Los Últimos Obispos De La Monarquía (1922-1931) 1

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Los Últimos Obispos De La Monarquía (1922-1931) 1 LOS ÚLTIMOS OBISPOS DE LA MONARQUÍA (1922-1931) 1 LOS ÚLTIMOS OBISPOS DE LA MONARQUÍA (1922-1931) Vicente CÁRCEL ORTÍ PRIMERA PARTE CUESTIONES GENERALES Y NOMBRAMIENTOS CONFLICTIVOS 1. INTRODUCCIÓN Analizo y documento en este estudio algunas cuestiones relacio- nadas con los nombramientos episcopales hechos en España durante la última década del reinado de Alfonso XIII, desde 1922 hasta 1931,1 que coincidió con la primera del pontificado de Pío XI. Es la primera parte de un trabajo más amplio, que verá la luz en estas mismas pági- nas, ya que la segunda estará dedicada a Los nombramientos de obis- pos en España desde 1922 hasta 1931, centrada en las provisiones episcopales de dicha década que se realizaron de forma normal, es decir, tras una negociación normal, sin provocar conflictos o tensio- nes entre el Gobierno y la Santa Sede. Vendrá después la tercera par- 1. La cronología de estos nombramientos está en mi artículo «Documentos del pontificado de Pío XI sobre España (1922-1939). Primera parte: Nunciatura de Ma- drid»: Analecta Sacra Tarraconensia 80 (2007) 231-496. 31 2 VICENTE CÁRCEL ORTÍ te, sobre Los nombramientos de obispos durante la Segunda Repú- blica y la Guerra Civil (1931-1938). Se completará, de este modo, una investigación inciada hace ya muchos años sobre los nombramientos episcopales desde mediados del siglo XIX, que cubre los treinta largos años del pontificado de Pío IX, con un amplio análisis documentado de cada nombramiento, dividido en tres partes, a causa de su notable extensión;2 siguieron después los referentes a los veinticinco años de León XIII, divididos en dos par- tes y completados con una aportación particular sobre el influjo que tuvo en dichos nombramientos el cardenal Mariano Rampolla, secre- tario de Estado, que había sido nuncio en España;3 a continuación, la década correspondiente a san Pío X, en la que fue decisiva la inter- vención del cardenal español Rafael Merry del Val, secretario de Es- tado, que dijo la última palabra en las negociaciones previas a los nombramientos hechos formalmente por el Papa;4 y, por último, los siete años del pontificado de Benedicto XV.5 He tratado también al- gunas cuestiones generales de carácter canónico, concordatario y po- lítico, referentes a los nombramientos episcopales del siglo XX.6 En el presente trabajo sigo el mismo método de los anteriores, 2. «Los nombramientos de obispos en España durante el pontificado de Pío IX. Primera parte: 1846-1855»: Analecta Sacra Tarraconensia 72 (1999) 319-488; «Los nombramientos de obispos en España durante el pontificado de Pío IX. Segunda parte: 1857-1868»: Ibid. 73 (2000) 213-389; «Los nombramientos de obispos en España durante el pontificado de Pío IX. Tercera parte. 1874-1878»: Ibid. 74 (2001) 317-462. 3. «Los nombramientos de obispos en España durante el pontificado de León XIII. Primera parte: 1878-1884»: Analecta Sacra Tarraconensia 69 (1996) 141-279; «Los nombramientos de obispos en España durante el pontificado de León XIII. Se- gunda parte: 1885-1903»: Ibid. 70 (1997) 321-504; «Intervención del cardenal Rampolla en los nombramientos de obispos españoles»: Archivum Historiae Pontificiae 34 (1996) 213-244. 4. «Intervención del cardenal Merry del Val en los nombramientos de obispos»: Archivum Historiae Pontificiae 32 (1994) 253-291 y «Nombramientos de obispos en España durante el pontificado de san Pío X (1903-1914)»: Analecta Sacra Tarraconensia 68 (1995) 235-423. 5. «Benedicto XV y los obispos españoles. Los nombramientos episcopales en España desde 1914 hasta 1922»: Archivum Historiae Pontificiae 29 (1991) 197-254; 30 (1992) 291-338. 6. «Nombramientos de obispos en la España del siglo XX. Algunas cuestiones canónicas, concordatarias y políticas»: Revista Española de Derecho Canónico 50 (1993) 553-589. 