DOCSLIB.ORG

Cuestiones De Cultura Popular

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Cuestiones De Cultura Popular www.flacsoandes.edu.ec ISSN: 2528-7761 PRESENTACIÓN COYUNTURA Situación de la Economía ecuatoriana y desafíos del nuevo Gobierno Wilma Salgado Tamayo A PROPÓSITO DEL Nº 100 Cien números de Ecuador Debate: un análisis de sus temas centrales Lama Al Ibrahim Sin nuestras propias revistas académicas latinoamericanas seríamos mudos Eduardo Gudynas Repensar lo agrario. Un compromiso permanente en Ecuador Debate Víctor Bretón Solo de Zaldívar y Javier Martínez Sastre Antropología: Ecuador no Debate Xavier Andrade Quito/Ecuador/Abril/2017 TEMA CENTRAL Representaciones de la cultura popular en la caricatura política ecuatoriana a mediados del siglo XX Cuestiones de cultura popular Hernán Ibarra Situación de la Economía ecuatoriana y desafíos Prácticas artísticas contemporáneas y cultura popular del nuevo Gobierno Manuel Kingman La irrupción del ‘otro’. Economías audiovisuales populares en contextos poscoloniales Noviembre 2016-Febrero 2017 Juan Pablo Pinto Cien números de Ecuador Debate: un análisis de El Boom de la tecnocumbia en el Ecuador sus temas centrales Ketty Wong Sin nuestras propias revistas académicas El Divino Niño en Quito. Transferencias culturales, apropiaciones religiosas y latinoamericanas seríamos mudos disputas sociales Repensar lo agrario. Un compromiso permanente Santiago Cabrera Hanna en Ecuador Debate Antropología: Ecuador no Debate DEBATE AGRARIO-RURAL Vulnerabilidad de la agricultura familiar y de los territorios rurales en los Andes ecuatorianos. Un Representaciones de la cultura popular en la cari- catura política ecuatoriana a mediados del siglo XX análisis desde la provincia del Azuay Nasser Rebaï Prácticas artísticas contemporáneas y cultura popular ANÁLISIS La irrupción del ‘otro’. Economías audiovisuales de Alianza País populares en contextos poscoloniales Pierre Gaussens El Boom de la tecnocumbia en el Ecuador El macho sabio. Racismo y sexismo en el discurso sabatino de Rafael Correa El Divino Niño en Quito. Transferencias culturales, María Paula Granda apropiaciones religiosas y disputas sociales Vulnerabilidad de la agricultura familiar y de los RESEÑAS territorios rurales en los Andes ecuatorianos. Un Crónica de los Andes. Memorias del “otro” análisis desde la provincia del Azuay Los neo-indios. Una religión del tercer milenio El río. Exploraciones y descubrimientos en la selva amazónica por el Gobierno de Alianza País El macho sabio. Racismo y sexismo en el discurso sabatino de Rafael Correa ECUADOR DEBATE 100 Quito-Ecuador • Abril 2017 PRESENTACIÓN / 3-7 COYUNTURA • Situación de la Economía ecuatoriana y desafíos del nuevo Gobierno / 9-27 Wilma Salgado Tamayo • Conflictividad socio política: Noviembre 2016-Febrero 2017 / 29-34 A PROPÓSITO DEL No. 100 • Cien números de Ecuador Debate: un análisis de sus temas centrales / 35-43 Lama Al Ibrahim • Sin nuestras propias revistas académicas latinoamericanas seríamos mudos / 45-60 Eduardo Gudynas • Repensar lo agrario. Un compromiso permanente en Ecuador Debate / 61-74 Víctor Bretón Solo de Zaldívar y Javier Martínez Sastre • Antropología: Ecuador no Debate / 75-80 Xavier Andrade TEMA CENTRAL • Representaciones de la cultura popular en la caricatura política ecuatoriana a mediados del siglo XX / 81-98 Hernán Ibarra • Prácticas artísticas contemporáneas y cultura popular / 98-116 Manuel Kingman • La irrupción del ‘otro’. Economías audiovisuales populares en contextos poscoloniales / 117-131 Juan Pablo Pinto • El Boom de la Tecnocumbia en el Ecuador / 133-152 Ketty Wong • El Divino Niño en Quito. Transferencias culturales, apropiaciones religiosas y disputas sociales / 153-165 Santiago Cabrera Hanna DEBATE AGRARIO-RURAL • Vulnerabilidad de la agricultura familiar y de los territorios rurales en los Andes ecuatorianos. Un análisis desde la provincia del Azuay / 167-177 Nasser Rebaï ANALISIS • Campo del poder en Ecuador y su reconfiguración por el Gobierno de Alianza País / 179-195 Pierre Gaussens • El macho sabio. Racismo y sexismo en el discurso sabatino