SP ÉLIO ROMEIRO LEONI As Representações
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC – SP ÉLIO ROMEIRO LEONI As Representações Linguístico-Sociais e a Constituição do Ethos Discursivo em Letras de Música de Gabriel, O Pensador MESTRADO EM LÍNGUA PORTUGUESA SÃO PAULO 2011 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PUC – SP ÉLIO ROMEIRO LEONI As Representações Linguístico-Sociais e a Constituição do Ethos Discursivo em Letras de Música de Gabriel, O Pensador MESTRADO EM LÍNGUA PORTUGUESA Dissertação apresentada à Banca examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para a obtenção do título de mestre em Língua Portuguesa, sob a orientação do Professor Dr. Jarbas Vargas Nascimento. SÃO PAULO 2011 Banca Examinadora ________________________________ Prof. Dr. Jarbas Vargas Nascimento ________________________________ Prof. Dra. Izilda Maria Nardocci _______________________________ Prof. Dra. Eliana Meneses de Melo AGRADECIMENTOS A Deus, por ter me concedido o privilégio de realizar esse sonho. Ao Professor Dr. Jarbas Vargas Nascimento, pelo seu exemplo de ética e profissionalismo, pela extrema sabedoria e espírito colaborativo durante as sessões de orientação. À Coordenadoria de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) pela concessão da bolsa de estudos. Às professoras Dr.ª Izilda Maria Nardocci e Dr.ª Eliana Meneses de Mello pelas sugestões criteriosas no exame de qualificação. Aos amigos, companheiros do mestrado, pelos saberes compartilhados. DEDICATÓRIA À minha querida família, ROMEIRO LEONI, meu pai, minha mãe, meus irmãos e irmãs que sempre demonstraram grande preocupação e, mesmo em silêncio, torceram para que eu chegasse até aqui. À família de coração, MONTEIRO MUCIDA, que de forma incondicional me adotaram e viveram comigo todos os momentos e, com palavras de incentivo, me estimularam para a conclusão deste trabalho. Ao meu querido afilhado Leandro Monteiro Mucida, a quem sempre recorri pedindo apoio e sugestões na montagem dos Slides para as apresentações de Seminários na PUC. Aos colegas e amigos da FACIG e da Escola Estadual Maria de Lucca Pinto Coelho por torcerem por mim. Ao meu amigo Robson Rodrigues Tadeu pelas valiosas sugestões e pela versão em inglês do resumo deste trabalho. À minha amiga Rosane Miranda Rodrigues, com quem iniciei meus estudos acadêmicos e com quem tive a oportunidade de discutir temáticas importantes no universo das pesquisas acadêmicas, confidenciando dúvidas e aceitando sugestões. Aos professores do Programa de pós-graduação em Língua Portuguesa, por tudo que me ensinaram. À Lourdes, secretária do Programa de Pós-graduação em Língua Portuguesa, pelo atendimento eficiente e cordial que me dispensou sempre. Aos meus alunos da escola pública e da graduação por terem inspirado a minha busca pelo aprimoramento profissional e por terem oportunizado compartilhar com eles meus conhecimentos. “Muda, que quando a gente muda, o mundo muda com a gente A gente muda o mundo na mudança da mente E quando a mente muda, a gente anda pra frente E quando a gente manda, ninguém manda na gente! Na mudança de atitude não há mal que não se mude, nem doença sem cura Na mudança de postura a gente fica mais seguro Na mudança do presente a gente molda o futuro!” Gabriel O Pensador 2001 RESUMO Este dissertação tem como tema o estudo das representações linguístico-sociais, que propiciam a construção da cenografia e a legitimação do ethos discursivo em letras de músicas produzidas por Gabriel, o Pensador. Para o desenvolvimento de nossa investigação, examinamos, à luz da Análise do Discurso de linha francesa, precisamente nos postulados de Dominique Maingueneau (2005; 2008), a articulação entre o linguístico, o discursivo e o social, buscando, na enunciação, o modo como se constrói a cenografia e em que medida o ethos do enunciador apresenta os aspectos políticos, sociais, ideológicos e culturais do homem brasileiro, numa dimensão discursiva e interdiscursiva, explicitado no discurso de protesto. A fim de atingirmos o objetivo pretendido, escolhemos como amostra duas letras escritas por Gabriel, o Pensador, considerando que o compositor produz textos verbais críticos de análises das práticas sociais contemporâneas brasileiras. O estudo dos discursos de letras de músicas mostra a construção do ethos do enunciador, levando-se em consideração a ancoragem social associada ao discurso constituído no eixo da história política do Brasil, a partir da década de 90, considerando o comportamento dos representantes da ordem nas instituições públicas brasileiras. Por meio das situações determinadas no fio discursivo das letras, pudemos observar que o ethos do enunciador articula-se com o mundo ético do co-enunciador e ambos configuram-se como fiadores partícipes do ethos social dos valores cidadãos, cujos princípios