JUNE JUNI JUIN 2017

*ART *AFRICA *ANALYSIS

FEATURE FEATURE FEATURE EXHIBITIONS PERFORMANCE FILM The Basler Afrika Bibliographien exhibits forgotten musical archives from The bird’s eye jazz club, Jazzcampus and Markthalle host live concerts by the E 3600 scientific artworks screens a selection of Namibia’s liberation struggle. The Basel University Library showcases an renowned Andile Yenana Sextet and Marcus Wyatt’s Blue Notes Tribute. films from the German International Ethnographic exhibition on the history of press photography in Africa. The urban art scene The Kongo am Rhein Festival presents an operatic recital by counter tenor, Film ­Festival. Image Afrique Festival ’17 brings African of Douala is the focus of an exhibition at the Ausstellungsraum Klingental. Serge Kakudji, a concert with Yannick Nkoy and his Rumba Congolaise and cinema to Liestal and the Kongo am Rhein Festival Young university graduates from Mali and Burkina Faso speak about their the Trap music by Jones Cruipy. Also part of their programme are theatre ­presents the films Viva Riva! and Pygmée Blues from the visions for the future in the exhibition Devenir quelqu’un. Kongo am Rhein performances by Dieudonné Niangouna and readings by Fiston Mwanza Democratic Republic of Congo. Pages 22 – 23 showcases contemporary visual artists from the Democratic Republic of Mujila and In Koli Jean Bofane. Image Afrique Festival ’17 presents African Congo. The Image Afrique Festival ’17 presents a series of photographic literature readings in Stadtsprachen and A* Piece of Street Festival takes the exhibitions across the city. Pages 5 – 7 stage into the public space of Basel. Pages 13 – 15 Griot Introspect by Namata Serumaga-Musisi. Pages 24 – 25

Der Geist der Universität by knowbotiq (2017). Created for the Psychotropic Gold project, installed in front of the mosaics by Walter Eglin in front of the Kollegienhaus at the University of Basel. Page 30

WELCOME TO WILLKOMMEN ZUR IN THIS ISSUE THE 7TH EUROPEAN 7. EUROPÄISCHEN CONFERENCE ON KONFERENZ BINYAVANGA WAINAINA AFRICAN STUDIES FÜR AFRIKASTUDIEN How To Write About Africa 3

FIONA SIEGENTHALER Basel has a longstanding connection with Africa and its university is the Die Stadt Basel kann auf eine langjährige Verbindung mit Afrika zurückblicken Afrikanisches Kulturschaffen In Basel: leading hub for African Studies in Switzerland today. This engagement und ihre Universität ist heute das führende Zentrum der Afrikastudien in der with Africa is not limited to the University of Basel but is deeply rooted Schweiz. Diese Auseinandersetzung mit Afrika beschränkt sich nicht auf die Über Kontextsensibilität In Einer in society. A great number of people in this town engage with Africa and Universität sondern ist tief verankert in der Gesellschaft. Viele Menschen auf Globalisierten Kunstwelt 4 provide the critical mass that allows for anchoring the academic focus on dem Platz Basel beschäftigen sich mit Afrika und bilden jene kritische Masse, Africa in the wider society. die nötig ist für eine solide Verankerung der Afrikaforschung in der Gesellschaft. DREW THOMPSON The programme presented in thisA* Magazine demonstrates how fruit- Das vorliegende A* Magazine und der entsprechende Programmschwerpunkt Press(-)Photography: An Obsolete Concept? 9 ful this relationship between academy and society is, and how import- veranschaulichen wie fruchtbar diese Beziehung zwischen Wissenschaft und ant it is to go beyond the pursuit of scientific knowledge, reach out and Gesellschaft ist, und wie wichtig es ist, nicht nur auf die Produktion von MOUNA KARRAY & engage with society, and extend the engagement with the continent to Wissen zu fokussieren sondern mit der Öffentlichkeit in einen Dialog zu treten the arts. und die Auseinandersetzung auch auf die Künste auszuweiten. ALEXANDRA GALITZINE-LOUMPET Entretien: Sujet, Objet, Résistence 10 The Centre for African Studies Basel as initiator of the Africa focus pre- Als Initiator des Programmschwerpunkts wünscht Ihnen das Zentrum fü­ r sented in this publication wishes you an exciting and enriching experience. Afrikastudien Basel eine beglückende und bereichernde Erfahrung. Wi­­ r freuen LIONEL MANGA ­We look forward to seeing you at one or the other event and extend a big uns, Sie am einen oder anderen Anlass zu sehen und danken all jenen, die zu thank you to all who contribute to the programme and made it possible. diesem Programm beitragen und es ermöglicht haben. On The Edge 26

Veit Arlt, Executive Secretary of the Centre for African Studies Basel Veit Arlt, Geschäftsführer des Zentrums für Afrikastudien Basel NIREN TOLSI Burning Man 28

HENRI MICHEL YÉRÉ Nouveau Visage Du Monde 31 PAGE 2 Editorial A* MAGAZINE / 2017

EDITORIAL Kadiatou Diallo

Between 29 June and 1 July, the Centre for African Studies Basel and “The city inherited from white colonisers is the theatre of modernity”, the Swiss Society for African Studies are hosting the 7th European declares Cameroonian writer Lionel Manga. Artists who inhabit the city Impressum Conference on African Studies (ECAS) in Basel. It is one of the largest are actors on this stage. One foot in and one foot out, always on the Editors: Kadiatou Diallo, Melanie Boehi; Publisher: Centre for African Studies Basel; gatherings in the world, and the largest in Europe, of scholars whose edge, they are involved in a complex, choreographic neo-urban play. Design: Daniela Müller, Moritz Köhler, with Talya Lubinsky and New Horizon Productions; work focuses on Africa. Over 1500 international academics are com­ Proofreaders: Sarah Thiele (English), Marie-Laure Allain Bonilla (French), Mohomodou ing together to present research on the theme “Urban Africa – Urban Faustin Linyekula has mastered this dance and, moving beyond it, con­ Houssouba (French), Daniela Zimmermann (German); Media Partner: Radio X, Basel; ­Africans:­ New Encounters Between the Rural and the Urban”. tinues to create his own choreographic language. Well practiced in trans­ Printer: Mittelland Zeitungsdruck AG. © A* Magazine and contributors 2017. lational manoeuvres, he is solidly anchored in his hometown of Kisangani, Numerous local institutions and cultural producers are taking this occa­ the third largest city in the Democratic Republic of Congo. Nothing is Contact: A* Magazine, University of Basel, Centre for African Studies Basel, Rheinsprung 21, sion to showcase events dedicated to artists and artworks from across stable there, he says, but there is truth in the body that functions as a CH-4051 Basel, [email protected] the African continent. The Image Afrique Festival invites a rethink­ site of violence and resistance. It tells stories, as Stacy Hardy describes www.amagazine2017.com ing of Africa through imagery. The festival Kongo am Rhein brings it, “somewhere between a scream and a lullaby”. some of the best contemporary artists from the Congolese mega city ­Kinshasa­ to ­Basel. The Basler Afrika Bibliographien exhibits forgot­ As a lecturer of African Literature at the University of the Witwatersrand ten musical ar­ chives from Namibia’s liberation struggle. The bird’s eye in Johannesburg, Danai Mupotsa was an eyewitness to growing violence jazz club, Jazzcampus and Markthalle host live concerts by renowned surrounding what started as student protests against rising tuition fees in South African­ ­ Jazz virtuosos. The Basel University Library showcases 2015 and became the countrywide #feesmustfall movement. In a letter an exhibition on the history of press photography in Africa. The urban very different from Niangouna’s, a love letter actually, she pays tribute art scene of Douala is the focus of an exhibition at the Ausstellungs­ to the trials and tribulations of student leaders such as Comrade Bae. raum ­Klingental. Young university graduates from Mali and Burkina Moving with Africa Faso speak about their ­visions for the future in the exhibition Devenir Prepare them young for going to war, sounds the call from South African quelqu’un. E 3600 scientific artworks presents a selection of films from poet Vangile Gantsho, for war is a fact and preparedness a choice. She, Opportunities for business the German International Ethnographic Film Festival. The guides ­of for one, has learnt to wear her words as both weapon and shield. and development Walking Tour: Africa and Basel invite international visitors and locals alike to explore surprising connections between Basel and the African But who is the enemy anyway? Colonialism? Capitalism? White suprem­ The ECAS 2017 Business and Development Forum continent in the ­historical parts of the city. During the international acy? no… wait… Such is the title of Sarah Godsell’s poem and an invita­ University of Basel | 28 June 2017, 1:30pm - 5:45pm ­A* Piece of Street Festival, artists perform their takes on postcolonial tion to pause for a moment and reflect on privilege, inherited entangle­ entanglements through poetry, music, enactment and installation across ments and outstanding reparations. public spaces in Basel. Switzerland, host country of the 7th ECAS, didn’t have any colonies. A* Magazine is the official publication accompanying this plethora of Neutrality was and remains its strongest soft power. Nonetheless, it events and your guide through the numerous activities on offer. The pro­ does have a longstanding relationship with the African continent and, gramme it highlights, rather than having been curated with a single vision like most relationships, it’s complicated. In 2012 Patricia Purtschert, in mind, is a coming together of several independent initiatives focused ­Barbara Lüthi and Francesca Falk published the book Postkoloniale on Africa. This coming together is not meant to constitute a co­ ngruent Schweiz (postcolonial Switzerland), a collection of essays about “the or comprehensive story about Africa. The various initiatives differ in the forms and consequences of a colonialism without colonies”. More than specific themes they address, the geographies they zoom into, the actors addressing neglected aspects of the country’s history, the volume advo­ and formats they present and, most importantly, the approaches they cates for an active postcolonial engagement. propose. As such, they reflect the diversity and the complexity of the dynamics driving African urban spaces, as well as the nuances required Members of the Swiss collective knowbotiq engage in a similar under­ to address them. What all of these projects have in common is that they taking via their “psychotropic” analysis of a three hundred year old raise core questions: How to speak about Africa? Who should speak history of commodity ­trading and gold refining. Also related is Bern about Africa? Why are we speaking about Africa in Basel? based ­cultural scientist and activist Jovita Dos Santos Pinto’s review of children’s literature. Pinto looks at racial stereotypes hailing from the The A* in A* Magazine stands for *Art, *Africa and *Analysis. Art is colonial period and perpetuated since through cartoon characters like purposefully mentioned first to emphasise the critical role that artists Tintin, Mickey Mouse and the Swiss cartoon figure Globi; her article also play as knowledge producers and specialists who can provide unique in­ presents readers with some exciting newcomers. sights where other disciplines fall short when it comes to the dynamics governing urban space in Africa. Africa, as referenced in the title of the Speaking of newcomers: In 2004, in celebration of the first decade of Keynotes

