DOCSLIB.ORG

Le Christianisme En Maurétanie Césarienne Et La Notion D’Identité Provinciale

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Le Christianisme En Maurétanie Césarienne Et La Notion D’Identité Provinciale LE CHRISTIANISME EN MAURÉTANIE CÉSARIENNE ET LA NOTION D’IDENTITÉ PROVINCIALE Anne Salitot Docteur en Histoire romaine Après quatre siècles de présence romaine, la Maurétanie césarienne est décrite par certaines sources tardives comme toujours en marge de la romanité1, qui ne veut pas même passer pour une région africaine2 et dont les habitants ont une vie et des mœurs de barbares bien qu’appartenant à l’Empire3 &H MXJHPHQW FRQWLQXH j LQÀXHQFHU O¶KLVWRULRJUDSKLH FRQWHPSRUDLQH PDOJUp OH SHX d’études d’ensemble qui lui ont été consacrées4, les historiens considèrent que cette province est restée barbare et en révolte constante, ce qui s’expliquerait par le maintien d’une forte présence tribale hostile à Rome à l’intérieur même des frontières provinciales. Du fait de ces particularismes supposés – sur lesquels il serait nécessaire de revenir5 –, la province romaine de Maurétanie césa- ULHQQHGDQVVRQFDGUHWDUGLI KRUV6LWL¿HQQH HVWXQWHUUDLQSURSLFHjO¶pWXGHGHODQRWLRQG¶LGHQ- WLWpSURYLQFLDOHWHOOHTX¶<YHV0RGpUDQO¶DGp¿QLHORUVG¶XQHWDEOHURQGHRUJDQLVpHSDUOH&HQWUH 0LFKHOGH%RXlUG &HQWUHGHUHFKHUFKHVDUFKpRORJLTXHVHWKLVWRULTXHVDQFLHQQHVHWPpGLpYDOHV en 20076. Pour comprendre l’importance de cette structure territoriale, il suggérait de la « saisir dans la globalité de [ses] caractéristiques, en montrant qu’[elle pouvait] même générer des phéno- mènes identitaires chez ceux qui vivaient en [son] sein7 ». Y. Modéran se demandait en effet si la province n’était pas devenue, à l’époque tardive, un échelon intermédiaire de référence pour l’in- dividu, entre celui de la cité et celui de l’Empire. Il supposait notamment que les provinces ecclé- siastiques8 nouvellement créées et leurs institutions provinciales avaient pu favoriser la cohésion des populations et, pourquoi pas, le développement d’un sentiment identitaire provincial. L’étude 1. &RQFLOHGH&DUWKDJHGH &&6/ 2. $XJXVWLQ(SLVWXODMauritania tamen Caesariensis, occidentali quam meridianae parti uicinior, quando nec Africam se uult dici… ; Lepelley 2005. 3. Expositio totius mundi et gentium LX. 4. /DGHUQLqUHpWXGHYLHQWG¶rWUHSXEOLpH+DPGRXQH 5. Salitot, à paraitre. 6. Briand-Ponsart, Modéran 2011. 7. Modéran 2011, p. 10. 8. Ibid., p. 24. 98 ANNE SALITOT de Serge Lancel sur le christianisme en Byzacène9, va précisément dans ce sens en concluant que la mise en place de son Église révèle un sentiment d’unité fondé sur l’appartenance à la province10. En revanche, c’est un phénomène différent que J. Desanges met en lumière en Numidie11OHV limites ecclésiastiques révèlent que la région a conservé la mémoire de son ancienne appartenance au royaume numide, puisque l’Église de Numidie s’est inscrite dans les limites territoriales de l’ancien royaume. Au moment de la publication de ces études, la question de la notion d’identité provinciale ne se posait pas dans les mêmes termes qu’aujourd’hui. Elles apportent pourtant des éléments qui permettent de comprendre les mentalités des populations et la façon dont celles-ci SHUFHYDLHQWODSURYLQFHXQIDFWHXUGHFRKpVLRQHQ%\]DFqQHXQVLPSOHFDGUHDGPLQLVWUDWLIHQ Numidie. Elles invitent alors à mener une enquête similaire sur le développement du christianisme HQ0DXUpWDQLHFpVDULHQQHD¿QGHYpUL¿HUVLO¶RUJDQLVDWLRQHFFOpVLDVWLTXHGHODSURYLQFHSHXWFRQWUL- EXHUDX[UpÀH[LRQVDFWXHOOHVVXUODQRWLRQG¶LGHQWLWpSURYLQFLDOH Nous avons connaissance de chrétiens en Maurétanie césarienne dès le début du IIIe siècle, quand Tertullien évoque une persécution menée par un gouverneur de la province dans un traité adressé à Scapula, le proconsul d’Afrique12. Mais