32 LOS ÚLTIMOS OBISPOS DE LA MONARQUÍA (1922-1931) 3 que consiste en reproducir íntegramente los despachos de la Nuncia- tura referentes a cada nombramiento y a las actuaciones de los obis- pos respectivos, entrante y saliente, según los casos. Todo ello prece- dido de una amplia introducción, en la que comento lo que considero más importante, remitiendo al documento correspondiente publicado en el apéndice. Creo que de este modo facilito la labor a los investi- gadores diocesanos o a los interesados por las biografías de obispos en particular, y, al mismo tiempo, aporto unos textos que tienen gran valor para comprender cada situación, en su momento y lugar, ya que no podemos mirar al pasado con los ojos de hoy. Este principio, que vale para todo historiador, tiene hoy más actualidad que nunca por- que estamos condicionados por una confusión ideológica y una mani- pulación de la historia que no nos permite estudiarla con la serenidad debida. No digo con imparcialidad, porque ésta prácticamente no exis- te, ya que todos, en mayor o menor medida, nos dejamos influir por múltiples factores, unidos a nuestras propias ideas y a las conclusio- nes a que hemos llegado en nuestros estudios.7 Aunque los procesos episcopales redactados tras 1922 y conser- vados en el Archivo Secreto Vaticano (ASV) –Archivo de la Nuncia- tura de Madrid (Arch. Nunz. Madrid)– quedan excluidos de la con- sulta en virtud del artículo 39 § 2 del Motu Proprio de Juan Pablo II del 21 de marzo de 2005 para la promulgación de la Ley sobre los Archivos de la Santa Sede,8 sin embargo podemos conocer, a través del archivo de la Sagrada Congregación de Asuntos Eclesiásticos Ex- traordinarios (AES) la correspondencia diplomática entre la Nuncia- tura de Madrid y la Secretaría de Estado relativa a cada nombramien- to, y también una parte importante de dicho archivo, sin duda la más 7. La publicación íntegra de estos documentos ha sido y sigue siendo posible gracias a la clarividente generosidad del doctor Ramon Corts i Blay, director de Analecta Sacra Tarraconensia, que acogió mis primeras propuestas y me animó a seguir adelante en mis tareas archivísticas, de modo que nuestra revista quede para el futuro como un punto de referencia obligado para cualquier investigación sobre esta materia. Desde estas páginas deseo dejar constancia de mi profunda gratitud al doc- tor Corts. 8. AAS, 107, 1 de abril de 2005, p. 372. Cf. también mi artículo «El Archivo Secreto Vaticano hasta el fin del pontificado de Pío XI (1922-1939)»: Anuario de Historia de la Iglesia 16 (2007) 383-390. Tampoco son consultables los documentos relativos a candidatos al episcopado, cuya relación nominal he publicado en «Docu- mentos del pontificado de Pío XI sobre España (1922-1939). Primera parte: Nuncia- tura de Madrid»: Analecta Sacra Tarraconensia 80 (2007) 231-496. 33 4 VICENTE CÁRCEL ORTÍ interesante, pues se refiere a las reuniones plenarias de los cardena- les, con las ponencias impresas y las actas de cada reunión, en algu- nas de las cuales se trataron las provisiones de sedes episcopales.9 Los nombramientos del pontificado de Pío XI, hasta 1931, fueron gestionados por el nuncio Federico Tedeschini, con la ayuda de sus colaboradores de la Nunciatura, en particular los auditores Antonio Guerinoni y Tito Crespi. Mientras que por parte vaticana, la compe- tencia fue de la S.C. de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios, cuyos máximos responsables fueron los cardenales Gasparri y Pacelli, ayu- dados por los secretarios Borgongini-Duca y Pizzardo, y con la cola- boración de varios minutantes: Valeri, Ottaviani, Tardini y Malusardi. 