Daftar Isi EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

39 SELINGAN 76 Profil 75 Th Kereta Api Indonesia Taufik Basari

08 BERITA UTAMA Pengantar Redaksi ...... 04

Mahkamah Kehormatan Majelis Perspektif ...... 06 Dengan membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis maka MPR telah menghadirkan komitmen yang lebih kuat untuk melaksanakan berbagai Majelis Khusus ...... 32 ketentuan hukum yang dibuat MPR, menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat MPR sebagai lembaga permusyawaratan rakyat dan marwah pimpinan Wakil Rakyat Bicara Buku ...... 38 serta anggota dan lembaga MPR itu sendiri.

Aspirasi Masyarakat ...... 47

Wawancara ...... 70

Figur ...... 72

Ragam ...... 74

Dari Rumah Kebangsaan ...... 80

Rehal ...... 82

21 Nasional UMKM Baubau: Bertahan di Tengah Pandemi Covid-19

50 Sosialisasi COVER Sosialisasi Empat Pilar MPR di Tanah Datar, Sumatera Barat Edisi No.11/TH.XIV/November 2020 Kreatif: Jonni Yasrul - Foto: Istimewa

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 3 PENASEHAT Pimpinan M PR-RI PENANGGUNG JAWAB Maʼruf Cahyono PEMIMPIN REDAKSI Siti Fauziah Budi Muliawan DEWAN REDAKSI Redaktur Pelaksana Yana Indrawan, Dyastasita, Heri Herawan, Maifrizal Pembentukan REDAKTUR P ELAKSANA Mahkamah Kehormatan Majelis Budi Muliawan KOORDINATOR REPORTASE EBERAPA pekan terakhir muncul wacana Dewan Kehormatan Penyelenggara Pemilu Ario Setiawan pembentukan Mahkamah Kehormatan (DKPP). MPR yang mengeluarkan Tap MPR No. REDAKTUR FOTO Majelis di lembaga MPR. Wacana atau VI Tahun 2001 justru malah belum memiliki fo- Oni Arief Benyamin, gagasanB pembentukan Mahkamah Kehormatan rum khusus yang mengurusi persoalan etika. Sucipto, Slamet Eko Suprayitno Majelis ini muncul setelah pertemuan Ketua MPR Usulan itu disampaikan Hidayat Nur Wahid Bambang Soesatyo dengan Ketua Komisi Yudisial dalam Rapat Pimpinan MPR dan mendapat REPORTER Jaja Ahmad Jayus, Ketua Dewan Kehormatan sambutan baik. Kemudian usulan itu juga Ana Suzana, Bayu Nugroho, Penyelenggara Pemilu (DKPP) Muhammad, dan dibahas dalam Rapat Gabungan Pimpinan MPR Yenita Revi, Ikhwan Bimo F, anggota DPD RI Jimly Asshiddiqie di Ruang Kerja dengan Pimpinan Fraksi dan Kelompok DPD. Amelia R ubinta Ketua MPR RI, pada Selasa, 11 A gustus 2020. Rapat Gabungan kemudian menyepakati FOTOGRAFER Agenda pertemuan itu sebenarnya mem- membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis. Ahmad Suryana, Frinda, bicarakan soal rencana penyelenggaraan Kini tahapan ke arah pembentukan Mahkamah Restu, Suprianto, Sugeng, Wira, Konferensi Nasional tentang Etika Kehidupan Kehormatan Majelis sedang dalam proses Berbangsa dan Bernegara. Namun, dari pematangan dan diharapkan badan tersebut A. Ariyana, Agus Darto pembicaraan itu muncul gagasan untuk mem- akan terbentuk tidak lama lagi. PENANGGUNG JAWAB/ bentuk Mahkamah Etik. Dengan Mahkamah Etik Satu pertanyaan yang muncul adalah apakah KOORDINATOR DISTRIBUSI maka seseorang yang bersalah secara etika keberadaan Mahkamah Kehormatan Majelis tidak Cucu Riwayati bisa mengajukan banding ke Mahkamah Etik, tumpang tindih dengan Mahkamah Kehormatan STAF D ISTRIBUSI bukan ke peradilan umum. Landasan hukum Dewan di DPR dan Badan Kehormatan Dewan Ati Oktafia, Amiruddin, pembentukan Mahkamah Etik adalah Ketetapan di DPD mengingat anggota MPR adalah juga Anggun Permana, Armansyah, MPR RI No. VI Tahun 2001 tentang Etika anggota DPR atau anggota DPD? Dhita Fitasari Junaid Kehidupan Berbangsa dan Bernegara yang Baik Ketua MPR Bambang Soesatyo maupun masih berlaku sampai saat ini. Wakil Ketua MPR Hidayat Nur Wahid memastikan SEKRETARIS R EDAKSI Namun, Wakil Ketua MPR Hidayat Nur Wahid keberadaan Mahkamah Kehormatan Majelis tidak Djarot Widiarto menangkap adanya peluang pembentukan akan rancu. Sebab masing-masing lembaga TIM AHLI Mahkamah Kehormatan Majelis dari pertemuan memiliki Peraturan Tata Tertib dan Kode Etik Syahril Chili, Jonni Yasrul, tersebut. Apalagi Hidayat Nur Wahid sudah Lembaga. Apa yang menjadi urusan Mahkamah Ardi Winangun, Budi Sucahyo, terobsesi membentuk Mahkamah Kehormatan Kehormatan Dewan di DPR atau Badan Ke- Derry Irawan, M. Budiono Majelis sejak menjadi Ketua MPR periode 2004 – hormatan Dewan di DPD berbeda dengan apa 2009. Karena itu, Hidayat Nur Wahid meng- yang menjadi urusan Mahkamah Kehormatan usulkan kepada Pimpinan MPR agar sebelum Majelis. Nantinya, Mahkamah Kehormatan Majelis menyelenggarakan konferensi nasional tentang hanya fokus pada kegiatan anggota MPR yang Etika Kehidupan Berbangsa, MPR membentuk khas, seperti kegiatan Sosialisasi Empat Pilar MPR, terlebih dahulu Mahkamah Kehormatan Majelis. kegiatan di badan-badan MPR serta kegiatan ALAMAT REDAKSI Alasannya, bagi Hidayat Nur Wahid, terasa terkait pelaksanaan hak MPR dan anggota MPR, Bagian Pemberitaan dan Layanan aneh jika MPR menyelenggarakan konferensi seperti pengkajian atau perubahan terhadap UUD Informasi, Biro Humas, nasional tentang etika, tetapi MPR sendiri belum dan Tata Tertib MPR. Sekretariat Jenderal MPR-RI memiliki badan kehormatan anggota MPR. Apalagi Karena itu, Mahkamah Kehormatan Majelis ini Gedung Nusantara III, Lt. 5 MPR adalah lembaga yang melahirkan Tap MPR dibentuk untuk menegakkan kehormatan dan Jl. Jend. Gatot Subroto No. 6, No. VI Tahun 2001. Ketetapan ini justru menjadi keluhuran martabat anggota MPR dan mencegah Senayan, Jakarta 10270. rujukan bagi lembaga negara lainnya untuk anggota MPR melakukan pelanggaran kode etik Telp. (021) 57895237, 57895238 membentuk badan kehormatan, seperti di DPR dalam menjalankan tugas dan kewajibannya ada Mahkamah Kehormatan Dewan, di DPD ada sebagai anggota MPR sebagaimana diatur dalam Fax.: (021) 57895237 Badan Kehormatan Dewan, dan di KPU ada UU tentang MPR, DPR, DPD, dan DPRD (MD3). ❏ Email: [email protected]

4 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-04_R1.pdf 1 11/17/2020 10:14:27 AM ILUSTRASI: SUSTHANTO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 5 Selesaikan Krisis Kesehatan, Mencegah Krisis Ekonomi

RISIS kesehatan dan krisis ekonomi dalam waktu bersamaan pun tidak realistis karena investor atau pemilik modal masih tidak boleh terjadi. Karena itu, menyelesaikan krisis kesehatan menunggu kepastian baru pasca pandemi. akibat pandemi Covid-19 sekarang ini menjadi prasyarat, Pertanyaan mendasarnya adalah mau berapa lama lagi situasi bahkanK harga mati, agar perekonomian nasional maupun global seperti sekarang ini akan berlangsung? Seberapa kuat keuangan lolos dari krisis ekonomi. negara terus menyubsidi atau memberi perlindungan sosial? Pada Apalagi, ketika pandemi Covid-19 belum berakhir, perekonomian akhirnya, kemampuan setiap negara ada batasnya. Dan, karena dunia sudah masuk zona resesi. Dan, semua negara masih harus keterbatasan itulah banyak negara berutang. Ketika negara mulai all out mengerahkan semua daya dan upaya untuk meminimalisir mengurangi atau menurunkan volume subsidi saat perekonomian dampak pandemi terhadap semua aspek kehidupan manusia. Ragam masih terkontraksi, ancamannya jelas pada memburuknya kualitas subisidi dan stimulus ekonomi direalisasikan. Mulai dari anggaran kehidupan. untuk merawat mereka yang terinfeksi Covid-19, membiayai ragam Kualitas hidup yang memburuk adalah benih-benih krisis. program perlindungan sosial hingga tunjangan gaji, subsidi untuk Sekarang, perekonomian banyak negara, termasuk negara kaya, menjaga ketahanan sektor bisnis agar tidak bangkrut hingga alokasi sudah di zona resesi. Indonesia pun sudah di zona yang sama. Jika puluhan triliun untuk belanja bahan baku dan program pengadaan stimulus ekonomi yang sudah direalisasikan itu gagal membawa vaksin corona. sebuah negara keluar dari zona resesi, yang terjadi kemudian adalah Kocek banyak negara benar-benar terkuras. Untuk membiayai krisis ekonomi. semua program subsidi itu, sebagian negara harus menguras Ketika perekonomian global dilanda krisis, segala sesuatunya tabungan, sebagian lainnya mencari utang atau hibah. Banyak menjadi sangat sulit. Apalagi masih ada krisis kesehatan negara mengalami tekanan pada neraca pembayaran, maupun sebagaimana terjadi sekarang ini. Semua negara akan fokus dan cadangan devisa yang terkuras. Tak kurang 100 dari 189 negara berorientasi mengamankan berbagai aspek kepentingan nasional, anggota IMF telah berkomunikasi dengan lembaga keuangan multilateral utamanya bahan pangan. Kalau sudah begitu, negara kaya dengan ini untuk mendapatkan dana darurat. Dan, IMF pun mengalokasikan cadangan devisa melimpah pun tidak akan bebas dari kesulitan. bantuan pinjaman sebesar 1 triliun dolar AS untuk membantu negara Indonesia pun akan mengalami kesulitan itu karena sejumlah anggota menangani pandemi Covid-19. kebutuhan komoditi pangan masih diimpor, seperti biji gandum, Wabah corona pun menjadi pukulan telak bagi perekonomian gula, kedelai, beras, jagung hingga tepung terigu dan bawang dunia. Permintaan barang dan jasa anjlok. Konsekuensinya, sektor putih. Dengan cadangan devisa per September 2020 sebesar bisnis atau perusahaan melakukan efisiensi dengan menurunkan 135,2 miliar dolar AS sebagaimana dilaporkan Bank Indonesia volume produksi hingga mengurangi jumlah karyawan. Karena (BI), nilai tambah dari jumlah itu mungkin menjadi minim ketika permintaan pasar dunia melemah, penerimaan banyak negara dari perekonomian global dilanda krisis. Volume cadangan devisa itu ekspor pun anjlok. Penerimaan dari pajak pun pasti tidak signifikan setara pembiayaan 9,5 bulan impor plus pembayaran utang luar karena sektor bisnis hanya mampu bertahan dari potensi negeri pemerintah. Namun, impor bahan pangan menjadi tidak kebangkrutan. Untuk alasan itu pula banyak negara justru memberi mudah dalam periode krisis global. keringanan pajak bagi dunia usaha. Mengharapkan investasi baru Karena itu, krisis kesehatan skala global maupun nasional saat

6 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-06_R1.pdf 1 11/17/2020 10:18:57 AM H. Bambang Soesatyo, SE., MBA. Ketua MPR RI

ini harus segera dan cepat diselesaikan. Hanya itu konspirasi, lebih produktif dan solutif jika semua or- opsinya agar perkonomian tidak terjerumus ke dalam ang yang peduli memaknai data tentang jumlah kasus lingkaran krisis. Untuk menghindari malapetaka, Covid-19 di dalam negeri maupun jumlah kasus di krisis kesehatan yang melanda dunia sekarang ini seluruh dunia. Lebih dari satu juta orang telah jangan sampai dibebani lagi dengan krisis ekonomi. meninggal dunia karena penyakit Covid-19. Dengan Sangat mengerikan jika peradaban sekarang harus memaknai data kasus Covid-19, semua orang akan menghadapi dua krisis sekaligus di periode waktu terdorong untuk mencari solusi. Saling menyalahkan yang sama. atau menuduh pemerintah lamban mengantisipasi Untuk alasan strategis itulah kerja dan kesadaran penularan Covid-19 juga tidak solutif. Tak satu orang memutus rantai penularan Covid-19 menjadi faktor pun atau satu negara pun yang tahu cara paling kunci. Semua elemen masyarakat Indonesia harus efektif menghentikan penularan virus ini. Pun tak ada aktif berperan dalam upaya memerangi Covid-19. teknologi canggih kekinian yang bisa diandalkan untuk Peran masyarakat jelas sangat menentukan karena mengeliminasi virus ini. Virus corona memiliki akses besar-kecilnya jumlah kasus Covid-19 di dalam negeri jelajah penularan karena ketidaktahuan semua or- benar-benar ditentukan oleh perilaku masyarakat, ang sejak awal pandemi. utamanya mematuhi protokol kesehatan di masa Karena ketidaktahuan itu, dan juga karena alasan pandemi. begitu sulitnya mengatur perilaku miliaran orang untuk Semua orang hanya perlu realistis dan mengakui menaati protokol kesehatan, semua orang akhirnya bahwa ancaman virus corona SARS-CoV-2 itu hanya berharap pada hadirnya vaksin corona. Di nyata. Ancaman itu bisa dihindari jika semua orang penghujung 2020 ini, rangkaian proses uji klinik vaksin mau mematuhi dan menerapkan protokol kesehatan. corona diperkirakan tuntas, sehingga vaksinasi untuk Wacana tentang Covid-19 sebagai rekayasa atau mewujudkan kekebalan kelompok (herd immunity) konspirasi sama sekali tidak produktif dan juga tidak dijadwalkan realisasinya pada kuartal pertama 2021. menyelesaikan masalah. Virus corona mewabah Vaksinasi corona pun belum menyelesaikan dan merenggut banyak nyawa manusia di negara- keseluruhan masalah. Setelah vaksinasi itu, banyak negara kaya hingga negara paling miskin sekalipun. negara, termasuk Indonesia, pun harus menata lagi Amerika Serikat (AS) yang adi daya itu bahkan perekonomian yang pondasinya nyaris rusak berat mencatatkan jumlah kasus terbanyak dan korban karena pandemi Covid-19. Vaksinasi yang sukses jiwa terbanyak. Memasuki Oktober 2020, wajah mewujudkan herd immunity akan membuka ruang bagi Eropa pun kembali suram karena banyaknya proses pemulihan semua mesin perekonomian. bermunculan klaster baru Covid-19 di berbagai Sebab, sukses vaksinasi akan menghilangkan rasa negara di Benua Biru itu. takut sehingga semua orang lebih percaya diri untuk Daripada berwacana tentang rekayasa atau memulai lagi kegiatan-kegiatan produktif. ❏

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 7

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-07_R1.pdf 1 11/17/2020 10:20:14 AM MAJELIS UTAMA MAJELIS UTAMA

Mahkamah Kehormatan Majelis Komitmen MPR Laksanakan Tap MPR Tentang Etika Kehidupan Berbangsa

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

Dengan membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis maka MPR telah menghadirkan komitmen yang lebih kuat untuk melaksanakan berbagai ketentuan hukum yang dibuat MPR, menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat MPR sebagai lembaga permusyawaratan rakyat dan marwah pimpinan serta anggota dan lembaga MPR itu sendiri.

