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Disponible sur AUTEURS ET DIRECTEURS DES COLLECTIONS Dominique AUZIAS & Jean-Paul LABOURDETTE DIRECTEUR DES EDITIONS VOYAGE Bonne arrivée Stéphan SZEREMETA RESPONSABLES EDITORIAUX VOYAGE Patrick MARINGE et Morgane VESLIN au Bénin ! EDITION ✆ 01 72 69 08 00 Julien BERNARD, Alice BIRON, Audrey BOURSET, Jeff BUCHE, Sophie CUCHEVAL, Linda INGRACHEN, Pays de contes et de légendes, le Bénin fait partie de Caroline MICHELOT, Pierre-Yves SOUCHET ces contrées mal connues et sous-estimées. A tort. et Maryline TOBAL Fouler la terre de l’ancien royaume du , qui ENQUETE ET REDACTION Baptiste THARREAU, Sandra FONTAINE, jadis régnait sur toute la région, équivaut à remonter le Brigitte BREUILLAC, Céline LERENARD, cours de l’histoire. Pourtant Ouidah, le port d’embar- Yohan VAN DESSEL et Marc GEMOETS quement des esclaves, est aujourd’hui un nom qui, à MAQUETTE & MONTAGE la différence de l’île de Gorée au Sénégal, n’évoque Julie BORDES, Élodie CARY, Élodie CLAVIER, Sandrine MECKING, Delphine PAGANO, rien ou si peu. C’est là tout le paradoxe du Bénin. Aller Émilie PICARD et Laurie PILLOIS au Bénin, c’est donc aller au-devant de découvertes. STUDIO C’est découvrir les beaux paysages lagunaires du Sophie LECHERTIER et Romain AUDREN littoral, glisser sur les eaux mêlées du fleuve et de CARTOGRAPHIE la mer, entourées d’une végétation luxuriante, et se Philippe PARAIRE, Thomas TISSIER promener dans les villages environnants que protègent PHOTOTHEQUE ✆ 01 72 69 08 07 d’innombrables fétiches. C’est là, dans le Sud, que Élodie SCHUCK et Sandrine LUCAS l’on peut approcher le vaudou, ce culte mystérieux REGIE INTERNATIONALE ✆ 01 53 69 65 50 Karine VIROT, Camille ESMIEU, Romain COLLYER, tellement puissant qu’il a pu franchir l’Atlantique. A Guillaume LABOUREUR et Pierre ROUJON Abomey, ancienne ville royale, les palais se visitent assistés d’Élise CADIOU pieds nus, pour capter l’aura du roi qui a voyagé et PUBLICITE ✆ 01 53 69 70 66 ne pas froisser les ancêtres. Le Bénin est également Olivier AZPIROZ, Stéphanie BERTRAND, Perrine de CARNE-MARCEIN, Caroline AUBRY, ce pays au relief montagneux, dans le Nord, où l’eau Caroline GENTELET, Sabrina SERIN, Orianne dévale sur des roches plates et où l’on peut observer BRIZE, Virginie SMADJA , Sophie PELISSIER assistés de Sandra RUFFIEUX, Nathalie antilopes, éléphants et, dit-on, des lions. La visite GONCALVES et Vimla BHADYE des parcs nationaux est donc une aventure dont on RESPONSABLE RÉGIE NATIONALE ne peut prévoir ce qu’elle nous réserve, si ce n’est le Aurélien MILTENBERGER spectacle de paysages plus secs qui annoncent le Sahel INTERNET tout proche. Dans cette région où les femmes peules Lionel CAZAUMAYOU, Jean-Marc REYMUND, stupéfient le quidam par leur esthétique colorée et Cédric MAILLOUX, Anthony LEFEVRE, Christophe PERREAU, Caroline LOLLIEROU, raffinée, où les bergers vêtus de bleu électrique portent Florian FAZER et Anthony GUYOT un sac Chanel blanc, où les Bariba organisent encore RELATIONS PRESSE ✆ 01 53 69 70 19 de somptueuses parades équestres… En allant vers Jean-Mary MARCHAL le Burkina, l’Atakora ayant longtemps été une région DIFFUSION ✆ 01 53 69 70 68 isolée, on a parfois aussi l’impression de découvrir Eric MARTIN, Bénédicte MOULET, Jean-Pierre GHEZ et Aïssatou DIOP des villages encore vierges où le tourisme est chose DIRECTEUR ADMINISTRATIF ET FINANCIER presque inconnue. Là, comme ailleurs, l’accueil est Gérard BRODIN simple et chaleureux. Certes, à Cotonou, le rythme RESPONSABLE COMPTABILITE de vie est tout sauf paisible. Mais l’on peut toujours Isabelle BAFOURD assistée de Christelle trouver un coin calme au détour d’une rue ou à la MANEBARD, Janine DEMIRDJIAN et Oumy DIOUF terrasse d’un maquis, pour deviser tranquillement ou DIRECTRICE DES RESSOURCES HUMAINES participer à une discussion animée. Ainsi va la vie au Dina BOURDEAU assistée de Sandra MORAIS et Claudia MARROT Bénin, petit paradis pour qui sait prendre le temps de s’intéresser à ses multiples facettes. LE PETIT FUTÉ BÉNIN 2012-2013„ L’équipe de rédaction 6e édition n n REMERCIEMENTS. Un immense merci à l’inégalable Hermann NOUVELLES ÉDITIONS DE L’UNIVERSITÉ© Lokossou, à Alain Assogbakpe, à Romain, à la chèvre et au Dominique AUZIAS & Associés© 18, rue des Volontaires - 75015 Paris mouton de brousse, à Claude et « son » chinois, à l’association Tél. : 33 1 53 69 70 00 - Fax : 33 1 53 69 70 62 1,2,3 Déclics, à Pierrot alias l’ambassadeur, à l’inspecteur Petit Futé, Petit Malin, Globe Trotter, Country Guides qui me rend tant heureux… « Merci pour cette technique de et City Guides sont des marques déposées ™®© pêche » et à bientôt ! © Photo de couverture : Peeter Viisimaa3 ISBN - 9782746959354 Imprimé en France par Imprimerie de Champagne 52200 Langres Dépôt légal : juillet 2012 Date d’achèvement : juillet 2012 Découvrir

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INVITATION Se loger ...... 77 n„ Se restaurer ...... 87 AU VOYAGE n Sortir ...... 92 Les plus du Bénin ...... 7 À voir – À faire ...... 94 Fiche technique ...... 8 Shopping ...... 97 Idées de séjour ...... 10 Sports – Détente – Loisirs ...... 99 Les environs de Cotonou ...... 100 Route des Pêches ...... 100 n„DÉCOUVERTE n Ouidah ...... 102 Le Bénin en 20 mots-clés ...... 14 Allada ...... 110 Survol du Bénin ...... 17 Ganvié ...... 111 Histoire ...... 24 Lac Nokoué ...... 114 Politique et économie ...... 31 Aguégués ...... 114 Population et langues ...... 36 Mode de vie ...... 39 n„SUD-EST n Arts et culture ...... 45 Festivités ...... 52 Porto-Novo ...... 117 Cuisine locale...... 53 Adjara ...... 124 Jeux, loisirs et sports ...... 56 Région de l’Ouémé et du plateau ...... 125 Enfants du pays ...... 58 Bonou ...... 125 Sakété ...... 125 Pobé ...... 125 n„COTONOU Kétou ...... 125 ET L’ATLANTIQUE n Cotonou ...... 63 n„SUD-OUEST n Quartiers ...... 65 Grand-Popo ...... 128 Se déplacer ...... 69 Gbékon ...... 136 Pratique ...... 72 Hévé ...... 136 © CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS © CT/ASSOCIATION

Marché de troc de Possotomé. La Bouche du Roy ...... 136 Lac Ahémé ...... 137

Possotomé ...... 137 1,2,3 DECLICS © CT/ASSOCIATION Bopa ...... 138 Lokossa ...... 139 n„MOYEN-BÉNIN n Abomey ...... 143 Bohicon ...... 151 Dassa-Zoumé ...... 153 n„NORD-EST n Glazoué ...... 155 Nord-Est ...... 178 Bétékoukou ...... 155 Parakou ...... 178 Savalou ...... 156 Nikki ...... 184 Savé ...... 156 Kandi ...... 184 Alfakoara ...... 186 n„NORD-OUEST n Banikoara ...... 186 Djougou ...... 159 Parc national du W ...... 187 Villages Tanéka ...... 161 Malanville ...... 189 Bassila ...... 161 Piste du fleuve Niger ...... 190 Natitingou ...... 162 Karimama ...... 190 Kouandé ...... 167 Pekinga ...... 190 Boukoumbé ...... 168 Koussoukoingou ...... 170 n„ORGANISER L’Atakora ...... 170 Tanguiéta ...... 170 SON SÉJOUR n Tanougou ...... 171 Pense futé ...... 192 Parc national de la Pendjari ...... 172 Argent ...... 192 Assurances ...... 194 Bagages ...... 196 Décalage horaire ...... 197 Électricité, poids et mesures ...... 197 Formalités, visa et douanes ...... 197 Horaires d’ouverture ...... 199 © CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS © CT/ASSOCIATION Internet ...... 199 Jours fériés ...... 199 Langues parlées ...... 200 Photo ...... 200 Quand partir ? ...... 201 Santé ...... 201 Sécurité et accessibilité ...... 205 Téléphone ...... 206 S’informer ...... 207 Comment partir ? ...... 220 Rester ...... 232 Index ...... 237 Fête de village.

INVITATION AU VOYAGE CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION © - nin é

Les plus plus Les LeBénin est des l’un premiers pays d’Afrique venus à la démocratie, en réunissant autour d’une table ronde tous les acteurs de la vie politique, sans exclusivité, et aussi c’est le premier pays d’Afrique de l’Ouest où l’alter nance politique réalisée s’est en douceur, par la voie des urnes. Un processus démocratique confirmé quis’est en 2006 avec l’élection commence il Boni.de Yayi Réélu en 2011, cependantévoquer à dès la fin de l’année effet, En constitutionnel. changement un la Constitution lui empêche de briguer un troisième mandat. se S’il défend de vouloir modifier le texte en ce sens, une campagne d’affichage pas « Touche à ma Constitution » fleuritCotonouà et dans tout le pays en 2012. Affaire à suivre… perpétue le sien. Même les Cotonois urbanisés de longue date gardent un lien avec leur village, endroit emblématique en est, s’il d’où vient la famille, va peut-être où l’on rarement voudramais où l’on revenir auprès de ses ancêtres quand l’heure sera venue. La stabilité pays du politique du B du - -

Le village LeBénin est un pays encore très rural, où la vie continue dans les villages et où chacun Européens sur les côtes du pays. collaboréactivement, mais elle occupe une placeessentielle qui marque l’installation des page de l’histoire du pays, moinsreluisante, certes, car les rois d’Abomey notamment y ont ils n’en continuentils n’en pas moins à révérer leurs rois. La traite des esclaves est une autre tants de l’Afrique de l’Ouest, a laissé des traces toujoursvisibles dans les palais et, d’Abomey, siles Béninois sont aujourd’hui républicains, L’histoire Le royaume des du Dahomey, l’un plus impor partout aller à la rencontre des gens. il faut il souventavoir l’esprit en alerte, parfois aussi se hasarder sur des pistes inconnues, et en véritable aventure. Comme pas ce n’est le genre d’endroit où les itinéraires sont balisés, Le tourisme étant encore peu développé au Bénin, la moindre visite peut se transformer pourrez approcher au plus près ce culte mysté rieux, en particulier dans les villages qui bordent Ahémé. lac le L’aventure Amérique du Sud et centrale (Caraïbes, Brésil, Haïti). notamment Et c’est au Bénin que vous adeptesdu vaudou. Néen Afriquede l’Ouest, a ensuiteil été exporté par les esclaves en communautés adja-fon etyoruba. Catholiques restent Béninois les tous musulmans, ou Le berceau du vaudou Le vodun est religion traditionnelle la des métissage se retrouve ailleurs. Le retour des « Brésiliens des », esclaves affranchis,capacité évidenceune en mis a d’adaptation certaine, du phénomène le et au climatsec. A la diversité des paysages se superpose diversité la ethnique et culturelle. de petites montagnes dansle Nord, région La mer, la lagune, les fleuves. L’eau domine la lagune,La les mer, fleuves. L’eau dans le Sudavec son relief plat, tandis que les roches de l’Atakora forment une chaîne La diversitéLa

Idées de séjour

Le Bénin s’étend du nord au sud sur quelque w„Jour 4 : visite des anciens palais du 800 km, ce qui permet de découvrir, durant un royaume d’Abomey le matin. Puis départ séjour relativement court, différents aspects pour Grand-Popo. Nuit à Grand-Popo. du pays, de sa culture et de ses paysages. w„Jour 5 : visite de Grand-Popo et des Afin de vous donner un bon aperçu du pays, Bouches du Roy dans le delta du Mono. divers itinéraires vous sont proposés. Pour Délassement sur la plage. Nuit à Grand-Popo. les excursions dans les parcs ou « hors des w sentiers battus », un véhicule tout-terrain „Jour 6 : départ pour Ouidah, un ancien s’avère nécessaire. comptoir de commerce des esclaves et un haut lieu du vaudou. Visite du fort portugais Séjour court et de temples vaudou. Nuit à Ouidah ou sur Compter 7 jours minimum. Un séjour d’une la route des Pêches. semaine ne permettant pas la visite du nord w„Jour 7 : découverte de la route des Esclaves du pays, c’est le Bénin du littoral qui sera privi- et de la route des Pêches. Départ pour Cotonou légié à travers sa riche histoire. Avec plusieurs l’après-midi. Retour. moments forts comme la découverte des rois d’Abomey, l’oppressante route des Esclaves Séjour long à Ouidah et les vestiges de la colonisation à Il faut compter au moins deux bonnes semaines Porto-Novo et une agréable balade en pirogue pour pouvoir appréhender la destination dans sur le lac Nokoué ou le lac Ahémé. son ensemble. La période idéale s’étend de w„Jour 1 : arrivée à Cotonou. Transfert à décembre à mai. Il faudra impérativement l’hôtel. prévoir un 4x4 pour les trajets dans le Nord. w w„Jour 2 : découverte de Cotonou le matin. „Jour 1 : arrivée à Cotonou. Nuit à Cotonou. Puis départ pour Porto-Novo. Visite des w„Jour 2 : découverte de Cotonou. Départ musées de la « ville rouge » l’après-midi. dans l’après-midi pour le lac Nokoué. Nuit à Porto-Novo. Traversée en pirogue vers Ganvié ou un autre w„Jour 3 : traversée en pirogue vers les village lacustre. Visite puis départ pour Ouidah. villages des Aguégué sur le lac Nokoué. Puis Nuit à Ouidah. départ pour Abomey. Visite de la ville. Nuit w„Jour 3 : visite de Ouidah, du fort portugais à Abomey. et de la route des Esclaves. Déjeuner en bord

Quelques excursions coup de cœur De Cotonou à Natitingou en passant par Kandi, voilà quelques excursions recommandées au départ de chaque ville importante du pays. w„Dans le Bénin littoral, 1 jour au départ de Cotonou : départ pour Porto-Novo. Traversée du lac jusqu’à Cotonou, avec visite des villages semi-lacustres des Aguégué. Ou départ pour Bonou. Excursion le long du fleuve Ouémé. Retour à Cotonou. w„Dans le Bénin littoral, 1 jour au départ de Grand-Popo : départ pour les Bouches du Roy. Traversée de la lagune. Visite de la route des Pêches. w„Dans le Moyen-Bénin, 1 jour au départ de Dassa : départ pour Bétékoukou, à la rencontre du fleuve Ouémé et de ses hippopotames. Retour en traversant les collines de Dassa. w„Dans le Nord du pays, 1 jour au départ de Natitingou : départ pour Boukoumbé. Visite des tata somba. Retour par Tanguiéta. Ou départ pour Kouandé. Visite des chutes de Kota. Retour par Birni et Perma. w„Dans le Nord du pays, 1 jour au départ de Kandi ou Banikoara : départ pour le parc régional W. Visite des chutes de Koudou. Retour à Kandi. Ou départ pour Pékinga et la vallée du fleuve Niger avec arrêt au site des éléphants d’Alfakoara. Nuit à Malanville ou Kandi.

