Slide-Ucapan-Dasar-Presiden-PAS

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Slide-Ucapan-Dasar-Presiden-PAS 1 “ISLAM MEMPERKUKUH PERPADUAN” 2 MUQADDIMAH احلمد هلل الذي أكرمنا بنعمة اﻹسﻻم وفضلنا على كثري من اﻷمم. أشهد أن ﻻ إله إﻻ هللا وحده ﻻ شريك له، له امللك وله احلمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن حممدا عبده ورسوله البدر الدجى والسراج املنري. والصﻻة والسﻻم على رسول هللا، وعلى آله وصحبه ومن تبعه ونصره وواﻻه. 3 Yang Dihormati Tuan Pengerusi Tetap; Yang Dihormati Sohibul Fadhilah Dato' Mursyidul ‘Am, Yang Amat Berhormat Dato’ Bentara Kanan Timbalan Mursyidul ‘Am, dan Ahli-Ahli Majlis Syura Ulama; Yang Berhormat Dato’ Sri Timbalan Presiden, Naib-Naib Presiden, Dato’ Setiausaha Agung, serta Ketua-Ketua Dewan Ulamak, Pemuda, Muslimat, dan DHPP; 4 Yang Dikasihi Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Pesuruhjaya PAS Negeri dan Pengerusi Al- Sabiqun; Yang Berhormat Ahli Dewan Negara, Ahli Dewan Rakyat dan Ahli Dewan Undangan Negeri; Yang Diraikan Pimpinan Tertinggi Perikatan Nasional, Muafakat Nasional dan Gagasan Sejahtera; 5 Yang Diraikan Para Tetamu, Dif Kehormat, Kedutaan Luar, NGO serta Rakan Media; Yang Berusaha Panitia Muktamar dan Badan Perhubungan PAS Negeri Kelantan sebagai Tuan Rumah; seterusnya, Yang Dikasihi Para Perwakilan dan Pemerhati yang dirahmati Allah sekalian. 6 Dengan penuh rasa ukhuwwah saya ucapkan “Ahlan Wa Sahlan Wa Marhaban Bikum,” Selamat Datang dan Selamat Bermuktamar kepada semua perwakilan, pemerhati dan tetamu yang hadir bagi menjayakan Muktamar Tahunan PAS kali ke-66 bagi tahun 1442 Hijrah bersamaan 2020 Masihi, 7 Dalam suasana norma baharu mendepani wabak COVID-19, yang kita mohon perlindungan berterusan kepada Allah supaya dihapuskannya. 8 Firman Allah SWT: 9 “Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu saling bantah membantah; jika tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar.” Surah al-Anfal: 46 10 Rantaian tema muktamar terdahulu, “Islam Memimpin Perpaduan” adalah berkonsepkan perpaduan ummah mengikut petunjuk daripada Allah SWT, telah kita terjemahkan melalui tindakan yang diambil sebelum ini. 11 Konsep Perpaduan Ummah yang berpandukan ketaatan kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW, adalah berteraskan kepada Aqidah keimanan yang dibuktikan dengan Amal Soleh iaitu perjuangan dalam menegakkan Islam yang berdaulat. 12 Pada masa yang sama, kekuatan umat Islam hendaklah dijana agar mampu memimpin Masyarakat Majmuk demi menghayati keadilan untuk semua. 13 14 TEMA MUKTAMAR Tema yang diangkat dalam Muktamar kita pada tahun ini: “ISLAM MEMPERKUKUH PERPADUAN” 15 Tema inilah yang telah dibuktikan oleh Rasulullah SAW pada permulaan ketika berjuang menegakkan Islam dalam diri, keluarga, jamaah dan masyarakat. 16 Perjuangan yang menjadikan umat Baginda Nabi SAW berkuasa, sehingga mampu memimpin dunia selama beberapa abad lamanya. 17 Pada waktu itu lahirnya satu Tamadun Islam yang memberi sumbangan dan jasa besar dalam segala aspek kehidupan manusia sehingga berterusan ke seluruh pelosok dunia pada hari ini. 18 Hasil dan tinggalan daripada tamadun Islam diambil manfaat oleh pihak bukan Islam dengan cara yang tidak sempurna, kerana mereka menganut konsep sekularisme yang memisahkan kehidupan manusia daripada agama, khususnya dalam aspek aqidah dan akhlak. 19 Akibat pemisahan agama daripada kehidupan manusia, maka ia telah menjadi punca masalah yang sedang dihadapi oleh dunia pada masa kini, sehingga manusia menghadapi suatu krisis nilai yang membakar diri sendiri. 20 21 “Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan- tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian daripada balasan perbuatan- perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat). Surah al-Rum: 4122 Kesilapan yang berlaku bukan disebabkan oleh Islam, tetapi kerana mereka tidak melaksanakan ajaran Islam yang sempurna. Maka umat Islam yang terpengaruh dengan kerosakan itu juga menerima akibat yang sama, apabila mempunyai integriti yang lemah. 