AK seperti biasanya Rapat Gabungan Pimpinan MPR dengan kode etik dalam menjalankan tugas dan kewajibannya sebagaimana Pimpinan Fraksi dan Kelompok DPD digelar di Ruang Rapat diatur dalam Undang-undang Nomor 13 Tahun 2019 tentang MPR, Pimpinan MPR, Gedung Nusantara III. Lantai 9, Kompleks MPR/ DPR, DPD, dan DPRD alias UU MD3. TDPR Senayan, Jakarta. Dengan mempertimbangkan kondisi yang Mahkamah Kehormatan Majelis ini sama dan sebangun dengan masih dalam masa pandemi Covid-19, Ragab yang berlangsung lembaga yang sama di DPR RI (namanya Mahkamah Kehormatan Selasa (6 Oktober 2020) ini tidak dilaksanakan sebagaimana Dewan) dan DPD RI. Apakah keberadaan Mahkamah Kehormatan biasanya di Ruang GBHN, Gedung Nusantarta IV—sebuah ruangan Majelis ini menjadi rancu dengan mahkamah kehormatan di DPR cukup luas, dapat menampung seluruh peserta Ragab yang terdiri dan DPD? dari pimpinan fraksi (ketua, wakil ketua, sekretaris) dari sembilan Bamsoet, sapaan Bambang Soesatyo, memastikan tidak akan fraksi parpol dan kelompok DPD. Namun, karena berlangsung di rancu apabila MPR juga memiliki mahkamah kehormatan. Sebab, Ruang Rapat Pimpinan MPR maka peserta rapat dibatasi, mengikuti selain bertugas mengadili dugaan atas pelanggaran etik, ketentuan social distancing. Mahkamah Kehormatan Majelis juga melakukan pembelaan atas Ragab yang dipimpin Ketua MPR Bambang Soesatyo itu berbagai tuduhan, tudingan atau fitnah pelanggaran etik terhadap menghasilkan suatu kesepakatan penting, yaitu rencana MPR RI anggota MPR. untuk membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis sebagai lembaga “Karena masing-masing lembaga memiliki pedoman dan tata kerja penegak etik terhadap anggota MPR RI. Mahkamah Kehormatan yang berbeda sebagaimana dituangkan dalam Peraturan Tata Tertib Majelis ini bertujuan menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat dan Kode Etik lembaga. Melalui penegakan kode etik dari ketiga anggota MPR RI. Pembentukan mahkamah itu juga untuk melakukan lembaga tersebut justru akan memperkuat harkat dan martabat pemantauan guna mencegah anggota MPR RI melakukan pelanggaran anggota perwakilan dalam lembaga MPR, DPR, dan DPD sebagai

8 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 pengemban amanat rakyat,” kata Bamsoet Mahkamah Etik—yang fungsinya hampir berbeda. Orang yang bersalah secara etika usai memimpin Ragab tersebut. sama seperti Mahkamah Agung (MA). Jika belum tentu bersalah di mata hukum. Namun Bamsoet menambahkan, sebelum mem- seseorang divonis bersalah secara etika yang bersalah di mata hukum sudah pasti bentuk Mahkamah Kehormatan Majelis, MPR oleh masing-masing penegak kode etik bisa bersalah di mata etika,” ucap Bamsoet (lihat terlebih dahulu akan memperbarui kode etik mencari keadilan dengan mengajukan band- bagian kedua “Mahkamah Etik”). MPR mengingat adanya perkembangan ing di Mahkamah Etik. Dengan demikian, Menurut Bamsoet, MPR yang melahirkan tugas dan alat kelengkapan MPR saat ini. setiap putusan etika yang diputuskan Tap MPR No. VI Tahun 2001 perlu memelopori Ragab telah menyepakati tahapan pem- berbagai penegak (lembaga) kode etik yang kultur etika yang baik di masyarakat melalui bentukan Mahkamah Kehormatan Majelis ada di berbagai lembaga profesi maupun penegakan kode etik dengan membentuk dan diharapkan mahkamah ini bisa segera organisasi profesi tidak lagi dihadapkan Mahkamah Kehormatan Majelis. “Sebagai terbentuk dalam waktu dekat. dengan peradilan umum. penggagas Etika Kehidupan Berbangsa dan Kesepakatan Ragab Pimpinan MPR dengan Pembentukan Mahkamah Etik ini mem- Bernegara sebagaimana diatur dalam Tap Pimpinan Fraksi dan Kelompok DPD untuk punyai landasan hukum yang kuat, yaitu MPR RI Nomor VI/MPR/2001, MPR perlu membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis Ketetapan MPR Nomor VI Tahun 2001 memelopori kultur etika yang baik di masya- bukanlah sesuatu yang tiba-tiba. Pemantik- tentang Etika Kehidupan Berbangsa dan rakat melalui penegakan kode etik oleh nya adalah pertemuan antara Ketua MPR Bernegara. “Karena ketiadaan Mahkamah Mahkamah Kehormatan Majelis,” tuturnya. dengan Ketua Komisi Yudisial Jaja Ahmad Etik, orang yang diputus melakukan kesalah- Gayung pun bersambut. Rupanya pem- Jayus, Ketua Dewan Kehormatan Penye- an etika oleh masing-masing penegak kode bentukan Mahkamah Kehormatan Majelis lenggara Pemilu (DKPP) Muhammad, dan etik, mengajukan banding atau mencari sudah lama menjadi obsesi Wakil Ketua MPR anggota DPD RI Jimly Asshiddiqie di Ruang keadilan ke peradilan umum, entah melalui Hidayat Nur Wahid. Pertemuan antara Ketua Kerja Ketua MPR RI, pada Selasa, 11 Agustus Mahkamah Agung maupun PTUN. Padahal MPR, Ketua KY, Ketua DKPP, dan anggota 2020. Pertemuan itu membicarakan soal antara etika dan hukum adalah dua hal DPD Jimly Asshiddiqie yang menggagas

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 9 MAJELIS UTAMA

“Sehingga Mahkamah Kehormatan Majelis tidak tumpang tindih dengan apa yang menjadi urusan MKD-DPR dan BKD-nya DPD. Karena apa yang menjadi urusan Mahkamah Kehormatan Majelis hanyalah yang terkait dengan MPR dan kegiatan di MPR saja,” terangnya. “Dengan membentuk Mahkamah Ke- hormatan Majelis maka MPR telah meng- hadirkan komitmen yang lebih kuat untuk melaksanakan berbagai ketentuan hukum yang dibuat MPR, menegakkan kehormat- an dan keluhuran martabat MPR sebagai lembaga permusyawaratan rakyat dan Hidayat Nur Wahid marwah pimpinan serta anggota dan sebuah Mahkamah Etik juga membuat Wakil saya lontarkan di Rapim MPR dan mendapat lembaga MPR itu sendiri,” tandas politisi Ketua MPR Hidayat Nur Wahid kembali sambutan baik dan berlanjut dalam Rapat PKS ini. melontarkan obsesinya tentang perlunya Gabungan Pimpinan MPR dengan Pimpinan Bagaimana tanggapan anggota MPR Mahkamah Kehormatan Majelis. Fraksi dan Kelompok DPD. Rapat Gabungan terhadap rencana pembentukan Mahkamah “Pembentukan Mahkamah Kehormatan kemudian menyepakati membentuk Mah- Kehormatan Majelis ini? A nggota MPR dari Majelis ini menjadi obsesi saya sejak kamah Kehormatan Majelis ini,” sam- Fraksi Partai Nasdem, Eva Yuliana, menjabat Ketua MPR dulu (periode 2004 – bungnya. menyambut baik usulan pembentukan 2009). Pembentukan Mahkamah Kehormatan Hidayat mengatakan, pada 2001, saat Mahkamah Kehormatan Majelis. Namun, dia Majelis ini karena MPR sebagai sebuah MPR masih menjadi lembaga tertinggi menyebutkan pembentukan Mahkamah lembaga tertinggi saat itu mengeluarkan negara, MPR membuat Tap tentang Etika Kehormatan Majelis itu harus dikaji lebih Ketetapan MPR No. VI Tahun 2001 tentang Kehidupan Berbangsa dan Bernegara mendalam agar tidak terjadi tumpang tindih Etika Kehidupan Berbangsa dan Bernegara sebagai komitmen terhadap penegakan dengan badan yang sama di DPR dan DPD, yang masih berlaku sampai sekarang,” etika. Tap MPR ini menjadi rujukan lembaga mengingat anggota MPR adalah anggota katanya kepada Majelis. negara lain untuk membentuk badan DPR dan anggota DPD. Karena itu, setelah pertemuan Ketua kehormatan, seperti DPR, DPD, KY, dan “Saya menyambut baik usulan pem- MPR dengan Ketua KY, Ketua DKPP, dan DKPP. Namun, sayangnya, MPR yang bentukan Mahkamah Kehormatan Majelis. Jimly Asshiddiqie, Hidayat Nur Wahid mengeluarkan Tap MPR No. VI Tahun 2001 Namun, kita harus mengkaji betul pem- kembali mengusulkan pembentukan justru malah belum memiliki forum khusus bentukan mahkamah ini agar tugas dan Mahkamah Kehormatan Majelis kepada yang mengurusi persoalan etika. wewenangnya tidak tumpang tindih Pimpinan MPR RI. Pertemuan Ketua MPR “Oleh karena itu, sudah seharusnya MPR dengan mahkamah kehormatan yang ada dengan Ketua KY, dan Ketua DKPP itu segera membentuk Mahkamah Kehormatan menyepakati sebuah konferensi nasional Majelis sebagaimana di DPR yang mem- tentang Etika Kehidupan Berbangsa dan punyai Mahkamah Kehormatan Dewan dan Bernegara untuk mendorong munculnya DPD memiliki Badan Kehormatan Dewan Mahkamah Etik Nasional. (DBD). Memang, semua anggota MPR “Waktu itu saya sampaikan sebelum MPR adalah anggota DPR atau DPD. Tetapi, ada sebagai host menyelenggarakan konferensi berbagai kegiatan yang khas di MPR diikuti nasional, sebaiknya MPR membuat terlebih oleh anggota MPR dan itu tidak terdapat di dahulu Mahkamah Kehormatan Majelis. DPR atau DPD,” jelasnya. Sebab akan menjadi aneh jika MPR menye- Hidayat memberi contoh kegiatan lenggarakan konferensi tersebut, tapi MPR Sosialisasi Empat Pilar MPR, kegiatan di sendiri belum memiliki badan kehormatan badan-badan MPR serta kegiatan terkait anggota MPR,” tutur Hidayat. pelaksanaan hak MPR dan anggota MPR, “Pembentukan Mahkamah Kehormatan seperti pengkajian atau perubahan Majelis ini adalah usulan saya. Usulan itu terhadap UUD dan Tata Tertib MPR. Eva Yuliana

10 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 di DPR dan DPD,” katanya kepada Majelis. “Wacana pembentukan Mahkamah Ke- saya adalah untuk mewujudkan kesetaraan,” Eva menyebutkan, salah satu kewe- hormatan Majelis justru bertentangan katanya kepada Majelis. nangan Mahkamah Kehormatan Majelis dengan Pasal 2 ayat 1 UUD NRI Tahun 1945 Nasir Jamil juga tidak melihat ada tumpang adalah agar bisa menindak anggota MPR yang menyebutkan, MPR terdiri dari anggota tindih antara Mahkamah Kehormatan Majelis yang melakukan pelanggaran etik ketika DPR dan DPD. Jadi, karena anggota MPR dengan mahkamah yang sama di DPR atau menyosialisasikan Empat Pilar MPR kepada adalah orang yang sama dengan anggota DPD, karena tupoksinya berbeda. “Tidak masyarakat. “Sebagai anggota MPR, salah DPR atau anggota DPD, maka tidak mungkin tumpang tindih karena tupoksinya berbeda. satu tugas kita adalah menyosialisasikan ada dua lembaga yang mengatur penegakan Tingkat kewenangan mahkamah di DPR dan Pancasila, UUD NRI Tahun 1945, NKRI, dan kode etik karena nantinya akan menimbulkan DPD hampir sama. Mahkamah di DPR tidak Bhinneka Tunggal Ika kepada masyarakat kerancuan,” katanya kepada Majelis. punya fungsi pengawas sehingga rentan di daerah pemilihan (Dapil) kita. Mungkin, Menurut Habiburokhman, dalam UU MD3 pelanggaran kode etik. MPR tidak seperti itu,” salah satu fokus kewenangan Mahkamah juga sudah jelas bahwa Mahkamah ujarnya. Kehormatan Majelis adalah menindak Kehormatan hanya ada di DPR. Adapun Karena itu, lanjut Nasir Jamil, Mahkamah anggota MPR yang melakukan pelanggaran sanksi terhadap anggota DPR sekaligus Kehormatan Majelis ini fokus pada semua etik ketika menyosialisasikan Empat Pilar berimbas pada status keanggotaan yang anggota MPR saat menjalankan tugas

Habiburokhman Nasir Jamil FOTO-FOTO: ISTIMEWA

MPR kepada masyarakat,” ujar anggota bersangkutan sebagai anggota MPR. “Jadi sebagai anggota MPR. “Yang paling penting Komisi III DPR ini. jelas tidak perlu ada Mahkamah Ke- masyarakat mengetahui kode etik anggota Eva juga berharap, Mahkamah Ke- hormatan Majelis di MPR. Ini bukan hanya MPR. Kode etik ini perlu disosialisasikan hormatan Majelis ini bisa bekerja secara menabrak konstitusi dan UU MD3, tapi juga kepada masyarakat. Kalau masyarakat tidak independen. Karena itu, keanggotaan tidak berlandaskan logika hukum yang tahu, bagaimana bisa melaporkan adanya Mahkamah Kehormatan Majelis sebaiknya wajar,” tegasnya. pelanggaran kode etik yang dilakukan mewakili semua unsur di MPR, tidak hanya Sementara itu, anggota MPR dari Fraksi anggota MPR,” tambahnya. unsur kepartaian tapi juga unsur ke- PKS, Nasir Jamil, melihat, MPR perlu Nasir Jamil berharap, kehadiran Mah- daerahan, dan harus ada perwakilan membentuk Mahkamah Kehormatan Majelis. kamah Kehormatan Majelis ini tidak hanya perempuan sebagai anggota Mahkamah Alasannya, setiap institusi atau lembaga sekadar ada dan jangan sampai tidak Kehormatan Majelis. harus memiliki mahkamah kehormatan untuk efektif. “Memang Mahkamah Kehormatan Pendapat berbeda disampaikan anggota mengadili atau memeriksa atau memutuskan Majelis ini belum tersosialisasi. Baru 2021 MPR dari Fraksi Partai Gerindra, Habibu- perkara terkait kode etik. “Maka ada urgensi- mungkin bisa terbentuk. Masyarakat harus rokhman. Bagi Habiburokhman, MPR tidak nya MPR membentuk Mahkamah Kehormatan diberikan sosialisasi tentang Mahkamah perlu lagi membentuk Mahkamah Ke- Majelis. Yaitu agar ada kesetaraan. Lucu bila Kehormatan Majelis ini sehingga peluang hormatan Majelis. Sebab, pembentukan MPR tidak mempunyai Mahkamah Ke- terjadinya pelanggaran kode etik menjadi mahkamah itu justru bertentangan dengan hormatan Majelis. Mahkamah ini dibuat agar kecil saat anggota MPR menjalankan tugas- konstitusi dan UU tentang MPR, DPR, DPD, integritas bisa ditegakkan dan dijaga. tugas MPR,” ujarnya. ❏ dan DPRD (MD3). Kehadiran mahkamah ini dalam pandangan DER/EFP/BSC

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 11 MAJELIS UTAMA

Mahkamah Etik Hukum dan Etika, Dua Hal Berbeda Pengadilan hukum menilai hukum. Pengadilan Etik menilai etik. Hukum dan Etik adalah dua hal yang berbeda. Segala sesuatu yang melanggar hukum pasti melanggar etik. Ta pi, sesuatu yang melanggar etik tidak harus melanggar hukum.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

ETUA MPR Bambang Soesatyo duduk lembaga penegak etik. Perserikatan Bangsa- Begitu pun di lingkungan organisasi meriung dengan Ketua Komisi Yudisial Bangsa (PBB) dalam Sidang Umum tahun profesi. Misalnya, di dunia kedokteran ada Jaja Ahmad Jayus, Ketua DKPP 1996 telah merekomendasikan agar seluruh Konsil Kedokteran Indonesia (KKI) yang KMuhammad, dan anggota DPD RI Jimly negara anggotanya, termasuk Indonesia, salah satu tugasnya membentuk dan Asshiddiqqie. Obrolan mereka disiarkan membangun ethic infra-structure in public mengatur keberadaan majelis kehormatan dalam Bamsoet Chanel yang diunggah offices yang mencakup kode etik dan etika kedokteran. Di lingkungan organisasi perdana pada 24 Agustus 2020. Inti obrolan lembaga penegak kode etik. Indonesia profesi hukum juga sudah sejak lama dalam tajuk “Ngompol” (Ngomong Politik) meresponsnya dengan membentuk berbagai berkembang sistem kode etik. Di lingkungan adalah gagasan tentang membentuk lembaga penegak kode etik, Peradi (Persatuan Advokat Indonesia) diatur Mahkamah Etik. Dalam sistem ketatanegaraan Indonesia Kode Etika dan Majelis Kehormatan Advokat. Dalam obrolan itu, Jimly Ashiddiqie sudah cukup banyak berdiri lembaga- Di lingkungan Ikatan Notaris Indonesia (INI) mengawali dengan pendapat mengenai lembaga penegak etik dalam jabatan-jabatan sejak lama telah berdiri Mahkamah Kehormat- implementasi Ketetapan MPR RI Nomor VI publik. Misalnya, di bidang kehakiman sudah an Notaris (MKN). Dengan adanya majelis Tahun 2001 tentang Etika Kehidupan ada Komisi Yudisial (KY) di samping ada penegak kode etik profesi notaris ini diharap- Berbangsa. Ketetapan MPR ini masih berlaku Majelis Kehormatan Hakim (MKH) dalam kan bahwa profesi notaris dapat dijaga hingga sekarang. Salah satu implementasi sistem internal Mahkamah Agung. Di Mah- kehormatannya dengan menjamin dan dari Tap MPR ini, menurut Jimly, adalah kamah Konstitusi juga ada mekanisme menegakkan semua prinsip etika profesi. dengan membangun infrastruktur etik. “Ada Majelis Kehormatan Hakim (MKH) MK. Bahkan sekarang banyak lembaga negara sesuatu yang perlu kita masukkan dalam Di lingkungan lembaga legislatif, yaitu dan semua partai politik, serta organisasi agenda nasional kita, yaitu bagaimana Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) dan kemasyarakatan (Ormas) telah mempunyai mengimplementasikan Tap MPR No. VI Tahun Dewan Perwakilan Daerah (DPD) juga telah sistem kode etik yang diberlakukan secara 2001 tentang Etika Kehidupan Berbangsa,” diatur dalam UU tentang MPR, DPR, DPD, dan internal, termasuk mengenai lembaga ujarnya. DPRD adanya Badan Kehormatan Dewan penegaknya. Di lingkungan pegawai negeri Jimly menjelaskan infrastruktur etik ada (sekarang menjadi Mahkamah Kehormatan sudah ada Kode Etik Pegawai Republik In- dua. Pertama, kode etik. Kedua, lembaga Dewan) dan Badan Kehormatan DPD donesia dan mekanisme penegakannya. Di penegak etik. Maka, lembaga negara dan sebagai lembaga penegak kode etik. Di dunia lingkungan Komnas HAM juga sudah diatur organisasi profesi mempunyai kode etik dan pers dan jurnalistik terdapat Dewan Pers. soal Kode Etika Komisioner dan mekanisme

12 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-12_R1.pdf 1 11/17/2020 10:45:03 AM penegakannya. seluruh Indonesia. “Meskipun namanya DKPP, demikian, para pencari keadilan yang divonis “Semua ini harus ditata agar didekati tidak menggunakan istilah pengadilan, tetapi bersalah secara etika oleh masing-masing dengan hukum. Segala sesuatu yang pada hakikat kedudukan, tugas, dan ke- penegak kode etik bisa mengajukan banding melanggar hukum, pasti melanggar etik. wenangannya, lembaga ini adalah benar- di Mahkamah Etik. Segala sesuatu yang melanggar etik harus benar merupakan lembaga peradilan etik, yaitu Bamsoet menjelaskan bahwa landasan dihukum. Tapi kalau dia tidak melanggar merupakan lembaga Pengadilan Etik pertama pembentukan Mahkamah Etik bisa mengacu hukum, belum tentu tidak melanggar etik,” dalam sejarah Indonesia modern. Bahkan, kepada TAP MPR Nomor VI/MPR/2001 kata Jimly. saya sering menyatakan bahwa DKPP bukan tentang Etika Kehidupan Berbangsa dan Pada praktiknya, penegakan etik masih hanya lembaga pengadilan etik pertama di In- Bernegara. “Karena ketiadaan Mahkamah dipengaruhi pandangan bahwa etika ada donesia, tetapi juga di dunia, karena tidak ada Etik, orang yang diputus melakukan ranah private. Karena itu peradilan etik negara manapun di dunia yang memiliki kesalahan etika oleh masing-masing dilakukan secara terbuka. Hal ini juga berlaku lembaga seperti DKPP ini,” papar Jimly. penegak kode etik mengajukan banding di peradilan etik Amerika Serikat. Justru In- “Maka saya katakan Indonesia menjadi atau mencari keadilan ke peradilan umum, donesia memelopori peradilan etik secara pelopor membangun sistem peradilan etik. entah melalui Mahkamah Agung maupun terbuka. Adalah Jimly Asshiddiqqie saat Jangan semua soal diserahkan kepada PTUN. Padahal, antara etika dan hukum menjadi Ketua Dewan Kerhomatan Komisi pengadilan hukum. Kalau pengadilan hukum, adalah dua hal yang berbeda. Orang yang Pemilihan Umum (DK-KPU) pada 2009 ujung-ujungnya adalah pidana. Penjara bersalah secara etika belum tentu bersalah menggelar sidang terbuka peradilan etik. sekarang sudah penuh. Ini berbeda dengan di mata hukum. Namun, yang bersalah di Sidang pertama DK-KPU memeriksa peradilan etik. Sanksinya adalah pecat. mata hukum, sudah pasti bersalah di mata dugaan pelanggaran kode etik yang di- Peradilan etik bisa mengimbangi penegakan etika,” ungkap Bamsoet.