publication, is understood to be a plural space that consists of multiple democracy in South Africa, the Bheki Mseleku Quintet played at the ► Ambassador Pedro Comissário Afonso Africas, located on the continent and across a vast and complex diaspo­ bird’s eye jazz club in Basel. It was the first in a series of concerts initiated Permanent Representative of the Republic of Mozam- ra that extends to Switzerland. Last, but certainly not least, A* stands by Veit Arlt, the coordinator of the Centre for African Studies Basel. bique to the United Nations, Geneva for analysis – the critically engaged variety. There is a treasure trove of Here, he chronicles how this event kicked off an uninterrupted musical ► Ambassador Anne Lugon-Moulin academic knowledge produced and discussed in contexts such as ECAS, exchange between South Africa and Switzerland, a testament to the po­ Head of the Sub-Saharan Africa and Francophonie which however often remains inaccessible to the general public. Rich tentiality of the creative arts in forging connections and understanding. Division, Federal Department of Foreign Affairs sources of knowledge produced outside of the academic context exist, of course, as well. A* Magazine seeks to bring the two together. In the eyes of Ugandan architect Namata Serumaga-Musisi, the gap ► Dov Bar-Gera between academia, the arts and society at large is still far too wide. Co-founder and CEO, YooMee Africa A* Magazine offers a platform for a diverse group of authors to respond Prompted simultaneously by ECAS and by a wide range of artistic prac­ ► Prof. Dr. Elísio Macamo to questions raised by the many art-centred projects presented in Basel tices relating to Africa at play in the city of Basel, A* Magazine was Director of the Centre for African Studies Basel on the occasion of ECAS and throughout June and July, and to raise new conceived as a platform to narrow this space. queries in the process. Panel sessions with experts from academia, private This is a once-off edition, but it is our hope that the conversations ignited sector, government and development cooperation

Over ten years ago, renowned Kenyan activist and writer Binyavanga during the months of June and July will be ongoing. ► Corporate responsibility and human rights Wainaina published a provocative guide on “How to write about Africa”. ► Accountability and anti-corruption measures With a wicked sense of irony, he depicts a long list of common clichés, Keep an eye on our website – there is more! ► Sustainable urbanisms and green technology still widely applied where Africa is concerned. It is worth reading again. ► Digital natives and industry 4.0 As politicians like to remind us, much has been achieved but a lot of work We would like to thank all the contributors, partners, silent helpers and ► Talents, employees, labor markets remains to be done. Indeed. readers for making this venture possible. ► Higher education, private sector and development Africa still gets a lot of “bad press” – we read of civil wars, terrorism, amagazine2017.com corruption, epidemics, famine, human rights abuses and refugees. We see countless pictures of these crises in the media. Here, visual histo­ rian Drew Thompson reflects on the history of press photography and news reporting in and about Africa and is left wondering what it signifies ­today.

Congolese director, actor and writer Dieudonné Niangouna is also ­concerned with representation. In a passionate letter, he questions who gets to choose how contemporary sub-Saharan art is represented inter­ nationally and what is said, or rather silenced, if African theatre is omitted from one of the world’s most famous performance festivals, the Contact Festival d’Avignon. T +41 61 207 34 82 | [email protected] www.africaforum.unibas.ch A* MAGAZINE / 2017 How To Write About Africa PAGE 3

HOW TO WRITE ABOUT AFRICA Binyavanga Wainaina

Always use the word “Africa” or “Darkness” or “Safari” in your title. Subtitles Areas. Or he is an Oxford-educated intellectual turned serial-killing politi- with a heroic-looking conservationist on it works magic for sales. Anybody may include the words “Zanzibar”, “Masai”, “Zulu”, “Zambezi”, “C­ ongo”, cian in a Savile Row suit. He is a cannibal who likes Cristal champagne, and white, tanned and wearing khaki who once had a pet antelope or a farm “Nile”, “Big”, “Sky”, “Shadow”, “Drum”, “Sun” or “Bygone”. Also useful his mother is a rich witch-doctor who really runs the country. is a conservationist, one who is preserving Africa’s rich heritage. When are words such as “Guerrillas”, “Timeless”, “Primordial” and “Tribal”. Note interviewing him or her, do not ask how much funding they have; do not that “People” means Africans who are not black, while “The People” means Among your characters you must always include The Starving African, who ask how much money they make off their game. Never ask how much they black Africans. wanders the refugee camp nearly naked, and waits for the benevolence of the pay their employees. West. Her children have flies on their eyelids and pot bellies, and her breasts Never have a picture of a well-adjusted African on the cover of your book, are flat and empty. She must look utterly helpless. She can have no past, no Readers will be put off if you don’t mention the light in Africa. And sun- or in it, unless that African has won the Nobel Prize. An AK-47, prominent history; such diversions ruin the dramatic moment. Moans are good. She sets, the African sunset is a must. It is always big and red. There is always ribs, naked breasts: use these. If you must include an African, make sure you must never say anything about herself in the dialogue except to speak of a big sky. Wide empty spaces and game are critical – Africa is the Land get one in Masai or Zulu or Dogon dress. her (unspeakable) suffering. Also be sure to include a warm and motherly of Wide Empty Spaces. When writing about the plight of flora and fauna, woman who has a rolling laugh and who is concerned for your well-being. make sure you mention that Africa is overpopulated. When your main In your text, treat Africa as if it were one country. It is hot and dusty with Just call her Mama. Her children are all delinquent. These characters should character is in a desert or jungle living with indigenous peoples (anybody rolling grasslands and huge herds of animals and tall, thin people who are buzz around your main hero, making him look good. Your hero can teach short) it is okay to mention that Africa has been severely depopulated by starving. Or it is hot and steamy with very short people who eat primates. them, bathe them, feed them; he carries lots of babies and has seen Death. Aids and War (use caps). Don’t get bogged down with precise descriptions. Africa is big: fifty-four Your hero is you (if reportage), or a beautiful, tragic international celebrity/ countries, 900 million people who are too busy starving and dying and war- aristocrat who now cares for animals (if fiction). You’ll also need a nightclub called Tropicana, where mercenaries, evil nou- ring and emigrating to read your book. The continent is full of deserts, jun- veau riche Africans and prostitutes and guerrillas and expats hang out. gles, highlands, savannahs and many other things, but your reader doesn’t Bad Western characters may include children of Tory cabinet ministers, care about all that, so keep your descriptions romantic and evocative and Afrikaners, employees of the World Bank. When talking about exploita- Always end your book with Nelson Mandela saying something about rain- unparticular. tion by foreigners mention the Chinese and Indian traders. Blame the bows or renaissances. Because you care. West for Africa’s situation. But do not be too specific. Make sure you show how Africans have music and rhythm deep in their souls, and eat things no other humans eat. Do not mention rice and beef Broad brushstrokes throughout are good. Avoid having the African char- Binyavanga Wainaina is a Kenyan author and journalist. and wheat; monkey-brain is an African’s cuisine of choice, along with goat, acters laugh, or struggle to educate their kids, or just make do in mun- This article was first published in 2006 (Granta). Binyavanga Wainaina, snake, worms and grubs and all manner of game meat. Make sure you show dane circumstances. Have them illuminate something about Europe or used by permission of The Wylie Agency (UK) Limited. that you are able to eat such food without flinching, and describe how you America in Africa. African characters should be colourful, exotic, larger learn to enjoy it – because you care. than life – but empty inside, with no dialogue, no conflicts or resolutions in their stories, no depth or quirks to confuse the cause. Taboo subjects: ordinary domestic scenes, love between Africans (unless a death is involved), references to African writers or intellectuals, mention Describe, in detail, naked breasts (young, old, conservative, recently of school-going children who are not suffering from yaws or Ebola fever or raped, big, small) or mutilated genitals, or enhanced genitals. Or any female genital mutilation. kind of genitals. And dead bodies. Or, better, naked dead bodies. And especially rotting naked dead bodies. Remember, any work you submit Throughout the book, adopt a sotto voice, in conspiracy with the reader, in which people look filthy and miserable will be referred to as the “real and a sad I-expected-so-much tone. Establish early on that your liberalism Africa”, and you want that on your dust jacket. Do not feel queasy about is impeccable, and mention near the beginning how much you love Africa, this: you are trying to help them to get aid from the West. The biggest how you fell in love with the place and can’t live without her. Africa is the taboo in writing about Africa is to describe or show dead or suffering only continent you can love – take advantage of this. If you are a man, thrust white people. yourself into her warm virgin forests. If you are a woman, treat Africa as a man who wears a bush jacket and disappears off into the sunset. Africa is to Animals, on the other hand, must be treated as well rounded, complex be pitied, worshipped or dominated. Whichever angle you take, be sure to characters. They speak (or grunt while tossing their manes proudly) and leave the strong impression that without your intervention and your import- have names, ambitions and desires. They also have family values: see how ant book, Africa is doomed. lions teach their children? Elephants are caring, and are good feminists or dignified patriarchs. So are gorillas. Never, ever say anything negative Your African characters may include naked warriors, loyal servants, diviners about an elephant or a gorilla. Elephants may attack people’s property, and seers, ancient wise men living in hermitic splendour. Or corrupt politi- destroy their crops, and even kill them. Always take the side of the el- cians, inept polygamous travel-guides, and prostitutes you have slept with. ephant. Big cats have public-school accents. Hyenas are fair game and The Loyal Servant always behaves like a seven-year-old and needs a firm have vaguely Middle Eastern accents. Any short Africans who live in the hand; he is scared of snakes, good with children, and always involving you in jungle or desert may be portrayed with good humour (unless they are in his complex domestic dramas. The Ancient Wise Man always comes from a conflict with an elephant or chimpanzee or gorilla, in which case they noble tribe (not the money-grubbing tribes like the Gikuyu, the Igbo or the are pure evil). Shona). He has rheumy eyes and is close to the Earth. The Modern African is a fat man who steals and works in the visa office, refusing to give work After celebrity activists and aid workers, conservationists are Africa’s most permits to qualified Westerners who really care about Africa. He is an enemy important people. Do not offend them. You need them to invite you to of development, always using his government job to make it difficult for their 30,000-acre game ranch or “conservation area”, and this is the only pragmatic and good-hearted expats to set up NGOs or Legal Conservation way you will get to interview the celebrity activist. Often a book cover

Did African History start with colonial rule?