il ne précise ni la localisation de la persécution, ni les lieux de vie des chrétiens ou leur nombre. Cette brièveté caractérise les premiers témoignages chrétiens, notamment les documents littéraires, comme une lettre de Cyprien du milieu du IIIe siècle13FHOXLFLGHPDQGHjO¶pYrTXH4XLQWXVGHGLIIXVHUODSRVLWLRQGHO¶eJOLVHG¶$IULTXHVXU le baptême des hérétiques auprès de ceux qui sont « là-bas », c’est-à-dire auprès des autres évêques de la province. Les documents archéologiques14 et les récits de martyres15 ne sont pas plus précis. La seule communauté attestée avec certitude au début du IVe siècle, parce que son évêque est pré- sent au concile d’Arles en 31416, est celle de Caesarea. Il est toutefois probable qu’une autre 9. Lancel 1964. 10. Ibid., p. 152. 11. Desanges 1980. Dupuis 2014 a proposé une autre hypothèse pour tenter d’expliquer cette singularité des limites ecclésiastiques de la province. Elles feraient référence à la circonscription domaniale de Theveste. Ces deux hypo- thèses montrent que la province ne devait être qu’un simple cadre administratif pour les populations qui préféraient s’en référer soit à l’héritage numide, soit à la structure qui organisait leur vie quotidienne. 12. Tertullien, Ad Scapulam,9Nam et nunc a praeside Legionis, et a praeside Mauritaniae uexatur hoc nomen, sed gladio tenus, sicut et a primordio mandatum est animaduerti in huiusmodi. Sed maiora certamina maiora sequuntur praemia. 13. Cyprien, Epistula 71. 14. À Altaua et à Castellum TingitanumODGDWHG¶pGL¿FDWLRQGHVEDVLOLTXHVHVWDPELJXsHWHPSrFKHG¶DWWHVWHUDYHFFHUWL- tude l’existence d’un évêque, et donc d’une communauté, dans ces deux localités au début du IVe siècle. La construc- tion de la basilique de Castellum TingitanumDXUDLWWRXWMXVWHFRPPHQFpHQCIL VIII 9708 ; Février 1990, p. 27. La dédicace d’AltauaVHSODFHUDLWHQWUHHW0DUFLOOHW-DXEHUWQo 19 ; Duval 1982, p. 412-417. Mais pour OHVGHX[FLWpVDXFXQpYrTXHQ¶HVWFRQQXDYDQWOD¿QGXVe siècle. Une épitaphe d’Auzia datée de 318 (CIL9,,, pourrait être la première attestation de chrétiens dans la cité. Mais la religion du défunt n’est pas assurée. L’évocation aux Dieux Mânes est en effet suivie de l’expression donis memoriae spiritantium. La présence du participe issu du verbe spiritareHQIHUDLWXQVLJQHGHFKUpWLHQWp0RQFHDX[/DVVqUHS¬Sufasar a été retrouvée O¶pSLWDSKHGHGHX[PDUW\UVSHXWrWUHGRQDWLVWHVGDWpHGH0DLVODSUpVHQFHGHPDUW\UVQHVLJQL¿HSDVQpFHVVDLUH- PHQWTX¶XQHFRPPXQDXWpH[LVWDLWAÉ 1979, 689 (Sufasar /HYHDXS 15. Par exemple celui de Typasius à TigavaBHL 8354 ; Dearn 2001. 16. Concilium Arelatense a. 314 &&6/ *X\RQet al. 2016. Cette communauté se serait précocement consti- LE CHRISTIANISME EN MAURÉTANIE CÉSARIENNE 99 communauté ait existé à Tipasa où la fouille de la basilique17 de l’évêque Alexandre a révélé la présence de neuf sarcophages qui pourraient être les tombeaux des prédécesseurs de l’évêque18. 3DUFHTXHOHVVLqJHVGHVpYrTXHVQHVRQWSDVSUpFLVpVRXTX¶LOVQHVRQWSDVLGHQWL¿DEOHVHWGHPHXUHQW GHVOLHX[LQFRQQXVSDUFHTXHOHVGRFXPHQWVVRQWLVROpVLOHVWGRQFGLI¿FLOHGHSUpVHQWHUXQpWDWGHV communautés chrétiennes de Maurétanie césarienne au début du IVe siècle, contrairement à la Pro- FRQVXODLUHHWjOD1XPLGLHRSOXVLHXUVFRPPXQDXWpVVRQWGpMjLGHQWL¿pHV19. Les documents mau- rétaniens montrent néanmoins la présence de chrétiens dans différentes régions20 de la province. Il faut attendre le début du Ve siècle pour pouvoir mesurer le développement du christianisme et son essor, grâce notamment aux Actes de la Conférence de Carthage en 41121. Des communautés chré- WLHQQHVRUJDQLVpHVVRQWDLQVLSUpVHQWHVGDQVXQHYLQJWDLQHGHFLWpVHWGDQVGHVWHUULWRLUHVUXUDX[j Mecheraa Asfa22, à Bourkika23, à la Kherba des Aouissat24 et à Mediouna25. Il n’est toutefois pas possible d’en conclure à l’existence de communautés chrétiennes