2. CUESTIONES GENERALES a) Contrastes entre la Santa Sede y el Gobierno En sus conversaciones con el Gobierno defendió siempre Tedeschini que el criterio general seguido por la Santa Sede en los nombramientos de obispos era el bien espiritual de las diócesis. Éste exigía que los obispos conocieran la lengua de sus fieles y estuvieran dispuestos a trabajar con todas sus energías y siempre y exclusiva- mente por la santificación de las almas. Por ello, la Santa Sede estaba de acuerdo con el Gobierno en excluir a los candidatos considerados politicantes, por muy santo y docto que fuera o pudiera parecer el candidato, y, por la misma razón, no podría aceptar que el Gobierno presentara por razones políticas a quienes no pudieran comunicarse con sus fieles, viéndose obligados a servirse de intérpretes, y tampo- co a los que fueran a una diócesis pensando en un rápido traslado a otra más importante y rica para ir ascendiendo hacia el cardenalato, si era posible.10 Tedeschini defendió en varias ocasiones la necesidad de destinar 9. En mi libro Pío XI entre la República y Franco. Angustia del Papa ante la tragedia española (Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 2008), comento la im- portancia de la documentación conservada en dicho archivo. 10. Un caso muy llamativo en este sentido fue el del obispo de Huesca, el agus- tino Zacarías Martínez, que aspiraba –promovido por su Orden religiosa– al traslado a Vitoria para pasar después a Santiago de Compostela y llegar, de este modo, al cardenalato (Despacho nº. 549. Documento 1). 34 LOS ÚLTIMOS OBISPOS DE LA MONARQUÍA (1922-1931) 5 a Cataluña obispos catalanes. Comentando en agosto de 1925 la can- didatura de Juan Francisco Morán Ramos para obispo de Jaca y la de Tomás Muniz Pablos para obispo de Vic, denunció los problemas pro- vocados por el Gobierno, que se oponía a los candidatos catalanes para las diócesis de aquella región. Defendía el nuncio la necesidad de que los obispos destinados a las sedes catalanas conocieran la len- gua del lugar, y así lo explicó al cardenal Gasparri.11 b) Retrasos burocráticos en la provisión de diócesis Poco después de su llegada a Madrid, denunció Tedeschini a la Secretaría de Estado los excesivos retrasos que se producían en los nombramientos de obispos, debidos a complejas e inexplicables ges- tiones burocráticas, sin hablar del tiempo excesivo que se perdía an- tes de conseguir que el Gobierno presentara candidatos aceptables; tiempo a veces muy largo, pero que podía explicarse por la dificultad de hallar sujetos idóneos.
Recommended publications
  • PAG. 3 / Attualita Ta Grave Questione Del Successore Di Papa Giovanni Roma
    FUnitd / giovedi 6 giugno 1963 PAG. 3 / attualita ta grave questione del successore di Papa Giovanni Roma il nuovo ILDEBRANDO ANTONIUTTI — d Spellman. E' considerate un • ron- zione statunltense dl Budapest dopo ITALIA Cardinale di curia. E' ritenuto un, calliano ». - --_., ^ <. la sua partecipazione alia rivolta del • moderate*, anche se intlmo di Ot­ 1956 contro il regime popolare. Non CLEMENTE MICARA — Cardinale taviani. E' nato a Nimis (Udine) ALBERT MEYER — Arcivescovo si sa se verra at Conclave. Sono not) di curia, Gran Cancelliere dell'Uni- nel 1898.' Per molti anni nunzio a d) Chicago. E' nato a Milxankee nel 1903. Membro di varie congregaziont. i recenti sondaggl della Santa Sede verslta lateranense. E* nato a Fra- Madrid; sostenuto dai cardinal! spa- per risotvere il suo caso. ficati nel 1879. Noto come • conserva- gnoli. JAMES MC. INTYRE — Arclve- tore >; ha perso molta dell'influenza EFREM FORNI — Cardinale di scovo di Los Angeles. E' nato a New che aveva sotto Pic XII. E' grave. York net 1886. Membro della con­ mente malato. , curia. E' nato a Milano net 1889. E' OLANDA stato nominate nel 1962. gregazione conclstoriale. GIUSEPPE PIZZARDO — Cardina­ JOSEPH RITTER — Arcivescovo BERNARD ALFRINK — Arcivesco­ le di curia, Prefetto delta Congrega- '« ALBERTO DI JORIO — Cardinale vo di Utrecht. Nato a Nljkeik nel di curia. E' nato a Roma nel 1884. di Saint Louis. E' nato a New Al­ zione dei seminar). E' nato a Savona bany nel 1892. 1900. Figura di punta degli innovator! nel 1877. SI e sempre situate all'estre. Fu segretario nel Conclave del 1958. sia nella rivendicazione dell'autono- ma destra anche nella Curia romana.