Things you should know about Africa | Radio X PAGE 4 Afrikanisches Kunstschaffen In Basel A* MAGAZINE / 2017

AFRIKANISCHES KULTURSCHAFFEN IN BASEL: ÜBER KONTEXTSENSIBILITÄT IN EINER GLOBALISIERTEN KUNSTWELT Fiona Siegenthaler

Kunst spreche eine universale Sprache – Kunst sei völkerverbindend und und ihr Publikum haben ein gemeinsames Interesse, oft sogar ein ähnliches wenn sie visuelle Strategien oder Handlungen in ihren Stücken vollziehen, daher etwas Besonderes. Erstaunlich, wie stark dieses modernistische und Kunstverständnis. Selbst wenn das Konzert oder die Ausstellung grauenhaft die in Addis Ababa, Dakar, oder Lagos eine Verhaftung riskieren, bei uns universalistische Verständnis von Kunst auch in Zeiten überlebt, die schon ausfällt, wird dieses Urteil auf der Basis dessen gefällt, was in einem ähnli- aber gang und gäbe sind? Was heisst zum Beispiel öffentliche Nacktheit an als „post-post-modern“ bezeichnet worden sind, in denen Pluralismus und chen Rahmen früher schon gesehen, gehört oder erlebt worden ist. diesen Orten, und in welchem Verhältnis stehen kulturelle Normen dort Relativität Teil des Alltags sind und sogar Huntingtons „Kampf der Kultu- zu denjenigen bei uns? Wie beeinflussen sie wiederum unsere Rezeption ren“ wieder heraufbeschworen wird. Wenn „Kulturen“ in Konflikt geraten Anders verhält es sich im öffentlichen Raum, der nicht „gerahmt“ ist. von kulturellen Produktionen aus „Afrika“? Und welche normativen Vor- können, wie völkerverbindend kann Kunst als Teil von Kultur dann sein? Künstlerische Interventionen wie Happenings, Performances, Strassenkon- stellungen bringen wir selber an so eine Performance heran? zerte oder kreative Interventionen richten sich meist an eine breitere Öffen­ Tatsächlich kann Kunst Anlass zu Unruhe, Aufruhr, ja sogar Aufstand sein. tlichkeit, an Menschen, die den öffentlichen Raum in der Vielfalt seiner Kontext kann Ortsgebundenheit bedeuten, aber auch an Dynamiken Sie eckt oft moralisch an, stellt gesellschaftliche Normen in Frage. Kunst- Nutzungsmöglichkeiten teilen. Sie befinden sich im öffentlichen Raum, weil des globalisierten Wissens gekoppelt sein, das oft „anderes“ lokalisiertes werke können Menschen ganz persönlich angreifen, wie Berichte über sie auf dem Weg zur Arbeit sind, einkaufen, oder andere alltagsrelevante Wissen aus unserem Erfahrungshorizont verdrängt. Das ist vielleicht das ikonoklastische Reaktionen auf Bilder in Museen und Kirchen zeigen. Ja, Dinge erledigen – Kunst erwarten sie da in der Regel nicht. Entsprechend Vertrackteste in der Auseinandersetzung mit Kunst aus anderen kultu- Kunst kann sogar Anlass zu Terroranschlägen geben. Trotzdem bleibt der können künstlerische oder performative Aktionen bei Menschen Interesse rellen Zusammenhängen: Vorwissen kann helfen, die Übersetzungsarbeit Glaube an Kunst als etwas Bereicherndes und Verständnisförderndes beste- wecken, auf Gleichgültigkeit treffen, oder auch Ablehnung oder Aggression zu leisten, es kann aber auch Vorurteile und verzerrte Vorstellungen des hen. Warum sonst sind kulturelle Rahmenprogramme integraler Bestand- auslösen. Anders als ein Museum oder ein Konzertsaal, wo sich Menschen ­„Anderen“ perpetuieren. Die Bedeutungsoffenheit, die wir so gerne den teil von internationalen Konferenzen? Kulturfestivals unverzichtbarer Teil zu einem bestimmten Zweck, mit einer gewissen Erwartungshaltung für postmodernen Kunstwerken zugestehen, liegt nicht im Werk allein, son- des europäischen Sommers? Kulturelle Austauschprogramme ein Eckpfeiler ein konkretes künstlerisches Ereignis einfinden, bieten die Strasse, der öf- dern auch in der Vielfalt der möglichen RezipientInnen. Mit der Globa- der Aussenpolitik zahlreicher Länder? fentliche Platz, einen viel weniger klar definierten Kontext. Ahnungslose lisierung können sich Lesarten eines Werks aus „Afrika“ vereinheitlichen, Passanten sehen sich mit etwas konfrontiert, das sie weder erwartet haben aber auch diversifizieren aufgrund der verschiedenen De- und Rekontex- Kunst – auch solche, die gar nicht ortspezifisch oder Kontext-gebunden noch kennen. KünstlerInnen und KuratorInnen solcher Projekte stellt sich tualisierungen solcher Arbeiten. Kontextfragen sind Fragen nach regional sein will – entwickelt sich stets in einem historischen, regionalen und so- deshalb besonders die Frage, wer ihre Performance sehen wird und welche und kulturell geprägten Formen des Allgemeinwissens und der Wahrneh- zio-politischen Zusammenhang, ist von bestimmten Absichten seitens des/ Reaktionen sie auslösen kann. Welche ästhetischen, ethischen, politischen, mungsmuster. Sie erfahren so eine besondere Relevanz im öffentlichen der KünstlerIn, aber auch von Unvorhersehbarkeit in der Umsetzung und kulturellen Werte tragen Passanten mit sich, und was passiert, wenn sie un- Raum; sie bleiben aber auch in Museen oder Konzertsälen, wo ein ins- Rezeption geprägt. Dies gilt vor allem dann, wenn Kunst den öffentlichen erwartet und unverhofft mit einer öffentlichen Performance konfrontiert titutioneller Rahmen und die Erläuterungen von Fachleuten vermittelnd Raum betritt und Menschen ansprechen will, die nicht unbedingt professio- werden, die diese Werte herausfordert? wirken können, weiter bestehen. nell mit Kunst zu tun haben. Allein die Charakteristiken von „öffentlichem Raum“ variieren zwischen Chicago und Beijing, Douala und Pjöngjang Solche Fragen stellen sich umso mehr, wenn der/die KünstlerIn aus einer Zahlreiche Kunstschaffende sind sich dieser Vorgänge bewusst und nehmen in oder Cape Town und Rom extrem, und mit ihnen die Kunst im öffentli- fremden ästhetischen Tradition schöpft. Inwiefern kann ein/e KünstlerIn diesem Prozess des Kontextwechsels auch ortsspezifische Änderungen vor. Ei- chen Raum. hoffen, eine Botschaft zu vermitteln, die von anderen Kontexten als den nige KünstlerInnen verbringen auch eine längere Zeit an einem neuen Ort, um baslerischen geprägt ist? Würde das Basler Publikum die Yorùbá-Philoso- einen Sinn für diesen zu entwickeln und ihn in ihrem Werk zu berücksichtigen. Dies gilt auch für Basel, wenn nicht nur die aktuellste Forschung, sondern phie verstehen, wenn diese Grundlage einer rituellen Performance auf dem Einige testen ganz bewusst, ob dieselbe Arbeit andere Reaktionen im Vergleich auch kulturelles Schaffen aus und über Afrika ans Rheinknie kommt. Das Barfüsserplatz wäre? Wäre es sich der grossen königlichen und spirituellen zu früheren Darbietungen an anderen Orten auslöst. In diesen Fällen wird der kulturelle Rahmenprogramm der ECAS ist vielfältig und will neben den Tradition des Mutuba-Rindenstoffs bewusst, den ein Ganda Künstler in öffentliche Raum zum Experimentierfeld, der/die PerformerIn Experimentleite- lokalen und angereisten Afrika-SpezialistInnen auch die Stadtbevölke- einer post-modernen Kunstperformance re-interpretiert? Oder würde es rIn und Laborratte­ zugleich. rung erreichen – Menschen in Basel mit persönlichen Beziehungen zum sich am Klischee einer „afrikanischen“ Ästhetik ergötzen? Der Zugang zu Kontinent, solche, die ihn bereist haben und solche, die bisher nur be- Werken aus anderen Weltgegenden ist oft leichter, wenn sie auf Tagesak- In ihren Absichten ist Kunst tatsächlich universal – sie hat gesellschaftli- schränkt oder gar nichts mit „Afrika“ zu tun hatten. Es will eine breitere tualitäten anspielen, die weltweit über Nachrichten und Medien vermittelt che Relevanz; einmal als Vermittlerin, einmal als Provokateurin, die un- Öffentlichkeit ansprechen. Eine solche Öffentlichkeit wird in der Regel werden und so Teil eines globalisierten Wissens werden. Wenn eine Per- bequeme Fragen stellt und die Gesellschaft aufrütteln kann. Selten aber durch öffentliche Institutionen, den frei zugänglichen öffentlichen Raum formerin auf die StudentInnenproteste oder die Willkür des Staatspräsi- tut sie das mit „der“ Gesellschaft als Ganzes. Kontextsensibilität ist daher und die Medien erreicht. denten in Südafrika anspielt, können wir das in Kenntnis internationaler eine wichtige Voraussetzung zur erfolgreichen Vermittlung afrikanischen Nachrichten nachvollziehen. Wie sieht das aber bei Themen aus, die zwar Kulturschaffens an ein Basler Publikum. Das Kulturprogramm der ECAS Öffentliche Kulturinstitutionen wie Museen, Ausstellungsräume, Theater für SüdafrikanerInnen alltäglich sind, für uns aber nicht? Zum Beispiel bietet seinem Publikum, aber auch seinen OrganisatorInnen, KuratorIn- oder Jazzclubs zielen mit ihren Aktivitäten, Inhalten und Vermittlungsfor- Lieder der Migration in isiXhosa oder isiZulu, deren Melodien und Texte nen und den Kunstschaffenden zahlreiche Möglichkeiten, solche Zusam- men auf ein bestimmtes Publikum. Dieses geht mit einer Erwartung an zur Kulturgeschichte der südafrikanischen Mehrheit gehören, die wir aber menhänge zu erkunden und die eigene Position darin zu reflektieren. diese Orte, und diese Erwartung ist meist geprägt von einer Kenntnis oder nicht verstehen? Oder im Alltag übliche, sehr vertrackte und keineswegs einem besonderen Interesse an einer Kunstform, den darbietenden Künst­ offensichtliche Rassismen, die sich in ihrer sozialen und psychologischen lerInnen oder dem thematischen oder regionalen Kontext ihrer Arbeit. Inso- Struktur von unserer eigenen Wahrnehmung unterscheiden? Sind wir uns Fiona Siegenthaler ist Assistentin und Post-doc Forscherin fern herrscht eine Art unausgesprochene Übereinkunft: Die KünstlerInnen der Radikalität und Kompromisslosigkeit der PerformerInnen bewusst, am Ethnologischen Seminar, Universität Basel