organisées en ces lieux, contrai- rement à d’autres dont les communautés sont représentées par un évêque à la Conférence26. Le christianisme s’est donc développé dans les cités, dans les campagnes, mais aussi dans des terri- toires marqués par les traditions libyques27. Certains évêques pourraient en effet être les représen- tants d’une agglomération ou d’une communauté aux origines tribales, tel l’évêque de la plebs Milidiensis28, peut-être la gens Milidiorum d’une inscription de Mechtras29, ou celui de Numidia30, un village dépendant de la cité de Sufasar qui se serait constitué autour d’un petit groupe tribal. tuée au cours du IIIeVLqFOHCIL VIII 9585 (dédicace d’un tombeau collectif où parmi les défunts se trouvait la mère d’un presbyter HWCIL VIII 9586 (poème épigraphique concernant une concession funéraire pour la communauté FKUpWLHQQH +DPGRXQHS 17. /DEDVLOLTXHDXUDLWpWpFRQVWUXLWHjOD¿QGXIVe siècle ou au début du Ve siècle, ce qui ferait remonter le plus ancien évêque au milieu du IIIe siècle. Cette datation, fondée sur le style des mosaïques et des inscriptions, ne permet pas une datation précise de la construction. Février 1986, p. 793 ; Hamdoune 2018, p. 216. 18. CIL VIII 20903 (Tipasa CIL VIII 20905 (Tipasa 19. *X\RQet al. 2016, p. 101. 20. Voir supra note 14. 21. Lancel 1972a. 22. 7URLVpSLWDSKHVFKUpWLHQQHVRQWpWpUHWURXYpHVGDQVFHWWHORFDOLWpDXVXGGHO¶2XDUVHQLVCIL9,,, 23. AÉ 1921, 37 (Bourkika, IVeVLqFOH $XGpEXWGXXXe siècle ont été découverts à 5 km de Bourkika, dans la plaine de la Mitidja, entre Tipasa et CaesareaOHVVRXEDVVHPHQWVG¶XQpGL¿FHVHPLFLUFXODLUHTXLDEULWDLWODWRPEHGH deux martyrs. La sobriété du formulaire de la dédicace souligne la rusticité des dédicants et le caractère sans GRXWHPDMRULWDLUHPHQWUXUDOGHV¿GqOHVTXLSRXYDLHQWOHXUUHQGUHXQFXOWHRXTXLVHVRQWIDLWHQWHUUHUjOHXUVF{WpV Duval 1982, p. 384-386. 24. eSLWDSKHGHPDUW\UVG¶LQWHUSUpWDWLRQGLI¿FLOHHQUDLVRQG¶XQHSLHUUHEULVpHHWG¶XQFRQWH[WHGHGpFRXYHUWHLQFRQQX BCTHS&&, .KHUEDGHV$RXLVVDW 'XYDOS 25. Table de calcaire trouvée à Mediouna, commune située à 3,5 km de Renault, portant la dédicace d’un monu- ment funéraire, peut-être une chapelle, en souvenir d’un groupe de martyrs, CIL9,,, 0HGLRXQD Duval 1982, p. 402-405. 26. Hamdoune 2018, p. 243-244. 27. Ibid., p. 246-248. 28. GestaO S 29. AÉ 0HFKWUDVRX 30. GestaO
Load more

Recommended publications
  • Dizionario Di Erudizione Storico-Ecclesiastica Da S. Pietro Sino Ai Nostri Giorni
    Informazioni su questo libro Si tratta della copia digitale di un libro che per generazioni è stato conservata negli scaffali di una biblioteca prima di essere digitalizzato da Google nell’ambito del progetto volto a rendere disponibili online i libri di tutto il mondo. Ha sopravvissuto abbastanza per non essere più protetto dai diritti di copyright e diventare di pubblico dominio. Un libro di pubblico dominio è un libro che non è mai stato protetto dal copyright o i cui termini legali di copyright sono scaduti. La classificazione di un libro come di pubblico dominio può variare da paese a paese. I libri di pubblico dominio sono l’anello di congiunzione con il passato, rappresentano un patrimonio storico, culturale e di conoscenza spesso difficile da scoprire. Commenti, note e altre annotazioni a margine presenti nel volume originale compariranno in questo file, come testimonianza del lungo viaggio percorso dal libro, dall’editore originale alla biblioteca, per giungere fino a te. Linee guide per l’utilizzo Google è orgoglioso di essere il partner delle biblioteche per digitalizzare i materiali di pubblico dominio e renderli universalmente disponibili. I libri di pubblico dominio appartengono al pubblico e noi ne siamo solamente i custodi. Tuttavia questo lavoro è oneroso, pertanto, per poter continuare ad offrire questo servizio abbiamo preso alcune iniziative per impedire l’utilizzo illecito da parte di soggetti commerciali, compresa l’imposizione di restrizioni sull’invio di query automatizzate. Inoltre ti chiediamo di: + Non fare un uso commerciale di questi file Abbiamo concepito Google Ricerca Libri per l’uso da parte dei singoli utenti privati e ti chiediamo di utilizzare questi file per uso personale e non a fini commerciali.
