B i b l i o g r a f i a ordine cronologico

La filosofia analitica della religione in Italia

Martina Dolenz & Marco Damonte Aggiornata a Gennaio 2021 BIBLIOGRAFIA IN ORDINE CRONOLOGICO

2021

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2020

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Roberto Di Ceglie, Aquinas on and Charity, in «New Blackfriars», 2020;

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Roberto Di Ceglie, No-Fault Unbelief, in «Sophia», 2020;

Roberto Di Ceglie, Swinburne on Aquinas’ View of Faith, in «Philosophia», 2020, pp. 1-15;

Ciro De Florio & Aldo Frigerio, The Thin Red Line, Molinism, and the Flow of Time, in «Journal of Logic, Language and Information», 29 (2020), pp. 307-329;

Roberto Di Ceglie, Thomas Reid: Philosophy, Science, and the Christian Revelation, in «The Journal of Scottish Philosophy», 18 (2020), pp. 17-38;

Roberto Di Ceglie, What Relationship Between Biological and Intentional Altruism?, in «European Journal for Philosophy of Religion», 18 (2020), pp. 53-74;

Andrea Lavazza, An Evolutionary Explanation for Charge in Religious Institutions, in «European Journal for Philosophy of Religion», 18 (2020), pp. 75-100;

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Daniele Bertini, A Critique of Victoria S. Harrison’s Internal Realist Approach to Pluralism, in «Philosophia. Philosophical Quarterly of Israel», 47/7 (2019), pp. 1053-1068;

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Daniele Bertini, The Anecdotal Nature of Religious Disagreements, in «International Journal of Philosophy and », 80/3 (2019), pp. 215-229;

Marco Damonte, Il dialogo interreligioso nella prospettiva della filosofia analitica, in «Vivens Homo», 30 (2019), pp. 423-443;

Marco Damonte, Il mistico nel Tractatus: recenti sviluppo di una vexata quaestio, in «Per la filosofia», 107 (2019), pp. 21-32;

Marco Damonte, La nozione di trust nella filosofia della religione di J. Schellenberg: un approccio storico, in «Teoria», 39 (2019), pp. 183-200;

Ciro De Florio & Aldo Frigerio, Divine Omniscience and Human Free Will. A Logical and Metaphysical Analysis, Palgrave - MacMillan, London 2019;

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Roberto Di Ceglie, La non credenza incolpevole. Una risorsa per i credenti?, in «Rassegna di teologia», 60 (2019), pp. 549-567;

Roberto Di Ceglie, Religions and Conflicts, in «The Heythrop Journal», 60 (2019), pp. 620-632;

Roberto Di Ceglie, Rethinking the Circularity between Faith and Reason, in «Philosophy and Theology», 31 (2019), pp. 59-77;

Mario Micheletti, La metafisica analitica e il problema di Dio, in «Aquinas», 62 (2019), pp. 135-145;

Damiano Migliorini, Lgbt Catholics: a paradigmatic case of intra-confessional pluralism, in «Theology and Sexuality», 25 (2019), pp. 111-130;

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Michele Paolini Paoletti, , in «Aphex», 20 (2019), http://www.aphex.it/public/file/Content20190627_APhEx20,2019ProfiloPlantinga.pdfMichele Paolini Paoletti, The Holy Trinity and the Ontology of Relations, in «Sophia», (2019), https://doi.org/10.1007/s11841-019-0719-4;

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Alfred North Whitehead, Processo e realtà. Saggio di cosmologia, introduzione di Luca Vanzago, traduzione di M.R. Brioschi, Bompiani, Milano 2019 (ed. or. Alfred North Whitehead, Process and Reality. An Essay in Cosmology. Gifford Lectures Delivered in the University of Edinburgh During the Session 1927-1928, MacMillan, New York & Cambridge University Press, Cambridge 1929. Corrected edition, Free Press, New York 1979).