de Rafael Correa / 197-211 María Paula Granda RESEÑAS • Crónica de los andes. Memorias del “otro” / 213-216 • Los neo-indios. Una religión del tercer milenio / 217-220 • El río. Exploraciones y descubrimientos en la selva amazónica / 221-222 El Boom de la Tecnocumbia en el Ecuador1 Ketty Wong* El boom de la tecnocumbia a fines de los años noventa del pasado siglo, revitalizó el escenario de la música ecuatoriana. La tecnocumbia recibió el influjo de cantantes y músicos peruanos e implicó una relativa continuidad con cantantes, músicos y públicos de la música rocolera. La masiva migra- ción internacional de los ecuatorianos se vió reflejada en las letras de las canciones. La tecnocumbia ha significado una intensa modernización de la música ecuatoriana en un contexto de globalización social y cultural. odo ecuatoriano que reside en el biado drásticamente como resultado de Ecuador tiene un familiar, un ami- la crisis. Mientras unos eran los prime- Tgo o un conocido que ha salido del ros miembros de la familia que salía del país debido a la crisis económica de fi- país, otros lograban reunirse con sus fa- nes de los años noventa del siglo pasa- miliares que habían emigrado con ante- do, como pude observar en numerosas rioridad. conversaciones con taxistas, comercian- La crisis económica llegó al tope con tes informales, empleadas domésticas, el colapso del sistema bancario nacional profesores de colegios, músicos y cono- y la decisión del presidente Jamil Ma- cidos en general. A comienzos de este huad de dolarizar la economía del país siglo, los vuelos de las aerolíneas inter- en enero del 2000. Los ecuatorianos no nacionales con conexiones a Europa vo- solo perdieron el sucre, su moneda y un laban repletos de pasajeros. Hombres y símbolo de la soberanía nacional, sino mujeres de toda condición social y eco- también el valor real de sus ahorros e in- nómica dejaban sus hogares en busca gresos en la conversión al dólar. Varias de mejores oportunidades de vida en empresas se declararon en quiebra y el el extranjero, incluyendo en este rubro nivel nacional de desempleo aumentó a campesinos de las zonas rurales que en 15%. Muchos ecuatorianos se vieron nunca habían salido de su terruño, a tra- imposibilitados de comprar productos bajadores en las zonas urbanas que nun- de primera necesidad, tales como ali- ca habían viajado fuera del país, y a pro- mentos y medicinas, o pagar el arriendo fesionales de clase media y media-alta o la hipoteca de la casa. Esta situación cuya situación económica había cam- resultó en el aumento del nivel de de- * PhD. Universidad de Kansas. 1. Este artículo es una versión editada del Capítulo 6 de mi libro La música nacional: Identidad, mestizaje y migración en el Ecuador, publicado en el 2012 por la Editorial de la Casa de las Américas en La Habana, Cuba. La investigación de campo para este estudio se realizó en Quito desde diciembre del 2001 hasta agosto del 2004 y los resultados del mismo describen el período de auge de la tecnocumbia en el Ecuador. La situación social, política y económica del país ha cambiado significativamente en la última década y el escenario de la tecnocumbia también. Otros estudios darán cuenta de la situación de la cultura y música popular en el Ecuador en los últimos años. 134 Ketty Wong / El Boom de la Tecnocumbia en el Ecuador lincuencia, robos y violencia, haciendo Abandonaste a quien tanto amor te dio que las personas se sintieran inseguras Me abandonaste sin una explicación aun en sus propios hogares. La incapa- Abandonaste este pobre corazón cidad del gobierno para atender las ne- Me abandonaste y estoy llorando por ti, cesidades básicas en los temas de salud, mi amor. educación y seguridad social agravó la En el 2001 esta canción sonaba en las crisis y originó una serie de huelgas or- calles, en los buses metropolitanos, en ganizadas por maestros, médicos y jubi- las estaciones de radio AM y en los con- lados, quienes no recibían sus sueldos ciertos de música popular ecuatoriana desde hacía algunos meses. Los ecuato- (MPE). El término MPE es utilizado aquí rianos respondieron a la