    [Show full text]
  • Plinius Senior Naturalis Historia Liber V
    PLINIUS SENIOR NATURALIS HISTORIA LIBER V 1 Africam Graeci Libyam appellavere et mare ante eam Libycum; Aegyptio finitur, nec alia pars terrarum pauciores recipit sinus, longe ab occidente litorum obliquo spatio. populorum eius oppidorumque nomina vel maxime sunt ineffabilia praeterquam ipsorum linguis, et alias castella ferme inhabitant. 2 Principio terrarum Mauretaniae appellantur, usque ad C. Caesarem Germanici filium regna, saevitia eius in duas divisae provincias. promunturium oceani extumum Ampelusia nominatur a Graecis. oppida fuere Lissa et Cottae ultra columnas Herculis, nunc est Tingi, quondam ab Antaeo conditum, postea a Claudio Caesare, cum coloniam faceret, appellatum Traducta Iulia. abest a Baelone oppido Baeticae proximo traiectu XXX. ab eo XXV in ora oceani colonia Augusti Iulia Constantia Zulil, regum dicioni exempta et iura in Baeticam petere iussa. ab ea XXXV colonia a Claudio Caesare facta Lixos, vel fabulosissime antiquis narrata: 3 ibi regia Antaei certamenque cum Hercule et Hesperidum horti. adfunditur autem aestuarium e mari flexuoso meatu, in quo dracones custodiae instar fuisse nunc interpretantur. amplectitur intra se insulam, quam solam e vicino tractu aliquanto excelsiore non tamen aestus maris inundant. exstat in ea et ara Herculis nec praeter oleastros aliud ex narrato illo aurifero nemore. 4 minus profecto mirentur portentosa Graeciae mendacia de his et amne Lixo prodita qui cogitent nostros nuperque paulo minus monstrifica quaedam de iisdem tradidisse, praevalidam hanc urbem maioremque Magna Carthagine, praeterea ex adverso eius sitam et prope inmenso tractu ab Tingi, quaeque alia Cornelius Nepos avidissime credidit. 5 ab Lixo XL in mediterraneo altera Augusta colonia est Babba, Iulia Campestris appellata, et tertia Banasa LXXV p., Valentia cognominata.
    [Show full text]
  • Visages De L'algérie : Sig En Oranie
    Visages de l'Algérie Sig en Oranie André Noraz Visages de l'Algérie Sig en Oranie la pensée universelle 4, rue charlemagne - paris-4 © André Noraz et « La Pensée Universelle » 1983 ISBN : 2-214-05473-9 AVANT-PROPOS Le pays où on est né, s'il n'est pas le plus beau, est toujours le plus attachant. Le cœur y reste ancré, quelles que soient les vicissitudes de la vie. C'est un oasis de jeunesse et de fraîcheur, qui fait oublier les désillusions, les rancœurs. Dans les moments de solitude et d'amertume, c'est un hâvre de paix et de sérénité. C'est le paradis perdu, dont on rêve, où on refait ses forces, où on retrempe son idéal et son espoir. Les souvenirs qu'on en a gardés, embellis au fil des ans, ont conservé une couleur de joie et de simplicité. Tels ces arbres toujours verts en dépit du froid et de l'hiver, signes d'une espérance que rien ne peut flétrir. Car le passé est la garantie du présent, et c'est lui qui sou- tient les promesses de l'avenir. Il est cette fondation sans laquelle aucun édifice ne peut tenir. Et, tant que l'homme y reste fidèle, le vent, les orages, la tempête peut survenir. Une paix solide et inébranlable le préserve de sombrer dans l'inexorable destin qui entraîne parfois sa vie. Le pays de sa naissance, qui peut l'oublier ? CHAPITRE PREMIER DE LOINTAINES ORIGINES Ce que je fus dès l'origine S'est effacé avec la nuit des temps.
