FRANCE france-catholique.fr france-catholique.fr 88eCatholique année n° 3318 - 7 septembre 2012 3 € ISSN 0015-9506 Du cinquantenaire du Concile Vatican II à l’Année de la Foi pages 10 à 13 Syrie : une guerre de religions ? pages 8-9

La mort du cardinal Martini page 3 BRÈVES

la conduite ; un million de Le patriarche Paulos de pour rejoindre le couvent des FRANCE personnes environ seraient l'Église orthodoxe d'Éthio­ sœurs clarisses de Malonne. banques : Le ministre de concernées. pie, 76 ans, en place depuis Iran : En accueillant les 30 l’économie a confirmé le Roms : La police a procédé 1992, est décédé le jeudi et 31 août le 16e sommet 1er septembre que l’État le 27 août à l’expulsion d’un 16 août à Addis-Abeba. des Non-alignés, l’Iran avait avait apporté une garantie campement de Roms à Évry ; États-Unis : Le président l’intention de rompre son de 4,7 milliards d’euros au le ministre de l’Intérieur Obama a décrété le 28 août isolement et de rallier de Crédit immobilier de France a justifié l’opération par l’état d’urgence en Louisiane nombreux pays à sa cause ; (CIF) en grande difficulté des raisons sanitaires. Une menacée par la tempête mais l’opération a trouvé après sa dégradation par les opération semblable a été tro­picale Isaac mais celle-ci ses limites avec l’interven­ agences de notation. menée le 28 août à St-Priest a rapidement été rétrogra­ tion du secrétaire général Le Chef de l’État a annoncé (Rhône). dée en dépression non sans des Nations Unies qui a le 31 août que la Banque Carburant : Mise en œuvre tuer plusieurs personnes et appelé l’Iran à se confor­mer publique d’investissement le 28 août, la baisse annon­ causer de nombreux dégâts. aux décisions du Conseil de destinée à financer les PME cée du prix de l’essence ne Mitt Romney a été offi­ sécurité et avec la dénoncia­ et les entreprises innovantes dépassera pas dix centimes ciellement intronisé par la tion du régime syrien (allié verrait le jour « prochaine­ par litre. convention républicaine du de l’Iran) par le président ment ». Justice : Une information 28 août candidat du parti égyptien Morsi. Emploi : La barre des trois judiciaire pour assassi­ républicain à la présiden­ Russie : Après 18 ans de millions de chômeurs et de nat concernant la mort de tielle de novembre pro­ négociations, Moscou a 10% de la population active Yasser Arafat en 2004 a été chain. rejoint le 22 août l’Orga- a été franchie début sep­ ouverte le 28 août par le Les États-Unis ont connu nisation mondiale du tembre. parquet de Nanterre suite en 2011 plus de naissances commerce (OMC). Le ministre du Travail, Mi­ à une plainte déposée le 31 de bébés issus des minori­ États-Unis : Le septuple chel Sapin, a présenté en juillet par la veuve du leader tés ethniques que de bébés vainqueur du Tour de conseil des ministres le palestinien. « blancs » ; cela pourrait à France, Lance Armstrong, a 29 août le projet de loi la longue modifier profon­ été déchu de tous ses titres sur la création de 150 000 dément le système éduca­ par l’Agence américaine « emplois d’avenir » destinés MONDE tif et social américain avec anti-dopage. aux jeunes les plus fragiles. des répercussions sur la vie Neil Armstrong, premier Éducation : Le ministre Europe : Le FMI a estimé le politique. homme à avoir marché sur Vincent Peillon a profité de 30 août que la Banque cen­ Colombie : Le président la lune en 1969, est décédé sa conférence de rentrée, trale européenne disposait Jehan Manuel Santos a le 25 août à l’âge de 82 ans. le 29 août, pour annon­ d’une marge de manœuvre révélé le 28 août que le Afrique du sud : 34 mi­neurs cer la reprise de l’enseigne­ suffisante pour définir lors gouvernement menait des en grèves pour leurs salaires ment de la morale laïque… de sa réunion du 6 sep­ négociations avec les Forces ont été tuées par la police le L’enseignement de l’histoire tembre une politique de armées révolutionnaires 16 août à la mine de platine en terminale S sera rétabli. soutien à la croissance éco­ (FARC) en vue d’un éven­ de Marikana. Dix hommes, Le ministre entend égale­ nomique. tuel processus de paix. dont deux policiers et deux ment rétablir la carte sco­ Italie : L’ancien archevêque Syrie : François Hollande a gardiens avaient été tués laire. de Milan, le cardinal jésuite assuré le 27 août devant dans des affrontements les Incendies : Les Bouches- Carlo Maria Martini, grande les ambassadeurs réunis à jours précédents. du-Rhône ont connu le figure de l’épiscopat italien, l’Élysée que l’usage d’armes corée : Le révérend Sun 26 août le plus gros incen­ est décédé le 31 août ; il chimiques par le régime Myung Moon, fondateur die de l’été dans le sud-est était âgé de 85 ans. syrien serait un motif légi­ de l'Église de l'Uni­­fication de la France ; le feu a par­ Éthiopie : Le Premier ministre time d’intervention de la (ou Association de l'Esprit couru plus de 900 hectares ; Meles Zenawi est décédé le communauté internatio­ Saint pour l'Unification un mineur récidiviste a été 20 août à 57 ans dans un nale. Ankara a appelé à du christianisme, mondial, placé en garde à vue. hôpital bruxellois après avoir l’aide inter­nationale face à qui compterait 180 000 Médecine : Une étude de dirigé l'Éthiopie depuis qu'il l’afflux de réfugiés syriens membres surtout en Corée l’Inserm révélée le 30 août avait renversé le dictateur en Turquie. du Sud, au Japon et aux confirme que les anxio­ ex-marxiste Mengistu en Belgique : L’ex-épouse du États-Unis), est mort d'une lytiques, hypnotiques et 1991. Hailemariam Desalegn, pédophile Marc Dutroux, pneumonie, le 3 septembre antidépresseurs rendent 47 ans, est son successeur Michelle Martin, a été libé­ à Séoul, à l'âge de 92 ans. les conducteurs inaptes à désigné. rée de prison le 28 août J.L.

2 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 SOMMAIRE

ACTUALITÉ ÉDITORIAL 4 GOUVERNEMENT Comme prévu 5 JEUX PARALYMPIQUES Handisport équitable ? 6 ISRAËL / IRAN Le bon moment ? Le cardinal 7 ÉTATS-UNIS Un libéral catholique

8 SYRIE Guerre civile ou de religions ? Martini E MAGNIFIQUE hommage qu’a rendu Benoît XVI DOSSIER au cardinal Carlo Maria Martini, à l’occasion 10 ÉGLISE De Vatican II à l'Année de la Foi du décès de l’ancien archevêque de Milan, montre à quel point celui-ci a compté parmi ESPRIT les grands pasteurs de l’Église. Le Pape souligne 14 ŒCUMÉNISME Quand le Pape et le Patriarche Ld’abord l’importance du bibliste dont réinventaient l'unité les ouvrages ont eu un beau rayonne- 17 ECCLÉSIA 25e anniversaire de la rencontre ment auprès d’un public avide de puiser interreligieuse de Hieizan sagesse et force dans la Sainte Écriture. 18 LECTURES 23e semaine du temps ordinaire Le Cardinal appartenait aussi à la posté- rité de saint Ignace de Loyola, dont on 20 ÉGLISE Sainte Thérèse de Lisieux et le Concile Vatican II sait la mission incomparable d’évangé- lisation, au prix d’une fidélité exigeante 22 LIVRES Sélection spiritualité et d’une audace créatrice. De ce point par Gérard LECLERC de vue, il faudra faire le bilan d’un épis- MAGAZINE copat dans la cité de saint Ambroise. Épiscopat qui a 23 MUSIQUE Virtuosités italiennes voulu provoquer la rencontre avec les milieux les plus 24 VOYAGES Les cheminants de la paix culturellement éloignés du christianisme, et notamment d'Espagne au Maroc les athées. On s’intéressera aussi au rôle politique de 28 HISTOIRE Une curieuse prophétie l’évêque, celui qui l’amenait à se faire médiateur pour le désarmement des Brigades rouges et le retour de l’Italie 30 EXPOSITIONS Les séductions du palais, à la paix civile. cuisiner et manger en Chine Benoît XVI n’a jamais caché qu’il n’avait pas tou- 32 CINÉMA La Vierge, les coptes et moi jours été en accord avec le cardinal Martini, même s’il 33 CINÉMA « Superstar », « Monsieur Lazhar », reconnaissait que l’un et l’autre avaient agi dans un but « Sammy 2 », « Le guetteur » commun. L’entretien posthume de Carlo Maria Martini publié par le Corriere della Sera atteste de divergences 34 THÉÂTRE « Jeanne au bûcher » de vue assez sérieuses avec les fermes orientations 35 TÉLÉVISION « Présumé coupable », des derniers papes. Pour avoir parlé de ce sujet avec « Sherlock Holmes », « La joie de vivre », « Grace Kelly » d’autres cardinaux qui furent les interlocuteurs de l’ar- chevêque de Milan, je serais pour ma part assez cri- 36 TÉLÉVISION Votre début de soirée tique à l’égard d’opinions qui se voulaient généreuses, 38 BLOC-NOTES Vie associative et d'Église ouvertes, mais que l’intéressé ne poussait jamais jusqu’à leurs conclusions. Ceux qui voulaient promouvoir le car- Couverture : © iStockphoto - Lu Heng dinal Martini comme figure alternative à Jean-Paul II étaient eux-mêmes embarrassés, ne sachant pas s’il épouserait leurs projets extrêmes. Pour autant, il posait des questions à propos de difficultés réelles, auxquelles Écoutez la chronique de Gérard Leclerc, nous serons toujours confrontés, et qui réclament dis- du lundi au jeudi. cernement évangélique et courage apostolique. ■

FRANCECatholique N°3318 7 SEPTEMBRE 2012 3 ACTUALITÉ GOUVERNEMENT Comme prévu par Alice TULLE François Hollande avait prévu que la rentrée se passerait mal. a des réalistes qui rejoignent les jacobins parce qu’ils Il avait raison. Mais a-t-il pris les moyens nécessaires pensent qu’une répression à l’amélioration de la situation ? accrue comblera les vœux d’une partie de la popula ­ des proches, Fran­ depuis le Sénat les déclara­ parvient à remobiliser ses tion. Les expulsions de Roms çois Hollande avait tions assassines. Sous l’égide militants et son électorat sont la pomme de discorde confié pen dant la de Jean­Luc Mélenchon, le en pointant les attaques de entre les deux tendances et, campagne qu’il Front de gauche demande un la droite. Mais l’UMP est là encore, les positions sont s’attendait à des référendum sur le nouveau trop occupée par ses élec­ trop différentes pour que le àmouvements de colère et traité et la CGT appelle à une tions internes pour mener gouvernement puisse parve­ peut­être à de la violence. Le journée d’action le 9 octobre, une offensive générale et nir à un apaisement. Comme futur vainqueur voyait juste. contre le Pacte budgétaire les socialistes se retrouvent les délinquants armés Sa victoire a été le résultat et contre la politique d’aus­ face à eux­mêmes. Or l’ex­ continuent de régler leurs d’un vote sanction et non pas comptes à Marseille, le débat un vote d’adhésion — encore sur la sécurité ne cessera pas moins une manifestation avant longtemps d’empoi­ collective d’enthousiasme. sonner les relations entre les La déception dont on parle différences fractions de la en cette rentrée est déjà un gauche. sentiment ancien, qui date Face à des prévisions des premières semaines éco nomiques dont le pessi­ lorsque les partisans de misme reste justifié les François Hollande s’aper­ mesures fiscales, la baisse çurent que les promesses du prix de l’essence et les faites — très modérées par nouveaux contrats pour les rapport à celles des candidats jeunes seront de faible portée. socialistes précédents — ne Le gouvernement a beau dire seraient que partiellement qu’il dispose de cinq années tenues. pour changer les choses, Il est vrai que le Pacte les anciens et les nouveaux budgétaire qui va obliger la térité. Voici donc la gauche périence est douloureuse car chômeurs, les habitants France à une politique d’aus­ divisée sur un point majeur les initiatives du ministre de des quartiers frappés par la térité renforcée n’a pas été alors que la zone euro est l’Intérieur, Manuel Valls, délinquance et les industriels renégocié, contrairement à toujours dans la tourmente. creusent à nouveau le fossé exposés à la concurrence l’engagement du candidat François Hollande ne pourra entre une gauche jacobine, internationale ne pour ­ puisque le Pacte de crois ­ pas compter sur le soutien qui admire Clemenceau, et ront pas garder patience : sance n’est pas inscrit dans d’une opinion désorientée une gauche libérale­liber­ ils subissent depuis de trop la lettre du traité signé par par la violence de la crise, taire qui croit que la liberté nombreuses années les effets Angela Merkel et Nicolas par l’absence de perspectives individuelle est toujours d’une crise multiforme. Sarkozy. Du coup, l’aile en Europe et par la montée bienheureuse dans ses François Hollande a raison gauche du Parti socialiste inexorable du chômage. expressions et qui vante l’au­ de craindre des mouvements s’est enflammée et Marie­ Quand elle traverse des togestion de l’émancipation de révolte mais il devrait Noëlle Lienemann multiplie périodes difficiles, la gauche collective. Entre les deux, il y savoir, d’expérience, qu’il est illusoire et dangereux de Le Pacte budgétaire va obliger la vouloir « donner du temps au ( France à une politique d'austérité temps ». n

4 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 JEUX PARALYMPIQUES par Tugdual DERVILLE Handisport équitable ? Les Jeux paralympiques se sont déroulés à Londres du 29 août aux athlètes valides sur 400 mètres, à Londres, alors qu’on au 9 septembre : occasion unique de combattre les préjugés avait contesté « l’avantage » et stéréotypes quant aux personnes handicapées. que ses prothèses de double amputé lui donneraient sur econd événement orthèses et prothèses a pris aussi de leur éparpillement en eux… Autre handisportif fran­ sportif de l’an ­ une place considérable : des multiples catégories. Équité çais emblématique, Ryadh née après les Jeux jambes artificielles en fibre oblige, il n’y a pas moins de Sallem est passé en quatre olym piques, par le de carbone peuvent coûter 15 finales du 100 mètres pour paralympiades du basket­ nombre d’athlètes 20 000 euros… Selon le Comité les diverses classes de sportifs fauteuil au rugby­fauteuil, participantsS (4200, de 166 paralympique camerounais, un infirmes moteurs, en fauteuil, deux disciplines très spec­ pays), ces « autres Jeux » seul de ses « dix athlètes qui malvoyants ou amputés. taculaires. Refusant tout mettent en scène 20 sports. ont le niveau mondial » a pu Ces jeux glorifient­ils la « misérabilisme », il réclame Plusieurs disciplines sont s’inscrire à Londres. Le voyage force ou la faiblesse ? C’est qu’on parle « performance spécifiquement conçues pour est coûteux, et le handisport surtout le courage et le sportive ». les personnes handicapées, intéresse peu les gouverne­ dépassement personnel que Les jeux paralympiques tels la boccia, jeu de boules ments… Pourtant, ce sont les l’on voit. Ambiguïté : alors n’échappent pas au fléau du adapté aux personnes souf­ pays du Sud qui laissent naître que le handicap, sésame trucage. On évoque notam­ frant de lésions cérébrales les plus nombreuses personnes indispensable pour partici­ ment la pratique du « boos­ affectant le contrôle de la handicapées. Les techniques per, vient affaiblir, ce seront ting » : dangereuse, elle motricité, ou le goalball, jeu de de dépistage en vogue dans les tout de même les plus forts consiste, pour les personnes ballon sonore inventé pour les pays du Nord y rendent désor­ qui seront glorifiés par une souffrant de lésions de la personnes atteintes de cécité. mais rarissimes les naissances médaille. D’authentiques colonne vertébrale, à s’infli­ Les personnes souffrant de d’enfants souffrant d’anoma­ sportifs de haut niveau ger des blessures et violences déficits mentaux avaient été lies congénitales, comme l’ab­ chez les valides participent volontaires — parfois des frac­ exclues des jeux précédents sence d’un membre. Il reste les d’ailleurs à la compétition tures — destinées à augmen­ en raison de la difficulté de accidentés ou amputés, mais réservée aux personnes ter leur pression sanguine, et « garantir » leur handicap. ce n’est pas le moindre des han dicapées, à l’image du leurs performances de 15%. L’équipe de basket espagnole paradoxes de constater qu’un français Arnaud Assoumani, Jusqu’à un tiers des compé­ de Sydney, en 2000, avait fait événement sportif « consen­ l’un des meilleurs sauteurs titeurs concernés auraient scandale : elle était presque suel » rend hommage à des en longueur de l’Hexagone usé de cet artifice désormais entièrement composée de personnes que les sociétés avec un record personnel à interdit. sportifs mentalement valides ! développées s’acharnent à 7 m 91. Médaille d'or para­ Pour nombre de ceux Avec des grilles d’évaluation empêcher de naître. lympique à Pékin, Assoumani, qui voient dans la pratique révisées, les personnes handi­ Pour la France, qui détient qui souffre de l’absence sportive une revanche sur capées mentales ont été réin­ le record mondial de leur congénitale d’un avant­bras, la vie, participer ne suffit tégrées à Londres. Désormais exclusion anténatale, une n’a été écarté de la sélec ­ pas. Mais la grande victoire seules les personnes sourdes, polémique s’est ouverte sur tion olympique qu’en raison de ces Jeux­là restera le qui disposent de leurs propres leur déficit d’image. Elle expli­ d’une blessure. Troisième rayonnement des personnes compétitions, restent à l’écart querait la couverture déce­ Français chez les « valides » handicapées. Interrogé par de l’événement. vante des Jeux paralympiques en 2010, c’est un profes ­ L’Humanité, Ryadh Sallem en Même si le paralympisme par la télévision publique. La sionnel sponsorisé, comme témoigne : « Ce n’est pas parce ne cesse de s’ouvrir aux pays visibilité des performances des la « star » Oscar Pistiorius. Le qu’on est des mecs abîmés que pauvres, ils y sont plus défavo­ sportifs handicapés souffre Sud­Africain a pu se mesurer la vie ne continue pas… ». n risés encore que pour le sport des « valides ». Pour certaines C'est surtout le courage et le disciplines, la technologie des dépassement personnel que l'on voit )

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 5 ACTUALITÉ

ISRAëL / IRAN par Yves LA MARCK Le bon moment ? L'éventualité d'un bombardement des installations nucléaires Israël son propre calendrier, en l’occurrence les fêtes en Iran est en débat dans la société israélienne depuis plus juives qui se succèdent avant de deux ans. Mais la fenêtre d'opportunité se resserre. et après la grande journée de Kippour, qui tombera cette ' anxiété domine Benjamin Netanyahu est son soutien. La seule ques- année le 26 septembre. cette fin d'été persuadé qu’Obama recher- tion pour lui était de savoir L’opinion israélienne n’ap- mé diterranéen. chera au cours de son second si une frappe israélienne précierait sans doute pas Moins une guerre mandat une normalisation contre l’Iran avant l’élection de passer les fêtes sous la inter nationale en avec Téhéran comme Nixon du 6 novembre pouvait aider menace des missiles iraniens SyrieL avec intervention avec Pékin en 1972. Son rival Romney à battre Obama. ou des actes terroristes télé- directe des Américains, républicain Mitt Romney Romney semble avoir éludé. commandés par Téhéran, qu'une guerre Israël/Iran s’est rendu en Israël fin juillet. Normalement une crise même si l’on en minimise à base de bombardements l’impact. On ne voit pas aériens d'un côté et de non plus Israël mobiliser ses lancement de missiles à réservistes en temps de fête. longue portée de l'autre. On Le souvenir de la guerre de commence déjà à en prédire Kippour d’octobre 1973 reste la durée (un mois) et le dans toutes les mémoires. Le nombre de morts israéliens secret sur une mission durant attendus (500). cette période serait égale- C'est que l’avan cement ment difficile à garder. supposé du pro gramme Ce qui nous amène à la d’enrichissement iranien seconde moitié d’octobre. raccourcit les échéances Nous serons alors dans la qui seraient de l’ordre de dernière ligne droite de quelques mois ou d’un an au l’élection américaine. Et plus. Les Israéliens n'espèrent aussi, pour ne rien gâcher, à d'ailleurs d'un bombarde- proximité de la grande fête ment qu'un allongement de musulmane du Sacrifice, qui ce délai (« de six à dix ans », coïncide avec le grand pèle- selon le quotidien Haaretz rinage à La Mecque, qui se citant une source gouverne- situera fin octobre. Avec le mentale anonyme) et pas un chaos syrien, l’affaiblisse- arrêt définitif des ambitions ment corrélatif du Hezbollah nucléaires de l'Iran. au Liban, et l’affrontement Toujours est-il que, dans Comme par hasard, sa visite majeure dans ces conditions Ryad-Téhéran, manifeste au ce premier espace de temps, a coïncidé avec la fête de aide le président en place. sommet de l’Organisation de la décision du Premier Ticha B’Av, qui commémore Mais qui sait, selon les aléas la Conférence islamique à La ministre Netanyahu dépend la destruction du Temple. de la campagne électorale ? Mecque le 16 août dernier, de deux facteurs principaux : Netanyahu l’a reçu dans sa Benjamin Netanyahu garde une conjoncture aussi favo- l’élection présiden tielle résidence privée avec des donc cette possibilité en rable ne se rencontrera sans américaine et le ca lendrier égards tout particuliers. Il réserve. doute pas de sitôt pour une juif. n’y a aucune ambiguïté dans L’autre facteur est pour frappe israélienne contre l’Iran. Selon que les sondages On commence déjà à en prédire la seront alors en faveur ( durée et le nombre de morts attendus d’Obama ou de Romney ? n

