist. Wir über Israel… Es ist schade, dass ich und der Eröffnung unseres Zentrums spra- sind das Zentrum für jüdisches Leben in auch die meisten Juden der Sowjetunion chen: „Wir haben Ihnen die Möglichkeit ganz Porz, und wir werden als Jüdisches keine Möglichkeit hatten, die Traditionen gegeben, die Räumlichkeiten. An Ihnen Zentrum anerkannt, weil wir uns sehr ak- zu leben. Deshalb wurden wir, als ich 1998 ist es, dieses Zentrum mit Leben zu fül- tiv an diversen Veranstaltungen und Pro- mit meiner Familie nach Köln kam, direkt len.“ Ich hoffe, dass es unserem Team und jekten beteiligen. Mitglieder der Synagogen-Gemeinde und allen Menschen, die in Porz wohnen, ge- Wir haben uns natürlich sehr gefreut, boten unsere Hilfe an. Bis 2005 arbeitete lungen ist, diese Wände mit echtem jüdi- dass die Stadt Köln und die Kölnische Ge- ich ehrenamtlich in der Gemeinde: Mit ei- schem Leben zu füllen. Das BGZ hilft in sellschaft für Christlich-Jüdische Zusam- ner Gruppe Freiwilliger organisierten wir verschiedenen sozialen Fragen, leistet psy- menarbeit durch die Auszeichnung der ein Vertrauenstelefon, das bis heute er- chologische Unterstützung. Wir konnten Begegnungszentren Porz und Chorweiler folgreich besteht, später wurde ich in den aus leeren Mauern ein Zuhause schaffen. mit dem Giesberts-Lewin-Preis ihre Wert- Vorstand gewählt und dann unterstützten Das ist der Verdienst des gesamten Teams schätzung für unsere Tätigkeit gezeigt wir die Initiative einer Gruppe von Ge- und der Menschen, die unseren Stadtteil haben. meindemitgliedern, die in Porz wohnen bewohnen. und den Wunsch nach einem eigenen Be- Bleibende Eindrücke, erinnerungswür- Wie hat sich die Arbeit des BGZ jetzt, in gegnungszentrum äußerten. dige Ereignisse und Projekte gab es viele: den letzten Monaten, verändert? 52 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

являемся Центром еврейской жизни туация уникальная, совершенно непри- Многим могут быть не совсем по- для всего района, и нас акцептируют как вычная. Вначале была шоковая реакция, нятны функции интеграционного со- Еврейский центр, потому что мы очень но мы сразу начали думать о том, что вета. Городской коммунальный со- активно принимаем участие в различ- можно сделать, чтобы продолжать ра- вет – главный политический орган, ных мероприятиях и проектах. боту и поддержать людей. Тогда и роди- решающий все вопросы, связанные с Конечно, было очень приятно, что лись эти идеи с различными группами, коммунальной политикой в городе. нашу работу высоко оценили город и которые мы до сих пор ведём в режиме Интеграционный совет «держит руку Общество христианско-еврейского со- онлайн, потому что ещё не знаем, ког- на пульсе», он не имеет права на при- трудничества, удостоив Центры Хор- да мы сможем открыть Центр. Конеч- нятие решений, но это совещательный вайлера и Порца приза Гисбертса-Леви- но, очень бы хотелось провести здесь орган. Я бы сказала, что это «глаза»: он на (Giesberts-Lewin-Preis) Рош ха-Шана и все Высокие еврейские помогает увидеть проблемы, связанные праздники. с интеграцией иммигрантов в Кёльне. Как изменилась работа Центра сейчас, Меня часто спрашивают, что будет Так, например, благодаря интеграци- в последние месяцы? через месяц, что будет в сентябре? Это- онному совету во многих детских садах Да, пандемия внесла существенные го никто не знает, и надо жить сегод- было официально разрешено говорить изменения в нашу жизнь, но, тем не ме- няшним днём. Провели какое-то меро- на разных языках – не только на немец- нее, всё это время мы не теряли контакт приятие, оно нам понравилось – будем ком; это касается и русского языка: вто- с нашими людьми, старались по воз- готовить следующее. Люди активно рой язык как родной язык. можности обзванивать и поддерживать пользуются нашими предложениями. их. Но, конечно, очень многие страдают, им Чем конкретно занимаетесь Вы в ин- Мы предлагаем по Skype различные хочется вернуться в наш дом. теграционном совете? Каковы основ- курсы и занятия, но многие уже устали ные задачи? Что, по Вашему мнению, от этого. Люди хотят снова вернуться Есть ли представления о том, как бу- можно и необходимо сделать, чтобы в наш дом. Я неслучайно говорю «наш дет развиваться Центр в дальнейшем? работа была более конструктивной? дом», потому что для очень многих В чём заключается работа Центра как Совет делится на подгруппы, каждая Центр стал вторым домом. По всем во- интеграционной агентуры? Как вос- подгруппа имеет свою область при- просам здесь можно получить консуль- принимаются ваши проекты членами ложения сил. Я была ответственна за тацию, зайти книжку почитать, узнать общины и за её пределами? раздел «Здоровье и пожилые люди». какие-то новости и, естественно, в се- Очень надеюсь, что наш Центр будет Как выполняется интеграционный мейной обстановке праздновать все ев- существовать и дальше, потому что он план по этой теме? В городе несколько рейские праздники. Это подчёркивают важен не только для жителей Порца и лет тому назад был принят интегра- все, кто к нам приходят на Шаббат или членов нашей общины. Он также ва- ционный план с определённым бюд- на праздники. жен и для города в целом. Неслучайно жетом, и мы должны контролировать, Мы уже разработали гигиеническую город признал нас как межкультурный как эти деньги расходуются на нуж- концепцию, правила, как вести себя в центр, и на его базе была открыта в 2007 ды эмигрантов. Есть такое понятие: Центре на различных групповых меро- году интеграционная агентура, благо- «Kultursensible Pflege». Было важно дать приятиях, но возможность его откры- даря которой, например, осуществляет- понять, что многие люди с миграцион- тия зависит от общей ситуации. ся проект «Лоцманы интеграции». Мы ными корнями, живущие в Домах пре- сопровождаем наших людей, когда им старелых, сталкиваются с серьёзными Для нас всех сегодняшняя ситуация нужна помощь с переводом, можем под- проблемами. совершенно нова и необычна. Как держать тех, кто работает у нас на обще- Естественно, мы реагировали и на Вы сами справляетесь с недостатком ственных началах. Мы как Еврейский все другие вопросы, касающиеся обра- общения? центр принимаем участие в различных зования, дискриминации и т.д. Меня, Я не испытывала недостатка в обще- межкультурных и межрелигиозных ме- в первую очередь, интересовал вопрос нии. У меня даже создавалось впечатле- роприятиях, проводимых городом. антисемитизма и то, что город делает, ние, что мне гораздо больше приходит- чтобы решить эти проблемы. Эта тема ся коммуницировать с людьми именно в Вы давно работаете в интеграционном сейчас стоит особенно остро, и ею не- последние месяцы. Именно в это время совете Кёльна – что побудило заняться обходимо заниматься и в дальнейшем. люди пытаются найти контакты с тобой, этой работой? Тем более, что это связано и с коорди- иногда я была даже больше перегруже- В последние шесть лет я работала в нацией нашей интеграционной аген- на, чем обычно. Первое время просто интеграционном совете города, и это туры, которую я веду в Порце: одно из приходилось успокаивать людей, пото- очень важно. 13-го сентября состоятся важных направлений нашей работы – му что у многих была паническая реак- коммунальные выборы, в том числе и в «Antidiskriminierungsarbeit»; меня, есте- ция на пандемию. интеграционный совет; я вновь выста- ственно, больше всего занимает тема Да, действительно, сегодняшняя си- вила свою кандидатуру. предупреждения антисемитизма. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 53

