Sepakbola Sebagai Alat Propaganda Politik (Fc

SEPAKBOLA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA POLITIK (FC

BARCELONA DAN PERJUANGAN KEMERDEKAAN

CATALONIA)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-Tugas dan Memenuhi Syarat-Syarat

Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Politik

OLEH:

NANDA RIZKA SYAFRIANI NASUTION

140906047

DEPARTEMEN ILMU POLITIK

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERISTAS SUMATERA UTARA

MEDAN

2017

Universitas Sumatera Utara SURAT PERNYATAAN BEBAS PELAGIAT

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Nanda Rizka Syafriani Nasution

NIM : 140906047

Judul Skripsi : SEPAKBOLA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA POLITIK

(FC BARCELONA DAN PERJUANGAN KEMERDEKAAN

CATALONIA)

Dengan ini menyatakan :

1. Bahwa skripsi yang saya tulis benar merupakan tulisan saya dan bukan

hasil jiplakan dari skripsi atau karya ilmiah orang lain

2. Apabila terbukti dikemudian hari skipsi ini merupakan hasil jiplakan maka

saya siap menanggung segala akibat hukumnya

Demikian pernyataan ini saya buat sebenar-benarnya tanpa ada paksan atau tekanan dari pihak manapun

Medan, Desember 2018

Nanda Rizka Syafriani Nasution 140906047

Universitas Sumatera Utara KATA PENGANTAR

Puji syukur saya ucapkan kepada ALLAH SWT karena atas karuni dan nikmatnya saya dapat menjalani perkuliahan dan sampai pada menyelesaikan skripsi saya yang berjudul ―SEPAKBOLA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA

POLITIK (FC BARCELONA DAN PERJUANGAN KEMERDEKAAN

CATALONIA) ―

Dalam penulisan skripsi ini saya mengkaji bagaimana sepakbola sebagai sebuah olahraga dapat menjadi alat untuk melakukan tindakan propaganda.

Sepakbola kini menjadi sebuah identitas oleh hal yang disebut sebagai bangsa untuk mewujudkan tujuannya yang dalam hal ini digunakan bangsa Catalan sebagai propaganda untuk mendapatkan sebuah kemerdekaan dan hal itu dilakukan oleh sebuah klub bernama Football Club Barcelona. Skripsi ini diajukan guna memperoleh gelar sarjana Ilmu Politik dari Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.

Dalam penyusunan skripsi ini saya mendapat banyak bantuan dari paa pihak dimana saya ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Allah Yang Maha Esa

2. Kedua orangtua saya yang tidak henti memberikan semangat, dorongan

dan do‘a untuk dapat menyelesaikan penelitian ini

3. Kedua adik saya Novira Wahyuni Nasution dan Naura Syafurah Nasution

sebagai motivasi terbesar saya

4. Bapak Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera

Utara yang sekaligus sebagai dosen penasihat akademik, Bapak Muryanto

Universitas Sumatera Utara Amin, S.Sos, M,Si atas masukan yang pernah beliau sampaikan kepada

saya

5. Bapak Warjio, Ph. D selaku kepala jurusan Ilmu Politik Universitas

Sumatera Utara yang terus mendukung minat saya terhadap sepakbola

6. Bapak Husnul Isa Harahap, S.Sos, M,Si selaku sekretaris jurusan Ilmu

Politik Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

7. Bapak Fernanda Putra Adella, S.Sos, MA selaku dosen pembimbing saya

yang sangat luar biasa dalam memberi masukan, arahan, bimbingan,

semangat serta waktunya kepada saya yang tidak henti selalu

mengingatkan saya untuk menyelesaikan penelitian ini

8. Bapak Walid Mustafa Sembiring, S. Sos, M.Si, Bapak Zafar Siddik Pohan,

S.Sos, M,Si, Ibu Siti Nuraini, S.Sos., Pak Burhan yang baik sekali dan

seluruh dosen beserta staff di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik yang

telah banyak berjasa dalam benambah pengetahuan saya dan pengalama

saya selama berkuliah di Jurusan Ilmu Politik Fakultas Ilmu Sosial dan

Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

9. Bang Pangeran Siahaan yang memberi inspirasi judul saya. Terima kasih

sudah membalas email saya, bang.

10. Sahabat saya selama perkuliahan di kampus, KOPER PENDOSA, Tamara

Ramadhini Yuzakhri, Rismawati Ginting, Affiah Rizki Kusianda, Tina

Herawati Sitorus, Ira Dayanti, Nurhidayati, dan Wulan Handayani

Simangunsong yang selama 4 tahun menjadi penyemangat tambahan dan

teman berjuang untuk menghadapi dunia yang berat ini

Universitas Sumatera Utara 11. Sahabat Jiwa penghias malam saya di kosan, teman bergadang, teman

hangout, teman sahabat saudara saya; Lailatul Mardiyah, Rahma Dinah S,

Yuliana Syarifah, Khairani Ulfa Dalimunthe dan Nova Malasari Batubara

12. Penghuni setia kosan 34; Sonia Efrida Hasibuan, Kana Maulina Maha,

Rizky Amaliyah Sari Harahap, dan Novita Dwi Paraditha yang luar biasa

menghiasa hari-hari kosan.

13. Muhammad Zubeir Sipahutar, Fajar Anugrah Tumanggor, Azhari M.

Latief, Alvin Liasta, Raja David Sinambela, Adiel Pracahyo, Alvin Liasta,

Yurnawan Ferdinanta Harefa, para kawan ‗Anak Didik Wenger‘, motivasi

saya menulis, teman saling bully, tempat dimana serunya ngobrolin

sepakbola, teman yang selalu rela menjemput dan mengantar saya ketika

nobar malam hari, teman yang super luar biasa buat peningkatan

kemampuan saya sebagai seorang perempuan yang gila bola dan selalu

mendukung hobi saya

14. Panitia ICOSOP 1 dan 2 yang telah mendidik saya menjadi seorang yang

bertanggungjawab terhadap tugas. Genk Kechil yang membuat hari penuh

tawa; Miftahul Husna Siregar, Intan Farrach Dziba Dasuha, Miftahul

Rahmah, Dwi Putri Saragih dan Ira Rizka Aisyah Lubis dan termasuk juga

Reza dan Dinda Nazlia Nst dan tak luput bang Bagus Abimabnyu.

15. Ikatan Mahasiswa Departemen Ilmu Politik kepengurusan 2016/2017, M.

Yudha Pratama ketua umum saya yang luar biasa sabar menghadapi

sekretarisnya yang pelupa, adik-adik angkatan 2015 yang mau rela

membantu. IMADIP GO! GO! GO!

iii

Universitas Sumatera Utara 16. Komunitas Mikir yang memaksa saya harus mikir hal-hal baru, Irfan

Prayogi sang postmoderat, Gabriel Simajuntak pengangum Zizek, Rudy

Lubis dan Yusuf Anggrian sang anarko, Dahliana Saragih, Monica

Nababan dan Inda Rosia pejuang hak perempuan, Dody Anry Siregar suhu

kami, lanjutkan kegelisahan ini kawan!

17. Desy, Iin, Marni, Cila (belieber), Reiza, Ian, Ghifar, Ishaq, Dommy,

Hizkia, Diva, Fatma, bang Tantra, Astry, Fira, Agus, Ardy, Ezi, Andi,

Cerry, Umay, Miel, Didin, Erik, Fikri, Frans, Gary (GGMU, leh), Gita,

Hadi, ayah Heri, John, Josua, Bayu, Mariani, Rakha, Monas, Nugra, Rida,

Ridho, Surya, Sonang, terima kasih 4 tahun ini. Nanda beruntung bisa

kenal kalian semua.

18. Teman jurnalis di Garda Media yang gak bisa diungkapkan rasa syukur

bergabung disini, Smart Generation Community USU, Aliansi Pemuda

Peduli Medan terkhusunya kepada bang Nanda Rusmana, Hamada

Foundation Medan, Cerdas Sawit Indonesia terutama kepada bang Fadel

Fariduri yang lagi S2 di Jerman, Youth Interfaith Peace Kommunity

Medan, Jejaring Ombudsman SUMUT dan kawan-kawan Kelas Pelayanan

Publik Ombudsman SUMUT, Sekolah Anti Korupsi SUMUT, UKMI As-

Siyasah FISIP USU kalian lah yang telah membentuk seperti apa seorang

Nanda Rizka sekarang.

19. Teman-teman SMA Negeri 1 Kisaran dan SMP N 2 Kisaran yang masih

sekarang masih terus komunikasi, kalian keren!

Universitas Sumatera Utara 20. Teman Praktek Kerja Lapangan di Aliansi Gerakan Reforma Agaria

(AGRA); Pak Ughe, Pak Ali, Jeng Aster dan pastinya bung Giry yang

sudah mendorong saya untuk nulis di web. Makasih atas pengalamannya

21. FC Barcelona moodbooster saya. Saya beruntung menjadi Cules!

22. Tak terhitung ucapan kepada sepakbola yang luar biasa memberikan saya

arti cinta (bukan lebay), seluruh pertandingan yang saya saksikan, seluruh

akun sepakbola yang telah memberikan info termuktahir yang kadang jadi

moodboster kadang buat badmood. Para pemain bola di seluruh daratan

dunia. Seluh stadion, seluruh klub, dan Timnas Indonesia pastinya.

Football is Life.

23. Seluruh tempat nobar yang saya kunjungi, seluruh musik yang sudah saya

dengar, buku yang baca, tulisan yang saya hasilkan, kucing saya, seluruh

ciptaan alam semesta yang menjadi saksi penulisan skripsi ini.

24. Kepada nama dan hal yang mungkin lupa saya sebutkan, dunia yang

mendukung saya, mimpi dan harapan!

Medan, Februari 2018

Penulis

Universitas Sumatera Utara UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK DEPARTEMEN ILMU POLITIK

NANDA RIZKA SYAFRIANI NASUTION (140906047)

SEPAKBOLA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA POLITIK (FC BARCELONA DAN PERJUANGAN KEMERDEKAAN CATALONIA)

ABSTRAK

Sepakbola dan politik kini menjadi dua hal yang tidak dapat dipisahkan. Perkembangan sepakbola yang semakin pesat membuat olahraga ini menjadi sumber maupun alat untuk memperoleh tujuan tertentu. Tujuannya bisa bermacam-macam, mulai dari perolehan modal kapital sampai kekuasaan, eksistensi dan ideologisasi. Tujuan-tujuan yang diinginkan lewat sepakbola tadi dilakukan oleh teknik propaganda yang memungkinkan untuk tercapainya suatu tujuan yang diinginkan. Hal inilah yang dilakukan oleh FC Barcelona sebagai klub sepakbola asal Catalan yang menjadi alat untuk memenuhi keinginan rakyat Catalonia untuk merdeka dari Spanyol. Sepakbola melalui FC Barcelona menurut rakyat Catalan adalah identitas yang dapat mengintrepertasi kehendak rakyat Catalan dan itu mereka wujudkan dengan simbol berupa bahasa, bendera, dan kepercayaan tentang sejarah masa lalu serta kenyataan peningkatan ekonomi saat ini. Penelitian ini akan memakai data sekunder sebagai penelitian kualitatif yang akan membuktikan FC Barcelona benar melakukan propaganda terhadap mereka yang menonton dan mendukung mereka. FC Barcelona menjadi aktor yang mendukung sebuah imajinasi bangsa Catalonia yang tidak terbayang sebagai warga negara Spanyol.

Kata Kunci: sepakbola, propaganda, nasionalisme

Universitas Sumatera Utara UNIVERSITY OF SUMATERA UTARA FACULTY OF SOCIAL AND POLITICAL SCIENCE DEPARTEMENT OF POLITICAL SCIENCE

NANDA RIZKA SYAFRIANI NASUTION (140906047)

FOOTBALL AS A PROPAGANDA POLITICAL EQUIPMENT (FC BARCELONA AND THE STRATEGY OF CATALONIA INDEPENDENCE)

ABSTRACT

Football and politics are now two things that can not be separated. The development of football is increasingly rapidly making this sport a source and an instrument to obtain certain goals. The goal can be at variance, ranging from the acquisition of capital to power, existence, and ideologization. The desired goals through football were done by propaganda techniques that made it possible to achieve the desired goal. This is what is done by FC Barcelona as a football club from Catalan who became an instrument to confirm the desire of the people of Catalonia to be independent of Spain. Football through FC Barcelona according to the Catalan people is an identity that can interpret the will of the Catalan people and they embody it with symbols of language, flags, and beliefs about the history of the past and the fact of the current economic improvement. This study will use secondary data as a qualitative study that will prove FC Barcelona is right to propagandize those who watch and support them. FC Barcelona becomes an actor who supports an imagination of the unimaginable nation of Catalonia as a citizen of Spain

Keywords: football,propaganda, nasionalism

vii

Universitas Sumatera Utara DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ...... i

ABSTRAK ...... vi

DAFTAR ISI ...... viii

DAFTAR GAMBAR ...... xi

BAB I PENDAHULUAN ...... 1

1.1 Latar Belakang Masalah ...... 1

1.2 Perumusan Masalah ...... 9

1.3 Pertanyaan Penelitian ...... 10

1.4 Batasan Masalah ...... 11

1.5 Tujuan Penelitian ...... 11

1.6 Manfaat Penelitian ...... 11

1.7 Kerangka Teori ...... 12

1.7.1 Penelitian Terdahulu ...... 12

1.7.2 Propaganda ...... 13

1.7.2.1 Semiotika, Tanda dan Makna ...... 20

1.7.3Identitas Nasional ...... 24

1.7.3.1 Nasionalisme ...... 25

1.7.4 Defenisi Konseptual ...... 29

1.7.4.1 Sepakbola sebagai Alat Propaganda ...... 29

1.7.4.2 Makna Simbol Propaganda Barcelona ...... 30

1.7.4.3 Nasionalisme Catalonia ...... 31 viii

Universitas Sumatera Utara 1.7.4.4 Identitas Nasional Catalonia ...... 31

1.8 Metodologi Penelitian ...... 33

1.8.1 Metode Penelitian ...... 33

1.8.2 Jenis Penelitian ...... 33

1.8.3 Teknik Pengumpulan Data ...... 33

1..4 Teknik Analisis Data ...... 35

1.9 Sistematika Penulisan ...... 35

BAB II PESONA BARCELONA DAN IDENTITAS

CATALONIA ...... 36

2.1 Kesejarahan Spanyol ...... 36

2.1.1 Perang Sipil ...... 40

2.1.2 Pemerintahan Spanyol ...... 42

2.2 Catalonia dan Setelah Penaklukkan Spanyol ...... 43

2.2.1 Legalitas dan Referendum Kemerdekaan

Catalonia ...... 45

2.3 Kota Barcelona dan Industrialisasi ...... 51

2.4 Catalan dan Sepakbola ...... 56

2.4.1 FC Barcelona bukan Sekedar Klub ...... 59

2.4.2 La Masia sebagai Harapan Regenerasi Catalan .... 64

BAB III FC BARCELONA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA

KEMERDEKAAN CATALONIA ...... 69

3.1 Sepakbola sebagai Alat Propaganda ...... 69

3.2 Representasi Identitas FC Barcelona ...... 76

3.2.1 Slogan More Than A Club ...... 76

Universitas Sumatera Utara 3.2.1.1 Katalanisme ...... 78

3.2.1.2 Univesality ...... 80

3.2.1.3 Komitmen Sosial ...... 81

3.2.1.4 Demokrasi ...... 82

3.2.2 Logo dan Warna ...... 86

3.2.3 Bahasa ...... 88

3.2.4 Camp Nou ...... 91

3.3 Politik Identitas Catalonia ...... 94

3.4 Nasionalisme Catalonia ...... 110

BAB IV PENUTUP ...... 114

4.1 Kesimpulan ...... 114

4.2 Saran ...... 115

DAFTAR PUSTAKA ...... 117

Universitas Sumatera Utara DAFTAR GAMBAR

Gambar 1 Poster FOR - An Appeal to Good Sportsman ...... 71

Gambar 2 Poster Rekrutmen Batalyon Sepakbola ...... 72

Gambar 3 Poster The Grand International Match ...... 73

Gambar 4 Penyebaran Penggemar FC Barcelona di Seluruh Dunia . 81

Gambar 5 Presiden FC Barcelona dan Pihak UNICEF untuk

Perjanjian ...... 82

Gambar 6 Struktur FC Barcelona ...... 86

Gambar 7 Perkembangan Logo FC Barcelona ...... 87

Gambar 8 Kostum FC Barcelona Musim 2017/2018 ...... 88

Gambar 9 Situs Resmi FC Barcelona yang Menggunakan Bahasa

Catalan ...... 89

Gambar 10 Stadion Camp Nou, Markas FC Barcelona sebagai Media

Propaganda ...... 94

Gambar 11 Mahkota Aragon ...... 100

Gambar 12 Salib Saint George yang juga terdapat di Logo

FC Barcelona ...... 101

Gambar 13 Senyera, Bendera Catalan yang juga terdapat pada Ban

Kapten FC Barcelona ...... 102

Gambar 14 Estelada Biru ...... 102

Gambar 15 Estelada Merah ...... 103

Gambar 16 Bendera Barcelona ...... 104

Gambar 17 GDP Per Kapita Catalan dalam Euro ...... 106

Gambar 18 Aktivitas Industri Catalan di Spanyol ...... 107

Universitas Sumatera Utara BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Sepakbola adalah hasil proses panjang peradaban yang bisa ditelusuri di banyak tempat di bumi sejak sebelum Masehi. Sejarah telah menetapkan bahwa beberapa peradaban paling awal telah memainkan beragam sepakbola rakyat.

Beberapa menunjuk pada Amerika Tengah dan Amazon sebagai sumber kultur sepakbola, di mana permainan bola dimainkan oleh suku primbumi sudah sejak

1500 SM.1 McIntosh mengemukakan bahwa bentuk terawal dari sepakbola telah dimainkan di zaman kuno, dalam permainan orang Romawi harspastum2 atau episcyros3 dari Yunani. Namun, kemungkinan besar, Cinalah yang paling bisa mengklaim punya sejarah sepakbola terkuno. Bola batu dibuat untuk ditendang dalam permainan di provnsi Shan Xi selama masa Neolitik. Lalu, cuju4 dimainkan selama Dinasti Han 9206 SM-220M) dengan aturan yang sangat mirip dengan sepakbola.5

Lewat proses panjang sepakbola kemudian menjadi suatu entitas kebudayaan yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan manusia. Sepakbola

1 Richard Giulianotti. 2006. Sepakbola; Pesona Sihir Permainan Global. Yogyakarta: Apeiran Philotes 2 Harpastum atau Harpustum adalah permainan mirip sepak bola pertama yang dimainkan di Italia. Harpastum dianggap sebagai awal dari sepak bola Italia. Harpastum berasal dari bahasa Yunani, yaitu ἁρπαστόν (harpaston), yang artinya "carried away" atau "dibawa lari". 3 Yunani Kuno diketahui telah memainkan banyak permainan bola, yang beberapa melibatkan penggunaan kaki. Permainan Romawi harpastum diyakini telah diadaptasi dari permainan tim Yunani Kuno yang dikenal sebagai "ἐπίσκσρος" ( Episkyros ) atau "υαινίνδα" (phaininda), yang disebutkan oleh penulis drama Yunani, Antiphanes (388-311 SM) dan kemudian disebutkan oleh teolog Kristen Clement dari Alexandria (c.150- c.215 AD) 4 Atau bisa disebut dengan Tsu Chu. Menurut data yang tersimpan di dokumen militer setebal 25 bab, pada zaman Dinasti Han. Tsu berarti ―menghantam bola dengan kaki‘‘. Chu berarti ―bola yang dibuat dari kulit dan diisi‘‘. Juga diinformasikan, pada 50 SM sudah ada tim bola Tiongkok yang berlatih di Jepang 5 ibid 1

Universitas Sumatera Utara kini dikenal sebagai permainan yang indah karenna tidak hanya mengandalkan otot namun juga kecerdikan pemain di atas lapangan hijau dalam mengolah bola 6

Dalam Novel 11 Patriot, Andrea Hirata menuliskan:

Sepak bola bukanlah sekedar dua puluh dua orang lelaki ganteng kurang kerjaan, berlari lintang pukang, bertumburan tak keruan, demi memperebutkan sebuah bola. Sepak bola lebih dari sekedar menggiring bola, mencetak angka, dan meraih kemenangan. Psikologi, Seni, Sastra, Ekonomi, Politik, Bisnis, Agama,

Budaya, Sejarah, Cinta, dan Patriotisme ada didalamnya.7

Dalam ekonomi dan bisnis misalnya, sebagai salah satu hasil peradaban, sepakbola kini menjadi sebagai sebuah industri yang memiliki potensi besar untuk berkembang sebab jumlah penggemar yang jumlahnya milyaran.8 Konsep industri sepakbola pada dasarnya adalah bagaimana sepakbola sebagai sebuah event mampu menguntungkan semua pihak yang terlibat mulai dari pemain, panitia pelaksana, klub, hingga penikmat sepakbola sebagai sebuah tontonan. Klub bisa memperoleh keuntungan dengan memanfaatkan berbagai aset yang dimilki klub seperti penjualan pemain, penjualan tiket pertandingan, penjualan berbagai merchandise dan bagaimana menarik minat investor atau perusahan swsata mau memberikan dana promosinya. Sepak bola dengan bisnis kapitalis dan perputaran

6 Fajar Junaedi. 2017. Merayakan Sepakbola; Fans, Identitas, dan Media edisi 2. Yogyakarta: Fandom. hlm. 65. 7 Sepakbola juga berpengaruh pada pertentangan kelas antara kaum proletar dan borjuasi serta pertentangan agama dan perebutan wilayah. Derby terpanans di dunia yang telah menyedot banyak perhatian khalayak dunia diantaranya adalah AC Milan vs Inter, Roma vs Lazio (Italia) , Dortmund vs FC Schalke 04 (Jerman) ,Fluminense vs Flamengo (Brazil), Fenerbahce vs Galatasay (Turki) , Spartak Moscow vs Dynamo Kyiv (Rusia), Partizan Belgrade vs Red Star Belgrade (Serbia), Glasgow Rangers vs Glasgow Celtic (Scotland), Boca Junior vs River Plate (Argentina), Liverpool vs Manchester United (Inggris), Barcelona vs Real Madrid (Spanyol) dan Persija vs Persib (Indonesia). 8 ―Dari apa yang saya saksikan di sofa, sepakbola tampaknya jauh lebih akur dengan proses globalisasi ketimbang perekonomian mana pun di muka bumi‖ dalam Franklin Foer. 2017. Memahami Dunia Lewat Sepakbola. Tangerang: Marjin Kiri. hlm. xi. 2

Universitas Sumatera Utara uang di dalam transfer pemain, iklan, pasar taruhan, hingga urusan mode dan gaya hidup.9

Dalam buku Sepak Bola, Pesona Sihir Permainan Global, Richard

Giulianatti menyebut sepak bola telah menjadi mesin-mesin kebudayaan massa dan menjadi bagian dari budaya pop global. Sepak bola kini juga telah menjadi simbol kapitalisme global. Sebagai olah raga yang populer, sepak bola adalah bentuk serangan globalisasi yang imbasnya sangat massif. Amerika Serikat, yang dahulu rakyatnya menghujat sepak bola, justru menjadi tuan rumah Piala Dunia

1994. Dalam hal sepak bola, Amerika yang menyebut sepakbola sebagai soccer itu telah menjadi korban globalisasi.10

Sebagai olahraga, sepakbola ternyata juga tidak dapat dipisahkan dari politik.

Permainan ini menjelma menjadi suatu kekuatan entitas sosial tertentu untuk menggunakannya dalam mencapai suatu tujuan. Sepakbola menjadi barometer ideal dalam hubungan internasional, ketegangan antar bangsa, serta ambisi nasional. Ini bisa menjadi bukti ketidakberdayaan FIFA (Federation International

Football Association) dalam slogan ‗Kick Politic Out of Football’. Sebagai contohnya Silvio Berlusconi berhasil mengendalikan AC Milan di puncak kejayaannya sebagai Perdana Menteri Italia setelah membeli klub tersebut pada tahun 1986.11 Atau pada kasus Paolo di Canio dan Christian Abbiati yang

9 Hal ini dapat dibuktikan daripenyelenggaraan EPL (English Premier League) sebagai representasi sistem ekonomi pasar bebas yang telah dijalankan selama 20 tahun. Lihat bagaimana Roman Abramovich mengendalikan Chelsea FC dan Sheikh Mansour di Manchester City. Kita dapat menyaksikan sendiri bagaimana uang bekerja mulai dari pembelian hak siar, harga tiket yang mahal, sponsor apparel ternama hingga transfer pemain yang tak masuk akal. 10Ini dikarenakan Bisbol, sebagai olaharaga yang populer di Amerika sebelumnya gagal dalam menguasai perekonomian global. Menurut asosiasi Pengusaha Perlengkapan Olahraga Amerika, jumlah remaja yang bermain Bisbol anjlok 47 persen antara tahun 1987 hingga tahun 2000. Pada 2002, anak yang bermain sepakbola lebih banyak 1,3 juta jiwa dibandingkan dengan pemain bisbol di Liga Minor. 11 Berlusconi berhasil mengontrol wacana publik berkat imperium yang dibangunnya selama dua dekade. Mulai dari properti, televisi, surat kabar, periklanan dan asuransi. Pada saat ia membeli AC Milan namanya melejit ke pentas nasional. Ketika ia memasuki politik pada 1994 dengan mencalonkan diri sebagai Perdana 3

Universitas Sumatera Utara menyatakan dirinya sebagai fasis sementara Christiano Lucarelli mengaku sebagai komunis.12

Dalam lingkup yang lebih besar seperti pertarungan antar negara, FIFA bahkan tidak mampu menghalau politik lepas dari sepakbola.13 Padahal FIFA menjadi tujuan negara-negara yang baru merdeka langsung mencari legitimasinya dengan mengajukan syarat menjadi anggota yang jumlahnya lebih banyak daripada anggota PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa).14

Termasuk Spanyol sebagai negara yang masuk ke dalam daftar anggota PBB dan FIFA yang dapat dikatakan cukup berhasil dengan satu kali juara Piala Dunia

(2010) dan tiga kali meraih gelar Piala Eropa (1964, 2008, 2012). Sepakbola bagi

Spanyol – dengan raihan gelar tim nasional maupun klub lokal – telah menjelma sebagai suatu bentuk dominasi kekuatan sosial ekonomi dan politik.

Namun, bagi FC Barcelona, salah satu klub sepakbola di negeri Matador tersebut, sepakbola bukan hanya tentang politik, ekonomi, bisnis dan uang.

Barcelona Footbal Club adalah interpretasi tentang bagaimana sebuah revolusi dalam sepak bola dijalankan. Mereka adalah satu dari beberapa kesebelasan yang percaya bahwa gaya permainan15 adalah suatu identitas dan sebuah kostum adalah simbol kemerdekaan.16

Menteri, sepakbolalah yang menopang strategi pemilunya. Basisi pendukungnya dimulai dari sekian juta fans AC Milan. Dalam Franklin Foer. 2017. Memahami Dunia Lewat Sepakbola. Tangerang: Marjin Kiri. hlm.179 12 Pandit Football Indonesia.2014. Brazilian Football and Their Enemies. Jakarta: Elex Media Komputindo 13 El Salvador dan Honduras sampai berperang 11 tahun hanya gara-gara sepakbola yang tercampur politik. Bagi mereka sepakbola adalah menyatukan rasa, termasuk rasa kecewa yang berbuah menjadi dendam. 14 Dede Isharuddin, 2008, Drama Itu Bernama Sepakbola: Gambaran Silang Olahraga, Politik, dan Budaya, Jakarta, PT Elex Media Komputindo. hlm. x. Berdasarkan data yang diambil dari wikipedia, jumlah anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa saat ini adalah sebanyak 193 negara berdaulat dan sebanyak 208 tim nasional berafiliasi ke FIFA (Federation International Football Association) sebagai otoritas terbesar sepakbola dunia. 15 Gaya permainan Barcelona yang membuat mereka menjadi salah satu klub terbaik di dunia adalah Tiki Taka, sebuah filosofi bermain yang mengedepankan prinsip eksploitasi ruang dengan mengutamakan umpan- umpan pendek dari kaki ke kaki. Taktik ini merupakan revolusi yang dibawa oleh Pep Guardiola. Pep mengadaptasi permainan Frank Rijkaard yang menukangi klub Barcelona dari 2003-2008. Frank Rijkaard 4

Universitas Sumatera Utara Secara kesejarahan FC Barcelona adalah sebuah klub yang berada di

Catalonia, daerah otonomi khusus Spanyol. Barca, sebutan FC Barcelona, didirikan pada tahun 1899 oleh sekelompok pemain Swiss, Inggris dan Catalan yang dipimpin oleh Joan Gamper17, klub telah menjadi simbol budaya Catalan dan

Catalanisme, yang mempunyai motto "Més que un club" (Lebih dari sebuah klub).

Yang dapat diartikan bahwa klub Barcelona tidak seperti banyak klub sepak bola lainnya, para pendukung memiliki dan mengoperasikan Barcelona.18

Barcelona adalah identitas nasional yang menyelamatkan sepakbola dari para pengecamnya. Barca juga menyelamatkan konsep nasionalisme itu sendiri. Dalam konteks negara bangsa, pertandingan Real Madrid melawan Barcelona menjadi arena pertarungan antara pemerintah pusat dan daerah yang seringkali bermuara pada isu separatime. Hal ini dapat terlihat dari mozaik, bendera dan nyanyian pendukung Barcelona secara langsung kepada pemerintah Spanyol yang menginginkan kemerdekaan dan itu dilakukan pada saat pertandingan di dalam stadion.19

dipercaya sebagai pencipta dan pembentuk fondasi tiki-taka dan gaya bermain yang mengagungkan possession di Barcelona. Tiki Taka juga disebutkan adalah revolusi dari permainan Total Football Belanda yang dibawa oleh Johan Cruijff, legenda dan mantan pelatih Barcelona yang notabene adalah pemain Belanda bersama Rinus Mitchel yang mengarsiteki permainan total footbal pada era 70-an yang begitu melegenda. 16Kumparan. Barcelona, Identitas, dan Kemerdekaan dalam https://kumparan.com/rossi-finza- noor/barcelona-identitas-dan-kemerdekaan#CieVjD4TfdKiQmr0.99 Diakses pada Minggu, 22 Oktober 2017 pukul 21:30 17 Joan Gamper merupakan pengusaha Protestasn Swiss yang bergabung dengan para ekspat Inggris untuk membentuk klub Barcelona. 18 Di klub ini juga dijunjung tinggi semangat demokrasi dan anti-sentralitas. Contoh yang paling nyata adalah pemilihan jabatan presiden klub yang ditentukan berdasarkan pemilihan umum oleh anggota klub. Karena dalam klub ini, anggota klub adalah pemilik asli dari klub. Keanggotaan klub juga harus oleh orang-orang yang memiliki ikatan darah dengan negara Catalonia, sehingga terlihat bahwa klub ini dimiliki oleh masyarakat Catalonia 19 Stadion dulunya bagi para pekerja, termasuk di Barcelona, adalah tempat berkumpul melepas penat selepas bekerja. Massa yang banyak mengubah stadion menjadi tempat agitasi untuk menyebarkan ajaran Sosialisme dan itu didalangi oleh CNT (Confederación Nacional del Trabajo, Konfederasi Perburuhan Nasional) sebagai yang terkuat terkuat di Catalonia. Hingga sampai sekarang stadion Camp Nou sebagai kandang Barcelona dijadikan tempat untuk melakukan tindak propaganda melawan pemerintah. Dan mengapa alasan Franco membiarkan mereka menyebarkan faham di stadion karena Ia melihat potensi besar dari sepakbola Spanyol yang berkembang menjadi budaya massa. Franco sadar bahwa sepakbola bisa dijadikan sebuah alat mengalihkan perhatian orang dari kekejaman rezim dalam Aqwam Fiazmi Hanifan. Jenderal yang Abadi 5

Universitas Sumatera Utara Hanya di stadion Campu Nou lah yang memberi warga Catalonia tempat untuk menjerit dan berteriak-teriak mencaci maki rezim penguasa dalam bahasa asli mereka yang dilarang.20 Barcelona di gambarkan bagai sebuah bangsa tanpa negara. Dan ―Cules‖, sebutan penggemar Barca, adalah dari penduduk bangsa yang kolektif melawan dan memberontak.