23 Oleh itu, sudah menjadi kewajipan kepada kita untuk mengembalikan umat Islam kepada petunjuk Allah SWT bagi meletakkan Islam memimpin semula. 24 Islam bukanlah sekadar menjadi agama yang dianuti oleh individu masing- masing, sekadar berjamaah di masjid dan surau, atau semata-mata berhimpun menunaikan haji dan umrah sahaja. 25 Rasulullah SAW telah menunjukkan kepada kita ajaran Islam yang sempurna termasuk beramal dengan semua aspek kehidupan seperti perjuangan politik bagi menegakkan negara. 26 Perjuangan itu bermula dengan tarbiah secara individu, keluarga, berjemaah atau berparti, dengan konsep perpaduan umat Islam yang memimpin. 27 Kemudian diikuti dengan penyertaan masyarakat majmuk, berbagai bangsa dan agama. 28 Semua golongan ini berjaya disatupadukan di bawah konsep Negara Berkebajikan yang paling sempurna dan bermasyarakat madani yang berpijak di bumi kenyataan, bukan seperti khayalan ahli falsafah yang mencipta berbagai ideologi dan teori yang gagal di pertengahan perjalanan masing-masing. 29 Kini kegagalan ideologi itu dapat dibuktikan dengan keruntuhan sosialisme, komunisme dan merudumnya liberal kapitalisme. 30 Demokrasi yang dijadikan slogan kononnya “Suara rakyat suara keramat” oleh mereka, sebenarnya hanya menipu dan menyesatkan rakyat. 31 Slogan tersebut diilhamkan daripada demokrasi Greek Purba: Vox populi, vox dei (Latin), “The voice of the people is the voice of God.” (Suara rakyat itu suara tuhan). 32 Islam juga berbeza dengan konsep teokrasi kerana Islam tidak memberi kuasa mutlak kepada Umara’ dan Ulama’, tidak sebagaimana diberikan kuasa mutlak kepada paderi atau sami. 33 34 Rasulullah SAW menyatukan bangsanya yang buta huruf dan paling jahil. Bangsa Arab yang tinggal di padang pasir yang paling keras hati, sudah menjadi kebiasaan mereka berperang, saling bunuh membunuh sesama sendiri dan membunuh anak perempuan yang dianggap tidak boleh membantu untuk berperang. 35 Hanya Islam dapat melembutkan hati bangsa Arab yang lebih keras daripada batu dan menyatukan mereka yang porak-peranda dengan mukjizat ilmu al- Quran dan kebijaksanaan Sunnah Rasulullah SAW. 36 Baginda Nabi SAW memulakan misi dakwah dengan menyatupadukan penganut Islam di kalangan bangsa sendiri, sebahagian besarnya terdiri daripada kumpulan Muhajirin dari Makkah dan kumpulan Ansar dari Madinah. 37 Kelompok Ansar terdiri daripada kalangan Aus dan Khazraj, penduduk Madinah yang sentiasa berperang, namun mereka disatukan menjadi satu kumpulan yang digelar dengan Ansar. 38 Kemudian misi penyatuan disertai oleh kalangan penganut Islam bukan Arab, dan diikuti bukan Islam yang tidak ekstrem daripada berbagai agama. 39 Golongan bukan Islam ini bencikan kezaliman dan kehidupan yang tidak bermoral mengikut fitrah serta tabii manusia termasuklah menolak manusia yang melampau di luar tabii. 40 Perpaduan yang dilakukan itu diikat dengan Sahifah Madinah (Piagam Madinah) yang menjadikan Allah SWT dan Rasulullah SAW sebagai penyatu umat dan penyelesai masalah. 41 Antara kandungan yang terdapat di dalam Sahifah yang bersejarah itu ialah: وإنه ما كان بني أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار خياف فساده فإن مرده إىل هللا عز وجل، وإىل حممد رسول هللا صلّى هللا عليه وسلم. 42 “Dan bahawa sesungguhnya segala perkara dan pertelingkahan yang berlaku di kalangan semua pihak yang terlibat dalam piagam ini yang dibimbangi boleh merosakkan, hendaklah dirujuk kepada Allah SWT dan Muhammad SAW (al-Quran dan al- Sunnah).” Sirah Ibn Hisyam, jld.1, ms. 280 43 Setelah termeterai Piagam Madinah, maka bermulanya titik tolak penubuhan Negara Islam Madinah yang mencipta masyarakat madani hidup secara majmuk, 44 Sehingga membina sebuah tamadun baru yang menyelamatkan manusia dengan Futuhat Islamiyyah (Pembukaan Islam), berbeza dengan konsep penjajahan yang bercirikan perhambaan sesama manusia dan merosakkan alam. 45 Menerusi Negara Madinah, dibina sebuah tamadun Islam yang bercirikan ilmu wahyu, kebijaksanaan Sunnah Nabawiyyah dan semua kaum yang berada di bawah naungan Islam. 