    [Show full text]
  • Federal Register/Vol. 84, No. 159/Friday, August 16, 2019/Rules
    Federal Register / Vol. 84, No. 159 / Friday, August 16, 2019 / Rules and Regulations 41909 PART 71—DESIGNATION OF CLASS A, imposed pursuant to an agreement cultural patrimony of Algeria is in B, C, D, AND E AIRSPACE AREAS; AIR between the United States and Algeria jeopardy from the pillage of TRAFFIC SERVICE ROUTES; AND that has been entered into under the archaeological material representing REPORTING POINTS authority of the Convention on Cultural Algeria’s cultural heritage dating from Property Implementation Act. The final approximately 2.4 million years up to ■ 1. The authority citation for part 71 rule amends CBP regulations by adding 250 years ago, including material continues to read as follows: Algeria to the list of countries which starting in the Paleolithic period and Authority: 49 U.S.C. 106(f), 106(g); 40103, have a bilateral agreement with the going into the Ottoman period (19 40113, 40120; E.O. 10854, 24 FR 9565, 3 CFR, United States to impose cultural U.S.C. 2602(a)(1)(A)); (2) that the 1959–1963 Comp., p. 389. property import restrictions. The final Algerian government has taken rule also contains the Designated List measures consistent with the § 71.1 [Amended] that describes the types of Convention to protect its cultural ■ 2. The incorporation by reference in archaeological material to which the patrimony (19 U.S.C. 2602(a)(1)(B)); (3) 14 CFR 71.1 of FAA Order 7400.11C, restrictions apply. that import restrictions imposed by the Airspace Designations and Reporting DATES: Effective Date: August 14, 2019. United States would be of substantial benefit in deterring a serious situation of Points, dated August 13, 2018, and FOR FURTHER INFORMATION CONTACT: For pillage and remedies less drastic are not effective September 15, 2018, is legal aspects, Lisa L.
    [Show full text]
  • NESSIGHAOUI Ouafia
    n°47, Juin2017, Vol B, 163-173 MONNAIES DES VILLES AUTONOMES DANS L’ALGERIE ANTIQUE Résumé: La destruction de la ville de Carthage par les Romains en 146 av.J.-C à mit fin à la domination carthaginoise sur son territoire dans le Maghreb antique et dans la méditerranée. Aussi , l’année 146 av.J.-C à marqué une nouvelle ère d’indépendance pour les colonies carthaginoises y compris celle éparpillées sur le sol de l’Algérie actuelle et le meilleur moyen de le confirmer c’était d’émettre des pièces de monnaies. NESSIGHAOUI Ouafia Les études numismatiques ont démontrée que nombres de villes autonomes situées dans l’Algérie actuelles ont pu Département Histoire et Géographie émettre des pièces de monnaies dés les années 140-130 av.J.- C. on peut citer parmi elles :Hippone (Annaba) ; Cirta Ecole Normale Supérieure (Constantine) Rusicade (Skikda) Icosium (Alger) .et grâce à ces monnaies elles ont pu exprimer leur identité politique religieuse et économique. Constantine3 Mots clés : Monnaies, Numismatique, Afrique du Nord, Algérie antique, Carthage, colonies de Carthage. Introduction: ملخص: Pour aborder le sujet des إن تدمير مدينة قرطاج من قبل الرومان في عام 641 قبل الميﻻد monnaies des villes appelées انهي حكم القرطاجيين على أراضيها في المغرب العربي القديم également les monnaies والبحر اﻷبيض المتوسط. municipales, on peut facilement كما شهد العام 641 ق.م حقبة جديدة من استقﻻل للمستعمرات القرطاجية بما في ذلك المنتشرة على أرض الجزائر الحالية وأفضل mémoriser l’implantation des villes à l’intérieur d’une aire طريقة لتأكيد من ذلك أنها كانت تصدر القطع النقدية. وقد أظهرت الدراسات النميسماتية )دراسة العملة ( أن العديد من géographique ancienne et assez المدن المستقلة في الجزائر الحالية كانت قادرة على إصدار القطع originelle propre à la création de النقدية من السنوات 641-631 قبل الميﻻد.