Die Pandemie hat wesentliche in den Integrationsrat; ich werde Veränderungen in unserem Leben wieder kandidieren. bewirkt, aber trotzdem haben wir Vielen sind möglicherweise die in dieser gesamten Zeit nicht den Funktionen des Integrationsra- Kontakt zu den Menschen verloren, tes nicht ganz klar. Der Rat der haben versucht, sie im Rahmen der Stadt ist das wichtigste politische Möglichkeiten anzurufen und zu Organ, das in allen Fragen ent- unterstützen. scheidet, die die Kommunalpo- Wir bieten verschiedene Kurse und litik in der Stadt betreffen. Der Aktivitäten per Skype an, aber viele Integrationsrat ist „am Puls der sind es schon müde. Die Menschen Zeit“, er hat keine Entscheidungs- wollen wieder in unser Zuhause zu- befugnisse, ist aber ein beratendes Ein Schiur im BGZ Porz mit Rabbiner Brukner und Kan- rückkehren. Ich sage nicht zufällig Gremium. Ich würde sagen, er ist tor Tauber (li.); re. Stella Shcherbatova Foto BGZ Porz „unser Zuhause“, denn für sehr viele „das Auge“: Er hilft, Probleme ist das Begegnungszentrum zu einem Monat, was wird im September passieren?“ zu sehen, die mit der Integrati- zweiten Zuhause geworden. Man kann Das weiß niemand, wir müssen im Heute on von Immigranten in Köln zusammen- hier in allen Fragen Beratung bekommen, leben. Wir haben eine Veranstaltung ge- hängen. So wurde es z.B. dank dem Inte- vorbeikommen, um zu lesen, Neuigkeiten macht, sie hat uns gefallen – also bereiten grationsrat in vielen Kindergärten offiziell erfahren, und natürlich in familiärer At- wir die nächste vor. Die Menschen nutzen erlaubt, auch die Muttersprache zu spre- mosphäre die jüdischen Feste feiern. Das aktiv unsere Angebote. Aber natürlich lei- chen und nicht nur Deutsch; das betrifft betonen alle, die uns am Schabbat oder zu den sehr viele unter den Beschränkungen, auch Russisch – eine zweite Sprache als den Feiertagen besuchen. sie möchten in unser Haus zurückkehren. Muttersprache… Wir haben schon ein Hygienekonzept und Verhaltensregeln für unterschiedliche Gibt es eine Vorstellung davon, wie sich Was genau machen Sie im Integrations- Gruppenveranstaltungen erarbeitet, aber das Zentrum weiterentwickeln wird? rat? Was sind die wichtigsten Aufgaben? ob es möglich sein wird, das Zentrum zu Worin besteht die Arbeit des Begeg- Was könnte und müsste getan werden, öffnen, hängt von der Gesamtsituation ab. nungszentrums als Integrationsagen- um die Arbeit konstruktiver zu gestalten? tur? Wie werden Ihre Projekte von den Der Rat ist in Untergruppen eingeteilt, Für uns alle ist die heutige Situation neu Gemeindemitgliedern und außerhalb von denen jede einen eigenen Zuständig- und ungewohnt. Wie gehen Sie persön- wahrgenommen? keitsbereich hat. Ich war für die Abteilung lich mit dem Mangel an Kontakten um? Ich hoffe sehr, dass unser Zentrum auch „Gesundheit und Senioren“ zuständig. Wie Ich habe keinen Mangel an Kontakten weiterhin bestehen bleibt, denn es ist nicht wird der Integrationsplan auf diesem Ge- empfunden. Ich hatte sogar den Eindruck, nur für die Bewohner von Porz und für biet umgesetzt? Vor einigen Jahren wurde dass ich gerade in den letzten Monaten unsere Gemeindemitglieder wichtig. Es ist von der Stadt ein Integrationsplan mit ei- viel mehr mit Menschen kommunizieren auch wichtig für die Stadt insgesamt. Nicht nem bestimmten Budget beschlossen, und musste. Gerade in dieser Zeit versuchen von ungefähr hat die Stadt uns als inter- wir sollten kontrollieren, wie diese Gelder die Menschen Kontakt aufzunehmen, kulturelles Zentrum anerkannt, und auf für die Bedürfnisse der Migranten einge- manchmal war ich sogar noch mehr über- seiner Grundlage wurde 2007 die Integra- setzt werden. Es gibt den Begriff „Kultur- fordert als sonst. Anfangs musste man ein- tionsagentur ins Leben gerufen, dank der sensible Pflege“. Es war wichtig deutlich zu fach die Menschen beruhigen, weil viele z.B. das Projekt „Integrationslotsen“ reali- machen, dass viele Menschen mit Migra- panisch auf die Pandemie reagiert haben. siert wird. Wir begleiten unsere Gemein- tionshintergrund, die in Alters-/Pflegehei- Ja, die heutige Situation ist einmalig, ab- demitglieder, wenn sie einen Dolmetscher men leben, mit ernsthaften Problemen zu solut ungewohnt. Zuerst standen wir unter benötigen, können jene unterstützen, die kämpfen haben. Schock, aber wir begannen sofort darüber ehrenamtlich bei uns tätig sind. Als jüdi- Selbstverständlich haben wir auch auf nachzudenken, was wir tun können, um sches Zentrum nehmen wir an diversen alle anderen Fragen wie Bildung, Diskri- unsere Arbeit fortzusetzen und die Men- interkulturellen und interreligiösen Ver- minierung usw. reagiert. Ich beschäfti- schen zu unterstützen. So entstanden auch anstaltungen der Stadt teil. ge mich in erster Linie mit dem Thema die Ideen für die unterschiedlichen Grup- Antisemitismus und was die Stadt tut, pen, die wir bis heute online durchfüh- Sie arbeiten schon lange im Integrati- um diese Probleme zu lösen. Dieses The- ren, da wir noch nicht wissen, wann wir onsrat der Stadt Köln – was hat Sie zu ma ist heute besonders aktuell und muss unser Zentrum wiedereröffnen können. dieser Tätigkeit bewogen? auch in Zukunft angegangen werden. Natürlich wünschen wir uns sehr, Rosch Die letzten sechs Jahre war ich im In- Dies gilt umso mehr, weil es auch mit der haSchana und alle Hohen Feiertage hier tegrationsrat der Stadt tätig, und das ist Koordination unserer Integrationsagen- feiern zu können. sehr wichtig. Am 13. September finden die tur zu tun hat, die ich in Porz leite: Einer Oft werde ich gefragt: „Was ist in einem Kommunalwahlen statt, unter anderem der wichtigsten Arbeitsbereiche ist die 54 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

Есть какие-то определённые моменты, числом голосов, приехавших из разных потому, что для овладения новым язы- которые Вы хотели бы отметить? стран, принадлежащих к различным ком дети сначала должны понять кон- Да, проблема иммиграции не исчез- культурам и исповедующих различные струкцию своего родного языка. Позд- нет, но мы должны сами себя называть религии. нее ребёнок может овладеть и любым иначе. До тех пор, пока мы сами себя Именно так я вижу будущее Кёль- другим языком, имея основу своего называем мигрантами, никаких изме- на – когда мы акцептируем друг друга, родного. Один из успешных примеров нений не будет. Нас должны акцептиро- не просто терпимо относимся друг к – наш детский сад и школа: наряду с не- вать как жителей Кёльна. Естественно, я другу, а именно воспринимаем другого мецким дети изучают иврит. болею душой за русскоговорящее насе- так же, как самого себя. Это для меня • Город выступает спонсором специ- ление, особенно за еврейское население. модель будущего … С уважением отно- алистов и организаций, предлагаю- Но этот вопрос в целом для меня важен. ситься друг к другу и принимать друг щих языковые курсы и услуги по ин- Речь идёт не только о нас самих, но и о друга такими, какие мы есть. Жить по теграции для мигрантов том, чтобы город был готов принять нас принципу «Живи и жить давай другим» • Город Кёльн является членом «Евро- такими, какие мы есть, и поэтому рабо- пейской коалиции городов против та интеграционного совета остаётся ак- Чего Вам удалось добиться, работая в расизма» туальной. До тех пор, пока не изменится интеграционном совете? • В городе Кёльн был создан «Центр мышление, в т.ч., политическое мышле- Это наши общие успехи. Приве- многоязычности и интеграции» ние, ничего не изменится. ду несколько примеров, чего удалось • Кроме того, Интеграционный cовет На прошлых выборах я шла в русском достичь интеграционному совету в регулярно организует различные ме- списке. Для того чтобы решить пробле- городе: роприятия по вопросам многоязы- му интеграции людей, приезжающих в • Было создано Управление по во- чия, расизма и т. д. Кёльн, надо понять, что он – действи- просам интеграции и многообразия тельно многонациональный город. Со- (Amt für Integration und Vielfalt) Что бы Вы хотели пожелать себе и ветским людям это знакомо – мы жили • При замещении вакантных должно- своим коллегам по Центру, членам и в многонациональной стране. Но для стей в городе межкультурная компе- сотрудникам общины? Германии, для немцев, привыкших жить тентность в настоящее время явля- Прежде всего я хотела бы поздравить в рамках определённой и единственной ется одним из критериев при отборе всех с наступающими праздниками и культуры, конечно, нужно время, что- подходящих кандидатов пожелать здоровья, благополучия и за- бы привыкнуть к тому, что их страна • Муниципальный бюджет включа- писи в Книгу Жизни. многонациональна. ет в себя теперь и интеграционный Нашему Центру, моим коллегам, чле- Когда мне предложили снова идти на бюджет нам и сотрудникам общины я бы хоте- выборы в русском списке, я сказала, что • Мы добились, чтобы в некоторых ла сказать: «Так держать!». Чтобы нам мне кажется правильнее и конструктив- школах было допущено преподава- всем хватило сил и выдержки преодо- нее, если русскоговорящие граждане го- ние русского языка, во многих дет- леть все возникающие трудности. А на- рода будут в списке с представителями ских садах он акцептируется как род- шим членам общины мне хотелось бы других национальностей. ной язык. пожелать, чтобы они наконец-то смог- Поэтому в этот раз я решила идти не • Впервые в бюджете предусмотрено ли прийти в свой второй дом – в наш в этническом списке, а в списке SPD. создание 22 билингуальных групп в Центр. Это моя партия, и она многонацио- детских садах, где одним из языков И я очень надеюсь, что 13-го сентя- нальна. В этом списке из более 20 чело- будет родной язык ребёнка. бря вы все примете участие в выборах. век – пять кандидатов с наибольшим Возможность его изучать появилась и Интервью провела Н.М.