    [Show full text]
  • 19630628.Pdf
    THE CRITERION, JUNE ?8, I963 PAGE THRES - SupremeCourt decision Help t'or aging - Cotugo Ar home ::31:r""::-T,.ll:..^l: l.l:: ll^".111",.^11.1groups ha\,e brought:.:l'J...111"..,:.'.'li*i?ll' aboul Ihtr "thr.otrgh improvement conlol'- cnces ancl an cxchangc ol in{or'- " nration. Abroad I LONDON-]'he luling l,abor' I'arty in Australia rvill not butlgc ft'ortt its opposition to g.rveln- nrent aid to Catholic antl othcr' privatc schools, thc ptlty's lcatlcr. has rleclaletl hcrc. Arthur' (.lal- well insisted that sialc glants lo non.public schools are not. pos- sible undel the plesent. Cornrnon. wcalth eonstitution. Cnln'el[. rvho is a Catholic, said thal. clenton- stlations by Catholic pa|cnts agaittst the govet'nmcnt's policl'. Office of Education here, de- f \ rvhich inclrrtlctl ntass tt'attsfcls ol scribed lhe school siluation ar , I "dismal." stttdents fronr Catholic to public The strike involves I I "no schools, rvoukl have lusting 37,500 leachers and rffecls | ^ - ^ | c[[cct''intlrosc[rooldisettssit.rtrs'morelhanami||ionpupi|s.i}fl-l o\%u,j*tAMOUNT TO BETREPAIoBE REPAIO ovERlOVER I I sAN'ro DotttN(;o. Dotttitticurt ; l-1 I YOU Fro |lr,lrrrlrlit,-|l|irslltrt.a..;i:i;l';;i#|eohi-ow|ro-o".|romoo,|z|mos.|!BORROW 36m 30 moo. 2l mos. li.:;',lllill:,:i':lt:i';',llli.'li:|.llll|isll!llJr/ohffil$ 600 29.00 000 40,00 48.3i1 lilll;\,:]l:'T;ll.'i]l.ll,.:lli:1"iil,jliitT'rUlH"fA1500 $51.66 60.00 72.50 rclij.tion u,ilI cvcntuaIlv disappenr'.
    [Show full text]
  • Casanova, Julían, the Spanish Republic and Civil
    This page intentionally left blank The Spanish Republic and Civil War The Spanish Civil War has gone down in history for the horrific violence that it generated. The climate of euphoria and hope that greeted the over- throw of the Spanish monarchy was utterly transformed just five years later by a cruel and destructive civil war. Here, Julián Casanova, one of Spain’s leading historians, offers a magisterial new account of this crit- ical period in Spanish history. He exposes the ways in which the Republic brought into the open simmering tensions between Catholics and hard- line anticlericalists, bosses and workers, Church and State, order and revolution. In 1936, these conflicts tipped over into the sacas, paseos and mass killings that are still passionately debated today. The book also explores the decisive role of the international instability of the 1930s in the duration and outcome of the conflict. Franco’s victory was in the end a victory for Hitler and Mussolini, and for dictatorship over democracy. julián casanova is Professor of Contemporary History at the University of Zaragoza, Spain. He is one of the leading experts on the Second Republic and the Spanish Civil War and has published widely in Spanish and in English. The Spanish Republic and Civil War Julián Casanova Translated by Martin Douch CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Cape Town, Singapore, São Paulo, Delhi, Dubai, Tokyo Cambridge University Press The Edinburgh Building, Cambridge CB2 8RU, UK Published in the United States of America by Cambridge University Press, New York www.cambridge.org Information on this title: www.cambridge.org/9780521493888 © Julián Casanova 2010 This publication is in copyright.