Lewat kosum dan nyanyian, chants Can't del Barça21 dianggap sebagai seni, bendera keseblasan – senyera22 – sebagai psikologi warga Catalonia, dan catatan prestasi yang diraih23 adalah sastra yan tidak ada bandingannya. Warga Catalonia menempatkan FC Barcelona sebagai pusat dari kampanye pembebasan mereka atas negara dan itu sebagai nilai patriotisme terhadap suatu kepercayaan akan sebuah bangsa.

FC Barcelona mengangkat nasionalisme masyarakat Catalonia dengan beberapa pemain merupakan pemain kunci dari tim nasional Spanyol yang berhasil menjuarai Piala Eropa 2008, Piala Dunia 2010, dan Piala Eropa 2012.

Para pemain diantaranya adalah mereka yang asli Catalan seperti Xavi, Iniesta,

Busquets, Fabregas, Pedro, Pique, Valdes, Puyol, dan Jordi Alba. Pencapaian mereka di Barcelona juga terbilang gemilang dengan membawa Barca meraih

dalam Perseteruan Real Madrid-Barcelona dalam https://sport.detik.com/aboutthegame/pandit/d- 2557384/jenderal-yang-abadi-dalam-perseteruan-real-madrid-barcelona diakses pada 18 Desember 2017 Pukul 23.25 WIB 20 Franklin Foer. 2017. Memahami Dunia Lewat Sepakbola. 2017.Tangerang: Marjin Kiri hlm. 189. 21 Lagu ini ditulis pada tahun 1974 sebagai dari Perayaan HUT ke-75 Barcelona. Lagu ini diciptkan oleh Jaume Picas dan Josep M. Espinàs dan sebagai pngatur arasemen musik Manuel Valls Gorina. Lagu Cant del Barca, dinyanyikan untuk pertama kali dengan 3.500 suara yang dilakukan oleh Oriol Martorell. Para penggemar menyukai kenyataan bahwa mereka dapat bertepuk tangan pada waktunya dengan ritme yang mudah diingat, dan kata-kata itu dengan sempurna menggambarkan nilai-nilai pendukung Barca, terutama semangat menyambut orang luar untuk datang ke Catalan, sebuah semangat yang tercermin sepanjang jalan. 22 La Senyera merupakan bendera yang mewakili daerah otonomi khusus Catalonia, Aragon, Valencia, dan Kepualauan Balearic. Bendera ini berwarna kuning emas dan merah. 23 Sejauh ini Barcelona telah memenangkan 24 piala Liga Spanyol, 29 kali memenangkan Copa Del Rey, 12 Super Copa de Espana, 3 Copa Eva Duarte, 2 Copa de La Liga, 5 UEFA Champions League, 5 UEFA Super Cup, 4 European Cup Winners' Cup, 3 Inter-Cities Fairs Cup, dan 3 FIFA Club World Cup 6

Universitas Sumatera Utara treble24. Hal ini mengangkat popularitas klub dan para pemain ini juga ikut mengangkat nama bangsa Catalan.

Catalonia sebagai salah satu wilayah terkaya di Spanyol dengan menyumbang

18,8% GDP (Gross Domestic Product) Spanyol, lebih besar dibandingkan wilayah

Madrid sendiri yang sekitar 17,6% menjadi salah satu sumber utama pemasukan bagi Spanyol dibawah Madrid yang memiliki jumlah presentase kapital tahunan yang lebih tinggi. Jika ada pemisahan diri, maka Madrid akan kehilangan hampir

20 persen hasil ekonominya dan harus berpikir keras untuk membayar jumlah utang negara sebesar 836 milyar Euro. Kontribusi Catalonia untuk ekonomi

Spanyol adalah sebesar dua kali lipatnya jumah kontribusi Scotlandia ke Inggris

Raya25

Inilah yang menjadikan Spanyol bersikeras mempertahankan Catalonia selain mempertahankan wilayah suatu negara adalah harga diri bagi keberlangsungan negara itu sendiri. Pemerintah Spanyol menentang setiap referendum penentuan nasib sendiri Catalunya26 karena Kontitusi Spanyol tidak mengizinkan pemungutan suara mengenai kemerdekaan suatu wilayah Spanyol sembari juga menganggapnya ilegal tanpa persetujuannya., Undang-undang juga menyatakan tindakan tersebut ilegal menurut Statuta Catalunya mengenai otonomi yang

24 Treble adalah sebutan untuk prestasi yang diraih sebuah klub dengan memenangkan tiga gelar dalam satu musim. Barcelona mencapainya dua kali di musim 2008-2009 dan musim 2014-2015 25 Anovia. 2016. Kenapa Catalonia Ingin Merdeka? Dalam https://anovia.wordpress.com/2016/02/14/kenapa-catalonia-ingin-merdeka/ diakses pada 27 Oktober 2017 pukul 15:06 WIB 26 Dewan Eksekutif Catalunya regional akhirnya telah menetapkan sebuah referendum mengenai kemerdekaan Catalunya untuk tanggal 1 Oktober 2017. Referendum yang pertama kali diserukan pada bulan Juni 2017 ini disetujui oleh parlemen Catalunya dalam sebuah sidang pada tanggal 6 September 2017 bersamaan dengan sebuah undang-undang yang menyatakan bahwa kemerdekaan akan mengikat dengan mayoritas sederhana, tanpa memerlukan kehadiran pemilih minimum. 7

Universitas Sumatera Utara memerlukan mayoritas dua pertiga di parlemen Catalunya untuk setiap perubahan status Catalunya.27

Namun, perjuangan tetaplah menjadi perjuangan dan perjuangan rakyat

Catalonia berada dalam wujud FC Barcelona. Barcelona menjadi ujung tombak perjuangan rakyat Catalan meski klub sepakbola di Barcelona bukan hanya Barca.

Terdapat 16 lainnya termasuk RCD Espanyol dan Girona FC yang bemain di liga atas Spanyol. Girona dengan tegas ikut mendukung kemerdekaan catalan yang dibuktikan dengan ikut melakukan aksi pemogokan.28 Mereka bersama FC

Barcelona dengan sejarah komitmetnya untuk melindiungi negara, demokrasi, kebebasan berekspresi dan hak untuk memilih. Akan terus mendukung apa yang dipilih oleh mayoritas penduduk Catalunya.29

Tidak semua pemain Barcelona adalah orang Catalan, bahkan tidak semua orang Spanyol, tapi bukan berarti mereka tidak bisa ikut merasakan sentimen nasionalisme yang didengungkan. Catalan adalah sebuah identitas dan FC

Barcelona adalah tentara mereka. 30

Penulis ingin membuktikan bahwa bangsa Catalan tidak mampu membayangkan imaginasi sebagai sebuah bangsa di dalam negara kesatuan bersama Spanyol yang dianggap mereka berbeda meskipun telah menjadi kesatuan sejak 1714. Sebagaimana yang dikatakan Bennedict Anderson dalam bukunya Imangined Community menyebut bangsa sebagai ―sebuah komunitas

27 Menurut konstitusi 1978 dijelaskan dimana salah satu pasalnya berbunyi ―setiap wilayah merupakan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dari Bangsa Spanyol.‖ 28 Aksi mogok itu dilakukan oleh lebih dari 40 persatuan dan asosiasi di wilayah yang berada di bawah organisasi Table for Democracy. Hal itu disebabkan oleh upaya keras kepolisian dalam menghentikan referendum kemerdekaan Catalunya 29 Robert. 2017. Tiga Klub La Liga Asal Catalunya Berbeda Pandangan Politik dalam https://bolalob.com/read/65588/tiga-klub-la-liga-asal-catalunya-berbeda-pandangan-politik diakses pada 14 November 2017 pukul 09.41 WIB 30 Pangeran Siahaan. 2014. The Big Pang Theory; Talking Nonsense About Football. Jakarta: Elex Media Komputindo. hlm. 161 8

Universitas Sumatera Utara politis dan dibayangkan terbatas secara inheren dan memiliki kedaulatan.‖ Bangsa merupakan sebuah komunitas terbayang karena mustahil bagi individu anggotanya untuk benar-benar pernah berinteraksi. Lebih dari tiga ratus tahun

Spanyol berdiri sebagai sebuah bangsa yang di dalamnya terdapat sebuah kebudayaan yang tidak pernah mengakui mereka bangian dari kesatuan yang utuh tersebut.

Sebagai wujud pemberontakan atas diri mereka kepada negara, para warga

Catalan memakai sepakbola sebagai wujud apresiasi atas imaginasi yang tidak mereka bayangkan bersama Spanyol dan itu diwujudkan oleh sebuah klub bernama FC Barcelona.

Sepakbola bagi rakyat Catalan bukan hanya sebagai panggung hiburan maupun hanya sekedar olahraga biasa namun telah menjelma sebagai alat mereka untuk berbicara kepada dunia bahwa mereka ingin berdaulat sebagai sebuah bangsa dan memisakan diri dari Spanyol. Sepakbola yang menjelma sebagai budaya yang tidak bisa dipisahkan dari politik kini menjadi menarik untuk diteliti dan Barcelona sebagai sebuah klub besar yang telah menjelma sebagai salah satu yang terbaik di dunia dapat mengabulkan permintaan rakyat Catalan untuk lepas dari bayang-bayang imaginasi sebuah bangsa bernama Spanyol.

1.2 Rumusan Masalah

Catalonia pada kesejarahannya adalah sebuah bangsa yang independen sebelum ditaklukkan pada tanggal 11 Setember 1714. Ketidakadilan yang dirasakan oleh bangsa Catalonia mulai dari kekebasan dan ketidakadilan yang dirasakan mereka. Barcelona dengan kota besarnya teryata tidak mendapatkan distribusi ekonomi yang baik ke daerah mereka.

Universitas Sumatera Utara Apalagi setelah Perang Sipil Spanyol, kediktatoran Franco memberlakukan tindakan represif, menghapuskan lembaga Catalan dan melarang penggunaan bahasa Katalan secara resmi. Dari akhir tahun 1950-an sampai awal 1970-an,

Catalonia melihat pertumbuhan ekonomi yang pesat, menarik banyak pekerja dari seluruh Spanyol, membuat Barcelona menjadi salah satu daerah metropolitan industri terbesar di Eropa dan mengubah Catalunya menjadi tujuan wisata utama.

Karena kekayaan dari ekspansi industri tumbuh, Catalunya melihat kebangkitan budaya digabung dengan nasionalisme di saat bermunculan berbagai gerakan pekerja. Mereka melakukan demonstrasi dan beberapa kali polling untuk menyatakan bahwa mereka ingin menjadi sebguah negara ang independen termasuk memasuki ranah sepakbola dan itu dari FC Barcelona yang merupakan klub asal Catalan.

Stadion Camp Nou – markas Football Club Barcelona – sejak dulu telah menjadi sarana berekspresi warga Catalonia, terlebih bagi mereka yang suaranya dikekang penguasa. Teriakan-teriakan untuk melepaskan diri dari Pemerintah

Spanyol begitu nyaring terdengar. Tentu, pengibaran bendera Catalonia, Estelada, menjadi rutinitas setiap pertandingan Barcelona. FC Barcelona dianggap memaknai sebuah nasionalisme bangsa yang dapat merepresentasikan kehendak masyarakat Catalonia yang mempunyai bahasa dan budaya yang berbeda dari

Spanyol.

1.3 Pertanyaan Penelitian

Bedasarkan rumusan masalah diatas, maka pertanyaan utnutk menjawab penelitian ini adalah:

Universitas Sumatera Utara 1. Bagaimana pengaruh dari FC Barcelona terhadap wacana kemerdekaan

Catalonia?

2. Bagaimana FC Barcelona dapat merepresentasikan wujud

nasionalisme rakyat Catalan?

1.4 Batasan Masalah

Adapun batasan masalah dalam penelitian ini adalah:

1. Sepakbola dan nasionalisme Catalan

2. FC Barcelona sebagai alat propaganda kemerdekaan Catalonia atas

Spanyol

1.5 Tujuan Penelitian

Tujuan dari diadakannya peneltian ini adalah untuk menganalisis bagaimana keterkaitan sepakbola dan politik yang dikhususkan pada pembahasan keterkaitan FC Barcelona dalam mewujudkan kemerdekaan bagi publik Catalonia

1.6 Manfaat Penelitian

1. Secara teoritis, penelitian ini diharapkan mampu menambah wawasan

pengetahuan bahwa ilmu politik bersifat terbuka dan dinamis

2. Secara akademis, penelitian ini diharapkan dapat menambah

pembendaharaan referensi serta sebagai media informasi bagi Departemen

Ilmu Politik, Fakutas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera

Utara

3. Seacara praktis, hasil peneltian ini diharapkan mampu menambah minat

akademisi untuk lebih menggali keterkaitan sepakbola dan politik yang

masih sangat kurang di Indonesia.

Universitas Sumatera Utara 1.7 Kerangka Teori

1.7.1 Penelitian Terdahulu

Sebuah penelitian yang baik tentu saja harus berasal dari penelitian- penelitian sebelumnya yang memuat mengenai subjek dan masalah penelitian yang sama. Sepakbola dan realitas sosial politik, ekonomi, serta budaya tentunya sudah melahirkan banyak sekali referensi yang dapat digunakan sebagai sumber kajian ilmiah.

Diantaranya adalah buku Memahami Dunia Lewat Sepakbola yang ditulis oleh Franklin Foer. Hubungan sepakbola sebagai alat propaganda kemerdekaan dan motor penggerak nasionalisme sebelumnya telah dileliti oleh Franklin Foer di dalam bukunya Memahami Dunia Lewat Sepakbola. Franklin Foer seorang jurnalis politik di Washington menulis salah satu hal dari keberhasilan globalisasi, yaitu sepakbola. Dia menuliskan kajian tak lazaim tentang sosial-politik globalisasi. Bagaimana sepakbola berkembang pesat dan menjadi salah satu bagian dari perdaban dunia. Tata dunia baru yang menurutnya sungguh mudah mmebuat orang merasa antuisas. Turnamen-turnamen yang membuat candu penikmat sepakbola.

Selain itu terdapat paper yang berjudul Nasionalisme Catalan Melalui Klub

Sepakbola Fc Barcelona: Pembentukan dan Penyebaran Menuju Kemerdekaan oleh Adityo Darmawan Sudagung, Arry Bainus dan Abdul Musyawardi Chalid yang menjelaskan fenomena globalisasi mengakibatkan menyebarnya isu nasionalisme dalam hubungan internasonal. Salah satu kasus yang menarik mengenai nasionalisme adalah kasus Barcelona. Melekatnya identitas nasional bangsa Catalonia terhadap klub sepakbola FC Barcelona menjadi suatu kasus

Universitas Sumatera Utara yang menarik. Penelitian ini menjelaskan mengenai pembentukan dan penyebaran nasionalisme melalui pendekatan konstruktivisme dalam hubungan internasional.

Peneliti menemukan bahwa nasionalisme dibentuk melalui interaksi antar masyarakat Catalonia. Nasionalisme ini dikonstuksi atas identitas dan kepentingan yang sama. Penyebaran secara global identitas nasional mereka dilakukan melalui klub sepakbola FC Barcelona.

Buku yang berkenaan dengan penelitian ini adalah Sepakbola: Pesona Sihir

Permainan Global karangan Richard Giulianotti, Freedom For Catalonia?: Catalan

Nationalism, Spanish Identity and the Barcelona Olympic Games oleh John

Hargreaves, Understanding Football Hooliganism : A Comparison of Six Western

European Football Clubs karangan Ramón Spaaij, dan jurnal Local Politics,

Identity And Football In Paris oleh David Ranc Doctoral.

1.7.2 Propaganda

Sebenarnya kata propaganda sendiri merupakan istilah yang netral. Kata yang berasal dari bahasa Latin ―to sow‖ yang secara etymology berarti:

―menyebarluaskan atau mengusulkan suatu ide‖ (to disseminate or propagate an idea). Namun dalam perkembangannya kata ini berubah dan mengandung konotasi negatif yaitu pesan propaganda dianggap tidak jujur, manipulatif, dan juga mencuci otak. Pada perkembangan awal ilmu komunikasi, propaganda menjadi topik yang paling penting dibahas pada masa itu, namun anehnya setelah tahun 1940-an, analisis propaganda ini menghilang dari khasanah ilmu-ilmu social di Amerika. Sebagai penggantinya muncullah istilah seperti komunikasi massa

(mass communication) atau penelitian komunikasi (communication research),

Universitas Sumatera Utara menggantikan istilah propaganda atau opini publik untuk menjelaskan pekerjaan peneliti komunikasi 31

Harold D. Lasswell sendiri memberikan definisi atas propaganda sebagai

―manajemen dari tingkah laku kolektif dengan cara memanipulasi sejumlah symbol signifikan‖. Untuknya definisi ini tidak mengandung nilai baik atau buruk, dan penilaiannya sangat bergantung pada sudut pandang orang yang menggunakannya. Sementara itu ahli lain (Petty & Cacioppo 1981) menyebut propaganda sebagai usaha ―untuk mengubah pandangan orang lain sesuai yang diinginkan seseorang atau juga dengan merusak pandangan yang bertentangan dengannya‖. Dalam pengertian ilmu komunikasi, baik propaganda maupun persuasi adalah kegiatan komunikasi yang memiliki tujuan tertentu (intentional communication), dimana si sumber menghendaki ada perilaku yang berubah dari orang lain untuk kepentingan si sumber, tapi belum tentu menguntungkan kepada orang yang dipengaruhi tersebut. Jadi propaganda lebih menunjuk pada kegiatan komunikasi yang satu arah, sementara persuasi lebih merupakan kegiatan komunikasi interpersonal (antar individu), dan untuk itu mengandalkan adanya tatap muka berhadap-hadapan secara langsung. Dengan demikian sebenarnya propaganda adalah persuasi yang dilakukan secara massal32

Para pakar organisasi menggolongkan 3 (tiga) jenis model propaganda.

Menurut William E Daugherty, ada 3 (tiga) jenis propaganda :

1. Propaganda putih (white propaganda ), yaitu propaganda yang diketahui

sumbernya secara jelas, atau sering disebut sebagai propaganda terbuka.

Misalnya propaganda secara terang-terangan melalui media massa.

31 Ignatius Haryanto. Propaganda, Kuasa, dan Pengetahuan: Genealogi Ilmu Komunikasi di Indonesia, (suatu penelusuran awal). hlm. 16. 32 Ibid. 14

Universitas Sumatera Utara Biasanya propaganda terbuka ini juga dibalas dengan propaganda dari

pihak lainya (counter propaganda).

2. Propaganda Hitam (black propaganda), yaitu propaganda yang

menyebutkan sumbernya tapi bukan sumber yang sebenarnya. Sifatnya

terselubung sehingga alamat yang dituju sebagai sumbernya tidak jelas.

3. Propaganda abu-abu (gray propaganda), yaitu propaganda yang

mengaburkan proses indentifikasi sumbernya.

Propaganda adalah bentuk komunikasi yang mencoba untuk mencapai suatu respon yang mengarahkan tujuan yang diinginkan dari propagandis.

Persuasi bersifat interaktif dan berusaha untuk memenuhi kebutuhan baik persuader maupun persuadee. Model propaganda menggambarkan bagaimana elemen komunikasi informatif dan persuasif dapat digabungkan ke dalam komunikasi propaganda, sehingga membedakan propaganda sebagai kelas komunikasi tertentu. Referensi dibuat untuk teori retorika masa lalu yang mengindikasikan bahwa propaganda hanya memiliki sedikit perawatan teoritis sistematis sebelum abad ke-20. Opini publik dan perubahan perilaku dapat dipengaruhi oleh propaganda.33

Penerbit Harcourt, Brace and Company menyebarkan publikasi berjudul

The Fine Art of Propaganda atau yang sering disebut sebagai the Device of

Propaganda (muslihat propaganda) yang terdiri dari 7 (tujuh) jenis propaganda sebagai berikut :

33 Gareth S. Jowett dan Victoria O‘ Donnel. 2012. Propaganda and Persuasion Fifth Edition. California: SAGE. hlm. 1 15

Universitas Sumatera Utara 1. Penggunaan nama ejekan, yaitu memberikan nama-nama ejekan kepada

suatu ide, kepercayaan, jabatan, kelompok bangsa, ras dll agar khalayak

menolak atau mencercanya tanpa mengkaji kebenaranya.

2. Penggunaan kata-kata muluk, yaitu memberikan istilah muluk dengan

tujuan agar khalayak menerima dan menyetujuinya tanpa upaya

memeriksa kebenaranya.

3. Pengalihan, yaitu dengan menggunakan otoritas atau prestise yang

mengandung nilai kehormatan yang dialihkan kepada sesuatu agar

khalayak menerimanya.

4. Pengutipan, yaitu dilakukan dengan cara mengutip kata-kata orang

terkenal mengenai baik tidaknya suatu ide atau produk, dengan tujuan agar

publik mengikutinya.

5. Perendahan diri, yaitu teknik propaganda untuk memikat simpati

khalayak dengan meyakinkan bahwa seseorang dan gagasannya itu baik.

6. Pemalsuan, yaitu dilakukan dengan cara menutup-nutupi hal-hal yang

faktual atau sesungguhnya dengan mengemukakan bukti-bukti palsu

sehingga khalayak terkecoh.

7. Hura-hura, yaitu propaganda dengan melakukan ajakan khalayak secara

beramairamai menyetujui suatu gagasan atau program dengan terlebih

dahulu meyakinkan bahwa yang lainya telah menyetujui34

Secara umum propaganda didefinisikan sebagai skema untuk mempropagandakan suatu doktrin atau tindakan kepada seseorang atau

34 Poppy Febriana. 2017. Kemunculan Teori Media di Era Propaganda. 16

Universitas Sumatera Utara sekelompok orang yang disebarkan melalui kata-kata, suara, iklan komersil, musik, gambar, dan simbol-simbol lainnya.

Upaya propaganda dipacu sedemikian kuat bukan sekedar untuk mengarahkan opini publik internasional, melainkan untuk memengaruhi pikiran, perasaan, serta tindakan pemerintah dan khalayak (publik) di negara lian, baik negara lawan maupun negara kawan. Tujuan ini mancakup penguatan dan perluasan dukungan dari negara lain, empertajam atau mengubah sikap dan cara pandang terhadap suatu gagasan atau kebijakan luar negeri tertentu, pelemahan atau bahkan penggagalan kebijakan atau program nasional yang sedang ditempuh negara lawan atau negara tidak bersahabat atau kelompok lain.35

Propaganda bisa dirancang untuk mencapai tujuan tertentu yang ekslusif

(terbatas) dan berjangka pendek. Propaganda dapat pula digunakan untuk tujuan lebih luas dan strategis yang mencakup penguatan serta perluasan dukungan dar rakyat dan pemerintah negara sahabta untuk melaksanakan gagagsan tertenyu atau menghadapi lawan yang dibenci.36

Menurut Drs. R.A Santoso Sasttropoetro dalam buku Propaganda Salah Satu

Bentuk Komunikasi Massa propaganda ada beberapa unsur-unsur terbentuknya sebuah komunikasi yang dipropagandakan, di antaranya:

a. Komunikator, atau orang yang dilembagakan atau lembaga yang

menyampaikan informasi atau pesan dengan isi dan tujuan tertentu.

b. Komunikan atau penerima informasi atau pesan, yang diharapkan

menerimanya dan kemudian melakukan sesuatu sesuai dengan pola yang

ditentukan oleh komunikator.

35 Mohammad Shoelhi. 2009. Komunikasi Internasional: Perspektif Jurnalistik. Bandung: Simbiosa Rekatama Media. hlm. 33. 36 Ibid. 17

Universitas Sumatera Utara c. Kebijaksanaan atau politik propaganda yang menentukan isi dan tujuan

yang hendak dicapai.

d. Pesan tertentu yang telah di-―encode‖ atau dirumuskan sedemikian rupa

agar mencapai tujuannya yang efektif, yaitu:

- Pesan itu dirancang dan disampaikan sedemikian rupa sehingga dapat

menumbuhkan perhatian komunikan dan mencapai tujuannya.

- Pesan disampaikan dengan menggunakan lambang-lambang yang

dimengerti oleh komunikan.

e. Sarana atau medium (media), yang tepat dan sesuai atau serasi dengan

situasi komunikan. Diperlukan pengetahuan komunikator terhadap

―communication habit‖ dari komunikannya. Apa yang dimaksud dengan

communication habit adalah kebiasaan komunikan mengenai medium yang

paling disenangi dan dipergunakan untuk menangkap pesan atau informasi

melalui media massa.

f. Teknik yang seefektif mungkin, yang dapat memberikan pengaruh

secepatnya dan mampu mendorong komunikan melakukan sesuatu yang

sesuai dengan keinginan atau pola yang ditentukan oleh komunikator.

g. Kondisi dan situasi yang memungkinkan dilakukan kegiatan propaganda

yang bersangkutan

h. Tercapai tujuan pada aspek kognitif, afektif dan konatif.

Propaganda dapat berupa kegiatan saling mempengaruhi dengan menggunakan lambang-lambang tertentu (symbolic interaction), dan dapat pula merupakan propaganda yang menggunakan kegiatan nyata (propaganda of the deed). Perubahan yang diinginkan oleh komunikan, tergantung dari tujuan yang

Universitas Sumatera Utara hendak dicapai dengan propaganda itu sendiri, serta tergantung pula dengan bentuk dan sifatnya, teknik dan mediumnya atau sarana yang dipergunakan.

Dalam propaganda, tujuan merupakan sesuatu hal yang sangat penting karena tujuan akan menentukan teknik dan isi propaganda. Sangat sulit untuk menganalisis tujuan atau mengidentifikasikan suatu hal sebagai propaganda kecuali dengan melihat ciri-cirinya sebagai penyebarluasan ide dan mengaitkannya dengan hal-hal lain yang berada di sekelilingnya seperti tujuan organisasi dan badan induk penyebarluasan propaganda.

Dalam melakukan propaganda diperlukan teknik-teknik agar tujuan propaganda yang dilakukan dapat diterima oleh pihak yang dimaksud. Menurut penguraian Decker, ada tujuh teknik propaganda yang biasa digunakan.

a. Name-calling. Pemberian julukan atau sebutan dalam arti yang buruk.

Teknik ini memberi cap buruk pada individu, kelompok, bangsa, ras,

kebijakan-kebijakan, para praktisi, kepercayaan, dan cita-cita tertentu. Tujuan

dari teknik ini adalah agar pembaca atau pendengar dapat menolak atau

mengutuk objek dari propaganda tersebut. Propagandisnya berusah

membangkitkan kebencian dan ketakjuban masyarakat terhadap sesuatu.

b. Glittering Generalities. Teknik propaganda ini menyamakan sesuatu yang

dipropagandakan dengan tujuan-tujuan mulia, luhur, dan biasanya selalu

menggunakan pernyataan-pernyataan yang mengesankan kebajikan. Pelaku

propaganda berusaha membangkitkan perasaan cinta, keikhlasan, dan

perasaan terlibat langsung kepada hati masyarakat terhadap program atau

kepentingan tertentu.

Universitas Sumatera Utara c. Testimonial. Teknik ini memberi suatu kesaksian mengenai kebaikan atau keburukan sesuatu. Dengan memberikan kesaksian yang dimaksudkan tujuannya untuk memengaruhi massa agar mengikutinya. d. Transfer. Teknik propaganda yang menggunakan pengaruh dari seseorang tokoh yang paling berwibawa di lingkungan tertentu. Teknik in memanfaatkan wibawa, kesepakatan, dan kehormatan sebagai sarana untuk memperkuat penerimaan masyarakat dalam propaganda. Biasanya dalam teknik ini berlaku sistem simbol, seperti bendera melambangkan bangsa.

Simbol itu dipakai untuk mengobarkan perasaan rakyat yang bersangkutan. e. Card-stacking. Teknik ini mengarahkan masyarakat kepada keadaan pemikiran yang dikehendaki. Dalam teknik ini digunakan seni mengelabui demi kepentingan kelompok, bangsa, perbuatan, kepercayaan, atau cita-cita. f. Plain-folkz. Teknik semacam ini adalah dilakukan dengan usaha merakyat dan menyederhana guna merebut kepercayaan masyarakat. Dalam hal ini para politisi, pemimpin suatu organisasi, usahawan, pejabat-pejabat negara atau bahkan guru tampil di tengah-tengah masyarakat seolah-olah sebagai bagian dari masyarakat itu sendiri. g. Bandwagon technique. Teknik yang bertujuan untuk membuat orang agar mengikuti tindakan banyak orang yang sudah sesuai dengan kehendak pembuat propaganda.

Universitas Sumatera Utara 1.7.2.1 Semiotika, Tanda dan Makna

Pendekatan semiotik merupakan sebuah pendekatan yang memiliki sistem

sendiri, berupa sistem tanda. Tanda itu dalam sastra khususnya sastra tulis

diberikan dalam suatu bentuk teks, baik yang terdapat di dalam struktur teks

maupun di luar struktur teks karya tersebut.37

Dalam dunia semiotik, Ferdinand de Saussure38 yang berperan besar

dalam pencetusan Strukturalisme, ia juga memperkenalkan konsep semologi .

Berpijak dari pendapatnya tentang langue yang merupakan sistem tanda yang

mengungkapkan gagasan ada pula sistem tanda alphabet bagi tuna wicara,

simbol-simbol dalam upacara ritual, tanda dalam bidang militer. Saussure

berpendapat bahwa langue adalah sistem yang terpenting. Oleh karena itu,

dapat dibentuk sebuah ilmu lain yang mengkaji tanda-tand dalam kehidupan

sosial yang menjadi bagian dari psikologi sosial; ia menamakannya

sémiologie. Kata tersebut berasal dari bahasa Yunani sēmeîon yang bermakna

„tanda‟. Linguistik merupakan bagian dari ilmu yang mencakup semua tanda

itu. Kaidah semiotik dapat diterapkan pada linguistik.39

Pada tahun 1956, Roland Barthes40 yang membaca karya Saussure:

Cours de linguistique générale melihat adanya kemungkinan menerapkan

semiotik ke bidang-bidang lain. Ia mempunyai pandangan yang bertolak

37 Nunuk Lustyantie. 2012. Pendekatan Semiotik Model Roland Barthes Dalam Karya Sastra Prancis. Universitas Indonesia. hlm. 1 38 Ferdinand de Saussure (lahir di Jenewa, 26 November 1857 – meninggal di Vufflens-le-Château, 22 Februari 1913 pada umur 55 tahun) adalah linguis Swiss yang dipandang sebagai salah satu Bapak Linguistik Modern dan semiotika. Karya utamanya, Cours de linguistique générale diterbitkan pada tahun 1916 39 Nunuk Lustyantie. Op.cit. hlm. 3 40 Roland Barthes sangat dikenal luas sebagai penulis yang menggunakan analisis semiotik dan pengembang pemikiran pendahulunya seorang bapak semiologi atau semiotik Ferdinand de Saussure. Tulisan-tulisannya dipublikasikan dalam sebuah majalah di Perancis pada awal pertengahan abad silam memuat berbagai pesan, yang kemudian pesan-pesan itu disebutnya sebagai mitos. Barthes membahas mitos lebih serius dan menuangkannya pada bukunya yang diterbitkan oleh Noondy Press tahun 1972 berjudul Mythologies di bagian Myth Today 21

Universitas Sumatera Utara belakang denga Saussure mengenai kedudukan linguistik sebagai bagian

dari semiotik. Menurutnya, sebaliknya, semiotik merupakan bagian dari

linguistik karena tandatand dalam bidang lain tersebut dapat dipandang

sebagai bahasa, yang mengungkapkan gagasan (artinya, bermakna),

merupakan unsur yang terbentu dari penanda-petanda, dan terdapat di

dalam sebuah struktur.41

Semiologi (atau semiotika) Roland Barthes mengacu pada

Saussure dengan menyelidiki hubungan antara penanda dan petanda pada

sebuah tanda. Hubunga penanda dan petanda ini bukanlah kesamaan

(equality), tetapi ekuivalen. Bukanny yang satu kemudian membawa pada

yang lain, tetapi korelasilah yang menyatuka keduanya Barthes juga

melihat aspek lain dari penandaan yaitu ―mitos‖ yang menanda suatu

masyarakat. ―Mitos‖ menurut Barthes terletak pada tingkat kedua

penandaan jadi setelah terbentuk sistem tanda-penanda-petanda, tanda

tersebut akan menjad penanda baru yang kemudian memiliki petanda

kedua dan membentuk tanda baru.42

Dalam pandangan Barthes, pembahasan tentang mitos tak lepas dari

pengertian ideologi. Bahkan, analisis tentang mitos dapat berarti kritik atas

sebuah ideologi di dalam masyarakat. Mitos dan ideologi . Mitos adalah

salah satu jenis sistem semiotik tingkat dua. Teori mitos dikembangkan

Barthes untuk melakukan kritik (membuat dalam "krisis") atas ideologi

budaya massa (atau budaya media).