6 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 PRÉSIDENTIELLE AMÉRICAINE par Dominique DECHERF Un libéral catholique Le choix du catholique néo-libéral Paul Ryan comme candidat Comment réconcilie-t-il sa foi pratiquante et ses posi- à la vice-présidence pour le Parti républicain révèle le poids tions les plus « radicales » en du vote catholique dans les élections américaines. faveur de l’économie libérale, incluant la privatisation y aute de Rick Santo- plus mal, mais où l’élection compris des services sociaux rum, les Répu - traditionnellement se joue : les plus nécessaires aux plus blicains auront Paul sur l’économie. On lui a repro- pauvres ? Ryan. Le candidat ché de ne pas avoir choisi un Il l’a dit un jour : s’il s’agit Mitt Romney ne s’y candidat « centriste ». Mais de théologie, c’est saint Fest pas trompé. C’est son c’est lui qui est vu comme Thomas d’Aquin qu’il intro- ex-adversaire aux Primaires « centriste » dans son propre duit au Capitole (et demain qui avait bien failli être le parti. à la Maison Blanche, si un candidat à sa place. Si le troi- Obama, dans la première mormon venait à l’occu - sième larron, Newt Gingritch, partie de sa campagne, s’est per, ironie du sort ! ?) ; de un autre catholique, ne délibérément positionné sur l’autre maître à penser de sa s’était pas maintenu en divi- sa gauche avec la réforme jeunesse, la romancière Ayn sant le camp anti-Romney, santé et le « mariage » homo- Rand (1905-1982), il répudie Santorum aurait caracolé sexuel. On ne combat pas une l’athéisme mais épouse l’in- en tête. Des raisons d’ordre « nouvelle gauche » par le dividualisme sinon l’égoïsme familial l’ont dissuadé d’aller compromis au centre. Il faut comme condition de survie. plus avant dans sa campagne. au pays un vrai choix. Et le Sans doute est-il encore plus Mais elle avait porté ses EDS TOCK © pays va l’avoir. proche de la démarche that- fruits et manifesté l’attente des représentants, s’est fait Dans ce cas de figure, chérienne (les références à des électeurs pro-vie et leur connaître plus récemment comment vont se positionner l’Angleterre sont fréquentes poids. pour ses options écono - les catholiques américains ? chez Ryan), car Reagan a Romney en a tiré les miques et sociales consi - La Conférence épiscopale, qui accru la dette alors qu’il s’agit leçons. Il sait que l’élection dérées comme « radicales », a déjà donné de la crosse sur pour Ryan de la réduire dras- se décidera dans huit États où ultra-libérales sinon « libé- les projets les plus contro- tiquement, comme profondé- les catholiques sont les plus rales-libertaires ». Comme versés d’Obama, ne peut pas ment immorale, faisant payer nombreux, notamment au Santorum, il se réclame prêter la main aux aspects les les enfants et petits-enfants Midwest. Il a choisi, de préfé- de la génération Reagan. plus anti-sociaux des écono- pour les abus des parents. rence à beaucoup d’autres Comme lui, il est l’élu (depuis mies prônées par le Parti Il a également défendu (par exemple à un candi - quatorze ans) d’une circons- républicain sans se couper le point de vue selon lequel dat latino ou du Sud ou de cription dite ouvrière, dans de sa base et sans solliciter on ne peut mener de pair l’Ouest), le candidat catho- un État du Midwest tradi- excessivement la flexibilité de une politique étrangère et lique conservateur le plus tionnellement démocrate de la doctrine sociale de l’Église. de défense mondiale indé- proche de Santorum. Paul gauche, le Wisconsin, aux Cette dernière a déjà évolué pendante et un endette - Ryan a mené aux côtés de ce bords du lac Michigan, État sous l’influence de penseurs ment massif. Intellectuel dernier tous les combats pour qui compte plus d’un tiers de catholiques conservateurs conséquent, il dispose donc restreindre les formes les plus catholiques, plutôt tournés à américains (encyclique de solides arguments pour honteuses de l’avortement gauche. Sollicitudo rei socialis, 1987). alimenter le débat américain pratiqué aux États-Unis et Romney a donc choisi de Mais Paul Ryan va beaucoup autant que le débat à l’inté- pour défendre la liberté porter le fer là où cela fait le plus loin que Michael Novak. rieur de l’Église catholique. n religieuse. Mais Paul Ryan, président de la commission L'élection se décidera dans huit États où des Finances de la Chambre les catholiques sont les plus nombreux )

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 7 ACTUALITÉ syrie Guerre civile ou de religions ? La guerre civile en Syrie ne saurait se réduire à une une communauté (‘assabiyya) de sang ou de destin pouvait dialectique sanglante entre un tyran et « son » peuple révolté. utiliser une prédication poli- tico-religieuse pour accéder i damas est une cité jusqu’à sa mort — son fils par un État : c’est un clan qui au pouvoir total. Soutenus vieille de 12 000 Bachar prenant sans difficulté dirige un pays qui n’a pas de par les Français à l’époque du ans, la Syrie est sa succession en 2000, à la tradition étatique, à la diffé- mandat, la minorité alaouite un terme inconnu suite d’un référendum qui le rence de l’Égypte, et qui ne composée de ruraux et de jusqu’en 1865, désigne comme président de s’est pas donné une monarchie montagnards a su récupérer dateS à laquelle la province la République syrienne. — ou plus exactement une à son profit l’idéologie du de Damas prend le nom de Ce rappel historique structure familiale — comme Baas et se présenter en fer Suriyyah. Le territoire de l’ac- per­met de discerner les prin- l’Arabie saoudite. Il faut donc de lance de l’arabisme dans tuelle Syrie est alors sous la cipaux éléments de l’imbro- se demander comment les sa stratégie de conquête et domination des Ottomans qui glio syrien. L’empire ottoman, Assad ont pu se maintenir de conservation du pouvoir ont conquis la région en 1517, comme tous les empires, a au pouvoir pendant 42 ans politique. Bien entendu, succédant à deux empires laissé vivre des nationalités et et pourquoi ils parviennent Hafez el-Assad s’est appuyé arabes, omeyyade et abbas- des communautés religieuses à résister à une révolte qui a sur ses frères Jamil et Rif’at, side, et à un empire mame- installées depuis plus ou moins pris la forme d’une puissante sur son gendre Muïn Nassif louk détruit par Tamerlan en longtemps sur l’actuel terri- insurrection. et sur d’autres membres de la 1400. La révolte arabe popu- toire syrien où cohabitent des La première réponse communauté pour contrôler larisée par le film Lawrence juifs, des chrétiens, des musul- consiste à dire que Hafez puis l’armée, les services secrets et d’Arabie aboutit en 1918 à la mans chiites et sunnites, des Bachar el-Assad ont conservé la police. Mais les alaouites création d’un royaume syrien Kurdes, des Arméniens… leur pouvoir par la violence. ont su exploiter la solidarité sous l’égide du prince Fayçal La Syrie moderne a été Preuve en est le massacre de chiite et s’allier avec l’Iran qui fut chassé par les troupes marquée par l’idéologie du Hama qui brise l’insurrection tout en prenant le contrôle françaises. parti Baas, socialiste et pana- déclenchée en février 1982 des chiites libanais par le biais Le mandat exercé par la rabe, inspiré par le chrétien dans cette ville sunnite par les de mouvements comme Amal France prend fin en 1946, Michel Aflak. Vidé de sa subs- Frères musulmans. Mais l’iso- et surtout le Hezbollah. Sur le année qui marque la nais- tance, le Baas est toujours lement des insurgés montre plan intérieur, Hafez el-Assad sance d’un État syrien qui vit le parti dominant au sein du que les Assad ne disposaient a mené une politique subtile au rythme des coups d’État Front national progressiste et pas seulement de moyens de rapprochement avec la jusqu’à la création en 1958 du Parlement — le Conseil du policiers et militaires. Pour majorité sunnite et s’est de la République arabe unie Peuple. s’en convaincre, il importe déclaré protecteur des mino- qui prétend fusionner l’Égypte La réalité du pouvoir est de lire ou de relire l’ouvrage rités religieuses. et la Syrie. Mais la RAU éclate incarnée par la famille Assad lumineux que Michel Seurat Les alaouites ont tenu un à la suite d’un nouveau coup qui appartient à la commu- a consacré à la Syrie (1). Dans discours socialiste et laïciste d’État en septembre 1961. nauté alaouite, minoritaire, L’État de barbarie, ce socio- de facture moderne mais il La Syrie a retrouvé son indé- que les sunnites, majoritaires, logue qui connut un tragique ont vu que la société syrienne pendance mais connaît une considèrent comme une secte. destin (2) explique l’endurance était touchée par le mouve- nouvelle période d’instabilité Sur un territoire assem- des Assad en utilisant l’ana- ment de réislamisation. Aussi jusqu’au coup d’État du 13 blé il y a 66 ans, des groupes lyse d’Ibn Khaldoun (1332– ont-ils décidé d’accompagner novembre 1970 qui permet sociaux, nationaux et religieux 1406), vieille de six siècles. Le ce mouvement pour éviter à Hafez el-Assad de s’instal- coexistent sans qu’on puisse grand historien et philosophe tout débordement politique. ler au pouvoir et d’y rester affirmer qu’ils sont unifiés arabe avait montré comment C’est dans cette intention qu’ils se sont appuyés sur les La Syrie moderne a été marquée oulémas qui constituent l’élite ( par l'idéologie du parti Baas savante et qui ont su répondre

8 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 et à l’Église apos­tolique armé- arabe — qui incitait les autres par Alexandre DA SILVA nienne, à l’Église grecque- communautés à perdre leur catholique melkite et à l’Église propre cohérence commu- syriaque orthodoxe. Ils rési- nautaire. Mais l’insurrection a dent à Lattaquié, à Alep et montré que cette construction Damas notamment. Leur rôle idéologique était factice. Les Guerre civile ou de religions ? politique après l’indépendance alaouites ne contrôlent plus fut important : ils ont compté qu’une partie du pays, celui-ci à la demande croissante de intellectuel syrien évoquant un Premier ministre (Fâris est menacé de dislocation formation religieuse. L’histoire les années cinquante : « Il y a al-Khûri) en 1944 et en 1955, car les Kurdes commencent des relations entre le pouvoir vingt ans, nous étions nassé- 16 députés aux élections à prendre leur autonomie alaouite et les oulémas est riens, communistes, ba’thistes législatives de 1954 et c’est à l’exemple de leurs frères complexe (3) mais il est clair ou nationalistes arabes, le chrétien (grec orthodoxe) irakiens et le Libanais Walid que la plupart des oulémas ont aujourd’hui nous sommes Michel ‘Aflaq qui est le fonda- Joumblatt a appelé les druzes trouvé avantage à se montrer sunnites, chrétiens, alaouites, teur du Baas. Ce sont les chré- syriens à renverser Bachar loyaux à l’égard du régime : druzes ou autres ». On ne tiens de Syrie qui, dès le XIXe el-Assad. Une grande partie tout en étant strictement saurait donc évoquer une siècle, ont tenté d’acclimater de la population vit dans un contrôlés, ils ont gardé assez société syrienne ou libanaise, la notion d’État national et de « attentisme effrayé » selon d’autonomie pour pouvoir et plus généralement une populariser la formule : « La l’expression de Jean-François se consacrer à leurs tâches société arabe : les concepts religion pour Dieu, la patrie Colosimo (4) et c’est particu- propres, religieuses et non pas islamiques dominants n’iden- pour tous ». Mais la création lièrement vrai pour les chré- politiques. tifient que le peuple (al-cha’b) de la République arabe unie a tiens même si certains ont C’est là toute la différence confondu avec la communauté entraîné l’exode de nombreux rejoint les rangs des insurgés.­ avec les militants islamistes : de foi musulmane et l’État chrétiens — chefs d’entre- Le pouvoir central est sur les oulémas ont cherché à (al-dawla) qui est un appareil prise, commerçants, artisans la défensive mais se battra conquérir des espaces de bureaucratique et militaire de — qui redoutaient que cette jusqu’au bout car les alaouites liberté au sein d’un régime nature despotique, opposé à la union ne marque le retour du se savent promis au massacre. autoritaire, que les islamistes tradition européenne de l’État despotisme oriental. Ceux qui Quant à la victoire des insur- cherchent à détruire comme national au service de la res sont restés ont pu continuer gés, elle peut se révéler redou- on le voit depuis le début de publica. à vivre normalement sous table pour les chrétiens si les l’insurrection, en mars 2011. C’est cet appareil étatique l’égide d’un pouvoir sour- éléments islamistes prennent Certes, des oulémas ont pris qui garantit plus ou moins cilleux… et impitoyable pour le pas sur les sunnites modé- parti pour le soulèvement jusqu’en 2011 l’existence des tous ses opposants, chrétiens rés avec lesquels les chrétiens mais on ne saurait parler d’un minorités. La Syrie compte et musulmans. Mais cette ont une longue habitude de mouvement de révolte des 1 700 000 druzes, établis dans vie normale s’est située dans dialogue. n sunnites contre les alaouites : le sud du pays et qui pratiquent de strictes limites politiques les grands oulémas de Damas une religion sin­gulière, mono- puisque la Constitution de et d’Alep n’ont pas encouragé théiste et ésotérique, dérivée 1973 interdit à un chrétien (1) Michel Seurat, Syrie, l’État l’insurrection lorsque celle-ci de l’ismaélisme. Les Kurdes de briguer la présidence de de barbarie, PUF, « Proche Orient », 2012, préface de s’est déclenchée et certains de Syrie (2 millions) sont des la République. Par ailleurs, la Gilles Kepel. 286 pages. ont pris parti pour le régime. montagnards sunnites instal- détention du pouvoir par les 27 e. Leur attitude ne contredisait lés au nord — nord-est qui ont alaouites et la réislamisation (2) Enlevé le 22 mai 1985 au d’ailleurs pas les sentiments subi dans les années soixante- de la population majoritaire Liban par des islamistes de la bourgeoisie sunnite, dix une violente politique ont ruiné le projet d’État liés au Hezbollah, il est mort en détention en qui a vu se développer sans d’arabisation. Existent aussi, national laïc que portaient les 1986 très probablement enthousiasme une révolte en petit nombre, des juifs, des intellectuels chrétiens. assassiné par ses gardiens. populaire et rurale. Les oppo- Tcherkesses, des ismaéliens. Somme toute, les alaouites (3) Cf. Thomas Pierret, Baas et sitions religieuses ne doivent Les chrétiens de Syrie avaient réussi à préserver leur islam en Syrie, La dynastie pas faire oublier les clivages sont 1,5 million et représen- propre structure communau- Assad face aux oulémas, PUF, « Proche Orient », sociaux et géographiques. tent 10% de la population, les taire, leur assabiya, tout en 2011, 329 pages. 29 e. Cependant, les différences plus nombreux appartenant à imposant une prédication (4) Cf. Marianne, 28 juillet, 3 et oppositions religieuses l’Église orthodoxe d’Antioche politique —le nationalisme août. Page 41. ont pris le pas sur les enga- gements explicitement poli- L'insurrection a montré que cette tiques. Michel Seurat cite un construction idéologique était factice )

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 9 églISe entretIen AVec gérArD leclerc De Vatican II à l'Année de la foi

Il y a 50 ans, le 11 octobre 1962, écrites une fois pour toutes, même s'il y a une Jean XXIII ouvrait à Rome, le concile cohérence rigoureuse de la doctrine. Par ailleurs, des problèmes et des difficultés ne cessent d'ap- œcuménique Vatican II. L'aventure paraître qui sollicitent sans cesse des réponses de l'aggiornamento (la remise à jour) et une ressaisie d'un éclairage doctrinal. Je suis se continue, sans nostalgie, mais d'autant plus sensible à cet aspect des choses avec toute la lucidité que réclame que j'ai vécu le déroulement de Vatican II. Lorsque je me remémore les conditions dans les- une société en pleine mutation. quelles il s'est déroulé, je suis contraint de faire Ce qui nous l'analyse de ce qui nous sépare aujourd'hui de la n Vatican II est désormais un événement majeur de sépare culture des années soixante. À certains égards, l'Histoire. Ceux qui le découvrent aujourd'hui n'en nous avons changé de monde : les probléma- ont pas la même perception que ceux qui l'ont aujourd'hui tiques d'aujourd'hui ne ressemblent guère à vécu. Que peut-on dire de ce décalage et quelles celles d’il y a cinquante ans. Est-ce pour autant conséquences a-t-il pour la compréhension du de la culture que Vatican II aurait perdu de sa pertinence Concile ? des années et de son autorité, je ne le crois pas. Mais cela demande de longues explications. La question de la réception d'un concile s'est soixante Le Concile précède — mais le verbe est-il toujours posée, parce que l'Église vit dans l'his- approprié ? — une crise de civilisation qui va se toire et au risque de l'histoire. C'est une des révéler pleinement en 1968. L'hésitation s'ex- raisons pour lesquelles le cardinal Newman par- plique parce que, probablement, la mutation est lait de développement. Les choses ne sont pas déjà là au cours des quatre années des sessions

10 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 De Vatican II à l'Année de la foi propos recueillis par Grégoire COUSTENOBLE

conciliaires, mais on ne la perçoit pas encore. s'est montré particulièrement sévère à l'égard de Les événements qui se sont produits depuis la cette timi dité, y dénonçant un silence condam- fin de la Seconde Guerre mondiale ont été suf- nable à l'égard d'un totalitarisme meurtrier et fisamment marquants pour qu'on n'anticipe pas persécuteur des chrétiens. Jean XXIII s'était sur d'autres mutations. Le mouvement de déco- voulu complètement positif, ne désirant pas lonisation s'achève à peine, la reconstruction de un concile de condamnation, ayant choisi la l'Europe a débouché sur une expansion écono- Une certaine voie de la proposition positive de la foi. Mais mique sans précédent qui a donné la société de il faut noter à ce propos une certaine équi - consommation. Je rappelle aussi pour mémoire équivoque voque qui apparaîtra immédiatement après la que le monde est dominé par l'opposition entre qui clôture de Vatican II. En saluant l'évolution du l'empire communiste qui n'a cessé de s'affermir monde contemporain et en reconnaissant tous et les pays qui se réclament de la liberté. Il y a, à réapparaîtra ses mérites, l'Église ne courait-elle pas le risque ce moment, un espoir de coexistence pacifique, immédiate- de s'identifier à une sorte d'humanisme consen- inaugurée par l'ère Khrouchtchev-Kennedy. suel où on ne verrait plus l'affirmation de sa Ces données sont présentes dans la tête des ment après différence ? Pères conciliaires et elles orienteront particuliè- Déjà, le désaccord sérieux qui s'était mani- rement les travaux de la constitution Gaudium la clôture de festé entre l'épiscopat français et l'épiscopat et Spes. Il est vrai que ceux-ci sont tenus à une Vatican II allemand lors de l'élaboration du texte sur les relative prudence : c'est ainsi qu'ils s'interdi- rapports de l'Église et du monde anticipait cette ront une condamnation explicite du commu- réelle ambiguïté. Les Allemands s'opposaient à nisme qu'une minorité d'entre eux appelait de une vision unilatéralement positive du monde ses vœux. Un historien comme Alain Besançon moderne. Un Maurice Clavel quelques années © FOTOVOYAGER / ISTOCKPHOTO © FOTOVOYAGER