    [Show full text]
  • Las Minorías Religiosas En España: Un Campo De Investigación Emergente Francisco Díez De Velasco
    La historia religiosa de la España contemporánea: Balance y perspectivas Feliciano Montero Julio de la Cueva Joseba Louzao (Eds.) SERVICIO DE PUBLICACIONES Este libro se publica con fondos del proyecto de investigación «¿Hacia una superación del conflicto catolicismo- laicismo? España 1960-1975» (HAR2014-55393-C2-1-P), financiado por la Agencia Estatal de Investigación del Ministerio de Economía y Competitividad. El contenido de este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin el previo permiso escrito del editor. Todos los derechos reservados. © Universidad de Alcalá , 2017 Servicio de Publicaciones Plaza de San Diego, s/n 28801 Alcalá de Henares www.uah.es I.S.B.N.:978-84-16978-47-2 Depósito legal: M-33011-2017 Composición: Solana e Hijos, A. G., S.A.U. Impresión y encuadernación: Solana e Hijos, A.G., S.A.U. Impreso en España ÍNDICE PRESENTACIÓN . 11 PARTE 1 EL CONFLICTO POLÍTICO-RELIGIOSO (1808-2015) CAPÍTULO 1 El conflicto político religioso (1808-1833). Iglesia y confesionalidad católica de la monarquía española Emilio La Parra . 15 CAPÍTULO 2 Romerías a la «Corte de los Milagros». Estudios recientes sobre la Iglesia y catolicismo durante el reinado de Isabel II Gregorio Alonso . 33 CAPÍTULO 3 La historiografía sobre el conflicto político-religioso en la Restauración (1875-1930): de la movilización colectiva a la construcción de identida- des y culturas políticas Mª Pilar Salomón Chéliz . 47 CAPÍTULO 4 El conflicto político-religioso en la Segunda República y la Guerra Civil: una aproximación a la historiografía reciente Julio de la Cueva Merino . 67 CAPÍTULO 5 Iglesia y franquismo: tensiones dentro de una estrecha colaboración Enrique Berzal de la Rosa .
    [Show full text]
  • I. Social Unrest Scouting As an Aid to Religion The
    • < c FEBRUARY FEATURED IN THIS ISSUE The Ind ustrial Problem and the Way Ou t....--I. Social Unrest (The first of a series of three articles) By REV. JOHN A. RYAN, D.D. Scouting As an Aid to Religion By REV. JOHN CAVANAUGH, C.S.C., D.D. The Women's Industrial Conference a~ Washington, By MARIE M. REILLY The Pastor and the Working Men of His Parish By REV. EDWIN V. ' O'HARA, PH.D., LL.D. ------AND ------ Report of Chicago Meeting of N.'C. W. C. Administrative . Committee United Catholic Adion Against Oregon School Law Pledged by Bishops r Subscription Price One Dollar a Year Published Monthly by the NATIONAL CATHOLIC WELFARE COUNCIL 1312 Massachusetts Avenue, N. W. Washington, D. C. 2 THE NATIONAL CATHOLIC \YELFARE COUNCIL BULLETIN "A Most Timely and Useful Booklet" IS THE UNANIMOUS OPINION OF THOUSA DS OF THE CLERGY AND LAITY "THO HAVE ORDERED THE CATECHISM OF CATHOLIC EDUCATION DURING THE PAST TWO J\10NTHS VERYWHERE, pastors, parents, teachers and organizations of Catholic men and women E are dajly enlisting in the Welfare Counci1's nation-wide campaign of enlightenment con­ cerning the aims and purposes of the Catholic school system. This campaign is necessary to combat the forces of bigotry and religious prejudice which are working to destroy the Catholic school system in America. RE we Catholics to remain idle and indifferent while the forces of commercia]ized bigotry A and un-Americanism are attempting to deprive us of our natural rights to educate our children? Catholic n1,en and women, the salvation of the Catholic school system in the United States is plainly up to you.