    [Show full text]
  • The Impact of the Roman Army (200 BC – AD 476)
    Impact of Empire 6 IMEM-6-deBlois_CS2.indd i 5-4-2007 8:35:52 Impact of Empire Editorial Board of the series Impact of Empire (= Management Team of the Network Impact of Empire) Lukas de Blois, Angelos Chaniotis Ségolène Demougin, Olivier Hekster, Gerda de Kleijn Luuk de Ligt, Elio Lo Cascio, Michael Peachin John Rich, and Christian Witschel Executive Secretariat of the Series and the Network Lukas de Blois, Olivier Hekster Gerda de Kleijn and John Rich Radboud University of Nijmegen, Erasmusplein 1, P.O. Box 9103, 6500 HD Nijmegen, The Netherlands E-mail addresses: [email protected] and [email protected] Academic Board of the International Network Impact of Empire geza alföldy – stéphane benoist – anthony birley christer bruun – john drinkwater – werner eck – peter funke andrea giardina – johannes hahn – fik meijer – onno van nijf marie-thérèse raepsaet-charlier – john richardson bert van der spek – richard talbert – willem zwalve VOLUME 6 IMEM-6-deBlois_CS2.indd ii 5-4-2007 8:35:52 The Impact of the Roman Army (200 BC – AD 476) Economic, Social, Political, Religious and Cultural Aspects Proceedings of the Sixth Workshop of the International Network Impact of Empire (Roman Empire, 200 B.C. – A.D. 476) Capri, March 29 – April 2, 2005 Edited by Lukas de Blois & Elio Lo Cascio With the Aid of Olivier Hekster & Gerda de Kleijn LEIDEN • BOSTON 2007 This is an open access title distributed under the terms of the CC-BY-NC 4.0 License, which permits any non-commercial use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author(s) and source are credited.
    [Show full text]
  • Maurice Benguemale « Les Évêques De
    Maurice Benguemale « Les évêques de Mauretanies dans l’antiquité (IIIe, Ive, Ve siècles) » -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Benguemale Maurice. « Les évêques de Mauretanies dans l’antiquité (IIIe, Ive, Ve siècles) », sous la direction de Yann Le Bohec. - Lyon : Université Jean Moulin (Lyon 3), 23 mars 2012. Disponible sur : www.theses.fr/2012LYO30024 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Document diffusé sous le contrat Creative Commons « Paternité – pas de modification » : vous êtes libre de le reproduire, de le distribuer et de le communiquer au public à condition d’en mentionner le nom de l’auteur et de ne pas le modifier, le transformer ni l’adapter. INTRODUCTION Nous nous proposons dans la présente étude de faire une analyse prosoprographique des évêques de Maurétanie (Césarienne et Sitifienne) des IIIème IVème et Vème siècles. Le projet ainsi défini fait montre d’un caractère ambitieux, compte tenu de la rareté des documents qui se rapportent de manière précise à la question et surtout de leur hétérogénéité (épigraphique, archéologique, textes et documents ecclésiastiques, etc…) qu’il convient d’interroger avec beaucoup de prudence. Pour éviter toute équivoque, il faut préciser quels évêques sont concernés. En effet la crise donatiste qui a divisé l’Eglise d’Afrique au IVème siècle éclate à Carthage au début de l’épiscopat de Caecilianus. Un diacre de Carthage du nom de Félix, avait violemment critiqué l’empereur dans une lettre. Pour échapper à l’autorité civile, il se refugie chez son évêque mensurius lequel refuse de le livrer et se voit convoquer à Rome pour s’en expliquer. Le prélat gagne sa cause devant l’empereur mais il meurt avant de rentrer chez lui.