2018

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Ciro De Florio & Aldo Frigerio, Fragmented Future Contingents and Omniscience, in «Roczniki Filozoficzne», 66 (2018), pp. 39–54; Ciro De Florio & Aldo Frigerio, God and the Flow of Time, in Daniele Bertini, Damiano Migliorini (a cura di), Relations: ontology and philosophy of religion, Mimesis International, Milano 2018, pp. 219-231;

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Mario Micheletti, Radical divine alterity and the God-world relationship, in Daniele Bertini, Damiano Migliorini (eds.), Relations. Ontology and Philosophy of Religion, Mimesis International, Milano- Udine 2018, pp. 157-170;

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Ľuboš Rojka, Contemporary Problems of Horrendous Evil, in «Nuovo Giornale di Filosofia della Religione», 8 (2018), pp. 1-25;

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2017

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2015

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Marco Damonte, Mezzo secolo di filosofia del linguaggio religioso in Italia, in «Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio», 8 (2015), pp. 59-72;

Marco Damonte, La teologia naturale in un’autobiografia, Ivan Pozzoni (a cura di), Frammenti di filosofia contemporanea, Limina Mentis, Villasanta 2015, pp. 147-163;

Ciro De Florio & Aldo Frigerio, In defense of the timeless solution to the problem of human free will and divine foreknowledge, in «International Journal of Philosophy of Religion», 78 (2015), pp. 5-28; Ciro De Florio & Aldo Frigerio, Two Omnipotent Beings?, in «Philosophia», 43 (2015), pp. 309- 324;Roberto Di Ceglie, Alvin Plantinga and Thomas Aquinas on Theism and Christianity, in «Philosophy and Theology», 27 (2015), pp. 237-254;

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Mario Micheletti, La razionalità della fede. Garanzia epistemica, teologia naturale, evidenzialismo, in «Hermeneutica», 2015, pp. 289-300;

Damiano Migliorini, Prospettive del molinismo nel dibattito contemporaneo sull’onniscienza divina, in «Verifiche. Rivista di Scienze Umane» 44 (2015) 1-4, pp. 71-106;

Damiano Migliorini, L’ockhamismo nel dibattito analitico contemporaneo sull’onniscienza divina.Un bilancio, in «Laurentianum», 56 (2015), pp. 33-86;

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2014

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Gianfranco Basti, L’ontologia formale del “realismo naturale”, cosmologia evolutiva e partecipazione dell’essere, in «Divus Thomas», 117 (2014), pp. 229-332;

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Marco Damonte, Homo orans. Antropologia della preghiera, Fondazione Centro Studi Campostrini, Verona 2014; Marco Damonte, Mappare la filosofia contemporanea: il ruolo della filosofia della religione, in «Bollettino Filosofico», 29 (2014), pp. 227-250;

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Adriano Fabris, Il peccato originale come problema filosofico, Morcelliana, Brescia 2014;

Adriano Fabris, Modelli di filosofia della religione oggi, in «Paradigmi. Rivista di critica filosofica», 2 (2018), pp. 205-217;

John Hick, Dio ha molti nomi, traduzione di Michele Zurlo, Fazi, Roma 2014 (ed. or. John Hick, God has many names, Westminister Press, Philadelphia 1982);

Leon M. Lederman & Christopher T. Hill, Oltre la particella di Dio. La fisica del 21° secolo, traduzione di Rosalba Giorni, Bollati Boringhieri, Torino 2014 (ed. or. Leon M. Lederman & Christopher T. Hill, Beyond the God Particle, Prometheus Books, Amherst 2013);

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Mario Micheletti, Fede, esperienza religiosa e garanzia epistemica nella recente filosofia analitica della religione, in «Aquinas», 57 (2014), pp. 345-366;

Mario Micheletti, Il contributo del tomismo analitico alla filosofia contemporanea. Dall’antropologia alla teologia naturale e al dibattito sull’ontologia, in «Divus Thomas», 117 (2014), pp. 110-175;