46 Kita mengalami zaman kejatuhan umat Islam akibat dijajah kerana mereka mula meninggalkan Islam sebagai panduan. 47 Allah SWT telah memberikan amaran terhadap bangsa yang cuai terhadap Islam, bahawa mereka akan diganti dengan bangsa yang lebih berpegang teguh dengan Islam dan berusaha untuk menegakkannya. 48 49 50 Sekarang inilah giliran kita pula, sekiranya ditegakkan Islam oleh Bangsa yang berpegang teguh dengan Agama sehingga layak memimpin bersama Islam. 51 Kita telah berusaha dan berjuang setelah lebih setengah abad mencapai kemerdekaan daripada penjajah Barat. 52 Walaupun kemerdekaan yang diperolehi hanya sekadar penjajah asing keluar pulang ke negeri asalnya, tetapi pengaruh mereka masih bertapak dalam pemikiran dan kefahaman masyarakat. 53 Kejutan dalam Pilihan Raya Umum ke-14 yang lalu, telah berjaya menggerakkan usaha perpaduan ummah. 54 Bermula dengan perpaduan bangsa menerusi penubuhan Muafakat Nasional antara PAS dan UMNO, kemudian diikuti kerjasama dengan gabungan kedua- dua parti. 55 Penyatuan terus berlangsung dengan penyertaan Gabungan Parti Sarawak (GPS), kumpulan Islam yang meninggalkan PH dan juga kalangan bukan Islam yang tidak ekstrem. 56 Usaha penyatuan membuahkan hasil apabila Putrajaya berjaya diambil alih setelah ditinggalkan oleh Pakatan Harapan (PH) yang tidak mampu bertahan, kerana kerajaan mereka diruntuhkan oleh diri sendiri akibat tangan-tangan mereka yang saling bercakaran sesama sendiri. 57 Langkah yang dilakukan adalah mengikut saluran Demokrasi Berparlimen melalui Wakil
Recommended publications
  • KENYATAAN MEDIA GPS Gabungan Parti Sarawak (GPS) Menafikan
    KENYATAAN MEDIA GPS Gabungan Parti Sarawak (GPS) menafikan sebarang kaitan dengan PKR yang diketuai oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim. GPS masih kekal memberikan sokongan tidak berbelah bahagi kepada kerajaan Perikatan Nasional (PN) di bawah kepimpinan Perdana Menteri, YAB Tan Sri Dato’ Haji Muhyiddin Yassin. Parti GPS yang dianggotai oleh Parti Pesaka Bumiputera Bersatu (PBB), Parti Rakyat Bersatu Sarawak (SUPP), Parti Rakyat Sarawak (PRS) dan Parti Demokratik Progresif Sarawak (PDP) kekal berpegang teguh kepada prinsip perlunya sebuah kerajaan Persekutuan yang stabil demi kebaikan rakyat dan ekonomi negara. Tambahan pula ketika negara sedang berperang dengan penularan wabak Covid-19 dan fokus sepenuhnya ditumpukan dalam memulihkan ekonomi rakyat dan negara. Selaku Setiausaha Agung GPS dan PBB, saya ingin mengingatkan Datuk Seri Anwar agar menghentikan permainan politik tidak matang demi mencapai kepentingan dan cita-cita peribadi. Sebagai seorang ahli politik veteran dan berpengalaman, Datuk Seri Anwar seharusnya menghentikan sebarang cubaan untuk mewujudkan ketidakstabilan di dalam negara yang hanya akan memberi kesan buruk kepada rakyat dan ekonomi. Kepentingan rakyat dan negara pada ketika kita sedang menghadapi cabaran penularan wabak Covid-19 yang telah meragut ribuan nyawa di seluruh dunia, perlu diberi keutamaan. GPS sekali lagi menegaskan bahawa parti ini menolak sekerasnya PKR yang bersekutu dengan pihak tidak bertanggungjawab dan angkuh melemparkan tuduhan bahawa Negeri Sarawak akan bankrap di bawah kepimpinan GPS. Negeri Sarawak, yang diterajui oleh YAB Datuk Patinggi Abang Johari Abang Openg sebagai Ketua Menteri akan terus memberi sokongan penuh kepada Perdana Menteri YAB Tan Sri Dato’ Haji Dato’ Haji Muhyiddin Yassin dan Ketua Menteri Sarawak, YAB Datuk Patinggi Abang Johari Abang Openg dapat membawa banyak kebaikan kepada kerajaan Persekutuan dan Negeri Sarawak.
