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Horizontalidad, Autogestión Y Protagonismo En Argentina

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Horizontalidad, Autogestión Y Protagonismo En Argentina HAOL, Núm. 21 (Invierno, 2010), 133-142 ISSN 1696-2060 HORIZONTALIDAD, AUTOGESTIÓN Y PROTAGONISMO EN ARGENTINA Marina Sitrin New College of California, United States of America. E-mail: [email protected] Recibido: 5 Septiembre 2009 / Revisado: 2 Octubre 2009 / Aceptado: 8 Octubre 2009 / Publicación Online: 15 Febrero 2010 Resumen: Este artículo trata los movimientos rechazando jerarquías y en su lugar haciendo sociales autónomos que surgieron después de la uso de formas de democracia directa y crisis económica y la posterior rebelión popular horizontalidad. Comunidades indígenas en Argentina en diciembre de 2001. Los reapropiándose de su tierra, y haciéndolo con el movimientos autónomos en la Argentina, como apoyo y la solidaridad de gente de otros tantos movimientos en el mundo de hoy, son movimientos. Trabajadores en paro que no sólo movimientos basados en la creación de nuevas cortan rutas y puentes para demandar subsidios relaciones sociales y comunidades ahora, al de desempleo (que consiguieron), sino también mismo tiempo que proyectan nuevas sociedades autogestionando sus vecindarios, creando y las relaciones en y para el futuro. Son panaderías comunitarias y ollas comunes, movimientos con una concepción diferente del escuelas populares, medicina alternativa, a veces tiempo y el espacio. Son movimientos que incluyendo optometría y acupuntura, ocupando entienden lo individual y lo colectivo como tierras para crear huertos con los que alimentar vinculados entre sí. Hay mucho en común entre al vecindario, construyendo en ellas casas, la experiencia en la Argentina y las prácticas e creando piscifactorías y haciéndose con ganado ideas anarquistas. Eso no significa que los que para proveerse de proteínas. En algunos casos están creando nuevas relaciones y comunidades creando bonitos teatros y cines. Y, en definitiva, en la Argentina sean anarquistas. Lo que este muchos movimientos así, refiriéndose a sus artículo intenta hacer es basarse en las relaciones con otros con el nombre de experiencias de los movimientos sociales movimiento de movimientos. Movimientos que argentinos para iniciar una reflexión sobre las no están buscando la toma del poder estatal, sino prácticas e ideas que los anarquistas pueden creando alternativas que quieren ver plasmadas prestar a los distintos movimientos y ahora, en su cotidianeidad. comunidades autónomas; y, a su vez, sobre lo que los movimientos autónomos en la Argentina Esto sólo es una muestra del genio constructivo puede dar a las ideas y prácticas anarquistas. que viene produciéndose en Argentina, sobre Palabras Clave: Argentina, anarquismo, todo desde el 19 y el 20 de diciembre de 2001, autogestión, rebelión popular, crisis económica, cuando un colapso económico total lanzó a relaciones sociales. millones de personas a las calles, caceroleando, ______________________ y echando en dos semanas a cinco gobiernos consecutivos, a la vez que creaban asambleas L Millones de personas cantando “que se horizontales donde encontrarse y definir sus vayan todos, que no quede ni uno solo”. necesidades. EArte callejero: “Ni Dios, Ni Patrón, Autogestión”, “La Solución Autogestión”, A lo largo de la Historia las personas se han “Nuestros Sueños no caben en sus urnas”, “La mirado cara a cara cuando las instituciones Verdadera Democracia Está En Las Calles”, formales han caído, y lo siguen haciendo. Esto “Nunca Más No Te Metas” y “Ocupar, Resistir, no es algo que ocurra siempre, pero sí muy a Producir”. Cientos de miles de urbanitas de menudo, cuando dejados a solas, las personas clase media, recientemente desclasados, empiezan a mirarse cara a cara y a trabajar organizándose en asambleas de vecinos, juntas para reorganizar y volver a dar forma a © Historia Actual Online 2010 133 Horizontalidad, autogestión y protagonismo en Argentina Marina Sitrin sus vidas y sociedades. Este reajuste de las cosas que las empresas y el gobierno les han relaciones suele ser hacia formas más amables y robado. Están en la India, donde miles de respetuosas que en la situación previa. Me personas se unen para proteger el medio acuerdo de cómo fue vivir en Nueva York en los ambiente y prevenir la construcción de presas, días posteriores al 11 de septiembre de 2001, usando la acción directa de masas y tomas de cuando en vez de mirar hacia las instituciones, decisiones participativas. Son los grupos las personas lo hicieron las unas a las otras para indígenas de Ecuador y Bolivia, parando la proveerse de ayuda y solidaridad. Miles y miles provatización y evitando la destrucción de la de personas apoyaron a otras de todo tipo de tierra a través de bloqueos masivos y la maneras. Esto también ocurrió tras el terremoto democracia de masas. Están en los centros de México en 1985, y en muchos otros sociales italianos, que ofrecen servicios directos momentos y lugares. Rebecca Solnit ha escrito y espacio a aquellos grupos implicados en sobre este fenómeno del apoyo mutuo en proyectos de democracia directa. Están en