Mario Micheletti, La filosofia della religione nel tomismo analitico, in Paolo Bettineschi, Riccardo Fanciullacci (a cura di), Tommaso d’Aquino e i filosofi analitici, Orthotes, Napoli-Salerno 2014, pp. 93-114;

Mario Micheletti, La preghiera al vaglio della filosofia analitica. Dialogo con Mario Micheletti, in Marco Damonte, Homo orans. Antropologia della preghiera, Edizioni Fondazione Centro Studi Campostrini, Verona 2014, pp. 151-158;

Damiano Migliorini, Dall’incompatibilismo di Pike all’Open Theism: il dibattito sull’onniscienza divina nella filosofia analitica della religione, in «Rivista di Filosofia» 105 (2014), pp. 273-288;

Tommaso Nutarelli, Filosofia della religione e scetticismo: il pensiero di John Schellenberg, Tesi di laurea magistrale in Filosofia e forme del sapere, rel. prof. A. Fabris, discussa presso l’Università di Pisa nell’A.A. 2013/14;

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Ľuboš Rojka, Fede, esperienza religiosa e garanzia epistemica, in margine al testo di Mario Micheletti, in «Aquinas», 57 (2014), pp. 369-375;

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Ian Thomas Ramsey, Il linguaggio religioso, traduzione di Franco Giusberti, il Mulino, Bologna 1970 (ed. or. Ian Thomas Ramsey, Religious Language, SCM Press, London 1967);

Ian Thomas Ramsey, Parlare di Dio, traduzione di Filippo Costa, Longanesi, Milano 1970 (ed. or. Ian Thomas Ramsey, Christian Discourse, Oxford University Press, Oxford 1965);

Sofia Vanni Rovighi, Filosofia analitica e religione, in «Studium», 64 (1968), pp. 743-751;Friedrich Waismann, Analisi linguistica e filosofia. Una nuova prospettiva, traduzione di Antonio Verdino Ubaldini, Roma 1970 (ed. or. Friedrich Waismann, How I See Philosophy, Macmillan, London 1968). 1969

William Hamilton, La nuova essenza del cristianesimo, traduzione e introduzione di Pier Cesare Bori, Querianiana, Brescia 1969 (ed. or. The New Essence of Christianity, New York Association Press, New York 1966);

Thomas Johnathan Jackson & William Hamilton, La teologia radicale e la morte di Dio, traduzione di Tomaso Kemeny, Feltrinelli, Milano 1969 (ed. or. Thomas Johnathan Jackson & William Hamilton, Radical Theology and the Death of God, Bobbs-Merrill, Indianapolis 1966);

John MacQuarrie, Ha senso parlare di Dio? Studio sul linguaggio e sulla logica della teologia, traduzione di Giancarlo Rocca, Borla, Torino 1969 (ed. or. John MacQuarrie, God-Talk. An Examination of the Language and Logic of Theology, SCM, London 1967);

Paul Matthews van Buren, Il significato secolare dell’Evangelo, trad. di Filippo Gentiloni Silveri, Gribaudi, Torino 1969 (ed. or. Paul Matthews van Buren, The Secular Meaning of the Gospel, MacMillan, London 1963).

1968

Maxwell John Charlesworth, Ateismo e filosofia analitica, in Facoltà di Filosofia dell’Università salesiana pontificia di Roma (a cura di), L’ateismo contemporaneo, SEI, Torino 1968, vol. 2.