Ищем людей, переживших Холокост В сентябре 2020 г. в школах Кёльна стартует новый проект. Школьники будут слушать истории жизни переживших Холокост и их потомков и с помощью историков, журналистов, кинорежиссёров и театральных педагогов созда- вать театральные постановки. Мы ищем для этого проекта людей, переживших Холокост и готовых поделить- ся воспоминаниями. Мы хотим включить в работу над этим проектом также и детей и внуков преследовавшихся при нацизме, которые хотели бы рассказать не только истории своих родителей, бабушек и дедушек, но и свои собственные. Вы заинтересовались этим проектом? Мы будем рады Вашему звонку по тел. 0221 17 9294 0 или электронной почте: [email protected] Информацию о проекте Вы можете также получить в интернете на сайте bildungsprojekte.nsberatung.de Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 55

„Antidiskriminierungsarbeit“; am meisten Also entschied ich mich diesmal für späteren Zeitpunkt kann das Kind auch liegt mir natürlich die Prävention von An- die SPD-Liste. Auf dieser multinationalen jede andere Sprache lernen, wenn es die tisemitismus am Herzen. Liste von mehr als 20 Personen sind fünf Grundlage seiner Muttersprache hat. Ein Spitzenkandidaten, die aus verschiedenen erfolgreiches Beispiel ist unsere Franz- Gibt es bestimmte Aspekte, die Sie gerne Ländern stammen, mit verschiedenem Herschtritt-Kindertagesstätte und unse- hervorheben möchten? kulturellem und religiösem Hintergrund. re Lauder-Morijah-Grundschule: Neben Ja, das Problem der Einwanderung So wünsche ich mir die Zukunft Kölns Deutsch lernen die Kinder Hebräisch. wird nicht verschwinden, aber wir selbst – wenn wir uns gegenseitig nicht nur to- - Die Stadt fördert Fachleute und Organi- müssen uns anders bezeichnen. Solange lerieren, sondern den anderen ebenso ak- sationen, die Sprachkurse und Integrati- wir uns Migranten nennen, wird es keine zeptieren wie uns selbst. Das ist für mich onsdienste für Immigranten anbieten. Veränderung geben. Wir müssen als Köl- ein Zukunftsmodell... sich gegenseitig mit - Die Stadt Köln ist Mitglied der „Euro- ner Bürger akzeptiert werden. Natürlich Respekt zu begegnen und zu behandeln, pean Coalition of Cities against Racism“ brennt mein Herz für die russischsprachi- und einander so anzunehmen, wie wir („Europäische Städte-Koalition gegen ge Bevölkerung, insbesondere für die jüdi- sind. Nach dem Prinzip „leben und leben Rassismus e.V.“). sche Bevölkerung. Aber dieses Thema ist lassen“. - In Köln wurde ein „Zentrum für für mich als Ganzes wichtig. Es geht nicht Mehrsprachigkeit und Integration“ nur um uns, sondern auch darum, dass die Was haben Sie durch Ihre Arbeit im In- eingerichtet. Stadt bereit sein soll, uns so zu akzeptie- tegrationsrat erreicht? - Darüber hinaus organisiert der Integra- ren, wie wir sind, und deshalb bleibt die Es sind unsere gemeinsamen Erfolge. tionsrat regelmäßig verschiedene Ver- Arbeit des Integrationsrates ein wichtiges Ich möchte einige Beispiele nennen, was anstaltungen zu den Themen Mehrspra- Anliegen. Solange sich das Denken, auch der Integrationsrat in der Stadt erreicht chigkeit, Rassismus etc. das politische Denken, nicht ändert, wird hat: sich nichts ändern. - Das Amt für Integration und Vielfalt Was möchten Sie sich selbst und Ihren Bei der letzten Wahl stand meine Kan- wurde eingerichtet. Kollegen im BGZ, Gemeindemitglie- didatur auf der „russischen“ Liste. Um das - Bei der Besetzung städtischer Stellen dern und Mitarbeitern der Gemeinde Problem der Integration der Menschen, die ist interkulturelle Kompetenz heute ein wünschen? nach Köln kommen, zu lösen, müssen wir Kriterium bei der Auswahl geeigneter Zunächst möchte ich allen zu den be- verstehen, dass Köln eine wirklich multi- Bewerber. vorstehenden Hohen Feiertagen gratulie- nationale Stadt ist. Die ehemaligen sowje- - Der städtische Haushalt beinhaltet nun ren und ihnen Gesundheit, Wohlbefinden, tischen Bürger kennen das – wir haben in ein Integrationsbudget. Erfolg und einen Eintrag im Buch des Le- einem multinationalen Land gelebt. Aber - Wir haben erreicht, dass in einigen bens wünschen. für Deutschland, für Deutsche, die es ge- Schulen Russisch unterrichtet werden Ich möchte unserem Zentrum, meinen wohnt sind, in einer einzigen, bestimmten darf, in viele Kindergärten wird es als Kollegen, Gemeindemitgliedern und Mit- Kultur zu leben, braucht es natürlich Zeit, Muttersprache anerkannt. arbeitern sagen: „Macht weiter so!“. Dass sich an die Tatsache zu gewöhnen, dass ihr - Zum ersten Mal gibt es ein Budget zur alle genug Kraft und Geduld haben, um Land multinational wird. Einrichtung 22 bilingualer Gruppen in alle Schwierigkeiten zu überwinden. Und Als mir angeboten wurde, mich wieder Kindergärten, in denen eine der Spra- ich möchte unseren Gemeindemitgliedern der russischen Liste anzuschließen, sag- chen die Muttersprache des Kindes sein wünschen, dass sie endlich bald in ihr te ich, dass ich es für richtiger und kons- wird. zweites Zuhause, unser Zentrum, kom- truktiver halte, wenn russischsprachige Es ist auch möglich, sie zu erlernen, denn men dürfen. Bürger der Stadt zusammen mit Vertretern um die neue Sprache zu beherrschen, Und ich hoffe sehr, dass Sie alle am anderer Nationalitäten auf einer Wahlliste müssen die Kinder zunächst den Aufbau 13. September zur Wahlurne gehen. stünden. ihrer Muttersprache verstehen. Zu einem Das Interview führte N.M.

Zeitzeugen gesucht Ab September 2020 startet ein neues Projekt an den Schulen in Köln. Schüler werden die Geschichten von Holocaust- Überlebenden und deren Nachkommen hören und mit Hilfe von Historikern, Journalisten, Filmemachern und Theater- pädagogen erarbeiten und auf die Bühne bringen. Für das Projekt werden Zeitzeugen gesucht, die ihre Geschichten teilen möchten. Wir möchten auch Kinder und Enkelkinder von NS-Verfolgten in die Projekte einbinden, die nicht nur die Geschichte ihrer Eltern/Großeltern, sondern auch ihre eigenen Geschichten erzählen möchten. Haben Sie Interesse? Wir freuen uns sehr auf Ihren Anruf unter 0221 17 9294 0 oder kurze E-Mail: [email protected] Informationen zu den Projekten gibt es im Internet unter bildungsprojekte.nsberatung.de 56 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Удовольствие от чтения

ак известно, книги рассказыва- часто являются трудные жизненные ют замечательные истории. Во ситуации. Эти истории основаны на время чтения можно погрузить- биографических элементах. «Тёмное Кся в чудесный незнакомый мир. Читать золото» – последний роман М. Прес- книги вместе с другими и интерпре- слер. Он был опубликован в марте 2019 тировать их доставляет ещё больше года и связывает погромы во время радости. В рамках «SeniorenNetzwerk эпидемии чумы в средние века с совре- Eil» совместно читаются и обсужда- менными проявлениями антисемитиз- ются различные произведения. Волон- ма в обществе. тёр Барбара Виттко ведёт ежемесяч- Эти встречи позволяют людям раз- ные чтения в Еврейском культурном мышлять над своими биографиями в центре Порца синагогальной общины контексте книг, которые они читают, а Кёльна и предлагает действительно за- также обмениваться мнениями в дру- мечательную литературу. В настоящее жеской атмосфере. В настоящее время время участники читают роман Мири- чтения проводятся в небольших груп- ам Пресслер «Тёмное золото». Автор пах и в строгом соответствии с гигие- – немецкая писательница и перевод- ническими предписаниями. чица еврейского происхождения. В её Наталия Тёпфер Valentina Linker und Boris Glikin книгах читатели часто сталкиваются с Координатор SeniorenNetzwerk Eil Fotos Natalia Töpfer мироощущениями детей и подростков Синагогальная община Кёльна в прошлом и настоящем; сюжетами Перевод Н.М. Говорить друг с другом – упражняться в немецком рамках проекта «SeniorenNetz- участников встреч. Целью при этом на общественных началах в межкуль- werk Eil» финансируются про- практическом применении немецкого турных центрах Кёльна (Еврейский ходящие два раза в месяц в языка является как упражняться в нем, культурный центр в Порце – один их ВЕврейском культурном центре в Пор- так и углублять свои знания, постоян- них) будет демонстрироваться 23 ав- це встречи под общим названием «Го- но изучая что-то новое. Эти встречи густа на церемонии вручения премии ворить друг с другом – упражняться в призваны помочь пожилым людям на- «KölnEngagiert». Работа на обществен- немецком». Эти встречи-занятия, ко- лаживать контакты, стать активнее. ных началах сопровождает многие торые на добровольных началах ведёт Во время корона-локдауна (каран- проекты Культурного центра в Порце. г-жа Урсула Германн, предназначены тин, полный запрет общения) встречи Добровольные помощники, среди них для пожилых людей, ищущих возмож- в течение долгого времени не могли и г-жа Германн, благодаря своим талан- ность применить свои уже имеющиеся состояться, лишь 7-го июля при стро- там и навыкам облегчают и улучшают знания немецкого языка и разговари- гом соблюдении существующих ги- жизнь других людей. вать на нём. Вместе читать, петь, играть гиенических предписаний собралась в ряд игр – все это в непринуждён- небольшая группа. В этот день её ра- Наталия Тёпфер, координатор ной атмосфере, способствующей бе- боту сопровождали съёмки команды проекта SeniorenNetzwerk Eil седам на любую тему, интересующую операторов: фильм о деятельности Перевод И.К.