FOTO-FOTO: ISTIMEWA rekomendasikan oleh Bawaslu terhadap 5 hukum,” imbuhnya. Untuk merealisasikan pembentukan orang anggota KPU Provinsi Sumatera Sebagai kelanjutan dari peradilan etik, Mahkamah Etik, MPR RI bersama Komisi Selatan. Sidang ini dilakukan secara terbuka diperlukan sebuah Mahkamah Etik. Fungsi Yudisial (KY) dan Dewan Kehormatan sebagaimana lazimnya praktik yang diterap- Mahkamah Etik hampir sama seperti Mah- Penyelenggara Pemilu (DKPP) akan kan oleh lembaga-lembaga pengadilan. kamah Agung (MA). Bila seorang yang diadili menyelenggarakan Konvensi Nasional II Pada Juni 2012, berdasarkan ketentuan dalam peradilan etik tidak puas dengan tentang Etika Kehidupan Berbangsa dan undang-undang yang baru, Dewan Kehormat- keputusan yang dijatuhkan maka bisa Bernegara. Bamsoet menambahkan, an KPU mengalami perubahan. Sekarang mengajukan kasasi ke Mahkamah Etik. “Jadi melalui konvensi tersebut, diharapkan namanya menjadi Dewan Kehormatan Penyel- substansi etik jangan diputus hakim hukum lahir berbagai gagasan dan kesepahaman enggara Pemilu (DKPP) yang bersifat per- tetapi oleh hakim etika. Jadi nanti ada tentang pentingnya keberadaan Mah- manen dengan masa kerja tetap selama lima Mahkamah Konstitusi, Mahkamah Agung, dan kamah Etik. Dengan demikian, mengurangi tahun, dan dengan kedudukan yang bersifat ditambah satu lagi Mahkamah Etik,” tutur Jimly. beban kerja penegak hukum seperti independen dengan kewenangan memutus Ketua MPR Bambang Soesatyo men- kepolisian, kejaksaan, dan peradilan yang bersifat final dan mengikat. dukung terbentuknya Mahkamah Etik yang umum. Sekarang, seluruh mekanisme pemeriksaan akan menjadi ujung dari proses penegakan “Sehingga Indonesia bisa mencatat pelanggaran kode etik dan penegakannya etik sehingga setiap putusan etika yang sejarah baru di dunia sebagai negara yang tersentralisasi di DKPP sebagai satu-satunya diputuskan berbagai penegak kode etik yang memelopori penegakan etika secara lembaga penegak kode etik penyelenggara terdapat di berbagai lembaga negara transparan dalam kehidupan berbangsa pemilu, baik terhadap KPU dan jajarannya maupun organisasi profesi tak lagi di- dan bernegara,” pungkas Bamsoet. ❏ maupun terhadap Bawaslu dan jajarannya di hadapkan dengan peradilan umum. Dengan BSC

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 13 WMAJELIAWANCARAS UTAMA

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI Hidayat Nur Wahid Wakil Ketua MPR RI MKM Simbol Komitmen MPR Menguatkan Etika Kehidupan Berbangsa

APAT Gabungan Pimpinan MPR RI Pertama, pembentukan MKM ini adalah waktu itu saya sampaikan sebelum MPR dengan Pimpinan Fraksi dan usulan saya. Dan, saya bersyukur usulan sebagai host menyelenggarakan konferensi Kelompok DPD pada Selasa, 6 itu dterima dan kemudian dibahas di Rapat nasional, sebaiknya MPR membuat terlebih ROktober 2020, menyepakati pembentukan Pimpinan MPR dan kemudian menjadi dahulu Mahkamah Kehormatan Majelis. Sebab Mahkamah Kehormatan Majelis (MKM). bahasan serta wacana publik. akan menjadi aneh jika MPR menyelenggara- MKM ini bertujuan menegakkan kehormat- Usulan saya itu berangkat dari dua realitas kan konferensi tersebut, tapi MPR sendiri an dan keluhuran martabat anggota MPR besar. Pertama adalah pembentukan MKM ini belum memiliki badan kehormatan. RI. Pembentukan MKM juga untuk melaku- menjadi obsesi besar saya sejak menjabat Usulan tersebut saya lontarkan di Rapim kan pemantauan guna mencegah anggota Ketua MPR dulu (2004 – 2009). Pembentukan MPR dan mendapat sambutan baik dan MPR RI melanggar kode etik dalam MKM karena MPR sebuah lembaga tertinggi berlanjut dalam Rapat Gabungan Pimpinan menjalankan tugas dan kewajibannya negara (waktu itu) yang mengeluarkan TAP MPR dengan Pimpinan Fraksi dan Kelompok sebagaimana diatur dalam UU tentang MPR, MPR yang masih berlaku sampai sekarang, Anggota. Rapat Gabungan kemudian me- DPR, DPD, dan DPRD (MD3). yakni TAP MPR No.VI Tahun 2001. nyepakati pembentukan Majelis Kehormatan Saat ini tahapan pembentukan MKM Sementara itu, lembaga negara lain sudah Majelis ini. sudah disetujui dan disepakati, tinggal membentuk badan kehormatan, seperti di Namun yang masih diperdebatkan atau pematangan sehingga diharapkan MKM DPR ada Majelis Kehormatan Dewan (MKD), masih belum final adalah apakah MKM ini bisa segera terbentuk dalam waktu dekat. di DPD ada Dewan Kehormatan Dewan, di bersifat ad hoc atau permanen Untuk mengetahui lebih jauh seputar KPU ada DKPP. Saya ingin MPR memiliki Menurut Bapak apakah pembentuk- pembentukan MKM ini, Majelis mewawan- sebuah majelis kehormatan yang permanen an Mahkamah Kehormatan Majelis ini carai Wakil Ketua MPR Hidayat Nur Wahid. atau tidak (ad hoc ) yang mengelola TAP ada urgensinya? Berikut petikan wawancara Majelis dengan MPR No.VI Tahun 2001 itu. Jelas ada urgensinya. Yakni, lembaga politisi PKS yang mengusulkan pem- Kedua, pembentukan MKM ini kembali tinggi seperti MPR dengan tugas-tugas terkait bentukan MKM ini. terpicu ketika Ketua MPR menyelenggarakan anggaran dan pelayanan publik mesti pertemuan dengan para pimpinan Lembaga dilindungi dengan pembentukan MKM. Sebab, MPR berencana akan membentuk Tinggi Negara menyepakati akan menggelar lembaga tinggi lainnya sudah memiliki Mahkamah Kehormatan Majelis (MKM). sebuah konferensi nasional tentang Etika mahkamah etik. Jika, dalam pelaksanaan Bisa dijelaskan lebih jauh tentang Kehidupan Berbangsa untuk mendorong tugas MPR lalu terjadi pelanggaran etika yang rencana pembentukan MKM ini? munculnya Mahkamah Etika Nasional. Dan, dilihat publik, lalu kemana publik mengadu-

14 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 kannya? Karena anggota MPR adalah Ragab yang lalu mengusulkan untuk ad hoc. anggota DPR apakah ke BKD DPR? Tentu Tapi, pendapat saya pribadi adalah MKM saja bukan ranahnya. Maka urgensi harus permanen. Argumentasi MKM ad hoc pembentukan MKM MPR sangat kuat. karena akan tumpang tindih dengan BKD Apakah keberadaan Mahkamah DPR, sebab anggota MPR adalah anggota Kehormatan Majelis ini bisa tumpang DPR juga. Menurut saya, tidak akan tumpang tindih dengan mahkamah etik serupa tindih, sebab urusan MKM bukanlah urusan di DPR dan DPD, mengingat anggota BKD DPR. Urusan MKM MPR adalah pimpinan MPR adalah juga anggota DPR dan DPD? dan anggota MPR yang melakukan tugas- Tidak akan terjadi tumpang tindih, sebab tugas MPR. Misalnya, ada pimpinan atau bidang kewenangan antara MPR, DPR, dan anggota MPR yang tidak datang saat DPD juga berbeda, sehingga fokus kategori kegiatan Sosialisasi Empat Pilar MPR, padahal permasalahan dan penyelesaian masalah peserta sudah jauh-jauh datang. Nah, ini sangat berbeda. Misalnya, seorang anggota dan badan-badan kelengkapan MPR bila bukan urusan BKD DPR. Ini menjadi urusan MPR yang juga anggota DPR dalam kegiatan terjadi salah paham, fitnah, pencitraan MKM MPR. Sosialisasi Empat Pilar MPR diduga publik negatif yang dilontarkan. Ada juga yang beralasan kenapa harus melakukan pelanggaran etika, maka penye- Misal, ada masalah aduan dari masyarakat ad ho, karena kasus di MPR tidak banyak. lesaiannya ada di MKM MPR karena terkait terkait penyelenggaraan Sosialisasi Empat Saya menjawab bahwa kita tidak bisa bilang dengan Sosialisasi Empat Pilar MPR. Kalau Pilar. Ini akan diselesaikan oleh MKM, apakah kasus banyak atau sedikit. Tujuan besarnya dia menyalahi dalam konteks pembuatan UU hanya salah paham atau memang terjadi adalah untuk memunculkan simbol kuatnya maka itu adalah ranah BK DPR. pelangaran etika. MPR memegang komitmen menguatkan etika. Atau, misalnya, anggota MPR melakukan Terkait sanksi, apakah hanya teguran, Banyak atau sedikit kasus tidak masalah. pelanggaran asusila saat melaksanakan sampai hukuman keras, juga parameter Bayangkan, kalau banyak lembaga tinggi kegiatan MPR maka MKM lah yang berperan. tingkat kesalahan, kategori kesalahan dan negara memiliki badan kehormatan yang Dilihat dahulu dalam porsi kegiatan apa dia hukuman, serta kode etik ini masih dibicara- permanen sedangkan MPR yang membuat melakukan kesalahan. kan lebih jauh di Rapim MPR. TAP tentang Etika Berbangsa tidak mem- Apa yang menjadi fokus dari Mah- Bagaimana dengan keanggotaan punyai badan kehormatan yang permanen. kamah Kehormatan Majelis? Apakah Mahkamah Kehormatan Majelis? Tentu ini akan menjadi sangat lucu dan ironi. Mahkamah Kehormatan Majelis ini Hal ini juga masih akan dibicarakan lebih Jadi, saya tetap mengusulkan dan tetap hanya ditujukan pada Pimpinan MPR jauh di Rapim MPR. Setelah disepakati dalam berpendirian bahwa MKM ini sifatnya harus atau Pimpinan Fraksi dan Badan di MPR? Rapim dan Ragab maka selanjutnya akan permanen. Sebab, kegiatan di MPR juga tidak Atau anggota MPR ketika menjalankan dibahas kembai di Rapim MPR, termasuk soal ad hoc. Tapi, biar bagaimanapun saya akan tugas dan kewajiban sebagai anggota pimpinan dan keanggotaan MKM. menghormati pendapat yang lain juga apa MPR? Yang paling mengerucut sementara ini keputusan yang ditetapkan nantinya. Ruang lingkup MKM ini nantinya tentu ke adalah sifat MKM ini apakah ad hoc atau Saya juga berharap MKM ini sah terbentuk MPR. Intinya, semua yang terkait di MPR permanen. Sebagian besar yang hadir dalam dan diputuskan sebelum 2021. Tujuan dan tercakup dalam bidang kerja atau bidang komparasinya sudah sangat jelas. Lembaga perhatian dari MKM ini, seperti pimpinan, tinggi negara lainnya punya badan kehormat- anggota, badan-badan kelengkapan di MPR. an, sedangkan kita di MPR malah tidak Tapi, saya tekankan bahwa pembentukan berupaya mempunyai badan seperti itu. Lalu, MKM ini tidak dimaksudkan untuk mencurigai bagaimana anggapan rakyat nantinya. atau mencari-cari kesalahan. Tujuan MKM Apa harapan Bapak dengan Mah- adalah: Pertama, MKM ini adalah simbol kamah Kehormatan Majelis ini? komitmen serius dari MPR untuk meng- Seperti sudah saya sebutkan, saya hadirkan realisasi dari TAP MPR yang dibuat berharap MKM ini akan menjadi simbol sendiri, yakni tentang etika kehidupan komitmen serius dari MPR untuk meng- berbangsa. MPR memberikan sinyal yang hadirkan realisasi dari TAP MPR yang dibuat sangat jelas bahwa kita melaksanakan apa sendiri , yakni tentang etika kehidupan yang menjadi ketetapan kita sendiri. berbangsa. MPR memberikan sinyal yang Kedua, MKM ini akan memberikan keper- sangat jelas bahwa kita melaksanakan apa cayaan diri yang lebih kuat lagi kepada MPR yang menjadi ketetapan kita sendiri. dalam melaksanakan tugas-tugasnya. MKM ini akan memberikan dorongan keper- Ketiga, dalam rangka membela dan memberi- cayaan diri yang lebih kuat lagi kepada MPR kan klarifikasi terhadap pimpinan, anggota, dalam melaksanakan tugas-tugasnya. ❏

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 15 NASIONAL NASIONAL

Temu Tokoh Lamongan

Empat Pilar MPR Soal Praktik Sehari-hari

Bagi Nahdlatul Ulama (NU) dan santri, Empat Pilar MPR sudah final dan tidak dipersoalkan lagi.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR Jazilul Fawaid bersilaturahim dengan alim cara pandang terhadap kebangsaan dan agama itu yang tidak ulama di Pondok Pesantren Raudhatut Tullab, Lamongan, dipertentangkan. Bahkan agama dan negara saling menguatkan. Jawa Timur, Sabtu (26/9/2020). Dalam silaturahim sekaligus Itulah cara pandang NU,” terangnya. WTemu Tokoh Kebangsaan itu, Jazilul Fawaid juga menyampaikan “Kenapa disebut final? Karena memang nilai-nilai Empat Pilar yang tentang Empat Pilar MPR. Menurut Gus Jazil, sapaan Jazilul Fawaid, ada sama sekali tidak bertentangan dengan pandangan ahlussunnah pemahaman Empat Pilar MPR di pondok pesantren sudah mengakar. wal jamaah. Atau pandangan pesantren dan nahldatul ulama tidak Namun, para santri harus tetap diingatkan bahwa Empat Pilar MPR ada satu pun yang bertentangan. Makanya disebut final,” tambahnya. bukan soal pemahaman, melainkan soal praktik sehari-hari. Para Meski demikian, Gus Jazil berpendapat, Sosialisasi Empat Pilar santri harus mempraktikkan nilai-nilai Empat Pilar dalam kehidupan MPR (Pancasila, UUD NRI Tahun 1945, NKRI, dan Bhinneka Tunggal sehari-hari. Ika) harus tetap diinternalisasikan di kalangan santri pondok “Bagi Nahdlatul Ulama (NU) dan santri, Empat Pilar MPR sudah pesantren. “Jangan sampai Empat Pilar yang sudah dianggap final final dan tidak dipersoalkan lagi. Kiai dan santri NU punya andil itu tidak disosialisasikan di pesantren. Nanti pesantren merasa dalam perjuangan Indonesia merdeka,” kata Gus Jazil. Lalu Gus diabaikan. Jadi proporsional saja,” ujarnya. Jazil menjelaskan mengapa Empat Pilar MPR bagi NU sudah final. Pada dasarnya, lanjut Gus Jazil, pemahaman Empat Pilar MPR sudah “K.H. Hasyim Asyʼari, pendiri NU, adalah peletak dasar nasionalisme mengakar di pondok pesantren. Namun, para santri perlu diingatkan Indonesia. Sudah ada karya K.H. Hasyim Asyʼari yang menunjukkan kembali soal Empat Pilar MPR. “Karena Empat Pilar MPR bukan hanya hal itu. NU sebagai organisasi yang didirikan beliau tentu memiliki soal pemahaman, tapi soal praktik nilai-nilai Empat Pilar sehari-hari.