INVITATION AU VOYAGE 11 CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION © √

Route des Pêches. IDÉES DE SÉJOUR DE IDÉES retour Cotonou. à Excursion sur le royaume Visite d’Abomey. des arrivée à Cotonou. le royaume d’Allada. Départ pour les royaumes de Kétou et de Porto- Jour 1 : Jour 2 : Jour 3 : Jour 4 : Jour : 16 „ „ „ „ „ w w w w w Novo. Départ pour Kétou. Visite de la ville et du musée de la Porte Fortifiée. Déjeuner à Kétou. Départpour Porto-Novo,avec promenade dans la « ville rougeet » devant les temples sacrés qui ont marqué l’installation des Yoruba région. la dans voyage au Bénin. au voyage Le Bénin historique Allada. Dans la forêt de visite Togoudo, du temple d’Adjahuto où aurait disparu l’ancêtre des Adja-fons. Passage au palais royal pour rendre hommage au roi d’Allada. Visite d’Abomey l’après-midi. Nuit Abomey. à des aujourd’hui royauxpalais d’Abomey, muséesclassés au patrimoine mondial de dans promenade L’après-midi, l’humanité. alentour. villages les ethnographique et du Centre Songhaï. Nuit à Porto-Novo. Séjours thématiques Entre sa riche histoire, sa nature préservée et sa population accessible, notamment depuis nombreuses de structures se développent que d’écotourisme et de tourisme équitable, voilà quelques idées intéressantes pour réussir son laroute des Pêches ou visite du marché de Dantokpa. Retour. (maisons), belvédère au halte visite du parc national de la départ Visite pour Tanguiéta. départ pour Porto-Novo. Visite départ pour Djougou. Visite de Visitedépart de Djougou. pour balade sur le fleuve Mono ou départ pour Banikoara. Nuit à départ pour le Pays somba. Visite départpour le parc régional W. retour à Cotonou. Halte à Savalou. départ pour Natitingou. Visite du du Visite Natitingou. pour départ départ Visite pour Abomey. la de départ pour Parakou, avec arrêt à tata somba Jour : 15 Jour : 14 Jour : 12 Jour : 13 Jour 11 : Jour 11 Jour9 : Jour : 10 Jour 7 : Jour8 : Jour 5 : Jour 6 : Jour 4 : „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ „ w w w w w w w w w w w w Centre visite Songhaï. du Musée L’après-midi, de la ville, du palais royal. Déjeuner au Jardindes plantes et de la nature ou dans le Nuit à Cotonou. Pendjari. Nuit à Natitingou. à Nuit Pendjari. des cascades de Tanougou. Nuit dans un campement du parc national de la Pendjari. de Koussoukouangou. Nuit à Natitingou. à Nuit Koussoukouangou. de des Musée ethnographique. Nuit à Natitingou. à Nuit ethnographique. Musée Visite des chutes de Koudou. Nuit à Kandi. Banikoara. Dassa et visite des collines. Nuit à Parakou. ville et du palais royal. Nuit à Abomey. Grand-Popo. la lagune jusqu’aux Bouches du Roi. Nuit à Grand-Popo. Nuit à Grand-Popo. de mer. Visitede mer. de la forêt sacrée. Départ pour la ville et de ses artisans. Nuit à Djougou. 12 ® IDÉES DE SÉJOUR

w„Jour 5 : visite du palais Honmé, où ont vécu w„Jour 10 : visite d’Abomey et de ses palais la plupart des rois de Porto-Novo jusqu’au roi royaux. Toffa. Visite du Musée ethnographique et du w„Jour 11 : départ pour Grand Popo. Farniente musée Da Silva, maison de style afro-brésilien. sur la plage. Nuit à Grand Popo. w „Jour 6 : excursion en pirogue sur le w„Jour 12 : excursion en pirogue sur le fleuve lac Nokoué. Visite des villages lacustres, Mono jusqu’aux Bouches du Roy. Baignade. notamment celui de Ganvié… Nuit à Ouidah. Nuit à Grand-Popo. w„Jour 7 : visite à Ouidah de l’ancien fort w„Jour 13 : départ pour Ouidah. Visite de portugais, ainsi que de la forêt sacrée pour l’ancien fort portugais, de la forêt sacrée de découvrir quelques facettes du culte vaudou. Ouidah… Parcours de la route des Esclaves Promenade sur la route des Esclaves jusqu’à jusqu’à l’océan, et découverte de la route des la plage. Retour à Cotonou par la route des Pêches. Nuit à Ouidah. Pêches, qui longe le littoral et traverse des w„Jour 14 : départ pour Porto-Novo. villages de pêcheurs. Promenade dans la ville et au village d’Adjara. w„Jour 8 : Cotonou. Visite de la ville. Retour. Nuit à Porto-Novo. Excursions nature du nord au sud w„Jour 15 : visite des musées de Porto-Novo Le seul aéroport international du pays se et du Centre Songhaï. L’après-midi, traversée trouvant à Cotonou, il est nécessaire d’atterrir à en pirogue vers les villages semi-lacustres Ouagadougou (Burkina Faso) pour commencer des Aguégué. Nuit à Porto-Novo. son voyage au nord du pays. Par ailleurs, il est Du Pays somba à la Pendjari impératif d’avoir un 4x4 dans cette région. Région singulière du Bénin, les traditions y w„Jour 1 : arrivée à Ouagadougou. Nuit à sont restées vivaces. Le parc de la Pendjari et Ouagadougou. ses trésors naturels, les chutes de Tanongou w„Jour 2 : départ pour le Bénin et nuit à ou de Kota, les villages reculés sont autant Natitingou. Visite du Musée ethnographique de prétexte à un séjour des plus dépaysants. de Natitingou. w„Jour 1 : arrivée à Cotonou. Nuit à Cotonou. w„Jour 3 : découverte du Pays somba w„Jour 2 : le matin, départ pour le Nord en et de ses tata (maisons) en passant par direction de Natitingou. Déjeuner à Abomey. Boukoumbé. Déjeuner à Boukoumbé. Nuit Visite des palais royaux. Nuit à Abomey. dans le campement de Porga dans le parc w„Jour 3 : départ pour Natitingou. Déjeuner à de la Pendjari. Djougou. Excursion aux chutes de Kota avec w„Jour 4 : découverte du parc national de baignade sous les cascades. Nuit à Natitingou. la Pendjari. Nuit dans le campement de w„Jour 4 : découverte du Pays somba jusqu’à Tanougou, près des chutes. Boukoumbé. Visite de tata (maisons). Halte w„Jour 5 : départ pour Banikoara en au belvédère de Koussoukouangou. Retour traversant le parc national de la Pendjari. à Natitingou. Nuit à Banikoara. w„Jour 5 : visite du Musée ethnographique w„Jour 6 : excursion aux chutes de Koudou, de Natitingou. Puis départ pour Tanguieta et dans le parc régional W. Nuit à Kandi. le campement de Tanougou. Baignade aux w„Jour 7 : départ pour Pékinga en passant chutes et nuit au campement. par la piste qui longe le fleuve Niger. Nuit à w„Jour 6 : découverte du parc de la Pendjari. Malanville. Nuit dans un campement du parc. w„Jour 8 : départ pour Parakou. Arrêt très tôt w„Jour 7 : retour à Cotonou, avec halte à le matin au site des éléphants d’Alfakouara. Savalou ou Dassa. Nuit à Cotonou. Nuit à Parakou. w„Jour 8 : visite de Cotonou et du marché de w„Jour 9 : départ pour Bohicon (Abomey) par Dantokpa le matin. Déjeuner sur la route des le train. Nuit à Abomey. Pêches. Plage l’après-midi. Retour. DÉCOUVERTE

© CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS Le Bénin en 20 mots-clés

504 Peugeot (qui se jette dans l’océan au Nigeria) et du Ces vieux véhicules qu’on a embarqués pour fleuve Mono. La lagune de Cotonou est la plus le Bénin après de bons et loyaux services en grande, elle a été créée artificiellement quand France se rencontrent souvent à travers le pays. les Français ont fait creuser un chenal reliant Ils servent de taxis-brousse et ne partent que le lac Nokoué à la mer. lorsqu’ils sont complets, c’est-à-dire accueillant 6 passagers en plus du chauffeur. Souvent de Latérite couleur vert et jaune, ils sont le meilleur moyen Les sols du Bas-Bénin sont recouverts d’une de voyager pas cher et de rencontrer du monde. croûte de couleur rouge caractéristique. On appelle ces sols latéritiques. Résultant d’un Arachide processus chimique intervenant exclusivement Très riche en calcium, en protéines et en dans les zones tropicales et équatoriales, ces vitamine E, l’arachide constitue un élément sols se sont formés à la suite d’une décom- de base de la cuisine africaine. Elle est prin- position chimique, due à de fortes chaleurs, cipalement utilisée pour accompagner les de roches très pauvres en silice, mais riches viandes, les poissons et les sauces pimentées. en fer et en alumine. La silice disparaît, emportée par les eaux de ruissellement, ce Bonne arrivée qui a pour conséquence une accumulation Salutation de bienvenue au Bénin. Dès que l’on en surface d’hydrate d’alumine et d’oxyde arrive quelque part, dans un hôtel, un restaurant, de fer. La majeure partie des pistes est donc un village, on est accueilli par ces mots qui couverte de latérite, une roche qui sert aussi témoignent d’un sens certain de l’hospitalité. à la fabrication de briques rouges utilisée pour élever des murs. Calebasse On trouve des calebasses de toutes les formes. Pâte Ces courges, une fois séchées et vidées, La pâte accompagne presque tous les repas servent de cuillère, de récipient, d’instruments des Béninois. Le plus souvent, elle est faite de musique. avec de la farine de maïs dans le Sud et d’igname dans le Nord… Elle est cuite à la Fifty-fifties vapeur et se mange avec les doigts, trempée Bien que l’islam et le christianisme aient de dans une sauce souvent épicée. très nombreux fidèles au Bénin, beaucoup consultent encore régulièrement prêtres et Pudeur guérisseurs vaudous. On les appelle les fifty- N’attendez pas d’un Béninois qu’il applau- fifties : chrétiens ou musulmans le jour et disse à tout va lors d’un concert ou qu’il vodounsi la nuit. s’exprime de façon trop ostentatoire en public. Comparativement aux autres peuples d’Afrique Kola de l’Ouest, les Béninois ont la culture de la Cette graine qui provient du kolatier est très discrétion et de la réflexion. Ce qui ne les rend prisée par la population locale pour ses vertus pas moins prolixes pour autant. stimulantes et tonifiantes. La kola est consi- dérée comme un produit précieux. Ainsi, il est Quartier latin d’usage d’offrir la kola à un étranger pour lui A l’époque coloniale, le Dahomey était un souhaiter la bienvenue. La kola se croque et vivier d’intellectuels et comptait un grand se mâche. Son goût est amer. nombre de cadres de divers niveaux travail- lant dans l’administration des territoires de Lagune l’Afrique-Occidentale française (AOF). Ce qui Le littoral béninois est bordé de plusieurs lui a valu d’être surnommé « le Quartier latin lagunes formées par le delta du fleuve Ouémé de l’Afrique ».

DÉCOUVERTE 15 CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION © , - √

Yovo (taxis- zemidjans cubaine. signifiant « bicyclette » » bicyclette « signifiant , donne-moi cadeau ! » brésilien, le vaudou des des vaudou le brésilien, qui signifie « emmène-moi , car, on entend plus souvent Yovo , est généralement, voie une kéké en fon (littéralement conduc , santeria vons vons Yovo zemidjan LE BÉNIN EN 20 MOTS-CLÉS EN 20 BÉNIN LE kékéno candomblé ne craignent pas de s’y engager et engager craignentne pas s’y de

que la « conduire »), sont reconnaissables à la no vons couleur de leur chemise qui, Cotonou, à est jaune. Le visiteur le comprend bien vite, le le « Blancc’est… Difficile ». de passer inaperçu au Bénin, où les Occidentaux sont peu nombreux. « est enfants les rengaineque une cessent ne de répéter à votre passage. Zem Diminutif de vite en langue ! », fon. Il des s’agit taxis-motos qui circulent dans toutes les villes du Bénin. Non seulement ils sont très bon marché, mais ils présentent aussi l’avantage de faire fi des encombrements Cotonou. de Les chauffeurs, que nomme l’on teur de bicyclette : et source de nombre des cultessource afro-américains des nombre de comme le Etats-Unisou la Vons Acronyme signifiant à l’origine « Voie orientée nord-sud » et qui, par extension désigne n’importequelle route secondaire non goudronnée.Le le la durant praticable difficilement et défoncée saison des pluies, mais les motos) slaloment entre nids-de-poule. les Sensations assurées lorsqu’on est assis à l’arrière… Yovo

- vodoun est très très est tchoukoumbé) tchouk (abréviation de (abréviation de a été longtemps diabolisé en raison de

tchouk

desesclaves, cette religion estdevenue la dans toutes les sociétés humaines, au Bénin le mythe imprègne la réalité. A travers le trafic majorité de Béninois. Même ceux qui affirment ne pas y croire vraiment, le craignent. Comme vodoun utilisés être pouvant puissants, pouvoirs ses à des fins peu scrupuleuses. demeure Il n’en pas moins un culte pratiqué par une grande celle de Ouidah ou de Porto-Novo. Magie blanche à base de fétiches et de sacrifices, le Religion animiste par excellence, le trouve ses racines au Bénin et son berceau principaldans la région mais aussi d’Abomey, Vodun les pictogrammes représentant les emblèmes emblèmes les représentant pictogrammes les des rois d’Abomey. cour, à l’époque du royaumecour, du Dahomey. Sur de grandes pièces de tissu sont cousus Tissus appliqués Ces bannières appartenaient à l’art de la largement consommé. est une bièrefabriquée à base de sorgho. Cette bière a un goût qui ressemble au cidre et mérite d’être goûtée. Le Tchouk Le négociation prix… d’un ment employé pour interpeller amicalement une commerçante ou l’adoucir pendant la Terme affectueuxTerme ou marque de respect qui s’utilise pour s’adresser à une femme, couram Tanti pointsont qu’ils sollicités par les candidats aux élections législatives et présidentielles soutien leur désireux politique. d’obtenir la tradition et leur autorité est respectée à tel proclamés pendant la révolution. Il n’empêche, les rois sont toujours là à Abomey, Kouandé, Nikki, Porto-Novo… Ils sont les gardiens de Roi « A bas la féodalité » était des l’un slogans d’exister pour donner naissanced’exister Bénin. au la révolution, le Dahomey a en effet cessé en disant simplement « pendant la révolution ». Cette période a été marquée par la dictature parti d’un unique, précisément le Parti de la Révolution Populaire Béninoise (PRPB). Avec ont eu un régime marxiste-léniniste à de 1974 fait on 1990, auquel généralement référence Révolution Les Béninois pas n’ont fait la révolution, mais ils

DÉCOUVERTE - - - - - Dominé par la chaîne siècle ainsi que des coco e Dans cette région et notam- Il s’agit du Il bassin s’agit côtier où les C’estune vaste plaine de savane