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 11 plus tard pourra dénoncer la liquidation huma- chrétienne pour qu'elles brillent aux yeux des nistique du christianisme. L'humanité n'est-elle hommes et des femmes d'aujourd'hui, surtout pas toujours à sauver et n'y avait-il pas risque en climat d'ignorance et d'indifférence. Il est d'oubli de la Rédemption avec cette adhésion à vrai que c'était une rupture par rapport à la un optimisme parfois très mondain ? tradition conciliaire qui avait très souvent pro- Mais les termes mêmes d'un tel optimisme cédé par anathème pour condamner les erreurs vont être démentis à travers la révolution intel- et défendre la pureté de la foi. Sans doute la lectuelle des sixties. Un philosophe de la post- modernité était-elle traversée par d'autres modernité comme Lyotard parlera de la dis - erreurs, et des plus pernicieuses, mais il pouvait parition des grands récits. Ce qui avait fait le être judicieux de mettre en évidence le miracle succès du marxisme va disparaître au profit d'un de l'Évangile et la beauté de l'Incarnation et de individualisme souvent éclaté. Dans la société la Rédemption. de consommation, qui s'est bien établie, s'af- Par ailleurs, les responsables de l'Église ne fermit le règne des égos, ceux-ci se désinté - pouvaient pas ne pas tenir compte des nou - ressant d'une philosophie de l'histoire reprise veaux équilibres internationaux et sociétaux. du XIXe siècle. Beaucoup de sociologues tente - Depuis 1870 et la tenue du premier concile du ront la radioscopie de cette société différente. Vatican, l'Église catholique elle-même avait été Un François Ricard parlera d'une « génération confrontée à des changements politiques et civi- lyrique » déliée de toutes les valeurs sacrificielles lisationnels, auxquels il avait bien fallu s'adapter. d'antan. Un Gilles Lipovetski parlera pour sa part C'est la La définition de l'infaillibilité pontificale corres- de « l'ère du vide ». Les destins labyrinthiques pond dans le temps à la fin des États pontifi- d'un chacun ne sont plus inspirés par les grandes postérité qui caux. L'évêque de Rome va être libéré du souci idéologies mais par la simple quête d'un bonheur établit le immédiat d'un gouvernement politique, ce qui privé. L'explosion de 1968 correspondra tout à lui permettra de s'identifier beaucoup plus à sa fait à ces données, et l'Église sera cruellement sens des mission spirituelle. Ce qui est vrai de la papau- atteinte dans son âme et dans sa chair par des événements té l'est aussi des Églises nationales qui vont phénomènes de société qui la déstabiliseront, au progressivement se trouver séparées des États point de mettre à mal nombre d'espoirs portés vécus par nationaux. La loi de séparation des Églises et de par le Concile. l'État en France correspond à un changement ses prédéces- de positionnement de l'Église par rapport à l'au- seurs torité politique et à la société. Dans les anciens n Cette formidable crise de société qui affecte régimes, l'Église s'identifiait aux symboles du l'Église a-t-elle rendu vain le grand labeur de pouvoir, même s'il y avait une autonomie du Vatican II ? spirituel. Désormais, elle est une institution libre qui jouit de son indépendance et qui n'est plus Je ne le crois pas du tout. C'est Marx qui reçue comme officielle. Il importait dans ces expliquait que les hommes ne font jamais l'his- conditions d'en tirer toutes les conséquences. toire qu'ils croient faire. C'est la postérité qui D'où l'importance de la déclaration sur la établit le sens des événements vécus par ses liberté religieuse. Ce texte qui n'a pas l'autorité prédécesseurs. On peut dire dans le même sens d'une constitution dogmatique n'en revêt pas que les acteurs de Vatican II ont tracé des voies moins une grande importance, car il clarifie une pour un monde qu'ils ne soupçonnaient pas. situation de fait en apportant un éclairage théo- Mais il faut prendre quelque distance pour logique. mieux discerner ce que fut l'apport de Vatican II A-t-il pleinement répondu à sa tâche ? On et qui, très souvent, ne correspond pas aux ana- peut en discuter, comme l'abbé René Laurentin lyses et aux attentes des contemporains. qui aurait désiré un approfondissement biblique Revenons au souci positif de Jean XXIII. On de certaines notions. Comme tel ce texte s'est peut faire quelques réserves sur l'optimisme révélé précieux pour légitimer l'existence d'un du bienheureux qui dans son discours d'ou - corps religieux dans une société de type libéral. verture dénonçait les prophètes de malheur. Il Il n'empêche que des interrogations demeurent, m'est arrivé de dire malicieusement qu'à vouloir notamment à propos de la laïcité et de la place combattre de tels prophètes, c'est la Bible qu'il de l'Église dans la société. Si l'État est laïque, la faudrait expurger. Mais ce parti pris positif avait société peut être religieuse dans nombre de ses aussi ses avantages. Il s'agissait d'exposer dans aspects et la liberté d'évangélisation ne saurait un discours suivi les richesses de la doctrine être formelle.

12 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 n À l'heure de la mondialisation, Vatican II n'a-t-il qu'un des premiers synodes épiscopaux, réuni pas été prophétique en posant la question d'un à l'initiative de Paul VI, avait eu pour thème dialogue globalisé avec les autres religions et les l'évangélisation, ce qui avait donné lieu à l'ex- réalités d'un monde en voie d'unification ? hortation apostolique Evangelii nuntiandi. Mais tout ce qui s'est passé ces dernières décen - On retrouve ici l'autre déclaration du Concile nies a marqué l'effondrement de la foi chré - dont l'élaboration fut pénible et qui continue à tienne en Europe, ce qui nécessite une entre- susciter des interrogations. Nostra Aetate a été prise missionnaire de première grandeur. Certes libératrice à bien des égards, notamment avec l'Église y est accoutumée. À plusieurs reprises il la redéfinition des rapports entre le judaïsme et a fallu réévangéliser l'Europe. Mais cette fois la le christianisme. C'était pourtant la reprise pure tâche paraît d'autant plus considérable qu'elle et simple du grand enseignement de saint Paul se fait dans une phase d'oubli assez radical de dans l'épître aux Romains, mais il est vrai que la culture chrétienne. On en est au point où la celui-ci avait été souvent oublié ou masqué. Ce simple mention des racines chrétiennes de l'Eu- sont les brûlures du passé, singulièrement de la rope est dénoncée comme une atteinte insup- seconde guerre mondiale qui avaient obligé à portable à la neutralité des institutions. Il ne cette mise au point qui aura des conséquences s'agit pas seulement du principe de séparation, considérables, notamment sous le pontificat mais d'un combat culturel d'une ampleur nou- de Jean-Paul II. En ce qui concerne les autres velle. Nous avons vécu toutes les conséquences religions, les choses sont plus mêlées, à mesure de l'éclatement sociétal des années soixante. On que l'on s'éloigne d'une inspiration proprement en est aujourd'hui à la dictature du relativisme biblique. Il suffit de penser à l'islam d'aujourd'hui et plus encore à des mutations anthropologiques avec la dimension politique mondiale qui est la qui rompent avec les structures sociales mode- sienne et qui ne cesse de retentir dans l'actua- Le cinquan- lées par 2000 ans de christianisme. lité. Il y a eu aussi le risque de relativisme et Il me semble que la priorité reconnue par le de syncrétisme dénoncé par Dominus Iesus, un tenaire ne Pape va à la transmission d'un patrimoine obs- document très important de la Congrégation sera pas pour tinément re foulé. En cette période de rentrée pour la doctrine de la foi pour prendre scolaire, mais aussi catéchétique, les statistiques conscience de la gravité de certaines dérives. Il l'Église un révèlent qu'il n'y a plus que 20% des enfants faut souligner ici combien Vatican II a été à l'ori- moment de d'Île-de-France à être catéchisés. On conçoit gine d'une nouvelle pratique ecclésiale à l'égard donc l'effort considérable qu'il s'agit de dévelop- des réalités contemporaines. L'indépendance spi- célébration per afin de retrouver le contact avec les familles rituelle ne signifie nullement le désengagement et les enfants. Il y a cinquante ans on n'en à l'égard des grands défis du moment. On s'est était pas là, l'Église catholique avait encore des d'ailleurs aperçu qu'un tel engagement pouvait assises populaires considérables. C'est peut-être être conflictuel et que l'Église demeurait un le moment de s'interroger, même s'il ne s'agit signe de contradiction, lorsqu'elle s'engageait pas de stigmatiser, sur ce qui a été à l'origine de contre la culture de mort, thème dominant du cette déculturation et de cet éloignement de la pontificat de Jean-Paul II. société par rapport à ses traditions. Le cinquantenaire de Vatican II ne sera pas pour l'Église un moment de célébration n Mais il faut en venir au cinquantenaire lui-même. mais il constituera un moment de mobilisa - N'est-il pas remarquable que Benoît XVI ait déci- tion intense. Il s'agira pour tous de revenir aux dé que cet anniversaire donnerait lieu à une sources vivantes de la Révélation, comme y année de la foi ? invitait la Constitution Dei Verbum, trop peu étudiée et cela afin de faire connaître l'Église Cela paraît en effet capital. Mais Benoît XVI comme Lumen Gentium. On comprend ainsi que ne rejoint-il pas le bienheureux Jean XXIII dans Vatican II n'est pas un événement d'hier mais sa volonté de mieux affirmer le message évan- constitue une sollicitation pressante à la conver- gélique ? Un tel souci correspond d'abord à une sion et à l'évangélisation. n nécessité élémentaire, celle qui s'est traduite par à relire : l'institution d'un nouveau secrétariat au Saint- Gérard Leclerc, Les dossiers brûlants de l'Église, Siège pour la nouvelle évangélisation. Ce terme 320 pages, Presses de la Renaissance. même de nouvelle évangélisation est à rapporter Luc Baresta, Jean XXIII, un bienheureux dan- à l'héritage conciliaire. Il ne faut pas oublier gereux ?, 332 pages.

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 13 ÉGLISE Œcuménisme Quand le Pape et le Patriarche réinventaient l'unité Paul VI a accompli des gestes comme arme contre d’autres ! En Terre et en Turquie, Jean XXIII crée le secré- prophétiques de réconciliation sainte, il rappelle la prière du Christ tariat pour l’Unité des chrétiens. pour l’unité des chrétiens et sa fécon- Auparavant, le pontificat de Pie XII se d’une ampleur sans précédent dité évangélisatrice. situait dans une problématique « unio- à l’égard des orthodoxes. Avant d’être le pape Paul VI, l’ar- niste » de retour au bercail, même s’il chevêque de Milan Jean-Baptiste « réhabilita la pluralité ecclésiale dans ans un ouvrage magistral très Montini, déjà expert des questions ses rites et ses traditions », rappelle le minutieux, le Père Patrice œcuméniques, soutient « les initiatives P. Mahieu… Mahieu, moine bénédictin de de frontière » restant en communion À l’heure de Jean XXIII et de Paul VI, Solesmes, retrace toutes Rome souhaite et obtient la pré- les étapes de l’entre- sence d’observateurs orthodoxes priseD incessante de rapprochement au concile Vatican II. Une ren- de Paul VI vis-à-vis des chrétiens contre panorthodoxe de Rhodes héritiers de Constantinople. décide de laisser chacune de ses Diplomate de la charité, Paul VI Églises libre d’y envoyer ou non était à la fois historien et juriste : des délégués… Alors que d’autres son immense savoir d’historien lui Églises sont réticentes, deux a permis de puiser des points de observateurs russes vont venir. convergence entre christianismes Élu en 1963, le pape Paul VI occidental et oriental notamment rétablit des relations tant avec dans l’histoire de l’Église indivise Constantinople qu’avec Moscou. du premier millénaire. Ses compé- En janvier 1964, c’est la ren- tences de juriste, de tracer avec contre historique de Jérusalem sûreté le chemin d’un rapproche- entre Paul VI et Athénagoras : les ment réciproque. deux hommes s’étreignent. Ils se Du côté orthodoxe, l’acces- parlent « comme deux frères qui se sion d’Athénagoras au patriar- retrouvent après une longue sépa- cat de Constantinople dès 1949 ration », dira le représentant de apporte une très grande chance Constantinople. Selon Paul VI, les au dialogue fraternel : ce moine divergences doivent être exami- grec très ouvert avait appris l’an- nées « dans un esprit de fidélité à glais pour communiquer avec la vérité et de compréhension dans les Occidentaux. Nommé arche- la charité ». vêque des deux Amériques, il Cette rencontre permit aux annonce « une nouvelle concep- deux Églises « de se situer diffé- tion de l’Évangile » suscitant « la remment devant l’histoire passée, nostalgie d’une nouvelle communion avec le magistère romain. Fidélité et et d’accueillir l’histoire à venir d’une entre frères ». Il critique dans une cer- ouverture, telle est sa ligne de conduite. façon nouvelle, neuve de la nouveauté taine théologie « l’orgueil de la bonne En 1960, familier du monde ortho- de Dieu », explique le P. Mahieu. conscience », qui se sert du dogme doxe pour avoir été nonce en Bulgarie Fin 1964, une nouvelle rencontre à Rhodes rassemble toutes les Églises En janvier 1964, c'est la rencontre orthodoxes : son président Méliton d’Héliopolis salue l’étape de Jérusalem ( historique de Jérusalem et appelle à dissiper « l’obscurité des

14 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 Orthodoxes russes et catholiques polonais

e patriarche Cyrille, chef de l’Église orthodoxe russe, et Mgr Jozef Michalik, président de la Conférence des évêques catholiques de Quand le Pape et le Patriarche LPologne, ont signé une déclaration commune, le vendredi 17 août 2012, au Palais royal de Varsovie. Adressé aux chrétiens de Pologne et de Russie, ce par Denis LENSEL texte appelle à la réconciliation entre les deux peuples, et engage les deux réinventaient l'unité Églises à défendre ensemble les valeurs « qui fondent le christianisme » et le droit à la présence de la religion dans la vie publique. préjugés et de l’intolérance ». Chaque Les deux Églises proclament leur volonté de « s’unir pour affronter de Église orthodoxe pourra entretenir des nouveaux défis », causés par une « laïcité mal comprise », tels « la promotion rapports avec l’Église catholique. Autre étape capitale, la levée de l’avortement, de l’euthanasie, du mariage homosexuel et du consumé- des excommunications réciproques risme ». Elles préconisent la défense de toute vie humaine. de 1054 est décidée en 1965 par le C’était la première fois qu’un patriarche orthodoxe de Moscou se rendait patriarche Athénagoras, et acceptée en Pologne : à elle seule, cette démarche est significative, après des siècles par Paul VI : pratiquée sous forme de d’affrontements entre les peuples russes et polonais. La Pologne a longtemps levée des anathèmes, cette initiative a été considérée en Russie comme un envahisseur depuis la « période des « une valeur symbolique et thérapeu- troubles » du XVIIe siècle. C’est précisément le 17 août 1610 qu’une armée tique extraordinaire pour soigner le de Polonais a fait entrer au Kremlin le « tsar » Ladislas… Mais assiégée par les corps du Christ encore malade ». Le 7 partisans de la « terre russe », la garnison polonaise de Moscou s’est rendue décembre, deux cérémonies traduisent en octobre 1612… ce geste de réconciliation en même En revanche, la Russie a souvent envahi et occupé la Pologne, au prix de temps à Constantinople et à Rome sous massacres, déportations et russification forcée. Au XXe siècle, Staline a orga- les acclamations, lors de la dernière séance du Concile. Acte hautement nisé à Katyn en mars 1940 l’assassinat de 25 000 officiers polonais emprison- symbolique, il est néanmoins limité nés en septembre 1939, puis a interdit à l’Armée Rouge d’empêcher les nazis car il ne concerne stricto sensu que de détruire Varsovie après l’insurrection d’août 1944. l’Église de Constantinople… Mais, le Les deux Églises veulent aider à assainir les blessures du passé, et à surmon- matin même à Rome, devant témoins, ter les préjugés. Leurs chefs spirituels reconnaissent que leurs divisions sont le métropolite russe Nikodim déclare contraires à la volonté du Christ. Ils exhortent leurs fidèles à se deman- au Grec Méliton que c’est un geste der mutuellement pardon, sans tomber dans l’oubli par respect pour « les positif, qui peut améliorer les relations victimes du passé ». entre l’Église catholique et l’ensemble Sur le XXe siècle, ils déclarent les peuples russe et polonais unis par l’expé- du monde orthodoxe. rience commune de la guerre de 39-45 et des répressions totalitaires. Beaucoup d’orthodoxes saluent C’est « un événement qui suscite bien des espérances pour l’avenir », a l’effort de rapprochement du concile déclaré Benoît XVI le dimanche suivant lors de l’Angélus à Castel Gandolfo. Vatican II comme « un étonnant renou- vellement ». Le théologien russe Paul Le Pape s’est réjoui de cette rencontre qui a pour but de « faire grandir Evdokimov considère avec une grande l’union fraternelle » et de « collaborer pour répandre les valeurs évangéliques hauteur de vue que tous doivent se dans le monde contemporain, dans l’esprit d’une même foi en Jésus-Christ ». convertir ensemble à la vérité de Dieu, En cet été 2012, cette rencontre de Varsovie s’est déroulée au moment où, à dans l’effort de « dépasser tout pro- Moscou, trois jeunes femmes russes du groupe Pussy Riot étaient condamnées vincialisme, nationalisme, schismatique à deux ans de camp pour avoir manifesté à l’intérieur d’une église contre le ou arbitraire », toute « relativité histo- soutien électoral de la hiérarchie orthodoxe au régime de Vladimir Poutine. rique », comme « toute prétention d’être Jugée disproportionnée en Occident, cette sentence sanctionne lourdement unique expression imposée à tous, toute un geste malvenu et déplacé, mais dramatisé en Russie par une campagne uniformité qui contredirait le mystère politico-religieuse très médiatisée. Toutefois, la question la plus importante de la Trinité ». est désormais celle de l’écho de la déclaration de réconciliation russo-polo- Seul point de contestation majeur naise, non seulement en Pologne, mais aussi en Russie, où il reste à sensibili- subsistant, le fait que la collégialité épiscopale soit placée en dépendance ser la population orthodoxe au rapprochement avec le monde catholique… de la primauté du siège de Pierre… Tout D.L.

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 15 en saluant « des efforts déployés », le Paul VI cite l’exemple des docteurs que Constantinople n’étende pas son patriarche Alexis de Moscou critique des premiers siècles, Athanase, Hilaire, influence », observe le P. Mahieu. « le prisme du romano-centrisme »... Basile, Cyrille d’Alexandrie, capables Après la mort du patriarche Athé­ En réponse à un journaliste grec, le de « reconnaître l’identité de leur foi nagoras en juillet 1972, le dialogue cardinal Bea, président du secrétariat au-delà des différences de vocabu- œcuménique se poursuit entre son suc- pour l’Unité des chrétiens, précise qu’il laire ». Athénagoras évoque l’esprit de cesseur Dimitrios Ier et Paul VI, cette « ne s’agit pas de l’absorption dans ou fraternité des deux disciples d’Emmaüs. fois sous une forme théologique plus de la soumission à la chrétienté occi- Il vient à Rome : il définit le Siège de prononcée. Le nouveau patriarche de dentale », mais « d’une harmonie où des Pierre comme « le premier par l’honneur Constantinople déclare au Mont Athos Églises, légitimement diverses et dif- et l’ordre dans l’organisme des Églises que la vocation de la vie monas- férentes, seront en accord sur l’essen- chrétiennes réparties par le monde ». tique est d’être « un pont entre l’Église tiel nécessaire, donné et voulu par le C’est l’heure de « se redécouvrir comme d’Orient et l’Église d’Occident ». Il utilise Christ ». Églises-Sœurs » par une déclaration souvent l’appellation « Très saint Frère À Rome, le décret conciliaire commune de Paul VI et d’Athénagoras. aîné » quand il s’adresse à Paul VI, qui Unitatis redintegratio (La restauration Athénagoras a confié à Paul VI insiste sur la notion d’Églises-Sœurs. de l’unité) souligne la légitimité de la dès leur première rencontre de 1964 à Le dialogue théologique commence diversité, « aide précieuse » pour l’ac- Jérusalem son désir de communier « au à l’échelle de plusieurs Églises locales, complissement de la mission de l’Église. même calice du saint corps et du pré- notamment au Proche-Orient. Des Désormais, un nouveau climat s’est ins- cieux sang du Seigneur ». Paul VI lui a idées-forces se font jour : les circons- tauré, fécond, où « le geste se fait sou- offert un calice… D’après Athénagoras, tances des séparations locales de jadis vent théologie, et la théologie est appe- l’« intercommunion » est le moyen de sont périmées, et il est inutile d’at- lée à l’aide pour expliquer le geste » ! Des l’unité, mais « un seul dialogue est pos- tendre l’union au sommet entre Rome initiatives multiples surgissent, céré- sible, le dialogue de la charité », car « le et l’ensemble des Églises orthodoxes monies liturgiques, remises de reliques, dialogue théologique n’aboutira pas », pour se réconcilier à la base. Aux États- pèlerinages, rencontres, encore entre estime-t-il en 1970. Cette année-là, en Unis, dès 1966, l’orthodoxe Alexandre Paul VI et Athénagoras qui publient un Suisse, une commission secrète de deux Schmemann appelle à un renouveau de Tomos Agapis, « Livre de la Charité », catholiques et de deux orthodoxes est la discussion théologique interrompue mais aussi entre évêques et entre chargée par Paul VI d’examiner la pos- au concile œcuménique de Florence en prêtres et théologiens, en Occident sibilité d’une concélébration du Pape 1438. comme en Orient, y compris parfois en avec le patriarche Athénagoras. Elle Une dynamique est lancée. Paul VI Russie, dans un esprit de liberté inté- émet un avis favorable, mais il ne sera y conserve un rôle moteur, avec son rieure et d’espérance à long terme. pas suivi d’effet, car « réaliser le pro- sens inné des gestes symboliques et Athénagoras soutient Paul VI en jet, c’était prendre le risque de perdre prophétiques, conformes à « sa sen- 1967 à l’heure de l’encyclique Populo­ la confiance des Russes et de bloquer sibilité, spirituelle et artistique ». En rum Progressio comme en 1968 à tout rapprochement avec Athènes et décembre 1975 à Rome, pour l’anniver- l’heure critique d’Humanae Vitae ! avec Bucarest », remarque-t-on ici. Or saire de la levée des excommunications, Il affirme que les divergences d’au- l’œcumé­nisme « ne peut accepter une il baise les pieds du métropolite ortho- jourd’hui — sur l’infaillibilité pontifi- unité qui se réaliserait au prix de nou- doxe Méliton devant la délégation de cale ou le filioque — existaient déjà velles divisions ». Constantinople et l’ensemble du corps au temps de l’unité ecclésiale du pre- La répartition du monde orthodoxe diplomatique… Dans ce geste christique mier millénaire sans empêcher pour en Églises nationales autocéphales, d’extrême humilité, tout est dit. autant la communion au même calice, indépendantes les unes des autres Le mérite du travail considérable et va jusqu’à récuser la notion même constitue une difficulté permanente de du P. Mahieu est de montrer pas à pas de schisme : « Aucun acte officiel de coordination pour élargir la progres- combien ce pape prophète de la civili- schisme n’a jamais eu lieu. Ni par le sion de l’œcuménisme. Comme le fait sation de l'Amour a vécu la recherche Synode, de la part des orthodoxes, ni par remarquer le patriarche russe Alexis, de l’unité avec l’Église orthodoxe le Pape de la part de l’Occident. Il y a eu « la structure de l’Église orthodoxe est comme une marche vers une union seulement, de fait, des anathèmes. » telle qu’aucune Église ne peut déci- mystique en Dieu, dans la logique de la En 1967, Paul VI reprend l’initia- der pour toutes les autres »… Prudent communion des saints. n tive : il rend visite à Athénagoras au et charitable, Paul VI évite le plus Phanar. Aucun pape n’était venu à possible de diviser ce monde ortho- Constantinople depuis le VIIIe siècle ! doxe, où « l’Église russe cherche à ce Frère Patrice Mahieu, o.s.b., Aucun pape n'était venu Paul VI et les orthodoxes, Cerf, e coll. Orthodoxie, 304 pages, ( à Constantinople depuis le VIII siècle 28 €.