    [Show full text]
  • Pilihan Raya Umum Ke-14 Di Malaysia: Berakhirnya Era Rejim Autoritarian
    90 Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities (MJSSH), Volume 4, Issue 2, (page 90 - 101), 2019 Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities (MJSSH) Volume 4, Issue 2, April 2019 e-ISSN : 2504-8562 Journal home page: www.msocialsciences.com Pilihan Raya Umum Ke-14 di Malaysia: Berakhirnya Era Rejim Autoritarian Shahidah Abdul Razak1, Ariff Aizuddin Azlan1, Ahmad Firdaus Abdul Jalil1 1Universiti Teknologi MARA (UiTM) Correspondence: Shahidah Abdul Razak ([email protected]) Abstrak ______________________________________________________________________________________________________ Pada Mei 2018, Malaysia telah menyaksikan satu gelombang perubahan yang berskala penuh iaitu apabila parti dominan autoritarian Barisan Nasional yang berusia lebih dari 60 tahun telah ditumbangkan dan ditewaskan di dalam proses demokrasi yang dikenali sebagai ‘ibu segala pilihan raya’. Kemenangan yang berpihak kepada parti pembangkang Pakatan Harapan telah membuktikan bahawa gelombang perubahan politik dan proses pendemokrasian itu adalah tidak asing dan ianya mampu direalisasikan dan ianya bersifat inklusif dengan mengambil kira aspek yang merentasi masyarakat majmuk. Kajian ini mempersembahkan satu perbahasan teoretikal dengan menyelitkan pemahaman empirikal demi untuk menelusuri dengan lebih dalam terhadap perbahasan yang berpaksikan perubahan rejim dan pendemokrasian. Kata kunci: pendemokrasian, pilihan raya umum, gelombang perubahan ______________________________________________________________________________________________________
    [Show full text]
  • Malaysia: the 2020 Putsch for Malay Islam Supremacy’
    Jurnal Pengajian Melayu - JOMAS, Jilid 32(1), 2021: 118-137 KUPASAN ARTIKEL ‘MALAYSIA: THE 2020 PUTSCH FOR MALAY ISLAM SUPREMACY’ (CRITICAL APPRAISAL ON MALAYSIA: THE 2020 PUTSCH FOR MALAY ISLAM SUPREMACY’) James Chin, The Round Table, (2020), Vol. 109, No. 3, 288–297 https://doi.org/10.1080/00358533.2020.1760495 Asmady Idris [email protected] Universiti Malaysia Sabah, Kota Kinabalu, Malaysia Asri Salleh [email protected] Universiti Teknologi Mara, Cawangan Sabah, Kota Kinabalu, Malaysia Mohd Rizal Mohd Yaakop [email protected] Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi Malaysia Received: 11 Februari 2020; Accepted: 8 April 2021 Abstract The 2018 General Election (PRU) marked a significant point in the history of Malaysian politics when the major opposition bloc Pakatan Harapan (PH) ended Barisan Nasional (BN) rule of 60 years since gaining independence in 1957. However, the PH government, led by ex-premier Tun Dr Mahathir Mohamad, only lasted 22 months. Accordingly, the sudden collapse of the PH government drew many to offer their respective analyses. James Chin (2020) wrote one of them titled ‘Malaysia: The 2020 Putsch for Malay Islam Supremacy’. He argued that, amongst the many reasons attributable to its sudden collapse, one stood out – the position of Islam and Malay supremacy in Malaysia. Since Malaysia is predominantly a Malay-Muslim country, such a profound claim warrants a thorough response. Thus, this study’s objective is to analyse and offer critiques on Chin’s work based on the three main factors, namely the concept of Malay supremacy, unreadiness of Malays to share power with non-Malays and the position of non-Malays e ISSN 2735 - 1904 https://doi.org/10.22452/JOMAS.vol32no1.8 118 Jurnal Pengajian Melayu - JOMAS, Jilid 32(1), 2021: 118-137 in the top government positions.