41 Loc.cit 42 Farid Hamid. Semiotika Periklanan. Pusat Pengembangan Bahan Ajar-UMB. hlm.1 22

Universitas Sumatera Utara Mitologi merupakan bidang yang bisa dipelajari baik oleh semiotika

atau ideologi. Dengan definisi ini pula Barthes menunjukkan bahwa

semiotika memang sebuah pendekatan formal (cenderung sinkronis); akan

tetapi ketika semiotika digabungkan dengan ideologi, kita bisa

mendapatka sebuah pendekatan sinkronis-diakronis tentang ideologi,

karena ideologi selalu terkait dengan masyarakat tertentu.43

a. Mitos

Mitos (berasal dari bahasa Yunani mutos, berarti cerita) biasanya

kita paka untuk menunjuk cerita yang tidak benar, cerita buatan yang tidak

mempunya kebenaran historis. Meskipun demikian, cerita semacam itu

tetap dibutuhkan aga manusia dapat memahami lingkungan dan dirinya.

Mitos menjadi salah satu tem kajian menarik di lingkungan antropologi

(seperti dirintis Levi-Strauss)' dan filsafa budaya (van Peursen). Ciri mitos

(kisah yang tidak benar) dan fungsinya (diperlukan untuk memahami

lingkungan) inilah yang coba diteorisasikan oleh Barthes denga

menggunakan pendekatan semiotik. Dia menemukan bahwa orang modern

pu dikerumuni oleh banyak mitos; orang modern juga produsen dan

konsumen mitos Mitos-mitos ini tidak hanya kita dengar dari orang-orang

tua dan buku-buku tentan cerita lama, melainkan kita temukan setiap hari

di televisi, radio, pidato, da sebagainya.44

Mitos yang berurusan dengan semiologi telah berkaitandengan dua

istilah, yakni penanda signifier (significant) dan petanda signified

(signife), dan kemudian bertautan lagi dengan istilah sign (tanda).

43 Ibid. hlm. 2 44 Ibid. Hlm. 5 23

Universitas Sumatera Utara Misalnya satu karangan bunga menandakan cinta. Dalam hal ini berarti

tidak hanya berurusan dengan signifier dan signified, bunga dan cinta,

karena dalam tahap analisis terdapat tiga istilah, bunga yang menandakan

cinta adalah sebagai tanda (sign).45

b. Sistem semiotik

Sebagai sistem semiotik, mitos dapat diuraikan ke dalam tiga

unsur, yaitu signifier, signified, dan sign. Untuk membedakan istilah-

istilah yang sudah dipaka dalam sistem semiotik tingkat pertama, Barthes

menggunakan istilah berbeda untu ketiga unsur itu, yaitu, form, concept,,

dan signification Dengan kata lain, form sejajar dengan signifier, concept

dengan signified, dan signification dengan sign Pembedaan istiliah-istilah

ini dimaksudkan bukan hanya supaya kita tidak bingung melainkan juga

karena proses signfication dalam sistem semiotik tingkat pertam dan

tingkat dua tidak persis sama. Kalau sistem pertama adalah sistem

linguistik sistem kedua adalah sistem mitis yang mempunyai keunikannya.

Sistem kedu memang mengambil model sistem pertama, akan tetapi tidak

semua prinsip yan berlaku pada sistem pertama berlaku pada sistem

kedua.46

c. Mitos sebagai sistem semiotik tingkat dua

Sebagai sistem semiotik tingkat dua, mitos mengambil sistem

semioti tingkat pertama sebagai landasannya. Jadi, mitos adalah sejenis

sistem gand dalam sistem semiotik yang terdiri dari sistem linguistik dan

sistem semiotik. Untu menghasilkan sistem mitis, sistem semiotik tingkat

45 Sri Iswidayati. Roland Barthes dan Mitologi. Seni Rupa FBS UNNES. Hlm. 6 46 Farid Hamid.Periklanan. Pusat Pengembangan Bahan Ajar-UMB. hlm. 5 24

Universitas Sumatera Utara dua mengambil seluruh siste tanda tingkat pertama sebagai signifier atau

form. Dikatakan lebih persis, sign diambil (taken over) oleh sistem tingkat

dua menjadi form. Adapun concep diciptakan oleh pembuat atau pengguna

mitos.47

1.7.3 Identitas Nasional

Identitas nasional pada hakikatnya merupakan ―manifestasi nilainilai budaya yang tumbuh dan berkembang dalam aspek kehidupan suatu bangsa

(nation) dengan ciriciri khas, dan dengan ciri-ciri yang khas tadi suatu bangsa berbeda dengan bangsa lain dalam hidup dan kehidupannya‖ Kata identitas berasal dari bahasa Inggris Identity yang memiliki pengertian harafiah ciri-ciri, tanda-tanda atau jati diri yang melekat pada seseorang atau suatu yang membedakannya dengan yang lain. Dalam term antropologi identitas adalah sifat khas yang menerangkan dan sesuai dengan kesadaran diri, golongan sendiri, kelompok sendiri, komunitas sendiri, atau negara sendiri. Mengacu pada pengertian ini identitas tidak terbatas pada individu semata tetapi berlaku pula pada suatu kelompok.48

Sedangkan kata nasional merupakan identitas yang melekat pada kelompok-kelompok yang kebih besar yang diikat oleh kesamaan-kesamaan, baik fisik seperti budaya, agama, dan bahasa maupun non fisik seperti keinginan, cita- cita dan tujuan. Himpunan kelompok-kelompok inilah yang kemudian disebut dengan istilah identitasbangsa atau identitas nasional yang pada akhirnya melahirkan tindakan kelompok (collective action) yang diwujudkan dalam bentuk

47 Ibid. 48 Rowland Pasaribu. 2011. Pendidikan Kewarganegaraan. Makasar : Universitas Hasanudin. hlm. 50 25

Universitas Sumatera Utara organisasi atau pergerakan-pergerakan yang diberi atribut-atribut nasional. Kata nasional sendiri tidak bisa dipisahkan dari kemunculan konsep nasionalisme.49

1.7.3.1 Nasionalisme

Nasionalisme dan negara-bangsa (nation-state) sebagai wadah organisasional yang membungkusnya, yang merupakan dua kekuatan terbesar yang mendominasi wacana politik dunia selama abad ke-20, secara bertahap tetapi pasti mulai berhadapan dengan sejumlah tantangan yang menempatka keduanya dalam posisi cukup sulit. Semakin meluasnya gejala pembentukan blok-blok ekonomi di tingkat global, bergesernya arena pengambilan keputusan ekonomi-politik dari organ—organ otonom negara ke tanga sejumlah terbatas lembaga keuangan internasional – IMGF, Bank Dunia – dan multi-national coorporations, serta semakin terintergrasinya masyrakaat ke dalam sistem dunia, memastikan bahwa perkembangan peradaban manusia sedang bergerak ke arah globalisme yang membentur secara langsung jantung keabsahan nasionalisme dan negara bangsa.50

Nasionalisme berasal dari kata nation (bangsa). Nasionalisme adalah suatu paham atau ajaran untuk mencintai bangsa dan negara atas kesadaran keanggotaan/warga negara yang secara potensial bersama-sama mencapai, mempertahankan, dan mengabdikan identitas, integritas, kemakmuran dan kekuatan bangsanya. Nasionalisme merupakan suatu paham yang mengutamakan persatuan dan kebebasan bangsa. Nasionalisme memuat beberapa prinsip yaitu: kesatuan, kebebasan, kesamaan, kepribadian, dan prestasi. Nasionalisme juga dapat diartikan sebagai perpaduan dari rasa kebangsaan dan paham kebangsaan.

49 ibid 50 Cornelis Lay. 2006. Nasionalisme dan Negara Bangsa. Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Gadjah Mada Yogyakarta. hlm. 165 26

Universitas Sumatera Utara Dengan semangat kebangsaan yang tinggi, kekhawatiran akan terjadinya ancaman terhadap keutuhan bangsa akan dapat terhindarkan.

Nasionalisme merupakan sebuah penemuan sosial yang paling menakjubkan dalam perjalanan sejarah manusia, paling tidak seratus tahun terakhir. Tidak ada satu pun ruang sosial di muka bumi yang lepas dari pengaruh ideologi ini. Tanpa nasionalisme, lajur sejarah manusia akan berbeda sama sekali. Berakhirnya perang dingin dan semakin merebaknya gagasan dan budaya globalisme

(internasionalisme) pada dekade 1990-an hingga sekarang, khususnya dengan adanya teknologi komunikasi dan informasi yang berkembang dengan sangat pesat. Nasionalisme yang melahirkan bangsa berada di titik persinggungan antara politik, teknologi dan transformasi sosial.

Hanya selama abad terakhirlah istilah nasionalisme digunakan dalam rentang arti yang digunakan sekarang; yaitu:51

1. Sutau proses pembentukan, atau pertumbuhan bansa-bangsa

2. Suatu sentimen atau kesadaran memiliki bangsa bersangkutan

3. Suatu bangsa dan simbolisme bangsa

4. Suatu gerakan sosial dan politik demi bangsa yang bersangkutan

5. Suatu doktrin dan/atau ideologi bangsa, bai yang umum maupun yang

khusus.

Makna nasionalisme :

1) Suatu paham yang berpendapat bahwa kesetiaan tertinggi harus diserahkan

pada negara

51Anthoy Smith. 2003. Nasionalisme; Teori Ideologi Sejarah. Jakarta: Penerbit Erlangga. hlm. 1 27

Universitas Sumatera Utara 2) Suatu perasaan yang mendalam akan ikatan terhadap tanah air sebagai

tumpah darah

3) Suatu proses pembetukan atau pertumbuhan bangsa-bangsa

4) Suatu bahasa dan simbolisme bangsa

5) Suatu gerakan sosial dan politik demi kepentingan bangsa

6) Suatu doktrin atau ideologi bangsa, baik umum maupun khusus

Nasionalisme memiliki beberapa bentuk-bentuk menurut Retno Listyarti antara lain :

1. Nasionalisme kewarganegaraan (nasionalisme sipil) adalah nasionalisme

dimana negara memperoleh kebenaran politik dari partisipasi aktif rakyatnya.

Keanggotaan suatu bangsa bersifat sukarela. Bentuk nasionalisme ini mula-

mula dibangun oleh Jean-Jacques Rousseau dan menjadi bahan tulisannya.

2. Nasionalisme etnis atau etnonasionalisme adalah dimana negara

memperoleh kebenaran politik dari budaya asal atau etnis sebuah masyarakat.

Keanggotaan suatu bangsa bersifat turun-temurun.

3. Nasionalisme romatik adalah bentuk nasionalisme etnis dimana negara

memperoleh kebenaran politik sebagai suatu yang alamiah dan merupakan

eksprresi dari bansa atau ras. Nasionalisme romantik menitik beratkan pada

budaya etnis yang sesuai dengan idealisme romantik

4. Nasionalisme budaya adalah nasionalisme dimana negara meperoeh

kebenaran politik dari budaya bersama dan tidak bersifat turun-temurun

seperti warna kulit

5. Nasionalisme kenegaraan adalah merupakan variasi nasionalisme

kewarganegaraan yang sering dikombinasikan dengan nasionalisme etnis .

Universitas Sumatera Utara Dalam nasionaalisme kenegaraan bangsa adalah suatu komonitas yang memberikan kontribusi terhadap pemeliharaan dan kekuatan negara.

6. Nasionalisme agama adalah nasionalisme dimana negara memperoleh legitimasi politik dari persamaan agama

Nasionalisme dalam arti luas adalah paham kebangsaan yang meletakkan kesetian kesetiaan tertinggi individu terhadap bangsa dan tanah airnya dengan memandang bangsanya itu merupakan bagian dari bagian lain di dunia.

Nasionalisme dalam arti luas mengandung prinsip-prinsip yaitu kebersamaan, persatuan dan kesatuan serta demokrasi/demokratis.

1. Prinsip kebersamaan

Prinsip kebersamaan menuntut setiap warga negara untuk menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi dan golongan,

2. Prinsip persatuan dan kesatuan

Prinsip persatuan dan kesatuan menuntut setiap warga negara harus mampu mengesampingkan pribadi atau golongan yang dapat menimbulkan perpecahan dan anarkis (merusak), utnuk menegakkan prinsip persatuan dan kesatuan setiap warga negara harus mampu mengedepankan sikap : kesetiakawan sosial, perduli tehadap sesama, solidarias dan berkeadilan sosial.

3. Prinsip demokrasi

Prinsip demokrasi memandang : bahwa setiap warga negara mempunyai kedudukan, hak dan kewajiban yang sama, karena hakikanya kebangsaan adalah adanya tekad unuk hidup bersama mengutamakan kepentingan bangsa

Universitas Sumatera Utara dan negara yang tumbuh dan berkembang dari bawah untuk bersedia hidup

sebagai bangsa yang bebas, merdeka, berdaulat, adil dan makmur.

1.7.4 Definisi Konseptual

1.7.4.1 Sepakbola sebagai Alat Propaganda

Dalam pengertian ilmu komunikasi, baik propaganda maupun

persuasi adalah kegiatan komunikasi yang memiliki tujuan tertentu

(intentional communication), dimana si sumber menghendaki ada perilaku

yang berubah dari orang lain untuk kepentingan si sumber, tapi belum

tentu menguntungkan kepada orang yang dipengaruhi tersebut. Jadi

propaganda lebih menunjuk pada kegiatan komunikasi yang satu arah,

sementara persuasi lebih merupakan kegiatan komunikasi interpersonal

(antar individu), dan untuk itu mengandalkan adanya tatap muka

berhadap-hadapan secara langsung. Dengan demikian sebenarnya

propaganda adalah persuasi yang dilakukan secara massal.

Dalam sepakbola, tindakan propaganda dilakukan di tempat yang

memiliki massa yang banyak. Tempat dimana penggemar disatukan

olehrasa yang sama, yaitu stadion. Seorang pemain Jim Riordan, seorang

pesepakbola komunis asal Britania yang pernah bermain untuk Spartak

mengatakan stadion sepak bola merupakan satu-satunya lokasi di mana

bisa berteriak, senyum, tertawa bahkan menangis. Sesuatu pertentangan

yang tidak mungkin dapat dilakukan di area lain kehidupan.

Bagi warga Catalan, Camp Nou adalah area dimana mereka bisa

menumpahkan segala rasa kekecewaan dan kebencian terhadap penguasa.

Stadion Camp Nou – markas Football Club Barcelona – sejak dulu telah

Universitas Sumatera Utara menjadi sarana berekspresi warga Catalonia, terlebih bagi mereka yang

suaranya dikekang penguasa. Teriakan-teriakan untuk melepaskan diri dari

Pemerintah Spanyol begitu nyaring terdengar. Tentu, pengibaran bendera

Catalonia, Estelada, menjadi rutinitas setiap pertandingan Barcelona

1.7.4.2 Makna Simbol Propaganda FC Barcelona

Seperti yang dikatakan Barthes terhadap mitos yang merupakan

cerita semacam yang tetap dibutuhkan aga manusia dapat memahami

lingkungan dan dirinya. Mitos yang digambarkan disini adalah tentang

nasionalisme dan identitas yang dibangun bangsa Catalonia secara turun

temurun untuk terus berada dalam anggapan Catalan bukanlah bagian dari

Spanyol.

Mengenai tanda dan penanda, adalah simbol-simbol yang

ditampilkan dan penerjemahan yang tetap di tunjukkan. Seperti semboyan

'mes que un club' pertama kali diungkapkan oleh Presiden Narcis de

Carreras, dalam pidato di bulan Januari 1968. Ia menggunakan kata-kata

ini untuk menggambarkan pentingnya FC Barcelona di Catalonia, sebagai

salah satu simbol perjuangan Catalonia untuk merdeka.52 Termasuk juga

bendera Senyera, kostum, dan lagu kebangsaan.

1.7.4.3 Identitas Nasional Catalonia

Sejarah dan perkembangan populasi Catalonia juga penting untuk

pembangunan identitas kolektif di wilayah ini. Aliran masuk imigran

menekan bahasa dan budaya Catalan dan menyebabkan diversifikasi

identitas regional. Namun, karena Catalonia, seperti kebanyakan

52 Kompas. 2012. Barcelona, Mes Que Un Club dalam http://bola.kompas.com/read/2012/03/06/09483965/barcelona.mes.que.un.club diakses pada 15 Januari 2018 ppukul 00.35 WIB 31

Universitas Sumatera Utara komunitas sub-negara Spanyol, memiliki kekuatan atas kebijakan budaya,

media, pendidikan dan bahasa, para migran dapat berintegrasi dengan

mudah. Selain itu, pemerintah daerah telah sangat aktif dalam

mempromosikan produksi dan produksi ulang identitas teritorial mereka

sendiri. 'Namun demikian, mereka telah menerapkan pandangan lokalisme

kosmopolitan yang menggabungkan promosi kepentingan lokal dengan

partisipasi aktif dalam konteks internasional. Selain itu, simbolisme,

seperti bendera Catalan, juga mendukung identitas regional ini. Misalnya,

jika anda berkeliling di Barcelona, terutama lingkungan yang kurang

wisata di luar pusat kota, Anda bisa melihat banyak bendera independen

yang tergantung di balkon yang sempit. Anda juga bisa menemukan

banyak grafiti nasionalistik di tempat umum, seperti universitas atau alun-

alun kota.

1.7.4.4 Nasionalisme Catalonia

Nasionalisme adalah kualitas dan integritas kesadaran nasional

warga bangsa, atau suatu bangsa. Makna ini disamakan dengan kesadaran

nasional/wawasan nasional. Wawasan nasional (kesadaran nasional)

adalah kualitas dan integritas manusia sebagai bangsa, sebagai subyek

budaya dan negaranya sekaligus sebagai subyek moral. Kedudukan

manusia baik sebagai pribadi, dan lebih-lebih sebagai bangsa secara

natural memiliki kesadaran harga diri kesadaran nasional sebagai

kesadaran diri kolektif menunjukkan integritas dan kualitas bahkan

martabat manusia dan martabat bangsa.53

53 Hassan Suryono. Konfigurasi Identitas Nasional, Nasionalisme Dalam Era Globalisasi Suatu Harapan Dan Tantangan. Artikel Non Penelitian PPKn J.PIPSFKIP UNS 32

Universitas Sumatera Utara Catalunya merupakan wilayah independen di Semenanjung Iberia

yang terletak di antara Spanyol dan Portugal, dengan bahasa, undang-

undang serta kebiasaannya yang berbeda. Saat perang Suksesi Spanyol

pimpinan Raja Philip IV yang berakhir dengan kekalahan Valencia pada

tahun 1707, di Catalunya pada tahun 1714, dan kepulauan terakhir pada

tahun 1715, kemudian menghasilkan kelahiran Spanyol modern. Sejak itu,

selama negara tiga abad rakyat Catalan terus berjuang untuk memisahkan

diri dan menjadi bangsa sendiri.

Apalagi selama era kediktatoran Miguel Primo de Rivera dan

terutama Francisco Franco (1939-1975), semua budaya regional ditekan

termasuk penggunaan bendera Catalonia. Semua bahasa daerah yang

dipakai di wilayah Spanyol, kecuali bahasa Spanyol (Castilla), secara

resmi dilarang.

1.8 Metodologi Peneltian

1.8.1 Metode Penelitian

Dari pemaparan kerangka diatas penelitian ini akan menggunakan

metode penelitian deskriptif. Penelitian deskriptif dapat diartikan sebagai

penelitian yang dimaksudkan untuk menggambarkan suatu fenomena

individual, situasi atau kelompok tertentu yang terjadi secara kekinian.

Tujuan dasar penelitian deskriptif adalah mendeskripsikan seperangkat

peristiwa atau kondisi populasi saat ini 54 Format deskriptif bertujuan

untuk menggambarkan, meringkas berbagai kondisi, berbagai situasi atau

54 Sudarwan Danim dalam Andri Prastio. 2017. Proposal penelitian persaingan Amerika Serikat dengan Republik Rakyat Cina dalam Mendapatkan Minyak dan Gas di Indonesia. hlm. 28 33

Universitas Sumatera Utara berbagai variabel yang timbul di masyarakat yang menjadi objek

penelitian iu.55

1.8.2 Jenis Penelitian

Bedasarkan tujuan untuk memberikan gambaran tentang suatu masalah,

gejala, fakta, peristiwa, dan realita secara luas dan mendalam, maka

penulis akan menggunakan jenis penelitian kualtitatif. Penelitian kualitatif

sebagai suatu konsep keseluruhan untuk mengungkapkan rahasia

sesuatu,dilakukan dengan menghimpun data dalam keadaan sewajarnya,

mempergunakan cara bekerja yang sistematik, tararah dan dapat

dipertanggungjawabkan.56

1.8.3 Teknik Pengumpulan Data

Peneliti akan menggunakan teknik studi pustaka, yaitu dengan

menggunakan sumber data sekunder yang dikumpulkan, dalam penelitian

ini yang menjadi data sekunder adalah berupa literatur buku, jurnal lokal

maupun internasional, serta bahan-bahan lain yang mendukung dan

berkaitan dengan judul penelitian termasuk media massa seperti internet,

televisi, dan koran serta majalah.

1.8.4 Teknik Analisis Data

Bedasarkan jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini, maka

teknik analisis data yang akan penulis gunakan adalah teknik analisis data

kualitatif, yaitu dengan menekankan analisis pada sebuah proses

55 Burah Bungin. 2001. Metodologi Penelitian Sosial; Format-format Kuantitatif dan Kualitatif. Surabaya: Airlangga University Press. hlm. 48 56 Hadari Nawawi. 1994. Penelitian Terapan. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. hlm. 175 34

Universitas Sumatera Utara pengambilan kesimpulan secara indukif dan deduktif serta analisis pada

fenomena yang sedag diamati dengan metode ilmiah. 57

1.9 Sistematika Penulisan

Dalam penelitian ini penulis menjabarkan tulisannya kedalam empat bab,

yaitu sebagai berikut:

BAB I PENDAHULUAN

Bab ini berisikan latar belakang masalah, perumusan masalah, batasan

masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, kerangka teori, metodologi

penelitian dan sistematika penelitian.

BAB II PESONA BARCELONA DAN IDENTITAS CATALONIA

Di dalam bab ini penulis akan menjelaskan kota Barcelona sebagai rumah

dari Football Club Barcelona dan daerah otonomi khusus Spanyol,

Catalonia, yang berusaha memisahkan diri dari Spanyol.

BAB III FC BARCELONA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA

KEMERDEKAAN CATALONIA

Bab ini akan menguraikan keterkaitan politik dan sepakbola dalam ini

propaganda politik sebagai alat kemerdekaan negara bangsa yang

dilakukan oleh sebuah klub sepakbola, FC Barcelona untuk kemerdekaan

Catalonia. Bab ini juga akan berisikan jawaban atas pertanyaan penelitian

yang telah diajukan sebelumnya.

BAB IV PENUTUP

Bab terakhir dari penelitian ini akan menyimpulkan serta pemberian saran-

saran yang diperlukan terhadap pembahasan yang telah dibahas.

57 Burah Bungin. 2007. Penelitian Kualitiatif: Komunikasi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: PT. Kencana. hlm. 153. 35

Universitas Sumatera Utara BAB II

PESONA BARCELONA DAN IDENTITAS CATALONIA

2.1 Kesejarahan Spanyol

Spanyol adalah salah satu negara tertua di dunia dan sejarahnya, seperti negara-negara yang begitu banyak, adalah proses sekuler dan kesalahan sekuler yang rumit, hampa dan utopia, tetapi juga ilusi, cara hidup yang umum, keinginan dan kenangan yang sama juga Seperti banyak negara lainnya, Spanyol telah mengalami pengalaman mengerikan perang saudara dan rezim otoriter.

Mengartikulasikan pluralitas teritorial dan keragaman Spanyol di masa lalu yang kompleks ini telah menjadi penyebab umum perselisihan dan perpisahan. Suksesi konflik dan kesepakatan, kemajuan dan pembalikan dalam memperjuangkan kebebasan, kesejahteraan dan kedamaian dipertukarkan dengan sejarah nasional lainnya. Tidak ada benua atau wilayah di dunia yang tidak mengalami masalah krisis internal, integrasi dan kepedulian hidup berdampingan.

Sadar akan masa lalu ini, orang-orang Spanyol memutuskan untuk membangun kembali kebebasan dan demokrasi dan mengadopsi Konstitusi 1978 oleh mayoritas besar. Konstitusi ini merupakan hasil konsensus terluas yang pernah ada di kalangan orang-orang Spanyol. Ini adalah Konstitusi kebebasan dan harmoni, Spanyol sebagai negara demokratis dan sosial yang diatur oleh peraturan hukum, yang mengakui dan menjamin berbagai kebangsaan dan wilayah yang terdiri dari hak otonomi Spanyol. Magna Carta ini adalah hasil dari apa yang dikenal sebagai transisi Spanyol, momen ketegangan moral yang luar biasa yang membawa hasil terbaik dari orang-orang Spanyol, sebuah model perilaku yang telah mengilhami, dan terus mengilhami proses transisi di beberapa benua.

Universitas Sumatera Utara Singkatnya, pakta konstitusi, pekerjaan semua untuk semua, membuat rekonsiliasi mungkin dan itu adalah kemenangan harmoni dan integrasi. Semangat itu telah menjadi fondasi modernisasi dan transformasi Spanyol dalam beberapa dekade terakhir.

Spanyol merupakan salah satu negara bekas jajahan kekaisaran romawi pada 218 SM – 400 masehi dalam misi mereka untuk memperluas wilayah kekuasaan. Dengan periode penjajahan selama itu, tentu saja banyak sekali hal yang ―diromawikan‖ oleh mereka, seperti budaya dan bangunan. Contohnya adalah pemakaian nama-nama romawi, penggantian hukum adat setempat dengan hukum romawi, atau pembangunan Aqueduct (saluran air) romawi di kota

Segovia, yang diestimasikan dibangun pada akhir abad ke 1 oleh kekaisaran romawi. Empat abad setelah berakhirnya kekuasaan kekaisaran romawi di

Hispania, datanglah orang-orang muslim pada abad ke 8 (sekitar tahun 711 masehi) dengan tujuan yang sama seperti kekaisaran romawi yaitu ekspansi teritori kerajaan, disaat kepemimpinan Kekhalifahan Umayyah, dimana wilayah kekuasaannya membentang dari daerah timur tengah, bagian utara benua afrika, hingga semenanjung Iberia dengan total area 15 juta km² atau menguasai sekitar

30% populasi dunia pada saat itu . Pejajahan yang berlangsung sekitar 7 abad

(711-1492) jelas sekali memberi banyak pengaruh seperti yang diberikan dari kekaisaran romawi sebelumnya. SepertiMezquita-Catedral (masjid-katedral) di kota Córdoba, La Alhambra di kota Granada, dan Reales Alcázares di kota

Sevilla.

Semenjak kedatangan para penjajah ditanah Spanyol, sudah banyak sekali kerajaan setempat yang berusaha melawan, tetapi usaha tersebut selalu gagal

Universitas Sumatera Utara karena pasukan mereka kalah secara kuantitas maupun kualitas dari musuh. Tahun

1217 adalah awal mula perlawanan secara besar-besaran yang digagas Kerajaan

Kastilia kepada para penjajah. Perlawanan mereka dipermudah dengan pecahnya kerajaan Islam pada waktu itu. Pertempuran lebih dari 200 tahun melawan penjajah membuat dua kerajaan paling berpengaruh Spanyol saat itu, Kerajaan

Kastilia dan Kerajaan Aragón bersatu pada tahun 1469, ditandai dengan menikahnya Isabel I dari Kastilia dan Fernando II dari Aragón.

Setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi, Spanyol dikuasai oleh bangsa

Visigoth selama 300 tahun. Kemudian, datanglah para penyerbu Berber (Moor) dari Afrika utara pada tahun 711 yang mendirikan sebuah kekhalifahan Muslim yang bertahan antara tahun 756 hingga 1031. Pada saat itu, orang Kristen di utara

Spanyol mulai mendesak maju ke selatan. Mereka memulai reconquista

(penaklukkan kembali) yang pada tahun 1235 telah membatasi kaum Muslim hanya di Granada, yaitu wilayah di selatan Spanyol. Bangsa Spanyol yang beragama Katolik terbagi dalam beberapa kerajaan, yaitu Leon, Castile, Navarre, dan Aragon. Di abad ke-15, Leon bersatu dengan Castile, membuat Castile dan

Aragon menjadi dua kerajaan terbesar. Langkah pertama menuju penyatuan akhir

Spanyol dilakukan pada 1469 ketika Ferdinand V, pewaris takhta Aragon, menikahi Isabella I dari Castile. Ketika Raja Castile wafat pada tahun 1474,

Isabella dan Ferdinand menggantikannya sebagai penguasa bersama. Lima tahun kemudian, Ferdinand mewarisi Aragon, dan menjadikan Isabella sebagai penguasa di Aragon juga.

Dengan disatukannya kedua kerajaan, Spanyol menjadi lebih kuat. Baik

Ferdinand maupun Isabella adalah penganut Katolik yang saleh. Di bawah

Universitas Sumatera Utara pemerintahan mereka, Inkuisisi Spanyol didirikan. Inkuisisi adalah pengadilan agama yang menjatuhkan hukuman berat bagi orang-orang yang dicurigai menjadi penganjur bidaah (tidak menyetujui ajaran Katolik). Pengadilan ini berjalan dengan sangat keras. Orang diadili secara rahasia dan disiksa sampai mengaku.

Orang yang mengaku akan dikenakan denda, sementara yang menyangkal akan dipenjara atau dibakar sampai mati untuk menghapus dosa mereka.58

Pada tahun 1492, 14 tahun setelah Inkuisisi Spanyol dibentuk, Granada yang berada di tangan bangsa Moor berhasil dikuasai oleh Aragon dan Castile.

Banyak kaum Muslim dan Yahudi diusir atau dipaksa pindah agama. Sekitar

200.000 orang Yahudi meninggalkan negeri itu. Penindasan ini menyebabkan banyak orang terampil dan berbakat pindah ke Prancis, Jerman, atau Kekaisaran

Ottoman Turki.