Le Nord-Est. Nord-Ouest.Le Lecentre. Le littoral. „ „ „ „ w w w rées, entrecoupées de rivières et de cas cades, entourent les massifs rocailleux des montagnes au sol aride. Le parc national de la Pendjari y apparaît comme des l’un plus beaux sanctuaires de la flore et de la faune en Afrique de l’Ouest. paysage nettementplus clairseméet sec. est dominée parL’agriculture lesorgho, le maïs, l’igname et le coton. au nord, Tout notamment dans la vallée du fleuve paissent Niger, de grands troupeaux de bovins, et làaussi c’est que se trouve le parc régional W du Niger, une réserve de faune grande d’une beauté. montagneuse de l’Atakora,ce territoire n’a subi de rares l’emprisede l’homme qu’en endroits (le long de la frontière togolaise) estoù l’agriculture pratiquée petites de sur arbo et arbustives savanes surfaces. Des teraies, par la suite. Le littoral est par ailleurs très abîmé par l’exploitation de carrières de sable et l’implantation de la ville de Cotonou et de son port. Plusieurs sites ont, malgré tout, été préservés. C’est le cas notamment du fleuve Ouémé et de ses rives, à l’est. De même, dans le département du Mono, la nature est encore sauvage le long du fleuve et tout autour du delta. La côte ouest offre notamment magnifiques de paysages autour de Ouidah et de Grand-Popo. un cordon Tel de sable, les plages s’étirent à l’infini entre la mer et les zones lagunaires. arbustive et arborée surgissent d’où des col lines aux formes surprenantes autour de Dassa et Savé. Le manioc, l’igname, l’arachide, le etmil le maïs y sont les principales cultures. deltas des fleuves Ouémé (lac Nokoué) et Mono (lac Ahémé) ont formé un site lacustre et marécageux. Le paysage est caractérisé par une végétation desavane arbustive parti dégradée sous culièrement l’activité de l’effet humaine. Des vestiges de la forêt primaire sont toutefois visibles dans les forêts classées et sacrées. De nombreuses palmeraies ont été plantées au XVIII w ment vers Parakou, la savane fait place à un - - -

cristallin dans le nord- basse, est constituée constituée est basse, Survol Bénin du GÉOGRAPHIE

La chaîne de l’Atakora, Plus au nord, un vaste plateau La plaine côtière, „ „ „ w w w zones géographiques. et le fleuve Niger l’est, à le Bénin présente des grandes quatre distingue On variés. paysages jusqu’au Nord plus sauvage qui forme lalimite duSahel, avec la chaîne de l’Atakora l’ouestà Zonesgéographiques atlantique, littoral du côtière plaine la De à 658 m,se dresse entre Bassilaet Djougou. Rattaché l’Ata de méridionale chaîne la à kora, le Sagbarao, point culminant du Bénin relets parallèles. La falaise sur sa partie Pendjari. lentement vers la ouest s’épuise ouest du pays, est composée de deux bour plaine côtière plaine (en 250 moyenne m) descend et Niger. fleuve du lentement vers vallée la Dassa, Savalou… Le plateau de grès de Kandi, dans le Borgou, est à peine plus élevé que la s’étend depuiss’étend Kétou jusque vers Kandi. Il s’y dresse une série de collines isolées oùla roche apparaît à nu, aux environs de Savé, couleurrouge, et séparés par une large dépres sion formée essentiellement noire. d’argile constitués ferrugineuse de latérite, argile de une des bas-fonds marécageux et les lagunes que les fleuves Mono (lac Ahémé) et Ouémé (lac Nokoué) forment autour des deltas. Les plateaux de terre de barre du Bas-Bénin sont de plusieurs cordons littoraux, cordons par séparés plusieurs de Le relief du Bénin est relativement plat. Son dépassealtitude ne 200 les guère moyenne m. Relief grand quela Suisse, mais 5 foisplus petit que la France et 85 fois plus petit que le Canada. 3,5 fois plus grand que la Belgique, fois 2,7 plus ce qui en fait des l’un plus petits pays d’Afrique la Guinée-Bissau,avec leTogo, la Gambieou le Liberia. A titre de comparaison, leBénin est Nigeria l’ouest à et à l’est, le Burkina le Togo Faso au nord-ouest. Sa superficie 622 km², est de 112 (golfe de Guinée) et au nord-est par le fleuve le paysNiger, a une frontière commune avec le Le Bénin est entièrement situé dans la zone intertropicale, entre l’équateur et le tropique du Cancer. Bordé au sud par l’océan Atlantique

DÉCOUVERTE 21 - - - - - ) : √

), plus ) : ils ne ils) : ne ) : avec ses a étéa créé ), singe au SURVOL DU BÉNIN DU SURVOL Hippopotamusamphibius ( Loxodonta africana est le singe le plus commun ( Cercopithecus aethiops Cercopithecus Erythrocobus patas Erythrocobus ( ( Syncerus caffer brachyceros caffer Syncerus ( Buffle Éléphants Hippopotame Le babouin Levervet patasLe Leparc national de la Pendjari „ „ „ „ „ „ „ w w w w w w w abrite encore une population d’hippopo population une encore abrite tames. de Dassa, A l’est les hippopotames de Bétékoukou sont peut-être plus facilement observables et, à Alfakouara, au nord de permet Kandi, site aménagé spécialement un une approche plus aisée que dans le parc. petit que le babouin et au poil jaunâtre sur le cornes imposantes et son se il pelage ren noir, contreen troupeauxde parfois plus indi de 150 vidus. Réputé irascible, peut il être dangereux. sont pas toujours faciles à voir car ils sont craintifset peu nombreux, mais lecheptel du parc est en passe de se reconstituer, grâce aux mesures de protection mises en œuvre années. quelques Cesdepuis éléphants sont plus petits que ceux d’Afrique de l’Est et vivent au sein de petits troupeaux. fréquent dans les mares, l’hippopotame vit toutela journée dans et peut l’eau être observé sans difficulté. Le fleuve Mono, par exemple, dans les parcs. Il vit en groupe de 40 à 70indi boisées. zones les dans vidus, dos,vit en groupe de 6 25à individus,essen tiellement le long des mares et cours d’eau. poil roux sur le dos et blanc sur le ventre, vit soixantaine groupe en d’une d’individus. Parce évolue qu’il essentiellement dans les hautes herbes, est il plus difficile à apercevoir. falaisescreusées par la rivière forment un paysage reposantet sont surtout une halte salvatrice après ait que sillonné l’on la savane à la découverte de la faune locale. en 1961 et est il présent sur la Liste mondiale réservesdes biosphère l’Unesco de de depuis 1986. Le parc, quicouvre une superficie de 266 000 ha, possèdeégalement deszones de chasse qui sont des territoires protégés. Les mois de mars et avril sont la meilleure période pour voir les animaux, car le temps est sec. Notamment versles chutes de Koudou. Ces - - - ) est de ) est) une ) vit égale qui doit son nom à Adenota kob appelée aussi hippo ( Kobus defassa Kobus Damaliscus korrigum ( ( est une grande antilope à la FAUNE ET FLORE FAUNE PARCS NATIONAUX PARCS

Le waterbuck Le kob de Buffon Le damalisque Le Le bubale L’antilope Cheval, L’antilope Le parcrégional W, „ „ „ „ „ „ w w w w longues et droites. antilope se distingue de sa cousine, le kob de Buffon, par sa plus grande taille et ses cornes ment en grand nombre dans les parcs. Cette accompagnée des petits, se trouve plus souvent parmi des d’individus. dizaine groupes d’une voir facilement dans lesparcs. Le mâle vit plutôt en sédentaire, tandis que la femelle, petite antilope peu farouche peut que l’on donc parsa robe rougeâtre. Ilvit au sein de grands parfois comptant 50 individus. troupeaux plus petite taille que le bubale distingue et s’en de manière sédentaire ou en petits troupeaux individus.de 5 à 15 tête allongée, tel un museau avec d’âne, de vit Il recourbées. cornes des et oreilles larges blanche sur le ventre età ses longues cornes recourbéesvers l’arrière, elle vit engroupe trentaine d’une d’individus. trague, est des l’une plus grandes antilopes d’Afrique. Reconnaissable à sa robe fauve et sont les espèces les plus couramment rencon trées. Voici un inventaire non exhaustif des animaux peut que l’on y voir. moindre mesure, dans le parc régional qui W, a plus souffert du braconnage. Les antilopes La faune Lafaune est essentiellement concentrée dans le parc national de la Pendjari et, dans une reste pas moins une excursion intéressante. Faso et Aujourd’hui le Niger. bien moins parcouru que le parc de la Pendjari, n’en il du Bénin, est un parc transfrontalier de 502 000ha répartis sur le Bénin, le Burkina la forme sinueuse du fleuve au nord Niger, de 2 400 000 ha, constitué principalement de savane arbustive et arborée. Le parc national de la Pendjari et le parc régionalW forment unécosystème de près Le Bénin peut setarguer deux d’avoir grands sanctuaires de la faune de l’Afrique de l’Ouest. w w 22 ® SURVOL DU BÉNIN CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS CT/ASSOCIATION ©

Waterbucks dans le parc de la Pendjari.

w„Léopard (Panthera pardus) : très rare à visite du parc. Il est possible de voir certains observer, bien que présent dans le parc natio- de ces animaux en dehors des parcs, mais nal de la Pendjari, c’est un animal solitaire qui évidemment dans de moins bonnes conditions. vit la nuit et se réfugie dans les cimes des Sur le littoral, les zones bordant les fleuves arbres durant la journée. Ouémé et Mono sont très riches en oiseaux. w„Lion (Panthera leo) : une espèce des plus Plus à l’intérieur des terres, des calaos se recherchées par les visiteurs mais aussi des distinguent par leur cri aux tonalités variables. plus difficiles à observer. Le roi de la brousse w„Phacochère (Phacochoerus aethiopicus) : vit en bande ou reste seul. En règle générale, il vit en famille avec la femelle et ses petits si l’on voit un lion isolé, il faut s’attendre à ce qui suivent, en cas de fuite, la longue queue qu’il y ait un groupe à proximité, souvent caché dressée du mâle. Il signale ainsi sa présence dans les hautes herbes. Pour cette raison, la dans les hautes herbes. prudence reste de rigueur. Vous remarquerez w„Termitières. Dès que l’on pénètre dans que, dans le parc national de la Pendjari, le la savane, on rencontre des dizaines de mâle n’a quasiment pas de crinière, contrai- termitières qui, de loin, ressemblent à des rement à son cousin de l’Afrique de l’Est. roches. Les termites y vivent en colonies de w„Margouillat (ou agame) : il serait dommage centaines de milliers d’individus. Ils appar- de ne pas le citer tellement ce petit animal est tiennent à l’espèce des isoptères, souche omniprésent au Bénin, c’est un gros lézard d’insectes assez primitive qui a peu évolué inoffensif qui grimpe sur les arbres, les rochers depuis 60 millions d’années. Pratiquement et les maisons. aveugles et vite affectés par l’air libre, les w„Oiseaux : parmi les 250 espèces d’oiseaux termites sont des insectes dits sociaux (comme recensées dans les parcs, citons le marabout les fourmis), ayant constitué une organisation (Leptoptilos crumeniferus), le jabiru du Sénégal en castes. Le couple royal, fondateur de la (Ephippiorhynchus senegalensis), la grue cou- colonie, est entouré de reproducteurs sup- ronnée (Balearica pavonina), l’aigle pêcheur pléants, d’ouvriers et d’ouvrières sexués ou (Haliaetus vocifer), le vautour (Gyps benga- à sexualité arrêtée, et d’une caste militaire lensis), le grand calao d’Abyssinie (Bucorvus comprenant les nasutés, soldats pourvus d’une abyssinicus) et les très nombreuses pintades glande frontale qui contient un liquide adhésif (Numida meleagris) dont le chant de fond, et toxique. Ils vivent, à quelques exceptions caractéristique des grands espaces naturels près, uniquement en zones tropicale et sub- africains, vous accompagnera pendant la tropicale, où les espèces les plus développées

DÉCOUVERTE 23 CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION © - - - √

SURVOL DU BÉNIN DU SURVOL après Kandi, le paysage végé Au nord-est,Au „ w confection de chapeaux, chez les Peuls et les Bariba, ainsi que de bracelets. Le kolatier, tout aussi majestueux, donne son fameux fruit, la noix de kola qui contient des alcaloïdes et que mâche pourl’on ses vertus excitantes. Ce fruit constitueégalement un cadeau rituel offert à lorsqu’il cérémonies, diverses de l’occasion pasn’est utilisé comme gris-gris. Durant la saison des pluies, les arbres débourrent et le couvert végétal prend une teinte vert tendre qui contraste fortement, surtout dans le Sud, avec la latérite rouge des pistes. Au saison la moment de ocre couleur la sèche, paysages les savanes de domine et jaune pratiquement défoliées. déré comme sacré. Comme le fromager de fromagerde Comme sacré. le comme déré la même famille, produit il du kapok qui est utilisé comme garnissage pour les coussins. Onrencontre également dans cette région le kaïlcédrat, qui, en dépit de ses dimensions pas racines solides. de impressionnantes, n’a Son bois est très apprécié pour la fabrication de meubles,ce qui a bien failli entraîner sa flamboyant le également Citons disparition. dont les fleurs rouges en font un des plus beaux arbres d’Afrique. tal de savane à épineux et rôniers marque clai transition rementla sahélienne. zone vers la Les feuilles de rônier servent notamment à la animaux grimpeurs, est très souvent consi ------la végé la les arbres les plus plus les arbres les Dans le nord du Bénin, Dans le Sud et dans le centre, „ „ w w des épines sur le tronc qui découragent les courants sont le néré, le karité, le baobab et le kapokier. Le kapokier à fleurs blanches, avec dense. On y rencontre On y dense. plantations quelques manguiers, tecksde de qui et d’anacardiers donnent les noix de cajou. tuentce paysage. Le long des cours se d’eau développe la forêt-galerie au couvert plus palme. Plusieurs réserves et forêts classées, ponc persistantes, ou caduques essences à bambous servent perche aux de piroguiers. Enfin, sa sève permet la fabrication du vin de utile. Ses feuilles sont utilisées pour la fabri cationdes cases et des claies, tandis que ses et de palmiers à huile. Le palmier raphia, qui pousse en milieusemi-aquatique, est très sistantes et des zones de savane. Les zones grove, et sont parfois plantées de cocotiers, de tecks (reconnaissables leurs à larges feuilles) inondées du Sud se caractérisent par une marécageuses zones aux propre végétation notammentavec quelques reliquats man de quelques arbres caduques feuilles à ou per végétal originel de ces régions. On y rencontre mosaïqueune cultures de jachères et avec de l’exception de quelques îlots de forêt qui indiquent à peu près ce qu’était le couvert tation primaire a pratiquement disparu, à la diversité des sols, du climat mais, surtout, de l’activité humaine. dimensions étonnantes.dimensions végéta la Toutefois, tion diffère entre le Nord et le Sud en raison de Dans cette zone intertropicale où les pluies des atteignent arbres les abondantes, sont pratiquement cloîtrés et se déplacent par un réseau tunnels de souterrains plusieurs de dizaines de mètres. La flore dela termitière lesni termites ils: vivent cathédrales sont surmontées arbre d’un ou arbusted’un (végétation des termitières) qui puisedans le milieu micro-écologique de la termitière les conditions favorables à l’aéra- tion de ses racines. Ne cherchez pas l’entrée est sirésistante est qu’il presque impossible détruire. la de Certaines ces termitières de (parfois plus de 6 m), également en terre,elle cônes servant à protéger l’édifice de la pluie et du soleil, et formant une sorte d’ombrelle. Quant la à termitière cathédrale, plus haute plusieurs types de termitières. La termitière champignon est surmontéeou plusieurs d’un ontcréé ces édifices de terre. On distingue Histoire