    [Show full text]
  • Federal-State Relations Under the Pakatan Harapan Government
    FEDERAL-STATE RELATIONS UNDER THE PAKATAN HARAPAN GOVERNMENT Tricia Yeoh TRENDS IN SOUTHEAST ASIA ISSN 0219-3213 TRS12/20s ISSUE ISBN 978-9-814951-13-5 30 Heng Mui Keng Terrace 12 Singapore 119614 http://bookshop.iseas.edu.sg 9 7 8 9 8 1 4 9 5 1 1 3 5 2020 TRENDS IN SOUTHEAST ASIA 20-J07166 01 Trends_2020-12.indd 1 5/10/20 2:25 PM The ISEAS – Yusof Ishak Institute (formerly Institute of Southeast Asian Studies) is an autonomous organization established in 1968. It is a regional centre dedicated to the study of socio-political, security, and economic trends and developments in Southeast Asia and its wider geostrategic and economic environment. The Institute’s research programmes are grouped under Regional Economic Studies (RES), Regional Strategic and Political Studies (RSPS), and Regional Social and Cultural Studies (RSCS). The Institute is also home to the ASEAN Studies Centre (ASC), the Singapore APEC Study Centre and the Temasek History Research Centre (THRC). ISEAS Publishing, an established academic press, has issued more than 2,000 books and journals. It is the largest scholarly publisher of research about Southeast Asia from within the region. ISEAS Publishing works with many other academic and trade publishers and distributors to disseminate important research and analyses from and about Southeast Asia to the rest of the world. 20-J07166 01 Trends_2020-12.indd 2 5/10/20 2:25 PM FEDERAL-STATE RELATIONS UNDER THE PAKATAN HARAPAN GOVERNMENT Tricia Yeoh ISSUE 12 2020 20-J07166 01 Trends_2020-12.indd 3 5/10/20 2:25 PM Published by: ISEAS Publishing 30 Heng Mui Keng Terrace Singapore 119614 [email protected] http://bookshop.iseas.edu.sg © 2020 ISEAS – Yusof Ishak Institute, Singapore All rights reserved.
    [Show full text]
  • Page Numbers Followed by “N” Refer to Endnotes. a Abang Johari, 241, 365
    INDEX Note: Page numbers followed by “n” refer to endnotes. A Alor Setar, 74, 159, 173 Abang Johari, 241, 365, 374–76, 381, 397n5 Amanah. See Parti Amanah Negara Abdul Aziz Mohd Yusof, 69 Aminolhuda Hassan, 325 Abdul Hadi Awang, 206, 351, 353, 354 Amirudin Shari, 306 Abdul Halim Yusof, 359 Ansell, Ben, 115 Abdul Latiff Ahmad, 224 Anthony Nogeh Gumbek, 382–83 Abdul Rahman Haji Uthman, 343 anti-Communist Emergency campaigns, Abdul Rahman Ya’kub, 367–68 210 Abdul Rashid Abdul Rahman, 356, 357 anti-corruption, 140, 238, 326 Abdul Razak Hussein, Tun, 7, 164, 251, 261, Anti-Fake News Bill, 9, 34, 319, 490 344, 367, 447 anti-ICERD rally, 180 Abdullah Badawi, 7, 238, 239, 263, 281, 322, anti-Muslim, 222 348 Anuar Tan, 356 Abdullah Sani, 292 Anwar Ibrahim, 6, 9, 60, 74, 222, 238, 247, Adenan Satem, 10, 241, 371–72, 374, 381, 254, 348, 428, 486, 491 397 Asian Financial Crisis, 6, 87, 238 Adnan Yaakob, 448 Asri Muda, 344 Afghanistan, 28 Astaka, 73 Ahmad Baihaki Atiqullah, 359 Asyraf Wajdi Dusuki, 352 Ahmad Bashah Md Hanipah, 174 autoregressive distributed lag (ARDL) Ahmad Fathan Mahmood, 360 model, 109, 110 Ahmad Marzuk Shaary, 360 Ayer Hitam, 246, 248, 331, 333 Ahmad Nazib Johari, 381 Azalina Othman, 224, 323, 329 Ahmad Yakob, 351, 353, 360 Azmin Ali, 195, 280, 283, 290, 291, 295, 298, Aku Janji Warisan, 409 454 Ali Biju, 390, 396 “Allah ban”, 375 B Alliance-BN, 4, 5, 191 Bachok, 348, 355 Alor Gajah, 222 Bahasa Melayu, 167, 251, 252, 372, 375, 376 19-J06064 24 The Defeat of Barisan Nasional.indd 493 28/11/19 11:31 AM 494 Index Bakun Dam, 375, 381 parliamentary seats, 115, 116 Balakong, 296, 305 police and military votes, 74 Balakrishna, Jay, 267 redelineation exercise, 49, 61, 285–90 Bandar Kuching, 59, 379–81, 390 in Sabah, 402, 403 Bangi, 69, 296 in Sarawak, 238, 246, 364, 374–78 Bangsa Johor, 439–41 Sarawak BN.