„Antisemitismus in Nordrhein-Westfalen: Befunde und Handlungsperspektiven“ Gemeinsamer Fachtag des Kompetenznetzwerks Antisemitismus (KOMPAS) und SABRA 07. September von 09:30 – 16:00 Uhr Jüdische Gemeinde Düsseldorf Anmeldungen bitte unter [email protected] Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 57 Spaß am Lesen

ie bekannt erzählen Bücher und Vergangenheit und stellen schwieri- tolle Geschichten. Man kann ge Lebenssituationen in den Mittelpunkt. beim Lesen in eine wunderba- Die Basis für die Geschichten bilden bio- Wre eigene Welt eintauchen. Die Bücher mit grafische Elemente. „Dunkles Gold“ ist anderen gemeinsam zu lesen und sie zu Presslers letzter Roman. Er erschien im interpretieren macht noch mehr Spaß. Im März 2019 und schlägt den Bogen von Rahmen von „SeniorenNetzwerk Eil“ wer- den Pestpogromen im Mittelalter zu ak- den unterschiedliche Bücher zusammen tuellen antisemitischen Entwicklungen in vorgelesen und diskutiert. Die ehrenamt- der Gesellschaft. Diese Treffen ermögli- liche Mitarbeiterin Frau Barbara Wittko chen den Menschen, über ihre eigenen Le- leitet die monatliche Lesung im Begeg- bensgeschichten im Kontext der gelesenen nungszentrum Porz der Synagogen-Ge- Bücher nachzudenken, und bieten span- meinde Köln und empfiehlt wirklich be- nenden Austausch in einer gemütlichen merkenswerten Lesestoff. Zurzeit lesen die Atmosphäre. Die Lesung findet zurzeit in Teilnehmer den Roman „Dunkles Gold“ einer kleinen Gruppe unter strengem Be- von Mirjam Pressler. Sie ist eine deutsche folgen des geltenden Hygienekonzeptes Schriftstellerin und Übersetzerin jüdi- statt. scher Abstammung. Ihre Bücher konfron- Natalia Töpfer tieren die Leser häufig mit der Realität von Koordinatorin SeniorenNetzwerk Eil Barbara Wittko, Leiterin des Lesekreises Kindern und Jugendlichen in Gegenwart Synagogen-Gemeinde Köln

Miteinander sprechen, Deutsch üben

er Sprechtreff „Miteinander spre- chen, Deutsch üben“ wird im Rahmen des Projekts „Senioren- DNetzwerk Eil“ gefördert. Er findet zwei- mal im Monat im Begegnungszentrum Porz der Synagogen-Gemeinde Köln statt und wird von der ehrenamtlichen Mit- arbeiterin Ursula Hermann geleitet. Das ist das Angebot für Senioren, die eine Möglichkeit suchen, auf Deutsch ins Ge- spräch zu kommen oder bereits Gelerntes anzuwenden. Es ermöglicht auch Spiele, gemeinsames Lesen und Singen und vie- les mehr. In der lockeren offenen Runde redet man über alles, was interessant ist. Die deutsche Sprache soll auf diese Weise Ursula Hermann (re.) und die Teilnehmer des Sprechtreffs Foto Natalia Töpfer geübt, verbessert und gelernt werden; den Senioren sollte das helfen, Kontakte auf- strengen Befolgen des geltenden Hygiene- der Preisverleihung „KölnEngagiert“ prä- zubauen und aktiv zu werden. Wegen des konzeptes konnte sich die kleine Gruppe sentiert. Die ehrenamtliche Tätigkeit ist Corona-Lockdowns war der Präsenztreff am 7. Juli nun wieder live treffen. Die Ar- im BGZ Porz in mehrere Projekte einbe- eine lange Zeit nicht möglich. Unter dem beit der Gruppe wurde an diesem Tag von zogen. Die freiwilligen Helfer, unter ihnen einem Kamerateam gefilmt. Der Film über auch Frau Hermann, machen mit ihren ei- das ehrenamtliche Engagement in den in- genen Talenten und Fähigkeiten das Leben terkulturellen Zentren der Stadt Köln (das anderer Menschen leichter und besser. Begegnungszentrum Porz ist eins von ih- Natalia Töpfer nen) wird am 23. August 2020 im Rahmen Koordinatorin SeniorenNetzwerk Eil 58 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Всегда быть в движении

то очень важно для жителей Родительского Дома синагогальной общины Кёльна. И поэтому мы по- стоянно в движении. В наших групповых занятиях Эгимнастикой в ход идут мягкие мячи, воздушные шары или ленты, чтобы побудить наших жителей двигаться. Конечно же, не обходится без юмора, и всё это доставляет жителям удовольствие. Помимо игры с мячами мы потягиваемся до самых кончиков пальцев. С сияющей улыбкой и полные энер- гии жители расстаются до следующего занятия «Бодрость даже в 100 лет»! Празднование дней рождения нова настало время для праздника! После длительного перерыва из-за пандемии коронавируса вновь прово- дятся наши встречи за чашкой кофе в честь дней рож- Сдения жителей Родительского дома. Все именинники месяца собираются за празднично накрытым столом с большим тор- том – конечно, со сливками! Приглашаются, само собой раз- умеется, не только именинники, но и все желающие. Сотрудники Родительского дома поют поздравительную песню и желают всего наилучшего всем виновникам тор- жества. Настроение у всех великолепное, исполняются пес- ни, желающие танцуют, все хлопают в ладоши. Участники этих праздников чувствуют себя комфортно и получают удовольствие.

Беседы за чашкой кофе

ы когда-нибудь слышали об Эльдаре Рязанове? Ещё нет? А нашим жителям в Родительском доме синагогальной общины Кёльна он известен. Потому Вчто о нём и о многих других известных деятелях российского кинематографа говорили в кружке «Kaffee-Klatsch-Kreis». По вторникам и средам 5 - 6 жителей встречаются в 15:00 примерно на час, чтобы выпить кофе с выпечкой. Затем Ва- лентина, сотрудник социальной службы, приглашает их на беседу. Она сама что-то рассказывает и таким образом пред- лагает вниманию участников различные темы для обсуж- дения. Особый интерес вызывают популярные актёры и ре- жиссёры прежних лет. Кроме того, некоторые жители могут продемонстрировать свои собственные писательские и по- этические таланты. Они приносят с собой свои рукописные работы и сами они или кто-то другой читают их в группе, после чего все вместе обсуждают услышанное. В заключение участники вместе решают, что хотели бы прочитать и обсу- дить на следующей встрече. Узнав много интересных фактов, Fotos Katarzyna Bulajewska und Julia Kalinovski члены группы прощаются до следующего раза. Катаржина Булаевска Перевод Н.М. Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 59 Immer in Bewegung bleiben