crisis económi- como una categoría general para seña- ca con una migración legal e ilegal sin lar varios estilos de música producida y precedentes. Muchos emigraron a los consumida por los sectores populares en Estados Unidos, España e Italia; otros el Ecuador–como la música rocolera, la partieron a Venezuela, Chile, Argentina música chichera y la tecnocumbia. Sus y Canadá. características musicales y contextos so- No es una coincidencia fortuita que ciales donde se la escucha son notoria- el boom de la tecnocumbia en el Ecua- mente diferentes a los de la música na- dor surgiera paralelamente a este mo- cional, un repertorio selecto de pasillos, vimiento migratorio internacional. Con albazos y pasacalles compuestos en la su melodía pegajosa y fusión de ritmos primera mitad del siglo XX y reconoci- eclécticos que invitan al baile, la tec- dos por las élites como la música repre- nocumbia se convirtió en una suerte de sentativa del país. válvula de escape para ayudar a los sec- El boom de la tecnocumbia y el éxo- tores populares a olvidar momentánea- do masivo de los ecuatorianos, a fines mente la nostalgia y las dificultades eco- de los años noventa, trajeron consigo nómicas de cada día. Las letras de las cambios significativos en la producción, tecnocumbias aluden generalmente a consumo y difusión de la MPE. La tecno- un estado emocional de abandono y re- cumbia revitalizó el escenario de la mú- laciones de larga distancia, situaciones sica ecuatoriana con la organización de que reflejan las experiencias que viven conciertos masivos en coliseos, plazas tanto los ecuatorianos que salen como de toros y estadios donde se congrega- aquellos que permanecen en el país. ba una multitud de ecuatorianos de los La canción Me abandonaste, una tec- estratos populares. Cantantes rocoleros nocumbia ecuatoriana compuesta por y chicheros poco conocidos en el ám- Guido Narváez e interpretada por su es- bito musical del país, cambiaron su re- posa, la cantante María de los Ángeles, pertorio por el de la tecnocumbia con se convirtió en un éxito radial en el 2001 un éxito inusitado y se convirtieron en con su letra alusiva a los sufrimientos poco tiempo en ídolos del pueblo.
Load more

Recommended publications
  • C. Joshua Tucker – Curriculum Vitae
    C. JOSHUA TUCKER – CURRICULUM VITAE Butler School of Music The University of Texas at Austin 1 University Station E3100 Austin, TX 78712 512-471-0777 / [email protected] Current Position: The University of Texas at Austin: Assistant Professor of Ethnomusicology, Butler School of Music (2006- present: on leave 2008-10). Former Positions: Harvard University: Santo Domingo Visiting Fellow, David Rockefeller Center for Latin American Studies (2009-19). Brown University: Visiting Assistant Professor, Department of Music (2009-10). Brown University: Postdoctoral Research Associate, The Center For Latin American and Caribbean Studies (2008-9). The University of Chicago: Postdoctoral Fellow in Ethnomusicology, Music Department (2005-6). Education: Ph.D. in Ethnomusicology, 2005, University of Michigan (Ann Arbor). M.A. in Ethnomusicology, January 2001, University of Michigan (Ann Arbor). B.Mus., Major in Guitar Performance, 1998, Dalhousie University. First Class Honours. Publications: Journal Articles [2010] Mediating Sentiment and Shaping Publics: Recording Practice and the Articulation of Social Change in Andean Lima. Popular Music and Society 33/2. [2010] Music Radio and Global Mediation: Producing Social Distinction in the Andean Public Sphere. Cultural Studies 24/4. [Under review] Permitted Indians and Popular Music in Contemporary Peru: the Politics and Poetics of Indigenous Performativity. Ethnomusicology. Book Chapters [Under review] From The World of the Poor to the Beaches of “Eisha”: Chicha, Cumbia, and the Search for a Popular Subject in Peru. Invited contribution to collection All Cumbias, The Cumbia: The Transnationalization of a Latin American Musical Genre. Edited by Héctor Fernández L’Hoeste. Encyclopedia Entries [Forthcoming] “Chicha,” and “Tecnocumbia.” The Encyclopedia of Popular Music of the World Vol.