16 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Jadi, para santri juga mengamalkan nilai-nilai Empat Pilar di pesantren,” tuturnya. Gus Jazil melanjutkan, NU merupakan organisasi yang menyemaikan semangat nasionalisme dan patriotisme. Namun, peran kebangsaan NU belum terlalu besar. Ini bisa dilihat dari belum banyak kader NU yang menjadi pemimpin, sebagai kepala daerah, baik gubernur, bupati maupun walikota. “Contohnya di Lamongan, sejak reformasi belum pernah dipimpin kader NU. “Artinya, kader dari NU tidak diragukan nasionalisme dan patriotismenya, tetapi perlu untuk diberikan kesempatan untuk menjalankan visinya dalam praktik kepemimpinan menjadi bupati, gubernur, atau di jabatan-jabatan lain,” ucapnya. ❏ BSC

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 17 NASIONAL

Ancaman Terhadap Tokoh Agama Indonesia Perlu UU Perlindungan Tokoh Agama Di tengah arus sekulerisme, liberalisme, atheisme, dan hedonisme serta ideologi amoral lainnya, poisisi para tokoh agama menjadi semakin rentan. Untuk itu, Indonesia membutuhkan UU Perlindungan Tokoh Agama yang dapat menjamin keselamatannya dari mara bahaya.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

ENGANIAYAAN terhadap Syekh Ali dari Hak Asasi Manusia memerlukan Jaber. Hal itu perlu diatur secara tegas di Jaber di daerah Lampung beberapa instrumen hukum yang spesifik dan bisa dalam peraturan lex spesialis di level waktu lalu mendapat simpati dari Wakil melindungi peran para tokoh agama saat undang-undang. Sanksi bisa berupa PKetua MPR RI, Dr. H. M Hidayat Nur Wahid, menyampaikan ajaran agamanya masing- kurungan penjara maupun denda. MA. Berkaca dari peristiwa tersebut, HNW masing. Di tengah arus sekulerisme, kapitalisme, berpendapat, Indonesia perlu memiliki “Kasus yang menimpa Syekh Ali Jaber liberalisme, atheisme, terorisme, dan Undang-Undang Perlindungan Tokoh Agama. ini bukan yang pertama, kasus serupa hedonisme atau permissivisme serta ideologi Bukan hanya tokoh Islam, tapi semua sudah berulangkali terjadi. Amerika Serikat, amoral lainnya, para tokoh agama berada tokoh agama yang diakui di Indonesia. negara sekuler berpenduduk mayoritas pada posisi yang rentan ketika menyampaikan Selain itu, Anggota Komisi VIII DPR RI ini beragama Kristiani mempunyai aturan ajaran agamanya. Terutama menyangkut juga mendesak DPR dan Pemerintah untuk hukum, seperti Pastor Protection A ct, maka masalah moralitas, serta masalah yang haq mengesahkan Rancangan Undang-Undang sewajarnya bila Indonesia sebagai negara dan yang bathil, yang boleh dan tidak boleh Perlindungan Tokoh Agama dan Simbol yang Berketuhanan Yang Maha Esa juga menurut ajaran agama. Agama (RUU PTASA) yang sudah diputuskan mempunyai aturan hukum yang menjadi lex “Itulah konteks perlunya perlindungan menjadi RUU Prolegnas Prioritas 2020. spesialis untuk melindungi tokoh agama,” diberikan. Apalagi, sebagian tokoh agama “Indonesia sebagai negara hukum belum ujarnya. gencar menyuarakan bela moral dan negara mempunyai aturan hukum yang khusus Hidayat selanjutnya menjelaskan, aturan dari ancaman komunisme, separatisme, untuk melindungi tokoh dari beragam agama hukum tersebut perlu memuat perlindungan terorisme, LGBT, phedopilia, dan ideologi yang diakui sah di Indonesia,” ujar Hidayat fisik bagi tokoh dari semua agama yang terlarang lainnya. Para pengusung ideologi melalui siaran pers di Jakarta, Senin (14/9). diakui di Indonesia, saat mereka sedang dan laku terlarang yang tak sesuai dengan Usaha pembunuhan terhadap Syekh Ali menyampaikan ajaran agamanya. Juga Pancasila itu tentu tidak akan tinggal diam Jaber merupakan bukti bahwa intimidasi sanksi bagi yang melakukan persekusi ketika ada tokoh agama yang menyadarkan terhadap ulama dan tokoh agama lainnya terhadap tokoh agama. Perlindungan fisik umat bahwa ideologi dan perilaku mereka nyata adanya. Sehingga Indonesia sebagai dapat berupa perlindungan dari intimidasi, itu bertentangan dengan ajaran agama, dan Negara Pancasila yang mengakui kebebasan ancaman kekerasan, hingga kekerasan fisik dasar Negara Pancasila,” ujar Hidayat. ❏ melaksanakan ajaran Agama sebagai bagian seperti yang baru saja menimpa Syekh Ali MBO

18 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Ponpes Al-Riyadl Bangga Warga Pesantren Sangat Menjiwai Pancasila

Santri adalah elemen bangsa yang kiprah serta perannya tidak diragukan lagi dalam perjuangan dan mengisi kemerdekaan Indonesia. Pancasila juga ada di hati para santri.

Makanya saya heran masih ada saja sebagian pendapat yang mendiskreditkan ponpes, yang katanya jauh dari Pancasila dan nilai-nilai luhur bangsa lainnya. Buktinya, para santri sangat dekat dengan ideologi bangsa. Malah, dengan kemampuan mereka tersebut para santri bisa menjadi nara- sumber Sosialisasi Empat Pilar MPR,” ujar Syarief Hasan. Sebenarnya, kata Syarief Hasan me- nambahkan, tidak sulit buat bangsa Indone- sia menjiwai Pancasila. Bahkan, bangsa In- donesia sudah lebih jauh lagi, secara tidak menyadari telah melakukan implementasi Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Seperti, para santri di ponpes yang datang dari beragam latar belakang dan status

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR Dr. H. Syariefuddin Hj. Imas Siti Saodah, tokoh agama, dan tokoh Hasan, MM., MBA., menyatakan rasa masyarakat sekitar serta ratusan santri. bangganya kepada warga pondok Pimpinan MPR dari Partai Demokrat yang Wpesantren, terutama para santri, yang sangat akrab disapa Syarief Hasan ini menyatakan, memahami bahkan menjiwai Pancasila. lekatnya pemahaman rakyat, terutama Kebanggaan itu muncul karena di pondok generasi muda Indonesia, kepada Pancasila pesantern, selain digembleng ilmu agama, adalah sesuatu yang wajib. “Kewajiban para santri juga mempelajari dan kemudian buat kita semua untuk menjaga Pancasila. mendalami Pancasila. Sebab, peran Pancasila selama ini sudah “Saya sering menyaksikan hal tersebut di sangat terbukti kesaktiannya, mampu berbagai pondok pesantren yang saya sebagai perekat persatuan bangsa Indone- sambangi. Hampir sebagian besar para sia yang sangat beragam dalam wadah santri sangat lekat dengan Pancasila, negara Indonesia,” ujarnya. termasuk di ponpes Al-Riyadl Cipanas ini,” Untuk mengetahui sejauh mana penge- katanya, dalam acara: ʻTemu Tokoh Nasional/ tahuan para santri tentang Pancasila, Kebangsaan Bersama Wakil Ketua MPR Syarief Hasan kemudian membuat kuis sosial. Ternyata, tidak ada persoalan sama Syariefuddin Hasanʼ, di Aula Ponpes Al- dengan memberikan beberapa pertanyaan sekali. Sikap saling menghormati perbedaan Riyadl, Cipanas, Jawa Barat, Sabtu (12/9/ seputar Pancasila. Ternyata, pertanyaan malah kental terlihat di sini. 2020). mampu dijawab dengan baik oleh santri. Kenapa hal itu bisa terjadi? “Karena Hadir dalam acara yang digelar dengan Bahkan, lebih jauh lagi para santri mampu Pancasila digali dari karakter dan jati diri mematuhi protokol kesehatan ketat tersebut, menjelaskan bahwa Pancasila adalah bangsa Indonesia. Kini, kita hanya tinggal jajaran Pimpinan Yayasan Pendidikan Islam salah satu dari Empat Pilar MPR RI, selain menjaga dan merawatnya saja. Jangan Al-Riyadl, antara lain Ketua Dewan Pembina UUD NRI Tahun 1945, NKRI, dan Bhinneka sampai Pancasila terlupakan atau malah H. Hamdan Malik, Pimpinan Ponpes Putera Tunggal Ika. hilang,” ucapnya. ❏ KH. Pipin S. Arifin, Pimpinan Ponpes Puteri “Luar biasa anak-anak ponpes kita. DER

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 19 NASIONAL

Nasib Aspal Buton Gus Jazil Diminta Ikut Membantu Banyaknya pembangunan infrastruktur jalan dan jembatan belum berdampak pada ekonomi masyarakat Pulau Buton. Karena aspal yang dipakai membuat jalan dan jembatan diimpor dari luar.

yang diinginkan,” kata Gus Jazil, begitu Jazilul Fawaid biasa disapa. Pernyataan itu disampaikan Gus Jazil saat bersilaturahim dengan jajaran Pemerintah Daerah Kabupaten Buton, Ahad (13/9/ 2020). Acara yang berlangsung di rumah jabatan Bupati Buton itu dihadiri oleh Bupati Buton, Drs. La Bakry, M.Si.; dan Wakil Bupati Buton, Iis Elianti; serta undangan lainnya. Sulitnya aspal asal Buton menembus pasar, kata Jazil, patut diduga merupakan permainan mafia. Mereka sengaja memilih menggunakan aspal impor daripada aspal Buton karena tergiur keuntungan yang lebih besar. Cara-cara seperti itu, menurut Jazil, lumrah dilakukan oleh para mafia. “Mereka sengaja mencari-cari alasan untuk meng- ganjal para pesaing, sekaligus membuka FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI celah impor untuk memperole h keuntungan AKIL Ketua MPR RI Dr. H. Jazilul besar-besaran, ternyata program tersebut yang lebih besar,” ujar Gus Jazil. Fawaid, SQ., MA., menyatakan tidak banyak menyerap bahan-bahan lokal, Menurut Gus Jazil, kalau aspal Buton keprihatinannya terkait krisis yang termasuk aspal dari Buton. Semestinya, digunakan untuk membangun jalan niscaya Wdihadapi produksi aspal di Pulau Buton. semakin banyak pembangunan infrastruktur masyarakat ikut menikmati dampaknya, yaitu Pasalnya, hingga kini, keberadaan aspal di dilakukan, semakin besar pula bahan-bahan terjadinya peningkatan ekonomi masyarakat. Pulau Buton Provinsi Sulawesi Tenggara itu lokal yang bisa dimanfaatkan. “Apalagi, cadangan aspal Buton masih belum mampu mengangkat ekonomi dan Kenapa aspal Buton tidak tidak diguna- sangat besar, cukup untuk memenuhi kesejahteraan masyarakat setempat. kan? “Alasannya, karena aspal Buton kebutuhan aspal nasional sebesar 1,5 juta Padahal potensi kandungan aspal di Pulau tidak memenuhi syarat yang dibutuhkan. ton pertahun,” ungkap Gus Jazil. Buton sangat besar, mencapai 600 juta ton. Ini jelas mengada-ada dan tidak berpihak Sebelumnya, Bupati Buton La Bakry dalam Lebih mengkhawatirkan lagi, meski pada hasil dalam negeri. Karena, saat ini, sambutannya, meminta bantuan kepada pemerintah melakukan pembangunan sudah ada teknologi yang bisa membuat Wakil Ketua MPR Jazilul Fawaid terkait infrastruktur jalan dan jembatan secara aspal Buton dapat memenuhi persyaratan sulitnya aspal Buton menembus pasar. Kondisi tersebut, menurut La Bakry, telah menghambat Pemerintah Buton dalam melaksanakan pembangunan. Padahal, bila pemanfaatan kandungan bumi di Pulau Buton itu bisa dioptimalkan maka akan sangat membantu menyejahterakan masyarakat. Pada kesempatan itu, Gus Jazil didampingi Bupati Buton beserta jajaran melihat dari dekat kondisi lahan aspal di Kabungka. Kondisinya, nyaris mangkrak karena tidak beroperasi maksimal. Aspal yang siap diolah terlihat menumpuk. Sebagian sudah dimasukkan ke karung, dan sebagian lagi teronggok begitu saja. ❏ MBO

20 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-20_R1.pdf 1 11/17/2020 10:49:11 AM UMKM Baubau Bertahan di Tengah Pandemi Covid-19 Di tengah perekonomian yang kian memburuk sebagai imbas pandemi Covid-19, UMKM Kota Baubau, Sulawesi Tenggara, masih bertahan.

OMUNITAS kreatif dan pelaku UMKM (Usaha Mikro Kecil Menengah) Kota Baubau, Provinsi Sulawesi Tenggara, Kyang tergabung dalam Baubau Creative Forum (BBCF) mampu membuat kagum Wakil Ketua MPR RI Dr. H. Jazilul Fawaid. Di tengah pandemi corona BBCF tetap bertahan, meski banyak pengusaha dan lapangan usaha lain mati suri. Ungkapan kekaguman itu disampaikan Jazilul Fawaid, biasa disapa Gus Jazil, saat berdialog dengan komunitas kreatif dan pelaku UMKM Kota Baubau. Acara tersebut berlangsung di Creative Space Mangga Dua Batulo, Kota Baubau, Ahad (13/9/2020). Ikut FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI hadir pada acara tersebut Ketua BBCF La Ode Muhammad Ishak beserta 26 pelaku berkembang. Karena itu, keberadaan BBCF untuk memberikan sangat kepada para UMKM yang tergabung dalam Baubau Cre- harus mendapat dukungan semua pihak, pelaku UMKM. “Karena semangat para ative Forum. karena yang akan diuntungkan adalah pelaku UMKM memang tidak boleh kendor Menurut Gus Jazil, eksistensi BBCF pada masyarakat. sedikitpun.” ujarnya. pandemi Corona bisa menjadi inspirasi dan Untuk mempermudah perkembangan Sebelum itu, dalam sambutannya, Ketua contoh bagi para pelaku UMKM bahwa di UMKM, Gus Jazil mengajak seluruh peng- BBCF La Ode Muhammad Ishak mengatakan, setiap kesempitan pasti ada peluang yang bisa usaha untuk merampungkan urusan legal hadirnya di creative space bertujuan untuk dimanfaatkan. Meski sesungguhnya usaha formal usaha yang dibuatnya. “Saya akan menyatukan langkah UMKM, dan menjadikan kreatif tidak boleh kehilangan kreativitasnya. ikut mengabarkan gerakan UMKM kepada muatan-muatan lokal berkembang secara “Usaha kreatif itu tidak boleh kehilangan semua pejabat terkait. Mereka harus ikut masif. Karena, pada era modern, tantangan kreativitas. Kalau kreativitasnya mati, berarti mengulurkan tangan untuk membantu, yang dihadapi UMKM semakin berat. “Karena bukan usaha kreatif,” kata Gus Jazil. karena UMKM itu sangat dekat dengan itu, untuk menghadapinya juga dibutuhkan Gus Jazil percaya, kalau BBCF mampu perekonomian masyarakat,” tutur Gus Jazil. usaha secara kolektif,” ungkap La Ode mengkreasi kekuatan UMKM niscaya Salah satu yang paling penting dalam Muhammad. ❏ perekonomian di Baubau akan cepat kehadirannya, menurut Gus Jazil, adalah niat MBO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 21 NASIONAL

Kabar dari Kerajaan Arab Saudi Ibadah Umroh dan Haji Segera Dibuka Kembali Setelah sekitar delapan bulan menunggu akibat corona, kini calon jemaah umroh dan haji asal Indonesia berharap untuk bisa segera melaksanakan ibadah di Tanah Suci.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

EJAK virus corona mewabah di HNW berharap, pemerintah Indonesia keputusan Arab Saudi terkait negara mana wilayah Indonesia menyebabkan segera mendapatkan solusi terkait penye- yang bisa melakukan umroh pada Novem- rangkaian ibadah umat Islam, khusus- lengggaran ibadah haji dan umroh yang ber 2020. Snya umroh dan haji, ikut terkena dampaknya. ditangguhkan oleh pemerintah Arab Saudi Kemenag optimistis jemaah asal Indone- Kedua kegiatan ibadah di Tanah Suci Mekah selama pandemi Covid-19 ini. “Kami di Komisi sia termasuk yang diperbolehkan. Pasalnya, itu dihentikan. Tapi, setelah delapan bulan VIII DPR juga berulangkali menyampaikan ke saat ini hanya tiga negara yang warga terhenti, tersiar kabar bahwa pemerintah Menteri Agama untuk setiap peluang yang negaranya tidak boleh masuk ke Arab Saudi Kerajaan Arab Saudi akan segera membuka dibukakan oleh Kerajaan Saudi Arabia, agar karena penanganan Covid 19 dinilai buruk, kembali kegiatan ibadah umroh dan haji. Kemenag memaksimalkan lobi dan mengo- yakni: India, Brasil dan Argentina. Mendengar kabar tersebut, Wakil Ketua munikasikan secara efektif dengan pihak A rab MPR RI Dr. H.M. Hidayat Nur Wahid, MA., Saudi,” ujarnya. Syekh Junaid al-Betawiy (HNW), berharap agar pemerintah, dalam hal Apalagi, lanjut HNW, pihaknya mendengar HNW berharap, pelaksanaan haji dan ini Kementerian A gama Republik Indonesia bahwa rencana ibadah umroh akan dibuka umroh dapat segera diteruskan untuk (Kemenag RI), untuk memperjuangkan agar kembali oleh Arab Saudi pada November jemaah asal Indonesia, karena selama ini pelaksanaan ibadah umroh yang dibuka 2020. Karena itu, HNW melihat itu sebagai para jemaah asal Indonesia dikenal memiliki kembali pada November 2020, dan juga peluang yang harus dimanfaatkan. Dia citra yang positif, terutama pada saat ibadah haji pada 2021 dapat diisi oleh jemaah mendukung agar Menag dapat menjalankan pelaksanaan ibada haji. “Jemaah kita dilihat dari Indonesia. perannya secara maksimal, agar jemaah oleh jemaah negara lain sebagai jemaah “Pelaksanaan ibadah haji dan umroh umrah dan haji bisa beribadah secepatnya. yang tertib, teratur dan taat kepada per- harusnya bisa diikuti oleh jemaah dari Indo- Dan, masalah daftar tunggu akibat pe- aturan. Ini yang perlu dijaga dan menjadi poin nesia. Karena itu, pemerintah perlu meman- nundaan bisa segera diatasi. lebih yang harus dikomunikasikan dengan faatkan setiap peluang yang ada agar jemaah Sebagai informasi, pihak Kemenag telah pemerintah Arab Saudi,” ujarnya. Indonesia dapat kembali melaksanakan menginformasikan bahwa pemerintah Arab HNW menuturkan, citra positif itu sudah ibadah umroh dan haji secepatnya,” harap Saudi akan membuka kembali ibadah umroh berlangsung sejak zaman dahulu kala. Hal HNW secara teleconference dalam kegiatan pada November 2020. Salah satu ketentuan- ini dibuktikan dengan beberapa kiai besar Jagong Masalah Haji dan Umrah (Jamarah) nya adalah umroh hanya bisa dilakukan satu asal Nusantara yang menjadi ulama di sana. di Jakarta, Senin (12/10). kali per jemaah. Meski masih menunggu Seperti, Syekh Nawawi al-Bantani dan