L’histoire de la république du Bénin se confond les Bariba, des cavaliers venus du Nigeria souvent à tort avec l’histoire du royaume de (Busa), ont envahi le Borgou, il y a 500 ans Bénin, qui se trouvait dans l’actuel Nigeria environ, et ont essentiellement peuplé le (Ifé) et est resté célèbre pour ses sculptures Nord-Est du Bénin. Moins nombreux, les Dendi en bronze (bronzes du Bénin). L’histoire de sont surtout concentrés dans le Nord-Ouest l’actuel Bénin n’en est pas moins riche. Si les du pays, tandis que les Fulani (ou Peuls) se rois d’Abomey y occupent une place importante trouvent dans le Nord et que les Bétamaribé, à cause de la traite négrière, il ne faut pas pour communément appelés Somba, peuplent les autant négliger l’histoire des autres peuples tels montagnes de l’Atakora. que les Fon ou les Adja. Les relations au sein de cet espace ont parfois été conflictuelles, Arrivée des premiers Européens mais l’unité nationale du Bénin, comme jadis Vers 1556, les premiers Européens débarquent du Dahomey, est relativement bien préservée. à Savi (actuelle Savé), capitale du royaume des Xweda (ou Huéda). Les Portugais, les Peuplement du Bénin Danois, les Français, les Allemands et les Le peuplement du Bénin s’est effectué en Hollandais négocient avec les rois l’établis- plusieurs phases et sur plusieurs siècles. sement de comptoirs à Ouidah et à Allada. Parmi les peuples qui se sont installés au La traite des esclaves commence dès la fin Bénin, trois groupes ont joué un rôle central du XVIIe siècle pour faire face aux besoins dans son histoire. Dans le Sud jusqu’à la de main-d’œuvre apparus sur le continent latitude d’Abomey, ce sont les Adja, origi- américain. Ce commerce, pratiqué du Ghana naires du Togo, qui ont fondé les puissants au Nigeria, dépeuple progressivement les côtes royaumes d’Allada (1575), d’Abomey (1645) du golfe de Guinée. Pour détourner à son profit et de Porto-Novo (1688). Les Yoruba, origi- les richesses procurées par la traite, en parti- naires de l’actuel Nigeria, se sont implantés culier une taxe sur l’exportation des esclaves, dans le Sud-Est et le centre du pays. Venus Agadja (1708-1732), le roi du Danxomè, lance par vagues successives depuis le XIIe siècle une attaque contre le royaume de Savi, le (et probablement bien avant en groupes plus 7 février 1727. L’armée du Danxomè marche réduits), ils ont créé les royaumes de Savé d’abord sur le royaume d’Ardres (Allada) (avant 1550) et de Kétou notamment. Enfin qu’elle annexe en 1724, puis sur Savi, en 1727.

La traite négrière L’utilisation d’une main-d’œuvre servile d’origine africaine est attestée dès l’époque pharaonique et connaît un premier essor lors du développement du commerce avec les pays arabes. Toutefois, au début du XVIIe siècle, ce commerce prend une ampleur considérable. De nouveaux besoins sont nés avec la conquête du Nouveau Monde, où la population locale est largement décimée. Un important commerce triangulaire se met en place entre les ports européens (Londres, La Haye, Nantes, La Rochelle, Lisbonne…), les côtes africaines (la côte des Esclaves au large de l’actuel Bénin, l’île de Gorée face au Sénégal ainsi que les côtes angolaises) et la côte Est du continent américain (de la Louisiane au Brésil). Ce commerce, pratiqué avec la bénédiction de l’Eglise et la collaboration active des monarques africains, se déroule en trois temps. En Europe, les navires négriers sont chargés de pacotille (verroterie, tissus…), mais aussi de fusils. Puis, ils mettent le cap sur la côte des Esclaves. Là, sont achetés les esclaves qui ont été capturés par les guerriers à la solde des monarques qui règnent le long du littoral. Le « bois d’ébène » est alors acheminé vers les côtes américaines, où il est négocié contre des produits tropicaux qui seront, in fine, vendus en Europe et qui rapporteront des bénéfices confortables. On estime à plus de 15 millions le nombre d’hommes et de femmes déportés vers le Nouveau Monde, sachant que pour un esclave capturé, plusieurs personnes étaient tuées lors des razzias à l’intérieur du continent.

26 ® HISTOIRE

Dès lors, le Danxomè s’étend jusqu’à la mer, ce où régnait une autre branche des descen- qui permet de commercer directement avec les dants d’Agusuvi, des Adja originaires de Tado Européens. La traite négrière sera très déve- (Togo). Houégbadja met en place les bases loppée à Porto-Novo et surtout à Ouidah. Plus d’une administration politique et administra- tard, les descendants d’esclaves affranchis tive, et affermit son autorité sur les peuples reviendront au Bénin, où ils développeront un établis dans la région. A la succession de important commerce, parfois même d’esclaves, son père, Houessou deviendra le roi Akaba et construiront les quartiers afro-brésiliens (1685-1708). Il élargira le royaume d’Agbomè de Ouidah et de Porto-Novo. Entre-temps, jusqu’à l’Ouémé. L’héritier d’Akaba étant trop des composantes culturelles africaines sont jeune pour gouverner, son oncle Dossou gou- devenues partie intégrante du patrimoine verne à sa place et se fait sacrer roi sous le d’Haïti, du Brésil et de Cuba. Le culte vaudou nom d’Agadja (1708-1732), autrement dit le en est l’exemple le plus achevé. L’abolition roi conquérant. Il étend la souveraineté du complète de l’esclavage mettra longtemps à royaume jusqu’à Ouidah, mettant en place devenir effective, certaines nations privilégiant les bases d’un important commerce avec les leurs intérêts économiques. En France, la Européens qui fera la richesse du royaume. Le traite des esclaves est abolie par décret en règne exceptionnellement long de Tegbessou 1794 pour être rétablie en 1802, par Bonaparte, (1732-1774) est marqué par des affrontements et elle durera encore jusqu’en 1818, date de avec les Yoruba d’Oyo et les Houéda. Il installe son interdiction définitive. De même, le Brésil à Ouidah un yovogan chargé des relations avec poursuit clandestinement le commerce des les Européens. A sa mort, son frère Kpingla esclaves, après son abolition en 1871. (1774-1789) engage les hostilités avec le roi de Porto-Novo, qui a créé un avant-port à Le Danxomé : Ekpè, concurrençant le commerce d’esclaves royaume d’Agbomé de Ouidah. Les guerriers d’Abomey pillent et brûlent la ville. Agonglo (1789-1797), qui w Fondation du royaume d’Agbomè „ succède à Kpingla, entreprend des réformes (Abomey). A l’arrivée des premiers Européens, importantes dans le royaume. Son succes- le territoire de l’actuel Bénin était divisé en seur (1797-1818) se distingue royaumes et chefferies. De tous ces royaumes, en revanche par sa cruauté. Il malmène nous nous intéresserons ici à celui d’Abomey, les Européens de Ouidah et jette en prison qui a véritablement influencé l’histoire du sud Francisco de Souza, un métis brésilien grand du Bénin, et nous reviendrons, dans la seconde commerçant. Aidé par le prince Gakpé, le futur partie du guide, sur les autres royaumes. Le roi Ghézo (1818-1858), de Souza s’échappe royaume d’Agbomè (ou Abomey), encore et aide à son tour le prince à monter sur appelé Danxomé ou Dan-Homé, est fondé e le trône. Ghézo sera l’un des plus grands vers la fin du XVI siècle par Houégbadja rois d’Abomey. Déployant une stratégie de (1645-1685), qui a quitté le royaume d’Allada conquête, il réorganise l’armée pour en faire une structure permanente, comprenant un corps d’amazones (femmes guerrières) qui se Francisco de Souza distinguent au cours de nombreuses batailles. (1754-1849) Il relance les hostilités contre les Yoruba d’Oyo, Né au Brésil en 1754, Don Francisco de dont il triomphe à la bataille de Kpanhouignan, Souza incarne le passé sombre de la en 1821. Durant la guerre contre les Mahi traite des Noirs. Créole descendant de de Savé, deux de ses frères sont capturés et négrier, lui-même marchand d’esclaves, balafrés comme des esclaves. Ghézo attaque il joue un rôle de premier plan dans le alors le Pays mahi et capture plusieurs chefs développement du Danxomé, en orga- qui seront étranglés à Abomey, devant la foule. nisant le coup d’Etat qui destitue le roi Désormais, son trône repose sur les quatre Adandozan, puis comme conseiller à la crânes de ces chefs. Plus tard, il attaque le cour du roi Ghézo, qui le nomme vice-roi royaume de Savé, dont le roi Ekotchoni sera (yovogan) de Ouidah. Il entretenait de décapité. Excellent guerrier, Ghézo se montre nombreuses femmes, plus de cinquante, aussi sage administrateur. Il développe dans dit-on, aussi on lui attribue la lointaine son royaume la culture du palmier à huile ainsi paternité de tous les dénommés de Souza que de plantes importées du Brésil, comme du Bénin et du Togo. le manioc, le maïs, le bananier, l’oranger et l’arachide. Il instaure une justice équitable et DÉCOUVERTE 27 - √

. . uessou uessou, e fâche, HISTOIRE rres. Moqueur, se.Cette maison emanderune parcelle ille, sesille, amis et, quand il vos représentants le 3 octobre 1890, en envahissant le territoire du protectorat français, que vos troupes occupent encore aujourd’hui à Cotonou, à Zablo et dans le Décamé… » Dodds une envoie missive à Béhanzin « Nommé par monsieur le président de la supérieur commandement au République des établissementsfrançais situés sur lacôte des Esclaves, je suis arrivé à Cotonou le 28 mai. Mon étonnement a été au que, débarquant en d’apprendre grand droit déteniez gens, du des vous mépris trois commerçants français à illégalement Ouidah et que vous aviez de nouveau violé engagementsles consentis librement par arrachéau bout de six ans de règne. Dès lors, le Dahomeyest dirigé par les Français et Victor Ballot est nommé gouverneur de la colonie. libérantles ressortissants français, mais il refuse de retirer ses troupes des territoires a conquis.qu’il septembre Dès le 19 1892, les Dahoméens attaquent les troupes du colonel Dodds, causant de part etd’autre de nombreuses pertes. Finalement les Français sortent victorieux bataille et prennent la de novembreAbomey, 1892. le 17 Entre-temps, Béhanzin réfugié s’est dans l’arrière-pays avec ses troupes, qui retiennent des mois durant l’armée de Dodds. Puis, le 25 janvier 1894, sur la place de Goho à Abomey, Béhanzin se rend au colonel Dodds. Il est alors exilé, avec quelques-uns ses de proches, Martinique la à puis en Algérie, où meurt il en 1906. Son frère accèdeau trône sous d’Abomey, le nom d’Ago li-Agbo (1894-1900), mais le pouvoir lui est colonel Dodds part la à tête armée d’une de 3 000 soldats. Il débarque en 1892 et envoie une missive à Béhanzin. Celui-ci y répond en - - En 1892, les guer- de Cotonou de destiné wharf La bataille d’Abomey. Dan lui demande veut s’il construire des maisons dans son ventre. Houessou s tueDan et enfoncelui dans le ventre unpieu destinésoutenirà sa ca devient Dan-Homè, c’est-à-dire « dans le ventre de Dan ». construit alors de nombreuses cases sur ses terres pour sa fam plus de place, redemanden’a il des terres. Furieux, Dan lui tend un piège, mais Ho averti par les tam-tams, parvient l’éviter à et revient redemander des te Origine de DahomeyOrigine : Dan-Homè Au temps du roi Houégbadja vivait dans le voisinage un chef hostile du nom de Dan débarrasser,Pours’en Houégbadja envoieson fils Houessou luid de terre, avec l’espoir de pouvoir le châtier en cas de refus. Or Dan accepte. Ho „ w des établissements français du Dahomey, le de fusil sur la plage de Danko. La guerre commandantsupérieur Nommé reprend. alors assistance à la France, quidépêche Victor Ballot, lequel est accueilli par des coups riers d’Abomey envahissentriers territoires les d’Abomey sous protectorat français. Le roi Toffa demande Français se préparent à reprendre la guerre guerre la reprendre à préparent se Français etconstruisent le débarquementau des troupes. Cotonou, mais refuse maintienne qu’elle sa présence à Ouidah. A la suite de quoi, les paix.Le roi demande alors un tribut important France la à laisser pour la depuis commercer lade, des émissaireslade, sont dépêchés auprès de Béhanzin afin de négocier un accord de de Cotonou, où est il toutefois mis en échec. Il se lance ensuite sur Porto-Novo. Là, les armées françaises reculent. Pour éviter l’esca à Cotonou est remise sérieusement en cause. Béhanzin ne tarde pasà attaquer les faubourgs capture des commerçants français et les fait La Abomey. emprisonner présence à française Béhanzinmonte sur le trône. Il sera le dernier roi à régner sur le royaume Plein d’Abomey. rapidement engage hostili les il d’ambition, roi Béhanzin (1889-1894). A la mort de Glélé, Porto-Novo. Quand Jean Bayol, le représentant de la France, tente d’obtenir des garanties à propos de Cotonou et de Porto-Novo, le roi est malade, et se il heurte à une fin de non- recevoirde la part du prince Kondo, le futur de Kétou, dont brûle il la ville. Glélé laisse lesFrançais s’installer Cotonouà et, dans le même temps, se brouille avec le roi Toffa de tés avec la France. Son yovogan de Ouidah accède alors au trône et décide de venger accède alors trône venger au de et décide son père en attaquant le royaume yoruba qui sera lui infligée par un Yoruba, près de Kétou. Glélé (1858-1889), le fils de Ghézo, signe un traité d’amitié avec les Français. Ce grand roi succombera à une blessure mortelle 28 ® HISTOIRE