    [Show full text]
  • Autor Cancion Num. 5 Seconds of Summer Want You Back
    AUTOR CANCION NUM. GENERO IDI. AÑO 5 SECONDS OF SUMMER WANT YOU BACK 57396 POP ROCK ING 10's ABEL PINTOS SIN PRINCIPIO NI FINAL 59681 POP ESP 2K's ABEL ZAVALA ENAMORAME 61051 CRISTIANA ESP 2K's ABRAHAM MATEO (FARRUKO, CHRISTIANLOCO DANIEL) ENAMORADO 58537 POP LATINO ESP 10's ABRAHAM MATEO (YANDEL, JENNIFER LOPEZ)SE ACABO EL AMOR 56887 POP LATINO ESP 10's ADELE DON'T YOU REMEMBER 61483 BALADA POP ESP 10's ADELE WATER UNDER THE BRIDGE 58487 POP ING 10's ADOLESCENTES HUELLAS 60023 SALSA ESP 2K's ADRIAN BARILARI STARGAZER (ASTRONOMO) 17923 HEAVY METAL ESP 10's AITANA OCAÑA (ANA GUERRA) LO MALO 57066 DANCEPOP ESP 10's AKON LONELY 57547 R&B ING 2K's ALAN WALKER (DIGITAL FARM ANIMALS)ALL FALLS DOWN 58500 ELECTROPOP ING 10's ALCI ACOSTA NO RENUNCIARE 61215 BOLERO ESP 80's ALEJANDRO FILIO DESPIERTA 56481 TROVA ESP 2K's ALEJANDRO FILIO SIN LA LUNA 58855 TROVA ESP 2K's ALEJANDRO SANZ (CALLE TRECE) PELEITA 60530 POP ESP 2K's ALEX ZURDO (FUNKY, JONNY L, SAMMY)LO QUE CONSUMO 59438 ELECTROFLOW ESP 2K's ALEXIS Y FIDO (NIGGA) CONTESTA EL TELEFONO 68536 ROMANTIQUEO ESP 10's ALEXIS Y FIDO (BABY RANKS) EL TIBURON 59958 ELECTROFLOW ESP 2K's ALEXIS Y FIDO LA EX 59845 REGGAETON ESP 2K's ALICE MERTON NO ROOTS 58499 POP ING 2K's ALISSA EQUIPO 2018 (MUNDIAL RUSIA18) 58475 DANCEPOP ESP 10's ALVARO SOLER LA CINTURA 58551 POP LATINO ESP 10's ALZATE POR TU AMOR 59299 RANCHERA ESP 10's AMANDA MIGUEL DONDE BRILLA EL SOL 55784 POP ESP 80's AMANDA MIGUEL LO VI 55897 BALADA ESP 80's AMANDA MIGUEL QUIERO UN AMOR TOTAL 56328 POP ESP 80's AMANDA MIGUEL SIEMPRE TE AMARE 55986
    [Show full text]
  • 2011 – Cincinnati, OH
    Society for American Music Thirty-Seventh Annual Conference International Association for the Study of Popular Music, U.S. Branch Time Keeps On Slipping: Popular Music Histories Hosted by the College-Conservatory of Music University of Cincinnati Hilton Cincinnati Netherland Plaza 9–13 March 2011 Cincinnati, Ohio Mission of the Society for American Music he mission of the Society for American Music Tis to stimulate the appreciation, performance, creation, and study of American musics of all eras and in all their diversity, including the full range of activities and institutions associated with these musics throughout the world. ounded and first named in honor of Oscar Sonneck (1873–1928), early Chief of the Library of Congress Music Division and the F pioneer scholar of American music, the Society for American Music is a constituent member of the American Council of Learned Societies. It is designated as a tax-exempt organization, 501(c)(3), by the Internal Revenue Service. Conferences held each year in the early spring give members the opportunity to share information and ideas, to hear performances, and to enjoy the company of others with similar interests. The Society publishes three periodicals. The Journal of the Society for American Music, a quarterly journal, is published for the Society by Cambridge University Press. Contents are chosen through review by a distinguished editorial advisory board representing the many subjects and professions within the field of American music.The Society for American Music Bulletin is published three times yearly and provides a timely and informal means by which members communicate with each other. The annual Directory provides a list of members, their postal and email addresses, and telephone and fax numbers.