as ist uns ein wichtiges Anliegen im Elternheim der Syn- agogen-Gemeinde Köln. Und darum bleiben wir immer am Ball. Im wahrsten Sinne des Wortes. Bei unseren ge- Dmeinsamen Bewegungsangeboten nutzen wir Softbälle, Luftbal- lons oder Schwingtücher und natürlich ganz viel Spaß, um unsere BewohnerInnen in Bewegung zu bringen. Neben Spielen mit Bäl- len wird sich gestreckt und gereckt bis in die Fingerspitzen. Mit einem strahlenden Lächeln und mit viel Schwung verabschieden sich die BewohnerInnen bis zum nächsten Mal zum Sportpro- gramm Fit mit 100! Katarzyna Bulajewska Geburtstags-Kaffeerunde s ist wieder soweit! Nach einer längeren Pause aufgrund der Corona-Pandemie findet wieder unsere Geburtstags- Kaffeerunde statt. Einmal im Monat setzten sich dazu alle EGeburtstagskinder des jeweiligen Monats zusammen an einen festlich gedeckten Tisch. Dann gibt es eine große Torte, aber bit- te mit Sahne! Dazu eingeladen sind natürlich nicht nur die Be- wohnerInnen, die Geburtstag hatten, sondern alle, die darauf Lust haben. Das Team stimmt auf ein Zeichen hin ein Geburtstagslied an und gratuliert allen BewohnerInnen, die Geburtstag hatten. Die Stimmung dabei ist grandios, es werden Lieder vorgespielt und es wird ausgelassen getanzt und natürlich geklatscht. In dieser ge- meinsamen Runde fühlen sich die BewohnerInnen sichtlich wohl und haben Spaß. Katarzyna Bulajewska Kaffee-Klatsch-Kreis chon einmal was von Eldar Rjasanow gehört? Noch nicht? Unsere BewohnerInnen im Elternheim der Synagogen-Ge- meinde Köln aber schon. Denn über ihn und viele weite- Sre Stars und Sternchen der russischen Filmszene wurde eifrig im Kaffee-Klatsch-Kreis diskutiert. Jeden Dienstag und Mittwoch treffen sich dazu ungefähr 5 bis 6 Bewohner um 15 Uhr für etwa eine Stunde zu Kaffee und et- was Gebäck. Dann lädt Valentina aus dem Sozialen Dienst die Be- wohner zu einem Gespräch ein. Sie erzählt zunächst von sich aus und regt so verschiedene Themen an, die im Laufe des Treffens diskutiert werden. Vor allem die Stars und Sternchen von damals sind beliebte Themen beim Kaffee-Klatsch-Kreis. Zudem können einige BewohnerInnen ihre eigenen schriftlichen und poetischen Talente präsentieren. Dazu bringen sie ihre selbstgeschriebenen Werke mit und sie selbst oder jemand anderes tragen sie vor der Gruppe vor. Anschließend wird über die Inhalte gesprochen. Zum Schluss wird dann noch gemeinsam beschlossen, was beim nächs- ten Treffen gelesen und besprochen wird. Mit vielen interessanten Fakten im Kopf verabschiedet sich die Gruppe bis zum nächsten Mal. Katarzyna Bulajewska 60 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Музыкальная терапия – творческое общение С июня этого года мы предлагаем занятий делятся своими впечатления- жителей с деменцией? Музыкальная музыкальную терапию для ми и эмоциями. терапия в значительной мере – и это жителей Родительского дома Помимо этого, они слушают музыку, можно наблюдать во время занятий – как живую, так и записи; целью этой очень положительно влияет на паци- синагогальной общины. формы терапии является снятие напря- ентов с деменцией. Жители Родитель- жения. Пока играет музыка, жителям ского дома, практически утратившие то такое музыкальная терапия? предлагается мысленно отправиться в способность вербального общения, Существуют две концепции, путешествие (например, путешествие начинают подпевать, те, у кого огра- которые также могут быть ис- во времени – в их прошлое – или же в ничена моторика, начинают хлопать в Чпользованы вместе. какое-то определённое место), таким ладоши и раскачиваться в такт. Силь- С одной стороны, жители дома му- образом создаётся приятная атмосфера. ные эмоции, такие как грусть или боль, зицируют на определённую тему или в Передвижной шкаф «Snoozle» (см. смягчаются, и жители получают воз- рамках групповой, или индивидуаль- фото) с гирляндой из лампочек, ярки- можность расслабиться. ной терапии – с помощью инструмен- ми предметами различных цветов и Музыкальная терапия находится у тов, их голосов или, например, хлопая форм также служит этой цели. В ходе нас ещё в начальной стадии, но мы ра- в ладоши – под руководством препода- этих занятий обсуждаются переживае- ботаем над расширением её возможно- вателя. Темой может быть их настрое- мые эмоции и мысли, что способствует стей. Так что в будущем в Родительском ние в данный момент или воспомина- успеху терапии. доме будет ещё больше музыки! ния раннего детства. Участники этих Как музыкальная терапия влияет на Катаржина Булаевска Перевод Н.М.

Fotos Katarzyna Bulajewska und Julia Kalinovski

Die Synagogen-Gemeinde Köln gratuliert den Heimbewohnern, die in Juni und Juli ihren Geburtstag feierten: Sulamita Cervinskaia, Faye Cukier, Sara Akselrud, Ilya Khavkin, Anna Livshits, Svetlana Petrova, Zhenya Nudelman, Borys Drukmann, Vasily Kil, Tatjana Perfilova Allen von Herzen Gesundheit und Masal Tow! Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 61 Musiktherapie – auf kreativem Wege kommunizieren Seit Juni dieses Jahres bieten wir im Elternheim der Synagogen-Gemeinde für unsere BewohnerInnen Musiktherapie an.

as ist Musiktherapie über- haupt? Grundsätzlich unter- scheidet man zwischen zwei WAnsätzen, die beide auch gemischt genutzt werden können. Zum einen musizieren die BewohnerIn- nen entweder in der Gruppen- oder Ein- zeltherapie mit Instrumenten, ihrer Stim- me oder ihrem Körper (Bodypercussion, z. B. klatschen) unter Anleitung zu einem Thema. Das kann ihre aktuelle Stimmung sein oder eine Erinnerung aus frühester Kindheit. Es findet ein Austausch über die gefühlten Emotionen statt und was sie bei (Foto) mit seinen Lichterketten, bunten Lieder mitzusummen, motorisch einge- den BewohnerInnen bewirken. Farben und Formen. Auch hier wird an- schränkte BewohnerInnen beginnen im Zum anderen wird ihnen Musik vorge- schließend über die empfundenen Emoti- Takt zu klatschen und zu schunkeln. Star- spielt, live oder von Aufnahmen, und das onen und Gedanken gesprochen und die ke Emotionen wie Trauer oder Schmerzen Ziel hier ist die Entspannung. Während Therapie weiter aufgebaut. werden gelindert und die BewohnerInnen die Musik läuft, werden den BewohnerIn- Wie wirkt Musiktherapie auf Bewohne- können sich entspannen. nen Fantasiereisen angeboten (z. B. in Ge- rInnen mit Demenz? Die Musiktherapie steht hier zwar noch danken in die Vergangenheit zurückreisen Es ist auffällig, wie gut sich Musikthera- in den Startlöchern, wird aber immer wei- oder an einen bestimmten Ort) und eine pie auf BewohnerInnen mit Demenz aus- ter ausgebaut. Zukünftig wird es also noch gemütliche Atmosphäre geschaffen. wirkt. BewohnerInnen, die verbal kaum mehr Musik im Elterheim geben! Dazu dient auch u. a. der Snoozle Wagen bis gar nicht kommunizieren, fangen an Katarzyna Bulajewska

Frühstücksrunde im Elternheim 62 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020 Психология ненависти Ненависть* – интенсивное, отрицательно окрашенное деструктивное чувство, отражающее непри- ятие, отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе лиц, неодушевлённому пред- мету, явлению). (*Оксфордский толковый словарь по психологии под редакцией А. Ребера)