Pada tahun yang sama, Ferdinand dan Isabella mensponsori perjalanan

Christopher Columbus untuk mencari jalur laut ke India dan Cina. Peristiwa ini menandai dimulainya periode penaklukkan bangsa Spanyol yang meruntuhkan bangsa Aztek, Maya, dan Inca. Ferdinand dan Isabella memiliki lima anak perempuan. Salah satunya, Catherine dari Aragon, menikahi Raja Henry VIII dari

Inggris. Namun, Ferdinand dan Isabella tidak memiliki anak laki-laki. Keturunan laki-laki baru datang dari anak perempuan mereka, Joanna si Gila. Ketika Isabella wafat pada tahun 1504, Ferdinand memerintah sebagai wali bagi Joanna muda.

Pada tahun 1515, Navarre bergabung dengan Castile, dan Ferdinand akhirnya menjadi raja dari Spanyol yang bersatu. Anak laki-laki Joanna, Carlos V (Charles

V), akhirnya menjadi Kaisar Habsburg, penguasa terkuat di Eropa. Di bawah

58 Rizal Makbul. Strategi Catalonia Dalam Upaya Melepaskan Diri Dari Kerajaan Spanyol (Studi Kasus 2008-2015). Program Studi Ilmu Hubungan Internasional Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Komputer Indonesia 39

Universitas Sumatera Utara pemerintahan Carlos V, Spanyol mengalami masa keemasan. Masa unifikasi tersebut juga merupakan masa modernisasi negara Spanyol dari semua aspek kehidupan, sehingga pada abad ke 17 mereka menjadi negara super power dan menjadi salah satu kerajaan di dunia dengan wilayah kekuasaan terbesar ke-4 sepanjang masa dengan total area 19,4 juta km² atau sekitar 13% daratan bumi.

Di Spanyol sendiri abad 19 merupakan kelanjutan masa pergolakan dan pemberontakan dari masa sebelumnya. Sebuah negara republik segera didirikan pada tahun 1873, tetapi pada tahun berikutnya Raja Alfonso XII kembali bertahta.

Puteranya, Alfonso XII, mempunyai reputasi yang mengherankan karena pemerintahan berjalan lama antara 1883-1931, tetapi dia merupakan raja Spanyol pertama yang turun tahta tanpa ada pertumpahan darah. Mendekati akhir abad ke

19, para pekerja Spanyol meletakan harapan-harapan mereka kepada partai sosalis dan partai buruh sebagai jalan penyelesaian masalah mereka. Peokan dan pemberontakan dengan secara kejam ditindas oleh pemerintah.

2.1.1 Perang Sipil

Gagasan-gagasan revolusioner menyebar dan tumbuh dengan sangat pesat pada permulaan tahun 1920-an. Pemogokan di Catalonia memaksa raja menyilakan Jenderal Primo De Rivera menjadi diktator militer di Spanyol.Raja diturunkan tahtanya dan sebuah pemerintahan Republik didirikan. Pemimpin- pemimpin republik dont rakyat usaha yang maha besar dengan mengadakan perubahan-perubahan politik dan ekonomi, tetapi perubahan itu merupakan usaha yang nyaris tidak mungkin dikerjakan karena harus berhadapan dengan tradisi konservatif, tantangan dari para tuan tanah, raja, gereja, serta tindakan radikal kaum n yang mengesankan. Kemenangan pihak front rakyat itu diikuti oleh

Universitas Sumatera Utara kekacauan kiri. Pada tahun 1936 diadakan pemilihan umum yang memungkinkan yaitu persekutuan antara kaum republik, sosialis, buruh, dan komunis memperoleh kemenangan umum dan membakar pemberontakan rakyat terhadap pemerintahan.

Perang saudara pada tahun 1936-1939 ada dua kekuatan antara sesama bangsa Spanyol, yaitu kaum republik pengikut frot rakyat dan tentara dibawah pimpinan Franco Fransisco. Kaun nasionalis yang dipimpin oleh Franco didukung oleh diktator Jerman dan Italia, sementara Uni Soviet memberikan bantuannya kepada kaum republik. Kota demi kota jatuh ke tangan kaum nasionalis hingga tahun 1939, dengan menelan korban jiwa antara 500.000 sampai 1.000.000 jiwa.

Pemerintahan Franco, yang bergelar Caudillo (Pemimpin) menjadi kepala

Negara, panglima angkatan bersenjata, dan pemimpin satu-satunya partai resmi yaitu partai Falange. Pada taun 1947, Spanyol mengadakan pemilihan umumnya yang pertama dalam 41 tahun ini. Sebuah konstitusi baru yang disahkan pada tahun 1978 mengubah Spanyol menjadi sebuah kerajaan berparlemen. Raja adalah kepala negara dan memilih seorang Perdana Menteri sebagai kepala pemerintahan. Perubahan politik akan datang di Spanyol, tetapi luka parah akibat perang saudara belum selesai.

Pada tahun 1981 tindakan tegas raja telah memadamkan percobaan pemeberontakan oleh pihak kanan. Namun, pada pemilihan umum yang diadakan pada tahun 1982, partai sosialis melesat berkuasa selama beroposisi 40 tahun.

Bersama dengan membaiknya ekonomi Spanyol yang amat mencengangkan di tahun-tahun terakhir ini, kesinambungan pembangunan tetap merupakan masalah yang mendesak bagi pemerintahan baru. Investasi asing yang berjumlah besar, dengan diikuti oleh kerja keras bangsa Spanyol berhasil membangkitkan

Universitas Sumatera Utara industrialisasinya. Singkatnya keberhasilan ekonomi Spanyol sejak pertengahan tahun 1950-an kini harus dilengkapi dengan kebijakan perkembangan ekonomi baru, yang ditekankan pada kebutuhan dasar negara dan masyarakat.

2.1.1 Pemerintahan Spanyol

Spanyol adalah sebuah monarkikonstitusional dengan sistem pemerintaha berbentuk monarki parlementer. Dalam monarki parlementer kekuasaan eksekutif dilakukan oleh kabinet (perdana menteri) dan bertanggung jawab kepada parlemen. Raja hanya sebagai simbol pemersatu yang kedudukannya tidak dapat diganggu gugat. Di bawah konstitusi 1978, majelis nasional (Cortes) terdiri atas

Kongres Deputi dan Senat. Keduanya dipilih untuk masa jabatan 4 tahun. Raja menunjuk presiden pemerintah, atau perdana menteri, yang mengepalai Dewan

Menteri.

Perdana menteri dipilih dari partai politik yang memenangkan kursi terbanyak dalam Cortes. Meski pada umumnya rakyat Spanyol menerima sistem monarki parlementer, namun terdapat sekelompok generasi muda Spanyol yang menolaknya dengan alasan tiap orang lahir dengan hak dan kewajiban yang sama.

Sistem otonomi Spanyol membagi Spanyol ke dalam komunitas otonom yang memiliki kekuasaan di bidang fiskal danlegislatif. Setiap komunitas otonom memiliki dewan perwakilan daerahnya sendiri dan otonomi budaya seperti hak untuk menggunakan bahasanya sendiri. Spanyol dibagi dalam 17 komunitas otonom setingkat provinsi yang terdiri dari 50 kota dan 2 kota otonom berdasarkan wilayah historis di negara itu.

Meski bukan negara federal tetapi Spanyol mempunyai struktur federal dengan Catalunya sebagai salah satu wilayah otonomi dengan luas wilayah 32.114

Universitas Sumatera Utara km2 yang terdiri dari empat provinsi yaitu Barcelona, Girona, Lleida, dan

Tarragona. Pemilihan legislatif lokal yang akan mengesahkan seorang kepala daerah merupakan ekspresi pelaksanaan otonomi daerah. Selain otonomi fiskal yang semakin besar, kekuasaan legislatif lokal juga mencakup penetapan berbagai kebijakan, baik bagi komunitas maupun kota otonomnya.

2.2 Catalonia dan Setelah Penaklukkan oleh Spanyol

Setelah kekalahan Catalan pada tanggal 11 September 171459, Philip V memerintahkan pembangunan benteng untuk mengendalikan kota. Hari ini tiga bangunan asli tetap ada dari benteng militer tersebut, yang terletak di sekitar lapangan parade: istana gubernur (sekarang Sekolah Menengah Verdaguer), kapel

(sekarang sebuah paroki militer) dan gudang senjata, yang dirancang oleh arsitek militer Próspero de Verboom, yang telah menjadi lokasi Parlemen sejak 1932.

Pada tahun 1869 Jenderal Joan Prim menyumbangkan benteng tersebut ke kota Barcelona. Pekerjaan segera dimulai dengan menghancurkan dinding dan sebagian besar bangunan militer untuk membuat Taman Ciutadella, dirancang oleh Josep Fontserè.

Pada tahun 1889 arsitek kota Pere Falqués mengadaptasi arsenal tersebut sebagai istana kerajaan untuk memberi raja dan ratu Spanyol dengan kediaman di

Barcelona, namun tidak pernah dihuni oleh mereka. Terinspirasi oleh Paris Opera

House, Falqués memberi bangunan desain hias eklektik yang menandai dimulainya Art Nouveau. Banyak elemen (perisai, besi, moldings, sgraffiti di fasad, dll.), Serta tata letak ruangan yang aneh dan beberapa area yang masih ada di gedung (misalnya tangga utama dan ballroom, hari ini diubah menjadi sala de

59 Pasukan Catalonia yang awalnya berjuang untuk mendukung klaim dinasti Habsburg ke tahta Spanyol dan demi kebebasan Catalonia, akhirnya dikalahkan dengan pengepungan Barcelona oleh tentara Borbon di bawah Raja Philip V dari Spanyol selama 14 bulan. 43

Universitas Sumatera Utara passos perduts, atau aula tangga yang hilang) mengingatkan kita pada niat kerajaan aslinya.60

Pada tahun 1900, Dewan Kota Barcelona memutuskan untuk menggunakan bangunan tersebut sebagai Municipal Art Museum dan diperluas dengan dua sayap di kedua sisinya untuk menampung semua koleksi seni.

Pada tahun 1932 Dewan Kota Barcelona menyetujui penggunaannya sebagai situs untuk Parlemen. Dekorator Santiago Marco bertugas melakukan adaptasi. Ketika Republik Spanyol Kedua diproklamirkan (1931) dibentuk sebuah pemerintahan Catalan sementara yang mengambil nama Generalitat de Catalunya, untuk mengenang institusi pemerintahan mandiri yang lama, Diputació del

General. Institusi-institusinya segera pulih setelah Undang-Undang Otonomi

Daerah 1932, melegitimasi dan menyediakan struktur pemerintahan sendiri.

Pemerintahan mandiri ini dilembagakan melalui badan legislatif (Parlemen

Catalonia), badan eksekutif (Presiden Generalitat dan Consell Executiu, atau

Kabinet) dan badan peradilan yang terbatas (Tribunal de Cassació, atau

Mahkamah Agung Banding).

Pada tahun 1939, dengan kekalahan Republik Spanyol Kedua, bangunan tersebut kembali menggunakan aslinya sebagai barak militer, namun sejak tahun

1945 dan seterusnya, ia sekali lagi memegang koleksi dari Museum of Modern

Art dan Numismatic Office of Catalonia. Oleh karena itu digunakan sebagai museum lagi.

Pada tahun 1980 Dewan Kota Barcelona menyetujui penugasan sebagian bangunan tersebut, yang dipulihkan dan disesuaikan untuk siap memulai legislatif

60 Sobrequés, J.; Vicens, F.; Pitarch, I. E. 2004. El Parlament de Catalunya.Barcelona: 5th edition. Parliament of Catalonia. 44

Universitas Sumatera Utara pertama Parlemen Catalan yang baru dibentuk kembali.61 Pada tahun 2004, akhirnya, bangunan istana dikembalikan sepenuhnya ke Parlemen Catalonia62.

2.2.1 Legalitas Dan Referendum Kemerdekaan Di Catalonia63

Presiden Generalitat de Catalunya telah menegaskan dalam beberapa pekan terakhir tentang dua pernyataan penting. Yang pertama adalah komitmen pemilih Catalonian untuk berkonsultasi selama masa tentang kemungkinan

Catalonia menjadi negara yang berdaulat, jika pemilu yang akan diselenggarakan pada tanggal 25 November menunjukkan mayoritas mendukung proposal.

Pernyataan kedua adalah bahwa suara akan dilakukan dalam kerangka hukum sejauh mungkin.64

Reaksi pemerintah Spanyol telah kuat. Dengan demikian, pemerintah negara bagian telah mengindikasikan bahwa Konstitusi Spanyol tidak mengizinkan kemungkinan jajak seperti mengenai pemisahan kemungkinan

Catalonia dari negara. Tanggapan menambahkan bahwa jika pemerintah Catalan mengambil tindakan untuk menyerukan suara untuk referendum, mereka akan lumpuh melalui proses administratif dan peradilan.

61 Parlemen Catalan berawal dari abad ke-11, dengan majelis pau i treva (perdamaian dan gencatan senjata) dan pertanda Cort (Pengadilan jumlah) Barcelona. Di bawah pemerintahan James I the Conqueror (1213- 1276), dan sebagai akibat dari jumlah anggota yang meningkat, Cort Cortress Generals de Catalunya (Pengadilan Umum Catalonia). Namun, langkah tegas untuk mengkonsolidasikan sistem pemerintahan ini diambil oleh Peter II the Great (1276-1285) yang, melalui konstitusi yang dikenal sebagai Volem, estatuïm (keinginan kita, hukum kita), menetapkan sistem karakteristik kedaulatan yang telah disetujui hukum dasar hukum Catalan abad pertengahan dan modern. 62 Parlemen adalah institusi fundamental dari Generalitat, yang merupakan sistem kelembagaan yang membentuk struktur politik pemerintahan sendiri Catalonia. Parlemen mengeluarkan undang-undang dan menyetujui anggaran Generalitat, serta mempromosikan dan mengendalikan tindakan pemerintah. Ia memilih Presiden Jenderal dan menyetujui, membimbing dan melegitimasi programnya. Presiden Generalitat dan Pemerintah bertanggung jawab secara politis di hadapan Parlemen. 63 Joan Vintró. Legality And The Referendum On Independence In Catalonia. Institute of Public Law. University of Barcelona. 64 Munculnya rencana Catalonia untuk melepaskan diri dari Spanyol salah satunya adalah diakibatkan oleh terjadinya perang sipil yang terjadi di Spanyol, antara kubu Republikan melawan kubu Nasionalis. Spanyol di abad ke-17 merupakan salah satu negara adidaya di dunia. Namun memasuki abad ke-20, kondisinya benarbenar berubah total. Sektor industrinya tertinggal jauh bila dibandingkan negara-negara Eropa lainya, sektor pemerintahanya digerogoti oleh korupsi, dan masyarakatnya dipisahkan oleh jurang kesenjangan sosial yang lebar karena mayoritas kekayaan Spanyol hanya terpusat di tangan para anggota kerajaan, 45

Universitas Sumatera Utara Untuk Pemerintah Spanyol, dasar hukum untuk posisinya didirikan pada kenyataan bahwa Undang-Undang Dasar 1978 tidak menegaskan perihal karakteristik referendum yang disebutkan di atas, sejalan dengan ketentuan Pasal

1 dan 2 Konstitusi. Artikel ini hanya menetapkan kedaulatan rakyat Spanyol dan kesatuan tak terpisahkan dari bangsa Spanyol, masing-masing. Pemerintah negara bagian juga menemukan dukungan untuk posisi mereka di Pengadilan Mahkamah

Konstitusi (JCC) 103/2008, yang tampaknya mengesampingkan kemungkinan penyelidikan mengenai identitas dan kesatuan entitas yang berdaulat kecuali referendum reformasi konstitusi yang melibatkan semua warga Spanyol.

Tentu Konstitusi tidak menyediakan untuk kemungkinan referendum pada saat ini dimana warga Catalonia secara hukum bisa memutuskan kemerdekaan wilayah itu. Meskipun demikian, kenyataannya tetap bahwa, berdasarkan prinsip demokrasi Pasal 1 Konstitusi dan, dengan tidak adanya batasan reformasi konstitusi, ada cara yang dapat ditemukan dalam Konstitusi dan undang-undang saat yang memungkinkan bagi warga Catalan untuk mengekspresikan pandangan mereka dalam referendum tentang awal proses reformasi konstitusi yang mengarah ke kemerdekaan Catalonia. Hubungan eksplisit antara referendum mengenai masa depan kolektif Catalonia dan reformasi konstitusi harus mengatasi hambatan apapun untuk penyelidikan yang ditimbulkan oleh JCC 103/2008. Perlu dicatat di sini bahwa keputusan ini Mahkamah Konstitusi dikeluarkan sehubungan dengan referendum yang diusulkan pada Rencana Ibarretxe, yang secara khusus tidak menghubungkan keputusan tentang masa depan negara Basque untuk reformasi konstitusi.

Universitas Sumatera Utara Mekanisme apakah yang di bawah Konstitusi dan undang-undang yang secara hukum dapat memungkinkan kehendak rakyat Catalonia tentang penciptaan negara berdaulat sendiri? Pada dasarnya, ada dua: referendum diatur dalam Pasal 92 Konstitusi dan referendum ditetapkan oleh Undang-Undang

Catalan 4/2010 tentang konsultasi populer. Keduanya murni penasihat, sehingga hasilnya mereka tidak dapat memiliki konsekuensi hukum secara langsung yang efektif, meskipun mengikuti logika demokrasi, putusan penyelidikan hampir tidak bisa secara politis mengikat.

Dalam kasus pertama, kekuatan untuk referendum tinggal dengan pemerintah pusat. Kedua, itu sesuai dengan Pemerintah Catalonia, dengan otorisasi dari pemerintah pusat. Harus diingat bahwa, sebagaimana ditetapkan oleh JCC 103/2008, referendum melibatkan partisipasi seluruh pemilih dari wilayah Spanyol seluruh, atau bagian daripadanya, dilakukan dengan jaminan prosedur pemilihan yang ditetapkan oleh undang-undang organik Negara.

Pasal 92 dari Konstitusi menetapkan bahwa keputusan politik penting khusus dapat diajukan ke referendum penasehat yang disebut oleh Raja atas usul

Perdana Menteri dan dengan otorisasi Kongres Deputi. Konstitusionalis diakui, seperti F. Carreras dan F. Rubio Llorente menganggap bahwa, sebelum secara resmi membuka proses reformasi konstitusi diperlukan untuk mengakui hak

Catalonia untuk memisahkan dari Spanyol, perlu untuk memverifikasi bahwa ada keinginan seperti kemerdekaan di wilayah ini, dan bahwa cara untuk menentukan ini adalah melalui penerapan tersebut di atas Pasal 92. Tentu saja ajaran ini dan

Undang-Undang Organik yang mengembangkan itu (UU 2/1980 dari berbagai jenis referendum) tidak tegas memberikan untuk jenis referendum .

Universitas Sumatera Utara Untuk alasan ini, seperti dicatat oleh profesor Rubio Llorente, itu akan diperlukan untuk mereformasi bahwa undang-undang organik di Parlemen

Spanyol, melalui inisiatif legislatif yang bisa didorong oleh Parlemen Catalan berdasarkan Pasal 87.2 dari Konstitusi. Modifikasi ini harus menggabungkan bentuk baru dari referendum dan regulasi beberapa masalah penting seperti: persyaratan kejelasan dalam pertanyaan dan link ke proses reformasi konstitusi, persentase jumlah pemilih untuk persetujuan proposal, dan konsekuensi dari hasil yang menguntungkan. Mengenai poin terakhir ini, referendum harus dipertimbangkan konsultasi hukum, tetapi hukum organik bisa memberikan untuk pertemuan antara Pemerintah yang bersangkutan untuk mengevaluasi hasil referendum dan account untuk posisi mereka sebelum Parlemen masing-masing menentukan.

Sementara hukum Catalan 4/2010, diadopsi dalam rangka Pasal 122

Statuta 2006 dan sehubungan dengan undang-undang organik yang disebutkan di atas, memungkinkan untuk referendum penasehat dimana warga Catalan dapat memberikan suara pada isu-isu politik penting dalam lingkup dari kekuasaan

Generalitat. Hal terakhir ini harus ditafsirkan sehingga subjek konsultasi mungkin termasuk, di samping pertanyaan tentang kompetensi, pertanyaan tentang kekuasaan Generalitat diakui oleh Konstitusi dan Statuta, di antaranya adalah latihan inisiatif reformasi konstitusi, sebagaimana dibuktikan oleh artikel 166 dan

87 dari Konstitusi. Oleh karena itu, hukum dalam undang-undang Catalan untuk memanggil referendum mengenai masa depan kolektif Catalonia setiap kali pertanyaan terkait dengan proses reformasi konstitusi.

Universitas Sumatera Utara Referendum diatur oleh hukum Catalan 4/2010 telah status konsultatif, harus disetujui oleh DPR, yang akan dipanggil oleh Pemerintah Generalitat dengan persetujuan terlebih dahulu dari pemerintah pusat berdasarkan ketentuan

Pasal 149.1.32 Konstitusi dan mewajibkan Pemerintah Catalan untuk tampil di

Parlemen dan melaporkan hasil mereka. Dalam kasus apapun, itu akan diperlukan untuk mereformasi hukum Catalan untuk meramalkan referendum untuk tujuan tertentu yang disebutkan di atas dan unsur-unsur inti seperti persyaratan kejelasan dalam pertanyaan, persentase partisipasi pemilih dan persentase orang yang mendukung proposal. Akhirnya, perlu dicatat bahwa, meskipun hukum 4/2010 ditantang oleh Presiden Pemerintah hadapanMahkamah Konstitusi, Mahkamah mengangkat suspensi oleh Auto 87/2011. Singkatnya, hukum 4/2010 tetap sepenuhnya berlaku sementara Mahkamah Konstitusi tidak mengatakan sebaliknya oleh yang berkuasa di banding atau dengan menerima permintaan untuk mempertimbangkan kembali mengangkat suspensi.

Cara ketiga untuk memegang konsultasi mengenai kedaulatan Catalan juga telah dipertimbangkan. Ini akan menjadi pilihan memegang jajak tanpa itu dianggap sebagai referendum resmi diatur oleh Undang-Undang Parlemen

Catalonia. Dengan demikian, tidak memenuhi persyaratan referendum, yang berarti bahwa pemilih dan jaminan untuk prosedur pemilihan yang berbeda dari yang ditetapkan oleh hukum negara organik, dan karena itu, referendum tidak akan memerlukan persetujuan negara untuk dipanggil. Selama legislatif lalu,

Parlemen Catalan dibahas tagihan, tanpa benar-benar menyetujui itu, untuk jenis konsultasi, yang termasuk ketentuan khusus jaminan dan pemilih dan tidak termasuk otorisasi negara untuk konsultasi. Hal ini tidak dapat dikesampingkan

Universitas Sumatera Utara bahwa inisiatif legislatif karakteristik yang sama atau serupa bisa disetujui oleh

Parlemen Catalan di legislatif berikutnya. Ini bukan konteks untuk memeriksa kerangka konstitusional untuk konsultasi populer tersebut. Terbukti, dalam hal apapun nilainya sebagai ekspresi kehendak demokrasi rakyat akan kurang dari referendum. Untuk alasan ini jenis jajak hanya boleh digunakan jika tidak mungkin untuk mengadakan referendum karena pemerintah pusat menolak untuk mengadakan atau mengotorisasi sebuah referendum resmi. Tentu saja dalam situasi ini, ada kemungkinan bahwa Pemerintah Spanyol akan sudah menantang hukum Catalan pada referendum sebelum Mahkamah Konstitusi dan Mahkamah akan didikte suspensi berikutnya penerapannya. Dalam hal ini, Generalitat tidak akan mampu bertindak dalam kerangka hukum.

Seperti dijelaskan di atas, jelas bahwa panggilan untuk referendum mengenai masa depan kolektif Catalonia terkait dengan awal amandemen konstitusi adalah mungkin dalam kerangka konstitusi dan hukum. Pemerintah

Spanyol pasti bisa memblokir inisiatif ini secara politik di Parlemen, mencegahnya administratif, menyangkal otorisasi yang diminta oleh Generalitat, dan menantang dengan Pasal 161,2 Konstitusi sebelum Mahkamah Konstitusi jika percaya bahwa lembaga-lembaga Catalan beroperasi di luar hukum . Generalitat, sementara itu, bisa pergi ke PTUN untuk menantang penolakan untuk mengotorisasi referendum. Oleh karena itu, jelas bahwa jika mayoritas parlemen yang kuat muncul dalam mendukung konsultasi pada kedaulatan Catalonia dalam pemilihan pada 25 November, pemerintah Spanyol dan Generalitat harus menegosiasikan persyaratan referendum di bawah hukum dan melaksanakan relevan perubahan peraturan. Preseden di Kanada-Quebec dan Inggris-Skotlandia,

Universitas Sumatera Utara bahkan mereka melibatkan konteks konstitusional selain itu dari situasi Spanyol, harus menjadi sumber inspirasi untuk menemukan solusi untuk referendum

Catalan, sebagai prinsip demokrasi pada akhirnya harus menjadi fondasi penting keputusan yang akan diambil.

2.3 Kota Barcelona dan Industrialisasi

Barcelona adalah sebuah kota di Spanyol. Ini adalah ibukota dan kota terbesar Catalonia, dan kota terpadat kedua di Spanyol. Dengan populasi 1,6 juta di dalam batas kota, daerah perkotaannya meluas ke banyak kota tetangga di

Provinsi Barcelona dan merupakan rumah bagi sekitar 4,7 juta orang, menjadikannya daerah perkotaan terpadat keenam di Uni Eropa setelah Paris,

London, Madrid, wilayah Ruhr dan Milan. Ini adalah kota metropolitan terbesar di Laut Mediterania, yang terletak di pantai antara mulut sungai Llobregat dan

Besòs, dan dibatasi di barat oleh pegunungan Serra de Collserola, puncak tertinggi adalah 512 meter (1.680 kaki) tinggi.65

Motif ekonomi sering digunakan oleh akademisi untuk menjelaskan sentimen pemisahan diri. Catalonia adalah salah satu daerah paling kaya di

Spanyol. Hal ini disebabkan, antara lain, ekonomi berorientasi ekspor, industri pariwisata dan Barcelona sebagai pusat layanan keuangan dan konferensi.

Terlepas dari keberhasilan ekonomi ini66, kawasan ini mengalami defisit perpajakan; jumlah pajak yang dibayarkan lebih tinggi daripada jumlah investasi nasional yang mengalir kembali ke wilayah ini . Meskipun demikian, dari sudut

65 Janis. 2015. 32 Fun Facts About Barcelona, Spain dalam http://www.travelingwiththejones.com/2015/10/01/32-fun-facts-about-barcelona-spain/ diakses pada 15 Januari 2018 pukul 02.51 WIB 66 Sebelumnya Perang Napoleon memiliki konsekuensi yang sangat merusak bagi Catalonia, salah satu daerah di mana pertempuran paling ketat. Kerugian kolonial dan ketidakstabilan politik yang ekstrem di Spanyol membawa kekurangan pasar dan gerai bagi ekonomi. Perwakilan para kelompok kapitalis sepenuhnya menyadari bahwa hanya inovasi dan reinvestasi tanpa henti yang dapat menyelamatkan mereka, dan terlibat dalam semangat yang mungkin tidak akan pernah mereka miliki lagi. 51

Universitas Sumatera Utara pandang kritis, Anda dapat membantah bahwa ini adalah kasus di negara bagian manapun, karena tidak setiap wilayah dapat tampil pada tingkat yang sama secara ekonomi. Namun, jika dibandingkan dengan kasus lain, defisit di Catalonia cukup tinggi: 'Dari 100 Euro pendapatan yang diciptakan setiap tahun di Catalonia, antara 7,5 dan 10 tidak akan pernah kembali. Secara absolut, defisit tersebut antara sekitar 6,7 miliar dan sekitar 9 miliar euro per tahun atau sekitar 1,240 euro per tahun per kapita (menggunakan median perkiraan, 7,9 miliar Euro)

Didirikan sebagai kota Romawi, di Abad Pertengahan Barcelona menjadi ibu kota Kabupaten Barcelona. Setelah bergabung dengan Kerajaan Aragon,

Barcelona terus menjadi kota penting di Crown of Aragon sebagai pusat ekonomi dan administrasi Crown ini dan ibukota Kerajaan Catalonia. Barcelona memiliki warisan budaya yang kaya dan saat ini merupakan pusat kebudayaan yang penting dan merupakan tujuan wisata utama. Yang sangat terkenal adalah karya arsitektur

Antoni Gaudí dan Lluís Domènech i Montaner, yang telah ditunjuk sebagai Situs

Warisan Dunia UNESCO. Markas Union untuk Mediterania terletak di Barcelona.

Kota ini dikenal sebagai tuan rumah Olimpiade Musim Panas 1992 serta konferensi kelas dunia dan eksposisi dan juga banyak turnamen olah raga internasional

Barcelona adalah salah satu pusat wisata, ekonomi, perdagangan dan budaya terkemuka di dunia, dan pengaruhnya dalam perdagangan, pendidikan, hiburan, media, fashion, sains, dan seni semua berkontribusi pada statusnya sebagai salah satu kota global utama di dunia. Ini adalah pusat budaya dan ekonomi utama di Eropa barat daya, 24 di dunia (sebelum Zürich, setelah

Frankfurt) dan sebuah pusat keuangan. Pada tahun 2008 itu adalah kota keempat

Universitas Sumatera Utara yang paling ekonomis secara ekonomi oleh PDB di Uni Eropa dan 35 di dunia dengan PDB sebesar € 177 miliar. Pada tahun 2012 Barcelona memiliki PDB sebesar $ 170 miliar; dan itu memimpin Spanyol dalam tingkat lapangan kerja pada saat itu.

Pada tahun 2009 kota ini menduduki peringkat ketiga Eropa dan salah satu yang paling sukses di dunia sebagai merek kota. Pada tahun yang sama kota ini menduduki peringkat kota terbaik keempat di Eropa untuk bisnis dan kota dengan pertumbuhan tercepat di Eropa, dengan pertumbuhan meningkat sebesar 17% per tahun, dan kota ini telah mengalami pertumbuhan yang kuat dan diperbaharui selama tiga tahun terakhir. Sejak 2011 Barcelona telah menjadi kota pintar terkemuka di Eropa. Barcelona adalah pusat transportasi, dengan Port of

Barcelona menjadi salah satu pelabuhan utama Eropa dan pelabuhan penumpang tersibuk di Eropa, sebuah bandara internasional, Bandara Barcelona-El Prat, yang menangani lebih dari 40 juta penumpang per tahun, sebuah jaringan jalan tol, dan jalur rel berkecepatan tinggi dengan kaitan ke Prancis dan wilayah Eropa lainnya.

