Ufu Programa De Pós-Graduação Em História - Ppghi Linha Política E Imaginário
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA - UFU PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA - PPGHI LINHA POLÍTICA E IMAGINÁRIO SIBELI OLIVEIRA DE ALMEIDA JANZEN HISTÓRIA, CULTURA, GÊNERO E PODER: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS EM MOVIMENTO NO SERIADO DE TV HOMELAND (2001-2013) Uberlândia 2016 SIBELI OLIVEIRA DE ALMEIDA JANZEN HISTÓRIA, CULTURA, GÊNERO E PODER: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS EM MOVIMENTO NO SERIADO DE TV HOMELAND (2001-2013) Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em História do Instituto de História da Universidade Federal de Uberlândia, como exigência parcial para obtenção do Título de Mestre em História. Linha de Pesquisa: Política e Imaginário Orientadora: Profa. Dra. Maria Elizabeth Ribeiro Carneiro Uberlândia 2016 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) Sistema de Bibliotecas da UFU, MG, Brasil. J35h Janzen, Sibeli Oliveira de Almeida, 1982- 2016 História, cultura, gênero e poder : representações sociais em movimento no seriado de TV Homeland (2001-2013) / Sibeli Oliveira de Almeida Janzen. - 2016. 182 f. : il. Orientadora: Maria Elizabeth Ribeiro Carneiro. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Uberlândia, Programa de Pós-Graduação em História. Inclui bibliografia. 1. História - Teses. 2. Representações sociais - Teses. 3. Gênero - Teses. 4. História e cultura - Teses. I. Carneiro, Maria Elizabeth Ribeiro, 1923-. II. Universidade Federal de Uberlândia. Programa de Pós- Graduação em História. III. Título. CDU: 930 HISTÓRIA, CULTURA, GÊNERO E PODER: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS EM MOVIMENTO NO SERIADO DE TV HOMELAND (2001-2013) Dissertação aprovada para obtenção do Título de Mestre em História no Programa de Pós- Graduação em História do Instituto de História da Universidade Federal de Uberlândia, pela banca formada por: Uberlândia, 29 de fevereiro de 2016. Profa. Dra. Maria Elizabeth Ribeiro Carneiro – INHIS/UFU (Orientadora) Profa. Dra. Liliane Maria Macedo Machado – FAC/UnB Prof. Dr. Florisvaldo Paulo Ribeiro Júnior – INHIS/UFU Este trabalho é dedicado à minha avó Airs, para alguns “destemperada”, para mim “valente”. AGRADECIMENTOS Não existem palavras para expressar o quanto sou grata a Deus por possibilitar a oportunidade de desenvolver esta pesquisa. Não apenas pelo conhecimento adquirido, mas também pela jornada, aventuras e desventuras, as experiências que vivi para chegar até aqui. Pessoas especiais estiveram comigo neste caminho e não poderia deixar de mencioná-los e agradecer imensamente todo carinho, apoio e dedicação. Agradeço à professora Maria Elizabeth Ribeiro Carneiro, por todas as orientações, sugestões, indicações, paciência e principalmente pela relação de amizade, ternura e afeto. Os últimos cinco anos não seriam os mesmo sem sua presença. Ao meu marido, Diogo, meus pais Clarindo e Patrícia, e meus irmãos Rafael e Edgar, que sempre me motivaram e apoiaram nos momentos mais difíceis. À amiga Camila Hermida, por me entender e dividir comigo a angustia de querer fazer sempre além do que pensamos ser possível. Às amigas Vanessa, Mary, Maria Teresa e Kátia, pelas orações e por se preocuparem comigo. Aos professores Florisvaldo Paulo Ribeiro Jr. e Liliane Maria Macedo Machado, que gentilmente aceitaram fazer parte desta banca. Às professoras Maria Andrea do Carmo Angelotti e Carla Miucci Ferraresi de Barros pelas leituras e sugestões que fizeram enquanto esta pesquisa ainda estava em andamento. Agradeço, ainda, ao Instituto de História e a Universidade Federal de Uberlândia por me receberem tão bem desde o período da graduação. E, nesta ocasião, em especial ao secretário da Coordenação do Programa de Pós-Graduação em História, Stênio Alves, que sempre foi gentil ao tirar minhas dúvidas a respeito dos processos burocráticos. Finalizando, agradeço também à CAPES, pela bolsa de estudos que me possibilitou desenvolver este trabalho. RESUMO Em contraste com os costumes de povos de tradição mulçumana, o governo estadunidense parece investir em articulações na mídia para forjar o modelo idealizado de vida Ocidental e, nesse esforço, cria também as imagens da “mulher”, do herói, do pai, da família, e todo um discurso cotidiano que invoca valores morais reiterados e disseminados, inclusive de “justiça” e “liberdade”, em contraposição a uma imagem do “terror”. Essa pesquisa teve por objetivo a análise da série de TV Homeland, utilizando como suporte teórico os estudos culturais, particularmente o conceito de Representações Sociais de Denise Jodelet, de poder e seus dispositivos, de Michel Foucault, e os estudos de feministas e de gênero, e as reflexões de Teresa de Lauretis. Observo como as correlações de forças operam e como as representações do feminino, da sexualidade e