22 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Syekh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi. Juga dan di Masjid Haram. Keduanya sangat yang warganya dilarang melaksanakan Syekh Junaid al-Betawiy, Syekh Mahfud penting dijadikan paradigma haji sebagai umroh karena penanganan Covid-19 secara Termas, serta Syekh Yasin Padang, yang diplomasi positifnya Indonesia,” ujarnya. domestik yang dinilai buruk. namanya masih harum di Arab Saudi hingga Karena itu, pemerintah perlu memper- “Kita sudah punya modal sejarah dan saat ini. juangkan secara maksimal agar pelaksanan penerimaan publik yang sangat baik untuk Ulama-ulama asal Nusantara itu memiliki haji dan umroh bisa segera dilakukan kembali jemaah asal Indonesia. Ini harus dimaksimal- wawasan kebangsaan yang sangat baik, oleh jemaah asal Indonesia. Ia mengingatkan kan oleh pemerintah agar jemaah Indonesia sehingga patut diteladani dan dilanjutkan oleh bahwa nama baik Indonesia yang sudah bisa melaksanakan ibadah umroh dan haji para jemaah haji dan umroh asal Indonesia. harum tersebut bisa tercoreng apabila secepatnya, layaknya negara-negara “Mereka adalah contoh bagaimana orang Kementerian Agama tak bisa melakukan lainnya,” pungkas politisi Fraksi Partai Indonesia bisa menjadi terhormat, menjadi tugasnya dengan baik, sehingga Indonesia Keadilan Sejahtera (FPKS) ini. ❏ mufti, imam atau ulama, bahkan di Mekah tetap dimasukkan sebagai salah satu negara MBO

Kunker Syarief Hasan di Cianjur Dukung Program KUR Bunga 0% untuk UMKM UMKM dan usaha kecil lainnya sangat terdampak oleh pandemi Covid-19. Bantuan yang cepat, mudah, dan tepat sasaran sangat diharapkan agar perekonomian rakyat bangkit.

AKIL Ketua MPR Dr. H. Syariefuddin Hasan, MM., MBA., memberikan apresiasi terhadap pemberian Kredit WUsaha Rakyat (KUR) pemerintah dengan suku bunga 0% untuk Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM) sebagai bagian dari pro- gram Pemulihan Ekonomi Nasional (PEN) yang diluncurkan pada September 2020. “Di masa pandemi yang belum jelas kapan berakhirnya, program KUR bunga O% sangat dibutuhkan dan membantu UMKM untuk bertahan, serta bangkit dari keterpurukan. Mereka perlu itu sekarang untuk memutar kembali usahanya, kehidupan dirinya dan juga keluarganya,” ujar politisi Partai Demokrat yang akrab disapa Syarief Hasan FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI di Cianjur, Jawa Barat, Sabtu (12/9/2020). Namun demikian, Syarief Hasan mem- kecepatan, dan bunga O%) dijalankan harus dipatuhi untuk memastikan program berikan beberapa catatan, yakni keluhan beriringan maka dampaknya akan luar biasa. tersalurkan secara tepat. Namun, pastikan para pelaku UMKM Indonesia di bidang “Coba amati mengapa ʻbank kelilingʼ atau birokrasi itu dilaksanakan sesederhana pembiayaan, bukan hanya pada bunga rentenir itu tumbuh subur walaupun bunganya mungkin tanpa memberatkan rakyat. pinjaman. Tapi, yang pertama harus diberikan mencekik, karena mereka sangat mudah dan “Terakhir, saya mengajak semua masya- adalah kemudahan dan kecepatan mem- cepat dalam memberikan pinjaman, hanya rakat Indonesia di masa pandemi ini untuk peroleh pinjaman di bank. “Percuma juga jika dengan KTP saja langsung cair. Program ini lebih mengasah lagi nilai-nilai luhur kredit berbunga 0%, namun sangat sulit jika bisa melampaui itu maka akan sangat bangsa, seperti saling toleransi, gotong mendapatkannya karena terganjal birokrasi. membantu sekaligus menghindarkan rakyat royong, saling merasakan penderitaan Hal tersebut harus mendapatkan perhatian kecil dari jeratan rentenir,” ujarnya. sehingga bersama-sama kita bisa dengan lebih oleh pemerintah,” imbuhnya. Sebagai Pimpinan MPR, Syarief Hasan ridho Tuhan Yang Maha Esa menghadapi Mantan Menteri Negara Koperasi Usaha berharap agar program tersebut ber- dan lepas dari permasalahan berat ini,” Kecil dan Menengah Republik Indonesia ini langsung lancar tanpa kendala. Dalam tandasnya. ❏ menegaskan, jika tiga kriteria (kemudahan, pelaksanaannya, tentu ada birokrasi yang DER

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 23

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-23_R1.pdf 1 11/17/2020 10:53:19 AM NASIONAL

Kunker di Jawa Barat Ulama Juga Berperan Besar Melahirkan Indonesia Merdeka

Ulama adalah sosok terhormat di Indonesia, bukan hanya dilihat dari keilmuan agamanya, tapi jasa kepada bangsa dan negara.

perjalanan (saya) dalam mengemban amanah rakyat bisa berlangsung mulus, aman tanpa kendala, serta diridhoi Allah SWT., Tuhan Semesta Alam, sehingga bermanfaat buat negara dan rakyat Indone- sia,” ujarnya. Dalam lingkup yang lebih luas, yakni negara, tambah Gus Jazil, hal tersebut makin dibutuhkan. Apalagi bangsa Indonesia saat ini sedang menghadapi cobaan yang sangat berat, yaitu menghadapi pandemi Covid-19 yang tidak jelas kapan akan berakhirnya, tapi yang sudah menimbulkan kerusakan se- bagian besar sendi kehidupan rakyat. “Selain tindakan-tindakan nyata dalam melawan pandemi ini, kita semua butuh satu kekuatan besar dari Sang Maha Pencipta agar mental bangsa ini kuat, dan bisa tenang sehingga pandemi ini berakhir. Menurut saya, para ulama adalah saluran terbaik untuk meminta pertolongan Tuhan agar membantu

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR, Dr. H. Jazilul menziarahi kubur para ulama besar yang Fawaid, SQ., MA., mengungkapkan telah tiada, juga melakukan silaturahim bahwa Indonesia lahir karena kepada para ulama yang masih hidup,” Wperjuangan para pahlawan dan juga ulama. katanya, usai melakukan ziarah kubur ke Berkat perjuangan para pahlawan bangsa makam ulama besar Ki Syekh H. Abdul Muhyi, dan peran ulama yang bahu-membahu di Pamijahan, Jawa Barat, Rabu malam (16/ dengan seluruh rakyat, Indonesia berhasil 9/2020). Sehari sebelumnya, Jazilul juga mengusir penjajah dari Bumi Indonesia, dan melakukan ziarah ke makam ulama Banjar, memproklamirkan kemerdekaan Indonesia. Syekh Ahmad Sobrowi. Oleh karena itu, Jazilul Fawaid meng- Pimpinan MPR dari Partai Kebangkitan kita semua,” ujar Gus Jazil. anggap sudah seharusnya sebagai warga Bangsa (PKB) yang akrab disapa Gus Jazil Gus Jazil mengajak seluruh rakyat Indo- bangsa yang telah menikmati kemerdekaan, ini, melakukan ziarah ke makam para ulama nesia, apapun kondisi negara sekarang memberi penghormatan kepada para besar, selain untuk mendoakan juga meng- untuk tetap menguatkan hati dan pikiran pejuangan pendiri bangsa, termasuk juga harapkan berkah, dan juga mengambil energi dengan menyandarkan diri kita semua dan ulama. Khusus penghormatan kepada positif untuk meneladani sifat serta karakter pasrah kepada Allah. ulama, menurut Jazilul, bukan hanya dilihat para ulama yang sudah pasti sangat luhur “Tetap jaga semangat kebersamaan, dari keilmuan agamanya saja, tapi juga dan berdampak baik bila dijalankan. saling membantu sesuai tuntunan Islam karena jasa besar kepada bangsa negara “Sebagai Pimpinan MPR yang juga sebagai yang telah diajarkan oleh para ulama,” tersebut. kader partai, melakukan kegiatan ini (ziarah ucapnya. ❏ “Bentuk penghormatan para ulama, selain dan silaturahim) sangat penting agar DER

24 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Dialog Masyarakat Sunda Keinginan Mengganti Jawa Barat Dengan Sunda Tokoh dan masyarakat Sunda ingin nama Provinsi Jawa Barat diganti dengan Provinsi Sunda. Tu juannya agar nama Sunda tidak sirna. Fadel Muhammad mendukung namun perlu strategi dan jangan dilakukan secara ‘underground’.

ERTEMPAT di Perpustakaan Ajip Rosidi, Jl. Garut No. 2, Kota Bandung, Jawa Barat, pada 12 Oktober 2020 Bdigelar ʻDialog Aspirasi Pengembalian Nama Provinsi Jawa Barat Menjadi Provinsi Sunda.ʼ Acara itu diikuti oleh Wakil Ketua MPR Fadel Muhammad; anggota MPR dari Kelompok DPD Jawa Barat, Hj. Eni Sumarni; serta para tokoh masyarakat Sunda seperti Andri Prawira, Avi Taufik, Dyna, Acil Bimbo, Prof. Ginanjar, Memet Hamdan, dan para wartawan. Dalam acara itu, masyarakat Sunda menyampaikan aspirasi mengenai keinginan mereka untuk mengganti nama Provinsi Jawa Barat menjadi Provinsi Sunda atau Tatar Sunda. Mereka satu persatu me- nyampaikan soal sejarah, demografi, sosiologi, dan budaya Sunda. Salah seorang tokoh menyebutkan bahwa aspirasi untuk FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI menjadikan Sunda sebagai nama provinsi sudah dilakukan sejak 1926. tinggal bagaimana mencari strateginya. Gorontalo. “Semua provinsi yang ada di Selepas acara, Fadel Muhammad me- Menurut Fadel, harus ada yang berani Pulau Sulawesi menggunakan nama nuturkan bahwa kehadirannya di kota memelopori dan berani memulai, seperti yang Sulawesi, kecuali Gorontalo,” paparnya. berjuluk Paris Van Java itu untuk melakukan dilakukan oleh Fadli Zon yang mengusulkan “Sejarah nama Provinsi Banten sama serap aspirasi yang berkembang di mengganti nama Sumatera Barat dengan dengan Gorontalo,” tuturnya. masyarakat. “Ini merupakan salah satu Minangkabau,” ujarnya. Apa yang dilakukan Dalam kesempatan yang sama, Eni tugas MPR,” ujarnya. Dia menyatakan, pada oleh para tokoh dan masyarakat Sunda Sumarni menuturkan, sebagai wakil Jawa waktunya nanti aspirasi dari tokoh dan tersebut, kata Fadel, harus dilakukan secara Barat di DPD, dia mengapresiasi para tokoh masyarakat Sunda akan disampaikan terbuka, jangan under ground. “Tinggal Sunda yang bercita-cita mengganti nama kepada Presiden. Lebih lanjut, alumni ITB mengatur strateginya saja,” tambahnya. Jawa Barat dengan Sunda atau Tatar Sunda. itu mengatakan, ia bersama dengan Aspirasi mengganti nama Jawa Barat “Nama Sunda dari dulu ada di peta dunia,” anggota DPD dari Jawa Barat dan tokoh dengan Sunda, menurut Menteri Kelautan ungkapnya. Ia khawatir bila nama ini tidak Sunda pada hari itu berkumpul dan ber- dan Perikanan di masa Presiden Susilo digunakan, Sunda bisa tergerus dan diskusi mengenai masalah itu. Bambang Yudhoyono, itu merupakan semakin menghilang. “Nah kita dukung para Bagi Fadel Muhammad aspirasi untuk semangat baru. “Dengan nama yang tokoh Sunda yang ingin mengembalikan mengganti nama Jawa Barat dengan Sunda demikian akan muncul budaya daerah nama Sunda ke provinsi,” tegasnya. sah-sah saja. “Anggota MPR dari Fraksi sehingga tidak hilang ditelan waktu,” Sunda, menurut Eni Sumarni, tidak hanya Gerindra, Fadli Zon, juga mengusulkan nama paparnya. di tatar Pasundan. Dulu ada wilayah yang Provinsi Sumatera Barat diganti dengan Di hadapan peserta dialog, Fadel bernama Sunda Besar dan Sunda Kecil. Provinsi Minangkabau,” ungkapnya. Muhammad menceritakan bagaimana “Intinya, nama Sunda jangan sampai hilang “Aspirasi Fadli Zon dan tokoh Sunda itu tidak proses terbentuknya Provinsi Gorontalo. di dunia internasional maupun di Indonesia masalah,” tutur Wakil Ketua MPR dari unsur Sebelum disepakati nama Gorontalo, ada sendiri,” ujarnya. Untuk menggapai keinginan DPD itu. Baginya, suku, agama, dan ras, itu yang mengusulkan pemekaran provinsi tersebut, menurut Eni Sumarni, dia melakukan bukan masalah. “Tak ada masalah dengan dari Sulawesi Utara itu dengan nama dialog dengan berbagai masyarakat di Jawa primodialisme,” tuturnya. Provinsi Sulawesi Utara Barat, namun dia Barat lainnya. “Dengan dialog akhirnya Bila para tokoh Sunda bercita-cita bersikukuh nama yang tepat disematkan mereka bisa memahami,” ungkapnya. ❏ demikian, Fadel Muhammad menyatakan, kepada provinsi yang baru adalah AWG

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 25 NASIONAL

Kekerasan Terhadap Ulama Harus Diusut Tuntas, DPR Perlu Bentuk Panja Aksi perusakan dan corat-coret tempat ibadah makin sering terjadi. Agar tidak menjadi preseden buruk yang terus berulang, DPR perlu membetuk Panja untuk mencari tahu penyebab dan cara mengatasinya.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

KSI corat coret dan vandalisme negara betul-betul hadir melindungi seluruh pintar bahasa Arab, dan tidak good-looking. terhadap Mushola Darussalam, di tumpah darah dan rakyat Indonesia, ter- Sedangkan Syeikh Ali Jaber, penceramah di Pasar Kemis, Tangerang, Provinsi masuk para tokoh agama dan simbol agama, masjid yang moderat dan tidak radikal, ABanten, mendapat reaksi dari Wakil Ketua seperti masjid dan mushola. penghafal Alquran, mahir bahasa Arab, dan MPR RI yang juga anggota Komisi VIII DPR Kekerasan terhadap ulama dan perusakan good-looking malah menjadi korban teror dan RI, Dr. H. M Hidayat Nur Wahid, MA. Atas masjid, kata HNW, masih terus berlanjut dalam radikalisme,” ujarnya. peristiwa tersebut, Hidayat mendorong agar beberapa tahun terakhir. Bahkan, terjadi saat Peristiwa-peristiwa itu merupakan bukti Komisi VIII DPR RI, yang membidangi urusan bangsa Indonesia memperingati peristiwa G- nyata, perlu adanya UU yang bersifat lex keagamaan, untuk membentuk Panitia Kerja 30S/PKI. Kasus terakhir terjadi terhadap specialis sebagai perlindungan tokoh (Panja). ulama kondang Syekh Ali Jaber yang ditusuk agama dan simbol agama. Karena itu, RUU “Panja perlu dibentuk agar kekerasan ketika berceramah di Lampung. Juga ini penting untuk segera dibahas dan terhadap ulama dan perusakan masjid, serta perusakan masjid di Dago (Bandung), dan disahkan. “DPR dan Pemerintah harusnya mushola, yang marak terjadi belakangan bisa terakhir tindakan vandalisme (corat coret) responsif terhadap pelanggaran hukum diusut tuntas,” ujar Hidayat melalui pers di mushola disertai merobek kitab suci Alquran yang makin sering terjadi, seperti kasus Jakarta, Kamis (1/10/2020). Mengingat, dan gunting sajadah, di Mushola Darussalam, pengrusakan rumah ibadah dan penusukan kekerasan yang menyasar para ulama dan Pasar Kemis, Tangerang, Provinsi Banten. ulama, dengan segera membahas dan perusakan masjid semakin meresahkan Jadi, kata HNW, pengawasan DPR terhadap mengesahkan RUU itu,” tuturnya. masyarakat. “Uniknya, hampir semua kasus tanggung jawab pemerintah dalam melindungi Sembari menunggu pembahasan RUU berujung pada kesimpulan, pelakunya gila warga negara dan simbol agama, termasuk Perlindungan Tokoh Agama dan Simbol atau depresi,” ujar Hidayat, yang biasa ulama dan tempat ibadah, perlu dilakukan. Agama, Komisi VIII DPR RI bisa segera disapa HNW. Apalagi, bila dikaitkan dengan analisis membentuk Panja sebagai realisasi dari Jadi, menurut HNW, kasus-kasus tersebut kontroversial Menteri Agama bahwa radikalis- fungsi pengawasan DPR RI terhadap kinerja perlu diusut tuntas. Terkait pengawasan, me menyebar, antara lain melalui masjid, pemerintah, dalam hal melindungi ulama dan DPR bisa menggunakan kewenangannya dilakukan oleh penghafal Alquran yang mahir rumah ibadah. “Ini salah satu tupoksi utama untuk memastikan apa yang sebenarnya berbahasa Arab dan good-looking. Komisi VIII DPR RI, yakni melakukan peng- terjadi, dan siapa dalang di balik peristiwa “Tapi faktanya, justru masjid di Dago dan awasan terhadap urusan keagamaan di itu. Melalui Panja, hukum bisa ditegakkan, mushola di Tangerang dirusak secara radikal Indonesia,” pungkasnya. ❏ kejahatan sejenis bisa dihentikan, dan oleh orang yang tidak hapal Alquran, tidak MBO

26 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Mencari Solusi Persoalan Bangsa MPR “Rumah Kebangsaan” Terbuka Sebagai Tempat Dialog Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) terbuka sebagai tempat untuk saluran dialog berbagai elemen bangsa mencari solusi berbagai persoalan kebangsaan.