Selain itu, seperti sebagian besar dunia Barat, Catalonia telah mengalami resesi keras pada tahun 2008. Krisis zona euro telah memperburuk perselisihan perpajakan. Selama bertahun-tahun, partai-partai nasionalis, banyak kalangan sosialis, organisasi bisnis, serikat pekerja dan badan masyarakat sipil lainnya telah menganjurkan 'pakta fiskal' yang akan memberi Catalonia sebuah sistem yang serupa dengan negara Basque . Yang penting, mendukung pakta fiskal tidak harus sama dengan yang mendukung kemerdekaan. Kendati demikian, sistem pendanaan baru ini ditolak pemerintah Spanyol pada 2012, setelah perundingan singkat antara Mas (the Catalan PM) dan Rajoy (PM Spanyol). Rajoy melakukan

Universitas Sumatera Utara penghitungan balasan, yang ditolak Mas karena hanya mencerminkan sebagian kecil rencana awal Penolakan ini merupakan pemicu lain bagi Generalitat untuk mengadopsi 'Deklarasi Kedaulatan', yang menyatakan bahwa Catalonia memiliki hak untuk menentukan masa depan politiknya sendiri dengan cara referendum mengenai kemerdekaan

Barcelona, dikenal sebagai kota terbesar di Eropa Selatan dengan potensi ekonomi masa depan. Inilah salah satu kesimpulan yang diambil dari laporan "fDi

Cities and Regions of the Future 2012/2013". Barcelona menempati tempat pertama secara keseluruhan di antara kota-kota di Eropa Selatan. Inilah salah satu kesimpulan yang diambil dari penelitian fDi Cities and Regions of the Future

2012/2013.67

Sònia Recasens, Wakil Walikota Barcelona dan bertanggung jawab atas bidang Ekonomi, Bisnis dan Ketenagakerjaan di Dewan Kota Barcelona, menyatakan bahwa "berita ini menunjukkan bahwa kita berada di jalur yang benar dan mendorong kita untuk terus bekerja untuk bergabung dalam usaha dan membuat Barcelona menjadi mesin renovasi ekonomi ".68

Dalam hal ini dia juga merujuk pada pekerjaan yang dilakukan oleh inisiatif 'Barcelona Creixement', ('Barcelona Growth'), yang dipromosikan oleh dewan kota, yang tujuannya termasuk memproyeksikan kota secara internasional dan menetapkannya sebagai tujuan dan asal dari aktivitas bisnis

67 Laporan ini, yang diterbitkan oleh majalah fDi Financial Times, setiap tahunnya membandingkan 253 kota dan 110 wilayah Eropa dan menghasilkan peringkat berdasarkan seperangkat indikator mengenai faktor persaingan berikut: potensi ekonomi, biaya / efektivitas, sumber daya manusia, kualitas hidup , infrastruktur, keramahan bisnis dan strategi promosi investasi pembangunan luar negeri. 68 Ajuntament de Barcelona. 2012. Barcelona Growth dalam http://w42.bcn.cat/web/en/noticies-i- premsa/noticies/actives/Barcelona-recognized-as-the-top-Southern-European-city-with-future-economic- potential.jsp diakses pada 15 Januari 2018 pukul 02.54 WIB 54

Universitas Sumatera Utara Mengenai laporan fDi, ditunjukkan bahwa ibukota Catalan dan seluruh

Catalonia berkembang dalam pertimbangan internasional dalam hal strategi promosi investasi pembangunan luar negeri. Dalam hal ini, Barcelona menempati posisi keempat dalam peringkat global, sementara Catalonia bergerak naik dari posisi 10 ke posisi 2.

Sehubungan dengan Eropa Selatan, Barcelona dan Catalonia telah memindahkan tangga ke tempat pertama dalam hal promosi investasi asing di wilayah geografis ini. Di antara 25 kota teratas, secara keseluruhan, Barcelona berada di posisi 22 dan wilayah Catalonia di 19 di antara 25 kota teratas dan wilayah Eropa - secara khusus - dalam hal potensi masa depannya.

Laporan tersebut menyoroti ibukota Catalan sebagai satu-satunya kota

Mediterania dan satu-satunya kota di dalam Negara Spanyol yang muncul di antara 25 kota Eropa teratas. Di daerah lain, seperti sumber daya manusia,

Barcelona menempati posisi 8 yang patut diperhatikan di antara kota-kota besar di

Eropa dan posisi 10 mengenai bisnis dan infrastruktur.

Mentalitas ekonomi banyak orang Catalan, terlebih lagi, telah menambah keterampilan bertahan hidup mereka di dunia yang mereka benar-benar dilengkapi sejak awal. Pada tingkat yang nyata, keberhasilan pasar dan industri telah berhasil mengimbangi sejumlah besar kekurangan politik, dimulai dari yang aneh bagi orang Catalan sendiri, sangat tergambar dengan baik oleh kesalahpahaman dan kesalahan perhitungan para pemimpin Catalan di masa lalu.69

2.4 Catalan dan Sepakbola

69 Salvador Giner. 1984. The Social Structure Of Catalonia. London: The University of Sheffield Printing Unit. 55

Universitas Sumatera Utara Catalan lebih fasih dalam beberapa identitas mereka (Catalan, Spanyol dan

Eropa), lebih bermurah hati saat ditanya tentang solidaritas dengan komunitas otonom Spanyol lainnya, dan lebih bersedia untuk menjaga sistem konstitusional saat ini daripada yang ditunjukkan oleh wacana sebagian besar partai politik dan media Catalan. . Meskipun demikian, tidak dapat dipungkiri bahwa, belakangan ini, dukungan untuk sebuah negara bagian Catalan yang independen telah berkembang pesat dari gerakan akar rumput yang telah memasukkan ke dalam wacana mereka narasi elit politik dan media Catalan.70

Beberapa identitas Catalan telah diungkapkan selama perayaan kemenangan baru-baru ini dari tim nasional Spanyol. Kemenangan Spanyol di final Euro 2012, misalnya, mencapai audiens TV 75 persen di Catalonia, sebuah bagian yang menunjukkan bahwa tim nasional Spanyol sangat populer di keluarga Kerajaan.

Pihak jalanan, tampilan emblem Spanyol yang luar biasa, nyanyian patriotik dan balkon yang dihiasi bendera Spanyol dan Catalan membuat jelas bahwa banyak orang Catalan sangat yakin dengan selecci Spanyol.

Popularitas timnas Spanyol harus dipahami dalam konteks fasih, beberapa identitas di Catalonia. Beberapa analis telah menunjukkan bahwa 'Catalanisasi' selección sangat penting untuk memasarkan tim nasional Spanyol di Catalonia.

Meskipun ada beberapa kebenaran dalam pengamatan bahwa tingginya jumlah pemain Catalan dalam tim dan gaya permainan Barca yang selección penting, dukungan populer yang ditunjukkan di Catalonia untuk tim nasional Spanyol tidak boleh dibaca sebagai produk sampingan eksklusif. dari 'Catalanisation' tim. Jelas, proses Catalanisation membuat selección lebih dapat diterima oleh beberapa

70 Alejandro Quiroga. 2013. The symbolism in Spanish football illustrates that Catalan and Spanish identities are not necessarily incompatible. School of History, Classics and Archaeology in Newcastle University. hml. 2 56

Universitas Sumatera Utara orang Catalan dengan was-was tentang apa yang Spanyol masih terwakili dalam citra Catalanist. Namun popularitas skuad di Catalonia harus ditafsirkan dengan latar belakang alam semesta simbolis dan narasi nasional yang telah mempromosikan identifikasi dengan Spanyol selama ini. Media Spanyol, pemerintah Spanyol dan selección española semuanya berkontribusi untuk menciptakan kerangka mental identifikasi nasional dengan Spanyol pada tingkat yang berbeda.

Sejak kembalinya Generalitat, para pemimpin nasionalis Catalan berusaha menciptakan definisi identitas Catalan yang mencakup pendatang baru di wilayah tersebut. Jordi Pujol, politisi nasionalis Catalan yang paling menonjol dan presiden pertama Generalitat, dengan cepat menetapkan gagasan bahwa seorang

Catalan adalah seseorang yang bekerja dan tinggal di Catalunya sebagai cara untuk meredakan kekhawatiran bahwa transisi ke pemerintah daerah akan menjadi didasarkan pada definisi etnis identitas.71

Salah satu slogan utama dalam kampanye undang-undang otonomi tahun

1979 adalah "Semua orang yang tinggal dan bekerja di Catalonia adalah Catalan,".

Konstitusi Catalan mendefinisikan Catalunya sebagai sebuah negara (Generalitat de Catalunya), namun definisi ini tidak memasukkan kriteria apapun untuk dimasukkan ke dalam negara ini, yang berarti siapapun dapat menjadi bagian dari negara tersebut. Banyak imigran datang untuk mendukung Barca dan ini membantu meredakan ketegangan yang bisa timbul pada saat transisi ketika

Generalitat menerapkan sebuah kebijakan bahasa 'naturalisasi' yang membuat

71 Emma Kate Ranachan. 2008. Cheering for Barça: FC Barcelona and the shaping of Catalan identity. Canada: A thesis submitted to McGill University in partial fulfilment of the requirements of the degree of Master of Arts Department of Art History and Communication Studies McGill University. hlm. 55 57

Universitas Sumatera Utara Catalan menjadi bahasa pengajaran utama di sekolah, di antara kebijakan lain yang dicari untuk mendorong penggunaan Catalan di ranah publik.

Selain Barcelona dan Espanyol, terdapat klub sepakbola yang berada di

Catalan adalah sebagai berikut:72

1. FC Barcelona

2. RCD Espanyol

3. Girona FC73

4. CE Europa74

5. Gimnastic de Tarragona75

6. UE Lleida76

7. CD Condal77

8. Terrassa FC78

9. CF Badalona79

10. CE Sabadell FC80

11. UE Llagostera81

72 Robert. 2017. 17 Klub Siap Bermain Untuk Liga Catalonia, Jika Jadi Merdeka dalam https://bolalob.com/read/65574/17-klub-siap-bermain-untuk-liga-catalonia-jika-jadi-merdeka diakses pada 15 Januari 2018 pukul 21.10 WIB 73 Girona Futbol Club, S.A.D. adalah klub sepak bola Spanyol yang berbasis di Girona, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tanggal 23 Juli 1930, diputar di La Liga, dipromosikan pada akhir musim 2016-17 74 Club Esportiu Europa adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di kota Barcelona di distrik Gràcia, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1907, ia bermain di Tercera División - Group 5 75 Klub Gimnàstic de Tarragona, yang biasa disebut Nàstic adalah klub olahraga Spanyol yang berbasis di Tarragona, di komunitas otonom Catalonia. Tim sepak bolanya bermain di Segunda División 76 Unió Esportiva Lleida adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Lleida, di komunitas otonom Catalonia. Ini didirikan sebagai Lérida Balompié-AEM pada tanggal 30 Oktober 1939, dan menjadi Unión Deportiva Lérida pada tahun 1947, setelah merger dengan CD Leridano. Pertandingan itu diadakan di Camp d'Esports, dengan kapasitas 13.500 kursi. Dibubarkan pada tahun 2011 dan direformasi sebagai Lleida Esportiu. 77 Club Deportivo Condal adalah klub sepak bola Spanyol yang berbasis di Barcelona, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1934 dan dibubarkan pada tahun 1970 78 Terrassa Futbol Club adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Terrassa, Barcelona, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1906, saat ini diputar di Tercera División - Grup 5 79 Club de Fútbol Badalona adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Badalona, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1903 yang diputar di Segunda División B - Group 3 80 Center d'Esports Sabadell Futbol Club, S.A.D. adalah sebuah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Sabadell, sebuah kota di provinsi Barcelona di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1903, diputar di Segunda División B - Group 3 58

Universitas Sumatera Utara 12. UE Figueres82

13. UE Sant Andreu83

14. Palamos CF84

15. CE Jupiter85

16. EC Granollers86

17. CFJ Mollerussa87

Di dalam Catalunya, orang Catalan selalu dipandang kelas menengah sedangkan karena pembicara non-Katalan dipandang kelas pekerja (divisi ini dapat dilihat sampai batas tertentu dalam pembagian antara dukungan untuk Barca dan Espanyol). Dengan cara ini identitas kelas mungkin merupakan perpecahan masyarakat yang lebih kuat daripada kualifikasi etnik. Mendukung Barca dan belajar berbicara Catalan dapat dianggap sebagai cara untuk memperbaiki posisi kelas seseorang dan karena itu tidak terlihat dalam cahaya negatif.88

2.4.1 FC Barcelona bukan Sekedar Klub

FC Barcelona adalah sebuah klub sepakbola yang bermarkas di kota

Barceloan, Catalonia, Spanyol. Pada tahun1899-1909, Gamper, sang pendiri dan

81 Unió Esportiva Llagostera-Costa Brava S.A.E adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Llagostera, Girona, di Komunitas Otonomi Catalonia. Didirikan pada tahun 1947, saat ini bermain di Segunda División B - Group 3 82 Unió Esportiva Figueres adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Figueres, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1919 dan disempurnakan pada tahun 2007 diputar di Tercera División - Grup 5 83 Unió Esportiva Sant Andreu adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di kota Barcelona di distrik Sant Andreu, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1909, ia bermain di Tercera División - Grup 5 84 Palamós Club de Futbol, S.A.D. adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Palamós, sebuah kota dan pelabuhan komersial di Costa Brava, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada akhir abad 19, saat ini bermain di Tercera División - Grup 5 85 Club Esportiu Júpiter adalah tim sepak bola Spanyol yang berbasis di Barcelona di distrik Sant Martí, di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1909, ia bermain di Tercera División - Group 5 86 Esport Club Granollers adalah tim sepak bola yang berbasis di Granollers di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1913, ia bermain di Divisi Tercera - Grup 5 87 Club de Futbol Joventut Mollerussa adalah tim sepak bola yang berbasis di Mollerussa di komunitas otonom Catalonia. Didirikan pada tahun 1930, ia bermain di Segona Catalana Catalunya 88 Emma Kate Ranachan. 2008. Cheering for Barça: FC Barcelona and the shaping of Catalan identity. Canada: A thesis submitted to McGill University in partial fulfilment of the requirements of the degree of Master of Arts Department of Art History and Communication Studies McGill University. hlm. 55 59

Universitas Sumatera Utara dengan bantuan dari penduduk Catalan dan beberapa penduduk asing mendirikan klub olahraga di Barcelona. Didirikannya FC Barcelona pada tahun 1899 oleh sekelompok orang asing muda yang tinggal di Barcelona adalah dikarenakannya dampak dari meningkatnya popularitas sepak bola dan olahraga Inggris lainnya di

Eropa. Joan Gamper, pendiri Klub ini merupakan inspirasi dan pendorong selama

25 tahun pertama.89

Pada November 1908, Klub sepertinya mencapai dasanya, dengan 38 anggota yang hampir saja meninggalkan tempat mereka. Gamper tidak membiarkan Klub untuk mati begitu saja dan untuk pertama kalinya menjadi presiden Klub. Pertumbuhan sosial yang amat disorot adalah adanya 201 anggota yang ada pada tahun 1909, menjadi 2.973 anggota dalam 10 tahun.

Di dekade tahun dua puluhan, sepak bola menjadi sebuah olahraga massal.

FC Barcelona terus menjadi banyak perhatian berkat tim impian yang dimiliki mereka, yang berisikan pemain seperti Samitier, Alcántara, Zamora, Sagi, Piera dan Sancho, yang juga menjadi idola dari barcelonismo. Tim legenda ini menyebabkan semakin banyak fans sehingga pada tahun 1922 mulai dikonstruksi lapangan Les Corts, lapangan besar pertama bagi seluruh barcelonistas, Pada tahun 1923, Klub mencapai lebih dari 10.000 anggota.

FC Barcelona berkomitmen terhadap reformasi sosial, politik, dan budaya, yang diprakarsai oleh pemerintahan Republik Catalan. Buletin resmi Klub pada bulan Oktober 1932 menerangkan dengan jelas posisi Klub ini: ―Popularitas klub kami tak dapat dipungkiri meliputi elemen yang tak terkait dengan olahraga.‖

Partisipasi dalam aksi politik dan budaya membentuk sebagian dari komitmen ini.

89 Dekade Demi Dekade sejak Berdirinya Klub dalam Futbol Club Barcelona https://www.fcbarcelona.co.id/club/history/card/sejak-berdirinya-klub diakses pada 13 Januari 2017 Pukul 23.53 WIB 60

Universitas Sumatera Utara Pada awal Perang Sipil, para karyawan Klub dihadapkan pada ancaman akan FC

Barcelona diambil alih dari mereka, yang menyebabkan mereka untuk membuat sebuah keputusan komite yang penting yang pada akhirnya menyelamatkan organisasi tersebut. Komite ini menunjukkan keputusannya yang kuat untuk tidak lepas dari kepimpinan pra-perangnya.

Penindasan dan pembersihan dilakukan oleh para otoritas militer dan sipil di tahun-tahun sesudah perang berakhir. Pembersihan juga dilakukan kepada para pemain yang sebelumnya berpartisipasi di tur Amerika dan mendapat hukuman diskors selama dua tahun.

Selama dekade tahun limapuluhan, jumlah anggota bertambah pesat. Dari

26.300 anggota menjadi 52.791, sebuah peningkatan yang melebihi 100%. Ada berbagai penyebab sehingga tercapainya anka tersebut. Kedatangan Ladislao

Kubala merupakan salah satu keberhasilan Barça dan dengan cepat menjadikan ia seorang idola para barcelonistas. Selain itu, mulai tahun 1951, pemulihan ekonomi dan kenaikan upah sedikit diatas tingkat inflasi, meningkatkan daya beli.

Pada tahun 1960-an, FC Barcelona melihat pertambahan yang terus meningkat dalam jumlah keanggotaan. Secara kontradiksi, hal ini tidak diikuti dengan kesuksesan olahraga. Pada saat yang sama, Katalonia menerima sejumlah besar imigran, dan dalam konteks ini, Barça menjadi mekanisme penting untuk integrasi dalam masyarakat Katalan. Kesuksesan olahraga yang tidak menentu dan kekuatiran ekonomi, sebagian karena pembangunan Camp Nou, berarti Klub ini tidak dapat menandatangani kontrak dengan para pemain besar; dan hal tersebut tercermin dengan hasil permainan Barça.

Universitas Sumatera Utara Pada tahun 1969, Agustí Montal Costa memenangkan pemilihan dan menjadi presiden Klub. Program yang dijalankannya menuntut keterlibatan anggota, dan berkomitmen terhadap ide bahwa semua anggota akan melihat pendapat mereka direfleksikan melalui suara pemilihan mereka. Pada tahun 1973,

Montal terpilih kembali sebagai presiden; slogan pemilihannya adalah ―Barça lebih dari sekedar klub‖. Timbulnya korupsi yang dikaitkan dengan oriondos

(para pemain asing yang memalsukan akte kelahiran untuk menyatakan keturunan bangsa Spanyol dan diakui dalam sepak bola Spanyol) berarti memungkinkan untuk menandatangani kontrak dengan para pemain asing. Impian Barça untuk menandatangani kontrak dengan Johan Cruyff tampak menjadi kenyataan.

Kemenangan yang luar biasa di Basel pada bulan Mei 1979, ketika Barça memenangkan Piala Eropa Piala Winner untuk pertama kalinya, mengembalikan

FC Barcelona pada posisi peringkat teratas dari klub dunia terhebat. Ini adalah kemenangan pertama selama kepresidenan Josep Lluís Núñez.

Selama tahun 1980-an, FC Barcelona mengalami masa-masa pasang surut, yang dipengaruhi oleh hasil pertandingan, kinerja para pemain bintang, dan hal- hal lainnya, yang tak terkait dengan olahraga. Dari tahun 1988 dan seterusnya, dengan Cruyff sebagai manajer, Barça diasosiasikan sekali lagi dengan sepak bola yang hebat dan kesuksesan olahraga. Dewan direksi yang dipimpin oleh Nuñez berfokus untuk membangun tim pesepak bola yang akan memicu antusiasme dan bermain dengan baik. Camp Nou mulai terisi penuh sekali lagi.

Dikenal sebagai 'Tim Impian' dari sepak bola Eropa, dipimpin oleh duo

Cruyff-Rexach, tim ini akhirnya melewati masa-masa sulit mereka; Barça menjadi salah satu dari nama terbesar dalam dunia sepak bola. Informasi. Hanya sedikit

Universitas Sumatera Utara institusi yang mampu bertahan hingga seratus tahun, tidak banyak yang mampu mencapai keteguhan dan kontinuitas. Perayaan keseratus ingin dijadikan sebagai satu titik penghubung antar masa lalu yang penuh kemuliaan dan masa depan yang penuh harapan. Perayaan tersebut menjadi sebuah pesta barcelonismo, sebuah event penuh emosi mengingat sepanjang sejarah Klub yang dirayakan selama satu tahun. Juga menjadi sejarah dari keberhasil bidang-bidang olahraga.

Pada tahun 2003, dipilih Joan Laporta sebagai presiden, sebuah generasi yang dipimpin oleh orang muda dan dinamis.

Di bawah Josep Guardiola, tim ini meningkat lebih jauh lagi. Bermain dengan gaya yang sama dengan yang telah diperkenalkan oleh Cruyff, Guardiola adalah pendukung utama dengan membasiskan timnya pada sistem pemain muda dari klub itu sendiri dan mendorong beberapa bakat muda ke tim utama, dan hasilnya adalah tim Barça yang terhebat yang pernah ada. Penghargaan internasional yang terbesar didapat saat nominasi FIFA Ballon d'or pada tahun

2010 memasukkan nama Xavi, Iniesta, dan Messi untuk penghargaan tersebut, ketiganya dibesarkan di La Masia. Tahun 2009, tahun istimewa, ketika Barcelona memenangkan semua dari enam piala utama, sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah sepak bola Eropa. Era Guardiola berakhir di tahun

2012, tapi Barça meneruskan kejayaanya bersama Tito Vilanova (Liga 2012/13) dan bersama Luis Enrique, di tahun 2015 berhasil membawa kegemilangan sepak bola dengan berhasil mendapatkan kemenangan treble: Liga, Copa dan

Champions.

Universitas Sumatera Utara 2.4.2 La Masia sebagai Harapan Regenerasi Catalan

Diambil dari sejenis rumah pertanian Catalan tradisional, sampai Juni

2011 La Masia menempati pabrik talenta paling terkenal di dunia dalam temboknya yang berusia tiga ratus tahun. Fasilitas ini tersebar di 600 meter persegi (sekitar 6.500 sq ft) di dekat stadion legendaris klub, Camp Nou90, dan menawarkan tempat untuk 45 anak didik. Ada dapur, ruang makan, ruang rekreasi dan perpustakaan, serta ruang ganti, kamar mandi dan kamar tidur.91

Disini juga di mana seorang Guardiola berusia 13 tahun datang untuk belajar tentang sepak bola, bergerak melalui berbagai bagian pemuda sampai akhirnya dia menyerahkan ban kapten sebagai kapten tim utama Barcelona. Juga dimana Lionel Messi berkembang dari pemain jalanan menjadi penyuling terbaik yang pernah disaksikan, dan klub tersebut bahkan membayar perawatan hormon mahal yang dibutuhkan Argentina muda untuk menumbuhkan beberapa ekstra sentimeter.

Xavi, Iniesta, Busquets, Piqué, Pedro dan kiper Valdés - semua bagian dari skuad pemenang Piala Eropa Spanyol di Polandia dan Ukraina92 - dididik di La

Masia. Semua yang menjelaskan bagaimana mereka menikmati pemahaman telepati di lapangan. Ini adalah salah satu bahan sihir Barca sebagai fokus bersama; mereka membela sebagai tim, menyerang sebagai tim dan tidak pernah melupakan bagaimana tugas itu harus ditangani.

90 Bangunan ini memiliki luas permukaan hampir 6.000 meter persegi di lima lantai, tiga di antaranya digunakan oleh akademi dan dua lainnya disediakan untuk penggunaan masa depan. Pekerjaan konstruksi memakan waktu 19 bulan, dari Desember 2009 sampai Juli 2011 biaya bangunan 8,8 juta euro, yang menambah biaya untuk lisensi, arsitek dan peralatan sebesar sekitar 11 juta euro 91 Paul Ingendaay. Parallel Worlds Talent. The Focus Vol. XVI/1. hlm. 48 92 Kejuaraan Eropa UEFA 2012, yang biasa disebut UEFA Euro 2012 atau hanya Euro 2012, adalah Kejuaraan Eropa Ke-14 untuk tim sepak bola nasional pria yang diselenggarakan oleh UEFA. Turnamen terakhir, yang diselenggarakan antara 8 Juni dan 1 Juli 2012, diselenggarakan untuk pertama kalinya oleh Polandia dan Ukraina, dan dimenangkan oleh Spanyol, yang mengalahkan Italia 4-0 di final di NSC Olimpiyskiy di Kiev, Ukraina. 64

Universitas Sumatera Utara La Masia sebagai sebuah akademi memiliki konsep yang dijadikan landasan untuk menghasilkan generasi talenta sepakbola kelas dunia:

- Pendidikan untuk U16s sepanjang hari dengan pelatihan di malam hari,

Juvenile93 akan mendapat pendidikan pada pertengahan sesi sore,

- Pemain remaja memiliki kamar single, kamar ganda U16s,

- Lingkungan multi open plan,

- Sesi kecakapan hidup memasak, membersihkan, mandiri dll,

- Sesi pelajaran dengan pembicara kunci motivasi,

- Pengingat konstan tentang sejarah FC Barcelona dan La Masia dan hak

istimewa untuk menjadi bagian dari satu budaya klub.

Metodologi pelatihan di La Masia menggabungkan model yang berbeda, serta menggambar pelajaran dari olahraga lain seperti handball, basket dan rugby.

Mantan pelatih kebugaran Paco Seirullo mendorong pemain tim utama untuk menerima bola dengan kaki terjauh. Membiarkan bola berlari melintasi Anda memberi Anda lebih banyak pilihan saat sampai pada umpan berikutnya. Dan kemudian Anda bisa membuat gerakan yang lewat ini semakin cepat dan cepat sampai kepala lawan mulai berputar.

Mengamati doktrin La Masia dapat dilakukan dalam pertandigan antara

FC Barcelona dan Real Madrid. Pada musim 2011/12, dua pusat kekuatan terkemuka Spanyol bertarung tidak kurang dari enam kali, perang psikologis antara pelatih Real José Mourinho dan Pep Guardiola bahkan meluap ke dalam konfrontasi fisik. Ini bukan hanya tentang siapa pelatih terbaik atau penyerang

93 Futbol Club Barcelona Juvenil "A" adalah tim sepak bola profesional Spanyol FC Barcelona FC dan tahap akhir perkembangan akademi remaja klub yang biasa disebut La Masia. Tim Juvenil A bermain di Grup III División de Honor Juvenil de Fútbol dimana saingan utama mereka adalah Espanyol, Damm dan Mallorca. Mereka juga berpartisipasi dalam Copa de Campeones Juvenil nasional dan Copa del Rey Juvenil, kualifikasi yang bergantung pada posisi grup liga terakhir, dan telah ambil bagian dalam Liga Pemuda UEFA kontinental yang mereka menangi pada tahun 2014. 65

Universitas Sumatera Utara terbaik dunia, Messi atau Cristiano Ronaldo, di tim mereka. Ini adalah benturan dua sistem nilai yang berbeda secara mendasar.

Pada akhirnya, Madrid, pemenang dari sejumlah rekor gelar juara Spanyol, yang memberi jalan dan mengubah modus operan di mereka. Orang-orang

Catalan tetap setia pada prinsip-prinsip menyerang mereka, memenangkan pertandingan kunci dan - bahkan mungkin lebih penting lagi - hati dunia sepakbola. Jadi apakah akan berbeda jika tidak memenangkan piala? Carles

Folguera94 menurunkan suaranya, campuran kelembutan dan kekuatan misteriusnya muncul kedepan: "Di negara ini, apa yang Anda bicarakan adalah menciptakan kehormatan dalam kekalahan. Ini adalah penjualan yang sulit, saya tahu, tapi ini adalah keterampilan yang dibutuhkan anak-anak kita untuk belajar.

Ada hal yang lebih penting, kata kepala La Masia, daripada menang atau kalah, yaitu mendapatkan rasa hormat dari orang lain, untuk satu hal. "Tim

Belanda 1974 dan 1982 Brazil tidak memenangkan gelar apapun. Tapi kita semua mengingat mereka karena cara mereka bermain. Mungkin kita harus memberi nilai lebih besar pada bagaimana kita melakukan pekerjaan kita daripada hasilnya di akhir pertandingan. "Kami berbicara tentang Andrés Iniesta, salah satu bintang sederhana Barcelona dan kepribadian sepak bola Spanyol yang paling dihormati.

"Awalnya sulit baginya," kenang Folguera anak laki-laki dari Albacete, di La

Mancha terdalam. "Dia sangat rindu rumah sehingga dia berpikir keras untuk meninggalkan La Masia." Ada banyak pemain yang bisa Anda pilih untuk menekankan peran yang dimainkan akademisi remaja selama bertahun-tahun, tapi

Iniesta akan menjadi contoh terbaik. Masih sosok yang tidak siap di luar lapangan,

94 Carles Folguera, mantan gawang hoki kiper dan direktur akademi sejak 2002 66

Universitas Sumatera Utara dia tiba di La Masia pada usia 12. Pulang ke rumah, bakat teknisnya memungkinkannya bermain dengan anak-anak yang lebih tua.

Guillermo Amor Martinez95 juga berkata demikian hal nya dengan

Folguera. "Mereka belajar mencintai bola," kata Guillermo Amor dengan penuh keyakinan. Seorang pemain kunci dan sebagai mesin lini tengah selama era

Cruyff, Amor mencatat lebih dari 400 penampilan liga, menjadikannya salah satu pelayan paling setia di Barcelona. Dia tiba di pusat pelatihan sebagai anak berusia

11 tahun dan tinggal selama delapan tahun penuh. Sekarang di pertengahan 40-an, mantan gelandang wiry ini telah menjadi direktur sepak bola sepakbola FC

Barcelona sejak 2011. Dia bekerja sama dengan pelatih tim junior, mempelajari kemampuan anak-anak muda yang bercita-cita tinggi, memetakan potensi mereka dan menilai peluang mereka untuk bermain berkembang menjadi hal yang nyata.

Ini tentang menjaga bola, jelas Amor dan tidak ada yang lebih penting dari menjaga bola. Begitulah cara dia belajar bermain dan bagaimana rekan setimnya, Guardiola, belajar. Ini adalah kepercayaan yang dimiliki semua orang di klub dan yang mereka tegaskan sebelum pertandingan penting: "Bahkan jika kita kalah, kita tetap berpegang pada keyakinan kita." "Sebagian besar tim cukup terorganisir dengan baik," kata Amor, "tapi hanya berada di Posisi yang tepat pada waktu yang tepat tidaklah cukup. Dari usia muda, anak-anak kita belajar untuk tidak takut memegang bola. "Dan lagi ia menggunakan frase resonan yang

95 Guilermo Amor Martinez adalah pemain sepak bola Spanyol yang bermain sebagai gelandang serbaguna, dan saat ini bertanggung jawab atas sistem pemuda FC Barcelona dan juga direktur hubungan kelembagaan dan olahraga tim utama. Dalam Karir profesionalnya bersama Barcelona, Amor memenangkan beberapa penghargaan selama sepuluh tahun, dia memulai karir nya di Skotlandia, bersama Livingston. Selama 12 musim, ia mengumpulkan total La Liga dari 375 pertandingan dan 48 gol. Amor memenangkan hampir 40 caps dengan Spanyol selama tahun 1990an, mewakili negara tersebut dalam satu Piala Dunia dan satu Kejuaraan Eropa. 67

Universitas Sumatera Utara merangkum filsafat Barca lebih baik daripada yang lain:" Mereka belajar mencintai bola. "

Untuk membuat pendekatan ini bekerja, Anda memerlukan pemain yang berpengalaman secara teknis. Itulah sebabnya pelatihan tim pemuda tidak menampilkan pelatihan kekuatan dan ketahanan lama dari sekolah. Hampir setiap pelatihan terjadi dengan bola, seringkali di dalam kotak kotak di setengah lapangan. Dengan ruang di mana bekerja, anak laki-laki harus membuat keputusan dalam sekejap mata. "Selalu ada seseorang yang siap mengambil bola," kata

Amor. "Ini semua tentang mempertahankan posisi Anda dengan bola, bukan saat lawan Anda memilikinya."

Penggemar Barca telah lama melihat filosofi sepak bola ini memainkan cara yang indah sebagai cerminan diri mereka sendiri, dan tidak ada alasan bagi pelatih atau presiden untuk menantang status quo yang diinginkan tersebut.

