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Jimenezsoterojairo.Pdf (4.539Mb) U N I V E R S I D A D V E R A C R U Z A N A F A C U L T A D DE A N T R O P O L O G Í A El culto a Xipe-Totec en el Centro de Veracruz. Periodo Clásico. TESIS que para obtener el grado de: Maestro en Antropología. presenta el Licenciado: Jairo Eduardo Jiménez Sotero Bajo la Dirección del: Dr. Jesús Javier Bonilla Palmeros Y la asesoría de: Dra. María de Lourdes Bejarano Almada Dra. Mireille Velázquez Cedeño Mtro. Alfredo Vargas González Xalapa, Veracruz, 19 de agosto de 2016. Dedicatoria Durante la realización de este trabajo de investigación, tuve la suerte de contar con el apoyo e influencia de persona que contribuyeron de forma muy importante para la conclusión del mismo. En primer lugar agradezco a mi familia; a mis padres María Guadalupe Sotero Pérez y Martin Leonardo Jimenez Millán, quienes desde siempre y en todo momento, me ha apoyado en todos los planes que he decidido emprender (incluido este posgrado). Sus palabras de aliento y ánimo han sido fundamentales a lo largo de mi vida. A mis hermanos Leonardo Othoniel y Clarivel Nanzua Estela Jimenez Sotero, cuya cercanía, apoyo y compañía -pese a la distancia geográfica- ha sido constante. Durante este posgrado, la familia creció, sumándose a ella la esposa de mi hermano, Marisol Hernández para quien también va dedicada esta tesis. Mención especial merecen dos personitas que hicieron que nuestra familia creciera. Las pequeñas Ximena y Anayantzin (hijas de mi hermano y hermana respectivamente) quienes nacieron y se desarrollaron a la par de este trabajo. En el ámbito de la maestría dedico este trabajo a mis compañeros de generación. Primeramente a Rosalba Quintana Bustamante, mi pareja, compañera y amiga. Sus palabras de apoyo y reflexiones en torno a un tema el cual pudiera ser ajeno a su formación, me resultaron muy útiles. A mis colegas Martha Judith Hernández, Dolores Pale, Pablo Cano, Alma Vargas, Evelin Viveros, Tlali Castillo, Diana Rodriguez, Viridiana Madrid. Un agradecimiento especial a Itzel Villa Sánchez, quien desde septiembre de 2015 hasta marzo de 2016 me abrió las puestas de su casa en la ciudad de Veracruz. Mi residencia en esa ciudad por cuestiones de trabajo durante ese tiempo, se me hizo mucho más sencilla gracias a su ayuda, por ello mis agradecimientos. Agradecimientos Para la realización de este trabajo de tesis fue fundamental el apoyo recibido por parte de diversas personas e instituciones. Primeramente quiero agradecer al Dr. Jesús Javier Bonilla Palmeros, quien fungió como director de este trabajo. Los comentarios y apuntes hechos por el durante más de tres años fueron muy importantes durante el desarrollo de la investigación. Sus consejos e interés en todo momento por mi desarrollo profesional desde los tiempos de la licenciatura son inestimables para mí, por eso y mucho más le estaré siempre muy agradecido. Importantes de igual forma fueron los comentarios de los lectores de este escrito. En primer lugar deseo agradecer a la Dra. María de Lourdes Bejarano Almada, investigadora del Centro de Investigaciones y docencia en Humanidades del Estado de Morelos (CIDHEM), quien amablemente aceptó mi invitación para leer este trabajo; agradezco también al Mtro. Alfredo Vargas Gonzales docente de la Maestría en Antropología de la Universidad Veracruzana, quien me brindó una ayuda muy importante pues por cuestiones de tiempos, el jurado de examen se modificó, aceptando el Mtro. Alfredo a colaborar conmigo en este importante proceso. De igual forma estoy en deuda con la Dra. Mireille Velásquez Cedeño quien en todo momento se mostró interesada en la revisión y mejora de mi investigación, un agradecimiento sincero para ella. Por ultimo quiero agradecer al Mtro. Sergio Vásquez Zarate, director de la Facultad de Antropología de la UV. Sus asesorías y consejos sobre este trabajo fueron también fundamentales para la satisfactoria conclusión del mismo. En lo que concierne a las instituciones, en primera instancia debo agradecer al programa de Maestría en Antropología de la Universidad Veracruzana por permitirme formar parte de su grupo de alumnos. Las enseñanzas recibidas y asimiladas en las clases y seminarios fueron fundamentales para re-pensar desde distintas aristas mi tema de investigación y sin lugar a dudas, constituirán un importante referente en mi fututo académico. De igual forma quiero agradecer al personal del Museo de Antropología de Xalapa (MAX) dirigido por la Dra. Maura Ordoñez Valenzuela. Durante mi periodo de trabajo en dicho repositorio se me brindaron en todo momento las mejores atenciones. Las largas consultas en cedulas de registro de piezas arqueológicas en este importante museo veracruzano, fueron el primer paso para conformar nuestro universo de estudio. Un agradecimiento especial también a la Dra. Annick Daneels investigadora