DOCSLIB.ORG

Den Fenomenale Kroppen

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Den Fenomenale Kroppen Fagartikkel Vitenskap og psykologi Finn Skårderud <Mesteparten av bileta er sendt med her i full storleik. Dei som er låg- Professor dr. med. Forskningssenter for barns og unges kompetanseutvikling oppløyste og litt i ei mappe for seg sjølv vil bli sende seinare måndag. Høgskolen i Lillehammer Du kan eventuelt skissa med dei vedlagte lågoppløyste. Eg har antyda i filnamnet kor store dei skal vera på trykk, 2sp = to spalter etc. På Kontakt [email protected] slutten av saka finst det bilettekstar til eit dei fleste bileta. Men nokre stadar er det nok å setta inn verktittelen. Vi gjer det i første korrek- tur, så bare sett dei inn der dei passar så lenge, så kjem tekstane ryddig frå oss.NB! Her i manus er det antyda kor henne ein del av verka pas- sar inn.Så det er sikkert lurt å ta ei utsrkift av denne og ha på sida av skjermen. Lukke til! ao> Den fenomenale kroppen Anti-Descartes. Den britiske skulptøren og billedkunstneren Antony Gormleys radikale kroppskunst. Antony Gormley er en av vår tids absolutt mest betydningsfulle, utfordrende og suksessfulle kunstnere. Siden 1980 er skulpturene i hovedsak laget med utgangspunkt i hans egen kropp. Slik materialiserer han kreative ideer om å fornye det kunstneriske uttrykket, om ytre og indre rom, om kropp og sinn, og møter med andre og seg selv. The fact that we can never ever fully know ABSTRACT the contents of another’s mind or share her true feelings. This is what makes life worth THE PHENOMENAL BODY living and art worth making! Antony Gormley is one of our most challen- stepping-stone to intellectually challenging ging and successful contemporary artists. the classical Cartesian division of mind and Since 1980 his sculptures have been based body. There is a particular emphasis on the Antony Gormley, Blind Light (2007) mainly on his own body. In his radical art he body philosophy of the French phenomenolo- materializes his creative ideas about renew- gist Maurice Merleau-Ponty (1907–61), who Je suis mon corps. ing artistic expressions, about outer and replaces Descartes’ famous «Cogito ergo inner spaces, body and mind, and emotion- sum» with the notion that identity and exist- Maurice Merleau-Ponty (1942) ally meeting oneself and others. Gormley’s ence is based on bodily being in the world. art powerfully evokes strong emotions in Mind is embodied and body is minded. the viewer, and stimulates reflection and self-examination, as well as the examina- Keywords: body phenomenology, biography, em Artikkel 9 tion of self in relation to others, also called bodiment, mentalization, qualitative research, Essayserien Sult – biografiske essays om kropp mentalization. This essay, which is partly Antony Gormley og tegn based on a dialogue with Antony Gormley in his studio, presents his intentions to move Bruksanvisning til denne teksten: Leseren anbefales away from art as representation, storytell- å anvende Internett og oppsøke kunstnerens hjem- ing, drama and mimesis, towards an art meside www.antonygormley.com. Velg gjerne «Sculp- based on affective exchanges. The essay tures» på menyen, etterfulgt av «Series». Da vil man also uses Gormley’s art and ideas as a få en god oversikt over skulpturer skapt gjennom fire tiår. Eller søk omkring på eget vis. Se også komplett verkliste på slutten av artikkelen. 