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LIBAN 25e anniversaire de la rencontre interreligieuse de Hieizan

Malgré les difficultés politiques au enoît XVI salue la « coopération » entre « personnes de différentes croyances » pour Moyen-Orient, Benoît XVI se rendra « le bien de la personne humaine ». Le pape a adressé un message au vénérable Kojun au Liban, comme prévu, du 14 au 16 Handa, prêtre suprême du bouddhisme Tendai, à l’occasion du XXVe anniversaire de septembre 2012. C’est ce qu’a affirmé B la première rencontre interreligieuse de prière organisée sur le mont Hiei, au Japon, près Mgr Kamil Zeidan, président du Comité de Kyoto. central chargé de préparer la visite de Le message a été lu par Mgr Pier Luigi Celata, vice-camerlingue de l’Église et secrétaire Benoît XVI, lors d’une conférence de émérite du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, présent à cette rencontre les presse à Beyrouth, le 22 août 2012. Deux 3 et 4 août 2012. comités ont été formés pour l’accueil du Benoît XVI se réjouit de ces rencontres religieuses annuelles « dans l’esprit de la ren- Pape, a-t-il précisé : un comité du Conseil contre historique d’Assise de 1986 promue par le bienheureux Jean-Paul II ». Il redit aux des évêques et l’autre en représentation participants sa « bonne volonté » et son « amitié ». de l’État libanais. Pour le Pape en effet, « l’engagement pour la cause de la paix de la part des leaders Be noît XVI signera au Liban son exhor- religieux est de la plus grande importance ». tation apostolique post-synodale pour le Il évoque à ce sujet le « rôle actif des leaders religieux » pour apporter « espérance et Moyen-Orient. soutien, ainsi que conseil et réconfort », aux victimes du tremblement de terre et du tsu- La papamobile est déjà au Liban depuis nami, en 2011, dans le nord-est du Japon. le 22 août : arrivée par mer, elle est « Cet événement tragique montre comment les personnes de différentes croyances peu- conservée au Palais présidentiel de vent coopérer entre elles pour le bien de la personne humaine », estime Benoît XVI. Baabda, au sud-est de Beyrouth. Le Pape se dit « confiant » que la rencontre favorisera « une plus grande solidarité et une (Zenit 23/07/2012) aide réciproque ». n Zenit, lundi 20 août 2012 PAKISTAN l’homme au Vietnam. Âgée de 43 ans, IRAN Une jeune fille de 14 ans, sans doute elle est en prison depuis septembre 2011 pour « divulgation de fausses informations atteinte de trisomie 21 et appartenant à Le jeune pasteur Youcef Nadarkhani, une famille chrétienne d’un bidonville portant atteinte au Parti (communiste) et à l’État ». Sur son blog, elle avait notam- emprisonné depuis deux ans et condamné d’Isla mabad, est incar cérée dans un à mort pour apostasie par le tribunal de centre de détention pour mineurs. Selon ment révélé les violations des droits de l’homme dans l’univers carcéral Rasht, condamnation confirmée par la un imam voisin, elle avait brû lé, le 17 Cour Suprême, doit être jugé « en appel » avril dernier, un vieux livre sur lequel qu’elle connaissait de par son ancienne profession. Sa conversion au catholicisme le 8 septembre. C'est la dernière chance étaient imprimées des phrases du Coran qui lui est donnée de renoncer à sa foi en arabe... La police n'avait pas bougé à l’âge adulte a été considérée comme une « trahison » supplémentaire aux chrétienne. dans un premier temps mais, après des Par ailleurs, on apprend que le pasteur manifestations d'islamistes, la fillette avait yeux des autorité. Le 30 juillet, Dang Thi Kim Lieng, 64 ans, mère de la blogueuse Behnam Irani, lui aussi condamné à mort été arrêtée, le 16 août, afin, semble-t-il, pour apostasie, et victime de tortures, d'éviter son lynchage, à l’instar de ce qui emprisonnée, et elle-même harcelée par la police, s'est immolée par le feu et est serait en train de mourir d'un cancer des s’était passé le 3 juillet dernier au Pendjab intestins dans une prison. lorsqu’un handicapé mental soupçonné morte des suites de ses blessures. (Fide Post 19/08/2012) de profanation du Coran avait été brûlé (Église d'Asie 2/08/2012) vif par une foule excitée. Coup de théâtre, le 1er septembre, l'enquête de la police ÉTATS-UNIS LAÏCS CONSACRÉS a démontré que l'imam avait lui-même introduit les pages brûlées dans le sac de La victime d'un prêtre homosexuel mort Lors de son assemblée générale à Assise la fillette. Il devient suspect de blasphème en 2002 voulait poursuivre le Vatican en (Italie), le 28 juillet 2012, la Conférence et a été arrêté... tant qu'employeur de ce prêtre, les faits mondiale des Instituts séculiers (214 (Église d'Asie 2/08/2012) remontant aux années soixante. Mais le instituts, 35 000 consacrés, laïcs hommes 21 août 2012, un juge fédéral de l'Orégon et femmes, et prêtres diocésains) a élu, VIETNAM a estimé que le Vatican ne pouvait pas pour 4 ans, sa nouvelle présidente, la être considéré comme employeur. Une Française Nadège Védie, responsable Maria Ta Phong Tan appartenait à la jurisprudence contraire aurait d'ailleurs générale de l'Institut Notre-Dame du po lice vietnamienne avant de devenir provoqué un imbroglio diplomatico- Travail. Elle succède à la Polonaise Ewa Kusz. une blogueuse en faveur des droits de financier inextricable. (Cef 29/08/2012)

FRANCECatholique n°3318­7­septembre 2012­17 lectures dimanche 9 septembre (année B) 23e Semaine du Temps ordinaire par le Père Michel Gitton Semaine de la « liberté des fils ». Il leur par le Père Michel Gitton Dimanche [9 septembre] : recommanda XXIIIe Dimanche du Temps Ordinaire 1. Jésus qui vient rejoindre l’homme de n’en rien éprouvé dans son corps, qui prend soin de nos infirmités physiques et morales (lecture d’Isaïe). dire à personne ➤ Adorons l’Ami attentionné qui ne laisse pas souffrir ceux qu’il aime. Guérison d’un sourd-muet Point spi : préoccupons-nous de ceux 7. 31 De nouveau Jésus se déplace ; de la région de Tyr il passe par Sidon qui souffrent autour de nous. 2. Jésus qui ne fait pas acception de et, longeant la mer de Galilée, il arrive en territoire de la Décapole. 32 C’est personne, qui s’occupe du plus mal fi- alors qu’on lui amène un sourd-muet, en le suppliant pour qu’il lui impose chu et lui réserve une place de roi (lec- les mains. ture de la lettre de saint Jacques). 33 Jésus le prend à l’écart de la foule, il lui met les doigts sur les oreilles, ➤ Adorons le grand Roi qui fait sa puis il crache et touche sa langue. 34 Alors il lève les yeux vers le ciel et compagnie des simples. dit, comme peiné : « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! » 35 Aussitôt ses Point spi : ne soyons jamais méprisants oreilles s’ouvrent et le lien de sa langue se délie : il commence à parler avec quiconque. correctement. 3. Jésus qui vient délivrer l’homme de son 36 Jésus les avertit de n’en rien dire à personne ; mais plus il insistait, plus mal en pénétrant profondément dans sa

© LA BIBLE DES PEUPLES / ÉD. DU JUBILÉ eux s’empressaient de le raconter partout. 37 Les gens en étaient hors vie (lecture de l’évangile de saint Marc). d’eux-mêmes et ils disaient : « Il a bien fait toutes choses, il fait entendre ➤ Adorons le divin Médecin qui vient à les sourds et parler les muets ! » notre contact.

ésus qui commande à la maladie dans les oreilles, avant de prendre de la impressionner les foules et faciliter sa n’a pas réussi à freiner l’enthou- salive, et de lui toucher la langue. Ce mission. Elle jaillit de cette disposition siasme du sourd-muet guéri. Il combat presque physique avec le han- filiale qui le met devant son Père por- lui a recommandé le silence et la dicap (qui est plus proprement un com- teur de notre humanité malade, se don- discrétion et l’autre s’en va répé- bat avec le démon) lui arrache des sou- nant pour elle, afin qu’elle soit délivrée Jter partout le récit de sa guérison. pirs. Il lève les yeux vers le ciel, il prie, du péché et de la mort. Mais pourquoi le Christ tient-il tant portant en quelque sorte sur lui le mal Tant que le drame n’est pas joué que cela à ce que ses miracles restent dont souffre le malheureux. S’il est des jusqu’au bout, chaque guérison de dé- plus ou moins secrets, pourquoi re- miracles où il suffit d’un mot, comme la tail est quelque chose de trop partiel doute-t-il la publicité ? Si ce sont des parole créatrice dans le chapitre I de la et de trop ambigu pour être mis sans signes, comme les appelle saint Jean, Genèse, pour produire un nouvel état, précaution sur la place publique. On il faut que ces signes soient perçus. Il nous aurions plutôt là le souvenir de la voit toutes les erreurs d’interprétation y a d’ailleurs des miracles que Jésus ne laborieuse opération par laquelle Dieu a qui peuvent en sortir : Jésus Superman, songe pas à cacher, comme la multipli- façonné Adam avec la glaise du sol au Jésus guérisseur, médecin des cas dé- cation des pains ou la résurrection de chapitre II. sespérés, charlatan, sorcier. On voit Lazare. Le miracle est un don et un don surtout comment on peut gâcher le don C’est que, à n’en pas douter, le mi- coûteux. Le Christ qui l’opère ne fait pas prévenant, la grâce singulière faite à racle revêt d’abord un sens pour une ce don sans s’impliquer profondément chaque guérison à celui-ci et à celle-là. personne précise (ou un groupe de dans le processus de guérison. Chaque Gardons bien le secret des visites personnes) au profit de qui il est fait. victoire sur le mal et sur la souffrance, du Seigneur dans notre vie. Et, s’il nous Il n’est pas une manifestation de puis- chaque miracle qu’on lui arrache ou a déjà guéris, ne galvaudons pas ce sance destinée à émouvoir l’opinion dont il a l’initiative, surgit de son of- don. n publique. Ce côté personnel est parti- frande renouvelée au Père, qui annonce e culièrement marqué dans l’évangile de le grand combat qu’il va livrer contre le 23 dimanche ordinaire Première Lecture : Isaïe 35.4-7, ce dimanche, où l’on voit le Maître gali- Prince de ce monde. L’autorité dont il Psaume 146.7-10, léen emmener à l'écart son sourd-muet, dispose comme Fils n’est pas un pouvoir Deuxième Lecture : Jacques 2.1-5, et, loin de la foule, lui mettre les doigts magique, dont il userait à sa guise pour Évangile : Marc 7.31-37.

18 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 e son immersion dans la masse, se laissant Point spi : N’attendons pas pour être 23 Semaine du Temps ordinaire toucher sans se dérober, jusqu’au bout. larges et généreux. Point spi : laissons-nous approcher par ➤ Adorons Jésus Dieu livré aux mains des hommes, palpé, entraîné. Vendredi [14 septembre] : la grâce divine, ne nous débattons pas Fête de la Croix Glorieuse, Point spi : Ne nous protégeons pas des entre Ses mains. elle qui nous ouvre le ciel pauvres. Lundi [10 septembre] : L’évangile 1. Jésus qui nous partage la fierté de Sa de l’homme à la main desséchée, Mercredi [12 septembre] : L’évangile croix, qui nous croit capables de nous pour contempler la liberté filiale de des béatitudes et des malédictions, réjouir avec lui de la Victoire obtenue Jésus devant le sabbat (Luc 6, 6-11) pour comprendre sa provocation par elle. 1. Son respect profond pour ce rythme vigoureuse (Luc 6, 20-26) ➤ Adorons Jésus couronné de gloire et institué par Dieu lui-même, Jésus en- 1. Sa manière entraînante de nous propo- d’honneur, entouré des anges portant fant, adolescent, se coulant de tout son ser un nouveau style de vie et une liberté les trophées de la Passion. cœur dans les observances, s’interdi- retrouvée face à la peur du lendemain. Point spi : portons avec joie le signe de sant les trop longues balades, etc. ➤ Adorons Jésus dans la joie para- notre appartenance au Christ. ➤ Adorons Jésus enfant épanoui dans doxale de son sacrifice. 2. Jésus qui nous ouvre, avec Sa croix, à la maison du Père. Point spi : Sourions dans l’effort et ne l’intelligence de Ses desseins, qui nous Point spi : Purifions notre rapport à la nous croyons pas obligés de « faire dévoile par elle « la hauteur, la largeur, Loi : pas de soumission servile ni de ré- la tête » quand il nous est demandé la profondeur… ». bellion infantile. quelque chose de rude. ➤ Adorons Jésus, Alpha et Omega, Jé- 2. Son aptitude à en saisir l’esprit et les 2. Sa manière désolée de voir les tristes sus qui dans Sa Passion, donne un sens véritables implications (« sauver une contentements humains, c'est-à-dire à toute la création. vie » pour la gloire de Dieu). l’enfermement des uns et des autres Point spi : pourchassons nos restes de ➤ Adorons Jésus, seul sage parmi les dans la possession, et son désir de bri- paganisme : pas de beauté sans la Croix doctes devenus fous, seul clairvoyant. ser les carapaces. de NSJC ! Point spi : Cherchons à comprendre quelles ➤ Adorons Jésus dans la sainte vio- 3. Jésus qui nous apprend à « prendre » sont les vraies intentions de Dieu sur nous. lence de son amour. notre Croix, et ensuite à la porter cou- 3. Sa façon de trancher, de prendre Point spi : Sortons à n’importe quel prix rageusement. parti pour l’homme souffrant, d’agir. du carcan des habitudes. ➤ Adorons celui qui, en nous confiant ➤ Adorons Jésus, prenant par la main sa 3. Sa manière visionnaire de nous dire la Croix, en porte la plus grande part faible créature et lui redonnant la santé. les bouleversements tout proches, de avec nous (« con-jux » !). Point spi : Goûtons la joie d’un dimanche nous rendre sensibles à la précarité de Point spi : ne comparons pas notre croix (et donc de toute la semaine) avec Jésus. notre situation. avec celle des autres pour nous plaindre. Mardi [11 septembre] : L’évangile du ➤ Adorons Jésus qui n’a pas de pierre Samedi : La compassion choix des Douze et de la rencontre où reposer sa tête, Jésus pèlerin. de Marie (« Notre-Dame avec les foules, pour voir son choix Point spi : Apprenons à compter avec des sept douleurs ») si étonnant et la nouveauté qui en l’imprévu de sa venue. 1. Jésus qui associe Marie à sa mission découle (Luc 6, 12-19) Jeudi [13 septembre] : Début du de Rédempteur. 1. Sa prière solitaire, seul pour porter sa « discours dans la plaine », où ➤ Adorons le nouvel Adam qui associe mission écrasante, seul face à ce monde Jésus nous fait découvrir la joie la nouvelle Ève à son grand « travail ». qui dort, qui souffre ou qui s’amuse. de fouler aux pieds notre petit Point spi : Méditons avec Marie les mys- ➤ Adorons Jésus veilleur, gardien d’Is- « moi » (Luc 6, 27-38) tères douloureux. raël, « qui ne dort pas ni ne sommeille ». 1. Jésus qui nous partage sa merveilleuse ca- 2. Jésus qui, en préservant Marie de la Point spi : Rejoignons de temps à autre pacité de ne pas répondre au mal par le mal. mort et de la dégradation, ne l’a pas le Seigneur dans sa veille. ➤ Adorons Jésus giflé et conspué qui éloignée de sa croix, qui lui a permis d’y 2. Son choix, inouï, imprévu (Moïse et bénit et encourage. être présente jusqu’au bout. les prophètes n’avaient jamais eu qu’un Point spi : Sortons du jeu des ripostes bêtes, ➤ Adorons Celui qui donne à chacun seul disciple), cette volonté de s’atta- osons sourire à ceux qui nous font la tête. une part unique à Son œuvre. cher des hommes qui porteraient avec 2. Jésus qui nous partage son admira- Point spi : Demandons l’honneur de ne pas lui la mission reçue du Père, douze tion pour la magnificence du Père. détourner notre regard de la Sainte Croix. comme les douze tribus. ➤ Adorons le Fils éperdu d’amour pour 3. Jésus qui prolonge dans son église ➤ Adorons Jésus Berger du nouveau son Père, puisant sans cesse à sa sura- la compassion de Marie, qui lui permet Peuple de Dieu, conscient de nous faire bondance. de se pencher sur toutes les souffrances franchir une nouvelle étape. Point spi : Revenons à Dieu, quand le des hommes. Point spi : Acceptons cette place qui monde extérieur nous agresse. ➤ Adorons l’époux qui confie à son nous est faite dans son œuvre, celle-là 3. Jésus qui nous dit le secret d’une mesure épouse toutes les âmes blessées. et pas une autre. bien pleine, tassée, secouée, débordante. Point spi : Demandons de ne pas passer 3. Sa volonté de rejoindre les foules, son ➤ Adorons le Maître qui nous ouvre ses à côté des cœurs broyés sans essayer de désir de ne pas travailler pour une élite, celliers, remplis des biens du ciel. les consoler. n