    [Show full text]
  • Max Planck Studies in Global Legal History of the Iberian Worlds
    The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production Max Planck Studies in Global Legal History of the Iberian Worlds Editor Thomas Duve The book volumes in the Max Planck Studies in Global Legal History of the Iberian Worlds publish research on legal history of areas which have been in contact with the Iberian empires during the early Modern and Modern period, in Europe, the Americas, Asia and Africa. Its focus is global in the sense that it is not limited to the imperial spaces as such but rather looks at the globalization of normativities within the space related to these imperial formations. It is global also in another sense: The volumes in the series pay special attention to the coexistence of a variety of normativities and their cultural translations in different places and moments, decentring classical research perspectives and opening up for different modes of normativity. The monographs, edited volumes and text editions in the series are peer reviewed, and published in print and online. Brill’s Open Access books are discoverable through doab and distributed free of charge in Brill’s E- Book Collections, and through oapen and jstor. volume 2 The titles published in this series are listed at brill.com/ mpiw The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production Edited by Thomas Duve, José Luis Egío, and Christiane Birr LEIDEN | BOSTON This is an open access title distributed under the terms of the CC BY-NC 4.0 license, which permits any non-commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author(s) and source are credited.
    [Show full text]
  • Newman and Escrivá: Two Distinguished Educators, Juan R
    Newman and Escrivá: Two Distinguished Educators, Juan R. Vélez G., Faith and Reason, Vol. XXVII, Nos. 2,3,4, Summer/Autumn/Winter, 2002, pp. 195-215. Newman and Escrivá: Two Distinguished Educators The encyclical letter, Faith and Reason, explains the complementary nature of two forms of knowledge, philosophy and theology based on their shared source of truth. Almost from the inception of Christianity this notion was sustained by noted Catholic thinkers. Among the authors that the encyclical credits for this understanding of knowledge and truth are Clement of Alexandria, Origen, the Cappadocian Fathers, Dionysius, St. Augustine, St. Anselm, St. Albert the Great and St. Thomas Aquinas. The latter two recognized the rightful autonomy that philosophy has, but from the late medieval period onward the legitimate distinction between philosophy and theology became “more and more a fateful separation”1. During the 19th century, the exaggerated rationalism of some thinkers made philosophy and natural sciences almost completely independent from the contents of faith. In turn some theologians reacted with fideism, a mistrust of reason and man’s natural capacity to know God2. At the turn of the 19th century, a deep separation between faith and reason was readily perceptible in the poor religious instruction of the undergraduates at Oxford and in their perfunctory practices of piety. Secularization increased at this university, and by mid-century, its colleges widely adopted philosophical idealism and an unchecked acceptance of the historical-critical method of biblical criticism3. John Henry Newman, then a young tutor at Oriel College, advocated a spiritual and moral renewal that later became a doctrinal reform movement.
    [Show full text]
  • The Catholic Church and Nationalism in Spain and in Catalonia During Franco Period
    THE CATHOLIC CHURCH AND NATIONALISM IN SPAIN AND IN CATALONIA DURING FRANCO PERIOD A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY PELĠN DOYGUN IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SCIENCE IN THE DEPARTMENT OF INTERNATIONAL RELATIONS SEPTEMBER 2018 Approval of the Graduate School of Social Sciences Prof. Dr. Tülin Gençöz Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Master of Science. Prof. Dr. Özlem Tür Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Master of Science. Assoc. Prof. Dr. Zana Çitak Aytürk Supervisor Examining Committee Members Assoc. Prof. Dr. KürĢad Ertuğrul (METU, ADM) Assoc. Prof. Dr. Zana Çitak Aytürk (METU, IR) Assoc. Prof. Dr. Hakan Övünç Ongur (TOBB-ETU, TAR) I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last Name: Pelin Doygun Signature: iii ABSTRACT THE CATHOLIC CHURCH AND NATIONALISM IN SPAIN AND IN CATALONIA DURING FRANCOIST ERA Doygun, Pelin M.S., Department of International Relations Supervisor: Assoc. Prof. Dr. Zana Çitak Aytürk September, 2018, 164 pages This thesis is an attempt to understand the role of the Catholic Church in Spain and in Catalonia, and their respective attitudes towards the Franco regime.