632 tidsskrift for norsk psykologforening • 2011 • 48 • 632–649 Vitenskap og psykologi Finn Skårderud: Den fenomenale kroppen HVILE: Bodies at Rest I (2000). Foto: Stephen White, London Språket kommer ofte til kort. Om jeg mine øyne på Michelangelos La Pieta i St. rensete og anonyme. Han opererer med en sier at jeg blir sterkt beveget av Antony Peterskirken i Roma. Dette mesterverket i slags biografisk nøytralitet. Gormleys kunst, så beveger ikke det nød- renessanseskulpturen viser jomfrumoren I 2009 gikk jeg inn i lokalene til kunst- vendigvis leseren. Om jeg skriver «smer- som holder sin døde sønn Kristus i arme- senteret Artium i den baskiske hoved- te», så gjør det ikke nødvendigvis vondt. ne. Smerten over å miste sitt kjære barn er staden Vitoria-Gasteiz. Allerede utenfor Om jeg skriver «eksistensiell» og ønsker hogd inn i marmoren. Jeg har også en gang bygningen møtte jeg den første Gormley- å overbevise om at dette er kunst som ut- stått der sammen med en mor som mistet skulpturen. En ensom stålfigur sto tett inn løser refleksjoner omkring det helt basalt sin sønn i psykiatrien. mot en glassvegg. Det så ut som om den så menneskelige, som opplevelsen av å være Skulpturen vekker empati. Historien etter noen. Eller skuet den etter seg selv, La Pieta forlatt og alene, så har jeg ingen garanti- er hjerteskjærende, samtidig som det fin- i sitt eget speilbilde? Inne i galleriet kom er for at leseren ikke bare oppfatter dette nes noe opphøyet, en pietet, hos jomfru- jeg inn i rommet med en rekke skulpturer, som et jålete ord. moren. Jeg forholder meg til verket og for- liggende hulter til bulter omkring hveran- Dette essayet er et forsøk på å utforske tellingen, og blir medfølende trukket med dre, og delvis oppå hverandre. De viste til hvorfor Gormley beveger (meg) så sterkt. i sammensatte følelser av uro og ro. grunnleggende posisjoner som å sitte, lig- Jeg kan ikke love at jeg lykkes. Jeg har van- Så tenker jeg tilbake på mine etter ge og bøye seg. De var hentet fra Gormleys sker med å komme på andre kunstprosjek- hvert mange møter med Antony Gorm- prosjekt Critical mass. ter som i samme grad forstyrrer meg fø- leys skulpturer. De enkle figurene er ba- Nå var den følelsesmessige reaksjonen Critical mass lelsesmessig. Innledningsvis forsøker jeg sert på hans gipsavstøtninger av seg selv. langt sterkere. Det var som om jeg møt- meg med et eksempel. Det er ikke menin- De har tilnærmet glatte ansikter, er uten te noe evig menneskelig her inne. Jeg ble gen å bruke Gormley mot Michelangelo. mimikk og har ingen tilsvarende fortel- rammet av at det var radikalt vakkert og Men like fullt: Jeg har flere ganger hvilt linger skrevet inn i materialet. De er rene, radikalt vondt. Og jeg følte meg tvunget tidsskrift for norsk psykologforening • 2011 • 48 633 Finn Skårderud: Den fenomenale kroppen Vitenskap og psykologi KONTRAST: Michelangelo fortalte historier, som her i La Pieta (1498–1499) fra St. BLIND: I verket Blind Light (2007) fylles et Peterskirken i Roma, der Marias smerte over å holde sin døde sønn Jesus i armene er rom av sterkt opplyst damp. Å bevege seg hogd inn i marmoren. Gormley forteller ikke historier. Han vil at vi skal gjøre det. Følelser der inne er en umiddelbar påminnelse om deles først og fremst via ansikter. Gormley skjuler ansiktene. hvordan sansene former våre betingelser. Foto: Stephen White, London til å forsøke å forstå hvorfor. Hvorfor så Jeg engster meg for at disse ordene kan grad vil hans egne formuleringer bli lagt mye uro, så sterkt, så vondt, så godt, og så virke store. Men Gormley ble og er en pa- til grunn. Han er en skarp intellektuell. I mye skjønnhet? Hva var det Gormley had- sjon. Han er blitt en gjentakelsestvang. Jeg sitt virke forfølger han noen sentrale ide- de satt i gang? Jeg forsøkte å sortere. Den har oppsøkt flere utstillinger, kjøpt kata- er, og kan defineres som konseptkunstner. første erfaringen, Michelangelo, var em- loger, bladd, lest og bladd igjen, hengt opp I den konseptuelle kunsten blir idéen bak patiserende. Det er fristende å skrive, selv bilder og lastet ned. et kunstverk vurdert som viktigere enn om ordet kan lyde i meste laget teknisk Hver gang jeg starter min datamas- den håndverksmessige eller visuelle ut- og ikke umiddelbart fanger det grunnleg- kin, kommer skjermbildet opp med Bo- førelsen. Konseptualismen har også blitt gende humane i erfaringen, at