WHOSE HOUSE IS THIS? CURRy CHRONICLES KODWO ESHUN ARCHIVE DIARY OF A BAD YEAR La Puissance de Pitch Paradoxes pan African Mongo Beti returns Thabo Mbeki’s 2007 mIGRATION IS THE PHILANTHROPIC power & Why is North Korea celebrating the African renaissance? Why are Kenyans Who pockets Africa’s US$40 billion remittance? Decolonising your plate philately to Cameroon WEREWERE LIKING running to work? How would you dress to impress god? Do you want to die here Are there any decent free lunches on the menu today? Letters to the Nation persuasion LUIS SUAREZ or at home? Can fish soup save your marriage? GOOD BUSINESS BOYHOOD & TRANSIT Election Posters in Kampala Is the Somali business model going global? International remittance A Rugby Chronicle Biya’s Mouthpiece in Yaoundé HASHIM AMLA Everyone who can, is building a wall. From money-transfers to Amos Tutuola and back again. the satanic verses COmPLEx Everyone who can, is outsourcing border control. Humans as Waste Everything is in the name of security. What prosthesis will take you to the Olympics? Secular Censorship in Moving ‘White Man’s Deads’ The blonde child of capitalism Curtis White LAND HOmELAND NIGERIA'S ISLAmIC FINANCE 17 Stories about And what opinions won’t do? & Introducing South African Guilt tax. South Africa India IS FIFA THE NEW G20 The IOC tells you what is a human. & Nigerian Art of Patronage Deji Toye How We Lost 100yrs of Wealth in 24 Months Are we all perpetrators of crimes committed in the past? SUPERSTAR Politricks in the Stadium South Africa tells you who is female. FOR CITIZENS FOR TRIBES JUBA And do you get a rebate if you sponsored a freedom fighter’s school fees? Fick Fufa, Viva Santa Cruz FC The Rise of Somali Diaspora Capital LOVE AND LEARNING mEN OF GOD Mining the Benin Biennales Cedric Vincent From xenophobia to riots and back again. Second hand smugglers and sacrosanct satire. The invention of landlessness Andile Mngxitama A New East African Capital The rainforest sound of motorcycles and radios. GOSPEL CHRISTIAN Do you want to be buried here or at home? Niq Mhlongo First Lady Syndrome Chantou Biya & Dame Jonathan UNDER THE WORLD BANK What comes after elections? The Nollywood factory quality leap. What will be previous? What was next? Why are there so few poems about cricket? I wear shoes and your feet are tight? Kolwezi, DRC Sammy Baloji PORN RAP CHRONIC BOOKS A mANIFESTO FOR AFROSONICS Are diplomats immune from xenophobia? Headlining racist violence and back-paging lesbian From riots to ethnicity and back again. Isizathu Esihle Singafihla Ububi (Buntu Fihla) Body Paths (Lorena Núñez & Matthew Wilhelm-Solomon) EVERYONE WHO CAN killings. The life of FOKN Bois I’ve got a problem and you’re complaining? Are you an immigrant or an expat? Are you a refugee? A CAmFRANGLAIS LExICON COMIC BOOKS The Kongofuturism of Bebson de la Rue From EU surveillance towers, they all look the same, al Qaeda and boat people. Would you prefer the backstabber to the tourist? Everyone who can, is taking the plane. Ikebe Super and Nigerian cartooning Which ancestors are white sangomas calling? Confronting The poetics of the Talking Drum The Gaddafi-EU partnership. You won’t get high on anti-retrovirals. STEPHEN KESHI The hidden history of black South African comics IS BUILDING A WALL Oil against air radar. Gas against night vision gear. NEW mOVEmENTS LOCAL NOISE From pharmaphilanthropy to x and back again. the Phallocrats will not be treated Indian comics: not your average musclemen The EU’s North African Frontline The life and work of Fred Ho Who do the borders belong to? And the space between? EFF: FIGHTING OR FRONTING Kwanele Sosibo GLOBAL NEWS who no know go know now-now, a quarterly pan African gazette in Senegal like dirt Is the newspaper a time machine? Beit Bridge, Zimbabwe South Africa Who benefits from the wealth of the ethno-nation? Trickle-down effect? & Pieces of Gil Scott-Heron Have all the images been exhausted? Pigs in Nairobi, Kak in Cape Town Kenny Mwikya & Rustum Kozain The Rise of Pagad La Frontera, Brazil & Colombia & Peru Have all the words been disinfected? The blackness of the Atlantic. ‘Nice nice will get you nowhere’ Interview with Boniface Mwangi The Mombasa OMOSEYE BOLAJI Whycome Kamerun be Bass central Post-diamond geography. If all news is old news how do we go forward? SUBJECT TO CITIZENSHIP SNI & EFF: A Marriage in the Left Space Republican Council The Bard of Bloemfontein CHRONIC BOOKS Platinum self-sufficiency. Letters from Kampala. Your Visa has been denied Why gaze at the stars when it’s all underground? Shaheen Ariefdien revisits POC’s Age of Truth THE TYRANNY OF PEACE Letters from exile. Le Cameroun c’est le Cameroun TRANSLATING What are the ingredients of Nigerian oil? A Yeoville eating guide. Manufacturing Post Election Peace in Kenya WELCOmE TO ZAmROCK CHRONIC BOOKS Yambo Ouologuem in English Are vegetables the new foreigners? An interview with Raila Odinga The birth of a movement What’s the opposite of turning your back on Zimbabwe? “Incongruousness is the home address Proust in Haitian Creole Are there no white shadows falling on Jamaica? Has Binyavanga Wainaina found his place? SOFT POWER What is football’s most fictionalised moment? of every good and true Nigerian” - Cowboy Noir in Nollywood Why is “Sympathize with Gaza” a political slogan? Why do elephants love the Snake of Fire? STEALING AUTHORITY From ethnicity to religion and back again. The business of crime writing in Kenya, India and Nigeria Wordsworth in Zapotec POETS ARE HURTING Did Mrs Ransome-Kuti seduce Kwame Nkrumah? DESIRE mACHINES YEMISI OGBE goes to Lagos Fashion Week CHRONIC APARTHEID LITIGATION How to keep a city secret – What’s the difference between black porn and white porn? SEARCH SWEET COUNTRY HEROES, SHEROES, TRANNYOES Lesego Rampolokeng & Mafika Gwala Ronald Suresh Roberts takes the case to court Everyone who can, has a story. Make the exceptions permanent. an interview with Kojo Laing AND THE PRODUCTION OF Three queer anthologies in conversation Look for solutions where there are no problems. A cry for the World Cup NAIROBI FLESH ExCHANGE COVER STORY Close encounters at the Florida 1000 FAUSTIN LINYEKULA (And a lie from Winnie Mandela). A Visual History of Chinua Achebe’s Things Fall Apart AFRICA RISING CONTRE-ESPIONNAGE Tricks and trades of cross-border smuggling. Tony Mochama goes galactic for a little bump and grind The danger of a single video Policies vs practices vs rules vs customs. A laugh for Abuja. in Kisangani Somewhere Between a Scream and a Lullaby The state recognises no other. Africa and the synthesizer – a love story. and other much fwd histories There should only be one dispute settlement mechanism. And the bass should be handled by the Cameroonians. EGYPT: REQUIEm FOR A REVOLUTION CHRONIC BOOKS YOUNG, GIFTED AND BEHIND BARS Lesotho’s How much money do you need to fight wealth? Is FIFA the new G20? Youssef Rakka: Thus Spoke Che Nawwarah WRITING SELF HELP Interview with AKIN ADESOKAN Is the ICC the International Colour Court? Black Skin White Art ACCORDION Is poverty more or less visible? An Interview with Mohsin Hamid AMA ATA AIDOO Is poverty sellable? If A is for Apple – what about Africa? Tawfiq Saleh: To Rise and Fall on One s Own Terms ' KEN SARO WIWA COWBOYS BINYAVANGA WAINAINA Who’s got the highest bid right now? Forget tomorrow. From ZCC to economics and back again. Jihan El -Tahri: Monuments to Radical Moments wrote more than one book ATLANTIC mEETS YOUSSOU N’DOUR Sun Ra said: Linktime has officially ended. PROPAGANDA HERBIE TSOAELI Why write under the States’ most hated name? We’ll work on the other side... OYINBO DUDU Crossing Sticks “Its only a matter of acceleration now” What’s the horror in Middle Eastern science fiction? we’ll bring them here somehow Lagos black white man keeps African time through either isotope BY mONUmENTS IN KHAYELITSHA Are African writers killing African publishing? upwardly mobile internal linkteleportation ONITSHA REPUBLIC mEDIA & TECHNOLOGY CROSSINGS The dignity of South Indians vs the nobility of Jawaras vs the fantasies of Americans. transmolecularisation... Machavo Stadium, Maputo A Brief History of The feel-good factor of travelling through desperate need. Inside Hong Kong’s Chungking Mansions AYI KWEI ARMAH how to be Throwing Shit News from Cofimvaba Death in Diaspora and Rituals of Homecoming Tourism is rising on European CVs. Maybe newspapers should be written by aliens? Building the House of Life Marshal Philippe Leclerc, Douala BIAFRAN RUSTUM KOZAIN Satirical Press in West Africa Qatar & the Football Industrial Complex 9 NEW PLAYWRIGHTS African Renaissance Monument, Dakar Conversations with Odumegwu Ojukwu The Future of Wikileaks Birthing the American

now-now, a pan African quarterly gazette of art, culture and politics - who no know go know via print and digital: chimurengachronic.co.za A* MAGAZINE / 2017 Feature EXHIBITIONS PAGE 5