1967

Joseph Marie Bochenski, La logica della religione, traduzione di Gianni Statera, Ubaldini, Roma 1967 (ed. or. Joseph Marie Bochenski, The Logic of Religion, New York University Press, New York 1965);

Cornelio Fabro, L’uomo e il rischio di Dio, Studium, Roma 1967;

William Hamilton, Morte di Dio e ateismo nel pensiero americano, in Dibattito sul cristianesimo, Queriniana, Brescia 1967, pp. 75-94 (rist. in Fernando Vittorino Joannes (a cura di), Dio è morto?, Mondadori, Milano 1967);

William Hamilton, Una nota sulla teologia radicale, in «Concilium», 1967, pp. 95-105;

Ninian Smart, Rivelazione, ragione e religione, in Ian Ramsey (a cura di), Progetti per una metafisica, Abete, Roma 1967 (ed. or. Ian Ramsey (ed.), Prospect for Metaphysics: Essays of Metaphysical Exploration, Philosophical Library, New York 1961);

Ludwig Wittgenstein, Lezioni e conversazioni sull’etica, l’estetica, la psicologia e la credenza religiosa, traduzione di Michele Ranchetti, Adelphi, Milano 1967. 1966

Antonio Capizzi, Ateismo e analisi del linguaggio nel pensiero contemporaneo, in «La cultura», 4 (1966), pp. 213-232;

Gabriel Vahanian, La morte di Dio. La cultura della nostra era post-cristiana, traduzione di Giuseppe Sardelli, Ubaldini, Roma 1966 (ed. or. Gabriel Vahanian, The Death of God. The Culture in Our Postchristian Era, George Braziller, New York 1961).

1965

Carlo Sini, Whitehead e la funzione della filosofia, Marsilio, Padova 1965;

Alfred North Whitehead, Processo e realtà. Saggio di cosmologia, traduzione di Nynfa Bosco, Bompiani, Milano 1965 (ed. or. Alfred North Whitehead, Process and Reality, MacMillan, New York & Cambridge University Press, Cambridge 1929).

1964

Bertrand Russell, Misticismo e logica, Longanesi, Milano 1964 (ed. or. , and Logic and Other Essays, Allen, London 1918).

1963

Emanuele Riverso, La controversia sull’argomento ontologico, in «Studia Patavina», 10 (1963), pp. 66-89;

Alfred North Whitehead, Il divenire della religione, traduzione di Francesco Cafaro, Paravia, Torino 1963 (ed. or. Alfred North Whitehead, Religion in the Making, MacMillan, New York & Cambridge Univerisity Press, 1926).

1961

Alfred J. Ayer, Linguaggio, verità e logica, traduzione di Gian Antonio De Toni, Feltrinelli, Milano 1961 (ed. or. Alfred Jules Ayer, Language, Truth and Logic, Gollancz, London 1936, 19462);

Battista Mondin, Positivismo logico, analisi linguistica e teologia, in «Divus Thomas», 44 (1961), pp. 296-309;

Pietro Prini, Discorso e situazione, Studium, Roma 1961. 1960

Francesca Rivetti Barbò, La struttura logica della prima via per provare l’esistenza di Dio, in «Rivista di Filosofia Neo Scolastica», 52 (1960), pp. 241-318;

Bertrand Russell, Perché non sono cristiano, traduzione di Tina Buratti Cantarelli, introduzione di Piergiorgio Odifreddi, appendice di Paul Edwards, Longanesi, Milano 1960 (ed. or. Bertrand Russell, Why I Am not a Christian, Allen, London 1957).

1959

John Dewey, Una fede comune, introduzione di Guido Calogero, La nuova Italia, Firenze 1959 (ed. or. John Dewey, A Common Faith, Yale University Press, New Haven 1934).

1906

Arthur Balfour, Le basi della fede, traduzione di Gaetano Chimenti, Laterza, Bari 1906 (ed. or. Arthur Balfour, The Foundations of Belief, Longmans, New York 1895).

1902

Andrew Dickson White, Storia della lotta della scienza con la teologia nella cristianità, traduzione di Giacomo Peroni, Unione Tipografico-Editrice, Torino 1902 (ed. or. Andrew Dickson White, History of the Warfare of Science with Theology in Christendom, MacMillan and Company, London and New York 1896).