den gorm- dies at rest. kalt «den språklige vending i kunsten», leyske erfaringen mer var mentaliserende; Skulpturen er påtrengende invite- idet den ofte gjør direkte bruk av tekst- en utforskning av meg selv og meg selv i rende inn i undring og tvil. Er det hvile? baserte uttrykksformer. Språkfilosofen forhold til andre. I møtet med de anonyme Kanskje god søvn? Eller er det beskyttelse Ludwig Wittgenstein (1889–1951) har vært skikkelsene, i kroppslige urposisjoner, var mot en fare, og at tittelen ikke helt holder sentral for mange innenfor denne tradi- det som om jeg fikk meg selv, min egen hva den lover? Er det mest ro eller uro? Og sjonen. I sitt sentrale verk Tractatus Logi- kropp og mitt eget sinn, tilbake. Michel- kulene: Er det rundhet og mykhet. Eller co-Philosophicus (1921/2001) forsøker han angelo fortalte en historie. Gormley for- minner de om pestens byller eller kref- å vise at mange av filosofiens problemer teller ikke historier. Han vil at vi skal gjøre tens svulster? kan løses når vi kan forstå språkets logikk. det. Følelser deles først og fremst via an- Dette essayet er altså et forsøk på å ut- Gormley er uenig, og utfordrer eksplisitt sikter. Gormley skjuler ansiktene. Det kan forske hvorfor Gormley beveger så sterkt. en slik posisjon: virke som om han vil at vi skal utforske fø- Men det anvender også Antony Gorm- lelsene uten ansikter, slik kroppsfølelsene leys kunst som et springbrett for vide- Philosophy in the last century inclined to trer frem for oss. re kroppsfilosofiske spekulasjoner. I stor say that language is the zone which defi- 634 tidsskrift for norsk psykologforening • 2011 • 48 Vitenskap og psykologi Finn Skårderud: Den fenomenale kroppen KRITISK: Critical Mass II (1995). En rekke skulpturer, liggende hulter til bulter omkring hverandre, og delvis oppå hverandre viser til grunnleggende posisjoner som å sitte, ligge og bøye seg. Foto: Markus Tretter nes our humanness. I am trying to define Jeg oppdaget Gormley nærmest ved ter foran meg, og det blinde lyset skapte a zone that underlies language, and there- en tilfeldighet.
Load more

Recommended publications
  • Norwegian Eat Your Way Through Any Holiday with This Cookbook American Story on Page 12-13 Volume 127, #30 • November 4, 2016 Est
    the Inside this issue: NORWEGIAN Eat your way through any holiday with this cookbook american story on page 12-13 Volume 127, #30 • November 4, 2016 Est. May 17, 1889 • Formerly Norwegian American Weekly, Western Viking & Nordisk Tidende $3 USD Discovering Helgeland It’s never too late to uncover a new favorite part of Norway PATRICIA BARRY Hopewell Junction, N.Y. “What is your favorite place in Norway?” I world-famous Lofoten Islands, Helgeland— was asked during our trip there in June. Norway’s hidden gem—quietly displays its own I hesitated. Our family has covered lots of unique beauty. territory in Norway. We’ve been to every fylke Helgeland’s partially submerged lowlands (county) and seen more of Norway than most form thousands of skerries that dot the coast- Norwegians, we’ve been told. How could I pick line. Sharp, angular mountains (3,500 ft.) pop WHAT’S INSIDE? one favorite place? up along the coast. Add to this the white sandy And would my answer change? Every trip beaches, glaciers, fjords, inland forests and Nyheter / News 2-3 Du må tørre å ta modige to Norway we seek out new places. On this trip mountains, and the Arctic Circle and you have a « Business og krevende valg. Det finnes 4-5 Helgeland would be our new adventure. combination of features that makes Helgeland a Our entourage included my husband, our unique and stunning part of Norway. ikke noen snarvei. » Opinion 6-7 Sports 8-9 son, our former exchange student, her husband Easily accessible but not as crowded as – Celina Midelfart (our personal tour guide born and raised in Helge- more popular destinations, Helgeland beckons.