FEATURE EXHIBITONS

IMAGE AFRIQUE FESTIVAL '17 Livia Rutishauser und Benjamin Füglister

Vom 9. Juni bis 2. Juli 2017 findet zum sechsten Mal Between the 9th of June and the 2nd of July 2017, th­ e das Image Afrique Festival im Herzen Basels und Image Afrique Festival presents its sixth elaboration Liestals statt. Das dreiwöchige spartenübergreifende in Basel and Liestal. Over three weeks, this multi-­ Festival regt dazu an, anders über in Europa verbrei- disciplinary festi­val stimulates reflection on views of tete Afrikabilder nachzudenken. Im Mittelpunkt ste- Africa prevalent in Europe. Public space interventions hen Kunstinterventionen afrikanischer Fotografie im of ­African photography display works produced by pho- öffentlichen Raum. Präsentiert werden rund 30 Po- tographers in different African countries or concerned sitionen von international tätigen Fotografinnen und with life in the African diaspora. These exhibitions of- Fotografen, deren Arbeiten in einem afrikanischen fer unexpected and unusual takes on Africa, while the Land entstanden sind oder sich mit dem Leben in der programme of the Image Afrique film series addresses Diaspora beschäftigen. Diese Ausstellungen konfron- topical socio-political issues. Readings by African authors tieren das Publikum mit ungewohnten Bildern Afrikas, living in German-speaking regions provide glimpses into während das Programm der Image Afrique Filmreihe ­personal imaginations. During a workshop, youths from sich auf unterschiedliche Weise gesellschaftspolitisch Basel studied Nigerian advertisement posters and devel- relevanten Themen nähert. Lesungen mit afrikanischen oped their own. These newly produced posters and the Autoren und Autorinnen aus dem deutschsprachigen originals that inspired them will be exhibited together. Raum geben Einblick in ganz persönliche Bilderwel- Finally, an Augmented Reality-App expands the views of ten. In einem mehrwöchigen Workshop widmen sich Basel’s inner city by adding photographs of everyday life Jugendliche der Bildsprache nigerianischer Werbepos- on the African continent. For three weeks, Image Afrique ter und erarbeiten dabei eigene Plakate, die in einer showcases the artistic diversity of the African continent abschliessenden Gegenüberstellung im öffentlichen and invites the viewer to think images anew. Raum gezeigt werden. Schliesslich ermöglicht eine Augmented Reality-App die Erweiterung des Basler Stadtbilds mit Fotografien des ganz alltäglichen Lebens auf dem afrikanischen Kontinent. Einblick in die CAP Prize Ausstellung am Image Afrique Festival 2015. Theaterplatz Basel, Juni 2015. imageafrique.com

CAP PRIZE AUSSTELLUNG jekt vom Alltagsleben auf dem afrikanischen Konti- Basler Afrika Bibliographien zeigen Darstellungen zu nent zeigt die Ausstellung seltene Einblicke von un- Themen wie Lifestyle, Politik, Sport oder Religion, häu- Veranstalter Ausstellung / Exhibition geahnter Schönheit; sie lenken die Wahrnehmung von fig ergänzt mit einem Jahreskalender. Die Collagen aus CAP Association 9.6. – 17.6.2017 sensationslüsternen Extremen auf eine geordnetere, Zeitschriftenbildern sind günstig hergestellte Massen- Theaterplatz, Basel vertraute Wirklichkeit um. Die Bilder und Kommen- produkte. Sie wurden auf Märkten in ganz Westafrika Künstlerische Leitung tare sprechen Bände über die gängige Wahrnehmung verkauft und als Wandschmuck in Privatwohnungen Benjamin Füglister Vernissage / Opening Afrikas und unterstreichen gleichzeitig die immer en- oder kleinen Betrieben aufgehängt. 9.6.2017 gere Vernetzung des Kontinents innerhalb einer glo- Projektleitung 18:00 balisierten Welt. 325.000 Menschen folgen Everyday Die Jugendlichen des K'Werks stellten sich in einem Livia Rutishauser Africa auf Instagram, wo es 2012 von Peter DiCampo mehrwöchigen Workshop Fragen wie: Was bewegt Seit 2012 zeichnet jährlich eine internationale Jury, und Austin Merrill gestartet wurde. Das Projekt pro- mich? Was interessiert heute bei uns das Publikum? Wie bestehend aus Persönlichkeiten der internationalen voziert eine vielschichtige Auseinandersetzung mit stelle ich ein Thema dar? Wo bekomme ich die Bildaus- Fotografieszene, fünf Fotografinnen und Fotografen Wahrnehmung, Wahrheit, Erwartungen, Realität und schnitte her? Oder: Wie ist das mit dem Copyright? Die mit dem CAP Prize aus, deren Arbeit in einem afrika- Täuschung. Gleichzeitig hat es zum Ziel, zeitgenössi- Antworten wurden mit den Mitteln der Fotografie zu nischen Land entstanden ist oder sich mit einer Dias- sche afrikanische Fotografie in den Fokus der Öffent- Postern verarbeitet und sind in der Ausstellung den Ins- pora des Kontinents beschäftigt. Der CAP Prize wird lichkeit zu rücken. pirationsquellen gegenübergestellt. Die Plakate werden von der CAP Association verliehen und trägt dazu bei, africa.everydayprojects.org auf der Aussenmauer des Lindenberg 10 in Kleinbasel afrikanische Fotografie in der europäischen Kunstwelt während zwei Wochen frei zugänglich ausgestellt. Die zu fördern und mehr Öffentlichkeit für Kunstschaf- gezeigten Arbeiten sind von Jonas Hoffmann, Julian fende zu erlangen, die sich mit dem afrikanischen EDITION POPCAP Linders, Jashnika Meier, Marina Ropero Garcia-Arroba, Kontinent befassen. Die fünf CAP Prize '17 Preisträ- Leora Schwengeler und Meret Voisard. gerinnen und Preisträger werden an der Vernissage am Ausstellung / Exhibition kwerk.ch 9. Juni 2017 auf dem Theaterplatz in Basel bekanntge- 4.2. – 24.6.2017 geben und anwesend sein. Hotel Euler, Centralbahnplatz 14, Basel Livia Rutishauser ist Kulturwissenschaftlerin und Kultur­ managerin mit Lebensmittelpunkt in Berlin. Im Anschluss an die Ausstellung in Basel werden die Rund 100 Arbeiten aus dem Kongo, Südafrika, Ke- Benjamin Füglister ist Künstler und Kulturunternehmer ausgezeichneten Projekte bei einer Reihe interna- nia, Kamerun, Italien, Tunesien, Angola, Mosambik, und lebt in Berlin. tionaler Fotografie Festivals, etwa dem LagosPhoto Namibia und Ägypten, die Teil der Edition POPCAP Festival in Nigeria oder dem Kerkennah01 in Tunesien sind, werden in der Art Passage des Hotel Euler in Ba- gezeigt. So erreichen die Arbeiten ein internationales sel ausgestellt. Die Edition POPCAP wird seit 2015 und breites Publikum. Die um die Welt gereisten Aus- von der CAP Association verlegt und verfolgt das Ziel, NABIL BOUTROS: ALLES ÄGYPTER stellungsbanner werden nach dem Ausstellungszyklus afrikanische Fotografie in der europäischen Kunstwelt zu Stofftaschen weiterverarbeitet und finden so einen zu fördern und mehr Öffentlichkeit für Künstlerinnen Nabil Boutros nachhaltigen Nutzen. und Künstler, die sich mit dem afrikanischen Kontinent capprize.com befassen, zu schaffen. Jährlich werden die fünf durch Ausstellung / Exhibition den CAP Prize ausgezeichneten Künstlerinnen und 10.6. – 24.6.2017 Künstler dazu eingeladen an der Edition POPCAP Voltaplatz, Basel teilzunehmen. EVERYDAY AFRICA IM editionpopcap.com Vernissage / Opening VIRTUELLEN RAUM 10.6.2017 I 17:00 PLAKATAUSSTELLUNG Das Erscheinungsbild, die Kleider einer Person, ver- körpern. Die Serie war 2010 in Kairo ausgestellt als bei Ausstellung / Exhibition mitteln ihre Identität oder ihre Art zu denken, es sind einer Bombenattacke in Alexandria 21 Menschen ums 9.6. – 2.7.2017 DES K'WERK Behauptungen, die eine bestimmten sozialen Umgang Leben kamen. Wir nahmen dies zum Anlass, ein Protest- Plakate in der Basler Innenstadt erlauben. Ein perfektes Erscheinungsbild ist weniger poster mit den Bildern zu kreieren mit der Überschrift Ausstellung / Exhibition eine Tatsache als reine Kommunikation. Wie weit kön- All Egyptians. Zehn Tage später begann die Revolution. Die Tagxy-Augmented Reality-App macht digita- 16.6. – 2.7.2017 nen wir dem Bild trauen? Ich habe in den letzten Jah- Während der Sit-ins auf dem Tahrir Platz hielten Akti- le Inhalte an Stelle von Werbeplakaten in der Basler Lindenberg 10, Basel ren beobachtet, dass viele Ägypter ihr Erscheinungsbild visten Poster mit All Egyptians als Symbol von Einigkeit. Innenstadt sichtbar. Mit dem Blick durch die Kame- drastisch und verhältnismässig rasch veränderten und ra der Tagxy-App wird die reale Welt mit Fotografien Vernissage / Opening gleichzeitig auch ihren sozialen Umgang anpassten. Was nabil-boutros.com des Instagramprojekts Everyday Africa erweitert. Die 16.6.2017 I 17:00 können wir daraus folgern? Dass jeder viele Gesichter Nutzer scannen mit dem Smartphone die Werbepla- hat? Dass die Kleidung den Mann macht? Ich begann Nabil Boutros ist ein Mixed-Media Künstler und lebt in Paris. kate der Basler Innenstadt und erleben so die Welt Einer Fotoklasse der K'Werk Bildschule bis 16 – Schule mit diesem Projekt im Februar 2010. Ich mimte mein von Everyday Africa. Die Bilder können geliked, kom- für Gestaltung Basel hat in Kooperation mit den Bas- Gesicht unterschiedlich, kämmte und färbte meine mentiert oder in den sozialen Medien geteilt werden. ler Afrika Bibliographien und dem Zentrum für Afrika Haare unterschiedlich; ich rasierte meinen Bart und Everyday Africa kämpft gegen die Klischeebilder von Studien Basel eine Plakatausstellung erarbeitet. Dabei schnitt meine Haare in unterschiedlichen Stadien. Afrika als Ort voller Armut, Krankheiten und Krieg. dienten Plakate aus den 1990er Jahren aus Nigeria als Dies alles über den Zeitraum von einem Jahr, um un- Mit den besten Fotos aus dem gefeierten Online-Pro- Inspirationsquelle. Die Plakate aus der Sammlung der terschiedliche Charaktere ägyptischer Männer zu ver- PAGE 6 Feature EXHIBITIONS A* MAGAZINE / 2017