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 19 ESPRIT EnTRETIEn avEc lE P. louIS cESbRon Sainte Thérèse de lisieux et le concile vatican II La Semaine thérésienne se fait de quelques envoyés vers des terres tiendra quelques jours avant lointaines, elle est la vocation propre de l’Église : envoyée par le Père venu l’anniversaire du Concile rassembler ses enfants, aussi pauvres Vatican II. Le P. Louis Cesbron, qu’ils soient. Chacun, membre de cette chapelain du Sanctuaire Église, est invité à devenir témoin. Le Sainte-Thérèse de Paris, cœur de chaque croyant devient le lieu où l’amour de Dieu et l’amour des évoque le Concile à la lumière hommes ne font qu’un. Le document de sainte Thérèse. conciliaire sur la mission, Ad Gentes, essaie de résumer les attitudes qui en n Entre peur de la nouveauté et moder- découlent : pauvreté, obéissance, ser- nisme coupé de l’héritage tradition- vice et offrande de soi. nel, Marthe Robin disait que « la clef On croirait retrouver le portrait pour interpréter Vatican II, c’est sainte de Thérèse ! Notre jeune sainte ose se Thérèse ». Comment la petite sainte réjouir d’être petite. Elle sait recon - donne-t-elle un véritable équilibre entre naître la voix du Seigneur dans les enracinement et nouveauté ? sive. Sa vie devient le lieu où le Sauveur moindres appels de sa prieure. Avec Lorsque, en 1927, Pie XI déclarait rencontre l’humanité blessée par le quelle attention nous la voyons revêtir Thérèse patronne des Mis sions, on pou- péché. En son cœur Jésus peut accom- le tablier de la servante pour les tâches vait se demander comment cette jeune plir la libération des ‘captifs’. Lorsqu’elle les plus humbles, mais aussi dans la carmélite, sans être jamais sortie de son découvre sa vocation : être l’amour au formation de ses novices. Quand la monastère, pouvait être choisie, à l’égal cœur de l’Église, c’est ce double lien tuberculose la terrasse, elle fait de ses de saint François Xavier... qu’elle définit, tout amour pour son souffrances autant d’offrandes vécues Chacun connaît les deux mission- Dieu, tout amour pour ses frères. Elle en communion avec Celui qui est corps naires que Thérèse soutient de ses communie au désir de Jésus que tous livré pour nous. prières. On sait aussi qu’elle a envi - soient sauvés. Pour que se réalise cette sagé de vivre dans le carmel fondé au œuvre, elle est prête à toutes les folies : n Dans ce décret Ad Gentes, le Concile Vietnam. Mais pour Thérèse il y a bien rester en enfer jusqu’à la fin des temps souligne la nature missionnaire de autre chose. Consciente de sa pauvreté, et que le dernier ac cueille enfin la l’Église. Ce devoir est particulièrement elle est solidaire de tous les petits, les Bonne Nouvelle ! urgent aujourd’hui. C’est la raison pour humiliés, les pécheurs. Se laissant ren- Nous voici au cœur du message laquelle un synode sur la Nouvelle contrer par son Dieu, le Miséricordieux qu’a voulu laisser Vatican II. Sans Évangélisation s’ouvre à Rome, à partir peut les toucher en elle. Attentive à remettre en cause l’institution ecclé- du 11 octobre 2012. Comment Thérèse, ce qu’aucune goutte du sang de Jésus siale, il redéfinit la vocation première patronne des Missions, peut-elle nous ne se perde, elle s’offre pour que de l’Église : être signe de l’amour de aider à trouver une nouvelle ardeur ? l’œuvre de salut, accueillie en elle, Dieu pour tous les hommes. L’Église s’accomplisse pour les plus éloignés. est ce lieu sacramentel où le Dieu de Marie, sœur aînée de Thérèse, Sa première expérience vécue pour le tendresse et de pitié se révèle à nos admire la petite voie proposée par sa condamné à mort Pranzini est déci - contemporains. La mission n’est pas le benjamine. Se regardant elle-même, elle se désole estimant la route Pour que se réalise cette œuvre, trop étroite. Sa filleule la rassure et l’éclaire. Pourquoi tant d’inquiétudes ? ( elle est prête à toutes les folies Notre pauvreté n’est pas un obstacle,

20 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 Le P. Louis Cesbron.

Sainte Thérèse de lisieux D'AUTEUIL APPRENTIS © et le concile vatican II Propos recueillis par Guillemette Sordet au contraire, c’est l’orgueil et la suf- fisance qui empêchent d’avoir accès au trésor de Dieu. La pauvreté du dis- ciple de Jésus devient son atout. Il ne compte plus sur lui. « Ma force et mon salut, c’est le Seigneur ! », disait déjà le psalmiste. Si je sais m’approcher de Lui avec un cœur de petit, le Maître s’abaisse pour m’élever près de lui. Dès lors, Il élève dans le même temps tous ceux dont je suis solidaire. Ce qu’il me demande : la confiance, rien que la confiance. Alors, je peux oser de grandes choses. Alors que les puissances de l’argent, que la violence s’imposent, l’Église paraît bien faible, le disciple de Jésus se sent impuis - sant pour faire entendre une parole de paix. Thérèse invite sur un chemin paradoxal : offre-toi sans réserve à l’amour de tes frères, au service caché et désintéressé des tout-petits, dans le même temps livre-toi à Jésus et à la puissance de son Esprit d’Amour, et tu deviendras ferment de renouvellement au cœur de ce monde ! Thérèse situait sa mission dans un amour accueilli, un amour partagé. La même dynamique nous est rappelée POUTEAU JP / D'AUTEUIL APPRENTIS © par Benoît XVI. Dans son exhortation La Semaine thérésienne aura lieu cette année du 26 septembre au 1er octobre Porta Fidei il nous parle de l’amour du dans le sanctuaire Sainte-Thérèse, aux Apprentis d’Auteuil (Paris XVIe). La Christ qui nous pousse à évangéliser. chapelle Sainte-Thérèse (photo ci-dessus) abrite en permanence des reliques de Et il ajoute : « L’engagement mission- la sainte. Premier en France à lui être dédié, ce lieu rassemblera pendant toute naire des croyants puise sa vigueur la semaine plusieurs milliers de franciliens pour des célébrations, conférences, dans la redécou verte quotidienne de soirées de prière et témoignages, rencontres d’auteurs et séances de dédicaces, son amour. » En effet, la foi grandit concerts, lectures scéniques, animations pour les enfants… Pour nous aider à quand elle est vécue comme expé - bien comprendre l’enseignement de sainte Thérèse et à prier, seront présents rience d’amour reçu et quand elle est communiquée comme expérience de cette année : Mgr Dominique Rey, Mgr Jérôme Beau, Père Daniel-Ange, Père grâce et de joie. Le message de Thérèse Hervé Soubias, Frigide Barjot, Marie-Christine Barrault, Michel Cool, Tugdual reste d’actualité. Il puise sa force dans Derville, Anne-Dauphine Julliand, Éric Libault... l’amour même de Jésus. Laissons-nous Cette année, tous les prêtres de Paris sont invités à concélébrer une messe de la toucher par cet amour, nous serons Semaine thérésienne pour confier la mission de leur paroisse à sainte Thérèse. témoins du Christ ! n Tout le programme sur www.semainetheresienne.org

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 21 livres

■ ViVre le combat spirituel ■ les sacrements, sept clÉs pour la Vie sÉlection aVec ÉVagre le pontique Christian Salenson Emmanuel Faure Spiritualité Éditions DDB, 198 pages, 17 e Éditions Artège, 243 pages, 24 e Anne KURIAN L’auteur de ce livre sur les sacrements n’a pas Évagre le Pontique n’est sans doute pas l’un pour but d’en « redire la doctrine », mais de parler au des théologiens du IVe siècle les plus connus. Et chrétien « ordinaire » qui se pose des questions sur pour cause, certains de ses écrits ont été décla­ leur sens. Au fond, cet ouvrage rejoint la démarche rés hérétiques par le II e concile de Constan­ proposée par Benoît XVI pour l’Année de la foi, de tinople en 553. Mais il est cependant un redécouvrir les fondamentaux de la foi pour pouvoir domaine dans lequel il est maître incontesté : le la renouveler. Le P. Christian Salenson, directeur combat spirituel. « Il est impossible de devenir de l’Institut de sciences et théologie des religions chrétien en dehors des combats. » Telle est la de l’Institut catholique de la Méditerranée, à certitude de ce père du désert, dont les écrits à Marseille, effectue une approche simple, dans une ce sujet ont eu une influence notoire à travers construction pédagogique, exprimant de multiples les siècles. questions qui aident à faire cheminer le lecteur. Le P. Emmanuel Faure, du diocèse de Belley­ Encourageant le chrétien à la juste attitude pour Ars, livre ici une remarquable étude, faisant le entrer dans chaque sacrement, il puise dans la choix judicieux de plonger le lecteur dans le Bible, mais également dans de nombreux écrits de siècle du moine, dans sa vie complexe, son par­ toutes les époques et dans des anecdotes vécues cours vocationnel déchiré entre divers pen ­ qui mettent en relief le propos. chants et tentations, avant de souligner les prin­ cipaux traits du combat spirituel selon Évagre le ■ Pontique. Le tout ayant pour but d’aider le chré­ la place De saint Joseph tien d’aujourd’hui à vivre son combat personnel. Dans la nouVelle ÉVangÉlisation Ouvrage collectif Éditions Parole et Silence, 129 pages, 14 e ■ D’alliance en alliance, Dieu se Donne, Cet ouvrage rassemble les actes d’un à l’Écoute De la pÉDagogie DiVine colloque organisé pour l’inauguration de l’Ins­ François You titut de recherche théologique sur saint Éditions Médiaspaul, 247 pages, 20 € Joseph « Redemptoris Custos » (INREC), à Saint­ Joseph de Mont­Rouge (Hérault). La qualité des Le P. François You est père abbé de l’abbaye intervenants ne fait pas de doute : ce sont tous bénédictine olivétaine Notre­Dame de Maylis, en des experts reconnus en « Josephologie », venus France, dans les Landes. Il donne ici le fruit de des quatre coins du monde (France, Italie, Canada, ses méditations quotidiennes, lors de ses lectio Pologne). La variété des auteurs permet des points divina, en tant que moine, comme un « simple de vue très divers, de l’étude de tableaux à la médi­ partage fraternel », selon ses mots. Dieu ne cesse tation biblique, en passant par les commentaires de de se donner à l’homme, et réinvente toujours textes du magistère ou encore l’exemple de saints pour lui des alliances : c’est le message de ce très liés à saint Joseph (tels saint André Bessette). livre dense, qui puise dans la Bible en étudiant En plus de méditations et commentaires extrê­ la particularité de chaque grande alliance mement riches et concrets, ce livre est l’occasion biblique, et surtout la « progression » de ces de faire le point sur ce qui existe aujourd’hui en alliances, c’est­à­dire la pédagogie de Dieu, dans termes de Centres d’études sur la personne de le sens où il « cherche sans cesse à s’ajuster à Joseph. Il est plus que jamais opportun d’appro­ nous, en éveillant une réponse d’amour de plus fondir le message de vie du saint patron du IIIe en plus profonde et plénière ». millénaire et de la nouvelle évangélisation — voulu Le P. You, qui suit la chronologie biblique par le bienheureux Jean­Paul II — alors que va pour parvenir jusqu’à notre époque, « temps de s’ouvrir prochainement le Synode des évêques sur l’Église », est très clair et offre à intervalles régu­ la nouvelle évangélisation. Un message de vie qui liers des « regards d’ensemble » très appréciables, peut éclairer tout chrétien, car au point de départ faisant des liens et synthétisant son propos. du christianisme, il y a aussi Joseph. ■

22 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 MUSIQUE SÉLECTION Virtuosités italiennes par François-Xavier LACROUX Celle que l’on considère comme la mère patrie de la musique européenne ne semble plus nous réserver de surprise. Pour autant, les interprètes peuvent-ils encore nous étonner ?

Carlo Tessarini (1690-1767) - Arte Mandoline - Juan Carlos Munoz, Intégrale des douze Concertos pour mandoline baroque et mandole violons, Opus 1 - Marco Pedrona, baroque - Ensemble Baroque violon - Ensemble Guidantus - Artemandoline - K 617 - K617238 - IndéSens - CAL1207 - 2 CD - 2012 2012 -  -  'il est un instrument qui reste in- a scène musicale italienne de la justement dans l’ombre mais première moitié du XVIIIe siècle, Squi a pourtant parcouru toutes Lbien que largement dominée par les époques, les histoires, les familles, Antonio Vivaldi (1678-1741) - Vivaldi, a laissé la place à nombre de les milieux, c’est bien la mandoline Concerti pour Piccolo - Orchestre compositeurs instrumentistes très actifs. dont il s'agit. Si son faible niveau so- National de France - Jean- Comme le violon venait de trouver une nore l’a rarement aidé à sortir de la Pierre Rampal, direction - Saphir place de choix par le concerto solo, les confidentialité de la musique intimiste, Productions - LVC 1171 - 1979, œuvres dédiées à l’instrument roi proli- l’Italie baroque lui a cependant donné réédition 2011 -  férèrent. Celles de Carlo Tessarini sont à ses lettres de noblesse. Sorte de luth es concertos pour petite flûte placer à la hauteur de ses contemporains, soprano, ses cordes pincées lui donnent à bec (ou ottavino) sont assez Vivaldi, Albinoni, Alberti… La popularité un aspect féminin, un son doux et suave. Creprésentatifs de la capacité de de Tessarini devint rapidement interna- Il ne faut cependant pas se tromper Vivaldi à imaginer de nouvelles formes tionale et il est juste d’enregistrer à sur les œuvres diverses enregistrées ici musicales et à les exploiter à fond. Le nou veau ses œuvres. et qui tournent autour de l’instrument : piccolo reste malgré tout assez mal L’ensemble Guidantus se consacrant les mandolines y acquièrent une force connu bien que sa capacité à jouer sur presque exclusivement à cette période et une vivacité qu’on ne leur prêterait le caractère malicieux et ludique sans de la musique italienne, il était opportun pas. L’exécution, non contente d’être se départir d’une certaine dramaturgie qu’il se penche sur ces concertos remarquable, est tout simplement en- en fasse un interprète privilégié de pour violon. Nous offrant l’intégrale thousiasmante par la vie qui circule en l’âme italienne. du premier opus, le discours très clair elle. L’ensemble Artemandoline dépous- Est-ce parce qu’on trouve assez peu des musiciens et du violon solo de sière définitivement l’instrument en d’éditions de cette musique qu’il faille Marco Pedrona est un enchantement. le portant au pinacle de la virtuosité. rééditer des enregistrements qui sont Sans tomber dans le piège de la Cette liberté ne contredit en rien la fortement datés dans leur approche et virtuosité gratuite, les interprètes ont magie des pages d’Uccellini, Fasch, dont le climat musical nous rapproche privilégié une précision des phrases, de Weiss, Scarlatti, Castello, Arrigoni… plus des symphonies malhériennes que l’ornementation et de la sonorité. Un Elle la sublime. Un disque immanquable de la vivacité baroque ? La lecture de enregistrement à ne pas manquer. tant il insuffle une joie de vivre ! n Rampal a au moins le mérite de nous faire désirer d’autres versions plus en Les interprètes ont privilégié rapport avec la beauté de ces pages. une précision des phrases )

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 23 VOYAGES diALOGuE intErrELiGiEux par André WEILL Les cheminants de la paix d'Espagne au Maroc S'il y a un « esprit de Cordoue » qui peut réunir musulmans, juifs, chrétiens... ce n'est pas dans l'histoire ancienne qu'on le trouvera mais aujourd'hui dans une démarche de paix. C'est ce que l'écrivain-marcheur André Weill et ses amis entreprennent de démontrer, avec leurs pieds.

'association Compostelle- Cordoue a été fondée en avril 2009 par des pèlerins de Compostelle, de Jérusalem et de La Mecque qui mettent en Lcommun leurs expériences pèlerines au service du « vivre ensemble ». Dans l’esprit de Compostelle, chacun marche dans sa propre fidélité et témoigne de Marche en Andalousie.

la spiritualité dont il est dépositaire, D.R. approfondissant ainsi sa vision du pagne, de traditions musulmane, chré- Depuis des siècles, les prophètes monde et son désir de paix. tienne et bouddhiste, ils ont été roya- du Nord et du Sud enseignent que les Après la marche qui reliait Com - lement accueillis par les scouts musul- différences constituent une grande postelle à Cordoue en novembre 2010 mans, la Tarîqa Alawiya et son guide richesse. Les bateaux du détroit prient et la tenue du colloque qui suivait, les spirituel, le Cheikh Khaled Bentounès, la même mère, la Méditerranée, leurs marcheurs de l’association viennent de entouré de cent cinquante musulmans voiles se gonflent du même Souffle, le réaliser un nouveau périple intitulé « Le engagés dans la voie soufie. monothéisme et voguent sur le même détroit ne nous sépare pas, il nous Le rapprochement des peuples à mythe, notre Père Abraham. réunit ». Partis de Ronda (Espagne) ils travers les quinze kilomètres du détroit Mais de l’angélisme au radicalisme, ont rejoint Algesiras, puis le mausolée de Gibraltar est une longue histoire. De la frontière est étroite. Aujourd’hui, les de Moulay Abdessalam, un saint soufi nos jours, les ferries à grande vitesse y espaces d’esclavage, de guerre et de marocain. croisent les ombres des radeaux et des non-droit se multiplient autour de la Cette manifestation a réuni vingt- bateaux fantômes. Les polices mari- Méditerranée. Les frontières se fer - sept femmes et hommes, désireux d’ou- times et portuaires traquent les « clan- ment et se militarisent. Les pensées vrir des chemins de compréhension, destins ». Car, si le détroit demeure se radicalisent, les espoirs se révoltent de partage et de dialogue. Venus de source de fantasmes, il est aussi avec violence, les supposés pacifismes Belgique, de France, de Suisse et d’Es- source de trafics en tout genre, avec sa se combattent. Sur la place publique cohorte de violences et de morts. comme dans les lieux sacrés, les faux Mais de l'angélisme au radicalisme, prophètes manipulent le fait religieux et en appellent à la victoire. ( la frontière est étroite En conscience nous, Association

24 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 Le serpent de la marche s'est grossi au Maroc. Les cheminants de la paix d'Espagne au Maroc

Compostelle-Cordoue, ne portons pas étoile, celle de la réconciliation. Au fur sées, un pays lumineux que nous ne ce regard sur le monde. Et nous le et à mesure des kilomètres, il se dévêt verrons jamais, même dans nos rêves disons… avec nos pieds. Promouvoir des prêts-à-penser. Il quitte les idées les plus fous. Car vous êtes, Alléluia, la marche en groupe comme vec - bien assises, se lève et part plus loin les fils et les filles de l’appel à la Vie teur de rencontre est la spécificité que le visible. qui renaît à elle-même. Et si le cœur de notre association. Pour combattre Chers enfants du détroit, vous êtes du Petit Prince voit si bien, ce n’est pas l’ignorance, pour prononcer la parole comme des funambules, en équilibre que l’aviateur voit si mal. C’est qu’il juste, pour combler les ruptures, pour entre Maroc et Andalousie. Comme ne se limite pas à son propre cadre se rapprocher de l’autre, il convient nous hier, la vie vous soumet au ter- conjoncturel, à sa survie, à ses propres au préalable d’agir ensemble. Et quelle rible défi du « libre ensemble ». Nous rigidités éducatives. meilleure action que de marcher, d’ac- sommes venus vous encourager, vous Chers enfants du détroit ! Nous cepter les exigences, les efforts et les dire notre confiance et notre gratitude. avons marché pour vous annoncer aléas du chemin ? Quand on a traversé Soyez patients, ce n’est que dans l’éter- cette évidence : ce n’est pas parce ensemble les mêmes levers de soleil, les nité du flux et du reflux que le détroit qu’ils sont juifs, chrétiens ou musul- mêmes brouillards, les mêmes faims, les accomplit sa mission de paix. mans que les hommes et les femmes mêmes joies, les mêmes tendinites et Chers enfants du détroit ! Vous êtes se massacrent, c’est justement parce les mêmes ampoules aux pieds, on ne la promesse vivante, l’inéluctable futur. qu’ils ne le sont pas assez. Nous avons pourra plus jamais s'ignorer, s'insulter, Et nous refusons que vos âmes habitent marché pour psalmodier d’une seule ou même s'envoyer des bombes sur la les essieux des camions ou les fosses voix qu’il n’y a de Dieu que Dieu. Qu’Il tête. marines. Vos âmes ailées habitent un n’est prisonnier d’aucune pensée, d’au- Le pèlerin est avant tout un pèle - pays bien plus large que celui des pen- cun livre, d’aucun rituel. Ni les nôtres, rin, quelle que soit sa carte d’identité. Son regard dépasse les identités, les Nous sommes venus vous dire notre foi coutumes, les frontières, les siècles et les religions. Il répond à l’appel de son dans le maintenant et la main tenue )