ERSOALAN kebangsaan yang muncul belakangan ini terjadi karena kebuntuan komunikasi dan tidak ada saluran. PKarena itu harus ada lembaga yang menjadi tempat dialog berbagai elemen masyarakat untuk mengatasi kebuntuan itu. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) terbuka sebagai tempat untuk saluran dialog berbagai elemen bangsa mencari solusi berbagai persoalan kebangsaan. “Saya sebagai Wakil Ketua MPR Bidang Hubungan Antarlembaga akan menyampai- kan kepada Pimpinan MPR untuk menginisiasi MPR sebagai fasilitator dialog berbagai elemen masyarakat untuk mencari solusi persoalan bangsa. Inilah makna MPR sebagai Rumah Kebangsaan,” kata Jazilul Fawaid di FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI sela-sela kegiatan ziarah ke Makam Sultan Maulana Hasanuddin di Kompleks Masjid Kebangsaan harus menjadi lembaga penengah menggunakan pendekatan represif dengan Agung Banten, Kota Serang, Jumat (9/10// untuk mengurai kebuntuan yang terjadi saat menunjukkan kekuatan dan kekuasaan, 2020). Ziarah ke makam itu masih dalam ini,” tegas politikus PKB ini. sehingga semua lawan yang membangkang rangkaian kegiatan Sosialisasi Empat Pilar Dalam dialog itu, lanjut Gus Jazil, semua dipukul mundur. “Tidak bisa lagi show of MPR di Pandeglang, Banten. elemen bangsa harus dilibatkan, mulai dari force seperti itu. Yang diperlukan sekarang Gus Jazil, sapaan Jazilul Fawaid, memberi pihak Istana, pemerintah, DPR, TNI-Polri, ini adalah tempat untuk berdialog. Sebab, contoh aksi-aksi demo menolak UU Cipta partai politik, ormas keagamaan, perguruan situasi sekarang ini terjadi kebuntuan Kerja atau Omnibus Law yang menjurus tinggi, elemen buruh hingga mahasiswa. komunikasi. Dialog itu bisa dilakukan di mana anarkis berupa perusakan fasilitas umum, “Semua harus duduk bersama untuk mencari saja, tapi saya kira di MPR yang paling tepat. halte, perkantoran, dan berujung bentrok solusi dari berbagai persoalan bangsa. Salah Dialog bisa dilakukan secara virtual. Yang serta rusuh pada Kamis (8/10/2020) satunya soal UU Cipta Kerja ini,” tuturnya. penting ada penyalurannya,” tegasnya. merupakan bentuk dari adanya kebuntuan Gus Jazil menilai saat ini belum ada Gus Jazil mencontohkan dialog seperti tersebut. Aksi-aksi demo anarkis itu terjadi lembaga yang mengajak berbagai elemen itu pernah dilakukan Joko Widodo ketika di berbagai kota di Indonesia. masyarakat itu untuk duduk bersama masih menjadi Walikota Solo. Joko Widodo “Aksi-aksi demo di berbagai daerah yang memecahkan persoalan bangsa. “MPR seringkali mengajak warganya berdialog dilakukan berbagai elemen masyarakat, sangat tepat untuk berperan menjadi untuk menyelesaikan setiap persoalan. seperti buruh dan mahasiswa, menunjukkan lembaga sebagai tempat dialog berbagai Semua elemen masyarakat, mulai dari adanya kebuntuan komunikasi. Saat ini or- elemen masyarakat sesuai dengan visi MPR pengurus RT, RW, pedagang pasar, ang sedang marah karena UU tersebut. sebagai Rumah Kebangsaan. Jadi, orang pengusaha, organisasi kemasyarakatan, Jangan kemarahan dilawan dengan ke- tidak menyalurkan kemarahannya di tempat- tokoh agama, mahasiswa, lembaga marahan pula. Karena itu perlu penyaluran tempat umum, apalagi dengan merusak swadaya masyarakat, akademisi, hingga melalui jalur dialog,” katanya. fasilitas publik, halte, perkantoran,” pimpinan partai politik sering diajak Lalu di mana tempat untuk berdialog itu? imbuhnya. berdialog mencari solusi setiap persoalan. Gus Jazil menyebutkan MPR terbuka untuk Gus Jazil menambahkan, untuk meredam “Nah, dialog seperti itulah yang kita menjadi tempat dialog berbagai elemen kemarahan publik, seperti aksi demo menolak butuhkan sekarang ini. Yaitu, musyawarah masyarakat untuk mencari solusi berbagai UU Cipta Kerja, tidak bisa lagi dengan bersama,” pungkasnya. ❏ persoalan bangsa. “MPR sebagai Rumah pendekatan show of force. Artinya, BSC

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 27 NASIONAL

Refleksi Hari Santri Semangat Mewujudkan Negeri Adil Makmur Diridhoi Allah Hari Santri, 22 Oktober, diperingati untuk mengingatkan kembali perjuangan para santri dan umat Islam dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR, Jazilul Fawaid, berusaha, dan bekerja keras untuk dalam memaknai Hari Santri adalah mengajak seluruh santri khusus- mempertahankan kemerdekaan. “Nah, bagaimana kekayaan alam yang ada nya dan umat Islam umumnya sekarang kita harus berusaha dan bekerja dikelola dengan usaha dan kerja keras. Wuntuk memaknai lebih dalam dalam mem- keras untuk mengisi pembangunan,” tutur Hasilnya untuk kemakmuran rakyat, peringati Hari Santri, 22 Oktober. Hari Jazilul yang biasa disapa Gu Jazil. bangsa, dan negara. “Ini yang harus kita Santri, menurut politisi Partai Kebangkitan Gus Jazil menyatakan, Indonesia adalah lakukan,” ujarnya. “Semangatnya sama, Bangsa (PKB) itu, adalah mengingatkan negeri yang kaya. Kaya dengan sumber bagaimana umat Islam dan para santri kembali bagaimana umat Islam, ulama atau daya alam yang terbentang dari Sabang pada tahun 1945 mempertahankan kiai, dan santri terjun dan berjuang di sampai Merauke dan dari Talaud hingga Rote. kemerdekaan Indonesia,” tuturnya. medan laga dengan hukumnya wajib dan Kekayaan sumber daya alam yang ada di Sebagai umat Islam dan santri, alumni PMII fardu kifayah untuk mempertahankan Indonesia sangat beragam, dan semuanya itu, juga mengingatkan agar kita terus dan kemerdekaan yang telah diproklamasikan menjadi potensi besar yang bisa menjadi selalu mendekatkan diri kepada Allah SWT. pada 17 Agustus 1945. modal untuk memakmurkan rakyat Indone- “Kita harus selalu ingat, menyebut, dan “Kita berjihad untuk mempertahankan sia. “Kita mempunyai berbagai jenis hasil melaksanakan apa yang diperintahkan Al- kemerdekaan,” ujar Jazilul Fawaid, Jakarta tambang yang ada di darat dan laut. Juga lah,” tuturnya. “Menjauhi larangan-Nya, itu (16/10/2020). Umat Islam dan para santri mempunyai hasil hutan, perkebunan, dan merupakan hal yang pasti,” ucapnya. “Dan, membela negara terjun di medan laga setelah ladang yang melimpah,” katanya. bagi para santri harus terus mengaji,” Rais Akbar NU Hadratus Syekh KH Hasyim Kekayaan yang ada itulah, menurut Gus tambahnya. Asyʼari mendeklarasikan Resolusi Jihad Jazil, perlu dieksplorasi dan dieksploitasi. Perpaduan antara urusan dunia dan pada 22 Oktober 1945. Selanjutnya, tanggal “Meski demikian harus memerhatikan unsur akhirat inilah yang membuat Jazilul Fawaid dan bulan dikeluarkan Resolusi Jihad, 22 keberlanjutan,” tegasnya. Hasil bumi dan air, yakin bangsa Indonesia akan menjadi Oktober, itu ditetapkan sebagai Hari Santri. menurut Gus Jazil, seperti yang tertuang di bangsa yang kaya raya, adil makmur, dan Memaknai lebih dalam Hari Santri, dalam UUD NRI Tahun 1945 harus digunakan diridhoi oleh Allah SWT. “Menjadi negeri yang menurut pria asal Pulau Bawean, untuk kemakmuran rakyat, bangsa, dan baldatun thayyibatun wa rabbun ghofur. Kabupaten Gresik, Jawa Timur, itu adalah negara. Negeri yang diberkati oleh Allah, rakyat dalam bila dulu umat Islam dan santri berjuang, Nah, tugas umat Islam dan para santri suasana adil dan makmur,” katanya. ❏

28 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Hari Santri Ahmad Basarah: Jihad Berarti Bela Tanah Air

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR Ahmad Basarah Keppres Hari Santri merupakan pengakuan Bin Ziad, juga alim ulama dan ribuan mengajak semua pihak untuk mem- negara terhadap peran, jasa, dan kontribusi pendukungnya, menandatangani kontrak peringati Hari Santri 22 Oktober seluruh ulama Tanah Air dalam berjihad politik bahwa ia sanggup menetapkan 1 Wdalam semangat bela negara dan cinta Tanah merebut dan mempertahankan kemerdekaan Muharram sebagai Hari Santri jika kelak Air. Hari Santri diperingati untuk mengenang Indonesia. memenangkan Pemilu 2014. Fatwa Resolusi Jihad Fii Sabilillah oleh KH. “Pertempuran Surabaya 10 November “Ide awalnya memang hari santri di- Hasyim Asyʼari pada 22 Oktober 1945, yang 1945 yang heroik tidak akan pernah terjadi rencanakan diperingati setiap 1 Muharram saat itu mewajibkan setiap muslimin dan tanpa fatwa perang sabil yang diserukan seperti yang tertera dalam kontrak politik muslimat mempertahankan kemerdekaan Indo- KH. Hasyim Asyʼari dan alim ulama di Jawa- itu. Namun, dalam perjalanannya, Presiden nesia dari gempuran tentara sekutu atas dasar Madura. Fatwa itu menjadi landasan moril Joko Widodo menetapkan tanggal 22 keimanan pada Allah dan cinta Tanah Air. sekaligus spirituil untuk menggelorakan api Oktober sebagai Hari Santri yang tentu saja ʻʼDalam fatwa itu, KH. Hasyim Asyʼari perjuangan rakyat Indonesia. Inilah hasil dengan pertimbangan matang,” jelas Ketua mengungkapkan ʻhubbul wathan minal imanʼ, ijtihad alim ulama yang menempatkan ajaran DPP PDI Perjuangan ini. artinya cinta Tanah Air adalah bagian dari agama dan semangat kebangsaan dalam Kini, setelah kontrak politik itu direalisasikan iman, bela negara adalah bagian dari satu tarikan nafas. Jihad harus dimaknai oleh Presiden Jokowi, Ahmad Basarah menjalankan syariat agama. Karena itu, kata sebagai bela Tanah Air,” kata dosen tetap mengajak semua pihak untuk mengenang ʻjihadʼ yang artinya bersungguh-sungguh Pascasarjana Universitas Islam Malang peran alim-ulama dan tokoh-tokoh bangsa seharusnya selalu dimaknai positif, ber- (Unisma) itu. lainnya dalam proses merumuskan Pancasila sungguh-sungguh melakukan kebaikan di Menurut Ahmad Basarah, latar belakang sebagai dasar negara. Pengurus Lazis NU jalan Allah, termasuk mencintai Tanah Air demi ditetapkannya keputusan politik ketata- ini menegaskan, diterimanya Pancasila kebaikan bangsa,ʼʼ jelas Ahmad Basarah, di negaraan Hari Santri bermula ketika dirinya sebagai dasar negara dengan menempatkan tengah masa reses yang dijalaninya di Malang, mendampingi Ir. Joko Widodo untuk mem- Ketuhanan Yang Maha Esa di sila pertama Jawa Timur, Rabu (21/10). peringati haul pendiri NU dan Bung Karno di sebagai dasar dan ideologi negara adalah Anggota dewan dari daerah pemilihan Jawa Timur pada 27 Juni 2014. Saat itu Ir. hasil ijtihad para alim ulama. Malang Raya ini menjelaskan, lahirnya Joko Widodo, dalam kapasitasnya sebagai ʻʼAda peran KH Wahid Hasyim di situ, juga Keputusan Presiden Republik Indonesia calon presiden, berkunjung ke Pesantren ada kontribusi Ki Bagus Hadikusumo dan Nomor 22 Tahun 2015 tentang Hari Santri Babussalam di Jalan Hasyim Asyʼari, jasa Kasman Singodimedjo serta tokoh-tokoh bukan hanya bagian dari upaya Ir. Joko Banjarejo, Malang, Jawa Timur. Di sanalah bangsa lainnya. Bahkan negara telah Widodo memenuhi janji-janjinya dalam Ir. Joko Widodo, di hadapan pengasuh memberikan gelar Pahlawan Nasional kampenye di Pemulu 2014, tapi lebih dari itu, Pondok Pesantren Babussalam KH. Thoriq kepada Kasman Singodimedjo melalui

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 29 NASIONAL

Keppres Nomor 123/TK/Tahun 2018 atas Muhammadiyah. NU telah meneguhkan ʻʼPancasila sebagai Dasar Negara Republik jasanya menjadi jembatan pemersatu antara kembali komitmennya menjadikan Pancasila Indonesia adalah ideologi negara yang Golongan Islam dan Golongan Kebangsaan sebagai dasar negara dalam Muktamar ke- mengikat seluruh rakyat dan komponen dalam sidang PPKI pada 18 Agustus 1945,ʼʼ 27 di Situbondo tahun 1984, sementara bangsa. Pancasila adalah kalimatun sawa, jelas Ahmad Basarah. Muhammadiyah pada Muktamar ke-47 di titik temu di antara perbedaan yang ada. Inilah Dalam peringatan Hari Santri ini, Ketua Makassar, Sulawesi Selatan, menegaskan khittah bangsa Indonesia, negara nasional- Fraksi PDI Perjuangan ini juga menyampai- bahwa Negara Pancasila merupakan Darul religius. Marilah kita warisi api perjuangan kan apresiasinya kepada dua organisasi Ahdi (negara kesepakatan) Wa Syahadah para pendiri bangsa, jangan ambil abunya,” besar nasional, Nahdlatul Ulama (NU) dan (dan tempat kesaksian). tandas Ahmad Basarah. ❏

Peringatan Hari Santri Kebangkitan Santri Mengawal Perubahan Wakil Ketua MPR Jazilul Fawaid menggelar peringatan Hari Santri 22 Oktober yang diikuti berbagai kelompok masyarakat. Dalam pesannya, dia berharap agar para santri menguasai Iptek agar menjadi pelopor perubahan.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

ERTEPATAN Kamis, 22 Oktober 2020, Jazilul Fawaid dalam pidatonya mengata- Hadratus Syekh KH. Hasyim Asyʼari kepada sekitar 200 orang elemen masyarakat kan, peringatan Hari Santri dilaksanakan di umat Islam untuk berjuang mempertahankan berkumpul di Rumah Rahlia, Kelurahan mana-mana di seluruh Indonesia. Di Malang, kemerdekaan Indonesia dari ancaman agresi BBojong Sari Baru, Kecamatan Bojongsari, Jawa Timur, peringatan Hari Santri ditandai tentara Inggris dan Belanda yang ingin Kota Depok, Jawa Barat. Hari itu, di rumah dengan peluncuran santrinet. Saat ini, di kembali menjajah Indonesia. berbentuk joglo, mereka yang terdiri dari Jakarta, Hari Santri diperingati bersama “Saat ini, 22 Oktober 2020, kita bisa para ulama, seniman, budayawan, santri, dengan para santri, ulama, budayawan, bersenang-senang, tapi pada 22 Oktober alumni santri, IPNU, IPPNU, GP Ansor, dan seniman, dan generasi muda lainnya yang 1945 rasa bersenang-senang itu tidak ada,” Banser, memperingati Hari Santri. datang dari wilayah Jabodetabek. Perayaan ujar politisi Partai Kebangkitan Bangsa (PKB). Pada acara bertema: ʻKebangkitan Santri dilakukan secara sederhana, karena Soalnya, kala itu, bangsa Indonesia sedang Dalam Mengawal Perubahan Dengan Nilai masih dalam kondisi pandemi Covid-19. menghadapi agresi musuh bersenjata Kemandirianʼ, hadir Wakil Ketua MPR Jazilul “Allhamdulillah para peserta, khususnya lengkap. Setelah berhasil mematahkan Fawaid. Serta dihadiri pula oleh Pembina para santri, antusias mengikuti dan ingin serang musuh yang ingin kembali menjajah Rumah Dahlia Yusra Amir, Pendiri Marjinal agar Hari Santri menjadi pemicu se- Indonesia, selanjutnya tugas kita adalah Muhamad Isrofil, Pendiri Rumah Rahlia In- mangat kebangkitan,” ujar Gus Jazil, mempertahankan kemerdekaan. “Namun donesia Mansyur Alfarisy, Pembina Tasa- sapaan Jazilul Fawaid. tidak lagi dengan mengangkat senjata”, wuf Underground KH Halim, Pimpinan Selanjutnya, Gus Jazil menyatakan, hari ungkapnya. Pondok Pesantren Al kharimiyah KH Ahmad ini tepat 75 tahun dideklarasikan Resolusi Dalam kesempatan itu, tokoh nasional Damanhuri, serta Pimpinan Pondok Pesan- Jihad. Resolusi Jihad merupakan seruan kelahiran Pulau Bawean, Kabupaten Gresik, tren Al Azis KH Robin. yang disampaikan oleh Rais Akbar NU Jawa Timur, itu mengajak seluruh peserta