    [Show full text]
  • Contents Welome 2 Conference Programme 4 Abstracts 24 Panels
    17th Biennial Conference of IASPM | Bridge Over Troubled Waters: Challenging Orthodoxies | Gijón 2013 Contents Welome 2 Conference programme 4 Abstracts 24 Panels 133 iaspm2013.espora.es 1 17th Biennial Conference of IASPM | Bridge Over Troubled Waters: Challenging Orthodoxies | Gijón 2013 Dear IASPM Conference Delegates, Welcome to Gijón, and to the 17th biennial IASPM Conference “Bridge over Troubled Waters”, a conference with participants from all over the world with the aim of bridging a gap between disciplines, perspectives and cultural contexts. We have received more than 500 submissions, of which some 300 made it to the programme, together with four outstanding keynote speakers. This Conference consolidates the increasing participation of Spanish delegates in previous conferences since the creation of the Spanish branch of IASPM in 1999, and reinforces the presence of Popular Music Studies at the Spanish universities and research groups. The University of Oviedo is one of the pioneer institutions in the Study of Popular Music in Spain; since the late nineties, this field of study is constantly growing due to the efforts of scholars and students that approach this repertoire from an interdisciplinary perspective. As for the place that hosts the conference, Gijón is an industrial city with an important music scene. I wouldn´t call it the Spanish Liverpool, but some critics called it the Spanish Seattle because it was an important place for the development of “noise music” in Spain during the 1990s. The venue, Laboral, is an exponent of the architecture of the dictatorship. Finished in 1956, it was conceived as a school for war orphans to learn a trade and in 2007 it was remodeled to become a “city for culture”.
    [Show full text]
  • La Estrategia Del Deseo Estrategias De Comunicación En La Participación Y Construcción De La Identidad Socio - Musical
    UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL ESPECIALIDAD: DESARROLLO La estrategia del Deseo Estrategias de Comunicación en la participación y construcción de la Identidad Socio - Musical. Caso: La Tecnocumbia Tesis previa a la Obtención del título de Licenciado en Comunicación Social Ana Cristina Benavides M. Director: Werner Vásquez Quito, Agosto 2005 A los marginados, excluidos y explotados del mundo 2 C O N T E N I D O Introducción…………..………………………………………….. 5 Capítulo I ΧΟΜΥΝΙΧΑΧΙΟΝ ψ ΣΟΧΙΕ∆Α∆........................................................................ 8 1.1 Introducción……………………………………………………...…….….. 9 1.2 Estudios de la comunicación…...…………………………...…………….. 12 1.2.1 Escuela de Chicago (Paradigma funcionalista)…..……………... 12 1.2.2 El estructuralismo………………………………………..……… 15 1.2.3 Escuela crítica de la sociedad (Paradigma marxista)………………..….. 18 1.2.4 Escuela de Palo Alto (Paradigma estructural - funcionalista) 20 1.3 Estudios sobre comunicación Masiva………………………..………..…. 23 1.3.1 Los públicos…...………………………………………………… 27 1.4 Comunicación y Desarrollo ……………..…………………………………………... 30 Capítulo II Lo Socio – Musical en la tecnocumbia: Descripción del fenómeno…………. 33 Λα τριστεζα δε λα αλεγρ⎨α ποπυλαρ ………………………………………………… 34 2.1 Breve historia de la música universal ….………………..……….……….. 36 2.2 Música Popular. El inicio de la transformación…….……...……………... 43 2.3 Música popular ecuatoriana……………………………..………………… 45 2.3.1 Colonial…….…………………..…………..……………............ 46 2.3.2 Republicana…..……….………………………………………… 46 2.3.3 El Sanjuanito…………………………………………..………… 47 2.3.4 El Yaraví……………………………………………..………….. 48 2.3.5 El Albazo……………………………………………..…………. 49 2.3.6 El Pasacalle……………………………………………..………. 49 2.3.7 El Pasillo………….………………………………….………….. 51 2. 4 La tecnocumbia. Descripción del fenómeno socio – musical……………. 50 2.4.1 Orígenes…………………………………………………………. 53 2.4.1.1 La Cumbia colombiana………………………………..