ричины не- первопричин ненависти может высту- постоянно ощущает своё несоответ- нависти и пать ряд факторов: ствие родительским ожиданиям. злобы могут 1. Резкая неприязнь со стороны окру- Убеждаясь изо дня в день в том, что Пбыть настолько несу- жающих – так рождается ненависть в он «не такой, как все», человек стано- щественными и мел- ответ на ненависть. вится изгоем в собственных глазах. Да кими, что видимая 2. Элементарная зависть, соперниче- к тому же перед его взором все время иррациональность ство, переходящее в бескомпромисс- мелькают образы успешных и состоя- этих причин с лёгко- ную конкуренцию. тельных людей, активно распространя- стью способна быть 3. Слепая уверенность в своей правоте. емые глянцевыми средствами массовой внушена извне, а это, в свою очередь, 4. Деструктивное влияние предрас- информации. Сравнивая себя с ними, даёт возможность предположить об из- судков, искажающих картину мира индивид приходит к неутешительным начальной потребности людей в нена- индивида. выводам. висти, а также враждебности. 5. Мнительность и подозрительность, Чем отличается ненависть от злобы? Часть конфликтов, связанная с отри- приводящие к таким размышлениям: Изначально возникает злоба как возго- цательным чувством, рассматривается «Ненавижу друзей: они двуличны, в рающаяся эмоция, которая потом пре- как высвобождение агрессивности, при глаза улыбаются, а за спиной строят вращается в отрицательное чувство. этом ненависть направляется с одного мне козни». Злоба зачастую представляет собой объекта на другой. В других случаях не- Почти всегда при виде объекта своего агрессию или к определённой ситуа- нависть проявляется не в конфликтах, а ярого неприятия человек испытывает ции, или к живому существу. Это чув- существует как психический механизм. целую гамму негативных эмоций, сдер- ство имеет не только отрицательный Под социальной ненавистью понимают жать которые ему всегда даётся нелегко: эффект, ведь не зря оно заложено в чувство ненависти группы людей, про- - невольное ощущение «закипания» человека природой. Однако, когда эмо- текающее с тяжелейшими конфликтами внутри, желание высказать объек- ция злобы выходит из-под контроля, в обществе (войны, беспорядки, гено- ту ненависти всё, что накопилось в она способна причинить большой вред цид), а также выступающее одной из душе; человеку. причин дискриминации. - злобу, перерастающую в ярость; Не стоит осуждать злость и называть Ненависти свойственно глубоко про- - брезгливость, граничащую с её недостойной людей и неестественной никать в человеческое сознание, дефор- отвращением; для них. Если бы злоба не была прису- мировать психику человека и разъедать - осознанное стремление каким-либо ща людям, то они были бы роботами. его внутренний мир. Зачастую она сви- образом оскорбить человека, унизить Злиться способен каждый человек. Всё детельствует об общей неудовлетворён- его достоинство, причинить ему боль, дело в том, во что именно выльется эта ности жизнью и близким окружением. в том числе и физическую. злость. Важно во всём соблюдать ба- С точки зрения психологии, нена- Психика человека устроена таким об- ланс. Негативные эмоции должны чере- висть объясняется стремлением инди- разом, что он является по отношению доваться с позитивными, и всё это для вида убрать со своего пути главное пре- к себе и наблюдаемым, и наблюдателем. того, чтобы сохранить здоровье челове- пятствие – другого человека, который Он регулярно выносит вердикт своим ка. Человеческий мозг устроен так, что, якобы мешает достичь желаемого. При действиям в той или иной ситуации. когда негативные чувства преобладают, этом любые поступки объекта ненави- Часто эта оценка имеет негативную то он притормаживает свою работу. У сти, попытки объяснить что-то, как-то окраску, что может привести к зарож- человека исчезает объективное мыш- оправдаться будут только подливать дению такого феномена, как ненависть ление, а о последствиях у него даже не масла в огонь. Доводы здравого рассуд- к себе. возникает мыслей. Данная эмоция так- ка в такой ситуации оказываются бес- Начиная с раннего детства, родители же негативно отражается на работе сер- сильными: они лишь укрепляют нена- выдвигают к ребёнку требования, ко- дечно-сосудистой системы. видящего во мнении, что все делается торые он часто не в силах выполнить. В Бытует мнение, будто зависть по- как раз ему назло. результате на неокрепшую психику об- рождает ненависть, поскольку зависть Истоки ненависти к людям могут рушивается настоящая лавина крити- способна из ярко выраженной формы быть многоуровневыми; в качестве канства и негативных эмоций. Ребёнок перерасти в отрицательное чувство. окончание на стр. 65 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 63 Die Psychologie des Hasses Als Hass* wird ein intensives, negativ geprägtes, destruktives Gefühl bezeichnet, das in Ablehnung, Abneigung und Feindseligkeit gegenüber dem Hassobjekt (einer Person, einer Gruppe von Personen, einer Sache, einem Phänomen) zum Ausdruck kommt. (*Oxford Dictionary of Psychology, herausgegeben von A. Reber)

ie Ursachen von Hass und Bos- 1. Heftige Feindseligkeit seitens des Um- spürt das Kind, das es den Erwartungen heit können so belanglos und feldes – so entsteht Hass als Reaktion der Eltern nicht gerecht werden kann. unbedeutend sein, dass die offen- auf Hass. Wenn eine Person tagtäglich zu der Dsichtliche Irrationalität dieser Ursachen 2. Elementarer Neid, Rivalität, die in gleichen Schlussfolgerung gelangt, dass leicht von außen suggeriert werden kann, kompromisslose Konkurrenz übergeht. er oder sie „nicht so wie andere ist“, wird und dies wiederum könnte zu der Annah- 3. Blinde Selbstgerechtigkeit. dieser Mensch zum Paria in seinen eige- me führen, dass der Hass sowie die Feind- 4. Destruktiver Einfluss von Vorurteilen, nen Augen. Darüber hinaus wird er von seligkeit ursprüngliche Bedürfnisse der die die Weltanschauung des Individu- den Medien und den Berichten in Hoch- Menschen seien. ums verzerren. glanzmagazinen ständig mit Bildern und Ein Teil der Konflikte, die mit einem 5. Argwohn und Misstrauen, können Meldungen über erfolgreiche und wohl- negativen Gefühl verbunden sind, wird zu solchen Überlegungen führen wie: habende Menschen konfrontiert. Ver- als Freisetzung von Aggressivität beur- „Ich hasse Freunde: Sie sind heuchle- gleicht er sich selbst mit diesen Personen, teilt, wobei der Hass von einem Objekt risch und falsch. Mir gegenüber sind die es „zu etwas gebracht“ haben, kommt auf ein anderes gerichtet wird. In anderen sie freundlich und nett, aber hinter das Individuum zu äußerst trostlosen Fällen manifestiert sich der Hass nicht in meinem Rücken spinnen sie Intrigen Schlussfolgerungen. Konflikten, sondern existiert als mentaler gegen mich“. Was ist der Unterschied zwischen Hass Mechanismus. Unter sozialem Hass ver- Beim Anblick des Individuums seiner und Zorn? Anfangs entsteht Wut, eine im- steht man ein Gefühl des Hasses, der sich heftigen Ablehnung erlebt die betreffen- mer stärker werdende Emotion, die sich auf eine Gruppe von Menschen richtet de Person fast immer eine ganze Reihe dann in ein negatives Gefühl verwandelt. und mit schwerwiegenden gesellschaftli- von negativen Emotionen, die auf Dauer Häufig ist Wut der Ausdruck von Aggres- chen Konflikten (Kriege, Unruhen, Geno- zu verbergen es ihr schwerfällt und dazu sion, sowohl einer bestimmten Situation, zid) einhergeht, sowie als auch einen der führt, dass: als auch einem Lebewesen gegenüber. Die- Gründe für Diskriminierung. - ein unwillkürliches Gefühl des „Ko- ses Gefühl wirkt sich aber nicht nur nega- Hass dringt tief in das menschliche Be- chens“ im Inneren entsteht, der Wunsch, tiv aus, denn nicht grundlos wohnt es dem wusstsein ein, deformiert die menschliche der gehassten Person alles zu sagen, was Menschen von Natur aus inne. Gerät aber Psyche und zerstört die innere Welt des sich auf der Seele angesammelt hat; Wut außer Kontrolle, kann diese Emotion Individuums. Oft deutet dies auf eine all- - Zorn, der in Wut übergeht; dem Menschen großen Schaden zufügen. gemeine Unzufriedenheit mit dem Leben - Abscheu, der an Ekel grenzt; Wut zu verurteilen und dieses Gefühl und den Angehörigen hin. - bewusstes Streben, den gehassten Men- als des Menschen unwürdig zu bezeichnen Die Psychologie erklärt Hass, als das Be- schen auf irgendeine Weise zu beleidi- ist ein aussichtsloses Unterfangen. Wenn streben eines Individuums, das Haupthin- gen, ihn zu demütigen, seiner Würde zu Wut den Menschen nicht inhärent wäre, dernis aus seinem Weg zu räumen – eine berauben, ihn zu verletzen, ja ihm sogar wären sie Roboter. Jeder Mensch kann andere Person, die angeblich das Errei- physischen Schmerz zuzufügen. wütend werden. Die Frage ist nur, wie chen des gewünschten Ziels verhindert. Vom psychologischen Standpunkt aus Wut zum Ausdruck gebracht wird. Es ist Gleichzeitig werden alle Handlungen der betrachtet, ist der Mensch sowohl Be- wichtig, in allem die Balance zu behalten. gehassten Person, alle Versuche etwas zu obachter, als auch der zu Beobachtende. Negative und positive Emotionen müssen erklären, sich irgendwie zu rechtfertigen, Regelmäßig beurteilt er sein Verhalten in im Gleichgewicht sein, um die menschli- nur Öl ins Feuer gießen. Die Argumente einer bestimmten Situation. Oft hat diese che Gesundheit zu erhalten. Wenn nega- des gesunden Menschenverstandes führen Einschätzung eine negative Konnotation, tive Gefühle überwiegen, verlangsamt sich in dieser Situation zu nichts: Sie bestärken die zur Entstehung eines Phänomens wie die Leistungsfähigkeit des menschlichen nur den Hasser in der Meinung, dass alles Selbsthass führen kann. Gehirns. Objektives Denken und Urtei- ihm zum Trotz und nur um ihn zu ärgern Von frühester Kindheit an, stellen die len findet so gut wie gar nicht mehr statt getan wird. Eltern Anforderungen an das Kind, die und über mögliche Konsequenzen wird Die Ursprünge des Hasses auf Menschen es oft nicht erfüllen kann. Infolgedessen nicht einmal nachgedacht. Diese Gefühle können mehrschichtig sein; die Hauptur- ergießt sich eine regelrechte Lawine von können sich auch auf das Herz-Kreislauf- sachen des Hasses können eine ganze Rei- Kritik und negativen Emotionen über System negativ auswirken. he von Faktoren sein: die fragile Psyche des Kindes. Permanent Es wird die Annahme vertreten, dass Fortsetzung Seite 65 64 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

Änderungen vorbehalten Изменения возможны Begegnungszentrum Chorweiler Begegnungszentrum Chorweiler der Synagogen-Gemeinde Köln September 2020 der Synagogen-Gemeinde Köln

Freitag, Erew Rosch HaSchanah Пятница, Канун еврейского Нового года 18. September 19:21 Uhr Lichtzünden und Mincha 18 сентября 19:21 Зажигание свечей, Минха 19:05 Anmeldung bei Koordinatoren. 19:05 Запись у координаторов.