30 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 ujar Jazilul Fawaid mengingatkan. Maka, bangsa ini harus maju dalam Iptek. “Santri harus menjadi pelopor dalam hal ini. Dengan menguasai Iptek maka santri tidak berada pada kelompok pinggiran,” ungkap Gus Jazil. Ia berharap agar santri tidak mudah mengeluh, apalagi suka menyalahkan orang lain. “Santri dididik untuk mandiri,” paparnya. Maka, jadikan Hari Santri sebagai momen kebangkitan. Masih soal pentingnya menguasai Iptek, Gus Jazil mengingatkan kembali ramalan Sastrawan Jawa, Ronggowarsito. Ronggo- warsito dalam ramalannya mengatakan: …akan tiba suatu masa yang disebut ʻkolotidoʼ atau zaman yang semuanya membingungkan. “Pada masa itu antara hitam dan putih, benar dan salah, semua tidak jelas. Semua merasa benar,” katanya. Itu adalah gambaran sebuah masa disebut zaman edan. Zaman edan adalah zaman di mana bila seseorang ingin mendapatkan sesuatu maka jalan yang ditempuh adalah dengan menghalalkan segara cara. Zaman edan ini, menurut Gus Jazil, membuat orang berada pada pilihan yang sulit. Bila tidak edan, tidak menghalalkan segala cara, maka ia tidak akan mendapatkan sesuatu. “Inilah zaman edan, yen ora edan ora keduman (kalau tidak menghalalkan segala cara tidak akan mendapatkan apa yang diinginkan),” tuturnya. Dalam zaman edan, menurut Gus Jazil, masih ada orang yang selamat. Juga mengutip pesan Ronggowarsito berbunyi: sak bejo bejone wong edan isih bejo wong sing eling lan waspodo (seberuntung- untungnya orang yang lalai masih beruntung upacara, khususnya para santri, untuk tetap Gus Jazil lalu mengutip pesan KH. Hasyim orang yang sadar dan ingat jati dirinya). menggelorakan semangat Resolusi Jihad, Asyʼari yang bunyinya: …hendaklah kita Untuk itulah, Wakil Ketua Umum DPP PKB, namun dalam konteks yang lain. segera kita menuntut ilmu dan jangan itu mengingatkan untuk tetap sadar diri dan Semangat Resolusi Jihad, menurut Gus terperdaya untuk menunda-nunda dan jangan ikut-ikut pada sesuatu yang tidak Jazil, perlu ditanamkan kepada santri untuk berangan-angan panjang waktu yang tak jelas. tekun belajar dan sungguh-sungguh agar akan kembali. “Nah, hilangkan kebiasaan Untuk menghindari zaman edan, menurut menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi kita mengatakan tarsok-tarsok (entar dan Gus Jazilul, kiat atau caranya adalah mengikuti (Iptek). “Menguasai Iptek inilah yang akan besok)”, tuturnya. Dan, para santri harus pesan Sunan Kalijaga, lewat tembang Ilir-Ilir mengubah hidup dan kehidupan kita,” bersegera bila ingin menuntut ilmu. – sebuah tembang yang membangunkan kita tegasnya. Perubahan bisa terjadi berawal Apalagi tantangan yang dihadapi generasi agar sadar. Nah, sekarang tergantung kita, dari diri sendiri. “Pastinya, perubahan yang muda cukup berat. Dia menyebut, siaran mau sadar atau tidak. Bila mau sadar, kita inginkan adalah menuju kebaikan”, televisi yang banyak menayangkan film, iklan, selanjutnya adalah bersemangat. Ber- tegasnya. Untuk itu, Gus Jazil menyerukan, dan lain sebagainya itu, bisa menyebabkan semangat dalam menjalankan kehidupan agar para santri rajin menuntut ilmu. Dengan panjangnya angan-angan. “Bila terlalu duniawi dan akhirat. “Jadi, santri harus sadar menguasai dan mencintai Iptek, tutur alumni panjang angan-angan dan tak menguasai dan bersemangat”, tegasnya. ❏ PMII itu, maka hidup ini menjadi mulia. ilmu, maka santri akan ketinggalan zaman”, AWG

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 31 MAJELIS KHUSUS MAJELIS KHUSUS

Peringatan Hari Pahlawan Pahlawan di Era Pandemi

Hidayat Nur Wahid Elnino H. Husein Mohi

EPPRES Nomor 316 Tahun 1959 ter- yang diperingati sebagai Hari Pahlawan sebagai pahlawan,” ujar Elnino H. Husein tanggal 16 Desember 1959 menandai setiap 10 November. Tahun ini, Hari Pahlawan Mohi, pimpinan Fraksi Partai Gerindra di MPR, penetapan tanggal 10 November terasa spesial, diperingati dalam suasana kepada Majalah Majelis. Ksebagai Hari Pahlawan. Tanggal 10 Novem- prihatin. Di tengah pandemi Covid-19. Maka Pandemi Covid-19, menurut Elnino, telah ber dipilih untuk mengingatkan seluruh warga tak kalah heroiknya perjuangan para anak memantik keberanian dan sikap kejuangan bangsa Indonesia bahwa pada tanggal dan bangsa dalam menyelamatkan rakyat Indo- putra dan putri bangsa Indonesia untuk tampil bulan itu di tahun 1945 terjadi pertempuran di nesia dari serangan virus corona. di garda terdepan dalam pencegahan dan Surabaya, Ibukota Provinsi Jawa Timur. Para pejuang yang dimaksud adalah tenaga penanganan pandemi Covid-19. Mereka yang Dalam pertempuran 10 November itu, Bung medis, dokter, sopir ambulan, penggali berjuang di garda terdepan dalam penanganan Tomo membakar semangat jihad arek-arek makam, dan lainnya gugur dalam tugasnya. Covid-19 ini berani menerima segala risiko, Suroboyo di medan pertempuran dengan tak Mereka ini berada di garis terdepan dalam seperti halnya arek-arek Surabaya dalam henti-hentinya mengumandangkan takbir… “perang” melawan Covid-19. Dan, mereka pertempuran 10 November 1945. Allahu Akbar, melalui corong radio. Per- layak disebut pahlawan. “Mereka yang gugur Karena itu, menurut politisi Partai Gerindra tempuran itu semakin fenomenal setelah dalam tugas menangani Covid-19 pada 2020 ini, mereka yang gugur dalam tugas meng- komandan pasukan musuh (Sekutu), Brigadir ini perlu diberi penghargaan yang tinggi, atasi Covid-19 perlu diberi penghargaan Jenderal Mallaby, tewas. Pertempuran 10 November di Surabaya itu berhasil menggagalkan tipu muslihat pasukan Sekutu yang diboncengi pasukan Belanda untuk kembali menjajah Indonesia. Itu menunjukkan bahwa sekitar 6000 pejuang Indonesia yang gugur dalam pertempuran itu tak sia-sia. Mereka gugur untuk membela Kemerdekan Indonesia yang diproklamirkan pada 17 Agustus 1945. Nah, peristiwa heroik di Surabaya itulah

32 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 yang tinggi. Penghargaan tersebut perlu besar. Alasannya, antara lain karena mereka penanggulangan Covid 19. Terutama insentif diberikan kepada, antara lain dokter dan ikhlas mempertaruhkan jiwanya untuk yang menjadi hak mereka, karena memang paramedis yang gugur dalam menjalankan menyelamatkan para pasien yang terpapar pernah dijanjikan oleh pemerintah. tugasnya, menolong para korban akibat vi- virus corona. Menurut Hidayat Nur Wahid, pemberian rus Corona Covid-19. Sikap ikhlas mempertaruhkan jiwa inilah insentif ini penting untuk memacu semangat “Kalau perlu gelar pahlawan itu diberikan yang telah ditunjukkan oleh para pahlawan mereka dalam bekerja. Insentif juga akan berdasarkan SK Presiden. Ini penting untuk pada masa lalu. Mereka yang berjuang membantu meringankan tugas mereka, menghormati dan menghargai segala bentuk membela negara, rela menerima risiko terjelek. setelah menyelesaikan pekerjaan yang perjuangan dan pengorbanan yang telah Termasuk jika sewaktu-waktu gugur di medan penuh tekanan. mereka berikan dalam membantu sesama, perjuangan. Sikap seperti itu diharapkan “Segera cairkan dan serahkan kepada khususnya pasien corona,” kata Elnino. menjadi inspirasi bagi para dokter dan perawat, mereka yang berhak. Pemberian insentif itu Elnino memberikan beberapa alasan sehingga mereka memiliki dedikasi yang sama sangat penting sebagai bagian dari perhatian kenapa dokter, paramedis, dan orang-orang dalam menangani pandemi Covid. pemerintah. Jangan pernah ditunda, apalagi yang berada di garda terdepan penanganan “Ketika mereka menjadi martir dalam untuk alasan yang tidak mendesak,” begitu Covid-19 perlu mendapat penghargaan yang perang melawan Covid-19 semestinya harapan Hidayat. pemerintah semakin memperbaiki sistem Di Indonesia sendiri belum ada tanda- penanggulangan virus yang awalnya tanda pandemi Covid-19 akan segera ditemukan Tiongkok itu. Agar tidak ada lagi berakhir. Hingga akhir Oktober, jumlah pasien dokter dan paramedis terpapar virus co- terpapar Covid-19 mencapai lebih dari rona,” ujar Elnino. 396.454 kasus. Dari jumlah tersebut pasien Pendapat serupa disampaikan Wakil Ketua yang sembuh berjumlah lebih dari 322.248 MPR, Dr. H. M. Hidayat Nur Wahid, MA. Sejak pasien, sementara meninggal dunia men- jauh-jauh hari Hidayat sudah mengingatkan capai 13.512 lebih. Sedangkan pertambahan pemerintah untuk memberikan penghargaan, jumlah pasien tertular Covid-19 tiap hari di khususnya insentif kepada semua orang atas 3000 orang. ❏ yang menjadi bagian dari garda terdepan MBO

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 33 MAJELIS KHUSUS Pahlawan Pejuang Melawan Covid-19

INGGA September 2020, tenaga Demam tinggi, batuk tak berkesudahan, kesehatan gugur akibat terinfeksi vi dan sesak nafas. Almarhum selalu terlihat rus corona sudah ratusan jumlahnya, kuat, meski mengeluhkan akibat sakit yang Hdan 115 di antaranya dokter. Dan, inilah diderita. Itu artinya, sakit yang dia rasakan beberapa pejuang medis yang berada di sudah tak terperi. Dan, Tuhan pun garda terdepan, baik yang telah gugur memanggilnya kembali pada Senin, 23 maupun mereka yang setia menjalan tugas Maret 2020, pukul 08.30 WIB. masing-masing selama pandemi Covid-19. Ninuk, Perawat RS Dr. Cipto Mangunkusumo Prof. Dr. dr. Bambang Sutrisna, MHSc., Selain dokter, tenaga medis yang juga Guru Besar Ilmu Epidemiologi UI. rawan terpapar virus corona, Covid-19, Di Indonesia, kasus pertama korban vi- adalah perawat. Bahkan perawat memiliki rus Corona diketahui pada awal Maret 2020. risiko terkena penularan lebih tinggi ketimbang Tak lama setelah itu, satu-persatu korban dokter. Karena, perawat lebih inten melakukan berjatuhan, termasuk dari kalangan dokter. kontak dengan pasien dibanding dokter. Bambang Sutrisna Bahkan, jumlah dokter yang terpapar virus Merekalah yang mengambil sampel darah dan corona, dan berakhir dengan kematian terus menimbulkan rasa duka cita yang mendalam, mengganti popok pasien. Perawat jugalah bertambah. Para dokter ini tertular antara bukan hanya pihak keluarga tapi juga dari yang membetulkan alat infus jika terjadi lain karena tak cukup menggunakan Alat koleganya, termasuk para mahasiswa. kerusakan. Perlindungan Diri (APD) saat menolong Sejak pandemi Covid-19 menyerang In- Beratnya perjuangan perawat selama pasien. donesia, pihak keluarga sudah melarang dr. pandemi Covid-19 ini makin lengkap karena Apalagi, pada periode awal pandemi co- Bambang Sutrisna untuk tetap membuka banyak di antara mereka yang terusir dari rona, keberadaan APD sangat langka. praktik. Namun, larangan tersebut tak rumah kos. Bukannya bersimpati atau Beberapa rumah sakit mengeluhkan karena diindahkan. Alasanya, dia merasa kasihan membantu meringankan beban pekerjaan kelangkaan APD ini. Begitu langkanya kepada pasiennya, karena ada di antara perawat, malah beberapa pemilik rumah kos beberapa rumah sakit terpaksa mencuci pasiennya itu datang dari tempat yang jauh. memilih mengusir mereka dengan alasan APD-nya agar bisa dipakai lagi. Sementara Dan ternyata, salah satu dari pasien yang khawatir menularkan virus corona kepada rumah sakit yang lain, pasrah karena dikasihaninya itulah menularkan virus ke penghuni lain. memang keberadaan APD tidak bisa dokter Bambang. Hingga pertengahan Oktober lalu, tak ditemukan. Seperti dikisahkan anaknya, sebelum kurang dari 98 orang perawat meninggal Hingga pertengah Oktober 2020 tercatat berpulang, ayahnya (dr. Bambang) akibat corona. Sebagian besar dari mereka tak kurang dari 136 orang dokter harus tutup mengalami penderitaan yang tidak ringan. terserang saat menjalankan tugasnya usia akibat terpapar Corona. Salah satu sebagai perawat. Salah satu perawat yang dokter tewas akibat Corona adalah Prof. gugur akibat terinfeksi corona itu adalah Dr. dr. Bambang Sutrisna, MHSc. Ninuk. Terakhir Bambang Sutrisno (almarhum) Menurut data Persatuan Perawat tercatat sebagai Guru Besar Bidang Ilmu Nasional Indonesia (PPNI), Ninuk tercatat Epidemiologi pada Fakultas Kesehatan perawat pertama meninggal akibat Covid- Masyarakat Universitas Indonesia (FKM UI). 19. Ia menghembuskan nafas terakhir pada Prof. Bambang menghembus nafas Kamis, 12 Maret 2020, dalam usia 37 terakhir pada Senin, 23 Maret 2020, pukul tahun. Ia dikabarkan terpapar virus corona 08.30 WIB, dan terkonfirmasi sebagai Pasien setelah merawat seorang WNA Korea Dalam Pengawasan (PDP) Covid-19. Dua Selatan dengan gejala Covid-19 pada hari sebelum berpulang, Prof. Bambang Februari. Namun, kabar ini tak terkonfirmasi masih sempat mengajar mahasiswanya secara hingga Ninuk tutup usia. daring, meski saat itu dia sudah mengidap Ninuk adalah seorang perawat di RS Dr. serangan batuk cukup parah. Cipto Mangunkusumo, Jakarta. Ia sudah Prof. Bambang Sutrisna adalah salah satu mengabdikan dirinya sebagai tenaga medis contoh dokter yang tertular covid dari di Ruang ICU RSCM selama 12 tahun. Tapi pasiennya. Karena itu, kepergiannya Ninuk siapa nyana, pada 10 Maret ia terbaring di

34 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-34_R1.pdf 1 11/17/2020 10:59:30 AM ruang di mana tempat sehari-hari dia bekerja. Junaidi, Penggali Kubur Ia mengalami kelelahan amat sangat, diare Petugas penggali kubur adalah profesi dan sesak nafas. Ninuk juga terserang yang kesibukannya juga meningkat tajam demam tinggi dengan suhu tubuh 39 derajat selama pandemi Covid-19. Pada hari-hari Celcius. biasa, bukan di masa pandemi, mereka Saat masih dirawat di ruang Instalasi Gawat hanya menggali 1 atau 2 liang lahat dalam Darurat (IGD) RS Dr. Cipto Mangunkusumo, satu hari. Namun, selama pandemi, tiap hari Ninuk memberitahukan pada suaminya, jika ia puluhan tempat peristirahatan terakhir positif corona. Di tempat tidur (ruang korban pandemi harus disediakan. Bahkan, perawatan) tubuh Ninuk tak henti berpeluh, mereka kerap harus melakukannya hingga sementara hidungnya terus berair. Ia terus dini hari. Tergantung jenasah yang akan mengeluh pada suaminya jika pinggangnya dimakamkan. terasa nyeri. Tantangan yang dihadapi para penggali Selama dalam perawatan Ninuk hanya kubur itu terasa semakin besar selama ditemani suaminya. Laki-laki itu pula yang setia Ramadan lalu. Soalnya, mereka harus menyeka keringat istrinya, Ninuk, dan menunaikan kewajibannya menggali puluhan Junaidi FOTO-FOTO: ISTIMEWA sesekali mengoleskan obat gosok di- liang lahat dalam kondisi perut kosong, pinggangnya untuk meredakan rasa nyeri. tentu dia pun akan sedih. karena puasa. Namun, beratnya tugas Ninuk juga selalu mendapat semangat dari Sebagai petugas pamulasaran, Sahrul tersebut terasa ringan, setelah melihat suaminya agar ia tetap punya semangat menjadi orang terakhir yang dapat melihat kesedihan keluarga korban Covid-19 yang hidup, dengan mengatakan bahwa Allah-lah dan mengurus korban Covid-19. Karena tidak bisa menguburkan anggota keluarga, yang memberikan sakit dan Allah jualah yang itu, ia berkewajiban menyalatkan jenasah seperti seharusnya. menyembuhkan. yang selesai dimandikan. Beberapa Adalah Junaid i (42 tahun), termasuk Seolah membulatkan tekadnya sebagai keluarga sempat memohon ikut mengurus salah seorang tukang gali kubur di perawat, Ninuk membalas pesan suaminya jenasah, namun permintaan itu tak ada yang pemakaman Pondok Rangon, Jakarta dengan mengatakan bahwa dirinya hidup dikabulkan. Timur. Pondok Ranggon ditetapkan untuk orang yang disayangi, dan mati untuk Bagi petugas pemulasaran, pemakaian sebagai salah satu lokasi pemakaman bagi orang yang disayangi, termasuk (untuk) ADP saat memandikan jenasah membuat korban Covid-19 di Jakarta. Selama profesinya. Dalam kondisi yang makin parah, mereka makin terasa berat. Karena pandemi, Junaidi bersama teman-teman- Ninuk dipindahkan dari RSCM ke RSPI Sulianti penggunaan ADP membuat mereka nya bekerja hingga malam hari, tujuh hari Saroso, Jakarta Utara, salah satu rumah kepanasan, berkeringat, kekurangan dalam seminggu, dengan upah bulanan sakit rujukan Covid-19 di Jakarta. Dia diisolasi cairan serta oksigen. Namun, karena sebesar Rp 4,2 juta. Meski tantangan yang di sana hingga ajal menjemputnya. penggunaan ADP adalah persyaratan dihadapi tidak ringan, Junaidi tetap pemulasaran jenasah Covid-19 maka berusaha menjalankan tugas dengan baik. Sahrul Ridha, Pemulasaran Jenasah mereka pasrah menerima. Apalagi ke- Junaidi mengaku, rasa lelahnya hilang Seperti dokter dan paramedis, petugas tentuan itu bertujuan baik, agar tidak manakala melihat kesedihan keluarga pemulasaran jenasah juga mengalami tertular Covid-19. korban corona yang ditinggalkan. peningkatan volume pekerjaan selama Junaidi sangat sadar bahwa risiko pandemi Covid-19. Bahkan, pekerjaan yang pekerjannya selama Covid-19 ini meningkat. harus diselesaikan terasa bertambah berat. Karena kalau nasib sedang tidak beruntung Karena korban virus corona hanya boleh mereka bisa saja terpapar Covid dari orang dimandikan sesuai protokol kesehatan. yang dimakamkan. Untuk itu, Ia menjalankan Termasuk penggunaan ADP. Ini penting agar tugasnya dengan sangat berhati-hati, petugas pemulasaran tidak tertular virus terutama saat menurunkan peti mati, karena corona. ketika itu ia harus menyentuhnya. Sahrul Ridha, salah seorang petugas bagian Hanya saja, meski dia menjalan tugas mensucikan jenasah di PSPI Sulianti Saroso, mulia, namun Juniadi prihatin dengan mengakui beratnya tugas pemulasaran perubahan sikap tetangganya semenjak jenasah Covid-19. Salah satu faktor yang pandemi berlangsung. Karena sejak ada membuatnya sedih saat membersihkan Covid, dia merasa tetangganya me- jenasah Covid-19 adalah tak tega melihat renggangkan hubungan. Mereka seolah kesedihan keluarga korban yang ditinggal. sengaja membuat jarak, mungkin karena Sahrul membayangkan, bagaimana kalau takut tertular virus. ❏ nasib itu menimpa dirinya atau keluarganya, Sahrul Ridha MBO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 35