    [Show full text]
  • Valenciano (1912-1936) Y Manuel Pérez Arnal
    FEMINISMO CATÓLICO (SOLIDARIO Y REFORMISTA): SINDICALISMO FEMENINO CATÓLICO VALENCIANO (1912-1936) Y MANUEL PÉREZ ARNAL JOSÉ LENDOIRO SALVADOR Universidad CEU Cardenal Herrera [email protected] RESUMEN: Afectado por las precarias condiciones sociolaborales de las obreras católicas textiles, el sacerdote Manuel Pérez Arnal, influido por la Doctrina Social de la Iglesia, las animó a organizarse en un sindicato, para que las mismas obreras pudiesen defender sus derechos sociolaborales. Nunca intervino en los asuntos sindicales de las obreras, siendo su labor la de consiliario espiritual, y apoyo en la búsqueda de la justicia social. Esta labor quedó reflejada en la prensa femeni- na católica valenciana, lo que hemos intentado recoger en este artículo. PALABRAS CLAVE: Historia social contemporánea – Comunidad Valenciana – España – Movimiento obrero – Feminismo católico – Sindicalismo católico femenino – Catolicismo social – Doctrina social de la Iglesia CATHOLIC FEMINISM (SOLIDARY AND REFORMIST): CATHOLIC WOMEN SYNDICALISM IN VALENCIA (1912-1936) AND MANUEL PÉREZ ARNAL ABSTRACT: Affected by the precarious social-working conditions of Catholic textile wor- king women, the priest Manuel Pérez Arnal, influenced by the Catholic Church Social Doctrine, encouraged them to organize themselves in a trade union, so that the same women could defend their social working rights. He never took part in the workers’ trade union affairs, his only task was as spiritual support and searching for their social justice. His work was reflected in the Valencian Catholic women’s press, which we have tried to gather in this article. KEYWORDS: Social contemporany history – Valencian Region – Spain – Wor- king-class movement – Catholic Feminism – Catholic Women Syndicalism – Social Catholicism – Social Doctrine of the Church José Lendoiro Salvador es Titulado universitario en Geografía (Valladolid), Biblioteconomía y Docu- mentación (Valencia), Historia (UNED), y Fisioterapia (Valencia).
    [Show full text]
  • The Divisions Within the Catholic Church During the Spanish Civil War (1936-1939)
    1 The Divisions within the Catholic Church During the Spanish Civil War (1936-1939) By Benjamin DeLeo Presented in partial fulfillment of the requirements for Departmental Honors in the Department of History (History) Hood College April 2021 2 Introduction The Spanish Civil War was an unprecedented upheaval of religious and cultural values for Spain, not to mention the vicious bloodshed perpetrated by both the Republican and the Nationalist forces.1 Much of the conflict was centered on, and ultimately exacerbated by, the Catholic Church in Spain. The Catholic Church held a particularly important role in the lives of the Spanish populace, and it had so for generations. Volumes have been written, entire libraries filled, with the historical and cultural importance of the Church in Spain. As such, this paper will not seek to describe the lengthy relationship of the Church to the people, which simply cannot be encapsulated here. It will, however, seek to dismantle and disprove the common notion that the Catholic Church was a monolithic institution that operated as a singular entity. The Catholic Church is, like any other institution, made up of individuals whose experiences, and values color their decisions. A variety of individuals from all ecclesiastical levels exist that demonstrate the divisions within the Church during the Spanish Civil War, and it is precisely these divisions, often in defiance of popular narrative, that are so often overlooked. It would be remiss to ignore the fact that much of the clergy within Spain supported the Nationalist cause championed by General Francisco Franco. Despite this, several prominent members of the ecclesiastical hierarchy, such as Cardinal Francesc d’Asís Vidal i Barraquer, and Bishop Monseñor Mateo Múgica y Urrestarazu, either openly or passively defied the Nationalist cause.