La colonie du Dahomey l’autorité de l’évêché de Goa aux Indes, ils sont tolérés et protégés de l’hostilité des prêtres ani- w „Organisation administrative. Créée en mistes par le roi d’Abomey, ami des marchands 1894 et placée sous l’autorité du gouverneur portugais installés à Ouidah. En 1860 est fondée Victor Ballot, la colonie du Dahomey et dépen- la mission du Dahomey (vicariat apostolique), à dances réunit l’ancien royaume d’Abomey, les l’initiative du séminaire des missions africaines territoires du Sud déjà occupés et les régions de Lyon. Ce territoire, qui est prélevé sur celui du du Nord, mais, dès 1897, de sérieux troubles vicariat des deux Guinée fondé en 1842, englobe déchirent le nord du pays, où les Bariba de toute l’ancienne côte des Esclaves et celle du Kouandé, Nikki et Kandi prennent les armes Bénin jusqu’à Lagos. La farouche hostilité des contre l’occupant français. Les villes de Kandi féticheurs et, plus tard, des rois d’Abomey en et Kouandé sont incendiées. Puis les troupes guerre contre la France, va marquer, jusqu’à françaises, qui s’étaient repliées sur Parakou la fin du XIXe siècle, l’œuvre missionnaire des restée neutre, reprennent Nikki et Kandi, et prêtres catholiques. En 1895, après la guerre le tracé des frontières fait l’objet d’un accord du Dahomey (1892-1894), les pères Schenckel avec l’Allemagne (1897) et l’Angleterre (1898). et Steinmetz entreprennent un voyage d’explo- En 1915, la révolte gronde parmi la population. ration du vicariat du Dahomey, dans le sud du Beaucoup d’hommes ont été enrôlés de force pays. Ils assoient durablement les missions sous dans les armées engagées en Europe, et Bio le protectorat de la France, missions à partir Guéra, un chef bariba, décide de reprendre les desquelles partiront les éléments fondateurs des hostilités. Il blesse l’administrateur de Parakou nouvelles implantations dans le nord du pays. En et soulève les villes de Nikki et de Bembéréké, 1906, le père Steinmetz est nommé vicaire ; il mais il sera finalement capturé et décapité en assurera jusqu’en 1934 l’évangélisation du pays 1919. Dans l’Atakora, les Somba, avec Kaba face aux religions animistes et à l’islam venu à leur tête, se rebellent également contre les principalement du Nord. Dans un ultime hom- Français, et Kaba sera, lui aussi, tué avec ses mage au travail considérable qu’il a accompli, guerriers, en 1918, alors qu’ils étaient réfugiés son nom sera donné, en 1941, à un boulevard dans une grotte. A partir de 1896, l’adminis- de Cotonou. Autres dates marquantes : 1928, tration du Dahomey revêt diverses formes. Les ordination du premier prêtre dahoméen à Ouidah royaumes de Porto-Novo et d’Abomey sont des et, en 1940, une mission est fondée à Natitingou protectorats. Le nord du pays est divisé en en Pays somba, scellant l’ultime pénétration du cercles, tandis que Cotonou, Ouidah et Grand- territoire par les missionnaires. Popo notamment sont des territoires annexés. Dès 1904, la colonie est rattachée à l’Afrique- w„La république du Dahomey. Avec la occidentale française (AOF), dont le gouverneur Constitution de 1946, le pouvoir des gouver- général réside à Dakar, au Sénégal. Le Dahomey neurs diminue et les Dahoméens sont de plus est alors réorganisé administrativement en en plus impliqués dans la direction du pays. 8 cercles découpés en cantons et villages, w„La conférence de Brazzaville. En 1943, lors en 13 cercles en 1934 et, enfin, 9 cercles en de la conférence de Brazzaville, la France en 1938. Le gouverneur réside à Porto-Novo, d’où guerre se penche sur la question des droits des il dirige la colonie avec l’aide d’administrateurs Africains. La création de l’Union française est français et de quelques Dahoméens. Après envisagée en lieu et place de l’empire colonial. Victor Ballot, 23 gouverneurs se succéderont En 1946, sont institués le travail libre, le droit et, à la fin de la Première guerre mondiale, R. de vote, qui n’est pas encore universel, ainsi Cornevin sera nommé gouverneur du Dahomey qu’une représentation démocratique au sein du et du Togo, annexé à la colonie. Parlement français. De 1946 à 1956, le grand w„Les missions catholiques. Dès le conseil de l’AOF (Afrique occidentale fran- XVIIe siècle, des missions d’évangélisation du çaise), les assemblées territoriales et nombre Dahomey sont menées à partir de Ouidah, mais de municipalités élues prennent en main les face à la vive réaction des marchands d’esclaves affaires locales. La politique d’association se tout-puissants et des « féticheurs » (comme les met en place. En 1956, l’AOF est un territoire appelaient alors les missionnaires catholiques), de 46 300 km2 qui compte 18,7 millions d’habi- elles échouent. A la fin du XVIIe siècle, les pre- tants et est divisé en 8 territoires : la Côte- mières implantations catholiques sont réalisées d’Ivoire, le Dahomey, la Guinée, la Haute-Volta par des esclaves affranchis qui ont quitté le (actuel Burkina Faso), la Mauritanie, le Niger, Brésil et se sont établis sur la côte, notamment à le Sénégal et le Soudan français (actuel Mali). Ouidah et Porto-Novo. Sans prêtre et relevant de Cette année-là est adoptée une loi modifiant DÉCOUVERTE 29

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HISTOIRE « Mission de Kandi » Namur, GrandsNamur, Lacs, 1946. Dahomey, numéro historique et historiqueet numéro Dahomey, P. Cousteix, P. „ documentaire. documentaire. Un missionnaire visite visite missionnaire Un sa paroisse de 300 km « J’arrive dans la matinéeNikki. à J’y trouve un solide noyau de chrétiens. Ces bons chrétiens et l’administrateur profite pour J’en insistent garder. pour me voir les indigènes et leur parler des vérités de notre sainte religion. Mon succès est médiocre, car y a là il beaucoup de musulmans. Semons quand même ; peut-être jour qu’un la semence germera et portera des fruits. » dans w étudiants générale grève déclenchent une De nombreux sera réprimée. qui violemment Béninois se réfugient Deux à l’étranger. ans plus tard, une tentative de coup d’Etat dirigée par la France, avec le soutien duMaroc et du Gabon et menée par Bob Denard, échoue. national de la révolution. La révolution. formation idéolo la de national et patriotiquegique devient obligatoire. Puis, laréforme de l’administrationen 1974, terri toriale supprime les structures traditionnelles. Les maires et les délégués se substituent dès lorsaux chefs de village, couvents et prêtres animistes. Enfin, gouvernement le adopte officiellement, à Abomey, le 30 novembre 1974 doctrinela marxisme-léninisme du et passe ainsidans le camp soviétique. Enun 1975, parti unique est créé : le Parti de la révolution populaire béninoise (PRPB). La même année, populaire République Dahomey devient la le Les Bénin. du grandes entreprises banques, – assurances ethôtels sont – nationalisées. Le 21laà suite juin1975, de l’élimination du ministre de l’Intérieur, lessyndicats et les Emile de Souza, le garant du régime. Puis vient le tour de Justin Ahomadégbé, qui est investi le comme 7 mai 1972 chef de l’Etat… pour un mandat éphémère. Le régime marxiste-léniniste Le 26 octobre l’armée 1972, prend lepouvoir dissoutet Conseil le présidentiel que ainsi l’Assemblée nationale. Le commandant Mathieu Kérékou prend la tête du nouveau gouvernement, gouvernement appelé militaire révolutionnaire (GMR). Le30 novembre, il présente son programme engage politique qui le pays sur une nouvelle voie. Une nouvelle institution estcréée : leConseil en1973 - - - - août 1960. Hubert Maga En 1963, des grèves et des er en profondeur lesrelations entre la métropole et les colonies. C’est la Loi-cadre Deferre, qui Un groupe de militaires tente d’assassiner Paul- forme le premier gouvernement du nouveau régime, mais doit il gérer une situation agitée. d’entente, et instaurent Conseil un d’entente, présidentiel avec présidence tournante. En Maga mai 1970, à diriger le pays, les leaders historiques Maga, Ahomadégbé et Apithy trouvent alors un terrain Il n’y reste pas longtemps. décembre Le 10 1969, est il renversé par les militaires. Appelés organisées à la hâte, les militaires nomment le docteur Emile-Derlin Zinsou à la tête de l’Etat. aux anciens leaders politiques de briguer un leaders briguer aux politiques anciens de mandat électif. En 1968, à l’issue d’élections Comité militaire révolutionnaire, portent l’un des leurs au pouvoir. Celui-ci interdit par décret le 22 décembre 1965. décembre Puis, le 17 de jeunes militaires,1967, dirigés par le com entre-temps, ont créé le Parti démocratique dahoméen (PDD). Nouveau coup d’Etat militaire, en constitués et Kouandété Maurice mandant Christophe Soglo. En décembre, l’armée remet lepouvoir Apithyà et Justinà Ahomadegbé qui, manifestations d’étudiants provoquent la chute chute la provoquent d’étudiants manifestations du gouvernement, qui est confié au colonel fait défaut, et une longue période d’instabilité s’ouvrir. va politique remporte les élections législatives de décembre 1960. Cependant, Dahomey indépendantle est un Etat fragile où la cohésion nationale qu’Apithy est nommé vice-président. Il forme alors le Parti dahoméen de l’unité (PDU), qui ans plus tard, le 1 tandis Dahomey, président du premier le devient Dahomey fait encore partie de la Communauté deux que l’indépendance à française. n’accède Il 4 décembre 1958, Hubert Maga devient Premier ministre et chef du gouvernement, mais le territoriale Apithy devient en 1957, vice-pré sident. Quand la république est proclamée le l’Union démocratique (UDD). dahoméenne A l’issue des premières élections à l’assemblée Apithy fonde le parti républicain du Dahomey (PRD), Hubert Maga leRegroupement démocra tique dahoméen(RDD) et Justin Ahomadegbé prérogatives.Enfin, la loi Defferre crée les condi tions légales de l’action politique. Sourou Migan placedans les campagnes. transfère L’Etat aux gouvernements des territoires plusieurs de ses Africains. Des collectivités rurales sont mises en les citoyens, les assemblées territoriales ont le pouvoirde nommer auxles ministres. L’accès plus hauts postes de direction est facilité aux les territoires régime d’un de semi-autonomie, prélude à l’autonomie interne. Elues par tous instaure en Afrique le suffrageuniversel et dote 30 ® HISTOIRE

Le régime se radicalise et, en août 1977, le des voix. Toutefois une situation économique Conseil national de la révolution adopte la Loi difficile attend le nouveau gouvernement et, fondamentale qui conforte le règne du parti bien que l’aide internationale soit de retour, unique, avec l’instauration d’un système de la population ne perçoit guère les fruits des candidature unique aux élections. L’opinion réformes économiques menées par le président est muselée, les prisonniers politiques sont Soglo. Les élections législatives de mars 1995 et internés des années durant à Parakou, sans présidentielles de 1996 se tiennent ainsi dans être jugés. Pour toutes ces raisons, les scores un contexte socio-économique difficile, et c’est enregistrés aux scrutins organisés en 1979, le gouvernement « Kérékou II », autrement dit puis en 1984 dépassent les 90 %, mais la celui d’un Mathieu Kérékou rallié à la cause mauvaise gestion des finances du pays et démocratique et élu président de la République, la corruption de l’administration aidant, le qui deviendra également Premier ministre, après pays se retrouve plongé dans une grave crise la démission, en 1998, d’Adrien Houngbédji. Puis économique en 1986. Restant malgré tout l’alternance joue de nouveau aux législatives de bien éloigné du modèle dont il s’inspire, le 1999, les partis de l’opposition dirigés par Soglo système politique est qualifié avec dérision et Houngbédji remportant 38 des 83 sièges que de « laxisme-béninisme ». compte le Parlement et devenant la première A partir de 1988, les difficultés ne font que force politique du pays. Kérékou néanmoins s’aggraver. Le régime est soumis à la pression ne s’avoue pas vaincu et brigue un second de la rue ainsi qu’à la vindicte des évêques du mandat présidentiel en 2001. Il sort de nouveau Bénin. Le président échappe à un complot en vainqueur du scrutin, en recueillant 84 % des mars et à un putsch militaire en juin. Quand une voix au second tour, mais c’est une bien curieuse grève générale illimitée est décrétée, en avril démocratie que l’on a pu voir à cette occasion ! 1989, le pouvoir est aux abois. Finalement, le Nicéphore Soglo, le rival de toujours, et Adrien 29 novembre, Mathieu Kérékou décide d’orga- Houngbédji, le président du Parlement, déclarent niser une Conférence nationale réunissant tous forfait à l’issue du premier tour qu’ils qualifient les acteurs politiques et des représentants de de « mascarade », et Bruno Amoussou, qui se la société civile, afin de trouver une issue à la retrouve face à Kérékou au second tour, appelle crise. La Conférence nationale, la première les électeurs à voter pour… Kérékou. du genre en Afrique, se tient à Cotonou du En mars 2006, Mathieu Kérékou a finale- 19 au 28 février 1990, sous la présidence de ment décidé de quitter la scène politique, l’archevêque de Cotonou, Monseigneur Isidore la Constitution limitant à deux le nombre de de Souza. Elle décide de suspendre la Loi fonda- mandats présidentiels. Certes, la tentation a mentale en attendant l’adoption de la nouvelle été grande de suivre l’exemple d’autres chefs Constitution, qui doit instituer un véritable Etat d’Etat africains, à savoir modifier la Constitution de droit et autoriser le multipartisme. Les bases pour rester au pouvoir en sauvegardant les de la démocratie et d’une économie libérale apparences de la légalité. Des pressions sont alors jetées. Nicéphore Soglo est nommé notamment de son entourage n’ont pas fait Premier ministre par les participants de la fléchir le vieux Lion. Ainsi, ces élections qui, Conférence nationale. Il forme un gouvernement selon les observateurs internationaux, se sont de transition sous la présidence de Mathieu déroulées dans la légalité, ont vu l’élection Kérékou, pour appliquer les résolutions de la de Yayi Boni, candidat « neuf » sur la scène Conférence nationale. Remettre le pays au politique béninoise, avec des idées novatrices et travail, restaurer l’autorité de l’Etat, moraliser une vraie volonté de bousculer l’establishment. la vie publique et préparer les élections : telles Selon Maurice Mahounon, éminent journaliste sont ses missions prioritaires. Un référendum à l’ORTB, « quelques mois après son élection est ainsi organisé le 2 décembre 1990, à l’issue le bilan est encore mitigé, si ce n’est quelques duquel la nouvelle Constitution est adoptée. actions d’éclat, avec l’arrestation d’« intou- chables » sous le régime Kérékou, des tentatives Le Bénin démocratique vaines de supprimer la vente de carburant de Les élections législatives ont lieu en février contrebande au bord des routes, et la relance 1991. L’assemblée qui sort des urnes compte du secteur du coton ». Si le bilan économique de 64 députés représentant 21 partis politiques. Elle son mandat reste mitigé, la stabilité poilitique du est présidée par Adrien Houngbédji. L’élection pays a été maintenue. Un point important pour la présidentielle est l’ultime scrutin de la nouvelle population béninoise qui l’a réélu dès le premier ère démocratique. Organisée le 24 mars, elle est tour (avec 53,14 % des suffrages exprimés) pour remportée par Nicéphore Soglo, avec 67,7 % un second mandat, le 13 mars 2011. DÉCOUVERTE - est à la tête du Parti l’ancien chef de l’Etat, chef de l’ancien dirige le Rassemblement

Bruno Amoussou Bruno Adjovi Séverin Nicéphore Soglo, Soglo, Nicéphore Depuis la réforme la décentralisaDepuis la de tion, qui datede 1999, un nouveau découpage territorial a été opéré. Les six provinces issues découpage du colonial français de 1958 ont laissé la place à départements12 Cotonou, : Atlantique, Ouémé, Mono, Kouffo, Plateau, Collines, Donga, Alibori, Zou, Borgou et Atakora. La réforme de la décentralisation s’est traduite également par l’octroi de collectivités aux compétences nouvelles locales et par l’organisation, en 2002, despremières élections municipales et locales. Les dernières ont eu lieu le 20 avril 2008 et les prochaines se tiendront en avril 2013. Réforme Réforme de décentralisation la „ „ „ w w w social-démocrate, gauche. à Pour avoir tenu la première Conférence nationale réunissant à la même table le pouvoir et l’opposition, le Bénin a longtemps été considéré comme le laboratoire de la démocratie Afrique. en a Depuis, l’alternance joué dans d’autres pays, comme le Sénégal ou le Mali, où le pouvoir est passé à l’opposition par la voie des urnes. est à la tête de la Renaissance du Bénin. Adrien président Parlement, le du Houngbédji, dirige le Parti du renouveau démocratique. Albert ancienTevoédjré, ministre qui fait carrière à l’ONU, a fondé « Ensemble ». des démocrates libéraux.