    [Show full text]
  • Violencia Simbólica En La Música Rocolera Y Tecnocumbia
    Violencia simbólica en la música rocolera y tecnocumbia Raúl Moncada Landeta Candidato a Doctor en Ciencias Sociales, Resumen Especialización en Estudios En el campo social de la rocola y la tecnocumbia se inscriben violencia simbólica y disputa Andinos, por Flacso Ecuador de intereses por parte de medios masivos y anunciantes publicitarios, en torno a los artistas (2011-2014). Es Máster en que se constituyen en capital simbólico. Se reflexiona cómo la violencia simbólica y la Investigación y Docencia dominación se expresan en relatos de canciones rocoleras y de tecnocumbia, que circulan de la Comunicación. en intercambios comunicacionales a partir de cds, dvs, Internet y medios masivos, cuya Actualmente, es profesor temática es la migración y la marginación que se descifran a partir de códigos. titular de la Facultad de Palabras clave: campo social, violencia simbólica, capital simbólico, dominación, Comunicación Social de código, comunicación la Universidad Central del Ecuador y profesor invitado en varias universidades de Resumo Ecuador. No campo social da rocola e da tecnocumbia, inscrevem-se a violência simbólica e a disputa de interesses entre meios de comunicação de massa e anunciantes publicitários Correo: pelos artistas que se constituem como capital simbólico. O autor reflete como a violência simbólica e a dominação são expressadas nos relatos de canções ‘rocoleras’ [email protected] e de tecnocumbia, que circulam em intercâmbios comunicacionais a partir de cds, dvs, Internet e meios de comunicação, cuja temática é a migração e a marginanalização, que são decifradas a partir de códigos. Palavras-chave: campo social, violência simbólica, capital simbólico, dominação, código, comunicação Abstract In rocola and tecnocumbia social field there is a dispute between symbolic violence and media and advertisers stakeholders, around artists that become a symbolic capital.
    [Show full text]
  • Área De Letras Programa De Maestría En Estudios De La Cultura Mención En Políticas Culturales Las Estéticas Lúdicas De La
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Repositorio UASB-DIGITAL Área de Letras Programa de Maestría en Estudios de la Cultura Mención en Políticas Culturales Las estéticas lúdicas de la tecnocumbia David Troya Molina 2008 1 Al presentar esta tesis como uno de los requisitos previos para la obtención del grado de magíster de la Universidad Andina Simón Bolívar, autorizo al centro de información o a la biblioteca de la universidad para que haga de esta tesis un documento disponible para su lectura según las normas de la universidad. Estoy de acuerdo en que se realice cualquier copia de esta tesis dentro de las regulaciones de la universidad, siempre y cuando esta reproducción no suponga una ganancia económica potencial. Sin perjuicio de ejercer mi derecho de autor, autorizo a la Universidad Andina Simón Bolívar la publicación de esta tesis, o parte de ella, por una sola vez dentro de los treinta meses después de su aprobación David Andrés Troya Molina 28 de septiembre de 2008 2 Área de Letras Programa de Maestría en Estudios de la Cultura Mención en Políticas Culturales Las estéticas lúdicas de la tecnocumbia David Troya Molina 2008 Tutor: Edgar Vega Suriaga 3 Esta tesis fue escrita en Quito, Ecuador. Resumen Este trabajo es un acercamiento a la tecnocumbia analizada desde una perspectiva multidisciplinaria. Los valores estéticos, la vivencia festiva y el uso del cuerpo son los tres ejes sobre los cuales esta tesis se sustenta. El contraste entre lo tradicional y lo moderno es una de los aspectos que giran en torno a la argumentación de esta tesis.