    [Show full text]
  • Reproduced from the Defeat of Barisan Nasional: Missed Signs Or
    The ISEAS – Yusof Ishak Institute (formerly Institute of Southeast Asian Studies) is an autonomous organization established in 1968. It is a regional centre dedicated to the study of socio-political, security, and economic trends and developments in Southeast Asia and its wider geostrategic and economic environment. The Institute’s research programmes are grouped under Regional Economic Studies (RES), Regional Strategic and Political Studies (RSPS), and Regional Social and Cultural Studies (RSCS). The Institute is also home to the ASEAN Studies Centre (ASC), the Temasek History Research Centre (THRC) and the Singapore APEC Study Centre. ISEAS Publishing, an established academic press, has issued more than 2,000 books and journals. It is the largest scholarly publisher of research about Southeast Asia from within the region. ISEAS Publishing works with many other academic and trade publishers and distributors to disseminate important research and analyses from and about Southeast Asia to the rest of the world. 19-J06064 00a The Defeat of Barisan Nasional.indd 2 28/11/19 11:23 AM First published in Singapore in 2019 by ISEAS Publishing 30 Heng Mui Keng Terrace Singapore 119614 E-mail: [email protected] Website: http://bookshop.iseas.edu.sg All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the ISEAS – Yusof Ishak Institute. © 2019 ISEAS – Yusof Ishak Institute, Singapore The responsibility for facts and opinions in this publication rests exclusively with the authors and their interpretations do not necessarily reflect the views or the policy of the publisher or its supporters.
    [Show full text]
  • Melaka Dalam Geopolitik Malaysia Pada Pra Pru- 14, Pru-14 Dan Pasca Pru-14
    Volume 6 Issue 24 (June 2021) PP. 144-176 DOI 10.35631/IJLGC.6240010 INTERNATIONAL JOURNAL OF LAW, GOVERNMENT AND COMMUNICATION (IJLGC) www.ijlgc.com MELAKA DALAM GEOPOLITIK MALAYSIA PADA PRA PRU- 14, PRU-14 DAN PASCA PRU-14 MELAKA IN MALAYSIAN GEOPOLITICS ON PRE GE-14, GE-14 AND POST GE-14 Junaidi Awang Besar1* 1 Program Geografi, Pusat Kajian Pembangunan, Sosial dan Persekitaran (PKPSP) Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Malaysia, 43600, Bangi, Selangor Darul Ehsan, Malaysia Email: [email protected] * Corresponding Author Article Info: Abstrak: Article history: Melaka merupakan sebuah negeri yang mempunyai pengundi campuran Received date: 30.03.2021 dengan 58 peratus adalah etnik Melayu. Pengundi Melayu di negeri ini Revised date: 31.05.2021 terkenal dengan penyokong tegar dan fanatik UMNO menjadikan majoriti Accepted date: 13.06.2021 pengundi Melayu di negeri ini menyumbang kepada kemenangan besar Published date: 15.06.2021 kepada BN/UMNO dalam setiap pilihan raya umum. Negeri yang terkenal To cite this document: dengan legenda Hang Tuah dengan slogan “Tak Melayu Hilang Di Dunia” ini mempunyai pengundi yang setia menyokong UMNO yang juga merupakan Awang Besar, J. (2021). Melaka parti keramat Orang Melayu sejak sebelum merdeka lagi. Namun sejak Dalam Geopolitik Malaysia Pada Pra pilihan raya umum 2008, pengundi Cina yang asalnya juga menyokong BN PRU-14, PRU-14 Dan Pasca PRU- telah beralih kepada DAP dan parti komponen pembangkang yang lain. 14. International Journal of Law, Kawasan bandar dan majoriti pengundi etnik Cina terus dikuasai DAP dan Government and Communication, 6 parti pembangkang yang bersekutu dengannya. Kemuncaknya pada Pilihan (24), 144-176.
    [Show full text]
  • Constitutional Amendment Setback
    This document is downloaded from DR‑NTU (https://dr.ntu.edu.sg) Nanyang Technological University, Singapore. Malaysia’s Changing Federal‑State Relations – The Sarawak Imbroglio : Constitutional Amendment Setback Sukhani, Piya 2019 Sukhani, P. (2019). Malaysia’s Changing Federal‑State Relations – The Sarawak Imbroglio : Constitutional Amendment Setback (RSIS Commentaries, No. 076). RSIS Commentaries. Singapore: Nanyang Technological University. https://hdl.handle.net/10356/80935 Nanyang Technological University Downloaded on 26 Sep 2021 07:35:07 SGT Malaysia’s Changing Federal-State Relations The Sarawak Imbroglio: Constitutional Amendment Setback By Piya Sukhani SYNOPSIS Pakatan Harapan failed to secure two-thirds majority in Parliament for its constitutional amendment to restore Sabah and Sarawak’s equal status in Malaysia. Why did Sarawak abstain from voting for this amendment? What might be the ramifications for the federal government? COMMENTARY IT HAS been almost a year since Pakatan Harapan (PH) made history with its victory at the 14th Malaysian general election (GE14) on 9 May 2018. As part of its election manifesto, PH pledged that one of its core priorities would be the restoration of Sabah and Sarawak’s rights in accordance with the Malaysia Agreement 1963 (MA63). This was to rectify the constitutional amendment of 1976 that had downgraded the status of Sabah and Sarawak from being equal partners with Malaya to become equivalent to the other states in the Federation of Malaysia. After 43 years, a Constitutional amendment on Article 1(2) that attempted to restore Sabah and Sarawak’s status as equal partners was tabled in the Malaysian Parliament by PH on 9 April 2019.