    [Show full text]
  • PRESS 1994 Adrian Searle
    PRESS 1994 Adrian Searle, 'We know you're in there'. The Independent, 4 November 1994 Angella Johnson, 'Man of iron forges hard image in the name of art', The Guardian, London, England, 2 November 1994 Author Unknown, 'Tate unveils entries for Turner Prize', The Times, London, England, 2 November 1994 Dan Conaghan, 'Artists bend over backwards to keep prize controversial', The Daily Telegraph, London, England, 2 November 1994 Robin Stringer, 'An about-Turner?', Evening Standard, London, England, 1 November 1994 Acta Orthopaedica Scandinavica vol.65 no.5 [cover], Scandinavian University Press, Oslo/Copenhagen/Stockholm, October 1994 D. Vidovic, 'Krik za savjest covjecalistva', Oslobocyeiye, Sarajevo, Bosnia, 27 September 1994 Author Unknown, 'En havmann til glede', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 23 September 1994 Geir Pedersen, 'Havmannen setters pa plass', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 22 September 1994 Jane Rankin-Reid, 'Air and Angels', Art and Text no.49, Melbourne, Australia, Autumn 1994 David Whetstone, 'A little bit of heaven in Gateshead', Northern Review, Autumn 1994 P. Szues Julianna, 'Valodi diszletek a Varban', Nepszabadsag, Budapest, Hungary, 27 August 1994 Horanyi Attila, 'Harmincotezer agyagfigura', Magyar Narancs, Budapest, Hungary, 18 August 1994 Zsofia Horvath, 'Silent figures speak', The Budapest Sun, Budapest, Hungary, 11-17 August 1994 Author Unknown, 'An exhibit for the world', Budapest Week, Budapest, Hungary, 4 August 1994 Marianne Schei Aagdal, 'Havmann i granitt' Harstad Tidende, Harstad, Norway, 30 July 1994 David
    [Show full text]
  • Bill Hueg Figure, Helmets and Boots While Elliot Summons Created the Male Fig- Sculptor Profile Ure and Rifle
    WINTER 2012-2013 On display at Brookgreen Carving Out Your Own Destiny— Gardens, SC A Provocative Idea, Copied One of our members who was vacationing in Florida last winter told me about an inter- esting museum in Winter park—the Albin Polasek Museum & Sculpture Gardens. The museum’s art collection focuses primarily on American representational sculpture and has over 200 works by Czech-born American sculptor Albin Polasek, N.A. The museum itself was his retirement home on scenic Lake Osceola. The Idea Remains The first sculpture you see upon entering the museum grounds isMan Carving His Own Destiny. It is Polasek’s iconic work, and he made several copies of it, including the one at Brookgreen Gardens (top left). And its concept has been copied many times and given various titles by various sculptors. But the idea remains the same. You can see a bronze adaptation of Destiny in front of Chipoltle’s on Excelsior Boulevard near the intersec- tion with Lake Street in Minneapolis. This version, called Self Made Man is by Bobbie Carlyle. It is much more realistic than Polasek’s, which was carved in a Art Deco style in 1908 when he was a student. Polasek’s Impressive Career Born in the Czech Republic, Albin Polasek apprenticed as a wood carver before immi- grating to the U.S. in 1901. He later attended the Pennsylvania Academy of the Fine Arts in Philadelphia and the American Academy of Art in Rome. During his influential artistic See this bronze at Excelsor and Lake and educational career, Polasek won many awards for his works and was commissioned in Minneapolis.
    [Show full text]
  • Stedsspesifikk Kunst?