KONGO AM RHEIN – EXHIBITIONS

The Festival Kongo am Rhein brings some of the most Das Kongo am Rhein Festival bringt einige der meist EXHIBITIONS OF CONGOLESE celebrated artists from the megacity Kinshasa (DR gefeierten Künstler aus der Megastadt Kinshasa (DR Artists / Künstler und Künstlerinnen Congo) to Basel and features readings by acclaimed Kongo) nach Basel und präsentiert Lesungen mit den Sammy Baloji, Mpambu Bodo Bodo, Filip de Boeck, CONTEMPORARY ART authors Fiston Mwanza Mujila and In Koli Jean Bofane, angesehenen Schriftstellern Fiston Mwanza Mujila Colin Delfosse, Jean Depara, Eddy Ekete, Jaklin, the story of Papa Wemba told in a theatre performance ­und In Koli Jean Bofane, eine Erzählung der Geschich- Teddy Mazina, Odette Messager, Vitshois Milambwe, ­­ AUSSTELLUNGEN by D. Niangouna, Freddy Tsimba’s life-sized sculp- te von­ Papa Wemba durch eine Theaterperformance Mufuki Mukuna, Freddy Mutombo, Ange Swana, ZEITGENÖSSISCHER tures, the photography and performances of Freddy von ­­D. Niangouna, die lebensgrossen Skulpturen von Minga Mingiedi Tunga KUNST AUS DEM KONGO Mutombo, a video installation by Sammy Baloji and Freddy Tsimba, Fotografien und Performances von Filip de Boeck, as well as film, music and exhibitions Freddy Mutombo, eine Videoinstallation von Sammy Curator / Kurator by many more artists. This jam-packed programme Baloji und Filip de Boek, sowie Filme, Musik und Aus- In Koli Jean Bofane portrays the inner workings and complexities of the stellungen von zahlreichen weiteren Künstlern. Das PAINTINGS AND INSTALLATIONS third-largest metropolis on the African continent from vollgepackte Programm porträtiert das Innenleben und Project coordinator / Projektkoordinatorin very distinguished perspectives. die Komplexitäten der drittgrössten Metropole auf dem Isabelle Chariatte Fels MALEREI UND INSTALLATIONEN kongo-am-rhein.org afrikanischen Kontinent aus einzigartigen Perspektiven. Exhibition / Ausstellung 11.6.2017 – 2.7.2017 12:00 – 19:00 Salon Mondial, Freilager-Platz 10, Münchenstein

Opening / Vernissage FREDDY TSIMBA ET SAMMY BALOJI 10.6.2017 I 18:00 AU MUSEUM DER KULTUREN In Koli Jean Bofane PAINTINGS AND PHOTOGRAPHY MALEREI UND FOTOGRAFIE DE L’IMPORTANCE DE LA MATRICE qu’à son regard, les haillons avec lesquels il se vêtait, or en bouche. L’artiste montre que l’objet existe, mais l’allure de dément qu’il avait choisi d’emprunter. Il est il est représenté comme une menace. Les petites cuil- Exhibition / Ausstellung Le Congo (RdC) a connu, depuis les années 90’, une notoire que les fous ramassent tout et n’importe quoi lères sont ramassées un peu partout dans les dépotoirs 12.6.2017 – 5.8.2017 longue période de boycott international suite aux tur- sur leur chemin. La figure centrale de la tragédie de de Kinshasa, un rebus de plus. L’artiste est obsédé par 10:00 – 24:00 bulences dues à l’accession à la démocratie au temps de cette guerre étant la femme, le sculpteur en est venu le fait qu’aucun objet n’est anodin. Nous vivons dans un Restaurant parterre Mobutu. Par la suite, le suffrage universel a vu le jour, à la représenter de façon presqu’exclusive en soudant monde de consommation, il est donc grand temps de Klybeckstrasse 1b, Basel mais la guerre s’est installée à partir de 1996. L’appareil ensemble les objets de mort pour en faire des œuvres se questionner sur le moindre objet passant entre nos répressif de l’Etat est devenu encore plus cruel, privant d’art et tenter de rétablir la vie malgré tout, tenter mains, fut-ce une petite cuillère le matin en prenant le peuple congolais, pas seulement de ses libertés, mais d’interpeller sur le sort du demi-million de femmes qui son premier café. SCULPTURES FROM aussi de tout ce qui est essentiel à la survie. La nourri- ont déjà été violées et mutilées sur le territoire de la ture, les médicaments, ne parlons pas des livres, ne rem- République démocratique du Congo. FREDDY TSIMBA AND VIDEO plissent déjà pas les besoins de la population alors, que LA VILLE IDÉALE INSTALLATION FROM dire d’un instrument de musique? Le Congolais a alors SAMMY BALOJI AND ramassé une vieille boite de conserve, y a ajouté un bout LA MACHETTE SERAIT-ELLE POÉTIQUE? Dans une installation vidéo du photographe Sammy FILIP DE BOECK de bois, une corde en métal et le satonge est né. Bran- Baloji, il s’agit d’exposer une sculpture qui est un im- ché à de l’électronique, il a conquis le monde à travers le L’inquiétude est omniprésente et elle est constam- meuble de plus de dix étages au milieu de la ville de SKULPTUREN groupe Benda Bilili. La récupération des matériaux est ment mise en scène dans l’œuvre de Freddy Tsimba. Kinshasa. Cet immeuble a été construit par un ar- VON FREDDY TSIMBA devenue un art au Congo. Les sculpteurs en usent avec Pour susciter une réflexion sur les objets et leur glis- tiste-architecte-urbaniste kinois ayant ses propres no- UND VIDEOINSTALLATION VON maestria. Parmi ceux-ci, Freddy Tsimba excelle. sement vers une utilisation autre que celle prévue, tions quant aux règles de la perspective, des angles, des SAMMY BALOJI Freddy Tsimba s’est mis à construire une sculpture qui plans verticaux ou horizontaux. L’objet-immeuble est la UND FILIP DE BOECK est une maison faites de machettes soudées ensemble. représentation de la ville idéale, selon son concepteur. L’œuvre s’intitule 999 machettes. A peine achevée, Cette habitation n’est plus une habitation mais est de- DU DANGER COMME PRINCIPE Exhibition / Ausstellung elle a été déposée sur une place de son quartier de venu un modèle de ville. La cité est une tentative de DE CRÉATION 29.6.2017 – 6.8.2017 Matonge. Les forces de l’ordre n’ont pas tardé à dé- faire vivre des gens ensemble mais paradoxalement, Museum der Kulturen, Münsterplatz 20, Basel L’artiste congolais vit dans une perpétuelle turbulence barquer, procédant au tabassage et à l’arrestation de personne n’y habite en dehors de son propriétaire et 10:00 – 17:00 et entrevoit les dangers qui s’annoncent pour le ceux qui avaient eu l’audace de contempler une œuvre de sa famille qui en sont devenus les gardiens du temple Mondays closed / Montags geschlossen monde, car il se considère être au centre des toutes les si subversive. Freddy Tsimba a dû fuir. Jusqu’il y a peu, ; car le bâtiment renferme l’âme de quelque chose, forces centrifuges qui secouent ou ont secoué notre la machette pouvait être portée par une femme ou un l’âme de cette ville rêvée par son propriétaire. Dans Commentary by Filip de Boeck and Freddy Tsimba Histoire. De l’esclavage, en passant par la colonisation, homme sans susciter le moindre émoi. Il s’agit, juste, ce cas-ci, l’objet-immeuble a été détourné pour ne Kommentar von Filip de Boeck und Freddy Tsimba l’uranium d’Hiroshima, la guerre, dite froide – brûlante d’un des outils les plus communs en Afrique et ailleurs plus représenter qu’un archétype. L’immeuble a ainsi 1.7.2017 I 13:00 – 13:45 en Afrique – la mondialisation avec la haute techno- ; efficace pour se pratiquer un passage, indispensable quitté son aspect matériel pour devenir immatériel ; logie et le colombo-tantalite ; l’artiste congolais a de pour l’agriculture, pratique pour ramasser le bois pour réceptacle d’un esprit, il est devenu esprit. Du boule- bonnes raisons de considérer être au centre de toutes le repas, un instrument de vie. Puis, il y a eu le géno- vard Lumumba, non loin d’où il est érigé, il est d’ailleurs les problématiques. Pour échapper quelque peu à cette cide du Rwanda en 1994 et du coup, l’objet est deve- pratiquement invisible alors qu’il surplombe toutes les attraction vertigineuse, il faut sublimer les choses, nu quelque chose de craint, suscitant toutes sortes autres maisons aux alentours. Il faut donc l’approcher, alors Freddy Tsimba s’est mis à récupérer les rebus de d’émotions. Il est vrai que la machette avait déjà tué se présenter à ses pieds pour avoir la connaissance de notre société de consommation afin de les transformer avant cela tout comme le plus vulgaire des tisonniers son existence. Le bâtiment est une idole semblable à en œuvre d’art. Au Congo parmi les objets les plus mais au Rwanda il s’agissait d’un génocide et dans ce celle que l’on sculptait jadis. De loin, par sa forme, il fait consommés, il y a l’être, sa chair, ses os puis les objets cas, c’est l’humanité entière que l’on tue et l’ustensile penser au chaos régnant sur la surface de la terre. Au- pour contraindre les êtres aux lois de la mondialisation ; incarnait désormais la mort brutale de l’être humain. trement dit, les objets ou les œuvres ne livrent jamais les balles ainsi que les douilles qui les accompagnent. Freddy Tsimba aime nous faire ressentir le mal. Il s’agit immédiatement leur mystère. Ils doivent être contem- Il faut forcément vivre dans un contexte inquiétant moins pour lui d’exposer des œuvres que de montrer ou plés un long moment mais l’œil ne suffit souvent -ja pour espérer bâtir une œuvre faite de déchets de tirs de démonter des trajectoires politiques, économiques, mais, il faut faire appel à d’autres facultés pour pouvoir à l’arme automatique. Dans cet environnement, il doit sociales, autrement dit, des destinées y sont impli- un tant soit peu les cerner. nécessairement régner l’émeute et le massacre. Freddy quées. Freddy Tsimba est toujours implacable. Aussi, Tsimba est né dans le lieu propice à cela. A Kinshasa, lorsqu’il exhibe ses silhouettes représentées les mains In Koli Jean Bofane est écrivain et auteur, entre autres, de certains jours de contestation, il est facile de ramasser en l’air contre un mur, les culottes (en sachets plas- Mathématiques congolaises (Actes Sud, 2008) et Congo des douilles aux carrefours. En dehors de ces endroits, tique) baissées. Ces sculptures sont construites à l’aide Inc. (Actes Sud, 2014). Né à Mbandaka en RdC, il vit et il y a les champs de bataille après les combats. Freddy de petites cuillères soudées ensembles. Avec l’abon- travaille actuellement à Bruxelles. Tsimba en a parcouru du côté de Kisangani et du Bas- dance des minerais présents au Congo, on pourrait Congo, ne devant son salut lorsqu’il croisait des soldats croire que le Congolais serait né avec une cuillère en