    [Show full text]
  • Setengah Tahun Pentadbiran PN.Pdf (128.5Kb)
    KERTAS KERJA SETENGAH TAHUN PENTADBIRAN PN: PENCAPAIAN, HARAPAN DAN CABARAN DARI ASPEK PERUNDANGAN Datuk Dr Wan Ahmad Fauzi bin Wan Husain Penasihat Undang-Undang Universiti Malaysia Perlis Pelantikan Tan Sri Muhyidin bin Yassin sebagai Perdana Menteri Malaysia ke 8 pada 29 Februari 2020 oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong berlaku selepas Tun Dr Mahathir Mohamad kehilangan sokongan majoriti ahli Dewan Rakyat sebagai Perdana Menteri interim. Terdahulu dari itu, Tun Dr Mahathir meletakkan jawatan pada jam 1 pm, 24 Februari 2020 sebagai Perdana Menteri Malaysia Ke 7. Isu pelantikan Perdana Menteri Malaysia Ke 8 sengaja dipolemikkan sehingga boleh disifatkan sebagai cabaran terbesar terhadap Tan Sri Muhyidin bin Yassin dari aspek perundangan. Jemaah Menteri Tan Sri Muhyidin bin Yassin dimomokkan sebagai kerajaan pintu belakang yang tidak mendapat mandat rakyat. Walhal, semasa Jemaah Menteri Pakatan Harapan berkuasa, suara ketidakpuasan hati terhadap corak pentadbirannya semakin hari semakin meningkat. Itu menunjukkan tahap sokongan rakyat terhadap Pakatan harapan juga merosot. Justeru, tidak adil untuk mendakwa Kerajaan Perikatan Nasional tidak mendapat sokongan rakyat majoriti pada hari ini. Cabaran terhadap kepimpinan Tan Sri Muhyidin bin Yassin dan kelangsungan Jemaah Menteri Perikatan Nasional masih berlaku kerana pada tarikh Kertas Kerja ini ditulis, Yang Berhormat bagi kawasan Langkawi telah mengemukakan resolusi untuk membuat ketetapan bahawa Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin bin Yassin sebagai Ahli Yang Berhormat Pagoh tidak mempunyai keyakinan majoriti Ahli-ahli Yang Berhormat Dewan Rakyat (PR-1432-U(27)129). Pada tarikh Kertas Kerja ini ditulis juga, Tan Sri Muhyiddin bin Yassin masih menjawat sebagai Perdana Menteri Ke 8. Justeru, Kertas Kerja ini bertujuan untuk menilai pencapaian, harapan dan cabaran terhadap Perdana Menteri Ke 8 dari aspek perundangan.
    [Show full text]
  • FROM PAKATAN HARAPAN to PERIKATAN NASIONAL a Missed Opportunity for Reforms for East Malaysia?
    FROM PAKATAN HARAPAN TO PERIKATAN NASIONAL A Missed Opportunity for Reforms for East Malaysia? Anantha Raman Govindasamy TRENDS IN SOUTHEAST ASIA ISSN 0219-3213 TRS12/21s ISSUE ISBN 978-981-4951-92-0 30 Heng Mui Keng Terrace 12 Singapore 119614 http://bookshop.iseas.edu.sg 9 7 8 9 8 1 4 9 5 1 9 2 0 2021 TRENDS IN SOUTHEAST ASIA 21-J07718 01 Trends_2021-12.indd 1 31/5/21 3:18 PM The ISEAS – Yusof Ishak Institute (formerly Institute of Southeast Asian Studies) is an autonomous organization established in 1968. It is a regional centre dedicated to the study of socio-political, security, and economic trends and developments in Southeast Asia and its wider geostrategic and economic environment. The Institute’s research programmes are grouped under Regional Economic Studies (RES), Regional Strategic and Political Studies (RSPS), and Regional Social and Cultural Studies (RSCS). The Institute is also home to the ASEAN Studies Centre (ASC), the Singapore APEC Study Centre and the Temasek History Research Centre (THRC). ISEAS Publishing, an established academic press, has issued more than 2,000 books and journals. It is the largest scholarly publisher of research about Southeast Asia from within the region. ISEAS Publishing works with many other academic and trade publishers and distributors to disseminate important research and analyses from and about Southeast Asia to the rest of the world. 21-J07718 01 Trends_2021-12.indd 2 31/5/21 3:18 PM FROM PAKATAN HARAPAN TO PERIKATAN NASIONAL A Missed Opportunity for Reforms for East Malaysia? Anantha Raman Govindasamy ISSUE 12 2021 21-J07718 01 Trends_2021-12.indd 3 31/5/21 3:18 PM Published by: ISEAS Publishing 30 Heng Mui Keng Terrace Singapore 119614 [email protected] http://bookshop.iseas.edu.sg © 2021 ISEAS – Yusof Ishak Institute, Singapore All rights reserved.