    [Show full text]
  • 1545756192 Bef6ab55af581603
    A URBANIZAÇAO DO MAGHREB COMO FORMA DE SEDENTARIZAÇAO: A COLONIZAÇAO ROMANA NA ÁFRICA DO NORTE (1) (*). EUR[PEDES SIMOES DE PAULA do Depaitamento de História da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universi­ dade de São Pau!o. INTRODUÇÃO O povos da África do Norte apresentavam uma certa unidade étnica até que no fim do II milênio a. C. chegaram às suas praias os semitas - fenícios - que instalaram um certo número de feitorias, visando a importação de matérias primas de que tinham necessidade para alimentar sua incipiente indústria e ao mesmo tempo obter pontos fortes na rota do es' anho. Os indígenas tambem eram, potencialmente, consumidores dos seus produtos. O estabelecimento dos fenícios, e depois dos cartagineses, deu origem a uma miscegenação na região costeira, porque os textos anti­ gos fazem referência à exis'ência de cidades l:bio-fenícias e a pessoas líbio-feníc:as( como o caso de Mutines). Os romanos tambem faziam distinção entre os afri e os poeni (2), os primeiros seriam os libyes (hõios) dos gregos e os outros os cartagineses. Esses semitas com sua pacotilha exportavam perfumes, unguen­ tos, drogas, vinho, beb:das fermentadas, estofos, contas de vidro, ce­ râmica e até armas. Não destru:ram as civilizações indígenas, muito (*). - Comunicação apresentada na 1" sessão de estudos, Equipe A, no dia 3 de setemb-o de 1973 (Nota da Redação). (1). - Este é um assunto que nos é muito grato, tendo sido mesmo objeto de um capítulo de nossa tese de cátedra: Mar'o~os e suas re[cções com a Ibéria na Antiguidade.
    [Show full text]
  • An Atlas of Antient [I.E. Ancient] Geography
    'V»V\ 'X/'N^X^fX -V JV^V-V JV or A?/rfn!JyJ &EO&!AElcr K T \ ^JSlS LIBRARY OF WELLES LEY COLLEGE PRESENTED BY Ruth Campbell '27 V Digitized by the Internet Archive in 2011 with funding from Boston Library Consortium Member Libraries http://www.archive.org/details/atlasofantientieOObutl AN ATLAS OP ANTIENT GEOGRAPHY BY SAMUEL BUTLER, D.D. AUTHOR OF MODERN AND ANTJENT GEOGRAPHY FOR THE USE OF SCHOOLS. STEREOTYPED BY J. HOWE. PHILADELPHIA: BLANQHARD AND LEA. 1851. G- PREFATORY NOTE INDEX OF DR. BUTLER'S ANTIENT ATLAS. It is to be observed in this Index, which is made for the sake of complete and easy refer- ence to the Maps, that the Latitude and Longitude of Rivers, and names of Countries, are given from the points where their names happen to be written in the Map, and not from any- remarkable point, such as their source or embouchure. The same River, Mountain, or City &c, occurs in different Maps, but is only mentioned once in the Index, except very large Rivers, the names of which are sometimes repeated in the Maps of the different countries to which they belong. The quantity of the places mentioned has been ascertained, as far as was in the Author's power, with great labor, by reference to the actual authorities, either Greek prose writers, (who often, by the help of a long vowel, a diphthong, or even an accent, afford a clue to this,) or to the Greek and Latin poets, without at all trusting to the attempts at marking the quantity in more recent works, experience having shown that they are extremely erroneous.
    [Show full text]
  • Paper Sample Riga
    International Cartographic Association Commission on Cartographic Heritage into the Digital 14th ICA Conference Digital Approaches to Cartographic Heritage Conference Proceedings ISSN XXXX-XXXX - Thessaloniki, Greece, 8-10 May 2019 _____________________________________________________________________________________ Lyudmila Filatova1, Dmitri Gusev2, Sergey Stafeyev3 Iterative Reconstruction of Ptolemy’s West Africa Using Modern GIS Analysis Keywords: Claudius Ptolemy, ancient geography, GIS analysis, historical cartography, georeferencing Summary: The multifaceted and challenging problem of reconstructing Claudius Ptolemy’s map of ancient West Africa from the numeric coordinate data and other information found in his seminal ‘Geography’ and visualizing the results in modern projections using popular and powerful GIS tools, such as ArcGIS and Google Earth, is addressed by the authors iteratively. We apply a combination of several old and new techniques ranging from tradi- tional toponymic analysis to novel modifications of cluster analysis. Our hybrid human- machine method demonstrates that Ptolemy’s information on West Africa is a compilation of data from three or more sources, including at least one version or derivative of The Periplus of Hanno. The newest iteration adds data for three more provinces of Ptolemy’s Libya — Mauretania Caesariensis, Africa and Aethiopia Interior— to Mauretania Tingitana and Libya Interior investigated in an earlier, unpublished version of the work that the late Lyudmila Filatova had contributed to as the founder of our multi-year project. The surviv- ing co-authors used their newest digital analysis methods (triangulation and flocking with Bayesian correction) and took into account their recent finds on Ptolemy’s Sinae (Guinea/Senegal, where Ptolemy had placed fish-eating Aethiopians). We discuss some of the weaknesses and fallacies of the earlier approaches to the problem.