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 25 ni les vôtres. Car Il n’est jamais deux. Il est éternellement Un. Chers enfants du détroit ! Nous sommes venus vous dire notre foi dans le maintenant et dans la main tenue. Nous sommes venus invoquer le cœur de Moulay Abdessalam. Nous sommes venus implorer la thérapie de l’âme pour notre propre guérison. Et celle du monde. Nous sommes venus vous dire que mentir c'est mentir et que tuer c'est tuer, quelles qu'en soient les bonnes fausses raisons initiales. Nous sommes venus vous rencon- trer ici, dans le Rif, parce que le détroit n’est pas une malédiction, mais une

barakah, une bénédiction pour l’huma- D.R. nité. Parce que le détroit ne sépare pas, mais qu’il réunit le Nord et le Sud dans Quand l'eau remonte du puits un seul et même regard bienveillant. Parce qu’il réunit les enfants d’Averroès, Une fois que les chants presque obsessionnels des zaouïas et les frappes joyeuses des de Maïmonide et d’Alphonse le Sage tambours dans les rues de la kasbah de Tanger ou de Tétouan se sont tus ; une fois que les dans un seul et même Esprit. Celui de prières coraniques, lancées vers Dieu comme l'envol des oiseaux dans le ciel, sont retour- Cordoue. nées au silence ; une fois que notre longue colonne de pèlerins portant bannière et chemi- Nous sommes surtout venus vous nant sous un soleil ardent vers Moulay Abdessalam n'est plus qu'un souvenir inscrit dans dire qu’il n’y a pas d’affrontement des nos corps ; une fois disparu le plaisir que nous a procuré ce sentiment inoubliable d'avoir civilisations. Il n’y a que des affronte- été accompagnés, encadrés, sécurisés, servis, par cette si joyeuse troupe des scouts espa- ments de non-civilisés. Ultreïa y buen gnols et marocains ; une fois que le bourdonnement des multiples conversations échangées Camino ! n au gré de nos rencontres avec nos amis soufis du Maroc et d'Algérie a pris place dans nos âmes encore tout étonnées ; une fois que toutes les images de cette ville de Tanger à la fois si européenne et si maghrébine et celles des montagnes vastes et douces du Rif ont cessé de virevolter dans nos têtes... une fois que tout cela s'est déposé au fond de nos esprits, que nous reste-t-il ? Que me reste-t-il ? Cette image du puits, dans un village de montagne, au fond duquel un paysan au visage si noble dans sa générosité spontanée, avait jeté son seau pour le remplir d'eau et nous offrir à boire. Cent cinquante bouches à désaltérer, gratuite- ment, dans ce geste tant de fois répété qu'il s'est inscrit, au fil du temps, sur les pages des livres sacrés. Oui, il me reste cette impression d'avoir vécu ces quatre jours en terre sacrée. D'avoir pu partager une liturgie si vivante par les chants en répons et les prières si quoti- diennes, pratiquées aussi bien à l'air libre au sommet d'une montagne que dans les vastes salles des zaouïas où les enfants s'endorment apaisés au pied des colonnes. Quel foi simple, L'accueil de la Tarîqa Alawiya. ardente et joyeuse que celle de ces soufis d'Al-Alawi, dont je m'étais fait une idée tout autre, plutôt celle d'un ésotérisme quelque peu sectaire. Mais une fois rentré chez soi, avec le recul de la réflexion, au fond du puits, dans les eaux apaisées de mon identité de chrétien protestant, m'est apparue cette question rassurante et ouverte à la fois : n'est-ce pas lorsque le seau remonte des profondeurs du puits, qu'à chaque hauteur-étalon, il grave sur les murs cylindriques, comme dans un cercle, les mots, les symboles et les oraisons qui font à chaque époque l'identité d'un groupe de croyants. Remontant du puits, le seau remonte le temps et nous laisse les marques de croyances qui aujourd'hui encore animent le cœur des hommes et des femmes sur cette terre aux multiples visages. Ces visages que nous avons rencontrés dans cette belle terre marocaine, mais aussi notre propre visage, celui qui fait notre identité, la mienne, chrétienne, ouverte sur celle du frère côtoyé lors de ce magnifique voyage à la rencontre de la foi soufie. Alain SiMOnin - Genève

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HISTOIRE SaInT malaCHIE Une curieuse prophétie

à chaque nouveau conclave, la à Rome, il s’éteindra à l’abbaye de faussaire avait attribué à ce dernier « prophétie de saint Malachie » Clairvaux en 1148, auprès de son la devise De Antiquitate Urbis — « De ami saint Bernard. Celui-ci rédigera l’antiquité de la ville » —, car Simonceli réapparaît dans la presse. Cette d’ailleurs le panégyrique de ce premier avait été évêque d’Orvieto - Urbs Vetus liste de devises latines, censées saint irlandais officiellement canonisé, en latin. Malgré cela, l’élu sera Niccolò décrire les papes de l’avenir, où il insiste sur ses talents de clair- Sfondrati — Grégoire XIV — originaire daterait du XIIe siècle. Si elle est voyance : « En quel genre de prodiges des environs de Milan, une autre cité anciens Malachie n’a-t-il pas brillé ? très ancienne… sans doute apocryphe, elle n’en Le don de prophétie ne lui a pas fait Au sujet de cette prophétie, beau- reste pas moins intrigante… défaut, ni celui de révélation, ni celui coup d’historiens sérieux ont témoi- de la punition des impies, ni la grâce de gné leur étonnement de la justesse 'est chez un imprimeur de rendre la santé, ni celle de transformer de certaines de ces sentences oracu- Venise que sort, en 1595, un les esprits, ni enfin la ressurection des laires. En voici quelques-unes des plus curieux livre intitulé Lignum morts. » Néanmoins, ni saint Bernard, significatives : Pie VI (1775-1799) se Vitae Ornamentum, & Decus ni aucun autre contemporain, n’évoque voit attribuer pour devise Peregrinus Ecclesiae — « Arbre orné et une quelconque « Prophétie des papes » apostolicus — « Le Voyageur aposto - décoréC de la vie de l’Église » -, œuvre dont Malachie serait l’auteur. En outre, lique ». Ce qui convient parfaitement d’Arnoult de Wion, un bénédictin fla- l’auteur fait preuve de connaissances lorsque l’on se souvient que, contreve- mand originaire de Douai. Cinq pages alchimiques et cabalistiques étran- nant à la tradition de sédentarité des y sont consacrées à une Prophetia S. gères au prélat irlandais. De plus, il papes, il s’est d’abord rendu à Vienne Malachiae, Archiepiscopi, de Summis faudra attendre la Renaissance pour auprès de Joseph II pour défendre les Pontificibus — « Prophétie de saint que la prophétie réapparaisse, comme droits de l’Église, avant d’être conduit Malachie, archevêque, sur les souve- par miracle. à cette époque, devins et comme prisonnier jusqu’à Valence par rains pontifes ». Cinq pages qui vont astrologues pullulent, symptômes de les armées républicaines. Son succes- faire couler des flots d’encre et déchaî- la résurgence d’une angoisse milléna- seur Pie VII (1800-1823) est Aquila ner les exégèses les plus échevelées ! riste, dans la terreur du Juge ment der- rapax : emprisonné à Fontainebleau Car cette prédiction prétend attribuer nier. Le plus emblématique d’entre eux par Napoléon Ier, il sera bel et bien une devise à chacun des 111 succes- reste Nostradamus, le mage de Salon- la victime de l’empereur des Français, seurs du pape Célestin, mort en 1144, de-Provence, proche de Catherine de cet « Aigle rapace ». à Grégoire XVI et cela jusqu’à la fin des temps ! Si, Médicis, et dont les fameuses Centu- (1831-1846) est associée la formule évidemment, les devises antérieures ries ne sont pas sans rappeler le style De Balneis Etruriae. Or, avant de coiffer à la fin du XVI e siècle conviennent de la prophétie de saint Malachie. Il la tiare, Mauro Capellari appartenait à parfaitement, la plupart des suivantes n’est pas étonnant d’ailleurs qu’on lui l’ordre des Camaldules, fondé à Balnes restent sybillines et interchangeables, en a parfois attribué la paternité. Car en Étrurie. Le pontife suivant, Pie IX même si certaines « collent » d’une très vite, l’authenticité du texte est (1846-1878) est Crux de Cruce — « La manière stupéfiante. suspectée. Arnoult de Wion aurait croix venant de la croix » — c’est-à- Mais d’abord, qui était ce déniché ce texte dans quelque grimoire dire la persécution venant de la mai- saint Malachie — qu’il ne faut pas poussiéreux, peut-être au couvent son de Savoie, spoliatrice des États confondre avec le prophète de l’An- des Olivétains de Rimini… Mais l’on du Saint-Siège, et dont les armoiries cien Testament ? Máel Máedóc Ua estime généralement qu’il a été forgé arborent une croix blanche. Pour le Morgair voit le jour à Armagh, en à l’occasion du conclave de 1590 par pape de la Première Guerre mondiale, Irlande, vers 1094. Après un séjour un partisan du cardinal Simonceli. Le Benoît XV (1914-1922), saint Malachie évoque Religio depopulata — « La On estime généralement qu'il a été Religion dépeuplée » —, une fantas- tique prédiction lorsque l’on se sou- ( forgé à l'occasion du conclave de 1590 vient des 9 millions de victimes mili-

28 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 par Hari SELDON Une curieuse prophétie en partenariat avec Point de Vue-Histoire

taires et civiles de cette inutile bou- cherie. Après lui, Fides intrepida — « La foi intrépide » — s’applique à Pie XI (1922-1939), pape de l’évangélisation lointaine et de l’Action catholique. La devise suivante : Pastor angelicus, cor- respond avec moins d’évidence à Pie XII (1939-1958). On peut toutefois souligner qu’il était un fervent disciple de saint Thomas d’Aquin, le « Docteur angélique », et que ce pape mystique proclamera le dogme de l’Assomp - tion de la Vierge. Pastor et Nauta — « Pasteur et pilote » — Jean XXIII (1958-1963) saisira fermement la barre de l’Église pour la conduire dans la voie du renouveau, avec Vatican II. Paul VI (1963-1978), Flos Florum — « La fleur des fleurs » — avait un lys dans son blason. Jean-Paul I er, De Medietate Lunae — « De la demi-lune » —, pape de l’ombre, disparaît moins d’un mois après son intronisation. Karol Wojtyla, personnalité rayon- nante sera De labore solis — « Du tra- vail du soleil » —, Jean-Paul II (1978- 2005) qui n’a cessé de parcourir les cinq continents, comme l’astre du jour, NDP © pour réchauffer la foi chrétienne. Le Les collections complètes représentant pape actuel, Benoît XVI, est De Gloria les papes depuis saint Pierre jusqu’à nos jours sont extrêmement rares. Olivae — « De la gloire de l’olive » —, Chacun connaît celle des médaillons de une devise assez énigmatique… la basilique Saint-Paul-Hors-les-Murs La prophétie de saint Malachie à Rome. On connaît très peu celle des comprend 111 devises. Or, Benoît XVI e 268 camées du trésor de la cathédrale est justement le 111 souverain pontife Notre-Dame de Paris. Les camées de la liste ! Après sa mort, doit surve- des dix derniers papes, de Léon XIII à nir un mystérieux « Pierre le Romain » Benoît XVI, ont été réalisés (septembre qui « dans l’extrême persécution de la 2008) par Maître Goudji et Maître sainte Église romaine, paîtra ses brebis Pierre Rouge-Pullon, à l’occasion du au milieu de nombreuses tribulations. 120e anniversaire de la collection. Ils Celles-ci étant passées, la ville aux sept sont comme les précédents, finement collines sera détruite et le Juge terrible sculptés sur coquille, et leur cadre est jugera son peuple. » Est-ce à dire que en argent. la fin du monde serait pour demain ? Cf. « Les camées de Notre-Dame de Paris », L’avenir, mieux que n’importe quelle par le Chanoine Jacques Fournier (1997). prophétie, nous le dira… n http://www.notredamedeparis.fr.

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 29 expoSitionS MuSée du Quai Branly les séductions du palais, cuisiner et manger en Chine La gastronomie chinoise est héritière occidentaux, 25-220), ou une truculente statuette en porcelaine représentant d'une histoire de 8000 ans où l'art de Zhong Kui (dynastie Qing, règne de la table a eu tout le temps de devenir Kangxi, 1662-1722). Une carte ouvre l’exposition, à part entière un élément de très celle de la gastronomie chinoise haute civilisation. actuelle, divisée en régions cen - trées sur les grandes villes : Pékin, ubtile, l’expression est à entendre Canton, Shangaï… Parmi les pro- dans un double sens. Intitulée « Les vinces, Sichuan, Hunan ou Yunnan séductions du palais », l’exposition du ont chacune leurs spécialités et leurs Musée du Quai Branly, présentée pour préférences. Aux quatre saveurs que la première fois en Occident, invite à nous identifions — sucré, salé, acide, Sun véritable voyage à travers l’art de la table amer — la Chine en ajoute une cin- chinoise et ses saveurs. Le palais doit s’en- quième : le pimenté. Le parcours tendre aussi bien dans son sens anatomique auquel le visiteur est invité est qu’architectural. La plupart des 130 objets divisé en six sections, depuis le présentés proviennent du musée national de néolithique et l’âge de Bronze Chine à Pékin, issu de la fusion, en février jusqu’au service de bouche des 2003, du musée national de l’Histoire chinoise derniers empereurs (dynastie des et du musée de la Révolution. En échange de Qing, 1644-1912). Vases tripodes cette exposition, le Quai Branly a proposé une aux motifs ciselés, coupes de manifestation intitulée « Masques, beauté des grès aux tons céladon ou bols esprits » qui sera présentée à Pékin en 2013. frappés de dragons… retracent Aux objets venus de Chine, Jean-Paul 8000 ans d’histoire de la cui- Desroches, co-commissaire de sine et de l’art chinois. La forme l’exposition avec M. Yan est dictée par la fonction, comme Zhi, a adjoint le prouve l’observation d’un tri - quelques Statuette mingqi cuisinier, en terre cuite, dynastie pode du néolithique : les trois pieds étaient pièces ding des Hans occidentaux posés au-dessus des pierres d’un foyer. La diver- du musée (25-220). Guimet, Musée Guimet. parmi les- quelles des Théière chahu, figurines dynastie Qing règne de mingqi en Yongzheng (1723-1735). terre cuite Musée national de Chine. (dynastie des Han

Gourde madenghu en porcelaine blanche, dynastie Liao (916-1125). Musée national de Chine.

30 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 par Alain SoLAri les séductions du palais, cuisiner et manger en Chine sité des matériaux utilisés pour réaliser la vais- selle (poterie, bronze, laque, grès, porcelaine…) correspond à l’évolution des technologies et révèle la capacité des Chinois à transposer les objets d’une matière à une autre. L’usage de chaque matériau a suivi l’évolution des modes en matière d’alimentation : la cérémonie du thé, par exemple, s’exprime à travers des objets comme cette théière chahu en porcelaine verte émaillée ornée de pétales de chrysanthèmes (dynastie Qing, règne de Yongzheng, 1723 - 1735). Mais, quelles que soient leur époque et leur fonction, les pièces présentées au musée du Quai Branly sont bien plus que des récipients : des objets d’art. Pour clore l’exposition avec notre temps, une installation vidéo esthétique- ment très réussie a été réalisée sur le thème Statuette représentant des Lazy Susan, ces plateaux tournants souvent Zhong Kui, utilisés dans les restaurants chinois. ■ dynastie Qing, règne de Kangxi, (1662-1722). Musée Guimet.

« Les séductions du palais, cuisiner et manger en Chine », au musée du Quai Branly, 37 quai Branly / 218 rue de l’Université, 75007 Paris, Vase lei en bronze, jusqu’au 30 septembre, les mardis, mercredis dynastie des et dimanches (11h-19h) et jeudis, vendredis Zhou occidentaux et samedis (11h-21h). Fermé le lundi. Tél. : (1045-771 av J.-C.). 01.56.61.70.00. www.quaibranly.fr

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 31 CINÉMA DOCUMENTAIRE / comédie La Vierge, les coptes et moi par le P. Philippe VERDIN, o.p. Une comédie tendre parle crédulité opiniâtre, paysan- nerie mal dégrossie, milléna- de la Sainte Vierge, des risme tumultueux… Une fois apparitions, de la foi qui encore, c’est la question du déplace les montagnes… visage et de l’identité qui provoque les réactions les 'aventure se passe au Caire. La plus farouches. A fortiori ville la plus polluée du monde quand la Sainte Vierge est mériterait une palme à Cannes. mêlée au débat. Le cardinal Elle est une vedette dans la Congar notait finement que catégorie des décors plébisci- la théologie mariale touche tésL par les cinéastes, avec New York et au cœur de l’anthropologie. Paris. Dans La Vierge, les coptes et moi, La Vierge Marie est un signe pas d’espion français, pas de momie du rapport intime qu’entre- lyophilisée, pas d’assassin dans les tiennent Dieu et l’homme. felouques, pas de poursuite dans les Lorsque j’étais aumônier souks. La Vierge Marie apparaît sur le d’étudiants à Dakar, je me dôme d’églises entourées d’ordure et souviens du succès des évan- de gravats. Elle se tait. Elle sourit. Les gélistes sur le campus. Une coptes et les musulmans la contem- prédication tour à tour sédui- plent esbaudis et heureux. Un petit coin sante et menaçante, prompte de ciel bleu dans un quotidien exténué. à dénoncer les errements La mère de Namir Abdel Messeh lui dans les sacristies enfumées d’encens d’autrui, assure le succès auprès des rebat les oreilles avec ces apparitions. Il et à la terrasse des cafés où somnolent foules de badauds, jeunes de surcroît. veut en avoir le cœur net. Il trimballe sa les chats et de gros messieurs mous- La critique du Vatican est un poncif qui caméra à Imbaba. Mais il ne voit rien. tachus qui tètent le narguilé. Il dessine ne prend guère de risque. Mais lorsque La pellicule n’attrape que la poussière avec humour et tendresse le portrait le prêcheur exalté en arrivait aux men- alors que les braves gens tirent leurs d’une communauté chrétienne sans songes de l’Église catholique concer- chaises en plastique pour contempler cesse menacée, pauvre et fière. nant la Vierge Marie, les étudiants la Vierge comme les touristes dans les Fin juin, Namir a projeté son film catholiques et musulmans se détour- musées de Rome admirent les madones. dans notre couvent dominicain du naient, dégoûtés. Tu peux critiquer la « Heureux celui qui croit sans avoir vu ! » Caire. Pour cette avant-première, nous papauté qui a bon dos, mais ne touche Namir voudrait voir pour peut-être avions invité des amis coptes et des pas à ma mère. croire, alors qu’il faut croire pour voir. étudiants d’Al Azar. Les musulmans Je communie avec les Coptes du Les croyants ont l’avantage de faire se sont passionnés pour le sujet. Que Caire et les Wolofs de Dakar : la Sainte surgir le merveilleux sur les immon- la Sainte Vierge apparaisse au Caire Vierge sourit. L’image goguenarde ou la dices. On a besoin d’espoir pour sur- et que les Égyptiens occidentalisés ne rhétorique belliqueuse ne sont pas de vivre dans la mégapole tumultueuse. puissent la voir relève de l’évidence. taille face à son silence persuasif. Il est à défaut d’embobiner la Sainte Les coptes ont été gênés par les traits plus précieux pour nous que tous les Vierge en technicolor, Namir filme les dont le scénario les affuble. Ce qui nous arguments raisonnables. n crédules, poursuit la légende urbaine les rend attachants leur fait honte : Film franco-qataro- Pas de momie lyophilisée, pas d’assassin dans égyptien de Namir Abdel Messeeh, sorti en France le ( les felouques, pas de poursuite dans les souks 29 août, (1h31min.).