    [Show full text]
  • Demokrasi Dan Pilihan Raya 2020
    DEMOKRASI DAN PILIHAN RAYA Jurnal Pusat Kajian Demokrasi dan Pilihan Raya Universiti Malaya (UMcedel) Jilid Bil. Januari-Disember ISSN: 2232-1756 Volume 4 No. 1 January-December 2020 KANDUNGAN Muhammad Asri Mohd Ali Pendahuluan: Krisis dan Politik Gabungan Parti di 3-18 Malaysia: Membina Konsensus Dalam Masyarakat Multi Etnik Arif Aizuddin Azlan Teori Persaingan Parti Dalam Pilihan Raya Kecil 19-38 Zulkanain Abdul Rahman Parlimen Batu Sapi, Sabah, Malaysia Mohd. Izani Mohd. Zain Kerjasama Politik Pas Dengan Bukan Islam: Kajian 39-48 Terhadap Kelab Penyokong Pas (KPP) Dan Dewan Himpunan Penyokong Pas (DHPP) Muhammad Fathi Yusof Perlaksanaan Pilihan Raya Dalam Perlembagaan: Satu 49-60 Mazlan Ali Analisis Kritikal Abdul Latiff Ibrahim Mohd Al-Ikhsan Ghazali Siti Noranizahhafizah Pola Pengundian Pilihan Raya Umum Parlimen 2013 Di 61-75 Boyman Jayum Anak Jawan Sarawak Nor Azlan Hadi Yaacob Junaidi Awang Besar Pilihan Raya Kecil Kimanis, Antara Identifikasi Parti 76-94 Amer Saifude Ghazali Dengan Kelangsungan Politik Pembangunan Tati Rukminiyati Budaya Politik Indonesia Pasca Orde Baru: Kajian Kes 95-113 Hasanudin Daud Di Jawa Barat Sufian Mansur Pilihan Raya Kecil Balingian: Refleksi Kekuatan BN 114-133 Jeniri Amir Mohd Sabri Md Nor Pengalaman PAS Dalam Kerajaan Campuran/BN dan 134-144 Mohammad Redzuan Cabarannya Terhadap Agenda Perpaduan Melayu Othman Pasca Pilihan Raya Umum 2008 Pusat Kajian Demokrasi dan Pilihan Raya (UMcedel) SIDANG PENGARANG (EDITORIAL BOARD) Ketua Editor (Chief Editor): Dr. Amer Saifude Ghazali Editor: Profesor Madya Dr. Zulkanain Abdul Rahman Profesor Madya Dr. Rosmadi Fauzi Profesor Madya Dr. Mohd. Izani Mohd. Zain Profesor Madya Dr. Awang Azman Awang Pawi Dr. Fatimi Hanafi Dr.
    [Show full text]
  • Constitutional Amendment Setback
    www.rsis.edu.sg No. 076 – 18 April 2019 RSIS Commentary is a platform to provide timely and, where appropriate, policy-relevant commentary and analysis of topical and contemporary issues. The authors’ views are their own and do not represent the official position of the S. Rajaratnam School of International Studies, NTU. These commentaries may be reproduced with prior permission from RSIS and due recognition to the author(s) and RSIS. Please email to Mr Yang Razali Kassim, Editor RSIS Commentary at [email protected]. Malaysia’s Changing Federal-State Relations The Sarawak Imbroglio: Constitutional Amendment Setback By Piya Sukhani SYNOPSIS Pakatan Harapan failed to secure two-thirds majority in Parliament for its constitutional amendment to restore Sabah and Sarawak’s equal status in Malaysia. Why did Sarawak abstain from voting for this amendment? What might be the ramifications for the federal government? COMMENTARY IT HAS been almost a year since Pakatan Harapan (PH) made history with its victory at the 14th Malaysian general election (GE14) on 9 May 2018. As part of its election manifesto, PH pledged that one of its core priorities would be the restoration of Sabah and Sarawak’s rights in accordance with the Malaysia Agreement 1963 (MA63). This was to rectify the constitutional amendment of 1976 that had downgraded the status of Sabah and Sarawak from being equal partners with Malaya to become equivalent to the other states in the Federation of Malaysia. After 43 years, a Constitutional amendment on Article 1(2) that attempted to restore Sabah and Sarawak’s status as equal partners was tabled in the Malaysian Parliament by PH on 9 April 2019.
    [Show full text]