DEVENIR QUELQU’UN

The protagonists of Devenir quelqu’un are university Devenir quelqu’un dreht sich um Universitätsabsolven- Exhibition / Ausstellung Photographers / Fotografinnen und Fotografen graduates from Mali and Burkina Faso. The audio-­ tinnen und -absolventen aus Mali und Burkina Faso. 29.6. – 1.7.2017 Bah Diancoumba, Fanta Diarra, Siriki Kouyaté, visual recordings in this exhibition provide insights Die audiovisuellen Aufnahmen der Ausstellung gewäh- Deutsches Seminar, Room 0.42 Mamadou Ouattara, Zoumana Sidibé, Salimata into how those considered to be “society’s future” ren Einblicke wie die sogenannte Jugend von heute, die Nadelberg 4, Basel Sogodogo, Aboubacar Traoré, Fatoumata Traoré, – hence today’s youths – work on and imagine their als die „Zukunft der Gesellschaft“ betrachtet wird, in 12:00 – 20:00 ­Oumou Traoré future lives in times of economic uncertainties, pre- Zeiten von Unsicherheiten, prekären Karriereaussichten carious career trajectories and widely publicised youth und medial weit verbreiteten Jugendunruhen an ihren longingforthefuture.ch Curators / Kuratorinnen und Kuratoren protests. The exhibition is part of the communication Zukunftsplänen schmieden. Die Ausstellung ist Teil des The exhibition Devenir Quelqu’un is based on the audio-visual project ­Longing for the Future. It draws from scien- Kommunikationsprojekts Longing for the Future. Sie exhibition concept from Noemi Steuer, Clemens Bechtel and tific ­research on life stories, career trajectories and baut­ auf wissenschaftlicher Forschung zu Lebensgeschich- Till Kuhnert and for ECAS 2017 realised by Mi­ chelle ­Engeler self-conceptions and provides a space for expres- ten, Karrierelaufbahnen und Selbstwahrnehmungen auf with the help of Florian Barth and Nadine Moroni. sions of ambitions,­ ideas, expectations and challenges und bietet einen Raum für Ausdruck von Ambitionen, shared by young people across the world. The photo- Ideen, Erwartungen und Herausforderungen, welche die Die Ausstellung Devenir quelqu’un baut auf dem audiovi- graphs were taken by young Malian photographers and Jugend auf der ganzen Welt bewegen. Die Fotografien suellen Ausstellungskonzept von Noemi Steuer, Clemens the audio-footage was edited by theatre collectives wurden von jungen malischen Fotografinnen und Fo- Bechtel und Till Kuhnert auf und wurde für die ECAS from Burkina Faso and Germany. tografen aufgenommen. Theaterkollektive aus Burkina 2017 von Michelle Engeler mit Mitarbeit von Florian Faso und Deutschland bearbeiteten die Tonaufnahmen. Barth und Nadine Moroni realisiert. A* MAGAZINE / 2017 Feature EXHIBITIONS PAGE 7

MAKING DOUALA 2007–2017 STOLEN MOMENTS – NAMIBIAN MUSIC HISTORY UNTOLD MAKING DOUALA 2007–2017 explores the relation- MAKING DOUALA 2007-2017 erkundet die Bezie- Stolen Moments – Namibian Music History Untold is an Stolen Moments – Namibian Music History Untold ship between artistic production and urban transfor- hung zwischen Kunst und urbaner Transformation in exhibition of stories, adventures and ex­ periences­ of (Gestohlene Momente – unerzählte namibische Musikge- mation in Africa. The exhibition presents projects and Afrika. Die Ausstellung präsentiert Projekte und Anlässe, the people who shaped Namibian popular music from schichte) ist eine Ausstellung über die Geschichten, Aben- events that have been realised for the Salon Urbain die für den Salon Urbain de Douala (SUD) realisiert the 1950s to the 1980s, whose rich legacy was almost teuer und Erfahrungen der Personen, die von den 1950er de Douala (SUD), an international triennial festival wurden. SUD ist eine internationale, der Kunst im öf- completely destroyed by the cruel exploitation of bis zu den 1980er Jahren die namibische Musikszene dedicated to public art that was inaugurated in 2007 fentlichen Raum gewidmete Triennale, die erstmals 2007 the apartheid state. The exhibition takes visitors on prägten, aber deren reiches Erbe durch die Grausamkei- in Douala, Cameroon. SUD has brought together a in Douala in Kamerun stattfand. SUD hat seither eine a musical journey through which questions of cultural ten des Apartheidstaates fast völlig ausgerottet worden discernible number of Cameroonian and international beträchtliche Anzahl von kamerunischen und interna- identity as well as matters of daily life are explored. ist. Die Ausstellung lädt auf eine musikalische Reise ein, artists to engage with various neighbourhoods and the tionalen Kunstschaffenden zusammengebracht, um sich How did musicians in Namibia live during that period? während der Fragen zur kulturellen Identität sowie zum public spaces they relate to in the city. These projects mit verschiedenen Quartieren und deren öffentlichen Who influenced them musically? How did artists deal alltäglichen Leben erkundet werden. Wie haben Musi- pursue various objectives, including addressing the is- Räumen zu beschäftigen. Die dabei realisierten Projekte with the restrictions of the apartheid system? What kerinnen und Musiker in Namibia in diesem Zeitraum sue of collective cultural identity by re-installing his- verfolgten mehrere Ziele: sie befassten sie sich mit kollek- repercussions did socio-political realities have on gelebt? Wer hat sie musikalisch beeinflusst? Wie sind torical awareness, undertaking infrastructural public tiver kultureller Identität mittels der Wiederherstellung their careers? What concessions had to be made? The Künstlerinnen und Künstler mit den Einschränkungen interventions, providing inventive solutions to con- von historischem Bewusstsein, unternahmen Interventi- exhibition is the outcome of an extensive four-year des Apartheidsystems fertig geworden? Welche Auswir- crete problems, creating identities to areas, locations onen mit öffentlicher Infrastruktur, boten erfinderische research project conducted by the Stolen Moments kungen hatten die soziopolitischen Realitäten auf ihre or places, and improving the public space through pub- Lösungen für konkrete Probleme, schufen neue Identi- Research Group. Karrieren? Welche Zugeständnisse mussten sie eingehen? lic ­events and shared experiences. MAKING DOUALA täten für Gegenden, Orte und Plätze, und verbesserten Die Ausstellung ist das Resultat eines umfangreichen vier- 2007 -2017 is a travelling exhibition showcasing post- den öffentlichen Raum durch öffentliche Anlässe und kol- Exhibition / Ausstellung jährigen Forschungsprojekts, das von der Stolen Moments ers, models, prints, drawings, video and films, docu- lektive Erlebnisse. MAKING DOUALA 2007-2017 ist 28.6. – 14.7.2017 Forschungsgruppe durchgeführt wurde. mentaries, publications and multimedia installations eine Wanderausstellung, in der Poster, Modelle, Drucke, Basler Afrika Bibliographien, Klosterberg 23, Basel baslerafrika.ch that have been produced over the last ten years. It is Zeichnungen, Videos und Filme, Dokumentarfilme, Pu- simultaneously archive, research and an opportunity blikationen und Multimedia-Installationen gezeigt wer- 28.6. – 2.7.2017 I daily / täglich 11:00 – 19:00 to share the insights gained through the SUD project den, die während der vergangenen zehn Jahre produziert with an international audience. wurden. Es ist gleichzeitig Archiv, Forschungsprojekt und 4.7. – 14.7.2017 I Tuesday to Friday 14:00 – 18:00 doualart.org eine Gelegenheit, die Einsichten aus dem SUD Projekt Dienstag bis Freitag mit einem internationalen Publikum zu teilen. Saturday / Samstag 11:00 – 16:00