32 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 CINÉMA

Sammy 2 SUperStAr par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ Sur une plage, deux tortues de mer, Sammy et Ray, assistent attendries à la naissance de leurs petits-enfants. Mais ils Un homme ordinaire sont tous prestement capturés par des calculs et son cynisme généralisé, et braconniers qui les emmènent sur leur présente aux spectateurs un miroir bateau, avant de les vendre au propriétaire effrayant de notre époque, où la noto- d’un restaurant sous-marin, à Dubaï. riété se passe de compétence et où  Il y a deux ans, Le voyage extra- tout le monde veut connaître son ordinaire de Sammy avait remporté un fameux quart d’heure de célébrité cher succès surprise dans les salles. Ben à Andy Warhol. Stassen remet le couvert, avec la compli- Mais il est dommage que, dans la cité de Vincent Kesteloot, avec ces seconde partie du film, le réalisateur nouvelles aventures qui se passent presque L’histoire d’un homme semble donner l’impression de ne pas entièrement sous l’eau. L’animation est ordinaire qui refuse d’être trop savoir quoi faire de son histoire très... fluide, avec des dessins pleins de une star sans raison. originale et rate un peu sa fin. Mais charme et de jolies couleurs, et les péripé- qu’importe ! Tel quel, le film est brillant, n jour, tandis que Martin Kazinski, d’autant que Kad Merad est un homme ties sont charmantes et cocasses. Destiné un homme tout à fait ordinaire, aux enfants, ce film séduira également les ordinaire plein de finesse et de surprises. Use rend, comme chaque matin, à Il est l’atout majeur d’une œuvre intel- parents par la beauté de son animation, son tra vail, les gens, dans le métro, magnifiée par la 3D. ligente, mais qui laisse un peu le spec- com mencent à le dévisager, à le prendre tateur sur sa faim.  Sans en avoir l’air, cette jolie histoire en photo et même à lui demander des distille une petite morale sur la solidarité et autographes. C’est à la fois angoissant, la protection de la nature. ] Dès le début, le spectateur ( cocasse et très réaliste est happé par cette histoire singulière Film d’animation belge ] Cette satire des égarements de en 3D (2012) de Ben qui le plonge dans un univers à la Kafka Stassen et Vincent notre époque surmédiatisée et du public Kesteloot, avec les voix (ou à la Jarry !), dans lequel les événe- qui n’a plus guère de sens commun est de Billy Unger/Franck ments s’enchaînent à une vitesse folle, très réussie. La scène un peu trouble Dubosc (Sam my), sans que le héros ne parvienne à les Carlos McCuller II/Élie dans la boîte de nuit est là pour attester Se moun (Ray), Isabelle maîtriser. La machine médiatique s’em- de la bonne santé morale du héros. ■ Fuhr man/Olivia Ruiz (Shelly), Fred Testot (Jimbo) (1h32). balle, le public en demande toujours (Tous) Sortie le 15 août 2012. plus, et, au milieu, le héros se demande ce qu’il lui arrive. C’est à la fois angois- Superstar. Comédie dramatique française (2012) de sant, cocasse et très réaliste. Car Xavier Xavier Giannoli, avec Martin Kazinski (Kad Merad), Cécile Le guetteur de France (Fleur Arnaud), Louis-Do de Lencquesaing Giannoli pénètre les coulisses de la (Jean-Baptiste), Cédric Ben Abdallah (Alban) (1h52). Alors que la police s’apprête à arrêter, en télévision, avec ses intrigues, ses petits (Grands adolescents) Sortie le 29 août 2012. flagrant délit, un gang de braqueurs de banque, un tireur d’élite prend les policiers Monsieur Lazhar pour cible.  Ancien policier, le comédien et réali- À Montréal, une enseignante s’est pendue dans sa salle de sateur Michele Placido réalise un film noir, classe. Monsieur Lazhar offre de la remplacer. efficace et musclé, dans la grande tradition  En s’attachant au personnage de l’immigré, Philippe du genre. C’est très bien fait, et, l’action se Falardeau parle, certes de l’immigration, mais il aborde passant à Paris, la distribution est française. surtout le thème de l’éducation et de la manière d’aider ] La violence est bien présente, et on des enfants traumatisés à surmonter leur douleur. Avec nous montre des images atroces d’un son amour du français et de la littérature, le héros, très politiquement incorrect dans ses massacre. méthodes pédagogiques, va accompagner les enfants dans leur long travail de deuil. Fellag prête à son personnage toute sa finesse et sa tendresse pour les enfants. Policier franco-belgo-italien (2011) de Michele Placido, avec ] Au Québec, un enseignant n’a pas le droit de toucher un enfant. À trop vouloir Daniel Auteuil (Mattei), Mathieu protéger les enfants, on en arrive à des aberrations. Le héros, secoué par un drame fami- Kassovitz (Vincent Kaminski), Olivier Gourmet (Franck), Nicolas lial, sait trouver les mots qui conviennent pour apaiser les souffrances des enfants. Briançon (1h29). (Adultes) Comédie dramatique canadienne (2011) de Philippe Falardeau, d’après la pièce d’Évelyne de la Chenelière, avec Fellag (Bachir Sortie le 5 septembre 2012. Lazhar), Sophie Nélisse (Alice), Émilien Néron (Simon), Danielle Proulx (1h35). (Grands adolescents) Sortie le 5 septembre 2012.

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 33 théâtre « Jeanne au bûcher » traverser par Pierre François le doute Il y a des pièces dont la vie est plus ou une réponse spirituelle qui l'implique. « Jeanne, explique-t-il, est un personnage qui m'attire moins longue. Cette « Jeanne au bûcher » par son innocence, sa combativité, ce qu'elle a commencé sa carrière en 2009... Autant représente. Elle montre qu'on peut faire de grandes choses en toute humilité ». Et d'expli- dire que la reprise qui en sera donnée à la quer qui est la Jeanne de cette pièce pour lui : crypte saint-Sulpice sera bien au point. Sans une femme qui est au moment du bilan, étape nécessaire pour progresser encore dans sa vie. compter qu'au-delà de la réussite formelle étape qui se caractérise aussi par une confron- de ce spectacle, il y a une vraie spiritualité. tation — avec frère Dominique — qui va lui montrer comment il faut parfois chemi- ner sans comprendre. (1) n mai 2010, ces colonnes signa- Et arrivent les questions que tout laient avec enthousiasme le spec- un chacun peut s'approprier : pourquoi tacle de « Jeanne au bûcher », faire ceci ou cela ? A-t-on fait avancer interprétée alors sur la route de quelque chose ? Pour lui, il n'y a pas Saint-Jacques de Compostelle d'autre réponse à ces questions que de aprèse avoir fait l'objet de quelques dates constater la permanence du mystère en 2009 pour célébrer les 800 ans de la tout en continuant à marcher. Il n'y a cathédrale de Chartres. Il arrive enfin à pas d'explication à chercher mais une Paris, à la crypte Saint-Sulpice du 12 sep- oreille à garder en éveil et une main à (2) tembre au 27 octobre . Emmanuel Ray tendre pour se laisser guider. Des vues explique que la mise en scène n'a que qui ne sont pas loin de la « Prière simple » très peu bougé : certes il faut s'adapter de saint François (« que je ne cherche aux dimensions de la crypte mais l'esprit pas tant à être compris, qu'à com - demeure le même, au delà du fait que l'es- prendre... car c'est en s'oubliant qu'on se calier — un élément important du décor retrouve... »). Bref, on tient là non seu- qui figure à la fois un abri, l'estrade du lement une belle pièce, mais encore une juge, l'ascension vers le divin et l'échelle mise en scène qui « fait sens », pour pas- du supplice — perd deux marches ou que ticher une expression à la mode. n la fin sera traitée différemment. Mais il trans- D.R. pose tous les éléments essentiels du spectacle, (1) « Il y a la musique trouble, du grégorien trahi, qui se fait entendre jusqu’au jusqu'à la disposition bifrontale du public tout début de la pièce, lorsque Jeanne d’Arc est en train de mourir, pour ensuite en respectant la jauge modeste du lieu. laisser place à celle, spirituelle et équilibrée, de Messiaen. Il y a la comé- Si on lui demande pourquoi il vient pré - dienne qui sait faire passer, par son attitude, cinq émotions à la minute. Il y senter son spectacle à Paris, la réponse est a le frère Dominique, qui est interprété de façon si masculine, qu’il s’agit de relativement classique : confronter son lan- protéger ou de chercher à comprendre, face à une Jeanne qui garde son mys- tère. Il y a... une très belle pièce, très bien interprétée ! Merci. » gage théâtral à un public qui est habitué à F. C. mai 2010. des formes très variées de théâtre. La question de l'exigence ne se posant pas dans la mesure (2) « Jeanne au bûcher », de Paul Claudel. Avec Pierre-Yves Desmonceaux et où le public qui a déjà vu la pièce n'est pas Mélanie Pichot, François Cornu au piano pour « Regards de l’Enfant Jésus » pour autant béat devant n'importe quoi... Par de Messiaen. Mise en scène : Emmanuel Ray. Du 11 septembre au 27 octobre 2012, relâche les lundis et mardis, à la Crypte Saint-Sulpice, 33 rue Saint- contre, c'est quand on pose la question du choix Sulpice 75006 Paris. Contact : compagnie du Théâtre en Pièces, Abbayes de la pièce (depuis il a créé « Le Souper » ou Saint Brice, 2, rue Georges Brassens, 28000 Chartres, Tél. : 02.37.33.02.10, « Je m'appelle Don Quichotte »), on sent venir courriel : [email protected], site : www.tep28.com.

34 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 TÉLÉVISION La joie de vivre Présumé coupable par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ en nuances et en force de Philippe Torreton, qui a perdu 27 kilos pour le rôle, cette œuvre plonge dans l’enfer d’une erreur judiciaire, où l’on voit,

FTV - C. Ru SS e LL scène après scène, un être humain Jeune et riche orpheline, Pauline est recueillie broyé par une machine judiciaire par des cousins, les Chanteau. Pauline tombe implacable et par l’aveuglement d’un trop jeune juge d’instruction. Sans effet amoureuse de leur fils Lazare et se laisse, peu DR à peu, dépouiller de sa fortune. particulier, avec des faits bruts et sans Cette œuvre bouleversante accompagnement musical, Vincent  Jean-Pierre Améris (C’est la vie !, Les retrace l’histoire d’une des émotifs anonymes) signe une jolie adapta- Garenq a réussi un très grand film. victimes de l’affaire d’Outreau. ] Cette histoire tragique pourrait tion du roman d’Émile Zola, qui fait partie de arriver à n’importe qui, semble dire la série des Rougon-Macquart. La mise en es cinéastes français se tournent de plus en plus vers des sujets poli- cette œuvre qui n’épargne ni la justice scène est élégante, bien qu’un peu compas- tiques ou d’actualité, rejoignant en ni les mé dias, toujours prompts à hurler sée, la reconstitution de l’époque réussie, et L cela les Américains. l’interprétation est sensationnelle. À l’aube, Alain Marécaux a été tiré Sans effet particulier, ] Il est magnifique, l’amour oblatif sans ménagement de son lit par des Vincent Garenq a réussi un très de cette jeune fille qui ne se plaint jamais gendarmes qui l’arrêtent, ainsi que sa grand film sur une vie broyée et distribue sa fortune. On peut la trouver femme, et emmènent ses jeunes en– ( par la machine judiciaire naïve, mais la fin montre qu’elle est, au fants pour les confier à une famille contraire, très lucide sur ceux qui d’accueil. Il mettra longtemps avant de avec les loups (même s’il faut recon- l’entourent. Mais le cynisme de la mère et comprendre ce qui lui arrive. Il est naître que les faits reprochés étaient la légèreté du fils sont consternants. accusé du plus horrible des crimes : des particulièrement abominables). La Téléfilm français (2011) de Jean-Pierre Améris, d’après Émile actes de pédophilie. nature même de l’histoire impose Zola, avec Anaïs Demoustier (Pauline), Swann Arlaud (Lazare),  La tragique affaire d’Outreau, quelques dialogues crus. ■ Marianne Basler (Madame Chanteau), Jean-François Balmer (Monsieur Chanteau), Lucile Krier (Louise), Martine Vandeville la plus scandaleuse erreur judiciaire Drame français (2011) de Vincent Garenq, d’après le livre (Véronique), Alain Libolt (le docteur Cazenove) (1h24). connue de notre époque, vue à travers d’Alain Marécaux, avec Philippe Torreton (Alain Marécaux), Diffusion le vendredi 14 septembre, sur Arte, à 20h45. le calvaire d’Alain Marécaux, tel est Wladimir Yordanoff (Maître Hubert Delarue), Noémie Lvovsky (Édith Marécaux), Raphaël Ferret (le juge Grace Kelly l’argument de ce film coup de poing, Burgaud), Michèle Goddet (Thessy), Farida Ouchani qui happe le spectateur pour ne plus le (Myriam Badaoui), Olivier Claverie (1h38). Diffusion le mer- Après un Secrets d’histoire, France 2 diffuse lâcher. Portée par l’interprétation toute credi 12 septembre, sur Canal +, à 20h55. une soirée sur Grace Kelly.  Grace face à son destin. Il y a beau- Sherlock Holmes coup d’images inédites dans cet intéressant documentaire, qui met à mal le mythe, en Après avoir terrorisé les habitants de Londres, le suggérant que le mariage aurait été décidé terrible tueur en série, Lord Blackwood, a été arrêté. « sur catalogue » ! Passionnant !  On n’a pas l’habitude de voir un Sherlock Holmes bondissant, adepte de la boxe et des arts  La main au collet. À partir d’un scénario très élaboré, qui reprend les thèmes martiaux (!). C’est, paraît-il, ainsi qu’il apparaît dans chers au maître, tels le soupçon, le faux les premiers romans de sir Arthur Conan Doyle. Cela coupable, etc., ce récit est remarquablement DR permet à Guy Ritchie de mettre en scène des aven- conduit, devant des paysages magnifiques. tures parfaitement rythmées, avec de multiples retournements de situation et coups de théâtre, dans le Lon dres populaire de la fin du XIXe siècle (les décors sont magnifiques !). ] Bien qu’il se soit acheté une conduite, le héros profite de ses rapines d’antan. Robert Downey Jr. est un Sherlock Holmes plein de vie et de malice, et son cher ami Watson possède le charisme de Jude Law. Les dialogues sont brillants, et l’on s’amuse Infrarouge « Grace Kelly face à son destin ». Documentaire français de Patrick Jeudy (0h59). beaucoup, avec ces aventures trépidantes et très distrayantes. La main au collet. Policier américain (1955) de Alfred ] Les héros sont courageux et intègres, mais les combats sont assez violents. Hitchcock, avec Cary Grant (John Robie), Grace Kelly (Frances Stevens), Jessie Royce, Charles Vanel (1h42). Diffusion le Aventures britannico-australiennes (2009) de Guy Ritchie, d’après sir Arthur Conan Doyle, avec Robert Downey Jr. (Sherlock mardi 11 septembre, sur France 2, à partir de 22h45. Holmes), Jude Law (le docteur John Watson), Rachel McAdams (2h). Diffusion le dimanche 9 septembre, sur TF1, à 20h50.

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 35 téLéviSion Samedi 8 septembre Dimanche 9 septembre Lundi 10 septembre Mardi 11 septembre TF1 TF1 TF1 TF1 20.50 Les enfants de la télé. Di– 20.50 Sherlock Holmes GA. Aven- 20.50 Week-end chez les 20.50 Football « Éliminatoires de la vertissement présenté par Arthur, tures (2009) de Guy Ritchie, d’après toquées « Un parfum de liberté ». Coupe du monde 2014 : France/ avec Michel Drucker, Dany Boon, sir Arthur Conan Doyle, avec Téléfilm avec Ingrid Chauvin, Annie Biélorussie ». Diane Kruger, Yvan Attal, Sandrine Robert Downey Jr., Jude Law (2h) Grégorio, Marc Duret, Emmanuel 22.55 Mentalist : « Au clair de la Kiberlain, Laurent Gerra, Chris- 2. (voir notre analyse page 35) Patron, Saida Jawad. lune », « Noël au balcon », « Envoyée tophe Willem et J. Commandeur. 23.10 Les experts, Manhattan 2. 22.35 New York, unité spéciale. au tapis » GA. Série avec Simon 3 2 23.20 Les experts. Série . France 2 Série avec Mariska Hargitay . Baker. __] Le premier épisode est France 2 France 2 émouvant et drôle, le second peu 20.45 C’est la rentrée ! émissions religieuses : 20.45 Castle : « Lame soli- crédible, le troisième inégal. Divertissement présenté par 08h30 Émissions religieuses : « Sagesses bouddhistes », taire », « Calcul glacial », « Où France 2 Virginie Guilhaume, avec « Islam », « Judaïca », « Orthodoxie », « Présence pro- est Angela ? » GA. Série avec Marc Lavoine, Garou, Kha- testante » - 10h30 Le jour du Seigneur « Taizé, vivre Nathan Fillion, Stana Katic 2. led, Chico & les Gypsies, en frères » (et à 11h40) - 10h45 Messe en l’église de la __ Excellent et plein d’humour. Daniel Guichard, La Compa- Réconciliation, à Taizé (71). Prédicateur : Frère Aloïs. 22.55 Mots croisés. Magazine gnie créole, Colonel Reyel, présenté par Yves Calvi. Véronic Dicaire, Shy’m, Tal, Jean- France 3

Marie Bigard, Enrico Macias, etc. DR 23.00 On n’est pas couché. Maga- 20.45 Secrets d’histoire « Monaco zine présenté par Laurent Ruquier. et les princes de Grimaldi » J. France 3 Magazine de Stéphane Bern, avec 20.45 Enquêtes réservées : « Jour Franck Ferrand, Isabelle Rivère, de chance », « Tir cadré 2 » GA. DR Jean des Cars, Thomas Fouilleron, J. 20.45 Gainsbourg (Vie héroïque) Carpine-Lancre, P. Delorme, le pr. Série avec Jérôme Anger, Yvon Melloul R. - FTV Back, Dorylia Calmel, Valentin GA. Comédie dramatique (2009) 20.45 Qui êtes-vous Michel Sar- de Lumley, Gilles Montelatici. de Joann Sfar, avec Éric Elmosnino __] Intéressant, mais évitant Merlet. __] Pas mal fait, mais 2 dou ? GA. Documentaire de M. Du– lourd et banalisant l’homosexualité. (2h10) . __] C’est original, mas. (voir notre analyse ci-contre) soigneusement les sujets qui fâchent. 22.25 Adresse inconnue « Le nou- parfois poétique et rythmé de 23.10 L’amère patrie « Le retour 22.45 Infrarouge « Grace Kelly face veau souffle » GA. Série avec David chansons. Mais la vie de Gains- des Français d’Algérie ». Documen- à son destin » J. (notre analyse p. 35) bourg n’était guère exemplaire. 00.10 La main au collet GA. Poli- Brécourt. _ Assez moyen. taire. 23.45 Jeux paralympiques 22.55 Un jour, un destin « Serge 00.20 La case de l’oncle Doc cier (1955) de Alfred Hitchcock, Londres 2012. Gainsbourg : Le prix de la gloire ». « L’Algérie nouvelle, on y croyait ». avec Cary Grant, Grace Kelly, Jessie Documentaire de L. Delahousse. Royce, John Williams (1h42). (voir 00.40 Appassionata « Don Gio- Arte vanni ». Opéra de Mozart, enregis- France 3 notre analyse page 35) 20.50 Nosferatu, fantôme de la France 3 tré au Festival de Glynderbourne, 20.35 Les enquêtes de Murdoch : nuit GA. Épouvante en VO (1978) avec Luca Pisaroni, Anna Samuil. « Imbroglio à Buffalo », « Maîtres et de Werner Herzog, avec Klaus 20.45 Aller-retour dans la jour- Arte domestiques », « La planète rouge ». Kinski, Isabelle Adjani, Bruno Ganz, née J. Téléfilm avec Line Renaud, Série avec Yannick Bisson 2. Pierre Arditi, Karine Belly (1h26). 20.45 L’aventure humaine « De Roland Topor (1h47) 3. ___] l’Orient à l’Occident (4 et 5/7) ». 23.30 Jeux paralympiques Somptueux, mais ambigu sur le _ Outrancier et très moyen. Documentaire. Londres 2012. plan spirituel. 22.45 Ce soir (ou jamais). Maga- 22.45 T-shirt stories « Cotton, art 00.25 Les gaietés de l’escadron 22.30 The spiral (2/5) GA. Série zine présenté par Frédéric Taddeï. & fun ». Documentaire. GA. Comédie en NB (1932) de M. avec Johan Leysen, Lien Van de Arte Tourneur, d’après Courteline, avec Kelder, Tommi Korpela. __ Origi- 20.50 Nestlé et le business de M6 Raimu, Jean Gabin, Fernandel 20.50 FBI, duo très spécial : « Pro- nal et prenant. l’eau en bouteille J. __] Une (1h19). __ Réjouissant. 23.20 La ballade de Bruno A. enquête fouillée et intéressante, tection rapprochée », « Le copieur », Arte « Le craquement d’une brindille », Drame en VO (1976) de Werner mais trop longue. « Les bons samouraïs ». Série avec 20.40 Thank you for smoking GA. Herzog, avec Bruno S., Eva Mattes, 22.20 Les routes de la terreur Matt Bomer. Comédie (2004) de Jason Reitman, Clemens Scheitz (1h43). __ Poi- GA. ___ Remarquable. avec Aaron Eckart, Maria Bello gnant, très humain, mais long, vio- Canal + M6 (1h30). __ Sympathique. lent et très pessimiste. 20.50 Victoire Bonnot « Partir ». 22.10 La fumée vous dérange ? M6 Téléfilm avec Valérie Damidot, 23.00 J’arrête J. __ Passionnant. 20.50 L’amour est dans le pré. Shirley Bousquet 2. 23.50 Une dernière cigarette. Magazine. 22.35 Profs passionnés, élèves Court métrage. 23.00 Nouveau look pour une en difficulté « Le trimestre de la M6 nouvelle vie. Magazine. dernière chance ». Documentaire. 20.50 Zone interdite « Conduire DR Canal + Canal + 20.55 R.I.F. (Recherches dans avec ou sans permis : Enquête sur 20.55 Engrenages (3 et 4/12) GA. 20.55 Un heureux événement. l’intérêt des familles) GA. Thriller ces Français prêts à tout ». Maga- Série avec Caroline Proust, Grégory Comédie dramatique (2011) de zine présenté par Wendy Bouchard. (2010) de Franck Mancuso, avec Fitoussi, Thierry Godard 3. __] Rémi Bezançon, avec Louise Bour- Yvan Attal, Pascal Elbé (1h27) 2. 22.45 Enquête exclusive « Drogues Excellent, mais parfois pénible (le goin, Pio Marmaï (1h45) 2. dures au cœur de Paris ». Magazine. __] Ce policier nerveux et pre- récit d’un viol). KTO nant n’évite pas les violences. Canal + KTO 20.40 Les Mardis des Bernardins 20.45 « Clermont/Racing KTO Rugby 20.40 Regards de philosophes « Quelle gouvernance pour le 20.40 VIP. Magazine. Métro ». « Alain Finkelkraut et Fabrice Liban ?», avec Mgr Philippe Bri- 21.40 Q.C.M. « Quiz du chrétien en KTO Hadjadj ». zard, Carol Saba, Nassif Hitti. marche ». Divertissement. 20.40 La foi prise au mot « Révéla- 21.45 Un cœur qui écoute « Père 21.45 Entretien avec le père 22.15 Concert « Hommage à Henry tion ». Mario Saint Pierre ». Samir. Purcell». 21.45 La Main Noire. Documentaire. 22.30 Vu de Rome. 22.10 Charbel.