Namun, gali lebih dalam, dan Anda akan diberi sebuah prinsip moral yang tidak banyak berhubungan dengan piala dan gelar. "Di La Masia kami bertekad untuk menghasilkan pemain sepak bola yang bagus dan orang baik," kata Guillermo

Amor. "Bagaimanapun, suatu saat karir Anda sebagai pesepakbola berakhir. Tapi hidupmu terus berlanjut."

Universitas Sumatera Utara BAB III

FC BARCELONA SEBAGAI ALAT PROPAGANDA KEMERDEKAAN

CATALONIA

3.1 Sepakbola sebagai Alat Propaganda

Sebagaimana yang ditelah dijelaskan oleh Gareth S. Jowett dan Victoria

O‘ Donnel dalam buku Propaganda and Persuasion Fifth Edition, Propaganda adalah bentuk komunikasi yang mencoba untuk mencapai suatu respon yang mengarahkan tujuan yang diinginkan dari propagandis. Persuasi bersifat interaktif dan berusaha untuk memenuhi kebutuhan baik persuader maupun persuadee.

Model propaganda menggambarkan bagaimana elemen komunikasi informatif dan persuasif dapat digabungkan ke dalam komunikasi propaganda, sehingga membedakan propaganda sebagai kelas komunikasi tertentu.

Dalam sepakbola, propaganda terjadi dalam percobaan memasukkan ideologi untuk kegunaan perang, mempertahankan wilayah atau merebut kekuasaan. Di tahun-tahun terakhir aspek politik olahraga modern juga mulai menarik perhatian para ilmuwan. Analisisnya menyangkut misalnya penggunaan olah raga sebagai alat propaganda oleh pemerintah. Sepak bola digunakan untuk melegitimasi sistem politik dalam berbagai kasus contohnya ketika Mussolini menggunakannya untuk menunjukkan supremasi sistem fasis96, begitu juga dengan Franco yang mengidentifikasi dirinya dengan tim Spanyol yang paling

96Sebagai seorang diktator, Mussolini sering melakukan propaganda melalui sepakbola. Dalam gelaran Piala Dunia 1938 di Perancis, Piala Dunia terakhir sebelum Perang Dunia Kedua, Mussolini pernah memerintahkan timnas Italia untuk mengenakan seragam hitam, warna yang menjadi simbol fasisme di Italia pada era Mussolini, saat Italia bertemu tuan rumah Perancis di pertandingan perempat-final. Selain itu, konon ia juga memberikan pesan kepada para pemainnya: "Menang atau mati." Pada akhirnya, tidak hanya berhasil mengalahkan Perancis di pertandingan perempat-final itu, Italia juga berhasil meraih gelar juara dunia setelah mengalahkan Hungaria 4-2 di pertandingan final 69

Universitas Sumatera Utara sukses97 dan terselenggaranya Piala Dunia 1978 di Argentina adalah alat propaganda yang bagus untuk rezim militer98.

Seperti yang sudah disebutkan oleh Gareth dan Victoria mengenai propagandis, Drs. R.A Santoso Sasttropoetro dalam buku Propaganda Salah Satu

Bentuk Komunikasi Massa menuturkan di dalam propaganda ada beberapa unsur- unsur terbentuknya sebuah komunikasi yang dipropagandakan salah satunya adalah Komunikator99 dan Komunikan100. Hal ini dapat terlihat pada awal Perang

Dunia I, Asosiasi Sepak Bola (FA) dan pemerintah mendorong pemain untuk bergabung dalam perang dan salah satu cara mereka lakukan adalah melalui propaganda. Materi sumbernya meliputi poster dan surat dari FA yang dikirim ke pemain sepakbola yang mendorong mereka untuk mendaftar sebagai bala tentara.

97 Setelah hancur lebur karena perang saudara, Spanyol malah dikucilkan sehingga menjadi negara miskin. Pertengahan dekade 50-an, Franco mulai melunak untuk membuka bantuan internasional. Franco butuh alat untuk mencitra bahwa negaranya baik-baik saja dan setara dengan negara-negara Eropa lainnya. Dan tugas itu dibebankan pada Real Madrid. Lewat Real Madrid, Spanyol disulap menjadi sebuah negara yang memiliki tim sepakbola hebat. Pada masa itu, hubungan Franco dan Madrid begitu erat. Ia menggelontorkan dana segar agar mereka bisa mendatangkan pemain-pemain top seperti Raymond Kopa, Ferench Puskas, hingga Alfredo Di Stefano. Ia pun tak pernah absen hadir saat Madrid bertanding di Bernabeu. Televisi juga digunakan sebagai media propaganda agar seluruh Spanyol dipaksa bangga atas identitas Real Madrid. Bersama Franco, Madrid menyabet gelar Piala Champions hingga 5 kali berturut-turut. Sebuah sejarah yang tak akan pernah terulang. 98 FIFA sudah memutuskan bahwa Piala Dunia ke-11 digelar di Argentina pada 1966. Ternyata, perubahan politik begitu cepatnya dan Argentina yang sebelumnya dipimpin Isabel Martinez de Peron yang meneruskan jabatan suaminya, Juan Peron, tiba-tiba dalam kekuasaan junta militer yang kejam,gelap dan kelam. Begitu warga Argentina merasakan hidup mereka di bawah junta militer.Gambaran dunia luar terhadap Argentina juga begitu kelam. Maka, sempat muncul pesmisme terhadap penyelenggaraan Piala Dunia 1978 itu, baik dari dunia luar maupun rakyat Argentina sendiri. Namun, Videla memanfaatkan event besar ini untuk mengubah citra negerinya dari pandangan luar maupun rakyat sendiri. Ia memerintahkan 10 persen anggaran dasar negara untuk membiayai Piala Dunia 1978. Ia juga meminta pergelaran ini dilakukan sesukses mungkin, dan kalau perlu Argentina juara. Penyelenggaraan Piala Dunia 1978 memang sukses. Bahkan, Argentina akhirnya juara. Namun, itu tak menghilangkan rasa getir dan kepedihan rakyat Argentina yang merasa tertekan selama pemerintahan Videla.Piala Dunia 1978 dianggap hanya propaganda junta militer dan sebuah aib sejarah negeri itu 99 orang yang dilembagakan atau lembaga yang menyampaikan informasi atau pesan dengan isi dan tujuan tertentu. 100 penerima informasi atau pesan, yang diharapkan menerimanya dan kemudian melakukan sesuatu sesuai dengan pola yang ditentukan oleh komunikator. 70

Universitas Sumatera Utara

Gambar 1. Poster FOR - An Appeal to Good Sportsman

Poster FA - An Appeal to Good Sportsmen - dikeluarkan pada tahun 1914, mendesak pria untuk mendaftar dan menunjukkan bahwa mereka adalah olahragawan yang baik. Setiap orang harus mengetahui kewajibannya kepada dirinya dan negaranya. Surat kepada para pesepakbola (sebagai komunikan) ini mendorong mereka untuk bergabung dengan 'Footballer's Battalion'. Garis penutupnya adalah, 'Kami memang mendesak Anda sebagai patriot dan pesepakbola untuk membantu negara ini pada saat dibutuhkan.'

Universitas Sumatera Utara

Gambar 2. Poster Rekrutmen Batalyon Sepakbola

Poster diatas merupakan poster rekrutmen Batalyon Sepak Bola101 – ‗Young men of Britain!!! The Germans said you were not in earnest… We knew you’d come and Give Them The Lie! Play the Greater Game on the Field of Honour!‘

Poster tersebut mengutip sebuah surat kabar Jerman yang mengatakan, 'Orang- orang muda Inggris lebih memilih untuk menggunakan anggota tubuh mereka yang panjang di lapangan sepak bola daripada mengungkapkannya pada risiko apa pun dalam melayani negara mereka. Mereka juga menyertakan sebuah poster yang mendorong tentara Irlandia untuk mendaftar dengan mendorong mereka untuk bergabung dalam 'Grand International Match'102 melawan Jerman dan Austria.

101 Sebaris tentara infanteri Inggris menembak musuh dari parit. Sketsa awal menggambarkan pandangan Jerman tentang Inggris sebagai pemain sepak bola. Teks patriotik di poster berisi, 'Kami tahu Anda akan datang dan memberi mereka The Lie! Mainkan Game yang Lebih Besar di Bidang Kehormatan'. Poster asli diterbitkan oleh Departemen Publisitas, Central London Recruiting Depot, dicetak oleh Johnson, Riddle and Company Limited, London, 1914. 102 Selama Perang Dunia Pertama, Kantor Perang sering menggunakan referensi olahraga untuk membujuk para olahragawan untuk mendaftar dan salah satunya melalui pemberitaan Grand International Match 72

Universitas Sumatera Utara

Gambar 3. Poster The Grand International Match

Selain memerlukan komunikator dan komunikan, Propaganda juga dirancang untuk mencapai tujuan tertentu baik secara ekslusif (terbatas) dan berjangka pendek. Propaganda dapat pula digunakan untuk tujuan lebih luas dan strategis yang mencakup penguatan serta perluasan dukungan dar rakyat dan pemerintah negara sahabat untuk melaksanakan gagagsan tertentu atau menghadapi lawan yang dibenci.103

Sepakbola dalam melaksanakan suatu propaganda biasanya mempunyai tujuan untuk konfrontasi bagi sistem politik. Contohnya ada pada pertandingan

Olimpiade modern, meski dibuat dari beberapa cita-cita yang sangat cantik yang tak luput dari gejolak politik, Uni Soviet tidak berpartisipasi sampai tahun 1952 sementara Olimpiade 1936 merupakan pertunjukan propaganda yang sangat besar.

Selama Perang Dingin, olahraga, dan khususnya Olimpiade merupakan landasan berideologi. Sisi politik Olimpiade sangat penting sehingga negara-negara

103 Mohammad Shoelhi. 2009. Komunikasi Internasional: Perspektif Jurnalistik. Bandung: Simbiosa Rekatama Media. hlm. 33. 73

Universitas Sumatera Utara komunis menginvestasikan uang dalam jumlah besar untuk mempersiapkan para olahragawan untuk acara tersebut. Permainan adalah cermin sempurna untuk melihat situasi politik masing-masing negara atau politik nasional satu negara.

Misalnya, Olimpiade 1956 di Melbourne menghadapi konfrontasi air-polo antara

Uni Soviet dan Hungaria. Laporan menunjukkan bahwa permainan begitu kejam sehingga airnya merah oleh darah. Pada Olimpiade Meksiko tahun 1968, para pemenang African-American memberi hormat lagu kebangsaan Amerika Serikat dengan tanda Black Panthers dan pada tahun 1972 Olimpiade Munich menghadapi penculikan dan kemudian membunuh beberapa peserta Israel oleh pasukan Palestina.

Dalam lingkup di dalam negara itu sendiri, Piala Dunia 2014 di Brasil dapat menjadi acuan bagaimana propaganda menjadi suatu tujuan. Brasil dianggap sebagai negeri yang sangat mencintai, menggilai dan memuja sepakbola. Setiap laki-laki yang lahir di Brasil hampir semuanya pernah bermain sepakbola. Semua itumemungkinkan karena sepakbola dianggap sebagai relaitas sosial yang seakan- akan memberi dan hadir begitu saja sebagai kenyataan yang tak bisa dihindari di

Brasil.

Sedemikian rupa sepakbola telah menjadi denyut nadi dan jiwa rakyat Brasil dan Piala Dunia juga seakan menjadi ritus empat tahunan yang menjadi momen rakyat yang mampu menggerek bendera nasional mereka ke tempat yang setinggi- tingginya. Maka, dengan pemujaan terhadap sepakbola yang berlebih tersebut lah rakayat Brasil menekan setiap pemain dalam tim nasional nya untuk memberikan yang terbaik di penampilan mereka.

Universitas Sumatera Utara Kompleksitas permasalahan rakyat Brasil di dalam menyambut Piala Dunia yang digelar di negara nya menjadi tujuan dari propaganda yang mereka lakukan.

Demonstrasi, perlawanan politik dan penyataan akbar yang tanpa henti terhadap pergelaran 4 tahun sekali ini. Triliyunan rupiah digelontorkan pemerintah untuk

Piala Dunia sementara di satu sisi rakyat nya lebih membutuhkan uang tesebut untuk pemberdayaan rakyat miskin. Mereka sangat kesulitan dalam mengakses layanan kesehatan, pendidikan dan layanan yang seharusnya disediakan oleh negara.

Adanya tujuan yang merupakan unsur penting dalam sebuah propaganda karena tujuan akan menentukan teknik dan isi propaganda. Teknik yang dilakukan tergantung dari tujuan yang hendak dicapai dengan propaganda itu sendiri, serta tergantung pula dengan bentuk dan sifatnya, atau sarana yang dipergunakan

Teknik yang dilakukan dalam propaganda dapat berupa kegiatan saling mempengaruhi dengan menggunakan lambang-lambang tertentu (symbolic interaction), dan dapat pula merupakan propaganda yang menggunakan kegiatan nyata (propaganda of the deed). Tentunya alasannya adalah adanya perubahan yang diinginkan oleh komunikan.

Simbolitas, baik berupa warna yang diwujudkan dalam bendera maupun kostum, bahasa dalam slogan-slogan dan nyanyain yang diteriakkan serta penggunaan stadion sebagai sarana mempropagandakan tujuan bersama adalah alat dan media yang digunakan oleh FC Barcelona sebagai klub sepakbola yang merepresentasikan kehendak dan tujuan bersama masyarakat Catalan yang ingin memisahkan dan menjadi negara yang berdaulat dari Spanyol.

Universitas Sumatera Utara 3.2 Representasi Identitas FC Barcelona

Keyakinan akan FC Barcelona yang dapat mewujudkan rasa rakyat

Catalan yang ingin memisahkan diri dari Spanyol dapat dilihat dari beberapa ciri- ciri klub Catalan dibawah ini:

3.2.1 Slogan More Than A Club

Slogan "lebih dari sekedar Klub" mengekspresikan komitmen yang telah dipertahankan Futbol Club Barcelona dan masih bertahan di luar apa yang termasuk dalam ranah olahraga. Selama bertahun-tahun, komitmen ini secara khusus mengacu pada masyarakat Catalan, yang selama beberapa dekade abad ke-

20 tinggal di bawah kediktatoran yang menganiaya bahasa dan budayanya. Dalam keadaan seperti ini, Barca selalu mendukung sentimen Catalan, dan pembelaan bahasa dan budayanya sendiri.104

Itu karena ini, meski bahasa Catalan bukan bahasa resmi, bahwa pada tahun

1921 klub tersebut merancang undang-undangnya dalam bahasa Catalonia. Di era inilah pula, pada tahun 1918 klub tersebut mengajukan petisi untuk undang- undang otonomi untuk Catalonia, yang diminta dari semua sektor gerakan catalanista.

Posisi klub tersebut menyebabkan pembalasan dari pihak berwenang Spanyol dan ditutup selama enam bulan di bawah kediktatoran Primo de Rivera. Selama

Republik Spanyol Kedua, klub tersebut mengintensifkan pesan implikasinya dengan budaya dan institusi Catalonia sendiri. Presiden Josep Suñol memimpin proses ini dengan menggunakan slogan "olahraga dan kewarganegaraan",

104 Futbol Club Barcelona. More Than A Club.; A Historic Slogan. https://www.fcbarcelona.com/club/identity/card/more-than-a-club- diakses pada 21 Januari 2018 pukul 00.41 WIB 76

Universitas Sumatera Utara tujuannya untuk menyiratkan olahraga dalam urusan sosial dan budaya negara tersebut.

Suñol105, yang juga anggota parlemen, ditembak mati pada awal Perang

Saudara Spanyol pada tahun 1936; dan sejak saat itu, Klub tersebut menjadi ikon pertahanan Republik, seperti yang ditunjukkan oleh tur Meksiko dan Amerika

Serikat pada tahun 1937. Ketika Perang Saudara berakhir, kediktatoran Umum

Franco berusaha menghancurkan signifikansi sosial klub tersebut.

Ini memberlakukan versi Spanyol dari namanya dan penghapusan empat garis

Catalan dari lencana. Meskipun ketekunan kediktatoran, pada akhir 1960-an Club mulai memulihkan semangat awalnya, terbukti dalam pidato Presiden Narcí de

Carreras, orang yang menciptakan frase terkenal "lebih dari sekedar Klub" pada tahun 1968.

Di luar Catalonia, di banyak bagian dari Spanyol, Barca juga menjadi simbol demokrasi dan anti-sentralisme. Ketika demokrasi kembali setelah kematian

Franco, Club mempertahankan komitmen sosial dan cara baru untuk mendukung perubahan yang baik, yang kemudian akan tercakup oleh penciptaan Club's

Foundation.

Kini di era globalisasi, Barca telah memperluas komitmen sosialnya ke seluruh dunia, dengan acara yang sangat penting sebagai penandatanganan kesepakatan dengan Unicef pada tahun 2006, yang merupakan cara untuk mengatakan bahwa klub olahraga tidak boleh marjinal. Untuk masalah yang terjadi di masyarakat, dalam kasus ini, keadaan anak-anak di seluruh dunia.

105 Josep Sunyol berasal dari keluarga kaya yang semula menghasilkan uang impor gula Tidak seperti kebanyakan dari mereka yang telah menjalankan FC Barcelona sampai saat itu-banyak dari industri tekstil yang memiliki hubungan dengan Lliga Catalana yang konservatif-keprihatinannya tidak terletak pada kaum borjuis Catalan. Sebagai gantinya, Sunyol, yang telah menjadi presiden Barcelona pada musim panas 1935, adalah seorang wakil parlemen untuk Esquerra Republicana Catalana, Kiri Republik Catalan. 77

Universitas Sumatera Utara Karena itu, Barça terus menjadi "lebih dari sekedar Klub" baik di Catalonia maupun di tempat lain di dunia, dan tersirat dalam berbagai inisiatif budaya, sosial dan amal.

Dalam kode etik FC Barcelona And FC Barcelona Foundation yang diperbaharui

4 Juli Juli 2016 dengan tegas mengatakan:

―FC BARCELONA and FCB BARCELONA FOUNDATION, which given their global track record and history have established themselves worldwide, and have deep roots within Catalan society, are absolutely committed to demanding that the members of the Board, personnel and, where applicable, those persons with a regular relationship with FC BARCELONA through commercial or other ties, strictly comply with the ethical values and internal standards consistent with our institutional nature and the principles behind them: FC BARCELONA is "more than a Club", and the Club expects its representatives to live up to the values it represents.‖

―FC BARCELONA dan FCB BARCELONA FOUNDATION, yang mengingat rekam jejak dan sejarah global mereka telah membuktikan diri mereka di seluruh dunia, dan memiliki akar yang dalam di dalam masyarakat Catalan, secara mutlak berkomitmen untuk menuntut anggota Dewan, personil dan, jika ada, orang-orang dengan hubungan reguler dengan FC BARCELONA melalui ikatan komersial atau lainnya, secara ketat mematuhi nilai etika dan standar internal yang sesuai dengan sifat kelembagaan dan prinsip dibaliknya: FC BARCELONA "lebih dari sekedar Klub", dan Club mengharapkan perwakilannya untuk tetap dengan nilai yang diwakilinya‖

Perwujudan lebih dari sekedar klub yang selalu dipegang erat oleh FC

Barcelona sebagai sebuah klub sepakbola dapat lebih ditelaah dari prinsip yang diciptakan oleh FC Barcelona:

3.2.1.1 Katalanisme

Sejak berdirinya, FC Barcelona secara intrinsik terhubung dengan negaranya, Catalonia, sebuah komitmen yang berasal dari masyarakat secara keseluruhan dan satu yang dipahami oleh penggemar Barca di seluruh Spanyol dan di belahan dunia lainnya. Klub dengan tegas dan sangat mempromosikan

Universitas Sumatera Utara Catalonia di seluruh dunia. Barca mendukung Catalonia yang terintegrasi, multikultural, adil dan peduli.

Hal ini dapat dibuktikan dengan Undang-Undang FC Barcelona yang mengatur mengenai syarat Presiden Barcelona haruslah warga Catalan.

Article 44.- candidacies 44.1. Periods for presentation. From the days after the definitive approval of the roll by the Electoral Board, and for a period of seven working days, candidacies for the FC Barcelona Board of Directors can be presented. The time limit for presenting candidacies will be at 21 hours on the seventh working day. 44.2. Nature, form and composition of candidacies and requirements for presentation. Candidacies will be closed and subject to block voting. Candidacies must be made up of a number of candidates no lower than fourteen and no higher than twenty- one, headed by a candidate for President. No candidacy may include any outgoing President that has just completed a second consecutive term of office as established in article 31.2. Candidacies must be presented to the Electoral Board, in writing and in duplicate form, and must contain the following details: - Lists of the names and surnames of the candidates and, along with each name, the candidate’s signature to accredit their conformity. All of the candidates must satisfy the conditions established in 38. - Photocopies of both sides of the candidates’ membership cards and of their identification documents. - Photocopy of documentation accrediting the Catalan civil residency status of the candidate for the Presidency. In the candidacy, no reference or list will be included of the different Board positions, apart from that of President, which will correspond to the candidate at the top of the list. If the members of the candidacy consider it convenient, they can attach a list of the biographical details and merits of the aspiring candidates.

Terlihat bahwa salah satu syarat menjadi Presiden FC Barcelona adalah dengan melampirkan fotokopi dokumentasi yang membuktikan status kependudukan sipil sebagai warga Catalan dari calon Presidensi.

Universitas Sumatera Utara Pada tahun 2003, Joan Laporta, yang menggambarkan dirinya sebagai seorang nasionalis Catalan dan pendukung kuat kemerdekaan Catalan dari

Spanyol, terpilih sebagai presiden dan kemudian menunjuk sebuah dewan yang penuh dengan nasionalis Catalan. Dia mendorong gaya manajemen yang melampaui proyeksi identitas Catalonia di seluruh dunia untuk secara aktif mewakili ketidakpuasan Catalan, dan pendukung Barcelona pada khususnya, terhadap gagasan Spanyol. Manajemen FC Barcelona telah banyak menggunakan hubungan masyarakat dalam material perusahaannya, penggunaan simbol dan posisi publik, dan peristiwa diplomasi publik terhadap tujuan tersebut.106

3.2.1.2 Universality

Ketika lagu Club mengatakan ‗Tant se val d'on venim’ atau tidak masalah dari mana asalnya, ini mengungkapkan semangat sebuah institusi yang terbuka untuk semua orang yang menyatukan penggemar dari sekitar lima benua dan menghubungkannya dengan sejarah di mana separuh pendiri klub tersebut berasal dari luar Catalonia. FC Barcelona memiliki anggota dan klub pendukung di lebih dari 50 negara, dari Kamerun sampai China, jutaan penggemar berkumpul untuk membuat Barca hebat.107

106 César!García. 2015. Nationalism, Identity, and Fan Relationship Building in Barcelona Football Club. International Journal of Sport Communication, 2012, 5, 1-15. Human Kinetics, Inc. hlm. 6 107 Penya FC Barcelona adalah sebuah asosiasi yang terdiri dari orang-orang , tersebar di seluruh dunia yang memberikan dukungan kepada FC Barcelona. Selama lebih dari 50 tahun memiliki peranan penting dalam penyebaran semangat barcelonista. Terdapat lebih dari 1.200 penya FC Barcelona diseluruh dunia, yang terdiri atas lebih dari 150.000 orang. 80

Universitas Sumatera Utara

Gambar 4. Persebaran Penggemar FC Barcelona di Seluruh Dunia

3.2.1.3 Komitmen Sosial

Barca adalah klub yang terbuka, membawa orang bersama-sama dan mempromosikan nilai-nilai positif setiap hari baik melalui Foundation sendiri, melalui kesepakatan dengan institusi internasional seperti UNICEF108, atau melalui kolaborasi dengan organisasi lokal seperti 'Banc dels Aliments'109.

Proyek-proyek ini biasanya dikembangkan di berbagai bidang seperti pendidikan, seni dan budaya serta dukungan masyarakat dan bantuan pembangunan.

FC Barcelona Foundation dan UNICEF menandatangani perjanjian pertamanya pada bulan September 2006 untuk jangka waktu lima tahun.

Kesepakatan itu diberikan untuk sumbangan tersebut, oleh FC Barcelona, 1,5 juta euro per tahun kepada UNICEF, untuk tampil bersama, memproyeksikan dalam

108 United Nations Children's Fund adalah program Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang berkantor pusat di New York City yang memberikan bantuan kemanusiaan dan pembangunan kepada anak-anak dan ibu di negara-negara berkembang. 109 The Food Bank of Barcelona dikelola oleh independen apolitis, organisasi swasta amal, non-agama dan non-profit, tujuan utama yaitu untuk memulihkan surplus pangan dan mendistribusikannya di antara entitas lokal, dilansir dari https://www.bancdelsaliments.org/ca/el_banc_dels_aliments/ diakses pada 28 Januari 2018 pukul 23.21 WIB 81

Universitas Sumatera Utara memerangi AIDS. Pemahaman tersebut juga dalam hal memasukkan logo Badan

Anak PBB di bagian depan kaos sepak bola FC Barcelona.110

Gambar 5. Presiden FC Barcelona dengan pihak UNICEF untuk Perjanjian

3.2.1.4 Demokrasi

Anggota Klub dan pemiliknya memutuskan secara demokratis siapa yang harus menjalankan FC Barcelona. Prinsip demokrasi adalah pilar mendasar Klub.

Saat ini Barca adalah satu dari sedikit klub besar Eropa yang dijalankan secara demokratis, faktor lain yang membuat klub ini unik.

Hal ini dapat dilihat dari pemilihan presiden Josep Maria Bartomeu111 dimana

Bartomeu, yang pada saat itu adalah Wakil Presiden FC Barcelona, menjadi

Presiden pada tanggal 23 Januari 2014, setelah pengunduran diri Presiden Sandro

110 Pada bulan Februari 2016 Barca dan Unicef memperbarui aliansi mereka selama empat tahun sampai tahun 2020 dan sejak itu Barca menyediakan 2 juta euro setiap tahun untuk kemitraan tersebut guna menerapkan proyek untuk menumbuhkan pendidikan anak-anak melalui olahraga di daerah-daerah yang paling membutuhkan di dunia. Dari tahun 2006 sampai 2011, program yang diimplementasikan telah membantu dalam memerangi AIDS, terutama di tiga negara Afrika: Swaziland, Malawi dan Angola. Sejak 2011 kedua entitas tersebut menerapkan proyek di Catalonia, Ghana, Afrika Selatan, China dan Brazil di mana olahraga berfungsi untuk mempromosikan perkembangan manusia anak-anak, memperbaiki infrastruktur, peralatan sekolah dan pengetahuan pendidik. FC Barcelona dan UNICEF telah sepakat untuk memperpanjang aliansi mereka selama empat tahun lagi, sampai tahun 2020, di mana FC Barcelona akan meningkatkan donasi tahunannya untuk amal dari 1,5 juta Euro menjadi 2 juta Euro dalam Futbol Club Barcelona. Alliance with Unicef. https://foundation.fcbarcelona.com/card/partnership-with-unicef diakses pada 21 Januari 2018 pada 03.00 WIB 111 Josep Maria Bartomeu i Floreta lahir di Barcelona pada tanggal 6 Februari 1963 dan menjadi anggota Klub pada tanggal 20 April 1974. Sebelum menjadi Presiden, Bartomeu telah memegang beberapa posisi tingkat tinggi di FC Barcelona. Antara tahun 2003 dan 2005 ia memimpin bagian bola basket dan bola basket. Kemudian, setelah pemilihan 2010, ia kembali ke Club sebagai Wakil Presiden Olahraga, sebuah posisi yang ia pegang hingga 2014. Pada tahap inilah FC Barcelona memenangkan gelar Liga Champions keempat dalam sejarah Club, Club World Cup keduanya. , dua gelar La Liga, Piala Super Eropa dan Copa del Rey, antara lain. 82

Universitas Sumatera Utara Rosell. Mandat Bartomeu kemudian divalidasi ulang pada tanggal 18 Juli 2015, saat pencalonannya memenangkan pemilihan presiden Club dengan hampir 55% suara, jauh lebih banyak daripada tiga kandidat lainnya. Pemilu 2015 memiliki partisipasi sebesar 43,12% (47.270 suara dari jumlah pemilih 109.637 anggota), tingkat partisipasi tertinggi ketiga dalam sejarah FC Barcelona. Bartomeu menerima 25.823 suara (54,63%). Tiga kandidat lainnya mendapat suara sebagai berikut: Joan Laporta, mantan Presiden Club antara tahun 2003 dan 2010, menerima 15.615 suara (33,03%); Agustí Benedito menerima 3.386 suara

(7,17%); dan Toni Freixa menerima 1.750 suara (3,70%).112

Sesuai dengan pasal Pasal 49 tentang Suara. Perhitungan. Proklamasi pencalonan pemenang, pemberitahuan dan publikasi dokumentasi pemilihan;

Perhitungan suara terdapat pada ayat 49.1. Suara akan dikeluarkan pada hari dan pada waktu dan tempat yang ditetapkan dalam seruan untuk pemilihan. Potongan suara akan dicetak oleh Club menggunakan format, kertas dan warna yang sama untuk semua kandidat. Voting slip, selain pilihan untuk menyertakan puncak klub dan mengacu pada proses pemilihan yang spesifik, mungkin hanya menampilkan nama calon Presiden dari setiap pencalonan. Slot pemungutan suara akan ditempatkan oleh masing-masing pemilih dalam sebuah amplop yang dicetak oleh

Club dan yang akan mengacu pada proses pemilihan yang spesifik. Para pemilih harus mengakreditasi diri mereka sendiri dengan mengajukan dokumen identitas nasional mereka atau yang setara dalam kasus orang asing, paspor atau izin mengemudi. Para pemilih akan menyerahkan orang-orang yang menjalankan tabel pemilihan, yang akan disusun menurut urutan alfabet nama anggota Club, dengan

112 Futbol Club Barcelona. Josep Maria Bartomeu i Floreta (2014–present ) dalam https://www.fcbarcelona.com/club/history/card/josep-maria-bartomeu-i-floreta-2014 diakses pada 21 Januari 2018 pada pukul 01.11 WIB 83

Universitas Sumatera Utara amplop berisi slip pemungutan suara dan yang terakhir akan menempatkannya di dalam kotak suara. Hanya anggota Klub yang namanya tercatat dalam daftar pemilih definitif yang disetujui oleh Dewan Pemilu dapat menggunakan hak untuk memilih.

Dewan Pemilihan akan memimpin dan mengendalikan hari pemungutan suara, dan akan menyelesaikan semua insiden atau klaim yang mungkin timbul, sesuai dengan apa yang ditetapkan dalam pasal 41. Wali Amanat Anggota, pada hari pemilihan, akan membantu Dewan Pemilihan dalam melaksanakan tugasnya. tugas sesuai dengan apa yang ditetapkan oleh pasal 41.5 dan akan dibantu oleh personil dari kantornya. Mereka membantu berbagai tabel dengan segala hal yang berkaitan dengan daftar pemilih.

Perhitungan (49.2). Begitu masa pemungutan suara berakhir, Dewan

Pemilihan akan mengatur dimulainya hitungan masing-masing kotak suara dan keseluruhan keseluruhan untuk semua kotak suara, yang harus mencerminkan data berikut:

- Jumlah anggota Klub dengan hak memilih.

- Jumlah anggota Club yang telah memilih.

- Jumlah suara sah yang diperoleh masing-masing pencalonan.

- Jumlah suara kosong.