    Skulpturlandskap Nordland – Stedsspesifikk Kunst? - en analyse av utvalgte skulpturer Masteroppgave i kunsthistorie av Mari Indregard Institutt for filosofi, idéhistorie, kunsthistorie og klassiske språk Seksjon for kunsthistorie, vår 2006 Innhold: Innledning…………………………………………………………………….s. 1 Kapittel 1: Presentasjon av Skulpturlandskap Nordland…………………s. 3 1. 1 Bakgrunn for prosjektet………………………………………………………………s. 3 1. 2 Noen av prosjektets målsettinger……………………………………………………..s.3 1. 3 Arbeidsprosessen……………………………………………………………………....s. 4 Kapittel 2: Stedsspesifikk kunst (”site – speific art”)……………………...s. 5 2. 1. Røtter: Minimalisme og Land Art………………………………………………...…s. 5 2. 1. 1 Minimalisme……………………………………………………………………s. 5 2. 1. 2 Land Art……………………………………………………………….............s. 10 2. 1. 3 Robert Smithson……………………………………………………………….s. 11 2. 1. 4 Rosalind Krauss: Skulptren i det utvidede felt………….……………………...s. 15 2. 1. 5 Minimalisme og Land Art – oppsummering………………………………….s. 16 2. 2 Stedsspesifikk kunst………………………………………………………………….s. 18 2. 2. 1 Stedet og kunsten……………………………………………………………...s. 18 2. 2. 2 Etter minimalisme og Land Art ………………………………………………s. 19 a) Stedet som kulturell ramme………………………………………………..s. 20 b) Stedet som samfunnsengasjement eller debattforum……………………...s. 22 c) Den fenomenologiske retning……………………...……………………...s. 24 Kapittel 3: Skulpturlandskap Nordland………………………………..…s. 29 3.1 Nordland fylke………………………………………………………………… ...…...s. 29 3.2 Bakgrunn……………………………………………………………............................s. 29 3.3 Målsetting…………………………………………………………………………..….s. 30 3.4 Prosessen………………………………………………………………………………s. 32 3.5 Det stedsspesifikke…………………………………………………………….………s. 35 3.6 Oppsummering………………………………………………………………….…….s. 36 Kapittel 4: Utvalgte skulpturer…………………………………………….s. 38 4.1 Il Nido / Reiret og I dag, i morgen, alltid – to forskjellige tilnærmelser…………...s. 38 4. 1. 1 Il Nido / Reiret – Luciano Fabro – Røst………………………………………s. 39 4. 1. 2. I dag, i morgen, alltid – Kari Cavèn – Beiarn………………………………..s. 45 4. 1. 3 Il Nido og I dag, i morgen, alltid – stedsspesifikk kunst……………………...s.
    [Show full text]
  • Norwegian Chef Gabriel Hedlund’S N’Eat New Place to Eat American Story on Page 13 Volume 128, #1 • January 13, 2017 Est
    the Inside this issue: NORWEGIAN Chef Gabriel Hedlund’s n’eat new place to eat american story on page 13 Volume 128, #1 • January 13, 2017 Est. May 17, 1889 • Formerly Norwegian American Weekly, Western Viking & Nordisk Tidende $3 USD Above it all in Rjukan This little industrial town has a lot to offer tourists story on page 17 WHAT’S INSIDE? Nyheter / News 2-3 Vi må akseptere den « Business endelige skuffelsen, men aldri 4-5 miste det uendelige håpet. » Opinion 6-7 Found in translation Sports 8-9 – Martin Luther King Jr. Eriksen Translations Inc. celebrates 30 years of language Arts & Entertainment 10 Research & Science 11 Taste of Norway 12-13 VICTORIA HOFMO Brooklyn, N.Y. Norway near you 14-15 Travel 16-17 Human communication is something we spend al- the Tower of Babel! Norwegian Heritage 18-19 most all of our waking hours doing, or at least trying to Who would dare to try mastering verbal intelligi- Norsk Språk 20-21 do. Even between those who speak the same language, bility in a variety of fields, such as technical, creative, our communication skills often fail. How many times and financial? Vigdis Eriksen of Eriksen Translations Roots & Connections 22 have you had an argument with someone, when you lat- Inc. dares! Thirty years ago she took on the brave task Obituaries 23 er realize you were on the same page? Or perhaps you of making words into links, rather than barriers. Bulletin Board 24 didn’t understand a subtle variation in meaning between two words that led you to feel unjustifiably miffed.