    [Show full text]
  • Gacetas De Madrid Del Año 1920
    EFEMÉRIDES GACETAS DE MADRID DEL AÑO 1920 ** Casa Real y noticias palatinas GM del 5 de marzo de 1920 Por fallecimiento de S.A.R. el Duque de Oporto se dispone que la Corte vista doce días de luto, mitad de riguroso y mitad de alivio, desde el 27 de febrero. GM del 4 de mayo de 1920 Por fallecimiento de S.A.R. la Princesa Real de Suecia (no dice el nombre) se dispone que la Corte vista dieciocho días de luto, mitad de riguroso y mitad de alivio, desde el día 2. GM del 13 de julio de 1920 Por fallecimiento de S. M. la Emperatriz Eugenia, viuda de Napoleón III, Emperador que fue de los franceses, se dispone que la Corte vista veintiún días de luto, once de riguroso y diez de alivio, desde el día 11. GM del 15 de julio de 1920 Por Real Decreto de 12 de julio se dispone que al cadáver de la Emperatriz Eugenia se le tributen los honores fúnebres que las Reales Ordenanzas señalan para las personas reales, y que se invite a todas las instituciones y clases del Estado para que designen comisiones representativas en la conducción del cadáver desde la casa mortuoria, Palacio de Liria, a la estación del Norte, el día 15. Que por el Ministerio de Gracia y Justicia se manifieste a los Sres. Prelados el deseo de S. M. de que se hagan preces por el eterno descanso del alma de la finada GM del 21 de agosto de 1920 Por Real Decreto de 18 de agosto se concede la nacionalidad española al Príncipe Don Elías Roberto Carlos de Borbón de Parma, con la facultad de usar en estos Reinos el título de Príncipe de Borbón, con el tratamiento de Alteza Real.
    [Show full text]
  • Cardenales Españoles En La Historia
    ECCLESIA Digital http://www.revistaecclesia.com CARDENALES ESPAÑOLES EN LA HISTORIA El Diccionario de Historia Eclesiástica de España (CSIC, Madrid 1972), en la voz correspondiente a "cardenales españoles", ofrece el listado que ahora insertamos. Es preciso tener en cuenta también el apunte histórico que se sigue a estas líneas y las siguientes observaciones previas: 1.- La sede episcopal que va junto al nombre del cardenal es la que ocupaba cuando se produjo el nombramiento cardenalicio. Ello no significa que permaneciera en ella durante toda su vida cardenalicia. Pondremos un ejemplo: el cardenal 191, Vicente Enrique y Tarancón, era arzobispo de Toledo el 29 de abril de 1969, al ser creado cardenal, y dos año y medio después, fue nombrado arzobispo de Madrid. 2.- Si no aparece sede episcopal o cargo eclesial junto al nombre del cardenal, es porque no consta en la fuente que ha servido para este trabajo. 3.- Como se verá en el apunte histórico, hasta el siglo XX podía haber, aunque muy raramente, cardenales no eclesiásticos, que pudieron, a lo largo de su vida, recibir las sagradas órdenes. 4.- Para una lectura correcta de esta lista conviene también tener algunos conocimientos de la Historia de la Iglesia y su precisa contextualización. Estos conocimientos son especialmente necesarios para el acercamiento a los siglos XIV, XV y XVI. 5.- Junto al nombre del cardenal y su sede o cargo, si lo hay, aparece la fecha de su promoción cardenalicia y entre paréntesis el Papa que los creó cardenal. 6.- A propósito de las sedes episcopales que aparecen, téngase que algunas de ellas pertenecen actualmente a Italia y en su día España.
    [Show full text]