se fundamentam na postura de homens honestos que acreditam na justiça, no sentido ético e humano e que se vêem indignados com tantas atitudes de desgoverno nas instituições públicas brasileiras. PALAVRAS-CHAVE: Discurso de letras de Música; Análise do Discurso; cenografia; ethos discursivo, Gabriel o Pensador. ABSTRACT This essay has as its theme the study of social-linguistic representations, that propitiate the construction of the set design and the legitimacy and the legitimation of the discursive ethos in the lyrics produced by Gabriel, o Pensador. To develop our investigation, we examined, based in the Discourse Analysis of the French, precisely Dominique Manigueneau postulates (2005;2008), the link between the linguistic, the discursive and social, seeking in enunciation the way to build the set design and to what measure the speaker’s ethos shows the political, social, ideological and cultural Brazilian aspects, in a discursive and interdiscursive dimension, exhibited in the protest discourse. In order to achieve the intended goal, we chose like model two lyrics written by Gabriel, o Pensador, considering that the composer produces verbal critical texts and that they contemplate contemporary Brazilian social practices. The discourses study of these song lyrics shows the construction of the enunciator’s ethos o, taking into account the social link associated with the speech made about the axis of the political history of Brazil from the 90's, considering the behavior of the order representatives in Brazilian public institutions. Through certain situations illustrated in the lyric discourses, we observed that the speaker’s ethos articulates towards the co- enunciator’s ethical world and both are configured as participants guarantor in the social ethos of the values citizens, whose principles are based on the posture of honest men who believe in justice, in the ethical sense and human and they are indignant by attitudes of misgovernment in Brazilian public institutions. KEYWORDS: Speaking of lyric songs; Discourse Analysis; set design; discursive ethos; Gabriel, o Pensador. SUMÁRIO CONSIDERAÇÕES INICIAIS ............................................................................................. 09 CAPÍTULO I – GABRIEL O PENSADOR E A MÚSICA POPULAR BRASILEIRA ......................................................................................................................... 19 1.1 A MPB e os aspectos de seu percurso ...................................................................... 20 1.2 Gabriel “O Pensador”: O homem e o Compositor ................................................ 30 1.3 As Letras de Música e suas Repercussões ............................................................... 38 1.4 A opção pela Amostra ............................................................................................... 42 1.5 O Contexto Histórico Cultural do Rio de Janeiro no Final do Século XX e Início do Século XXI ....................................................................................................... 44 CAPÍTULO II – FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA ........................................................... 48 2.1 Texto e Discurso ........................................................................................................ 48 2.2 Uma Noção de Texto e Discurso em Maingueneau ................................................ 55 2.3 A Primazia do Interdiscurso .................................................................................... 59 2.4 O Discurso Literário ................................................................................................. 67 2.5 As condições de Análise do Discurso Literário....................................................... 68 2.6 A Instituição Discursiva ............................................................................................ 75 2.7 O Gênero do Discurso ............................................................................................... 78 2.7.1 A Noção de Gênero: Bakthin e Maingueneau .............................................. 79 2.7.2 O Gênero do Discurso: Letras de Música ...................................................... 82 2.7.3 O Gênero do Discurso ...................................................................................... 84 2.8 Cenas de Enunciação ................................................................................................ 90 2.9 Sobre a Noção de Ethos Discursivo ......................................................................... 92 CAPÍTULO III – ANÁLISE DA AMOSTRA .................................................................... 97 3.1 Introdução .................................................................................................................