- Total suara tidak sah

Semua slip suara yang tidak dicetak oleh Club atau yang mengandung tambahan atau komentar akan dianggap tidak sah. Juga, semua slip pemungutan suara yang tidak disajikan di dalam amplop yang dicetak oleh Club akan dianggap tidak sah. Jika sebuah amplop berisi lebih dari satu voting slip voting untuk

Universitas Sumatera Utara pencalonan yang sama, ini hanya akan dihitung sebagai satu suara. Jika sebuah amplop berisi lebih dari satu voting slip voting untuk kandidat yang berbeda atau itu adalah suara kosong, semua ini akan dianggap tidak sah. Pemungutan suara kosong dianggap sebagai amplop yang tidak berisi slip pemungutan suara atau satu atau lebih hak suara yang tidak memiliki suara. Data ini, dan yang disebutkan dalam pasal 41.4.h), akan tercermin dalam Berita Acara yang akan disusun oleh

Dewan Pemilihan mengenai hari pemungutan suara, dan yang akan ditandatangani oleh semua anggotanya.

Proklamasi pencalonan pemenang sesuai dengan pasal 49.3. Begitu pemungutan suara selesai dan Berita Acara telah disusun dan ditandatangani oleh

Meja Pemilihan, proklamasi pencalonan pemenang akan dimulai. Pemenang aalah yang telah mendapatkan suara paling sah terbanyak. Jika ada antara dua kandidat atau lebih yang telah memperoleh suara terbanyak, tidak ada calon yang akan diproklamirkan sebagai pemenang dan babak pemungutan suara baru harus diadakan dengan melibatkan kandidat yang terikat, pada tanggal baru yang akan ditetapkan oleh Dewan Klub Direksi atau Komisi Manajemen, dalam tujuh hari kalender berikutnya. Tanggal pemungutan suara baru akan diumumkan dalam bentuk yang ditentukan oleh pasal 39.2. Sampai pemungutan suara baru digelar,

Dewan Pemilu dan Dewan Pemilihan akan mempertahankan tugasnya dan tahap

VIII (Kampanye Pemilu) tidak akan dimulai kembali. Jika sekali lagi masih ada dua suara terbanyak, suara ketiga akan dipanggil, dan sebanyak mungkin jajak pendapat berturut-turut diperlukan sampai satu kandidat memperoleh mayoritas.

Proklamasi tersebut akan dibuat bersama oleh Dewan Pemilu dan Dewan

Universitas Sumatera Utara Pemilihan pada akhir hari pemungutan suara dengan membaca secara terbuka

Berita Acara penghitungan dan secara resmi mengumumkan pemilihan ditutup.

Gambar 6. Struktur FC Barcelona

3.2.2 Logo dan Warna

Sejak saat Barca didirikan, klub memiliki lambang sendiri sehingga para pemain dengan bangga mengenakan kostum mereka. Itu adalah lambang kota

Barcelona, bentuk berlian dibagi menjadi empat penjuru, dengan mahkota dan kelelawar di atas, dan dikelilingi oleh dua cabang, satu pohon salam dan satu telapak lainnya. Ini, bahkan pada tahap awal seperti itu, adalah cara untuk mengekspresikan hubungan klub dengan kota tempat ia dilahirkan.113

Lencana ini tetap tidak berubah sampai 1910. Tak lama setelah Gamper menyelamatkan klub dari krisis serius pada tahun 1908, sebuah keputusan dibuat untuk memberi klub itu puncak tersendiri. Pada tahun 1910, Club mengadakan kompetisi antara semua anggota yang tertarik untuk mempresentasikan dengan mengirinkan proposal. Pemenangnya adalah Carles Comamala, yang bermain

113 Futbol Club Barcelona. The Crest dalam https://www.fcbarcelona.com/club/identity/card/the-crest diakses pada 21 Januari 2018 Pukul 00.58 WIB 86

Universitas Sumatera Utara untuk klub tersebut antara tahun 1903 dan 1912, dan merupakan seorang mahasiswa kedokteran saat itu, sekaligus menjadi seniman yang baik.

Gambar 7. Perkembangan Logo FC Barcelona

Sejak 1910, perubahan yang dilakukan pada desain tidak terlalu signifikan, umumnya hanya memodifikasi estetika dan pola yang digunakan untuk garis besar. Perubahan terbesar terjadi akibat kewajiban politik. Ketika Franco berkuasa, surat-surat FCB digantikan oleh CFB, untuk mencerminkan cara klub dipaksa untuk menggunakan versi Spanyol dari namanya. Kediktatoran juga mewajibkan klub tersebut untuk menghapus dua dari empat bar dari salah satu tempat teratas, sehingga mengecualikan bendera Catalan dari puncak. Pada kesempatan ulang tahun ke 50 klub pada tahun 1949, empat bar kembali. Surat- surat aslinya tidak ditemukan sampai akhir 1974, ketika lencana tersebut kembali ke desain asli tahun 1910.

Puncak ini didasarkan pada adaptasi yang dibuat oleh perancang Claret

Serrahima pada tahun 2002, di mana garis-garisnya sedikit lebih bergaya, titik- titik di antara huruf-huruf telah diambil, nama telah dibuat lebih kecil, dan ada

Universitas Sumatera Utara sedikit tepi yang runcing. Garis dalam desain terbaru ini agak sederhana, agar lebih mudah bagi puncak dan identitas korporat klub untuk diproduksi ulang dalam semua format yang berbeda.

Untuk warna pada kostum, biru dan garnet telah tampil di kostum Barca selama lebih dari seratus tahun dan Club dikenal secara luas sebagai 'Blaugrana' yang mengacu pada nama-nama warna ini dalam bahasa Katalan. Namun, meskipun kostum Barca tetap relatif konstan dalam desain selama bertahun-tahun, celana pendek tim putih selama sepuluh tahun pertama sejarah klub, lalu beralih ke warna hitam, dan baru biru dari tahun 1920-an dan seterusnya.

Gambar 8. Kostum FC Barcelona Musim 2017/2018

3.2.3 Bahasa

Sesuai dengan Undang-Undang Barcelona pada Article 6.- Language yang menyatakan:

―The language of FC Barcelona is Catalan and, therefore, it will be the

normal language of preferred use in all the Club activities.‖

Universitas Sumatera Utara ―Bahasa FC Barcelona adalah Catalan dan, oleh karena itu, bahasa itu

akan menjadi bahasa yang biasa digunakan dalam semua aktivitas

Club‖

Hal ini direpresentasikan di situs resmi FC Barcelona, meskipun sekarang sudah dimuat dengan beberapa bahasa sesuai dengan penyesuaian klub tentang kebutuhan penggemar yang sudah tersebar diseluruh dunia. Tidak hanya mempromosikan mereknya sendiri, namun FCBarcelona juga mempromosikan

Catalonia. Di situs klub, Laporta menunjukkan bahwa "keinginannya adalah bahwa Barca tetap menjadi alat yang selalu ada bagi negara ini untuk memproyeksikan nilai-nilai dan pengetahuan kita tentang Catalonia ke dunia pada umumnya.114

Gambar 9. Situs Resmi FC Barcelona yang Menggunakan Bahasa Catalan

Media olahraga Barcelona, khususnya Sport, menunjukkan bahwa FC Barcelona

Bahasa Catalan juga tercermin dalam lagu kebangsaan FC Barcelona 'El Cant del Barça'. Lagu ini bukanlah lagu kebangsaan pertama yang dimiliki Club selama

114 Hunter Shobe. 2006. Place, Sport and Globalization: Making sense of la marca Barça. Treballs de la Societat Catalana de Geografia, 61-62, 2006, p. 259/276. hlm. 263 89

Universitas Sumatera Utara sejarahnya yang panjang. Ini pertama kali dilakukan pada tanggal 27 November

1974, sebelum pertandingan yang menandai akhir perayaan ulang tahun ke-75.

Sebuah paduan suara 3.600, yang dilakukan oleh Oriol Martorell, berkumpul di lapangan untuk pertunjukan publik pertama dari lagu kebangsaan yang baru.

Kata-kata itu ditulis oleh Josep Maria Espinàs dan Jaume Picas, dan musiknya disusun oleh Manuel Valls. Lagu itu semakin populer. Para penggemar menyukai kenyataan bahwa mereka dapat bertepuk tangan pada waktunya dengan ritme yang mudah diingat, dan kata-kata itu dengan sempurna menggambarkan nilai- nilai pendukung Barca, terutama semangat menyambut orang luar ke masyarakat

Catalan, sebuah semangat yang tercermin sepanjang jalan melalui keanggotaan klub115. Berikut salinan lengkap 'El Cant del Barça' beserta artinya

"El Cant del Barça" Tot el camp és un clam som la gent blaugrana Tant se val d'on venim si del sud o del nord ara estem d'acord, ara estem d'acord, una bandera ens agermana. Blaugrana al vent un crit valent tenim un nom el sap tothom: Barça, Barça, Baaarça!

Jugadors, seguidors, tots units fem força. Son molt anys plens d'afanys, son molts gols que hem cridat i s'ha demostrat, i s'ha demostrat, que mai ningu no ens podrà torcer. Blaugrana al vent un crit valent tenim un nom el sap tothom: Barça, Barça, Baaarça!

115Futbol Club Barcelona. The history of the Barça anthems dalam https://www.fcbarcelona.com/club/identity/card/the-anthems diakses pada 21 Januari 2018 pukul 00. 54 WIB 90

Universitas Sumatera Utara Seluruh lapangan, Camp Nou bergemuruh Kami pendukung merah biru Tidak perduli kami berasal darimana Baik dari selatan maupun dari utara Dan sekarang kami setuju, Kami setuju Sebuah bendera telah menyatukan kita dalam persaudaraan

Merah dan biru berkibar di langit Dengan gagah berani Kita mempunyai nama dan semua orang mengetahuinya Barça ! Barça ! Barça !

Para pemain, Para pendukung Bersama kita menjadi kuat Bertahun tahun penuh dengan semangat Banyak gol yang telah kita teriakan Dan itu terbukti, Itu terbukti Tidak ada satupun yang bisa mengalahkan kita

Merah dan biru berkibar di langit Dengan gagah berani Kita mempunyai nama dan semua orang mengetahuinya Barça ! Barça ! Barça !

3.2.4 Stadion Camp Nou

Stadion baru Barca menggantikan tempat tinggal lama mereka di Les

Corts yang berkapasitas 48.000 yang dianggap terlalu kecil untuk mengakomodasi minat yang dihasilkan oleh sebuah tim yang dipimpin oleh bintang Hungaria

Ladislao Kubala. Stadion ini dirancang oleh arsitek Francesc Mitjans Miró dan

Josep Soteras Mauri, dengan kolaborasi Lorenzo García Barbón, dan dibangun antara 1955 dan 1957, menggunakan beton dan besi. Seluruh proyek menghabiskan 288 juta peseta.

Awalnya stadion ini bernama resmi 'Estadi del FC Barcelona'.Baru pada musim 2000/2001, setelah mendapat suara terbanyak yang dibuat oleh keanggotaan Club, keputusan dibuat untuk membuat 'Camp Nou' (tanah baru)

Universitas Sumatera Utara nama resmi stadion. Dari 29.102 suara yang diterima klub tersebut, total 19.861

(68,25%) memilih Camp Nou untuk Estadi del FC Barcelona.

Dengan kapasitas 99.354, kini stadion terbesar di Eropa. Namun, total kapasitasnya telah bervariasi selama bertahun-tahun karena modifikasi yang berbeda. Ketika pertama kali dibuka pada tahun 1957, diadakan 93.053 penonton, yang akan ditingkatkan menjadi 120.000 pada tahun 1982 pada kesempatan dari

FIFA World Cup. Namun, pengenalan peraturan baru yang melarang daerah berdiri mengurangi kapasitas stadion pada akhir 1990-an menjadi di bawah

99.000.

Pada musim 1998-99, UEFA mengakui layanan dan fasilitas di Camp Nou dengan memberikan status lima bintang. Pada tahun 2010, sesuai dengan peraturan UEFA yang baru, kategori ini digantikan oleh judul 'Kategori 4' baru yang sesuai dengan stadion yang memenuhi persyaratan paling banyak sehubungan dengan fasilitas, layanan dan kapasitas seperti tanah FC Barcelona.116

Nou Camp berdiri sebagai struktur penting bagi Barca dan kota Barcelona.

Ini adalah monumen arsitektur yang menentukan di kota dan kepentingannya tidak berkurang dalam beberapa tahun terakhir. Hal ini masih dipandang sebagai titik temu penting bagi warga di kota. John Bale (penulis buku Stadium City

1995) berpendapat: Stadion adalah fenomena kehidupan urban modern. Ini adalah stadion daripada di alun-alun kota, gedung konser atau katedral yang kita temukan kongregasi perkotaan terbesar, pada waktu yang telah ditahbiskan dan secara berkala, untuk menyaksikan ritual dan catatan olahraga Seperti yang

116 Dari berbagai fasilitas yang ditawarkan di dalam stadion, catatan khusus adalah sebuah kapel di samping ruang ganti, kotak presiden, ruang VIP, ruang pers, beberapa studio televisi, Sports Medicine Centre, Operative Control Unit (UCO) , area pemain veteran, museum klub FC Barcelona, dan kantor dari semua departemen Club yang berbeda. 92

Universitas Sumatera Utara ditunjukkan Bale, stadion ini telah menjadi situs penting identifikasi budaya kolektif. Hal ini tentu saja terjadi pada Nou Camp, yang telah menjadi lokasi identifikasi budaya Katalan kolektif dan alat kunci untuk memastikan kelanjutan pengembangan solidaritas di antara bangsa Catalan.

Presiden Barça, Sandro Rosell, mungkin bukan orang separatis yang gigih pendahulunya Joan Laporta, tapi dia telah bergabung dengan demonstrasi Catalan dan meminjamkan Nou Camp untuk demonstrasi pro-kemerdekaan. Selain itu, dewan direksi Barca secara terbuka menganjurkan pembentukan tim sepak bola nasional Catalan untuk bersaing di turnamen internasional.

Dengan Catalan dan semua simbol Catalan yang didorong ke ranah privat, ranah publik kehilangan banyak kesempatan untuk mengekspresikan identitas kolektif dengan pengecualian Nou Camp. Rasanya bagian dari masyarakat, dindingnya tersembunyi karena rasa sakit, mimpi dan aspirasi anggotanya. Meski ada keinginan untuk melihat identifikasi di antara semua suporter di stadion, tidak ada jaminan bahwa ini benar-benar terjadi. Penonton di stadion bisa mengidentifikasi dengan tim dan stadion tapi tidak dengan satu sama lain.

Fenomena topophila, memberikan penjelasan bagaimana Nou Camp menciptakan rasa keterikatan terhadap struktur fisik dan tim yang diwakilinya.

Bagi pendukung yang lebih tua, Nou Camp menjadi tempat di mana komunitas imajiner berkembang, sebuah komunitas yang sama-sama Catalan dan anti-fasis. Tanpa harus bertanya, orang bisa membayangkan tetangga mereka sebagai bagian dari bangsa yang sama. Banyak pendukung menggemakan sentimen ini. Stadion menjadi ruang di mana kejengkelan hidup di bawah kediktatoran dapat diekspresikan dan dilepaskan. Sementara pendukung muda

Universitas Sumatera Utara bebas mengekspresikan diri mereka sebagai Catalan di semua bidang kehidupan mereka (dan semua pendukung yang saya wawancarai mengidentifikasi diri mereka sebagai Catalan), stadion dan dukungan mereka terhadap Barça secara lebih umum, merupakan kesempatan untuk memberlakukan identitas ini.

Sementara pemandangan politik telah berubah, Camp Nou tetap mempertahankan tempat penting dalam mengembangkan identitas Catalan.

Stadion menjadi perpanjangan kota tempat mereka berada. Dibangun ke dalam lanskap perkotaan, stadion dimaksudkan untuk memperluas kota dan maknanya.

Barcelona adalah ibu kota Catalunya dan dipandang mewakili wilayah ini.

Gambar 10. Stadion Camp Nou, Markas FC Barcelona yang Dijadikan sebagai Media Propaganda

3.3 Politik Identitas Catalonia

Identitas FC Barcelona seperti yang sudah diterangkan diatas merangkum semua hal yang terdapat di dalam apa yang disebut bangsa Catalan itu sendiri.

Dimulai dari bahasa Catalan, sebagai bahasa resmi dari FC Barcelona maupun 94

Universitas Sumatera Utara daerah Catalonia yang beribukotakan Barcelona. Catalan sebenarnya adalah bahasa yang sama dengan bahasa-bahasa Roman lainnya. Bahasa ini muncul di abad-abad setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi di wilayah tersebut bergabung dengan Semenanjung Iberia ke seluruh benua, sehingga pada abad ke-10, ini telah diidentifikasi sebagai bahasa yang independen. Sejak saat itu sampai abad ke-15, orang-orang Catalan secara bertahap memperluas wilayah mereka (ke selatan pertama di Semenanjung untuk menutupi wilayah Valencia, dan kemudian ke arah timur melalui Kepulauan Balearic, Sardinia, Naples, Sicily dan Yunani).

Pada saat itu, Catalan telah menjadi bahasa resmi di seluruh wilayah

Katalan. Ini terdiri dari wilayah otonomi sepenuhnya, di antaranya Kerajaan

Catalonia dan Kerajaan Valencia dan Majorca adalah yang paling penting.

Konfederasi Catalan-Aragon, atau Mahkota Aragon, adalah ekspresi politiknya.

Produksi sastra berkembang pada abad ke-14 dan ke-15 sehingga Catalan memperoleh 'status yang sebanding dengan bahasa-bahasa Eropa lainnya seperti

Kastilia, Portugis, atau Italia'.117

Spanyol mendapatkan kembali demokrasi pada tahun 1975. Pelepasan

Konstitusi Spanyol pada bulan Oktober 1978 merupakan langkah penting menuju perumusan hukum yang kuat dari era politik baru ini. Perundingannya menandai masa transisi menuju pengakuan hak bahasa bahasa daerah non-Kastilia. Pasal

Tiga Konstitusi, secara khusus, menyatakan kebijakan bahasa multibahasa sebagai berikut:

117 Namun, Kematian Raja Martin 'Manusia' (1410) dan pernikahan antara Ferdinand Catalonia-Aragon dan Isabel dari Kastilia (1469) akan menjadi dua langkah mendasar dalam 'penyatuan' Spanyol, yang akhirnya menjadi kenyataan setelah bergabungnya dua kerajaan di tahun 1516. Sebuah periode panjang dekadensi politik dan budaya terjadi, bertepatan dengan 'kebangkitan Kastilia di puncak proyeksi Spanyol sebagai kekuatan kekaisaran dalam skala global'. Meskipun demikian, wilayah Catalan mampu mempertahankan otonomi yang cukup besar selama hampir dua abad. Bagaimanapun, pada saat ini 'Kastilia mulai menekan beberapa fungsi bahasa dan bilingualisme menjadi cara hidup di kalangan tertentu' 95

Universitas Sumatera Utara 1. Kastilia adalah bahasa resmi Negara Bagian. Semua orang Spanyol memiliki kewajiban untuk mengetahuinya dan hak untuk menggunakannya.

2. Bahasa-bahasa Spanyol lainnya juga akan resmi di komunitas otonom masing- masing sesuai dengan ketetapan mereka.

3. Kekayaan modalitas linguistik yang berbeda di Spanyol adalah warisan budaya yang akan menjadi objek penghormatan dan perlindungan khusus.

Sekarang, Komunitas Otonom akan memiliki wewenang eksklusif untuk membuat undang-undang mengenai promosi budaya mereka dan pengajaran bahasa mereka (pasal 148.17 Konstitusi). Pelepasan Anggaran Dasar dan persetujuan dari berbagai Undang-Undang Normalisasi memberi mereka kemungkinan untuk memulai reintroduksi sosial dari bahasa setempat. Di samping

Basque dan Galicia, Catalan akan menjadi salah satu bahasa yang terpengaruh oleh konteks yang menguntungkan. Konteks geopolitik tertentu dari bahasa ini, bagaimanapun, memungkinkan penerapan tiga proses perencanaan bahasa yang benar-benar berbeda.118

Catalan diucapkan di seluruh Catalonia, Valencia, Kepulauan Balearic, daerah perbatasan Aragon, wilayah Roussillon di Prancis dan kota l'Alguer, di

Sardinia. Karena alasan historis dan politis, kebanyakan orang berbahasa Katalan tinggal di perbatasan Spanyol. Seperti yang telah ditunjukkan, wilayah ini mencakup tiga Komunitas Otonom Catalonia, Valencia dan Balearics dan dihuni

118 Andreu Bauzà Sastre. 2000. Language Planning And Political Ideology: A Crosscomparison Between Catalonia, Valencia And The Balearic Islands On The Reintroduction of Catalan. dissertation submitted in partial fulfilment of the requirements for MA (Nation, Language and Culture) by instructional course 96

Universitas Sumatera Utara sekitar sepuluh juta orang, yang didistribusikan sebagai berikut: Catalonia (56%),

Valencia (37%) dan Kepulauan Balearic ( 7%).119

Catalonia memperoleh kondisi otonomnya pada tahun 1979 melalui jalur cepat pasal 151 Konstitusi Spanyol. Kegiatan perencanaan bahasa yang berkaitan dengan bahasa Katalan didasarkan pada tiga peraturan umum:

1. Pasal 3 Statuta Otonomi untuk Catalonia (Estatut d'autonomia de Catalunya)

(Undang-undang nomor 4/1979, tertanggal 18 Desember).

2. Undang-undang Normalisasi Bahasa untuk Catalonia (Llei de normalització lingüística a Catalunya) (Undang-undang nomor 7/1983, tertanggal 18 April -

DOGC no 322 tanggal 22 April).

3. Undang-Undang Kebijakan Bahasa (Llei de política lingüística) (Undang- undang nomor 1/1998, tertanggal 7 Januari -DOGC nomor 2553 tanggal 9

Januari).120

Selain untuk administrasi, Bahasa Catalan juga digunakan untuk keperluan akademik. Tujuh tujuan utama diungkapkan: pengajaran Catalan akan diwajibkan pada semua tingkat sarjana; Anak-anak memiliki hak untuk awalnya diajarkan dalam bahasa mereka sendiri (bagaimanapun, mereka tidak boleh diajarkan secara terpisah di berbagai pusat alasan linguistik); Catalan akan semakin banyak digunakan sehingga akhirnya menjadi media pengajaran yang normal; semua anak

119 Ketiga komunitas tersebut memiliki arus masuk yang besar dari para imigran, terutama sejak ledakan turis tahun lima puluhan dan enam puluhan, sehingga saat ini bagian penting dari keseluruhan populasi berasal dari daerah berbahasa Kastilia: 41% di Catalonia, 25% di Valencia dan 31 % di Kepulauan Balearic. Penting juga untuk dicatat bahwa sementara Catalan adalah satu-satunya bahasa 'historis' di Kepulauan Balearic, Catalan di Catalonia dan Valencia, sebaliknya, berbagi kondisi ini dengan bahasa lain. Dalam pengertian ini, 5.200 orang di Catalonia (0,09% dari keseluruhan populasi) berbicara bahasa Aranese, bahasa Occitan dari Vall d'Aran; dan di sebelas wilayah di bagian barat Valencia, Kastilia adalah bahasa sejarah bagi sekitar 440.000 penduduk (11% dari populasi) 120 Catalan menjadi bahasa Catalonia yang tepat, bahasa ini juga menjadi bahasa administrasi. Sebagai salah satu dari dua bahasa resmi, juga resmi di bidang administrasi, di mana harus digunakan secara paksa sesuai undang-undang. Pada dasarnya, tujuh bidang utama ditargetkan: penerbitan teks hukum, dokumentasi resmi, proses dan kegiatan administratif, pengadilan, hubungan dengan masyarakat umum, dokumen publik, dan daftar publik. 97

Universitas Sumatera Utara di Catalonia harus bisa menggunakan Catalan secara normal dan benar pada akhir pendidikan dasar mereka; Sesuai dengan tuntutan tugas pendidikan mereka, semua guru harus menguasai bahasa Catalan dan Kastilia; pelatihan in-service harus diterapkan pada semua staf pengajar; dan pusat pendidikan berkewajiban menjadikan Katalan sebagai medium ekspresi normal baik dalam aktivitas internal maupun eksternal.121

Begitu juga media, dua tujuan utama dinyatakan dalam Undang-Undang

Normalisasi Bahasa: pertama, Katalan adalah bahasa yang tepat dari media komunikasi Generalitat sendiri, dan bahasa inilah yang biasanya digunakan di bidang ini; Dan, yang kedua, Generalitat akan mempromosikan penggunaan

Catalan di bidang ini dengan kebijakan subsidi yang aktif (terutama di TV dan radio, majalah, industri penerbitan buku, bioskop dan video, pertunjukkan dan ekspresi budaya lainnya). Sampai menciptakan media komunikasi sendiri, Dewan

Eksekutif Jenderal akan menjamin adanya siaran TV dan radio transisi di Catalan di seluruh wilayah Catalonia. Penting untuk diperhatikan bahwa kebijakan subsidi awal ini ternyata merupakan kebijakan persyaratan hukum yang ketat dalam

Undang-Undang Kebijakan Bahasa yang melibatkan kuota minimal penggunaan

Catalan di dunia TV, radio dan bioskop. Dalam pengertian ini, Undang-undang

Kebijakan Bahasa benar-benar melibatkan perbaikan penting dalam peraturan perencanaan bahasa sebelumnya di media massa dan bidang budaya. 122

Selain bahasa yang sama, FC Barcelona dan Catalan mempunyai satu simbol yang mirip, yaitu bendera. Saat ini simbol Catalan diadopsi sebagai

121 Pengajaran dan penggunaan Catalan di universitas, pusat pelatihan orang dewasa dan spesialis juga diatur. Ketentuan Sementara Ketiga dari Undang-Undang Normalisasi Bahasa menjamin pengajaran Catalan di semua pusat pelatihan guru sampai kurikulum mereka benar-benar disusun dan disesuaikan dengan peraturan. 122 Andreu Bauzà Sastre. 2000. Language Planning And Political Ideology: A Crosscomparison Between Catalonia, Valencia And The Balearic Islands On The Reintroduction of Catalan. dissertation submitted in partial fulfilment of the requirements for MA (Nation, Language and Culture) by instructional course 98

Universitas Sumatera Utara bendera Catalonia & Roussillon, Aragon, Valencia dan Kepulauan Balearic, serta

Provence di Prancis, Bendera ini sebenarnya adalah Standar Kerajaan Mahkota

Aragon, jadi penggunaannya sangat terkait dengan Raja sendiri, atau perkebunan, benteng, armada dan tentaranya. Setelah kepunahan Rumah Kerajaan Barcelona dan aliansi dinasti antara Aragon dan Kastilia, secara bertahap tidak lagi digunakan - kecuali untuk penobatan dan upacara seremonial yang serupa di dalam wilayah Mahkota Aragon.123

Selanjutnya, ada juga tradisi yang dihormati waktu yang mengklaim bahwa garis merah dan kuning di kanopi dan payung kepausan diberikan kepada raja Peter II Katolik oleh Paus Inocentocent III ketika yang pertama dinobatkan di

Roma dan membangun kerajaannya. Meskipun menurut - sumber ilmiah lainnya sebaliknya, yaitu Paus yang, sebagai imbalan bagi Peter IT, kesetiaan dan kasih sayang Katolik untuk Gereja Roma, memutuskan bahwa dia dan penerusnya kemudian akan memikul lengan raja di payung, salah satu tanda status Paus yang terbawa di Abad Pertengahan, dan juga pada "conopeum" atau paviliun yang mendahului Bapa Suci.

123 Oleh karena itu, setiap hipotesis unit militer Catalan atau Austro-Catalan yang menerjunkan bendera ini harus dibuang, di luar upacara akhirnya di hadapan Raja Charles III. Bahkan kemungkinan Pengawal Catalan Kerajaan yang menerjunkan beberapa varian bendera Quatribarrada tetap merupakan hipotesis yang tidak mungkin. 99

Universitas Sumatera Utara

Gambar 11. Mahkota Aragon

Bendera yang lebih populer di sekitar wilayah Mahkota Aragon adalah salib Saint George, setelah Raja Peter II menciptakan Pesanan Militer Sant Jordi d'Alfama (1201). Kemudian, anaknya Raja James I, yang telah dibesarkan oleh

Ksatria Templar di istana Monzón, mengadopsi warna Saint George untuk penjaga kerajaannya, sehingga perangkat silang merah tersebut akhirnya dikaitkan dengan Armada Militer Kerajaan. Pada abad ke XIV, Saint George Cross telah menjadi simbol rakyat, sebagaimana dibuktikan oleh penggunaan spontannya oleh

Perusahaan Almughavar dalam kampanye mereka di sekitar Sisilia, Anatolia dan

Yunani. Petugas Catalonian Generalitat atau Diputació secara resmi mengadopsi bendera Saint George sebagai miliknya pada tahun 1359, sehingga terus-menerus digunakan oleh Institusi perwakilan ini - dan pasukan yang akhirnya diangkat - sampai penghapusannya setelah kekalahan 1714.

100

Universitas Sumatera Utara

Gambar 12. Salib Saint George yang juga Terdapat di Logo FC Barcelona

La Senyera: Ini adalah bendera resmi Catalonia. Istilah "senyera" sebenarnya adalah Katalan untuk bendera tetapi umumnya digunakan untuk merujuk pada bendera khusus ini. Garis-garis merah dan emas mewakili lambang

Mahkota Aragon, penguasa selama periode Abad Pertengahan. Bendera ini diperkirakan berasal dari abad ke 9 dan merupakan salah satu kapal tertua yang masih terbang di Eropa. Senyera jauh lebih kontroversial daripada kebanyakan bendera lainnya dalam daftar ini karena sebagian besar hanya merupakan simbol wilayah Catalonian dan budayanya.124

124 Kata Senyera berasal dari bahasa Latin vulgar yang pada gilirannya berasal dari istilah signum yang berarti "standar" atau "banner" Asal usul Senyera sekuler, dengan empat batang darah merahnya yang berjalan vertikal pada tanggal emas sejauh dahulu kala, yaitu asal mula Catalonia, karena menurut legenda asal usul - pembuatan perisai Catalan dianggap berasal dari Count 'Wilfred I the Hairy, yang terbunuh oleh pukulan tombak saat melawan kepala Arab di Lerida, tanggal 11 Agustus 897 M 101

Universitas Sumatera Utara

Gambar 13. Senyera, Bendera Catalan yang juga terdapat pada Ban Kapten FC Barcelona

La Estelada blava (biru): Yang paling umum dari bendera Barcelona, itu benar-benar di mana-mana. Ini adalah simbol gerakan separatis di Catalonia dan mewakili keinginan mereka untuk mendapatkan kemerdekaan dari negara-negara lain di Spanyol. Meskipun segitiga biru dan bintang putih dikatakan terinspirasi oleh bendera Kuba, gerakan kemerdekaan Catalonia berasal dari Perang Suksesi

Spanyol ketika Catalonia kehilangan sebagian besar otonomi dan haknya.125

Gambar 14. Estelada Biru

125 Bendera tersebut berasal dari awal abad ke-20; itu kemungkinan besar dirancang pada tahun 1918 oleh Vicenç Albert Ballester i Camps. Itu berasal dari menggabungkan empat garis merah tradisional di atas lapangan kuning Senyera dengan segitiga biru di kerekan yang berisi bintang putih berujung lima, terinspirasi oleh bendera Kuba, Puerto Riko dan Filipina. Desain selanjutnya menggabungkan Senyera dengan segitiga kuning di kerekan yang berisi bintang merah lima titik. Dalam kedua desain motif bintang tunggal berarti kemerdekaan Catalan 102

Universitas Sumatera Utara La Estelada vermella (merah): Meski sangat mirip dengan kembarannya yang biru, vermella Estelada memiliki makna politik yang berbeda. Sementara wavers bendera ini menginginkan kemerdekaan Catalonian, mereka juga menganjurkan pemerintah sosialis. Bendera ini mewakili gerakan kiri yang muncul pada tahun 70-an dan berlanjut hingga hari ini.126

Gambar 15. Estelada Merah

Bendera Barcelona: Inilah bendera City of Barcelona. Ini menggabungkan salib Saint George, santo pelindung Catalonia, dengan garis-garis merah dan emas

La Senyera, bendera regional. Hal ini kurang umum dari La Senyera atau La

Estelada dan umumnya terbang di atas bangunan kota seperti balai kota.