Politique Politique - le troisièmele

qui n’a pas de pas de qui n’a et économie et détenteur pouvoir du constitué de cette seule cette seule de constitué président du pays depuis mars président depuis pays du POLITIQUE

Yayi Boni, Kérékou, Mathieu Quant au pouvoirjudiciaire, Le Parlement,Le Le chef de l’État, „ „ „ „ „ w w w w w diverspartis mouvance dits l’ancienne de présidentielle. représentées par les grands acteurs de la politique. vie de distinguer des partis à proprement parler, partis des distinguer de proprement à parler, peut on mais séparer différentes tendances decamp et ralliements qui peuvent être aussi soudains qu’inattendus. Il est donc compliqué le phénomène de la transhumance la de phénomène le politique, expressionune désignant changements les en mouvement car au jeu des alliances question en fréquemment remises s’ajoute Il existe au Bénin un très grand nombre de partis et la scène politique est sans cesse membres du gouvernement. du membres Partis droit public, et la Haute Cour de justice, seule compétente pour juger le chef de l’Etat et les par la Cour constitutionnelle, la Cour suprême qui est la plus haute juridiction en matière de pilier du système démocratique, estil incarné Assemblée, est élu pour quatre ans. vernement. Il ne peut prétendre à plus de deux mandats. il neil peut toutefois dissoudre l’Assemblée nationale qui ne peut, elle, renverser le gou exécutif, est aussi le chef du gouvernement. Aussi étendues soient que ses compétences, La Constitution de 1990 instaure un régime présidentiel. partipropre mais qui est soutenu par

2006. Structure étatique

DÉCOUVERTE 33 CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION ©

Près de60 % de la POLITIQUE ET ÉCONOMIE POLITIQUE Filets de pêche sur le bord du lac Ahémé. du lac de pêche sur le bord Filets Le culture du coton. „ Les subventions accordées par les Etats- les par accordées subventions Les Unis,l’Inde, ou l’Unioneuropéenne à leurs producteurs locaux largement la expliquent dégradation des termes de l’échange sur le coton le victime est dont international marché produit en Afrique de l’Ouest. Mais cette chute de la production est aussi largement due à l’échec du système mis en place par l’Etat béninois pour soutenir la filière, et ceci malgré les milliards de francs CFA investis. Avec la création de la SODECO (Société de dévelop- pement du coton), l’Etat a en partie privatisé l’outilindustriel de la SONAPRA (Société nationale de production agricole) : le capital est aujourd’hui réparti à raison de 66,5 % pour l’Etat et 33,5 % pour le secteur privé. les femmesutilisent lesnoix de palme pour faire de rouge. l’huile Enfin, la pêche de type d’exportation flux petit un alimente artisanal crevettes. de population du Béninvit de revenus provenant de la culture du coton. Mais celle-ci, de tradition très ancienne dans le pays, a connu une chute considérable cours au ces dernières de années. Après le pic de 600 000 tonnes de coton graine produites en 1995, la baisse a été constante : 000415 tonnes en 2002, 245 000 tonnes en 2008, 000 210 tonnes en 2009, 000 195 fin 2010, son niveau historiquement le plus bas. w - - - - - pays sur e ) et que très E En 2011, l’agriculture a repréEn 2011, ÉCONOMIE

L’agriculture. L’agriculture. „ w dans les exploitations familiales du Sud, où l’économie de traite à l’époque coloniale, il neprésente aujourd’hui une importance que qui est exportée vers l’Inde et le Pakistan. Quant au palmier à huile qui a été la base de quelques années ainsi que par le repli du dollar. Autre culture industrielle, la noix de cajou, secteur est toutefois frappé de plein fouet par la baisse des cours mondiaux enregistrée depuis le centre, est plus rémunératrice et assure plus de 80 % des recettes à l’exportation. Ce du coton, pratiquée essentiellement dans le Nord et l’Est, et dans une moindre mesure dans faiblesrevenus monétaires, du fait de la petite taille des exploitations. En revanche, la culture (igname, manioc, patate, maïs, sorgho, mil, arachide)niébé, assurent autosuffisance une très dégagentalimentaire de mais relative, senté quelque 35,5 % du PIB et occupé près des deux tiers des actifs. Les cultures vivrières pays les plus pauvres de la planète. ressources Principales 187 selon187 l’indice de développement humain (datantde fin 2011), seil trouve être desl’un appartient d’ailleurs au groupe des« pays les moins avancés (PMA). » Classé 167 souvent même pas n’est il respecté. Le Bénin démographique reste élevée. Il faut noter que le salaire mensuel béninois minimum est de 31 625 FCFA (soit à peine 48 de revenus. Bien que la croissance ait été assez forte ces dernières années et se situe autour de 5 %,le niveau de vie de la popula tion pas ne s’est amélioré. Car la croissance tion grand d’un nombre de marchandises, son puissant voisin a tari une importante source le Nigeria. Car le commerce est des l’un deux piliers de l’économie béninoise avec l’agricul ture et, en fermant ses frontières à l’importa l’économie a été perceptible et le pays a pu sa de dette allégement bénéficier d’un exté larévolution. Résultat,les finances publiques ont été assainies, une certaine relance de d’années, et la libéralisationde l’économie dominée par l’Etat pendant toute la période de stabilisée moyennant l’application de plans plans de stabilisée l’application moyennant d’ajustementstructurel, pendant une dizaine Après avoirtraversé une crise aiguë dans les années 1980, l’économie béninoise s’est du pays resterieure. néanmoins L’économie fragile et a été mise à mal par la crise avec 34 ® POLITIQUE ET ÉCONOMIE CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS CT/ASSOCIATION ©

Pêcheur sur le lac de Possotomé. La SODECO est non seulement chargée de sont acheminées vers les pays de l’hinterland, l’achat du coton graine, de l’égrenage et de Mali, Burkina et Niger, et surtout vers le Nigeria la vente des dérivés, mais elle a aussi pour qui, contrairement à ce que laissent supposer mission d’améliorer les rendements et, en aval, les statistiques du commerce extérieur, est, d’intervenir dans la transformation des produits de facto, le premier partenaire commercial finis. Mais le système est trop gangrené pour du pays. Car le Nigeria exporte au Bénin, que l’avenir ne soit envisagé sans crainte. le plus souvent aussi clandestinement, des Certains producteurs qui ont vendu leur coton produits pétroliers, du matériel électrique ou depuis 3 ou 4 campagnes n’ont toujours pas électronique, des tissus… été payés et l’Etat doit s’attacher aujourd’hui à éponger cette dette. Aussi, malgré la déter- Place du tourisme mination du gouvernement, la dégradation des Après une longue période d’isolement, le termes de l’échange sur le marché internatio- Bénin s’est ouvert au tourisme, bien qu’encore nal et les difficultés de la filière au Bénin se timidement. Les infrastructures hôtelières conjuguent, et les producteurs voient l’avenir et touristiques (agences de voyages, trans- avec inquiétude. ports intérieurs) sont limitées et inégalement réparties dans le pays. Certes, ce n’est pas w„L’industrie est un secteur peu développé au un mal pour ceux qui veulent vraiment partir Bénin qui se limite à quelques cimenteries, aux à l’aventure, mais cela suppose d’avoir du usines d’égrenage du coton et à des petites temps. Le gouvernement affiche néanmoins entreprises produisant des biens de consom- sa volonté de développer ce secteur d’acti- mation de base (comme l’eau de Possotomé). vité. Des projets existent sur le papier. Il est Elle contribue pour seulement 6,1 % du PIB notamment question de viabiliser la route des en 2011. Un chiffre en baisse qui s’explique Pêches pour y créer de nouvelles capacités par un attrait plus fort du secteur tertiaire. hôtelières et augmenter les flux touristiques, Si le calcaire d’Onigbolo (qui entre dans la et aussi de mieux mettre en valeur le site de fabrication du ciment) est exploité, d’autres la route des Esclaves à Ouidah. De fait, ce gisements sont encore peu valorisés, comme site n’est pratiquement pas connu, contrai- le fer de Lombou-Lombou, l’or de Perma, les rement à l’île de Gorée au Sénégal. Ce qui phosphates de Mékrou… Il existe un projet est pour le moins paradoxal, car la réalité de de barrage à Adjarala sur le fleuve Mono qui, l’embarquement de milliers d’esclaves vers le s’il voit le jour, devrait permettre de réduire Nouveau Monde à partir de Gorée est sujette la dépendance énergétique du Bénin vis-à- à controverse. Cependant, devant la crainte vis du Ghana. légitime de la population locale à voir une w„Le commerce et le transit. Le secteur côte sauvage défigurée, à la manière de villes tertiaire, très largement dominé par le com- comme Saly au Sénégal, les professionnels merce (réexportation de marchandises et du tourisme se sont regroupés en associa- transports), représente 58,4 % du PIB, fin tions pour s’opposer à des projets visant un 2011. Les marchandises importées au Bénin tourisme de masse. DÉCOUVERTE 35 - - - √

uelle, Il concentreIl enne parenne yen utilisé ecours à un sé à tour de ui ne peuvent ie informelle au es régulières, les ers pour effectuer onneselon le principe de POLITIQUE ET ÉCONOMIE POLITIQUE Le port autonome de Cotonou. Cotonou. port de Le autonome „ w plus sensible la différence qu’à des ports de Lomé (Togo) (Ghana), et de Tema le port de bénéficié guère des détournementsCotonou n’a de trafic opérés du fait de la crise ivoirienne et blocagedu port du Aujourd’hui, il d’Abidjan. représente92 l’import-exportde % béninois et 60 % de son PIB. Il est géré par le groupe français Bolloré septembre 2009. depuis trouvée un économiste béninois pour qualifier qualifier pour béninois économiste un trouvée cette situation. Il suffit de voir le va-et-vient des véhicules pour être convaincu de sa per déchargées peine A tinence. des navires, les voitures, qui sont toutes d’occasion, sortent du port en convoi et traversent la ville jusqu’aux parcs qui sont maintenant installés à la sortie de Cotonou, sur la routede Porto-Novo. Là, les acheteurs viennent faire choix leur avant de les envoyer de l’autre côté de la frontière. Quelque 250 000 véhicules d’occasion étaient ainsi importés par an, jusqu’à ce que le Nigeria l’exportation. à restrictives mesures des prenne Ces mesures protectionnistes s’appliquant à un large éventailde marchandises, les flux trans frontaliers ont chuté et le Bénin a dû faire face à baisse sesune recettes de budgétaires d’autant d’eau et d’électricitéd’eau (SBEE) ou à l’Office des postes et des télécommunications (OPT)… De même, plusieurs hôtels à Cotonou et à Natitingou appartiennent toujours l’Etat à et sont rattachés au ministère du Tourisme, même si le nombre diminue chaque année. une grande part de l’activité économique du pays. C’est là que sont débarquées les mar chandises qui sont réexpédiées vers les pays voisins, et en premier lieu vers le Nigeria. Ces flux commerciaux sont considérables. Les échanges avec le Nigeria, pour la plupart non comptabilisés car informels, représentent, selon des estimations, plus de 30 % du PIB. UnEtat-entrepôt « selon », l’expression qu’avait -

« tontinier sorte », de banquier ambulant qui parcourt villages ou quarti les opérations de dépôt et de crédit. Dans la plupart des cas, la tontine est le mo pour avoir une petite activité de commerce ou ouvrir un petit atelier. rôle des à l’un membres de la tontine. Parfois, la tontine est plus formelle et a r C’estun système d’épargne trèsrépandu qui sert à financer l’économ Bénin,comme dans bon nombre de pays d’Afrique, et qui foncti la solidarité etde la confiance. La tontine est une sorte de caisse commune à laq pour avoir accès au crédit, cotisent des amis, voisins ou connaissances q rien obtenir auprès des banques classiques trop exigeantes. A échéanc associés versent tontine identique la (autour somme à une FCFA 100 de moy en jour) et, à la fin de chaque mois, le montant total des contributions est rever La tontine de la Banque mondiale, la réforme Banque la la de mondiale, traîne en notammentlongueur Société la à béninoise pour la seconde. Mais reste il encore plusieurs entreprises Malgré l’insistance privatiser. à du Fonds monétaire international (FMI) et au groupe norvégien Scancem, pour la la pour Scancem, norvégien groupe au première, et au groupe français Lafarge, des ciments (Sonaci) et la Société des ciments d’Onigbolo (SCO) appartiennent aujourd’hui Béninoiseainsi que le Fizzi, a été reprise par le groupe français Castel. La Société nationale La Société nationale des boissons (Sobebra), qui produit, entre autres, les bières Flag et la aux mains du secteur privé et le phénomène sous présidence la Bonis’accentue de Yayi. aussi bien dans le secteur productif que dans passées déjà sont Plusieurs services. les d’un grand nombre sociétésd’un de publiques non au sein de cet espace de libre-échange. privatisation la Vaste chantier, des entreprises nationales se fait cahin-caha. De sa période marxiste-léniniste, effet en Bénin a le hérité échanges commerciaux avec le Nigeria et Nigeria et le échanges commerciauxavec ouest-africaine (UEMOA)ouest-africaine tous regroupe qui les pays d’Afrique de l’Ouest appartenant à la zone franc (CFA), réalise il le gros de ses listes. Autre spécificité, alors que le Bénin est l’Union de économique etmembre monétaire pratique des prix plus élevés. Le choix est donc vitefait pour la plupartdes automobi qui été a privatisée, a bien un réseau de stations-service dans tout le pays, mais elle lagune ou par la route. La Sonacop, l’ancienne produitsentreprisede pétroliers publique A tous les coins de rue ou presque, on voit de d’essence remplies verre en bouteilles grosses importéeNigeria contrebande, du en par la Bénin. Très courantBénin. Très en Afrique de l’Ouest, ce est, phénomène presque Bénin, palpable. au Enjeux actuels informelle est trèsL’économie développée au Population et langues

Population jour une panthère inoffensive qui lui donna, La population dépasse les 9 millions d’habi- quelques mois plus tard, un fils nommé Agasu. tants et la croissance démographique reste Elevé à la cour du royaume, il devint ensuite élevée, le taux de fécondité s’établissant en père de nombreux enfants. L’un d’entre eux, moyenne à 5,53 enfants par femme en âge de Adjahuto, tua le prince héritier et s’enfuit avec procréer (en 2011). La population béninoise le crâne et la lance d’Agasu vers Allada, où est ainsi très jeune : 45 % de la population a il fonda un royaume. Ses fils devinrent rois : moins de 15 ans. Les villes sont essentielle- Meidji régna sur Allada, Zozérigbé sur Porto- ment implantées dans le bas Bénin et la plaine Novo et Do-Aklin sur la région de Bohicon, et côtière. Cotonou est la plus importante avec le neveu de ce dernier, appelé Houégbadja, 890 781 habitants en 2011. Viennent ensuite créa le royaume d’Abomey. Leurs descendants Porto-Novo (289 880 habitants en 2011), sont les Adja (à Aplahoué), Xwla, Xuéda ou Parakou (230 000 habitants environ en 2011), Huéda (sur la côte), Ayizo (à Allada), Mahi et Djougou, Natitingou, Abomey, Kandi, Lokossa, Gun (à Porto-Novo). Mais la branche la plus Ouidah… Plus de la moitié de la population vit importante apparentée aux Adja est celle des ainsi sur seulement 15 % du territoire, à savoir Fon, à l’origine du puissant royaume d’Abomey. les départements du Sud. Avec ses quelque En allant vers l’est, le groupe adja s’est assi- 46 ethnies recensées, le Bénin présente une milé aux peuples existants, guédévi et sans grande diversité culturelle. La population se doute aussi yoruba. Les Adja devinrent ainsi répartit toutefois autour des trois grands des Fon, qui migrèrent par la suite vers l’est, groupes ethniques adja-fon, yoruba et bariba, à Cové et Kétou, et vers le nord, à Savalou et mais l’histoire du Bénin s’est construite aussi Ouèssè. La supériorité numérique des Fon est de métissages. Les Yoruba mêlés aux Adja ont très nette, ils constituent à eux seuls 39,2 % ainsi donné naissance aux Gun, à Porto-Novo. de la population. Les Gun sont, quant à eux, D’autres sociétés sont restées en revanche majoritaires à Porto-Novo et représentent isolées, comme les Peuls ou les Bétammaribé. 15,2 % de la population. Les peuples d’origine w„Les Adja-Fon. La cité de Tado, au Togo adja et les peuples assimilés représentent ainsi actuel, est le berceau des peuples du Sud plus de la moitié de la population béninoise et du Bénin d’origine adja. La migration de ces sont essentiellement concentrés dans le Sud peuples est associée à une légende selon du pays. Les Fon sont fortement présents dans laquelle la fille du roi de Tado rencontra un l’administration béninoise et dans l’armée.