del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM (IIA-UNAM) , quien me facilitó de manera muy generosa imágenes de una de figurilla de barro excavada en el sitio arqueológico de La Joya, Veracruz. Por último agradezco al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) por el otorgamiento de una beca durante 19 meses, la cual fue muy importante para el desarrollo y conclusión de la presente tesis. Índice Introducción 1-6 Capítulo I Marco Teórico 7-40 Capítulo II El Centro de Veracruz durante el 41 periodo Clásico y sus relaciones culturales 2.1 El medio físico de Veracruz y de la región costera 42-44 central 2.2 El Clásico mesoamericano 44-49 2.2.2 Los valles centrales de Oaxaca 49-52 2.2.3 El Centro de Veracruz durante el Clásico 52-58 2.3 Conclusión capitular 58-59 Capítulo III El culto a Xipe-Totec en Mesoamérica 62 3.1 Representaciones de deidades con piel de desollado 63-84 en Mesoamérica 3.2 Conclusión capitular 84-88 Capítulo IV Metodología y Análisis 89 4.1 Introducción capitular. 90-91 4.2 Criterios de inclusión 91 4.3 Descripción de piezas A-I e imágenes 92-99 Tabla1 Cuadro de referencia donde se muestran 99-101 las imágenes a utilizar para el análisis 4.4 Metodología y análisis de unidades 103-168 Discusión de los datos y conclusiones 169-178 Archivos electrónicos y Bibliografía 179-196 Índice de tablas y figuras Numeración Descripción general No. de pagina Tabla 1 Cuadro de referencia donde se muestran las imágenes a 99-101 utilizar para el análisis Figura 1 Mapa en el que se muestran las sub-provincias fisiográficas 44 de Veracruz. Las regiones II y V son las que corresponden a nuestra área de estudio Figura 2 Mapa de Mesoamérica resaltándose la presencia de 60 representaciones de Xipe-Totec reportadas durante el periodo Clásico Figura 3 Mapa donde se muestra la presencia de esculturas con piel 61 de desollado en Centro de Veracruz durante el Clásico. Figura 4 Representaciones de Xipe-Totec en Tlatilco 67 Figura 5 Grupo de figurillas reportadas en Morelos 67 Figura 6 Glifo P de la estela 13 de Monte Albán 68 Figura 7 Urna funeraria procedente de la tumba 58 de Monte Albán 69 Figura 8 Personajes con máscara de piel humana del sitio de La 69 Campana, Oaxaca Figura 9 Urna funeraria de la tumba 103 de Monte Albán 69 Figura 10 Bloque de piedra de Teotihuacán 70 Figura 11 Figurilla de arcilla reportadas por Beyer en Teotihuacana 70 Figura 12 Personaje con máscara de Teotihuacán 70 Figura 13 Vasija trípode procedente de Teotihuacán 70 Figura 14 Vasija trípode de Teotihuacán 71 Figura 15 Fragmento de mural en el palacio de Zacuala, Teotihuacán 71 Figura 16 Figurillas de arcilla teotihuacanas 71 Figura 17 Xipe-Totec proveniente de Xolalpan, Estado de México. 72 Figura 18 Escultura en mármol blanco identificada como Xipe-Totec 73 proveniente de Xalla, Teotihuacán. Figura 19 Fragmento de figurilla proveniente de Xaltocan, cuenca de 73 México. Figura 20 Lapida con un personaje con atavíos propios de Xipe-Totec. 75 Figura 21 Personaje del pilar 1 de la pirámide B de Tula 75 Figura 22 Fotografía de la escultura de Xipe hallada in situ en Tula 76 Figura 23 3 de las esculturas de los “11 señores de Cacaxtla 76 Figura 24 Escultura 61 procedente de Kaminaljuyú, Guatemala 77 Figura 25 Escultura 11 procedente de Kaminaljuyú, Guatemala 77 Figura 26 Personaje con mascara de la estela D proveniente de Copan, 78 Honduras. Figura 27 Figurilla de estuco proveniente de Palenque, Chiapas 78 Figura 28 Escultura de arcilla originaria de un lugar cercano al sitio 79 arqueológico de Cihuatán, El Salvador. Figura 29 Esculturas de arcilla originarias de un lugar cercano sitio 79 arqueológico de Cihuatán, El Salvador. Figura 30 Esculturas de barro provenientes del Lago de Guija en El 80 Salvador. Figura 31 Cabeza de vasija antropomorfa, proveniente de Belice 81 Figura 32 Representaciones asociadas por Taube a entidades con piel 82 de desollado. Figura 33 Pieza de arcilla localizada en el sitio de El Baúl, Guatemala 82 Figura 34 Personaje con mascara seguido por dos mujeres proveniente 83 de Chupícuaro, Guanajuato. Figura 35 Vasija efigie que representa a Xipe-Totec localizada por 84 Clement Meighan en Amapa, Nayarit. Figura 36 Figurilla de arcilla procedente de Tlalixcoyan, Veracruz 92 Figura 37 Figurilla de arcilla procedente de Guajitos, Veracruz 93 Figura 38 Cabeza de figurilla de arcilla procedente de la Joya, municipio 94 de Medellín, Veracruz. Figura 39 Escultura de tamaño natural de arcilla, procedente de Piedras 95 Negras-Madereros, Veracruz. Figura 40 Escultura de arcilla procedente de Cotaxtla, Veracruz 96 Figura 41 Escultura de arcilla procedente de La Mojarra, Alvarado, 97 Veracruz. Figura 42 Brasero de arcilla procedente de El Zapotal, Veracruz 97 Figura 43 Fragmento de figurilla de arcilla procedente de Guajitos, 98 Soledad de Doblado, Veracruz.
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