Samstag, 10:00 Uhr Schacharit Суббота, 10:00 Шахарит. 19. September Anmeldung bei Koordinatoren. 19 сентября Запись у координаторов.

Erew Jom Kippur Эрев Йом-Кипур Sonntag, Mincha Воскресенье, Минха 27. September 19:00 Uhr Lichtzünden 27 сентября 19:00 Зажигание свечей 17:10 Kol Nidrei 17:10 Коль Нидрей Anmeldung bei Koordinatoren Запись у координаторов

Jom Kippur Йом-Кипур 09:30 Uhr Schacharit 09:30 Шахарит Montag, Понедельник, 11:30 Uhr Iskor 11:30 Поминальная молитва (Изкор 28. September 28 сентября Mincha, Ne'ila Минха, Нейла 20:05 Uhr Fastenende 20:05 Окончание Поста Mi. Morgeng-ttesdienst Среда. Утреннее Б-гослужение 02;09;16; um 9:00 Uhr 02;09;16; в 9:00. 23;30 Shiur 23;30 Шиур Mo. - Mi. Пн.-Ср. Консультации Migrationsberatung 10:00- 15:00 10:00- 15:00 для мигрантов I. Rivin (n. V.) (по записи) И. Ривин Montag, Englisch- Konversationskurs für Понедельник, Курсы английского языка для взрослых 07;14;21 Erwachsene mit S. Wieber um 15:00 07;14;21 с С. Вибер в 15:00

Mittwoch, Religionsunterricht mit Среда, Религиозные занятия с 02;09;16;23;30 F. Jankelevitch um 14:00 Uhr 02;09;16;23;30 Ф. Янкелевичем в 14:00

Mittwoch, Wöchentliche Schiurim mit Среда, Еженедельные шиурим с 02;09;16;23;30 Rav Schtroks um 15:00 Uhr 02;09;16;23;30 рав. Штроксом в 15:00 Dienstag , Deutschkurs Вторник, Курс немецкого языка 01;08;15; mit Inna Bogatyreva 01;08;15; с Инной Богатыревой. 22;29 9:00-11:00 Uhr 22;29 9:00-11:00 Deutschkurs Курс немецкого языка Montag, Понедельник, mit Marina Gorelik с Мариной Горелик 07;14;21 07;14;21 9:00-11:00 Uhr 9:00-11:00

Mi/So., Ср./Вос., 01;08;15;22;29 Puppentheaterkurs 01;08;15;22;29 Кукольно - театральный кружок 05;12;26 mit S. Peysakhovich 05;12;26 под руководством С.Пейсахович 17:00-18:00 per ZOOM 17:00-18:00 через ZOOM

Sonntag, Воскресенье, 05;12;26 Kinderkunststudio "Schmetterlinge" 05;12;26 Детская творческая группа "Бабочки" 12:00-14:00 per WhatsApp 12:00-14:00 через WhatsApp

Mittwoch Среда, Computer- und Smartphonekurs Компъютер и смартфон-курс 02;09;16;23;30 02;09;16;23;30 mit Mark Aysenshtat c Марком Айзенштатом 13:15-15:00 13:15-15:00 per ZOOM через ZOOM

Mittwoch Среда, Rhythmische Gymnastik Ритмическая гимнастика 02;09;16;23;30 02;09;16;23;30 mit Tatiana Blagovierna с Татьяной Благоверной 10:00-10:45 10:00-10:45 Outdoor на свежем воздухе

По Nach Absprache Unterhaltungskreis предварительной Встречи на свежем воздухе mit Vladimir Gorelik договорённости с Владимиром Гореликом Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 65

Neid Hass erzeugt, weil Neid, in einer werden kann. Das wichtigste, was getan von Interesse und Anteilnahme am stark ausgeprägten Form, sich zu einem werden muss, ist, die Hauptursache für die Leben der Menschen in Ihrem Umfeld. negativen Gefühl entwickeln kann. Häufig Entstehung dieses lebensvergiftenden Ge- Zeigen Sie Empathie und es wird Ihnen ist der Neider heimlich bestrebt, demje- fühls zu verstehen. Der sicherste Weg dazu helfen, mit den Menschen, mit denen nigen zu schaden, auf den er neidisch ist. ist eine sorgfältige Selbstanalyse. Sie zu tun haben, nachsichtiger zu sein. Neid wird den persönlichen menschlichen Um sich vom Joch des Hasses zu be- 5. Gesunde Lebensweise. Gefühlen zugeschrieben. Hass, hingegen, freien, sollen folgende Schritte befolgt Abschließend kann festgestellt werden kann eine ganze Gemeinschaft (Völker, werden: – Hass ist einer der destruktivsten emotio- Nationen, Staaten) befallen. 1. Eine gewissenhafte und sorgfältige nalen Zustände. Langsam, aber sicher zer- Spinoza definierte Neid als Hass, der bei Selbstanalyse. Dafür ist es notwendig stört er die Seele und trägt zur Verhärtung einem Menschen Unmut beim Anblick sich selbst absolut ehrlich folgende Fra- des Herzens bei. des Glücks eines Anderen hervorruft oder gen zu beantworten: „Was in meinem Um dieses Gefühl, sozusagen, mit der umgekehrt – Freude beim Anblick des Leben stört mich? Was hindert mich Wurzel auszureißen, muss die eigene Unglücks eines Anderen. zufrieden und glücklich zu leben? Wie Weltanschauung, sowie die Beurteilung Einige Wissenschaftler vertreten die kann ich das ändern?“. und die Einstellung zu den Menschen in Meinung, dass Neid und Hass stammver- 2. Glaube an die Kraft des positiven der unmittelbaren Umgebung grundle- wandte Wörter sind. Andere hingegen sind Denkens. Nach der Selbstanalyse ist es gend überdacht werden. Es ist notwendig der Auffassung, dass Neid in der Fähigkeit notwendig, eine Liste positiver Meta- einzusehen, dass die Menschen im unmit- zum Ausdruck kommt die Grenzen der ei- morphosen zu erstellen, die sich nach telbaren Umfeld überhaupt nicht so feind- genen Ressourcen zu erkennen, und Hass der Befreiung von den Fesseln der ne- selig eingestellt sind, wie es den Anschein in der Unfähigkeit die Tugenden, die Wür- gativen Emotionen einstellen werden. macht. de und die Ressourcen bei anderen Indivi- 3. Erholung. Müdigkeit trägt nicht zu Befreien Sie sich von der Last früherer duen zu sehen. einem harmonischen Miteinander bei. Vorurteile, Kränkungen und unbegründe- Wie kann man aufhören Hass zu empfin- Ein gestärktes, stabiles Bewusstsein ter Ansprüche – und Hass wird für immer den? Das Empfinden von übertriebenem, wird diese Aufgabe viel besser bewälti- aus ihrem Leben verschwinden. lähmendem Hass bedeutet nicht, dass gen können. A. Apel dieses Gefühl nicht für immer abgestellt 4. Menschen verstehen. Das Bekunden Übersetzung Lilija Order

Психология ненависти (окончание)

Зачастую завистник втайне стремится первоисточник возникновения этого 4. Понимание людей. Заинтересован- навредить тому, кому завидует. Зависть отравляющего жизнь чувства. Вер- ность внутренним миром тех, с кем относят к личному чувству, а ненависть нейший путь к этому – тщательный приходится общаться, проявление к способна охватить человеческие со- самоанализ. ним эмпатии помогут относиться к общества (народы, нации, государства). Шаги на пути освобождения из-под окружающим более снисходительно. Спиноза определил зависть как нена- ига ненависти: 5. Здоровый образ жизни. висть, действующую на человека таким 1. Скрупулезный анализ собственного И в заключение: ненависть – одно из образом, что индивид ощущает неудо- «Я». Нужно предоставить самому наиболее деструктивных эмоциональ- вольствие при виде чужого счастья, или себе отчёт с честными ответами на ных состояний. Медленно, но верно наоборот – пребывает в удовольствии вопросы: «Что мешает мне жить? Как оно подтачивает душевные силы, спо- от вида чужого несчастья. мне от этого избавиться?». собствует очерствению сердца. Некоторые исследователи относят 2. Переход на позитивное мышление. Чтобы искоренить это чувство, нуж- зависть и ненависть к однокоренным После разбора собственной лично- но кардинально пересмотреть своё от- словам. Другие отмечают, что зависть сти необходимо составить перечень ношение к миру и окружающим людям, выражается в способности замечать положительных метаморфоз, ожида- понять, что они настроены вовсе не так свои пределы ресурсов, а ненависть ющих после сброса оков негативных враждебно, как может казаться. отмечается в отсутствии способности эмоций. Избавьтесь от груза прежних пред- видеть достоинства и ресурсы в других 3. Отдых. Усталость не способствует рассудков, обид и необоснованных пре- индивидах. гармонизации отношений с окру- тензий – и ненависть навсегда уйдёт из Как избавиться от ненависти? Ос- жающими. Освежённое, окрепшее вашей жизни. лепляющая ненависть не приговор. сознание куда лучше справится с Главное, что нужно сделать, – понять этой задачей. А. Апель 66 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020