La ville moderne en Afrique « Les grandes concentrations de prolétariat africain dans les villes présentent à l’urba- niste et au sociologue des problèmes nouveaux. Ce prolétariat est composé en grande partie de paysans, brutalement extraits de leur mode de vie agricole à structure sociale traditionnelle, qui se trouvent écrasés par la grande ville dans laquelle tous les rapports sociaux sont nouveaux pour eux. Aussi assiste-t-on au développement plus ou moins spontané de groupements, sociétés de secours mutuel, qui permettent de résoudre en commun les difficultés de la vie quotidienne. La fixation au sol de ces nouveaux arrivants se fait donc selon les modèles traditionnels des groupes ethniques, le sol lui-même étant souvent indivis, mais ces quartiers africains nouvellement créés posent rapidement des problèmes en raison de leur taille. D’un parc à émigrants, on arrive à une ville, et l’autorité est obligée d’intervenir et d’urbaniser. » w„Michel Steinebach, « Aspect de l’urbanisme en Afrique tropicale » dans Recherches internationales, n° 20-21, Paris, 1960.

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es de aneka ntent la eria, les nnent au s langues istique kwa. e principales ïques) se répartit tés au Bénin, on POPULATION ET LANGUES ET POPULATION Aussi appelés Fulbe et Fulanis, Les Peuls. Les „ w leurs croyances traditionnelles (Peuls rouges). la dernière composante dernière la Contrairementsociale. aux Yoruba et aux Adja, les Bariba pratiquent religionune traditionnelle centrée culte le sur sont ils Toutefois, génies. des et ancêtres des de plus en plus perméables à l’islam, comme le montre le nombre croissant de mosquées dans le Nord du pays. les Peuls ont fait de l’objet nombreuses recherches leurs origines. sur Disséminé dans toute l’Afriquede l’Ouest,ce peuple de pasteurs est vraisemblablement issu de popu lations qui habitaient le Sahara à l’époque néo lithique et qui ont peint les fresques du Tassili. Nomades et éleveurs de bovins, certains ont été islamisés (Peuls noirs), d’autres ont gardé peuls ou commerçants haoussa, constituent constituent haoussa, commerçants ou peuls - - , Paris 1996. Le Bénin

Venus de Busa au Nigeria, les Les Yoruba, appelés Nago au Bernard Passot, „ Les Bariba. Les Yoruba. Les w ainsi que les Bariba… Enfin, les Boussa, les Boko et sont les Tchinka des ethni langue mandé. Parmi les groupes linguistiques faiblement représen trouve les Peuls, les Dendi de langue songhaïe et les Haoussa, qui appartie groupe linguistique tchadien. » majorité de la populationbéninoise. Le groupe des langues gour (ou volta essentiellement dans l’Atakora et le Zou occidental. Il comprend comm ethniesles Somba ouBétammaribé, les Berba, les Natemba, les Boulba, les T « Les ethnies au Bénin se divisent entrois grands groupes linguistiques : le kwa (ou guinéennes), gour etmandé. Originaires actuel du Togo ou du Nig groupes adja, fon, huéda, gun, yoruba et nago appartiennent groupe au lingu Ils occupent tout le Bénin littoral et le sud du département du Zou,et représe Ethnies et particularités linguistiques „ „ w w sans,et lesroturiers, également cultivateurs artisans,ou descendent qui des populations préexistantes.Enfin, les étrangers, éleveurs cavaliers originaires de Busa, les Gando, jadis esclaveset aujourd’hui cultivateurs ou arti rencient selon leur appartenance sociale. Il a y notamment les Wassangari, l’aristocratie des le Borgou au nord-est du pays, et constituent 9,2 % de la population béninoise. Ils se diffé- les royaumes de Kouandé, Parakou, Kandi… Les Bariba sont essentiellement présents dans Sykia, fonda la ville de Nikki qui devint le centre puissantd’un royaume de type féodal coiffant y a environ 500 ans. Leur chef se nommait Sounon Séro, et de ses l’un descendants, Séro revenus du Brésil, sont également d’origine yoruba et se distinguaient dans le passé par bonleur d’instruction. niveau cavaliers bariba auraient envahi le Borgou il l’agriculture. Enfin,l’agriculture. les Afro-Brésiliens, ces descendants affranchis esclaves d’anciens Les Nago, qui sont installés plus au nord Porto-Novo,de pratiquent essentiellement du pays. La plupart sont des commerçants et dominentle marché de Dantokpa Cotonou.à 12,3 % de la population,12,3 les Yoruba sont concentrés dans le Sud-Est et le Centre-Est a fondé la ville d’Ifé au Nigeria, envoya ses fils fonder de nouveaux royaumes. Les des pays. Originaires de l’actuel Nigeria, les Yoruba sont implantés de très longue date au Bénin. On raconte qu’Odudua, ancêtre mythique qui Bénin, occupent le Sud-Est et le Centre du cendants du royaume d’Ifé créèrent ainsi les royaumes de Savé et de Kétou. Constituant d’ailleurs parl’utilisation courante de la langue fon dans la vie de tous lesjours. L’importance de ceL’importance groupe ethnique se traduit

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Les ethnies se distinguent par La terre n’appartient en principe à Habitat. Identité. Identité. „ „ w besoin au fin d’aller fond de la brousse pour en Le présidentvoir. Kérékou, qui est originaire du Nord,lea visagemarqué par defines cicatrices parallèles en dessous des yeux. seulement existe Il définitif. titre à personne, un droit d’usage. En zone de savane surtout, nulne peut occuper un terrain sans en avoir reçu l’autorisation coutumière. Le chef de terre, des premiersgénéralement issu lignée la de arrivants qui ont défriché la terre, est le res- ponsable de son attribution. nouvelle Toute installation nécessite l’accord des génies du lieu et, souvent, la construction de la case est assortie offrande. d’une La concession est, le à l’origine, droit qu’octroie le chef des terres de s’installer sur une parcelle de terrain. divers ornements vestimentaires ou corporels scarifications les sont étonnants plus les dont faciales.Il en existeune multitude qui varie au sein même des groupes et en fonction des rites simple la De vaudou. notamment d’initiation, entaille sur la joue aux impressionnantes estafiladesparallèles allant du haut du crâne au menton, les scarifications sont un moyen de reconnaissancesociale pour les initiés. Pas w ------Mode de vie de Mode Les collèges d’ensei collèges Les La panoplie des prénoms est Avant l’indépendance, le Dahomey le Avantl’indépendance, VIE SOCIALE VIE Système éducatif. éducatif. Système Éducation. Prénoms. „ „ „ w w faire des études supérieures, mais avec la chute du mur de Berlin et l’effondrement de l’URSS, cette voie fermée. s’est dela révolution, de très nombreux boursiers partaientdans les pays d’Europe de l’Est pour rieurau Bénin et guère n’accueille il plus d’une l’époque d’étudiants. A milliers de dizaine contestataires des étudiants. C’est le seul seul le C’est étudiants. des contestataires établissement supé d’enseignement public Bénin, à ne pas confondre avec l’université du Bénin qui est se trouve au Togo, à Abomey- Calavi, à la périphérie donc de Cotonou. Une mise à l’écart visant à tempérer les ardeurs des établissements privés d’enseignement nationaledu et confessionnels. L’université gnement moyen général et les lycées général couvrent et les moyen gnement presque du pays. l’ensemble La plupart d’entre eux appartiennent à l’Etat, mais existe il aussi dans les prochaines années puisque le taux de scolarisation dans le primaire est désormais de 87 % chez les garçons et de 73 % chez les filles. et de 65 % chez les hommes. Ces chiffres devraient heureusement être revus à la hausse l’école primaire gratuite, font état taux d’un d’alphabétisation de 43 % chez les femmes d’eau… Les derniersd’eau… chiffres de 2010, une grande campagne d’affichage pour promouvoir en effet rarement scolarisées. Elles doivent très tôt s’occuper des travaux ménagers, de la corvée internationales, général l’instruction niveau de le pasn’est brillant. En milieu rural, les filles sont aujourd’hui, le Bénin le possèdeaujourd’hui, des cadres d’une grande compétencedans diverses organisations temps gardé la réputation d’être« le Quartier latin » de l’Afrique, pour reprendre l’expres sion du philosophe Emmanuel Si, Mounier. comptait de nombreux cadres travaillant dans l’administration coloniale française, et a long une particularité de la naissance. Par exemple, des lepremier-né jumeaux est presque systéma tiquementnommé Zinsou et le second Sagbo. qu’en Afrique,qu’en s’ajoute un second prénom tra ditionnel. Il peut être propre ou à l’ethnie révéler d’origine chrétienne ou musulmane, qui est parfois très ancien plus et n’est guère utilisé d’une granded’une richesse au Bénin. Car au prénom w 40 ® MODE DE VIE

Elle est devenue l’unité d’habitation compre- de préoccupation. Après une nette progression nant une ou plusieurs cases, où vit la famille où le taux de prévalence est passé de 0,3 % élargie aux grands-parents, frères, enfants, en 1990 à 4,1 % en 2001, il est retombé différentes femmes dans les sociétés poly- à 1,2 % selon les derniers chiffres fournis games, ainsi que l’espace réservé à la cuisine, en 2010 (soit 60 000 personnes touchées). les auvents pour s’abriter du soleil, etc. Et c’est Cette progression est cependant inégale aussi le lieu qui sert d’abri pour les animaux, puisque ce taux continue de grimper et peut où se trouvent les greniers pour entreposer la atteindre 12 % dans certaines régions où les récolte et, parfois, un petit potager (légumes, mouvements de population sont importants. piments, oignons). La concession est isolée ou Le paludisme reste cependant, comme dans groupée avec d’autres concessions, formant un grand nombre de pays d’Afrique, la pre- un hameau qui est souvent entouré d’une mière cause de mortalité, notamment chez palissade ou d’un mur. En ville, la concession les enfants de moins de cinq ans. Et, facteur est plus petite et s’adapte aux conditions du peu encourageant, 50 % de la population du milieu urbain. Bénin attribue le paludisme à la consommation excessive d’huile, à l’exposition prolongée au w„Santé. L’espérance de vie à la naissance, soleil et à la sorcellerie. qui était de 36 ans en 1960, a, depuis, bien progressé mais reste à un niveau assez bas : w„L’excision est toujours pratiquée, notam- 60, 26 ans (en 2012) : 59 ans pour les hommes ment dans le Nord, chez les Bariba, les Peuls, et 61,59 ans pour les femmes. De même le les Wama et les Dendi, ainsi que les Yoruba ou taux de mortalité infantile s’améliore, mais les Nagos. En revanche, l’excision n’est pas reste à un niveau élevé puisqu’il a été estimé une tradition dans le Sud du pays. à 6 % en 2012. L’assainissement de l’eau w„La médecine traditionnelle, qui fait sur- apparaît primordial, en particulier l’accès à tout appel à la phytothérapie, a de beaux jours l’eau potable en milieu rural. Car les statis- devant elle, les services de santé publics étant tiques sont formelles. Les maladies d’origine largement déficients. On compte en moyenne hydrique représentent 54 % de l’ensemble des 1 médecin et 1 sage-femme pour environ maladies. Le virus du sida est un autre motif 10 000 habitants.

MŒURS ET FAITS DE SOCIÉTÉ

w„Structure de la société. D’après Bernard commun un héritage culturel comprenant la Nantet, Afrique Les mots clés, Paris, Bordas, langue, la culture et l’histoire, mais qui n’est pas 1992. La forte solidarité que l’on observe dans nécessairement uni par une autorité commune. les sociétés africaines est liée à son organisa- L’origine de l’ethnie se réfère à un ancêtre tion très structurée en ethnie, lignage et clan. mythique. En Afrique, la filiation se transmet, L’ethnie forme un groupe humain ayant en suivant les ethnies, soit par la mère, soit par

Le phénomène « vidomegon » et le trafic d’enfants En principe, avec le Vidomegon, il s’agit simplement de confier son enfant à une autre famille pour qu’elle se charge de son éducation, mais, dans la pratique, les enfants « vidomegon » sont placés pour travailler. Le plus souvent, ce sont des filles à peine âgées d’une dizaine d’années qui servent de domestique et ont à peine de quoi manger. Ces enfants qui sont parfois maltraités ne vont bien évidemment pas à l’école. La frontière étant mince entre le Vidomegon et l’esclavage des enfants. Selon l’Unicef, près de 200 000 enfants d’Afrique de l’Ouest se débattraient dans les filets de la traite. Et le Bénin est une plaque tournante dans la région. Accès facilité vers le Nigeria, la Côte d’Ivoire, le Gabon, le Togo… De plus, les moins de 15 ans constituent près de la moitié de la population enregistrée à l’état civil. Il est fréquent que la police intercepte des enfants mineurs qui ont été vendus par leurs parents, pour 10 000 à 20 000 FCFA, à des passeurs qui les revendent à de grands exploitants, notamment dans des plantations de cacao et de canne à sucre au Cameroun, au Gabon, en Côte d’Ivoire ou au Nigeria.