Participating artists/ Künstlerinnen und Künstler Exhibition / Ausstellung Opening / Vernissage Philip Aguirre y Otegui (BEL), Mustapha Akrim 25.6. – 9.7.2017 27.6.2017 I 18:30 (MAR), Malala Andrialavidrazana (FRA/MDG), Iván Ausstellungsraum Klingental, Kasernenstrasse 23, Basel Argote (COL/FRA), Kader Attia (FRA), Philippine Archive Talk: Stolen Moments of Barbou (FRA), Bili Bidjocka (CMR), Sylvie Blocher Tuesday, Wednesday and Friday 15:00 – 18:00 Namibian Popular Music under Apartheid (FRA), Mariela Borello (CAN), Lard Buurman (NLD), Dienstag, Mittwoch und Freitag 1.7.2017 I 17:00 – 18:30 C.A.I.R.E.: Kamiel Verschuren (NLD)/Lucas Grandin Thursday / Donnerstag 15:00 – 20:00 (FRA), Amandine Braud (FRA), Libia Castro (ESP/ Saturday and Sunday 1 1:00 – 17:00 The Stolen Moments research project traces popular Artists / Künstlerinnen und Künstler NLD), Olafur Olafsson (ISL), Loris Cecchini (ITA), Samstag und Sonntag Namibian music cultures which were either suppressed Ben Molatzi, Wiks Louw, Willy Collins, #Kharixurob, Samuel Chêne (FRA), Collectif Autodafé (CMR), or ignored under the apartheid system. As part of the Samuel Flermuis, Kakuja Kembale, The Rocking Kwela Collectif Kamera: Hervé Dangla (FRA), Stéphane Opening / Vernissage Basler Afrika Bibliographien’s series Archive Talks, the Boys, Rita Ikwambi, The Ugly Creatures, Kwela and Akoa (CMR), Aliette Cosset (FRA), Isabel Forner 24.6.2017 I 18:00 project leaders Aino Moongo (Windhoek/Bayreuth) Lexington, Papa Shikongeni, Phillipus Shehama, David (FRA), Sylvain Ohl (FRA), Ginette Daleu (CMR), and Thorsten Schütte (Stuttgart) explain historical Amukoto, Sandile Pazvakavamwa, Stephan Zaubitzer Etienne Delacroix (BEL), Eric Delphin (CMR), Cecile Exhibition opening by Marilyn Douala Manga Bell, director music trends from Namibian townships and dance halls and many more Demessine (FRA), Maksaens Denis (HTI), Romuald of doual’art and book presentation by Iolanda Pensa, edi- and reflect on their treasure hunts with Namibian mu- Dikoumé (CMR), Danièle Diwouta-Kotto (CMR), tor of Public Art in Africa: Art et transformations urbaines à sicians. The talk is moderated by Dag Henrichsen and Artistic Direction / Künstlerische Leitung Sandrine Dole (FRA), Justin Ebanda (CMR), Dodji ­Douala /// Art and Urban Transformations in Douala (Genève:­ takes place inside the exhibition space Stolen Moments Aino Moongo (NA) und Ulf Vierke (DE) Efoui (CMR), Kouo Eyango (CMR), Em’kal ­Eyongakpa MetisPresses 2017) – Namibian Music History Untold at the Basler Afrika (CMR), Justine Gaga (CMR), Erik ­Göngrich (DEU), Bibliographien. Stolen Moments Research Group Lucas Grandin (FRA), Juan Fernando Herrán (COL), Vernissage und Ausstellungseröffnung durch Marilyn Douala Aino Moongo (NA), Baby Doeseb (NA), Thorsten Chourouk Hriech (MAR/FRA), ICU art projects: Manga Bell, Direktorin von doual’art, und Buchpräsentation Im Rahmen der Reihe Archive Talks der Basler Afrika Schütte (DE) Kamiel Verschuren (NLD)/Xandra Nibbeling (NLD)/ von Iolanda Pensa, Herausgeberin von Public Art in ­Africa: Bibliographien erläutern die Projektleiter Aino Moongo Lucas Grandin (FRA), Serge-Olivier Fokoua (CMR), Art et transformations urbaines à Douala /// Art and ­Urban (Windhoek/Bayreuth) und Thorsten Schütte (Stuttgart) Team Iwalewahaus Jean-Jacques Kante (CMR), Aser Kash (COD), Transformations in Douala (Genève: MetisPresses 2017) musikalische Trends aus den Townships und Tanzlokalen Lucie Ameloot, Alexandra Kuhnke, Sabine Linn, Frédéric Keiff (FRA), Joe Kessy (CMR), Koko Komégné in Namibia zur Apartheidzeit und berichten über die ­Thorsten Schütte, Wolfgang Spahn, Hercules Viljoen (CMR), Achilleka Komguem (CMR), Ch­ ristina Workshop Literature and Sources about Schatzsuche, auf die sie sich mit namibischen Musikerin- Kubisch (DEU), Faouzi Laatiris (MAR), Goddy Leye African Cities and Open Access nen und Musikern begeben haben. Das Gespräch wird von Team Basler Afrika Bibliographien (BAB) (CMR), Salifou Lindou (CMR), Mauro ­Lugaresi 28.6.2017 I 14:00 – 17:30 Dag Henrichsen moderiert und findet im Ausstellungs- Dag Henrichsen, Reto Ulrich, Christian Vandersee, (NLD), Michèle Magema (COD/FRA), Malam Department of History, University of Basel raum von Stolen Moments – Namibian Music History Anna Vögeli (CMR), Ato Malinda (KEN), ­Lionel Manga (CMR)/ Hirschgässlein 21, Basel Untold in den Basler Afrika Bibliographien statt. Philippe Mouillon (FRA), Landry Mbassi (CMR), Alioum Moussa (CMR), Joël Mpah Dooh (CMR), Edwige Ndjeng (CMR), ­Benjamin Ewane Ndoumbe (CMR), Jean-David Nkot (CMR), Boris ­Nzebo IMAGES OF CURRENT AFFAIRS: Artists / Künstlerinnen und Künstler (CMR), Malika Ouedraogo (FRA), Laure ­Poinsot Photographers / Fotografinnen und Fotografen (FRA), Roberto Paci Dalò (ITA), Younès ­Rahmoun PRESS PHOTOGRAPHY AND ARCHIVES (MAR), Raumlabor (DEU), RAW foundation: Buea Press Photo Archives (Cameroon) Bart-Jan Hooft (SWZ/NLD)/Calanne Moroney (IRL), IN AFRICA Emmanuel­ M. Mbwaye, Scott Fominyam, Benedict Tracey Rose (ZAF), Joseph-Francis Sumégné (CMR), Ngwa Suh, Isaac Chungong Ngwa, Thaddeus Nokuba Superuse/2012 Architects: Jan Jongert (NLD)/Arie van Ziel (NLD), Aimé Tallo (CMR), Pascale Marthine The exhibition Images of Current Affairs: Press Photo­ Die Ausstellung Bilder des Zeitgeschehens: Pressefoto- Reinterpreting Historical Photographs Tayou (CMR), René Tchebetchou (CMR), The ­Trinity graphy and Archives in Africa is organised and cu­rated grafie und Archive in Afrika wurde von African Photo- Adalberto Abbate (IT) , Amalia Ramanankirahina­­ (MG), Session: Stephen Hobbs (ZAF)/Marcus Neustetter by African Photography Initiatives (APhI). A visit to graphy Initiatives (AphI) organisiert und kuratiert. Ein Anne Gregory (US), Caecilia Tripp (DE), Carolle (ZAF), Ties Ten Bosch (NLD), Léah Touitou (FRA), the African press photo archives offers not only a look Besuch in den Archiven der afrikanischen Pressefotografie ­Benitah (MA), Cécile Hummel (CH), Diogo Bento Kristine Tsala (CMR), Kamiel Ve­ rschuren (NLD), back into the past, it also speaks to our lives in the pres- gewährt nicht nur einen Blick zurück in die Vergangen- (CV), Dunja Herzog (CH ), Erika Nimis (CA), ­Fabien Silvain Wakeu Fogain (CMR), Jules Wokam (CMR), ent and allows a glimpse into the future. The exhibition heit, sondern stellt auch interessante Bezüge zu unserer Lapouge (FR), Frida Robles (MX), Gisle Froysland Nelisiwe Xaba (ZAF), Hervé Yamguen (CMR), Emile highlights important developments and changes that Gegenwart und Zukunft her. Die Ausstellung beschäftigt (NO), Gregorio Mendez (ES), Hillie de Rooij (NL), Youmbi (CMR), Hervé Youmbi (CMR), Yabhood have shaped press photography in Africa. It focuses sich mit wichtigen Entwicklungen und Veränderungen, Justine Gaga (CM), Maite Cajaraville (ES), Elsa ­M’bala Zohwko (CMR) on the cultural-historical significance and the research welche die Pressefotografie in Afrika geprägt haben. Sie (CM), Mustafa Saeed (SO), Pascale Obolo (FR), potential of press photo archives in Africa and is a plea thematisiert die kulturhistorische Bedeutung und die ­Raquel Bravo (ES), Ray Piwi (KE), Rosario Mazuela Curatorial team / Kuratorisches Team for their conservation, protection and use. Forschungsmöglichkeiten von Archiven für Pressefotogra- (ES), Spring Ulmer (US), Thais Medina (BR), Vincent Marilyn Douala Manga Bell (doual’art), Kamiel fie und ruft zu deren Konservierung, Schutz und Nut- Bezuidenhout (ZA), Xavier Aguirre Palacios (MX), ­Zara ­Verschuren, Xandra Nibbeling & Lucas Grandin african-photography-initiatives.org zung auf. Julius (ZA) (ICU – International Collaborative Urban art projects), ­Roberto Paci Dalò, Marta Pucciarelli & Iolanda ­ Collective Afrapix (South Africa) Pensa (SUPSI - University of Applied Sciences and Exhibition / Ausstellung Ben McClennan, David Goldblatt, Gideon Mendel, Arts of Southern Switzerland) & Fiona Siegenthaler 28.4.– 26.8.2017 Gille de Vlieg, Guy ­Tillim, Omar Badsha, Paul Weinberg (University of Basel) Basel University Library Schönbeinstrasse 18 – 20, Basel Independent Newspapers (South Africa) Production and Support / Produktion und Andrew Ingram, Andrew Pratt, Benny Gool, Doug Unterstützung Monday to Saturday / Montag bis Samstag Pithey, Glenn Sherratt, Jim McLagan, Willie de Klerk, ICU – International Collaborative Urban art projects, 9:00 – 22:00 ­anonymous photographers of Independent Newspapers SUPSI – University of Applied Sciences and Arts of Photo ­Service and The Cape Times Southern Switzerland, SNSF - Swiss National Science Guided tour / Führung Foundation Agora programme, Ausstellungsraum 21.6.2017 I 18:00 Uganda Press Photo Awards (Uganda) Klingental Abubaker Lubowa, Abou Kisige, Abu Mwesigwa, Badru Further events will be announced via the African Katumba, Colleb Mugume, Daudi Murungi, Dominic Photography Initiatives website and Facebook page Bukenya, Drake Ssentongo, Edyegu Daniel Enwaku, Esther Mbabazi, Jjumba Martin, Joel Nsadha, John Weitere Veranstaltungen werden auf der Website und Batanudde, Kennedy Oryema, Kibuuka Mukisa Oscar, Facebook Page von African Photography Initiatives Matthias Mugisha, Miriam Namutebi, Mohsen Taha, angekündigt. Muyingo Siraj, Norman Katende, Papa Shabani, Peter Tera, Simon Naulele, Sarah Waiswa

and the unknown photographers…