    [Show full text]
  • PRESS 1997 David Whetstone, 'Sculptor Unveils
    PRESS 1997 David Whetstone, 'Sculptor unveils a virtual reality model', The Journal, Newcastle, 4 December 1997 Ilse Cordes, 'Figur oder Dokumentation?', Cuxhavener Nachrichten, Cuxhaven, Germany, 7 November 1997 Boris Hohmeyer, 'Der Blick geht hin ueber nach England', Art, Hamburg, Germany, November 1997 Matthew Higgs, 'Follow Me', Art Monthly, London, England, November 1997 Mairi Ben Brahim/Helen Gibson/Barry Hilenbrand/Philip Skelding, 'Britain renewed', Time Magazine, New York, USA, 27 October 1997 Dora Hartmann, 'Die Meditation der Kurgaste', Die Tageszeitung Abkurzung taz, Bremen, 18 - 19 October 1997 Author Unknown, 'Antony Gormley - Wattenmeerprojekt - Cuxhaven', Art, Hamburg, Germany, October 1997 Author Unknown, 'Angel of the North wings in', The Financial Times, London, England, 22 September 1997 Jessica Kempe, 'Ogon spanda I trad', Dagens Nyheter, Stockholm, Sweden, 19 September 1997 Katja Blomberg, 'Eisenmaenner auf ihrem Weg ins Meer', Frankfurter Allgemeine Zeitung, Frankfurt, Germany, 18 September 1997 Hagen Haastert, 'Tagein, tagaus regungslos in den Fluten stehen', Main-Echo, Aschaffenburg/ '100 Maenner nackt im Watt', Darmstaedter Echo, Darmstadt, Germany, 6 September 1997 Eva Runefelt, 'Behallare som skyddar det levande', Svenska Dagbladet, Stockholm, Sweden, 6 September 1997 Author Unknown, 'Antony Gormley Exhibition', The British Council Bulletin, Tokyo, Japan, July/August/September 1997 Ian Tromp, 'Inside outlines', Dharma Life, London, England, Summer 1997 Jens Ronnau, 'Antony Gormley: Our House: Kunsthalle zu Kiel',
    [Show full text]
  • PRESS 1994 Adrian Searle
    PRESS 1994 Adrian Searle, 'We know you're in there'. The Independent, 4 November 1994 Angella Johnson, 'Man of iron forges hard image in the name of art', The Guardian, London, England, 2 November 1994 Author Unknown, 'Tate unveils entries for Turner Prize', The Times, London, England, 2 November 1994 Dan Conaghan, 'Artists bend over backwards to keep prize controversial', The Daily Telegraph, London, England, 2 November 1994 Robin Stringer, 'An about-Turner?', Evening Standard, London, England, 1 November 1994 Acta Orthopaedica Scandinavica vol.65 no.5 [cover], Scandinavian University Press, Oslo/Copenhagen/Stockholm, October 1994 D. Vidovic, 'Krik za savjest covjecalistva', Oslobocyeiye, Sarajevo, Bosnia, 27 September 1994 Author Unknown, 'En havmann til glede', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 23 September 1994 Geir Pedersen, 'Havmannen setters pa plass', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 22 September 1994 Jane Rankin-Reid, 'Air and Angels', Art and Text no.49, Melbourne, Australia, Autumn 1994 David Whetstone, 'A little bit of heaven in Gateshead', Northern Review, Autumn 1994 P. Szues Julianna, 'Valodi diszletek a Varban', Nepszabadsag, Budapest, Hungary, 27 August 1994 Horanyi Attila, 'Harmincotezer agyagfigura', Magyar Narancs, Budapest, Hungary, 18 August 1994 Zsofia Horvath, 'Silent figures speak', The Budapest Sun, Budapest, Hungary, 11-17 August 1994 Author Unknown, 'An exhibit for the world', Budapest Week, Budapest, Hungary, 4 August 1994 Marianne Schei Aagdal, 'Havmann i granitt' Harstad Tidende, Harstad, Norway, 30 July 1994 David
    [Show full text]
  • Havmannen - Et Estetisk Møte
    Universitetet i Bergen Institutt for lingvistiske, litterære og estetiske studier KUN 350 Mastergradsoppgave i kunsthistorie Vårsemester 2013 Havmannen - et estetisk møte Annett Theim Brandanger 1 Havmannen - et estetisk møte 2 Abstract The politics of spectatorship and the aesthetic writings of the French-Algerian philosopher Jaques Rancière (1940) are the main focal points in this thesis. The aesthetic writings of Rancière have received increased attention in the last few years. A recurrent motif in his work is capturing the relation between politics and aesthetics, and their various meanings in different contexts. Rancière sees the aesthetic as a historically determined concept which designates a specific regime of visibility and intelligibility of art, which is inscribed in a reconfiguration of the categories of sensible experience and its interpretation. For him, the aesthetic as that which has been denied, when reconsidered on equal terms, is a potential site of emancipation. This leads into a discussion of what art does, and how it might have a political impact. Among others, political emancipation is to be seen in the literature of the “oppressed” – unrecognized voices in society. For Rancière, such works constitutes an event. This thesis examines such an event - around 100 poems spontaneously written by ordinary women and men. They were inspired by a work of art, the sculpture Havmannen1 (1995). Havmannen, made by the British sculptor Antony Gormley (1950), is situated in the town of Mo i Rana, Norway. Through the thinking of Rancière, the poems are linked to his understanding of event, equality and the aesthetic – Rancière’s own term on which political emancipation is to be fought for.