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Dikuntiri , ces jeunes C’est une expres MODE DE VIE DE MODE Diffoni Chez certaines ethnies, Femmes revenant du puits. Femmes , qui se déroule tous les comprend plusieurs comprend étapes Diffoni Le Diffoni . Elles. ont également conseillère, une Le « deuxième bureau ». Rites initiatiques. „ „ w w le rite d’initiation des jeunes filles, précède le Diffoni mais le rite est plus court. Dès que les jeunes femmes sont initiées, elles ont le droit de porter un chapeau aux cornes d’antilope et peuvent habiter avec leur mari, qui leur est souvent donné âge. jeune dès leur obligations. obligations. quatre ans, est le rite d’initiation des garçons. Chaque jeune garçon est confié à un conseiller, responsable notamment de son éducation sexuelle. Le au cours desquelles faut il notamment se rendre dusite où se trouve le génie de la terre la à forêt sacrée. Lors cette de passage, de cérémonie les jeunes garçons sont roués de coups. Leur courage et leur aptitude devenir à des hommes cicatrices les et marques les attestés sont par qui en restent. Quatre ans plus tard, à l’occasion de la nouvelle cérémonie du initiés reçoivent les attributs des chasseurs : chapeau aux cornesun buffle, de boucles des d’oreilles en cuivre et des armes. Le sion consacréesion Afrique en francophone pour, sous des airs sérieux, faire référence à une maîtresse, mais cette métaphore est tellement trompe ne personne. utilisée qu’elle la société est structurée en classes d’âge, notamment chez les Bétammaribè (Somba) dans l’Atakora. de la puberté, A l’âge les jeunes sontinitiés aux traditions selon des rites bien établis. Ce qu’après avoir n’est suivi cette des comme considérés sont qu’ils initiation adultes à part entière et en ont les droits et les - Cela pas ne s’est fait facilement, est pratique une répandue en Le lévirat La famille. „ „ w w du nouveau code de la famille. des enfants hors de la famille de son mari défunt, est toutefois interdite l’adoption depuis d’empêcherla veuvede quitterla famille en contractant un autre mariage et donc d’avoir veuve pour épouse des à l’un frères de son mari défunt. Cette coutume, qui a pour but Afriquede l’Ouest qui consiste donnerà une coutumier restant une possibilité pour les polygame. d’être musulmans nouvelles dispositions ne sont cependant pas pas sont cependant ne dispositions nouvelles appliquées au pied de la lettre, le mariage et les enfants naturels jouissent des mêmes droits queles enfants légitimes.ces Toutes de son conjoint décédé. Enfin, la femme mariée a le droit de conserver son nom de jeune fille, hériter des biens de leurs parents de hériter biens des décédés, tout comme le conjoint survivant (l’homme commela femme) lea droit d’hériter des biens et femmes. Ainsi, la polygamie est désormais interdite par la loi. De plus, les filles peuvent à l’encontreà detraditions anciennes, mais qui reconnaît l’égalité des droits entre hommes tions, les députés ont adopté, en juin 2004, un nouveau code de la famille qui va, certes, mais après plusieurs années de tergiversa astreints à une obligation de solidarité.Le clan est le groupe desindividus qui se réfèrent à personnalitéune politiqueou religieuse et qui spécificité. sa perpétuent remonte à plusieurs générations un jusqu’à unique ascendant et dont les membres sont le père. Au sein le lignage de l’ethnie, est constitué par une grande famille dont la parenté 42 ® MODE DE VIE RELIGION

S’agissant du Bénin, le sujet est très vaste. douce et à lui montrer que les traditions sont On ne donnera donc ici qu’un aperçu des respectées. Assurer la cohésion du groupe croyances observées, et il sera utile de se n’est pas la seule vocation de l’ancêtre, il reporter aux ouvrages indiqués dans la est aussi un intercesseur privilégié auprès bibliographie. La population béninoise se des dieux. Si l’homme se concilie les dieux répartit par confession entre les religions et les ancêtres, par la prière et le culte qu’il traditionnelles (37 %), deux grandes religions leur voue, il recevra une part de leur force et révélées (catholique 27,1 % et musulmane jouira de leurs bienfaits. Pour rendre hommage 24,4 %) et les autres (25,5 %), dont la religion aux ancêtres, des autels sont placés dans des protestante, mais ces chiffres sont à prendre petits temples consacrés, à l’intérieur de la avec précaution, tant le syncrétisme est un maison ou devant l’entrée, comme dans les phénomène marquant au Bénin. Souvent en habitations somba. Les Fon ont des autels effet, la pratique du vodun n’est pas exclusive portatifs, appelés assin, qui sont des petites du christianisme ou de l’islam. De plus, les sculptures en métal. religions traditionnelles influencent fortement la vie sociale et politique du pays. L’islam est Le culte du vodoun arrivé au Bénin à la fois par le Nord, avec les Le culte du vodun compte dans le monde Dendi, les Peuls et les Houassa ; par la mer, près de 50 millions d’adeptes. Né en Afrique avec les Afro-Brésiliens, anciens esclaves de l’Ouest, il a ensuite été exporté par les décidés à rompre avec la religion du maître ; esclaves en Amérique du Sud et centrale et aussi par l’Est, avec les Yoruba. (Caraïbes, Brésil, Haïti). Le vodun est la religion traditionnelle des communautés Le culte des ancêtres adja-fon et yoruba. Cette dernière utilise le Le culte des ancêtres est une pratique vocable d’orisha, mais le culte lui-même ne courante dans bon nombre de sociétés afri- présente que de légères différences. caines et figure souvent au cœur des princi- w„Gbedoto est l’origine divine de l’univers ; pales religions traditionnelles. La famille et il s’est créé lui-même et reste en perpé- l’ethnie se réclament d’un ancêtre commun tuelle création. Le dieu suprême des Fon est qu’elles vénèrent. C’est souvent celui qui a fait le couple Mawu-Lisa (Olodumaré chez les passer le groupe de l’état de chasseur à celui Yoruba). Chaque chose et chaque individu d’agriculteur et a fait figure de héros pour avoir possèdent une force vitale, le Sè ou Acé apporté le métal. L’entretien de l’ancêtre, ou le (Ashé chez les Yoruba). Par l’intermédiaire de culte, vise à lui rendre la vie outre-tombe plus l’Acé, le créateur Mawu-Lisa a engendré des

Guérisseurs vaudous « On l’appelle la maladie africaine, cette peur panique qu’ont les Africains de tout ce qui touche à la magie, la sorcellerie, les esprits du mal. Les médecins formés en Occident sont souvent désemparés lorsqu’ils ont affaire à des patients qui se tordent de douleur et prétendent avoir été envoûtés, alors que des examens poussés ne permettent pas de cerner les symptômes de leurs malaises. Il n’est pas rare que, pour finir, les médecins hospitaliers conseillent aux patients d’aller voir un azéto, un sorcier guérisseur, ou un prêtre vaudou. Celui-ci consulte l’oracle, le Fa, et essaie de libérer le patient des sorti- lèges. Comme les azongbéto, les guérisseurs traditionnels, les azéto utilisent surtout des aman, des feuilles dotées d’un grand pouvoir. Des os d’animaux et des minéraux sont réduits en poudre et le patient doit les absorber chaque jour tant que dure le traitement et les utiliser aussi pour se laver. Il s’agit de désintoxiquer le corps et l’esprit du malade, les prières sont donc également un élément important de la thérapie. [...] Les azéto ne connaissent pas seulement les plantes, ils sont aussi de fins psychologues. Ils savent qu’un bon guérisseur doit surtout voir « avec son cœur ». » w„Henning Christoph et Hans Oberländer. Vaudou. Les forces secrètes de l’Afrique, Paris, Taschen, 1996.

CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION © DÉCOUVERTE 43 √

on peut MODE DE VIE DE MODE Ouidah, Petite anthologie la divinité est de la mer,

, Cotonou. indus- L’Imprimerie est uneprésence plus ou moins est le serpent ou l’arc-en-ciel. (Tchakpana chez les Yoruba) est vodoun B. Clochard,B. „ Sakpata Dangbé Agbe ou Hou, secondaires, divinités les Parmi Vodun Le sensible qui peut inspirer confiance et rassurer tout fidèle. Toutefois, son oubli plus ou moins conscient de la part de ce même fidèle, provoquera des malheurs et, par là même, lui fera prendre conscience d’honorer omis vodoun le en qu’avoir est la cause. historique trielle Nouvelle Presse, 1993. w „ „ „ „ w w w w culte particulier. ledieu de la terredans sesrapports avec propagateur aussi mais l’agent l’homme, variole. la de Il estconsidéré comme le symbole de la fécondité et du mouvement perpétuel. Dangbé fait culte d’un l’objet particulier à Ouidah par Dangbési. les au centre du Gozin (jarre), une cérémonie importante Ouidah à présidée par le grand prêtre vaudou de la ville. citer Ogoun, le protecteur des forgerons et de ceux qui partent à la guerre, et Hoho, le nom commun des jumeaux, qui fait d’un l’objet

- - (Shango chez les Yoruba) est le Hebioso „ w Cérémonie vaudou. dieu du tonnerre, présent dans des l’ensemble atmosphériques.phénomènes Il est représenté par un bélier. Parmi les divinitésvaudoues, on distinguedes claniques, secondaires, principales, divinités accessoires. et locales nellement, et par l’intermédiaire prêtre, d’un desà l’une nombreuses divinités vaudoues. dure longtemps et exige un dévouement total. du culte vaudou est alorsL’adepte relié person du destin, décide siune personne peut être ini tiée ou devenir prêtre, mais le rituel d’initiation Toutefois, si la divinité ne répond pas à ses attentes, changement. peut négocier en le il vodun du avec hunon, l’aide le prêtre, et des initiés, les vodunsi. Seul l’oracle du Fa, le dieu des ancêtres se glissent dans le corps des entrecroyants. en contact L’homme avec les spectaculairede la communion qui s’établit entre l’individu et la divinité. A la faveur de cette communion, les dieux ou les esprits les représentations abstraites des divinités divinités des abstraites représentations les vaudou. La transe est la manifestation la plus de chants, de danses ainsi que de prières et d’offrandes apportées aux fétiches qui sont avec les divinités vaudoues est établie au cours rituels etcérémonies de de accompagnés représentantes Mawu-Lisa de et chargées tâches de chacune spécifiques. La relation les Vodounsi (adeptes du vodun) entrent en contact uniquement avec les divinités vodun, Mawu-lisa, le Sè ou Gbédoto sont des entités abstraiteset difficilement accessibles. Ainsi, centaines de descendants, les divinités vodun. 44 ® MODE DE VIE

trois principales sociétés d’origine yoruba, présentes au Bénin. w„Les Egoun sont des « morts revenants », c’est par eux que les morts se manifestent à leurs descendants. Les sociétés des Egoun CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS CT/ASSOCIATION

© sont exclusivement masculines. Vêtus de pagnes très colorés, ornés de coquillages et de paillettes, le visage masqué, les Egoun sortent le jour uniquement. Une cérémonie Egoungoun dure un bon mois et s’achève par un spectacle public où les femmes ne sont pas admises. Le danseur devenant lui-même vaudou, les hommes écoutent ses conseils. w„Les Zangbéto, « gardiens de la nuit », opèrent comme une sorte de police vau- doue. Les membres de la société secrète apparaissent coiffés de masques de raphia recouvrant tout le corps et font penser à une meule de foin. Ils interviennent lorsqu’un Statue vaudou. individu commet une action qui va à l’encontre des intérêts de la communauté. Les Zangbéto w„Lègba est une sorte de génie perturba- entourent du plus grand secret leurs cérémo- teur et rusé mais, lorsqu’il est traité avec nies, leurs adeptes et leurs temples. considération, il se montre serviable. Lègba w„Quant aux sociétés Oro, elles sont très est indispensable. Il veille sur les marchés, présentes à Porto-Novo. Pendant la fête d’Oro, protège les maisons… et précède toutes les les femmes n’ont pas le droit de sortir la nuit. cérémonies religieuses car il est un intermé- diaire puissant des dieux. Il est représenté par w„Citons enfin les sociétés Guélédé en pays une butte de terre à l’entrée des maisons, du yoruba dont les mascarades sont aujourd’hui village ou sous un arbre, et est parfois pourvu célèbres. Les membres de ces sociétés portent d’un sexe démesuré. Il y a le Lègba familial, des masques d’une grande inventivité recou- le Lègba du village qui le protège, le Lègba vrant entièrement le corps. De même, les du marché, etc. danses, très codifiées, sont devenues extrê- mement raffinées. Une solidarité unit le vaudou à l’homme, ils ne peuvent se passer l’un de l’autre. En effet, Les chrétiens célestes par les prières et les sacrifices qu’il offre à la La chrétienté céleste est l’une des nombreuses divinité, l’individu garantit la force du vaudou sectes qui rivalisent au Bénin avec les religions qui, en retour, lui procure des bienfaits (de traditionnelles et le vaudou. Fondée en bonnes récoltes, une nombreuse descen- 1947 par un « prophète » africain du nom dance, la guérison…). Le vaudou reste aussi de Samuel Oshoffa, cette secte compte le symbole du groupe ou d’un monarque aujourd’hui plus de 10 millions d’adeptes au qui le vénère et assure par là son identité Bénin, au Ghana, au Togo et au Nigeria. Elle « cosmique ». Chaque famille (village), clan, considère que sa mission est de combattre corporation… honore ses propres divinités et, le mal dont le vaudou est l’une des formes parfois, des ancêtres sont appelés à jouer ce au Bénin. Reconnaissables à leur tenue toute rôle, comme le Hennu vodun chez les Fon. blanche, ses membres ne peuvent participer au culte des ancêtres ni commettre l’adul- Sociétés secrètes tère… Et ils sont « soignés » par les prières Le culte vaudou a ses sociétés secrètes dont et l’eau bénite car ils ne tombent malades la fonction est autant sociale que religieuse. qu’à cause des forces du mal chassées lors Les Egoun, les Guélédé et les Oro sont les de cérémonies, si nécessaire.

DÉCOUVERTE CT/ASSOCIATION 1,2,3 DECLICS 1,2,3 CT/ASSOCIATION ©

- - Corvée d’eau matinale. , autrement dit lesmaisons des

tata somba tata et couverts toit d’un de chaume voit que l’on dans la valléedu fleuve Dans Niger. la région de Ouidahd’Abomey, et d’Allada, les cases sont de forme généralement carrée, ont des murs épais en terre ocre et sont surmontées d’une toiture en chaume, pas quand laissé elle n’a place à de la tôle. Les constructions en bois pilotis constituentsur l’habitat caractéristique en milieu lacustre. Les cases sont faites en bambou, le banco (matériau de construction en terre crue) ne résistant pas aux crues, et sont recouvertes toiture d’une en chaume. A la grande époque des royaumes d’Abomey, deKétou, d’Allada oude Porto-Novo, des palais ont été construits pour les monarques. les matériaux de construction sont différents. Ni murs en banco, ni toitures en feuilles de palmier tresséesdans le Sud, et en chaume dans le Nord, ne sevoient dans l’habitat urbain. Les Somba, terme englobant plusieurs ethnies dont les Bétammaribé, constituent un très bel d’architectureexemple traditionnelle pré bien inté traditionnelle construction Autre servée. ressante, les greniers à grain montés sur pilotis

- - - - Même si

En quelquesdécen Arts et culture et Arts ARCHITECTURE Architecture traditionnelle. Villes d’Afrique. „ „ w w que dans la maison au village. En revanche, colorésfont office de portes entre les pièces. On y retrouve ainsi le même aménagement deséjour peut aussiêtre précédée halld’un servant à recevoir les visiteurs. Des draps en prévision des réunions de famille. La pièce par les parents et les enfants, et unecuisine dans une petite cour fait où l’on du feu. Elle est parfois meublée avec plusieurs canapés assez simple : petit patio à l’entrée, une pièce deuxde séjour, à trois chambres partagées le Sud du pays. A Cotonou et dans les grandes villes, la concession est bâtie selon un schéma matériaux plus résistants. Les cases aux murs en parpaings, recouvertes d’une toiture en tôleondulée, sont ainsi très répandues dans tecture uniformisée et simplifiée, utilisant des style architectural, les modes de construction traditionnelle ont tendance à disparaître, en particulierdans le Sud, au profit archi- d’une chaque région se distingue par son propre difficile et de trouver éventuellement un emploi informelle.dans l’économie ficient de la solidarité ethnique ou villageoise, qui leur permet de faire face à un milieu urbain urbaine commune, les nouveaux citadins béné petites parcelles (concessions)petites parcelles un sur bâties seul niveau. C’est ici que sont accueillis les nouveaux arrivants. A défaut identité d’une est dense, parfois n’est alimentée ni en eau, ni enélectricité pas de et routes n’a bitumées. Elle comprend plusieurs quartiers divisés en schéma générant ségrégation schéma une spatiale encorevisible aujourd’hui. Cette seconde ville tier administratif et commercial, construit à à construit commercial, et administratif tier l’européenne, greffée s’est la ville « indigène », durant l’époque coloniale pour acheminer les les acheminer pour coloniale durant l’époque matières premières vers l’Europe. Sur un quar Grand-Popo) sont, à l’exception de Porto-Novo, des cités portuaires qui ont été développées La plupart des villes situées sur le golfe de Guinée et la côte du Bénin (Ouidah, Cotonou, doivent s’adapter à un mode de vie totale connaissaient. différentment qu’ils ce de en Europe. Ces villes abritent quantité de nouveaux citadins, hier encore paysans, qui nies, les villes d’Afrique noire ont connu une croissance étalée qui s’est sur deux siècles LA VERSION COMPLETE DE VOTRE GUIDE BENIN 2012/2013 en numérique ou en papier en 3 clics

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