    [Show full text]
  • La Producción Audiovisual Como Medio De Difusión De La Música Nacional Audiovisual Production As a Means of Disseminating
    INNOVA Research Journal 2018, Vol 3, No. 1, 42-54. ISSN 2477-9024 La producción audiovisual como medio de difusión de la música nacional Audiovisual production as a means of disseminating national music Carlos Eduardo Zambrano Tacuri Marlene Mosquera Universidad Politécnica Salesiana, sede Guayaquil Autor para correspondencia: [email protected], [email protected] Fecha de recepción: 27 de Julio 2017 - Fecha de aceptación: 15 de Enero de 2018 Resumen: La producción audiovisual en el Ecuador está creciendo como un medio de difusión de artistas locales. Pero la difusión de la música nacional (albazo, pasillo, yaravi, pasacalle, entre otros) en la actualidad presenta graves dificultades debido a la masificación y globalización en el internet de empresas que a través del marketing logran posicionar a sus clientes; otro problema es la poca actualización del contenido audiovisual para generar expectativa. Esta investigación busca analizar el impacto de la producción audiovisual en la difusión de la música nacional en la ciudad de Guayaquil, a través de los criterios de los actores sociales involucrados en la temática, como artistas, productores, difusores y ciudadanía. Determinando la influencia que generan las producciones audiovisuales en la sociedad guayaquileña. Así como identificar referentes artísticos de la escena musical nacional con el afán de comprobar si tienen una difusión efectiva que aporta a la cultura nacional desde la promoción y la masificación de sus temas mediante videoclips. Las producciones audiovisuales sirven como medio de difusión para la música nacional, pero no logran una repercusión destacada en el país, por lo cual es importante generar nuevos y mejores espacios que colaboren a la difusión de estas expresiones artísticas.
    [Show full text]
  • T0315-MC-Molina-La Producción Y.Pdf
    Producción y consumo de la radio en la transportación pública de Quito 1 Universidad Andina Simón Bolívar Sede Ecuador Área de Comunicación Programa de Maestría en Comunicación La producción y el consumo de la radio en la transportación pública de Quito Luis Molina Quito, agosto del 2004 Producción y consumo de la radio en la transportación pública de Quito 2 Al presentar esta tesis como uno de los requisitos previos para la obtención del grado de magíster de la Universidad Andina Simón Bolívar, autorizo al centro de información o a la biblioteca de la universidad para que haga de esta tesis un documento disponible para su lectura según las normas de la universidad. Estoy de acuerdo en que se realice cualquier copia de esta tesis dentro de las regulaciones de la universidad, siempre y cuando esta reproducción no suponga una ganancia económica potencial. También cedo a la Universidad Andina Simón Bolívar los derechos de publicación de esta tesis, o de parte de ella, manteniendo mis derechos de autor hasta por un período de 30 meses después de su aprobación. ......................................................................... Luis Rubén Molina Toapanta 9 de agosto del 2004 Producción y consumo de la radio en la transportación pública de Quito 3 Universidad Andina Simón Bolívar Sede Ecuador Área de Comunicación Programa de Maestría en Comunicación La producción y el consumo de la radio en la transportación pública de Quito Luis Molina Tutores: Juan Fernando Terán Fernando Checa Montúfar Quito, agosto del 2004 Producción y consumo de la radio en la transportación pública de Quito 4 ABSTRACT La presente investigación tiene el propósito de indagar sobre la producción y el consumo radial en los buses de transporte urbano de la ciudad de Quito; sus características, encuentros y desencuentros de un problema que tiene su apuntalamiento teórico en los escenarios, mediaciones y personajes que giran en torno a ésta la dinámica cotidiana.
    [Show full text]
  • Redalyc.Consumos Culturales Urbanos: El Caso De La Tecnocumbia
    Iconos. Revista de Ciencias Sociales ISSN: 1390-1249 [email protected] Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Ecuador Santillán, Alfredo; Ramírez, Jacques Consumos culturales urbanos: el caso de la tecnocumbia en Quito Iconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 18, enero, 2004, pp. 43-52 Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Quito, Ecuador Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=50901806 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Consumos culturales urbanos: el caso de la tecnocumbia en Quito* Alfredo Santillán1 y Jacques Ramírez2 en mucho más que modas musicales y se han conformado grupos de seguidores alrededor Para Sara y los futuros ritmos... de los diferentes géneros (heavy metal, punk, hip hop, entre otros). Estudios etnográficos3 Este artículo indaga el campo de la tecnocum- que trabajan en esta línea indican de manera bia desde una perspectiva antropológica anali- clara la radicalización de identidades fuerte- zando los vínculos entre la producción, circu- mente segmentadas, y donde el término “tri- lación y consumo de este género musical. No bal” remite a las características propuestas por se pretende abordar la tecnocumbia desde una Maffesoli (1990) como propia de una sociali- perspectiva musicológica -aunque necesaria- dad posmoderna. mente se incluyen algunos elementos- sino Si bien la formación de estas “tribus urba- que se trata de dar insumos para comprender nas”4 ha captado la atención de ciertas acade- un “fenómeno” que ha tenido gran aceptación en la región en los últimos tiempos.