126 Bintang bendera tersebut berasal dari masa-masa awal nasionalisme, bintang tunggal yang melambangkan kebebasan dan kebebasan nasional. Perjuangan Kuba untuk kemerdekaannya diawasi ketat oleh para ahli Taurat pada abad kesembilan belas dan pada tahun 1906, ketika Perang Kemerdekaan Kuba berakhir, Katalanista de Santiago de Cuba (Catalanist Center of Santiago de Cuba) dibentuk. Sebuah bendera estura katalan embrio sudah bisa dilihat: di tengah sebuah senyera ada bintang putih dengan lima poin 103

Universitas Sumatera Utara

Gambar 16. Bendera Barcelona

Persamaan FC Barcelona dan Catalonia juga tergambar dari segi perekonomian. FC Barcelona sebagai sebuah klub yang besar tentunya mempunyai sistem ekonomi klub yang baik. Barcelona sebagai rumah dari FC

Barcelona adalah sebuah daerah yang kaya. Sementara untuk Catalonia yang merupakan sebuah daerah yang kecil127, dengan luas lahan menyumbang kurang dari 1% dari UE-28128 ditempatkan pada tingkat yang sama dengan Negara-negara yang lebih dingin dari posisi Catalonia yang independen dalam konteks internasional Amerika Serikat seperti Massachusetts, Maryland atau Vermont, dan juga negara-negara Eropa Barat yang penting seperti Denmark, Belanda atau

Belgia. Catalonia juga tidak memiliki populasi yang cukup untuk mempertahankan permintaan domestik yang tinggi, meskipun lebih besar daripada tiga belas negara Uni Eropa, termasuk Denmark, Finlandia dan Irlandia, dan hanya sedikit lebih kecil daripada Austria dan Swedia. Selain itu, perlu dicatat bahwa milik Uni Eropa, dengan pasar tunggal 580 juta jiwa, membuat volume pasar domestik kurang penting. Kelangsungan hidup negara-negara berukuran sedang dan kecil dalam konteks perdagangan terpadu (dan risiko konflik bersenjata yang rendah), di mana ukuran politik sebuah negara tidak menentukan pasarnya atau, dengan perluasan, kekayaannya.129

127 Catalonia adalah salah satu komunitas otonom terkaya dan ekonomi terbesar di Spanyol. Hal ini tercermin dari tingkat layanan publik, pendidikan, pengembangan dan pendudukan industri yang lebih baik daripada mayoritas komunitas otonom Spanyol. Ini juga bisa dibilang kehidupan budaya paling bersemangat di Spanyol. Penerimaan pajak yang dikumpulkan di Catalonia sangat penting untuk fungsi redistributif pemerintah Spanyol. 128 Uni Eropa (UE) terdiri dari 28 negara anggota 129 Comissió d‘Economia Catalana. The Economy of Catalonia Questions and answers on the economic impact of independence. Comissió d‘Economia Catalana, Col·legi d‘Economistes de Catalunya.hlm. 15 104

Universitas Sumatera Utara Mengenai GDP, menurut angka untuk Catalonia di tahun 2012 berada di posisi dua belas di antara ekonomi Uni Eropa, tepat di atas Finlandia dan jauh di atas negara-negara seperti Portugal dan Republik Ceko (keduanya berpenduduk

105 juta jiwa, 40% lebih dari Catalonia). Dalam hal pcGDP, menunjukkan bahwa jumlah untuk Catalonia adalah 8% di atas rata-rata untuk UE 28 dan Italia, dan tepat di bawah tiga kekuatan ekonomi besar di benua ini, Jerman, Inggris dan

Prancis. Status Catalonia sebagai ekonomi maju juga diilustrasikan oleh statistik untuk wilayah NUTS (EU Nomenclature of Territorial Units for Statistics) dan dalam PDB per kapita dalam hal PPP (Purchasing Power Parity). Menurut data dari Posisi Catalonia independen dalam konteks internasional 2010, Catalonia berada di urutan ke-64 dari 280 wilayah, dan merupakan bagian dari kelompok kedua yang juga termasuk kawasan industri terkemuka seperti Hanover (Jerman) atau Veneto (Italia), dan sedikit di atas dua wilayah dengan tradisi industri dan perdagangan yang kuat, Tuscany dan Piedmont.130

Namun, harus ditunjukkan bahwa Catalonia hanya mencapai posisi ke-154 karena akumulasi tingkat pertumbuhan rata-rata pada periode 2000 sampai

2010131, karena angka kuat untuk bagian pertama dekade ini diimbangi oleh krisis keuangan global yang dimulai pada 2007/2008. Krisis ini telah berdampak sangat buruk sejak tahun 2009, terutama di daerah yang paling terkena kredit murah dari pengenalan euro dan seterusnya, seperti juga di selatan benua. 132

130 Ibid. hlm. 17 131Banyak dari karakteristik yang menentukan ekonomi Katalan tidak ditemukan di seluruh Spanyol dan ketika dipasangkan dengan arena politik yang kuat dan identitas budaya yang unik, adalah resep untuk pembuatan kebijakan. Seperti yang dikemukakan Desquens, periode demokratisitas pasca-Franco memulai transformasi ekonomi Spanyol, yang diperkuat dengan penggabungannya ke dalam Uni Eropa pada tahun 1986. Namun, adopsi euro pada tahun 1999 yang membantu Spanyol dalam pengembangan dan mendestabilisasi ekonomi. Efek ini telah terlihat di semua wilayah, termasuk kawasan sejahtera Catalonia. 132 Comissió d‘Economia Catalana. Op.cit. hlm. 17 105

Universitas Sumatera Utara

Gambar 17. GDP Per Kapita Catalonia dalam Euro

Perubahan rezim 1975 mentransisikan Spanyol ke dalam demokrasi yang menjamin posisinya sebagai negara maju. Meski sejak saat ini ekonomi sempat melambat, hal itu masih mengalami pertumbuhan. Ketika Spanyol bergabung dengan Uni Eropa pada tahun 1986, kepercayaan di pasarnya mulai meningkat.

Catalonia mendukung Spanyol bergabung dengan UE, karena Uni Eropa merupakan tanda multikulturalisme dan mungkin akan memberi pengakuan lebih banyak pada Catalan sebagai negara yang unik. Pada tahun 1999 Spanyol mengadopsi euro dan mulai berkembang pada tingkat yang sangat cepat, dengan

Catalonia melanjutkan kontribusinya yang besar.133 Selain itu, pentingnya produksi Catalan dari kendaraan bermotor dan mesin juga cukup besar, terhitung hampir seperempat dari total untuk Spanyol dan memainkan peran penting dalam bisnis internasional negara ini. Memang adil untuk mengatakan bahwa peran

133 Phaedra Mangan. 2014. The Multifaceted Origin of Separatist Sentiment in Catalonia: The Interdependence of Culture, Economy, and Politics. Master‘s ThesisThe Faculty of the Graduate School of Arts and Sciences Brandeis University. hlm.38 106

Universitas Sumatera Utara utama sektor ini adalah karena industri Catalan dalam hal produktivitas, kualitas dan inovasi, yang muncul dalam revolusi industri yang hampir unik di wilayah selatan Eropa.134

Gambar 18. Aktivitas Industri Catalan di Spanyol

Aset Catalan yang lain adalah kemampuannya untuk melakukan inovasi, terutama dalam hal kekuatan basis ilmiahnya, dengan keuangan publik yang terstruktur, namun tidak menarik perhatian sektor swasta. Secara keseluruhan, hal ini menimbulkan paradoks, dengan penelitian dasar dan sektor swasta yang pada dasarnya menghasilkan barang dengan kandungan teknologi medium yang

134 Comissió d‘Economia Catalana. loc.cit. 107

Universitas Sumatera Utara mencakup hingga tiga perempat dari keseluruhan ekspor Catalonia. Salah satu tokoh paling spektakuler adalah kenyataan bahwa untuk periode 2006-2010

Catalonia sendiri menghasilkan 3% dari semua publikasi akademis dunia, melebihi negara-negara seperti Finlandia, Belgia atau Austria, dan mengingat bahwa populasi Catalan mewakili kurang dari 0,1% dari populasi dunia. Posisi ini sangat kuat di dua bidang teknologi dengan potensi besar dalam jangka pendek dan menengah: bioscience dan sains yang berkaitan dengan lingkungan.135

Pilar kedua ekonomi Catalan saat ini, setelah ekspor, adalah pariwisata.

Kemampuan untuk menarik wisatawan asing ini diilustrasikan oleh fakta bahwa

25% dari hampir 58 juta pengunjung asing ke Spanyol pada tahun 2012 datang ke

Catalonia, tujuan utamanya dan juga yang menunjukkan tren paling positif dalam periode 2011-2012, dengan 10 % pertumbuhan. Angka-angka ini menunjukkan adanya pariwisata "commoditised" (hanya dibedakan berdasarkan harga, seperti

Costa Brava atau Costa Daurada), namun juga ledakan merek Barcelona dan diversifikasi produk wisata yang terus berlanjut di seluruh negeri, yang berfokus pada tema-tema lain. daripada liburan pantai tradisional: wisata makanan dan anggur, budaya, petualangan / olahraga, rapat dan sebagainya.136

Pemimpin nasionalis mengklaim bahwa Catalonia yang mandiri akan seperti Swedia, Belanda atau Massachusetts di selatan Eropa. Meski Catalonia merupakan daerah yang kaya, sangat jauh dari kasus benchmark ini. Menurut sebuah studi di UE, Catalonia memiliki pemerintah daerah terburuk di Spanyol dalam hal korupsi, efektivitas dan akuntabilitas, dengan tingkat yang sebanding

135 Comissió d‘Economia Catalana. op.cit. hlm. 19 136 Ibid. hlm. 23 108

Universitas Sumatera Utara hanya untuk beberapa wilayah di Yunani, Italia dan bekas negara-negara Blok

Timur.137

Yang paling mewakili identitas rakyat Catalan dan FC Barcelona dan menjadi alasan kuat mengapa mereka sangat ingin berpisah dari Spanyol adalah soal sejarah. Telah diceritakan sebelumnya bagaimana sejarah Catalan yang berawal dari sebuah bangsa yang otonom yang kemudian direbut pada 1714.

Kemudian bangsa Catalan menghadapi perang saudara sebagai wujud dari sebuah pemberontakan. Perang saudara pada tahun 1936-1939 ada dua kekuatan antara sesama bangsa Spanyol, yaitu kaum republik pengikut front rakyat dan tentara dibawah pimpinan Franco Fransisco. Kaun nasionalis yang dipimpin oleh Franco didukung oleh diktator Jerman dan Italia, sementara Uni Soviet memberikan bantuannya kepada kaum republik. Kota demi kota jatuh ke tangan kaum nasionalis hingga tahun 1939, dengan menelan korban jiwa antara 500.000 sampai

1.000.000 jiwa.

Pemerintahan Franco, yang bergelar Caudillo (Pemimpin) menjadi kepala

Negara, panglima angkatan bersenjata, dan pemimpin satu-satunya partai resmi yaitu partai Falange. Pada taun 1947, Spanyol mengadakan pemilihan umumnya yang pertama dalam 41 tahun ini. Sebuah konstitusi baru yang disahkan pada tahun 1978 mengubah Spanyol menjadi sebuah kerajaan berparlemen. Raja adalah kepala negara dan memilih seorang Perdana Menteri sebagai kepala pemerintahan. Sejarah kelam juga bukan hanya dirasakan oleh warga Catalan, tetapi juga dirasakan oleh FC Barcelona sebagai klub yang berada di daerah

Catalan. Dibangun pada 1899 oleh Gamper, klub ini menjadi bagian dari

137 Jose Javier Olivas. 2013. The independence of Catalonia: jumping on a bandwagon dalam blogs.lse.ac.uk/eurocrisispress/2013/09/30/the-independence-of-catalonia-jumping-on-a bandwagon/ diakses pada 21 Januari 2018 Pukul 14.35 WIB 109

Universitas Sumatera Utara kekejaman fasisme Jendral Franco. Atas kesamaan itulah warga Catalonia menganggap FC Barcelona sebagai cerminan atas identitas mereka.

3.4 Nasionalisme Catalonia

Berbagai data dan fakta yang menampilan begitu banyak hal yang ada di dalam FC Barcelona telah membuat warga Catalan menjadikan FC Barcelona sebagai alat dan media propaganda mereka untuk suatu tujuan yaitu mewujudkan berdirinya sebuah bangsa yang berdaulat. Bangsa adalah sesuatu yang terbayang karena para anggota bangsa terkecil sekali pun tidak bakal tahu dan takkan kenal dengan sebagian besar anggota lain, tidak akan bertatap muka dengan mereka itu, bahkan mungkin tidak pula pernah mendengar tentang mereka. Namun toh dibenak setiap orang yang menjadi anggota bangsa itu hidup di sebuah bayangan tentang kebersamaan mereka.138

Dari apa yang telah digambarkan diatas, Nasionalisme menurut Barthes adalah apa yang dinamakan dengan mitos. Mitos adalah bagaimana kebudayaan menjelaskan atau memahami beberapa aspek tentang realitas atau gejala alam.

Mios adalah suatu wahana dimana suatu ideologi berwujud.139 Catalonia yang secara kesejarahan merupakan wilayah independen di Semenanjung Iberia yang terletak di antara Spanyol dan Portugal, dengan bahasa, undang-undang serta kebiasaannya yang berbeda. Saat perang Suksesi Spanyol pimpinan Raja Philip

IV yang berakhir dengan kekalahan Valencia pada tahun 1707, di Catalunya pada tahun 1714, dan kepulauan terakhir pada tahun 1715, kemudian menghasilkan kelahiran Spanyol modern.

138 Bennedict Anderson. 2001. Imagied Community; Komunitas-Komunitas Terbayang. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. hlm. 8 139 Indiawan Seto Wahyu Wibowo. 2013. Semiotika omunikasi; Aplikasi Praktis Bagi Penelitian dan Skripsi Komunikasi. Jakarta: Mitra Wacana Media 110

Universitas Sumatera Utara Mitos adalah anggapan bedasarkan observasi kasar yang digeneralisasikan dalam masyarakat. Apa yang dimaknai oleh bangsa Catalan sebagai identitas mereka dijelaskan dengan baik oleh FC Barcelona dengan juga memakai simbol yang sama dengan apa yang dimaknai oleh Catalan seperti bendera dan bahasa.

Apalagi selama era kediktatoran Miguel Primo de Rivera dan terutama Francisco

Franco (1939-1975), semua budaya regional ditekan termasuk penggunaan bendera Catalonia. Semua bahasa daerah yang dipakai di wilayah Spanyol, kecuali bahasa Spanyol (Castilla), secara resmi dilarang.

Barcelona juga masuk pada perjuangan Catalonia dengan ikut merasakan kekejaman fasisme Franco. Ketika pasukan Franco melancarkan serangan pamungkas untuk menaklukkan Catalonia, mereka bom gedung tempat penyimpanan piala-piala keseblasan. Sesudah membungihanguskan peralatan fisik klub, kubu Franco melucuti identitas Barca. Franco bahkan memaksa Barcelona untuk mennganti nama klub mereka dari ―Football Club Barcelona‖ menjadi

―Club de Football Barcelona‖ yang itu terwujud dengan perubahan logo mereka.

Bangsa dibayangkan sebagai sesuatu yang pada hakikatnya bersifat terbatas karena bahkan bangsa-bangsa paling besar pun, yang anggotanya mungkin semilyar manusia, memiliki garis-garis perbatasan yang pasti memiliki elastis. Diluar batasan itu adalah bangsa-bangsa lain. Tak satu bangsa pun membayangkan dirinya meliputi seluruh umat manusia di bumi.140

Namun, para penggemar Barcelona, entah mereka sebagai orang Catalan atau tidak, dengan sadar atau tidak, dapat merasakan apa yang dirasakan oleh bangsa Catalan dengan ekternalisasi penginternalan yang telah dilakukan

140 Bennedict Anderson. Op.cit. hlm. 10 111

Universitas Sumatera Utara berulang-kali baik itu di stadion, maupun di media yang terus menggambarkan simbol-simbol yang mereka percayai.

Sepanjang sejarah FC Barcelona, klub telah terlibat dalam momen penting dalam sejarah Catalunya dan telah memperkuat posisinya di masyarakat Catalan.

Meskipun tidak ada keraguan bahwa Barca melihat diri mereka sebagai klub

Catalan sebelum Franco berkuasa, peran yang dimainkan klub tersebut secara drastis diubah oleh kediktatoran. Barça menjadi ruang yang sangat penting untuk bekerja dan menjaga identitas Catalan. Barça mampu berkembang karena tidak dianggap sebagai organisasi politik dan karena itu tidak dipandang sebagai ancaman bagi negara. Sebagai gantinya, ia diizinkan hadir sebagai ruang di mana identitas Catalan dapat menemukan suara kolektifnya. Sementara Catalan terus berbicara di lingkungan pribadi, tautan yang diberikan Barca ke ranah publik memungkinkan pemeliharaan kesadaran Catalan kolektif. Pentingnya solidaritas, terutama pada masa pembungkaman dahulu, yang bisa saja menghasilkan isolasi.

Barca mengembangkan rasa identitas Catalan bersama. Rasa identitas Catalan bersama ini didukung dan dipupuk oleh aktivisme komunitas yang dimainkan oleh klub.

Posisi Barca sebagai salah satu proyeksi internasional identitas Catalan yang paling penting. Barca dikenal di seluruh dunia sebagai lebih dari sekedar

Klub, yang mewakili wilayah/negara tempat ia berada. Permainan Barca disiarkan di televisi di seluruh dunia, khususnya Liga Champions, mungkin memberikan gagasan tentang negara Catalan yang otonom.

Pada akhirnya, bangsa dibayangkan sebagai sebuah komunitas, sebab tak peduli akan ketidakadilan yang ada dan penghisapan yang mungkin tak

112

Universitas Sumatera Utara terhapiskan dalam setiap bangsa, bangsa itu sendiri selalu dipahami sebagai kesetiakawanan yang masuka mendalam dan melebar-mendatar. Pada akhirnya, selama dua abad terakhir, rasa persaudaraan inilahyang memungkinkan begitu banyal orang, jutaan jumlahnya, bersedia jangankan melenyapkan nyawa orang lain, merenggut nyawa sendiri pun rela demi pembayangan tentang yang terbatas itu.141

141 Bennedict Anderson. op.cit. hlm. 11 113

Universitas Sumatera Utara BAB IV

PENUTUP

4.1 Kesimpulan

Bedasarkan hal-hal yang telah dijelaskan maka, penelitian ini berkesimpulan bahwa FC Barcelona jelas mengintrepertasikan masyarakat

Catalan sebagai tujuan dan kehendak mereka untuk merdeka dari Spanyol. FC

Barcelona melalui para petinggi direksi yang merupakan orang-orang Catalan menjadikan FC Barcelona sebagai komunikan yang mempropagandakan simbol- simbol identitas bangsa Catalan. Hal ini ditujukan kepada seluruh penggemar FC

Barcelona yang dengan sadar atau tidak, diinginkan untuk ikut dalam perjuangan

Catalan mendapatkan hak nya.

FC Barcelona lewat memikat simpati khalayak dengan meyakinkan bahwa gagasan mereka yang berada terus dibelakang masyarakat Catalan adalah baik.

Persamaan sejarah dalam korban tindakan fasisme dan ketakutan akan masa lalu serta industrialisasi yang menunjukkan kemampuan akan berdirinya sebuah negara membuat FC Barcelona bertindak untuk memberikan perhatian yang lebih terhadap opsi kemerdekaan Catalan.

FC Barcelona dengan tegas melalui Undang-Undang dan kode etik mereka tetap dalam jalan untuk membela suara bangsa Catalan. Lewat regulasi yang mereka keluarkan berikut dengan pemakaian simbol-simbol dari identitas bangsa Catalonia, termasuk dalam bahasa dan bendera, menjadikan FC Barcelona menjadi sebuah alat untuk melakukan seruan identitas kebangsaan yang mengakibatkan bangsa Catalan terus-menerus membangun imajinasi mereka sebagai bangsa yang berbeda dengan Spanyol.

114

Universitas Sumatera Utara Sepakbola sebagai olahraga universal yang seharusnya terlepas dari campur tangan politik ternyata menjadi bagian dari tujuan untuk mendorong eksistensi mereka yang memiliki kepentingan. Sepakbola, lewat FC Barcelona dijadikan alat oleh masyarakat Catalan yang diwakilkan oleh para petinggi dewan

FC Barcelona. Lewat seruan dan nyanyian di stadion, prestasi yang diberikan, penggunaan warna di kostum dan bendera klub, bahasa di lagu-lagu resmi, ideologisasi dalam La Masia sebagai akademi klub, memberikan Catalan yang merupakan sebuah bangsa tanpa negara harapan untuk mewujudkan apa yang mereka inginkan sejak lama.

Sebuah bangsa berhak untuk memiliki dan menentukan nasib sendiri, yang berarti mereka dapat secara bebas menentukan status politik mereka dengan bebas mengejar perkembangan ekonomi, sosial dan mempertahankan budaya mereka.

4.2 Saran

1. Sepakbola sebagai sebuah olahraga harus lah terlepas dari segala

belengu politik dan kepentingan lainnya. Dengan banyaknya penggemar

yang tersebar diseluruh dunia dan perkembangan yang terus-menerus

terjadi, FIFA sebagai sebuah organisasi resmi sepakbola haruslah memiliki

tindakan tegas setiap intervensi yang dilakukan setiap negara terhadap

masa depan pesepakbolaan di negaranya. FIFA dan organisasi anggota

harus bebas dari trik dan intrik segala kepentingan dan tindak kekuasaan

yang hanya akan menjadikan sepakbola buruk kedepannya.

2. Catalan dan bangsa nya haruslah memikirkan segala konsekuensi

terhadap apa yang mereka inginkan. Referendum yang mereka lakukan

telah membuat beberapa kerusakan dan kerugian. Jika mereka tetap

115

Universitas Sumatera Utara menginginkan sebuah kemerdekaan, maka mereka secara keseluruhan harus siap dengan segala risiko yang terjadi, jika tidak ingin perang saudara terulang kembali.

3. FC Barcelona sebagai sebuah klub sepakbola yang memiliki sejarah dan prestasi bisa saja tetap dalam prinsip untuk mendukung apa yang dikehendaki Catalan, namun sebagai klub sepakbola, FC Barcelona haruslah dalam kodrat mereka untuk bermain dan menyuguhkan permainan indah sebagai identitas yang berbeda dari klub lainnya. Cules, sebagai penggemar FC Barcelona bukan hanya bangsa Catalan tetapi mereka di seluruh dunia yang meletakkan mimpinya terhadap Barca.

116

Universitas Sumatera Utara DAFTAR PUSTAKA

Buku:

Anderson, Bennedict. 2002. Imagined Comunity:Kounitas-Komunitas Terbayang.

Yogyakarta: INSIST

Bungin, Burah. 2007. Penelitian Kualitiatif: Komunikasi, Kebijakan Publik, dan

Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: PT. Kencana

Combs, James.E. 1994. Propaganda Baru: Kediktatoran Perundingan dalam

Politik Masa Kini. Bandung: PT Remaja Rosdakarya

Foer, Franklin. 2017. Memahami Dunia Lewat Sepakbola. Tangerang: Marjin Kiri

Giulianotti, Richard. 2006. Sepakbola: Pesona Sihir Permainan Global.

Yogyakarta: Apeiron Philotes

Hargreaves,John. 2003. Freedom For Catalonia?: Catalan Nationalism, Spanish

Identity and the Barcelona Olympic Games. Brighton: Cambridge

University Press

Holsti, K.J. 1983. Politik Internasional: Kerangka untuk Analisis. Jakarta:

Erlangga

Indonesia, Pandit Football. 2014. Brazilian Football and Their Enemies. Jakarta:

Elex Media Komputindo

Kennedy, Eddward. 2014. Sepakbola Seribu Tafsir. Jogjakarta: Indie Book Corner

Lesmana, Tjipta. 2013. Bola Politik dan Politik Bola: Ke Mana Arah

Tendangannya. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama

Marhaendra, Andy. 2010. Dari Sihir Afrika Hingga Gereja Maradona. Bandung:

B First

Orwel, George. 2017. Bakti Untuk Catalonia. Jawa Barat: Kentja Press

117

Universitas Sumatera Utara Pujianti, Sri dkk. 2013. Best of Spanyol: Destinasi Spanyol Terbaik yang Wajib

Dikunjungi. Jakarta: PT Elex Media Komputindo

Siahaan, Pangeran. 2014. The Big Pang Theory: Talking Nonsense about

Footbaall. Jakarta: Elex Media Komputindo

Sindhunata. 2017. Bola di Balik Bulan. Yogyakarta: Boekoe Tjap Petroek

Smith, Anthony. 2003. Nasionalisme; Teori Ideologi Sejarah. Jakarta: Penerbit

Erlangga

Soeprapto. 1997. Hubungan Internasional: Sistem, Interaksi dan Prilaku. Jakarta:

PT Raja Grafindo Persada

Solís, Fernando León. 2003. Negotiating Spain and Catalonia: Competing

Narratives of National Identity. United Kingdo: Intellect

Spaaij, Ramón. 2006. Understanding Football Hooliganism : A Comparison of

Six Western European Football Clubs. Amsterdam: Amsterdam

University Press

Wibowo, Indiawan Seto Wahyu. 2013. Semiotika Komunikasi: Aplikasi Praktis

bangi Penelitian dan Skripsi Komunikasi. Jakarta: Mitra Wacana

Media

Jurnal Elektronik:

Amat, O dkk. The Economy Of Catalonia Questions And Answers On The

Economic Impact Of Independence. Comissió d‘Economia Catalana

Bainvel, Serge. 2005. Sport and Politics: A study of the relationship between

International Politics and Football. Linköpings Universitet MSc

Programme in International and European Relations

118

Universitas Sumatera Utara Beiu, Adrian. 2006. Football and politics in Romania. Ph.D. student, Université

Libre de Bruxelle Nicosia

Board of Directors. 2010. FC Barcelona And FC Barcelona Foundation: Code of

Ethics and Conduct. Football Club Barcelona

Cornelis Lay. 2006. Nasionalisme dan Negara Bangsa. Jurnal Ilmu Sosial dan

Ilmu Politik Universitas Gadjah Mada Yogyakarta

Darmawan, Adiyto dkk. Nasionalisme Catalan Melalui Klub Sepakbola Fc

Barcelona: Pembentukan dan Penyebaran Menuju Kemerdekaan.

Program Studi Hubungan Internasional, Program Pascasarjana

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Padjadjaran,

Department of Strategic Planning and Innovation. 2017. Objectives And Projects

Of The Strategic Plan 2015-2021. FC Barcelona

FC Barcelona Statute Passed by Ordinary General Assembly on 19-8-2009

García, César. 2012. Nationalism, Identity, and Fan Relationship Building in

Barcelona Football Club. International Journal of Sports

Communication, 5, 1-15

Giner, Salvador. 1984. The Social Structure Of Catalonia. The Anglo-Catalan

Society Occasional Publications

Hoeks, Kim. 2016. The Future Of Catalonia: Exploring The Relation Between

Collective Identity, Political Engagement And Secessionist Claims Of

Catalan Students. Master thesis ‗Conflicts, Territories and Identities‘

Radboud University Nijmegen

Ingendaay, Paul. Talent. The Focus Vol. XVI/1

119

Universitas Sumatera Utara Levrat, Nicolas dkk. Catalonia’s Legitimate Right To Decide: Paths To Self-

Determination. A Report By A Commission Of International Experts

Llobera, Josep R. 1997. Aspects Of Catalan Kinship, Identity, And Nationalism.

JASO 28/3: 297-309

Lowe, Sid. 2014. Fear And Loathing In La Liga. New York: Nation Books

Makbul, Rizal. Strategi Catalonia Dalam Upaya Melepaskan Diri Dari Kerajaan

Spanyol (Studi Kasus 2008-2015). Program Studi Ilmu Hubungan

Internasional Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas

Komputer Indonesia

Mangan, Phaedra. 2014. The Multifaceted Origin of Separatist Sentiment in

Catalonia: The Interdependence of Culture, Economy, and Politics.

Master‘s Thesis The Faculty of the Graduate School of Arts and

Sciences Brandeis University

Olivas, Jose Javier. 2013. The independence of Catalonia: jumping on a

bandwagon. blogs.lse.ac.uk

Ranachan, Emma Kate. 2008. Cheering for Barça: FC Barcelona and the shaping

of Catalan identity. Canada: Department of Art History and

Communication Studies McGill University

Ranc, David. Local Politics, Identity And Football In Paris Doctoral Candidate,

Trinity Hall & Centre of International Studies, University of

Cambridge, UK

Sandvoss, Cornel. 2003. A Game Of Two Halves: Football, Television, And

Globalization. London: Routledge

120

Universitas Sumatera Utara Sastre, Andreu Bauzà. 2000. Language Planning And Political Ideology: A

Crosscomparison Between Catalonia, Valencia And The Balearic

Islands On The Reintroduction Of Catalan. A dissertation submitted i

partial fulfillment of the requirements for MA (Nation, Language and

Culture) by instructional course.

Solís, Fernando León. 2003. Negotiating Spain and Catalonia: Competing

Narratives of National Identity. Bristol: Intellect

Spaaij, Ramón. 2006. Understanding Football Hooliganism: A Comparison of Six

Western European Football Clubs. Amsterdam University Press

Trueta, Miquel Strubell. 2008. Bulls and donkeys. National identity and symbols

in Catalonia and Spain. The Anglo-Catalan Society

Vilalta, Lluís. 2008. Catalonia Stands Alone 1713-1714: The Catalans' War.

Desperta Ferro! Wargaming Guides series, no. 1

Woolard, Kathryn A. 2007. Linguistic Consciousness among Adolescents in

Catalonia: A Case Study from the Barcelona Urban Area in

Longitudinal Perspective. Department of Catalan Philology at the

Universitat Autònoma de Barcelona

Woolard, Kathryn A. 2010. Language and Identity Choice in Catalonia: The

Interplay of Contrasting Ideologies. International Colloquium

Publikasi Elektronik:

Frasetya Vady Aditya. 2016. Tentang Warna Ungu di Kostum Barcelona dan

Real Madrid Dalam

http://www.panditfootball.com/cerita/205688/FVA/160718/tentang-

121

Universitas Sumatera Utara warna-ungu-di-kostum-barcelona-dan-real-madrid diakses pada 22

Oktober 2017 Pukul 15.32 WIB

Pascale Harter. 2011. Spirit of Catalonia at the heart of Barcelona FC

http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent

/9497378.stm diakses pada 23 Oktober 2017 Pukul 20.22 WIB

Tribe Indonesia. 2017. Barcelona Catalan dan Referendum Dalam http://football-

tribe.com/indonesia/2017/10/03/barcelona-catalan-dan-referendum/

diakses pada 23 Oktober 2017 Pukul 20.22 WIB

Football Club Barcelona Dalam https://www.fcbarcelona.com diakses pada 21

Januari 2018 pukul 01.00 WIB

Guillem Balague, Adam Bate and Adam Smith. 2017. Issues at La Masia: Is

Barcelona's famous academy still delivering? dalam

http://www.skysports.com/football/news/11827/11010090/issues-at-

la-masia-is-barcelonas-famous-academy-still-delivering diakses pada

29 Januari 2018 pukul 22.41 WIB

Alejandro Garcia. 2017. FC Barcelona and the Catalan struggle for independence

Dalam https://theconversation.com/fc-barcelona-and-the-catalan-

struggle-for-independence-85016 diakses pada 29 Januari 2018 pada

22.42 WIB

122

Universitas Sumatera Utara