imagens do herói, - o “bom” homem, a “boa” esposa etc. - e da nação são construídas e reiteradas nos discursos, modelando homens e mulheres, pautando condutas e insinuando o comportamento socialmente desejável ou “correto” de sujeitos e/ou assujeitados, na produção da família, da sociedade ou da nação considerada exemplar. Palavras-chave: História, cultura, gênero, poder, representações sociais. ABSTRACT In contrast to Muslins traditions and costumes, the US government and society seems to invest in the media to forge discourses on Western way of life. In addition, it creates idealized images of the woman, the hero, the father, the family, and an everyday speech invoking repeated and widespread moral values, including “justice” and “freedom”, in opposition to the “terror”. In this research we analysed the TV series Homeland, using as theoretical support the Cultural Studies, particularly the concept of Social Representation by Denise Jodelet, the analytics tools created by Michel Foucault on power devices, and feminist studies by Teresa of Lauretis. I’ve tried to see how forces in correlations operate, and how representations of womanhood, sexuality and nationality are built and reiterated in speeches, creating patterns of behaviour for men and women. Spreading images of the “good” man, the “good” wife, and the “hero”, the audio-visual product creates and produces the family, the society and the nation considered exemplar. Keywords: History, culture, gender, power, social representation. SUMÁRIO INTRODUÇÃO .................................................................................................................... 8 Localizações do conflito: imagens da nação e do herói, da família e do feminino ............. 13 A Dissertação .................................................................................................................. 22 CAMINHOS TEÓRICOS-METODOLÓGICOS: EM BUSCA DE UM MIRANTE EXCÊNTRICO ................................................................................................................... 24 CAPÍTULO 1: CARRIE MATHISON: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DO FEMININO .. 49 A imagem da mulher destemida e o corpo indócil ............................................................ 50 O assédio sexual invertido e o “transtorno de humor” ...................................................... 57 A perspicácia e o destempero construídos no corpo de mulher ......................................... 68 Relações dentro e fora da família e do casamento ............................................................ 73 Versões, conflitos e a norma heterossexual em operação .................................................. 81 Corpos (in)disciplinados e casamentos (im)possíveis ....................................................... 89 Revelação e esquecimento ............................................................................................. 100 CAPITULO 2: CARRIE E BRODY: TECNOLOGIA DE GÊNERO EM OPERAÇÃO .... 110 A “mulher verdadeira” e um padrão heteronormativo dominante ................................... 110 Entre a fragilidade feminina e a figura do herói.............................................................. 117 Entre os apelos da Nação, da carne e do coração ............................................................ 126 O Terror e violência associados à fé islâmica ................................................................. 139 A esperança em um recomeço e o atentado .................................................................... 143 A (im)possibilidade de esquecer o passado .................................................................... 146 CONSIDERAÇÕES FINAIS ............................................................................................ 158 FONTES ........................................................................................................................... 168 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................... 169 REFERÊNCIAS ELETRÔNICAS .................................................................................... 177 ANEXOS .......................................................................................................................... 179 Lista das personagens: ................................................................................................... 179 8 INTRODUÇÃO Toda pesquisa historiográfica se articula com um lugar de produção sócio- econômico, político e cultural. Implica um meio de elaboração que circunscrito por determinações próprias: uma profissão liberal, um posto de observação ou de ensino, uma categoria de letrados, etc. Ela está, pois, submetida a imposições, ligada a privilégios, enraizada em uma particularidade (CERTEAU, 2011, p.47). Vivemos um momento em que, principalmente com o advento da globalização, culturas diferentes e povos de várias