BEGEGNUNGSZENTRUM PORZ BEGEGNUNGSZENTRUMTheodor-Heuss-Straße 43-45, 5114PORZ9 Köln, Tel.: 02203-201554

Еврейский культурный центр в Порце приглашает: Das Begegnungszentrum in Porz bietet an: На кружок разговорного немецкого языка c М. Хеер Gesprächskreis mit Maria Heer вторник 10:30 – 12:00 dienstags 10:30 – 12:00 Uhr На курс «Разговорный английский» с Глорией Цадек Englischkonversation mit Gloria Zadek вторник 15:00 – 17:00 dienstags 15:00 – 17:00 Uhr Лечебная физкультура как реабилитационный спорт Hallen-Bewegungstherapie als Rehabilitationssport вторник 18:00 – 19:00 dienstags 18:00 – 19:00 Uhr Библиотека Bibliothek понедельник: 13:00 – 15:00 четверг: 14:00 – 16:00 montags 13:00 – 15:00 Uhr donnerstags 14:00 – 16:00 Uhr вторник: 12:00 – 15:00 пятница: 10:00 – 12:00 dienstags 12:00 – 15:00 Uhr freitags 10:00 – 12:00 Uhr среда: 15:00 – 18:00 mittwochs 15:00 – 18:00 Uhr

Сентябрь 2020 02.09.20 (ср.) в 10:00 Экскурсия с г-ном Экхардом Бакхаузеном по Eil, предварительная запись у координаторов 02.09.20 (ср.) в 12:00-13:30 Разговорный немецкий с г-жой Урсулой Херрманн «Разговаривайте друг с другом, практикуйте немецкий язык» 07.09.20 (пн.) в 15:00 –16:30 Открытая встреча SNW 08.09.20 (вт.) в 14:00 „Spielfest Finkenberg“ im Bürgerzentrum Finkenberg (Stresemannstraße 6a, 51149 Köln Porz. предварительная запись у координаторов до 31.08. 08.09.20 (вт.) в 15:00 Юридическая консультация адвоката Комаровски, предварительная запись обязательна 09.09.20 (ср.) в 15:00 «Час любителей поэзии» с Валерием Золотаревским, «Борис Пастернак» по скайп 14.09.20 (пн.) в 15:00 Шиур с раввином Брукнером на тему «Размышления о Рош ХаШана во время эпидемии» Количество участников ограничено, требуется предварительная запись до 11.09.20 16.09.20 (ср.) в 12:00-13:30 Разговорный немецкий с г-жой Урсулой Херрманн «Разговаривайте друг с другом, практикуйте немецкий язык» 16.09.20 (ср.) в 14:00 Литературный Салон «Наполеон. Между добром и злом» по скайп 23.09.20 (ср.) в 12:00 Чтение глав из книги немецкой писательницы «Тёмное золото» Мирьям Пресслер с г-жой Барбарой Виттко 23.09.20 (ср.) в 15:00 Философский час «Конфуций: На самом деле жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем» по скайп

September 2020 02.09.20 (Mi) um 10:00 Uhr Führung durch Eil mit Herrn Eckehard Backhausen. Anmeldung erforderlich 02.09.20 (Mi) um 12:00-13.30 Uhr Sprechtreff mit Frau Ursula Herrmann „Miteinander sprechen, Deutsch üben“ 07.09.20 (Mo) um 15:00-16:30 Uhr Offener Treff SNW 08.09.20 (Di) um 14:00 Uhr „Spielfest Finkenberg“ im Bürgerzentrum Finkenberg (Stresemannstraße 6a, 51149 Köln Porz. Anmeldung bis zum 31. August 2020 08.09.20 (Di) um 15:00 Uhr Sprechstunde mit der Rechtsanwältin Jutta Komorowski. Anmeldung erforderlich. 09.09.20 (Mi) um 15:00 Uhr „Stunde der Poesie“ mit Valery Zolotarevsky „Boris Pasternak“ per Skype 14.09.20 (Mo) um 15:00 Uhr Schiur mit Rab Brukner zum Thema "Gedanken über Corona zu Rosch Haschana". Die Teilnehmerzahl ist begrenzt und die Anmeldung ist bis zum 11.09.20 erforderlich 16.09.20 (Mi) um 12:00-13:30 Uhr Sprechtreff mit Frau Ursula Herrmann „Miteinander sprechen, Deutsch üben“ 16.09.20 (Mi) um 14:00 Uhr Literatursalon „Napoleon. Zwischen Gut und Böse" per Skype 23.09.20 (Mi) um 12:00 Uhr Lesung verschiedener Abschnitte aus dem Buch „Dunkles Gold “ von der deutschen Schriftstellerin Mirjam Pressler mit Frau Barbara Wittko 23.09.20 (Mi) um 15:00 Uhr Philosophische Stunde „Konfuzius: Eigentlich ist das Leben einfach, aber wir erschweren es beharrlich" per Skype

Aktuelle Information. BGZ-Porz: Die persönlichen Beratungen dürfen unter strenger Einhaltung der von uns erstellten Hygienekonzepte und nur mit Terminvergabe wiederaufgenommen werden. Telefonnummer: 02203 201554 Nr. 8/2020 Gemeindeblatt Gemeindeleben · Жизнь общины 67

SYNAGOGEN-GEMEINDE KÖLN Friedhofsverwaltung Jüdischer Friedhof Köln-Bocklemünd – Venloer Str. 1152 – 50829 Köln

Wichtige Informationen bei Sterbefällen

Liebe Gemeindemitglieder,

Die Synagogen-Gemeinde Köln steht Ihnen beim Verlust eines Angehörigen zur Seite. Wir übernehmen alle notwendigen organisatorischen Maßnahmen, um eine Beerdigung auf unserem jüdischen Friedhof zu gewährleisten. Wenden Sie sich daher bitte bei einem Sterbefall und vor Beauftragung eines Beerdigungsinstitutes unbedingt direkt an uns:

- Während der Geschäftszeiten (So.-Do. 8:30-17:30 Uhr, Fr. 8:30-14:00 Uhr) unter: 0221 / 508 119 - Außerhalb der Geschäftszeiten (Hotline Tag und Nacht): 0221 / 71662-522

Bitte sorgen Sie dafür, dass möglichst alle Papiere (Geburtsurkunde, evtl. Heiratsurkunde usw., ggf. inklusive Übersetzung nach DIN), zumindest jedoch der Personalausweis / Pass der / des Verstorbenen zur Verfügung stehen.

Für religiösen und seelsorgerischen Beistand durch den Gemeinderabbiner wenden Sie sich bitte an das Rabbinat unter: 0221 / 921 560-20

Die Beerdigung findet kurzfristig statt (am darauffolgenden Tag bzw. so bald wie möglich)!

Важная информация в случае смерти

Дорогие члены общины

Синагогальная община Кёльна поможет Вам в случае смерти кого-то из Ваших близких. Мы перенимаем организацию всех необходимых мероприятий, чтобы обеспечить похороны на нашем еврейском кладбище. Поэтому, пожалуйста, обязательно обращайтесь в случае смерти Ваших близких до заявления в похоронное бюро непосредственно к нам:

В рабочее время (Вс.-Чт. 8:30-17:30, Пт. 8:30-14:00): 0221 / 508 119 В нерабочее время (круглосуточная горячая линия) 0221 / 71662-522

Пожалуйста, позаботьтесь о том, чтобы предоставить по возможности все документы (свидетельство о рождении, свидетельство о браке и т. п., включая перевод на немецкий язык), как минимум паспорт / удостоверение личности умершего.

Для проведения религиозных обрядов обращайтесь, пожалуйста, в раввинат: 0221 / 921 560-20

Похороны состоятся в кратчайший срок, по возможности на следующий день.

Wir gedenken unserer Verstorbenen בצרור החיים

Ala Feigina geb. 13.03.1939 — gest. 05.08.2020 Vladimir Fishbeyn geb. 06.07.1938 — gest. 09.08.2020 Ruth Rahmanan geb. 30.06.1924 — gest. 09.08.2020 Eleonora Batunskaya geb. 16.09.1940 — gest. 11.08.2020 Grigori Geimann geb. 30.07.1939 — gest. 13.08.2020

Den Angehörigen der dahingeschiedenen Gemeindemitglieder sprechen wir unser tief empfundenes Beileid aus.

Актуальная информация: Еврейский культурный центр в Хорвайлере вновь принимает посетителей, нуждающихся в консультации социальных работников. Приём проводится по предварительной записи при строгом соблюдении необходи- мых гигиенических требований. Телефон: 0221-70992790 68 Gemeindeleben · Жизнь общины Gemeindeblatt Nr. 8/2020