    [Show full text]
  • PRESS 1995 Andrew Renton, 'Antony Gormley: Reclaiming the Subject Or
    PRESS 1995 Andrew Renton, 'Antony Gormley: Reclaiming the subject or making a case for the angel', Art & Design, No.41, 1995 1994 Adrian Searle, 'We know you're in there'. The Independent, 4 November 1994 Angella Johnson, 'Man of iron forges hard image in the name of art', The Guardian, London, England, 2 November 1994 Author Unknown, 'Tate unveils entries for Turner Prize', The Times, London, England, 2 November 1994 Dan Conaghan, 'Artists bend over backwards to keep prize controversial', The Daily Telegraph, London, England, 2 November 1994 Robin Stringer, 'An about-Turner?', Evening Standard, London, England, 1 November 1994 Acta Orthopaedica Scandinavica vol.65 no.5 [cover], Scandinavian University Press, Oslo/Copenhagen/Stockholm, October 1994 D. Vidovic, 'Krik za savjest covjecalistva', Oslobocyeiye, Sarajevo, Bosnia, 27 September 1994 Author Unknown, 'En havmann til glede', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 23 September 1994 Geir Pedersen, 'Havmannen setters pa plass', Rana Blad, Mo i Rana, Norway, 22 September 1994 Jane Rankin-Reid, 'Air and Angels', Art and Text no.49, Melbourne, Australia, Autumn 1994 David Whetstone, 'A little bit of heaven in Gateshead', Northern Review, Autumn 1994 P. Szues Julianna, 'Valodi diszletek a Varban', Nepszabadsag, Budapest, Hungary, 27 August 1994 Horanyi Attila, 'Harmincotezer agyagfigura', Magyar Narancs, Budapest, Hungary, 18 August 1994 Zsofia Horvath, 'Silent figures speak', The Budapest Sun, Budapest, Hungary, 11-17 August 1994 Author Unknown, 'An exhibit for the world', Budapest Week, Budapest,
    [Show full text]
  • Den Fenomenale Kroppen Antony Gormley Er En Av Vår Tids Absolutt Mest Betydningsfulle, Utfordrende Og Suksessfulle Kunstnere
    Den fenomenale kroppen Antony Gormley er en av vår tids absolutt mest betydningsfulle, utfordrende og suksessfulle kunstnere. Siden 1980 er skulpturene i hovedsak laget med utgangspunkt i hans egen kropp. Slik materialiserer han kreative ideer om å fornye det kunstneriske uttrykket, om ytre og indre rom, om kropp og sinn, og møter med andre og seg selv. TEKST Finn Skårderud PUBLISERT 5. juli 2011 ABSTRACT: THE PHENOMENAL BODY Antony Gormley is one of our most challenging and successful contemporary artists. Since 1980 his sculptures have been based mainly on his own body. In his radical art he materializes his creative ideas about renewing artistic expressions, about outer and inner spaces, body and mind, and emotionally meeting oneself and others. Gormley’s art powerfully evokes strong emotions in the viewer, and stimulates relection and self-examination, as well as the examination of self in relation to others, also called mentalization. This essay, which is partly based on a dialogue with Antony Gormley in his studio, presents his intentions to move away from art as representation, storytelling, drama and mimesis, towards an art based on affective exchanges. The essay also uses Gormley’s art and ideas as a stepping-stone to intellectually challenging the classical Cartesian division of mind and body. There is a particular emphasis on the body philosophy of the French phenomenologist Maurice Merleau-Ponty (190761), who replaces Descartes’ famous «Cogito ergo sum» with the notion that identity and existence is based on bodily being in the world. Mind is embodied and body is minded. Keywords: body phenomenology, biography, em bodiment, mentalization, qualitative research, Antony Gormley HVILE: Bodies at Rest I (2000).
    [Show full text]