    [Show full text]
  • Télécharger Article
    جوانب من تاريخ ثورات سكان مقاطعة موريطانيا القيصرية أثناء اﻻحتﻻل الروماني. د. بن عبد المؤمن محمد كلية العلوم اﻹنسانية والحضارة اﻻسﻻمية جــامعة وىــران عانت أرض اجلزائر منذ أقدم العصور من سللفات اﻻستعمار الذي استنزف خرياهتا ، وأباد سكاهنا الذين مل يستسلموا بالرغم من الفوارق عدّة وتعدادا ، لكن نقطة احلسم كانت دائما تتجلّى يف إرادتو وعزديتو وشجاعتو ، وثورات مقاطعة موريطانيا القيصرية )باجلزائر( أثناء اﻻحتﻻل الروماين منوذجا من مسرية كفاح لتاريخ اجلزائر القدمي. قبل احلديث عن جوانب من ثورات سكان ىذه ادلقاطعة ضّد اﻹحتﻻل الروماين، يستوجب استهﻻل ىذا ادلوضوع بعرض التعزيزات العسكرية الرومانية اليت اعتمدت عليها للحفاظ على ىذه ادلقاطعة وباقي بﻻد ادلغرب القدمي، زلاولة منها القضاء على ثورات السكان احملليني، لذلك صلدىا قد اىتمت باجليش ﻷنو إحدى الركائز اﻷساسية لرضف تواجدىا بادلقاطعة، وباقي بﻻد ادلغرب القدمي، و قد اعتمدت يف ذلك على مفرزات الكتائب ) Vexillationes(، والفرق ادلساعدة اليت تضم اخليالة )Alae(، وادلشاة )Cohortes(، إىل جانب الفرق اﻷجنبية)Numerus(،واجليش البحري الذي قام ىو اﻵخر بدور كبري يف محاية التواجد الروماين هبذه ادلقاطعة، إذ كان مكلفا بحراسة سواحلها، ونقل اﻹمدادات وادلؤن إليها، وصلد من أىم موانئ ىذه 1 ادلقاطعة ميناء )قيصرية - Caesarea(- شرشال- العسكري الذي يوجد إىل جانبو ميناء جتاري ، أما بالنسبة لباقي موانئ ادلقاطعة صلد على سبيل الذكر ﻻ احلصر ميناء )تيبازة - Tipasa(، و)إكوزيوم- Icosium(– اجلزائر-، و)كارتناي - Cartennae( – تنس- ، و)بورتوس ماغنوس- Portus Magnus(-بطيوة-، اليت رست هبا السفن احململة باجلند، 2 ومستلزمات احلرب القادمة من الدانوب إثر اندﻻع ثورة ادلوريني سنة 145م ، ومن مجلة ىذه الفرق صلد: أ - مفرزات الكتائب: تدلنا النقوش اليت وجدت
    [Show full text]
  • Télécharger Article
    Rewiew Oussour 30-31 July. December 2016 AL-HA ḌRA L’ANTIQUE OPPIDUM NOVUM 1 BAKHTA MOUKRAENTA ∗ Résumé: L es sources arabes du Moyen  ge é vo q uant les villes et les anti q uit é s de diff é rents pays du monde nous confirment l ’ int é r ê t q ue les Arabes portaient à l ’ h é ritage des civilisations q ui les avaient devanc é s ; d ’ ailleurs traditionnellement les sources arabes, sp é cialement les sources histori q ues, consacraient un ou plusieurs chapitres au x civilisations anciennes. L e but de cet article est de pr é senter un ensemble de te x tes arabes à propos de la ville d ’ Al-Haḍ ra-O ppidum N ovum et ses anti q uit é s. M ots clés :O ppidum N ovum, El-Khadra, Maur é tanie C é sarienne, Alg é rie, anti q uit é s. Abstract : The Arab sources of the Middle Ages evoking the cities and the anti q uities of different countries of the world confirm the interest that the Arabs carried to the legacy of the civilizations that had preceded them ; Traditionally, Arab sources, especially historical sources, devoted one or more chapters to ancient civilizations. The purpose of this article is to present a set of Arabic te x ts about the city of Al-Ha ḍ ra-O ppidum N ovum and its anti q uities. ∗ - Maître de Conférences A à l’Université de Mascara Chercheur associé Centre Camille Jullian, UMR 6573, Université de Provence – CNRS , Membre de l’équipe :Histoire ancienne de l’Algérie, LABO :Sources et Biographies , Oran 1 , Algérie .
    [Show full text]