momentos de desastre1. Cada uno de los lectores muchos grupos de acción directa del Este de de este artículo recuerda, estoy segura, Europa, organizados contra las fronteras bajo el momentos en los que, a solas, sin instituciones principio de que ninguna persona puede ser formales de poder, la gente se miró cara a cara y ilegal. Están en los colectivos autónomos de se echó una mano. Esto no es lo que nos han Estados Unidos y Canadá, grupos que contado acerca del comportamiento de la gente, comenzaron asumiendo la toma de decisiones pero es lo que ha sucedido realmente una y otra por consenso, la anti-jerarquía y el vez a lo largo de la Historia. Se nos dice que anticapitalismo. Estos nuevos movimientos debemos preocuparnos sólo de nosotros mismos están, de hecho, en todas partes. y alejarnos de los problemas. Pero en realidad, la gente no duda en ayudar a los demás y no Los movimientos sociales autónomos de huye aterrorizada ante los problemas, sino que Argentina son sólo una parte de estos muchos los afronta. Por supuesto, esto no ocurre movimientos. Dentro de Argentina, el siempre, pero sí normalmente. Esta ruptura, este movimiento es también un movimiento de cambio en cómo se ven las cosas y cómo se ha movimientos. Todos estos activos movimientos enseñado a verlas, esta transformación en el se están relacionando unos con otros, imaginario y en las formas de ser, puede ser tal construyendo así nuevos tipos de redes que que empecemos a organizarnos de manera rechazan el legado jerárquico que han dejado la diferente. La experiencia de Argentina nos lo política establecida. Parte de este rechazo muestra. No es que la crisis económica incluye la ruptura con el concepto de “poder- produjera un cambio, sino que hubo un largo sobre”; la gente está intentando organizarse en período en el que la gente comenzó un proceso un plano más llano, con el fin de crear “poder- de ruptura durante el cual empezó a ver a los con”—el otro. En estos esfuerzos se inserta un demás y a ellos mismos de una manera diferente compromiso por valorar tanto el individuo como y a crear una nueva sociedad de acuerdo a estos la colectividad. Simultáneamente, separados y nuevos imaginarios. juntos, estos grupos se están organizando en dirección hacia una libertad más significativa y ¿Dónde se encuentran estos movimientos? Están profunda, empleando las herramientas de la en todas partes. Están en las comunidades democracia directa y la acción directa. Juntos, autónomas zapatistas de Chiapas (México), pienso, están construyendo un nuevo tipo de dónde los grupos indígenas se organizan de poder popular. forma autónoma del Estado, trabajando para cubrir sus necesidades básicas al tiempo que Horizontalidad es una palabra que corporeiza los emplean la toma de decisiones por consenso nuevos acuerdos y principios de organización de para reinventarse a sí mismos. Están en las estos movimientos en Argentina. Como su organizaciones de masas del Brasil rural, donde nombre sugiere, implica un plano llano en el que el Movimiento de los Sin Tierra (MST) ha comunicarse. Conlleva el uso de la democracia estado reclamando la tierra, al tiempo que directa e implica, o al menos procura construyendo su futuro en sus actividades e intencionadamente, creación—más que interacciones cotidianas. Están en los reacción—no jerárquica y anti-autoritaria. Es asentamientos ilegales de Sudáfrica, donde las una ruptura con las formas verticales de mujeres y los hombres, “los pobres” emplean la organizarse y relacionarse. acción directa y la democracia directa para recuperar la electricidad, vivienda, agua y otras 134 © Historia Actual Online 2010 Marina Sitrin Horizontalidad, autogestión y protagonismo en Argentina La horizontalidad es un mundo vivo, que refleja Su intención es cambiar el mundo sin tomar el la experiencia cambiante. Meses después de la poder. Los movimientos sociales autónomos en rebelión popular, muchos participantes del Argentina, específicamente durante los pasados movimiento comenzaron a hablar de sus seis años, han empezado a articular una nueva y relaciones como horizontales, como forma de revolucionaria política. Esta política puede verse describir nuevas formas de toma de decisiones. en varias prácticas novedosas, y en las Años después de la rebelión, aquellos que expresiones que usan para describir estas continuaron construyendo nuevos movimientos prácticas. Algunos dicen que no son políticas, o hablan de la horizontalidad como fin y como que son anti-políticas. Esto suele estar herramienta. relacionado con sus experiencias en las “viejas” formas de hacer política, con el uso de la Nuestras relaciones están aún profundamente jerarquía y los partidos políticos para tomar afectadas por el capitalismo y la jerarquía, y por decisiones para la gente, eliminando su agencia. tanto por el tipo de dinámicas de poder que Están implicados en la política de la vida promueven en todos nuestros espacios cotidiana. Hay muchas diferencias en el interior colectivos y creativos, especialmente cómo nos de, y entre, los movimientos autónomos. En este relacionamos entre nosotros en términos de artículo me referiré a los puntos en común.
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