36 FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 téLéviSion Mercredi 12 septembre Jeudi 13 septembre vendredi 14 septembre RaDioS TF1 TF1 TF1 Radio Notre-Dame 20.50 Esprits criminels : « Tous 20.50 Masterchef. Divertissement 20.50 Les experts, Miami : « Le Lundi 10 au jeudi 13 septembre pour elle », « Techniques de présenté par Carole Rousseau, avec dernier fugitif », « Piqués au vif », 6h03, 7h03, 8h03, 17h57 et 21h : Écou- chasse », « Cinq sens ». Série avec Yves Camdeborde, Frédéric Anton « L’espion qui les aimait ». Série avec tez la chronique de Gérard Leclerc. Joe Mantegna 2. et Sébastien Demorand. David Caruso, Emily Procter 2. Mardi 11 septembre 23.15 Fringe. Série avec A. Torv 2. 23.20 Masterchef se met à table. 23.10 Vendredi, tout est permis 22h écoute dans la nuit « Les aven- France 2 France 2 avec Arthur. Divertissement pré- tures d’un curé dans l’espace », avec 20.45 Envoyé spécial : « Plans senté par Arthur, avec Virginie Hocq, le P. Emmanuel Pic (auteur de La station sociaux », « Syrie : Enquête sur un Claudia Tagbo, Gad Elmaleh, Omar solitaire [Éd. Béatitudes]). massacre ». Magazine. Sy, Franck Dubosc, JoeyStarr, etc. Mercredi 12 septembre 22h « La peur 22.15 Complément d’enquête France 2 écoute dans la nuit « Crise : Quand la France craque ». de l’engagement : paralysie de la Magazine présenté par Benoît foi ?», avec le pasteur Philippe Auzenet.

FTC - E. Chognard - CCSP - Chognard E. - FTC Duquesne. RCF 20.45 Mes deux amours GA. Télé- Samedi 8 septembre film avec Bernard Le Coq, Bernard 16h « Pourquoi et comment parler Yerles, Flore Bonaventura, Micky aux enfants ?», avec Claude Hal-

Sebastian, Nicky Marbot, Jean- Scarella Gilles - FTV mas (psychanalyste). Marc Michelangeli (1h35). __] 20.45 Les petits meurtres d’Aga- 17h « Une vocation discrète » Jean- Si le début est assez amusant, tha Christie « Le couteau sur la nette Mougenot (oblate de Marie Imma- l’histoire, assez amorale et truffée Productions Lo - FTV nuque » GA. Téléfilm avec Antoine culée). de longueurs, finit par devenir las- 23.20 Secrets d’histoire « Si les Duléry, Marius Colucci, Maruschka 23h Halte spirituelle (l’intégrale) sante. murs de l’Élysée pouvaient par- Detmers, Jean-Marie Winling «Images de Dieu : sortir des contre- 22.20 Un jour, un destin « Yves ler… » J. Magazine présenté par (1h35) 2. __] Bien fait et façons », avec le P. Stan Rougier. Mourousi : Les mystères d’un Stéphane Bern. __ Stéphane amusant, mais un peu outrancier. Lundi 10 septembre prince ». Magazine présenté par Bern nous fait visiter le palais et 22.25 Vous trouvez ça normal ? ! 15h15 Halte spirituelle « La volon- Laurent Delahousse. souligne à quel point il est devenu Magazine présenté par Bruce Tous- té de Dieu, un désir d’amour pour la vitrine de l’excellence française l’homme » avec Ange Rodriguez France 3 saint, avec Pierre Lescure, Clémen- dans l’art de recevoir. Superbe ! tine Autain, Giuy Birenbaum, Phi- (dominicain), (1/5, tous les jours, à 20.45 Des racines et des ailes 15h15 et 20h45). « Au fil de la Loire » J. Magazine France 3 lippe Tesson, Luc Ferry, etc. 00.10 Le Malade imaginaire. Mardi 11 septembre présenté par Louis Laforge. __ Le 20.45 Pièce montée A. Comédie Théâtre de Molière. 9h30 « Après la découverte du boson premier épisode sur la Loire sau- (2009) de D. Granier-Deferre, avec de Higgs : Dieu et la science », avec vage est superbe. Jérémie Renier, Clémence Poésy, France 3 Bertrand Souchard (philosophe), père 23.10 L’ombre d’un doute « Fallait- Danielle Darrieux, Jean-Pierre 20.35 Thalassa « Couleur : La Thierry Magnin (docteur ès Sciences il condamner Marie-Antoinette ? ». Marielle (1h29). _] Rarement France vue de la mer ». Magazine physiques, docteur en théologie). Magazine présenté par Franck drôle et souvent de mauvais goût. présenté par Georges Pernoud et Mercredi 12 septembre Ferrand, C. Portier Kaltenbach. 23.00 Coup de torchon A. Comé- Laurent Bignolas. 17h « Le cardinal Barbarin : 10 ans die dramatique (1981) de Bertrand Arte Arte d’épiscopat à Lyon » (redif. à 23h) Tavernier, avec Philippe Noiret, Isa- France Culture 20.50 Les fantômes de Goya A/Ø. belle Huppert, Jean-Pierre Marielle 20.45 La joie de vivre J. Téléfilm Dimanche 9 septembre Drame (2005) de Milos Forman, d’après É. Zola, avec Anaïs Demous- (2h02) 2. ___] Un film très 10h Messe « 23e dimanche du avec Javier Bardem, Natalie Port- brillant, dérisoire et tragique. Mais tier, Swann Arlaud, Marianne Bas- temps ordinaire », depuis l’église man, Michael Lonsdale (1h54). c’est aussi noir que corrosif et atro– ler, Jean-François Balmer (1h24). St-Cernin, 8 rue de Lasteyrie, _]]] Le ridicule le dispute au ce, avec un parti pris de dérison. (voir notre analyse page 35) 19100 Brive-la-Gaillarde. Prédica- contresens dans cette charge mal- 22.10 L’Albanais. Téléfilm en VO teur : Père Jean Rigal. Marie BIZIEN honnête et historiquement fausse Arte avec Nik Xhelilaj (1h40). 20.50 Les Tudors (1, 2 et 3/10) contre l’Église et l’Inquisition. M6 sur France 3 22.40 Indignez-vous ! GA. Docu- A/Ø. Série avec Jonathan Rhys 3 20.50 NCIS, enquêtes spéciales : Lundi 10 septembre à 20h45 mentaire (2012) de Tony Gatlif, Meyers . ___]] Cette Qui êtes-vous Michel Sardou ? GA ultime saison est superbe, mais « Qui sauve une vie… (1/2) », « De librement inspiré de Stéphane Hes- l’ordre dans le chaos », « Broken « Depuis 40 ans, on m’aime ou on sel (1h12). __] Très bien fait, les images sont toujours aussi peu me déteste ! », dit-il en souriant. discrètes. arrow », « Air Force One ». Série mais contestable sur le fond. avec Mark Harmon 2. Avec beaucoup de franchise et de 23.55 Judith Butler, philosophe 23.30 Inondation ! « Un défi scien- lucidité, Michel Sardou se confie en tout genre. Documentaire. tifique ». Documentaire. Canal + à Mireille Dumas. M6 M6 20.55 Johnny English, le retour J. __ À la fois émouvante 20.50 Bones : « Chasseurs de tor- Comédie (2011) de Oliver Parker, (lorsqu’il parle de ses échecs 20.50 Maison à vendre. Magazine avec Rowan Atkinson, Gillian présenté par Stéphane Plaza. nade », « Un bon voisin », « Anok », conjugaux, de sa mère, etc.) et Anderson (1h40). __] Amusant, instructive (lorsqu’il rappelle qu’il Canal + « Chair de poule », « Morts au com- bat ». Série avec Emily Deschanel 2. mais lourd et inégal. fut traité de fasciste et de nazi !), 20.55 Présumé coupable GA. KTO cette confession d’un homme Canal + libre est très amusante. En parti- Drame (2011) de Vincent Garenq, 12.45 Voyage du pape au Liban d’après le livre d’Alain Marécaux, 20.55 Homeland (1, 2 et 3/13) A/Ø. « Cérémonie de bienvenue ». culier lorsqu’il raconte la genèse avec Philippe Torreton, Wladimir Série avec Claire Danes, Damian des « Lacs du Connemara». 3 17.00 Voyage du Pape « Visite de Yordanoff, Noémie Lvovsky (1h38) Lewis . __]] Prenant, mais la basilique St-Paul de Harissa ». 2. (voir notre analyse page 35) avec des images crues. T : Tout public Repères 20.40 La lumière du désert. J : Adolescents KTO KTO 21.45 La vie des diocèses « Mgr GA : Grands adolescents 20.40 Les derniers Assyriens. 20.40 Face aux chrétiens. Marc Stenger - diocèse de Troyes ». A : Adultes Documentaire. 21.45 À la source. 22.15 Regards de philosophes Ø : Œuvre (ou scène) nocive 21.45 Églises du monde « Liban ». 22.15 Concert « Hommage à « Alain Finkielkraut et Fabrice _ : Elément positif 22.15 Audience générale. Henry Purcell». Hadjadj ». ] : Elément négatif

FRANCECatholique n°3318 7 septembre 2012 37 BLOC-NOTES

Paris Emmanuelle", au sur le thème «Pharmaciens de France). Présenté et animé par ✔ à l'espace Georges Bernanos, Théâtre Michel, 38, aujourd'hui : quel travail, quel Olivier Moulin-Roussel (Président Saint-Louis d’Antin, 4, rue du rue des Mathurins, avenir, quelle espérance ?» . d’Honneur du Centre Bernanos) et Havre, 75009 Paris, des confé- 75008 Paris, du Plus d'informations sur le site Christine Archambault (Présidente rences sont prévues : le 17 sep- mardi au samedi pharmacienchretien.free.fr, ou du FFNE), le débat est placé sous tembre (18h), salle Messiaen, (19h), dimanche sur demande à secretaria.afpc@ la direction du Père Thierry [théologie] «Les débuts de la (14h). Place de 10 à orange.fr (✆/fax 01.43.26.51.19). de L’Épine. Libre participation royauté en Israël», lecture du 28 e. Rens./réserv. ✔ La Semaine thérésienne, souhaitée. Rens. : ✆ 01.45. 1er livre de Samuel, par le Père ✆ 01.42.65.35.02 aura lieu du 26 septembre au 51.94.37. www.aisr.fr michel Gitton ; Le 18 septem- (tous les jours, 11h-18h). 1er octobre, avec les reliques www.collegedesbernardins.fr bre (18h), salle Péguy, «Revenir Figure universelle du XXe siècle, de Sainte Thérèse, sur le thème ✔ à l’occasion de la journée à la source en Terre Sainte», Sœur Emmanuelle a marqué le «Thérèse et la Nouvelle Évan- mondiale des soins palliatifs, Aller sur les pas du Christ avec monde par sa générosité, son gélisation». Célébrations, soi- «Les prêtres» don- Famille Chrétienne. Mgr Jean- dévouement et son âme mais rées de prière, conférences, neront un concert Pierre Battut (évêque auxiliaire de aussi par sa liberté de ton. spectacles… avec Mgr Rey, Mgr exceptionnel le 8 Lyon) répondra aux questions de Ce solo théâtral est mené de Beau, P. Daniel Ange, Michel octobre (20h30) au Samuel Pruvot (rédacteur en chef main de maître par Françoise Cool… et de nombreux témoins. Théâtre Marigny, à Famille Chrétienne). Participation Thuriès. De la petite fille Sanctuaire Sainte-Thérèse, Carré Marigny, 75008 aux frais demandée. Rens. : endeuillée, à l’adolescente tour- 75016 Paris, ✆ 01.44.14.75.75. Paris, ✆ 01.53.96.70.30. Les www.espace-bernanos.com mentée en passant par la jeune www.semainetheresienne.org bénéfices permettront la créa- [email protected] profès enthousiaste jusqu’à l’ar- ✔ à Saint-Roch dans la chapelle tion d’une bourse de recherche ✔ à partir du 21 septembre, rivée au Caire et l’appel des du Calvaire (au fond de la cour), pour les soins palliatifs en géné- un spectacle mise en scène par pauvres. 24 rue Saint-Roch, 75001 Paris, ral et d’une autre bourse pour le Michaël Lonsdale "Yallah ! Sœur ✔ La Fédération internatio- une conférence-débat est pro- développement des soins pallia- nale des pharmaciens catho- posée le 24 septembre (18h30), tifs dans le champ de la géria- liques (FIPC) invite les phar- «Naissance et essence de l'his- trie. Tarifs : de 35 à 80 e (dont Cadeau maciens à participer à son toire du climat», avec Emmanuel 3 e de frais de réservation). Rens./ Congrès, qui aura lieu à Le Roy-Ladurie (membre de l'Ins- réserv. ✆ 0892.222.333 (0.34e/ Paris, du 21 au 23 septembre, titut, professeur émérite au Collège mn) ou www.theatremarigny.fr ✂ 76  FRanceFRance pour un an (au lieu de 110 ) HEBDOMADAIREcatholiquecatholique avec un premier abonnement, en cadeau, une boîte de 260 gr., Abonnez-vous ! Offrez un « d'authentiques marrons glacés » abonnement ! Clément Faugier. Maître confi seur de grande tradition. À retourner, à "France catholique", 60 rue de Fontenay, 92350 le Plessis-Robinson ❒ Je souscris un premier abonnement à FRance catHoLIQUe : Je joins mon règlement par : 1 an = 76  (au lieu de 110) (*)(**) ❒ chèque bancaire ❒ Je reçois (avec un premier abonnement uniquement), en cadeau à l'ordre de FRance catHoLIQUe une boîte « d'authentiques "marrons glacés" clément Faugier ». ❒ carte bleue : numéro de carte : ❒ J'abonne un ami, un prêtre, une communauté…  (**) (****) 1 an = 76 et je reçois le cadeau , qui m'est envoyé Date d'expiration : adresse où "France catholique" doit être envoyé : Les 3 derniers chiffres au dos de la carte ❒ Mme ❒ Mlle ❒ M. ❒ Père ❒ Sœur (à côté de votre signature) : NOM/prénom : ...... votre téléphone : ...... votre adresse internet : ...... Adresse : ...... ❒ carte bleue Signature : …...... par téléphone, appelez-le Code postal : ...... Ville : ...... 01 46 30 37 38 ❒ Je souhaite recevoir 5 numéros de "FRance catHoLIQUe" gratuitement et sans engagement (*****) (*) France métropolitaine et DoM uniquement - (**) Pour les personnes n’ayant jamais été abonnées. (***) Dans la limite des stocks disponibles. (****) le pré- ciser dans un courrier séparé. (*****) France métropolitaine uniquement. cNil N° 678405 - loi informatique & liberté du 6/01/78 : vous disposez d’un droit d’accès et de rectification aux informations vous concernant. Par notre intermédiaire, vous pouvez être amenés à recevoir des propositions d’autres entrepri- ses. Si vous ne le souhaitez pas, il suffit de nous écrire ou de nous téléphoner et il en sera tenu compte immédiatement. abonnementS à FRANce cAtholique France, 6 mois : 58 / 1 an (47 numéros) : 110  / Étranger, 1 an : 122 . Abon nement sou tien : 250 . Pour la Belgique, virements à l'ordre de E. Ain Carpates (Valachie, Transylvanie, Ker khove, chaus sée de Dottignies 50 7730 Es taimpuis, tél. 056. 330585, ✔ Une retraite à Ars, aura lieu Maramures, Bucovine et compte ban caire : 275.0512. 029.11. du 7 au 12 octobre, sur le thème Moldavie). Églises en bois du Pour les autres pays, procédez par virements postaux internationaux sur notre compte chèques postal [IBAN / FR46 2004 1010 1243 5535 «Ne sois plus incrédule, sois Maramures, villes baroques de 5X03 353 | BIC : PSSTFRPPSCE], ou bien par mandats internationaux croyant» (ouverture de l’Année Transylvanie, célèbres monas- à l'ordre de la SPFC ou par chèques bancaires libellés en euros et de la Foi), prêchée par l’abbé tères peints de Bucovine et pa yables en France ou par chèques bancaires domiciliés à l'étranger Olivier Günst Horn. Rens. et de Moldavie, paysages des mo yen nant une surtaxe de 18 , ou par carte bancaire via le site inscriptions : Maison d’accueil Carpates, découverte de l'art Internet www.france-catholique.fr ou par téléphone : 01 46 30 37 38. Le journal ne rem bourse pas les abonnements interrompus du fait de «La Providence», 01480 Ars- sacré orthodoxe actuel, liturgies l'abonné / Ne paraît pas en août. sur-Formans, ✆ 04.74.00.71.65, orthodoxes et gréco-catholiques, PetIteS annonceS [email protected] rencontres d'artistes et d'arti- Tarif : la ligne de 35 lettres : 6 . Domiciliation : 9 . Commu niqué dans Calvados sans (avec Georgeta Iuga, ortho- le bloc-notes, forfait : 20  ✔ «Ouverture de l'année de la doxe, archéologue et peintre ➥ Foi», par les Fêtes thérésiennes, d'icônes). 1378 e. Rens. ✆ 01. à Nancy (Meurthe-et-Moselle), besoin urgent, er qui auront lieu du 29 septembre 48.07.05.84, fax 01.48.07.03.09 layette 1 âge, bénévoles pour accueil de mamans au 7 octobre, à la Basilique de / [email protected] et bébés, mercredi après-midi, aide au secré - Lisieux, sous la présidence de ✔ La paroisse Saint-Pierre de tariat. Tél. 03.83.56.22.22 ou 06.28.94.00.39, Mgr Fabien Raharilamboniaina Montmartre, 2 rue du Mont- [email protected] (ocd, évêque de Morondava [Mada- Cenis, 75018 Paris, orga - gascar]). Rens. nise un pèlerinage à Rome, ➥ «La Maison d'H ôtes Villa Nona», propose Sanctuaire du 29 octobre au 2 novembre des chambres rénovées, ou gîte de réception, Sainte-Thérèse (Toussaint), accompagné dans un village médiéval, au cœur de l'Entre- de Lisieux, par le Père Patrice Sonnier deux-Mers (Gironde). Espace calme, confort. Tél. : ✆ 02.31.48.55. 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(historienne d'art et journaliste) , handicap-international.fr/KitPlio FRance catHoLIQUe - hebdomadaire conduira un voyage culturel Prix 5 e, dont 1 e (reversé à N° Commission Paritaire de la Presse : 1016 C 85771 valable jusqu'au 31 octobre 2016 et pèlerinage œcuménique en l'association) permet de financer CNIL : 6778405 Roumanie à la rencontre des les actions sur le terrain. 60, rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson téléphone : 09 75 69 14 92 - 01 46 30 37 38 - Fax : 01 46 30 04 64 gréco-catholiques et des ortho- Pour passer un communiqué, er contactez : [email protected] courriel : [email protected] - ccP La Source 43 553 55 X doxes, du 1 au 10 octobre. fax 01.46.30.04.64 ou inscrivez-le sur : édité par la Société de Presse France Catholique, La Roumanie de Bucarest aux www.france-catholique.fr s.a. au capital de 984.928 euros. - 41838214900015 R.C.S. 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