    [Show full text]
  • TANDAZO CALLE CHRISTIAN ALEXANDER.Pdf
    UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA ÁREA DE EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN. NIVEL DE GRADO CARRERA de MÚSICA “EL CONOCIMIENTO DE LOS GÉNEROS MUSICALES TRADICIONALES ECUATORIANOS EN LOS ESTUDIANTES DE 8vo, 9no y 10mo AÑOS DE EDUCACIÓN BÁSICA DEL COLEGIO MILITAR TCRNL. LAURO GUERRERO DE LA CIUDAD DE LOJA, INCIDEN EN SU IDENTIDAD CULTURAL. PERIODO 2010-2011.” Tesis previa a la obtención del grado de Licenciado en Ciencias de la Educación, Mención: Educación Musical. AUTOR: Christian Alexander Tandazo Calle DIRECTOR DE TESIS Lic. Felipe Gustavo Huiracocha Ganán Mg. Sc. LOJA – ECUADOR 2013 CERTIFICACIÓN Lic. FELIPE GUSTAVO HUIRACOCHA GANÁN. Mg. Sc. DOCENTE DE LA CARRERA DE MÚSICA DEL ÁREA DE EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA. C E R T I F I C O: Que el presente trabajo de investigación titulado: “EL CONOCIMIENTO DE LOS GÉNEROS MUSICALES TRADICIONALES ECUATORIANOS EN LOS ESTUDIANTES DE 8vo, 9no y 10mo AÑOS DE EDUCACIÓN BÁSICA DEL COLEGIO MILITAR TCRNL. LAURO GUERRERO DE LA CIUDAD DE LOJA, INCIDEN EN SU IDENTIDAD CULTURAL. PERIODO 2010-2011.”, de autoría del Sr. CHRISTIAN ALEXANDER TANDAZO CALLE, ha sido dirigido, orientado y evaluado en todas sus partes durante todo el proceso de investigación, además cumple con los requisitos metodológicos y los requerimientos esenciales exigidos por las normas generales para la graduación; en tal virtud, autorizo la presentación final del mismo, para su calificación correspondiente. Loja, marzo del 2013 ................................................................... Lic. FELIPE GUSTAVO HUIRACOCHA GANÁN Mg.Sc DIRECTOR DE TESIS ii AUTORÍA Yo, Christian Alexander Tandazo Calle, declaro ser autor del presente trabajo de tesis y eximo expresamente a la Universidad Nacional de Loja y a sus representantes jurídicos de posibles reclamos o acciones legales, por el contenido de la misma.
    [Show full text]
  • La Tecnocumbia En Un Mundo Globalizado
    LA TECNOCUMBIA EN UN MUNDO GLOBALIZADO: ROSSY WAR Y LA CHICHA AMAZÓNICA Arturo Quispe A fines de los 90 aparecen dos figuras que van delineando la nueva etapa de la chicha: Rossy War y el grupo Euforia. La primera más que el segundo, dado que ha calado con mayor fuerza en gran parte del país y se extiende raudamente por otros linderos. Esta etapa, de fines de los 90, se da en un contexto caracterizado por: 1) estamos en un contexto de cambios a nivel mundial, la globalización económica marca el paso del mundo y resignifica los parámetros de las disciplinas, de los conceptos y de la vida; 2) hay una preeminencia por lo urbano y lo cosmopolita; 3) se privilegia lo ligth, lo melodioso, lo edulcorado; 4) las mujeres tienen un mayor protagonismo en la esfera pública etc., etc. Estos aspectos van delineando también una nueva sensibilidad, y la chicha no podía mantenerse al margen. En este entorno, dentro de la música chicha se van creando nuevos grupos musicales y otros van perdiendo vigencia. El paso de lo andino a lo cosmopolita causa trastornos en el mundo chichero. Los grupos de tendencia andina pierden actualidad y público, los chichódromos se reacomodan. Los gustos van mudando de preferencia. Los chicheros de tendencia urbana, denominados cumbiamberos, cumbia peruana, música tropical, retoman el paso, del mismo modo que las agrupaciones norteñas y amazónicas tienen su oportunidad en Lima, debido a que renacen los ritmos con una clara tendencia costeña. Ad portas del siglo XXI, le toca el turno a la chicha amazónica.
    [Show full text]