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-35_R1.pdf 1 11/17/2020 12:04:42 PM MAJELIS KHUSUS

Ragam Pendapat dan Dinamika Omnibus Law Cipta Kerja

Disahkan UU Omnibus Law Cipta Kerja oleh DPR menimbulkan sikap pro dan kontra di masyarakat. Ada yang merasa hak-haknya dipotong dan dikurangi, namun ada pula yang menyebut hak-haknya dipertahankan bahkan ditambah. Apa dan bagaimana UU itu sebenarnya? Berikut pendapat dua anggota Panja UU Omnibus Law.

Ledia Hanifa Amaliah, Anggota MPR Fraksi PKS Tidak Menjamin Investor Datang

ALAU ada yang mengatakan UU Om- nibus Law Cipta Kerja dilakukan cepat, dalam beberapa hal memang betul. KPadahal, menurut kami, ada beberapa hal yang masih kurang, yakni mengambil masukan-masukan dari masyarakat secara umum, pakar, dan lain sebagainya. Meng- ambil masukan dari masyarakat sudah dilakukan, namun kurang banyak karena itu sangat penting dan krusial. Saat pada masa reses lalu, kami tidak ikut membahas Omni- bus Law, karena kami ingin menampung banyak masukan dari masyarakat untuk mengambil aspirasi. Kami Fraksi PKS sejak awal sudah menerima masukan dari gabungan serikat pekerja. FOTO-FOTO: ISTIMEWA Mengatur dan mengelola 79 undang- dilakukan oleh pemerintah, tetapi kenyataan Tentang alih daya (outsourcing) yang semula undang itu tidak gampang, karena banyak hal di lapangan waktu kita bahas banyak di in- dilarang untuk pekerjaan yang terkait terkait satu dengan yang lain, perlu sinergi ternal kementerian, pembahasan sektoral, langsung dengan proses produksi, pada UU satu dengan yang lain. Dari proses yang ada mereka masih banyak mengatakan se- Cipta Kerja hilang. Artinya, memperluas menjadi kesulitan besar bagi kita semua, harusnya bukan begini, seharusnya begitu. cakupan jenis pekerjaan yang bisa di- karena, misalnya, dalam Rapat Pembahasan Banyak yang kemudian ternyata kok tidak outsourcing. C. Hilangnya Pasal 166 tentang Tingkat I, pengambilan keputusan juga belum menyambung. santunan bagi pekerja wafat. D. Pesangon menerima draf bersihnya. Pembahasan undang-undang dengan PHK (berdasar lama masa kerja) yang semula Karena keterbatasan dan tidak me- metode Omnibus Law ini yang pertama kali pengaturannya ʻpaling sedikitʼ 32x upah mungkinkan, Tim Perumus melakukan sehingga sangat rumit. Meskipun Ketua Panja menjadi ʻpaling banyakʼ 25x upah (19x dibayar penyisiran di mana di sana banyak sekali mengatakan, cuma sebagian yang diubah pengusaha, 6 dibayar pemerintah melalui undang-undang sehingga bisa saja banyak tetapi kita tidak boleh lupa, ketika ada yang BPJS). sekali menyebabkan kelolosan-kelolosan. diubah atau dihapus itu mengubah konstruksi Apakah UU Omnibus Law ini akan Maka dalam pemeriksaan tingkat 1, lazimnya undang-undang asalnya. Ketika mengubah menjamin semakin banyaknya investor draf diberikan lebih dulu. Hal demikian undang-undang asalnya itu, perlu kejelian dalam dan luar negeri mendirikan seharusnya lebih banyak dilakukan oleh tersendiri untuk melakukan pembahasan- perusahaan di Indonesia? Tidak yakin karena banyak orang, karena banyak mengandung pembahasan. respon negatif juga muncul dari investor sektor undang-undang. Menurut saya, ini Konstruksi tentang ketenagakerjaan di UU Eropa yang mengkritik kurang berpihaknya jadi pelajaran bagi kita terkait faktor teknis. Cipta Kerja berbeda dengan UU No. 13 Tahun UU ini pada pelestarian lingkungan. Dalam Undang-undang ini perlu sinergi dengan 2009. Misalnya, A. Konsep PKWT (Perjanjian beberapa kajian problem tidak masuknya yang lainnya itu sehingga merupakan suatu Kerja Waktu Tertentu) yang dihilangkan batas investasi ke Indonesia, karena masalah kerumitan tersendiri. jumlah perpanjangan. Dengan demikian sta- terbesarnya korupsi. ❏ Kalau dikatakan konsultasi publik sudah tus pekerja dapat PWKT terus-menerus. B. AWG

36 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-36_R1.pdf 1 11/17/2020 12:08:03 PM H. Syamsul Rizal, Anggota MPR Fraksi PPP Untuk Menyambut Indonesia 2045

ANCANGAN Undang-Undang Cipta menengah dan perusahaan besar lainnya. akan mengundang banyak penanam modal Kerja (RUU Cipta Kerja) yang kini telah Tidak kurang 80-95% tenaga kerja yang ada untuk berinvestasi di Indonesia. Dengan disahkan menjadi UU Cipta Kerja tidak mampu diserap oleh UMK-Koperasi, serta demikian lapangan kerja baru segera Rsaja mengatur tentang Tenaga Kerja, tetapi memberi sumbangan mencapai 70%-80% terbentuk di tanah air, tinggal lagi bagaimana juga mengatur banyak hal. Karena UU Cipta pada Produk Domestik Bruto (PDB) Nasional. para pekerja lebih meningkatkan lagi kualitas Kerja disiapkan untuk menjadi jawaban pasti Jadi, peran besar UMK-Koperasi dengan diri agar tuntutan jenis pekerjaan dapat terhadap banyak persoalan yang sedang kelahiran UU Cipta Kerja mampu mem- dipenuhi dalam negeri sendiri. Begitu juga dihadapi oleh bangsa Indonesia saat ini. UU Cipta Kerja memang disiapkan untuk jangka panjang, bahkan ketika Indonesia berulang tahun ke-100 pada Tahun 2045 banyak harapan yang digantungkan pada UU Cipta Kerja ini. Ada banyak UU yang di-Omnibus Law-kan agar UU existing tersebut menjadi efektif dan dapat disesuaikan dengan dinamika yang berkembang saat ini, baik perkembangan di dalam negeri ataupun di luar negeri. Baik menyangkut kemajuan teknologi, perkembangan peraturan dan hukum yang berlaku secara nasional ataupun hukum internasional. Kesemuanya memengaruhi persaingan global antara negara di dunia, utama dalam konteks hubungan dagang yang dikawal oleh PBB melalui World Trade Organisation (WTO). Khusus untuk perdagangan dalam berikan kepastian hukum bagi para pekerja peluang investasi yang diperoleh dari negeri, UU Cipta Kerja diarahkan untuk di masa akan datang. Juga memberikan penanam modal luar negeri akan memper- pengaturan yang memberi pelayanan yang sumbangan tidak saja di dalam negeri, tapi besar lapangan pekerja di tanah air. optimal dengan kemudahan berbagai Small Medium Enterprice ini juga berperan Setidaknya UU Cipta Kerja akan membuka bidang, khususnya menyangkut Penerbitan sama di luar negeri, seperti Korea Selatan, jalan untuk masuknya investasi dengan Perizinan Berusaha. Oleh karena itu Jepang, Thailand. Dengan UU Cipta Kerja memudahkan proses mendapatkan perizinan sebagaimana telah disebut di atas bahwa ini UMK-Koperasi memegang peran lebih berusaha. Di samping itu, UU Cipta Kerja UU Cipta Kerja tidak semata-mata mengatur strategis lagi, mengingat setiap tahun In- memberikan kepastian hukum berkaitan tentang urusan tenaga kerja/perburuhan, donesia ini tercatat kurang sedikit dari 3 dengan urusan tenaga kerja dan urusan tapi mengangkat banyak sisi yang pe- juta orang memerlukan peluang untuk pertanahan, serta hal lainnya yang di nekanannya tentang bagaimana pem- dapat bekerja. perlukan untuk memenuhi suatu usaha. bangunan perekonominan Indonesia yang UU Cipta Kerja tidak berpihak kepada Kepastian hukum tentang upah pekerja, dikaitkan dengan upaya kemudahan siapapun dan tidak semata-mata untuk pengaturan jam bekerja, serta pengaturan berinvestasi di tanah air. menguntungkan pihak pengusaha, tapi UU lainnya yang berkaitan dengan pekerja. Berkaitan dengan klaster, Tenaga Kerja UU ini untuk seluruh masyarakat Indonesia, baik Hanya saja dalam suasana pandemi Covid- ini memberikan perhatian khususnya mereka sebagai pengusaha ataupun 19 yang telah menjangkau seluruh pelosok terhadap UMK-Koperasi. Karena fakta di masyarakat sebagai buruh/pekerja. Ke dunia, dan tidak ada yang dapat memprediksi lapangan dan dengan data yang ada ternyata depan seorang anggota masyarakat akan kapan berakhirnya membuat terjadinya UMK-Koperasi mendapat kedudukan khusus sangat mudah menjadi pengusaha, karena perlambatan terhadap pertumbuhan ekomoni di tengah masyarakat, karena UMK-Koperasi persyaratan untuk memperoleh perizinan dunia, dan juga berpengaruh pada ekomoni mampu meyerap tenaga kerja paling besar berusaha akan menjadi sangat ringan. Indonesia. ❏ dibandingkan perusahaan-perusahaan Dengan iklim seperti itu maka diharapkan AWG

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 37 MAJELISNASIONAL KHUSUS

Bicara Buku Bersama Wakil Rakyat Dede Yusuf Bahas Isu Tenaga Kerja Indonesia Permasalahan seputar tenaga kerja Indonesia masih menjadi isu hangat yang perlu dibicarakan. Solusi penyelesaian masalah sangat diperlukan.

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

NGGOTA MPR RI Fraksi Demokrat. Hadir dalam acara tersebut Kepala Biro sumber daya manusia Indonesia agar lebih Dede Yusuf Macan Effendi, ST., Humas Setjen MPR RI Siti Fauziah, SE., MM.; kompeten memenuhi pasar kerja di dalam M.Si.Pol., melihat bahwa isu tenaga Tenaga Ahli DPR M. Akhiri Khailuki, M.Si.; negeri juga mampu bersaing secara global,” Akerja, baik di dalam negeri maupun di luar , Dosen ITB Dr. Epin Saepudin, M.Pd.; Sekjen tambahnya. harus mendapatkan perhatian lebih seluruh Asia Afrika Reading Club (AARC) Hermawan Kepala Biro Humas Setjen MPR Siti elemen masyarakat, terutama pemerintah. Wahyudin, S.Sos.; dan para peserta Fauziah menyampaikan, tema acara ini Sebab, masih banyak sekali permasalahan perwakilan dari AARC, Forum Literasi sangat berkualitas dan menggugah untuk yang dihadapi para tenaga kerja Indonesia Bandung, Sahabat Museum Sri Baduga, dibahas. Setiap pembahasan permasalah- yang belum juga terselesaikan. Antara lain, Yayasan Al Hanifah, dan Sahabat Museum an bangsa yang pada akhirnya lahir solusi, rendahnya upah, masuknya tenaga kerja Konferensi Asia Afrika Bandung. menurut Siti Fauziah, patut diapresiasi. asing dan rendahnya pendidikan. Dede Yusuf mengungkapkan, ada lima “Acara ini juga bertujuan ke arah itu. Dan, “Apalagi di saat kita memasuki era bonus jurus yang diyakini bisa menjadi solusi dari saya harap, acara ini memberikan manfaat, demografi, di mana angkatan kerja di Indo- permasalahan tenaga kerja Indonesia menambah pengetahuan bagi kita semua,” nesia menjadi lebih besar. Jangan sampai tersebut, yakni: Pertama, Beasiswa katanya. terjadi ledakan tenaga kerja, tapi minim Vokasional yang memberikan pendidikan Terkait acara Bicara Buku Bersama Wakil lapangan kerja,” ungkap Dede Yusuf. kepada tenaga kerja agar menguasai Rakyat, Siti Fauziah juga mengungkapkan Hal tersebut disampaikan Dede Yusuf pengetahuan dan keterampilan yang memiliki bahwa kegiatan tersebut adalah program saat hadir secara virtual di acara Bicara nilai ekonomis sesuai kebutuhan pasar. rutin dan dilaksanakan secara periodic. Buku Bersama Wakil Rakyat, sekaligus Kedua, Sekolah Binaan Industri. Peme- Perpustakaan MPR RI yang sebagai peng- bedah buku karyanya berjudul: ʻBersaing rintah mesti mengintegrasikan dunia pen- gagas acara bedah buku ini memilih bedah atau Tenggelam: Indonesia Bukan Bangsa didikan dengan pelaku usaha dan industri. buku-buku yang berbobot dan berkualitas, Kuliʼ. Judul buku ini juga menjadi tema acara Selanjutnya, jurus ketiga hingga kelima serta dipadu dengan diskusi seru dan yang berlangsung di Ruang Serba Guna, adalah: Sertifikasi Kompetensi, Rangsangan interaktif bersama para narasumber yang Gedung Mess MPR RI, Bandung, Jawa Ekonomi Kreatif, dan Gerakan Pencerahan. juga berkualitas. ❏ Barat, Jumat (25/9/2020). “Intinya adalah fokus kepada peningkatan DER

38 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-38_R1.pdf 1 11/17/2020 12:11:31 PM Sistem perkeretaapian di Indonesia dari waktu ke waktu mengalami perkembangan pesat. Logo baru diharap menjadi semangat agar PT KAI semakin ber-AKHLAK. Sejarah perjalanan panjang perkeretaapian di Indonesia dimulai saat Baron Sloet mencangkul tanah di Kemijen. Sekarang pembangunan jalur kereta terus ditingkatkan, double track dari Cikarang hingga Manggarai, dan lintas selatan Jawa panjang hingga 550 km menghubungkan Cirebon - Purwokerto - Kroya - Yogyakarta - Solo - Madiun - Jombang.

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 39 SELINGAN

perusahaan dari berbagai aspek yang sudah terjadi sebelumnya,” ujarnya. PT. KAI berharap, perubahan logo akan semakin mengintegrasikan bisnis KAI Group dan memudahkan proses komunikasi dengan para stakeholder. “Terciptanya logo baru melalui proses pertimbangan yang matang dan mendalam,” tuturnya. Gonta-ganti logo dan makna yang diungkapkan dari logo-logo yang pernah digunakan, menunjukkan PT. KAI sebagai perusahaan yang terus berkembang dan dinamis, meski menghadapi berbagai tantangan yang berat. Beratnya seperti bobot lokomotif kereta jarak jauh. Terbentuknya PT. KAI ini bermula ketika FOTO-FOTO: ISTIMEWA Gubernur Jenderal Hindia-Belanda, L.A.J. I USIANYA yang ke-75 tahun, PT. Harmonis, Loyal, Adaptif, dan Kolaboratif,” Baron Sloet van de Beele mencangkul tanah Kereta Api Indonesia (PT KAI) begitu bunyi rilis PT. KAI yang tercantum di di Kemijen. Sekarang wilayah ini secara mempunyai logo baru. Logo berbentuk facebook tersebut. administrasi berada di Kelurahan Kemijen, Dtulisan KAI. KAI merupakan logo kelima sejak Logo baru ini berwarna biru tua dan Kecamatan Semarang Timur, Kota Semarang, perusahaan kereta api milik negara itu oranye dengan sebuah garis pada huruf A. Jawa Tengah. Baron mencangkul tanah menggunakan penanda. Pada 1953 – 1988, Garis pada huruf tersebut merupakan bentuk bukannya berperan sebagai petani, namun perusahaan kereta api Indonesia memakai rel kereta. Garis ini dimaknai sebagai harapan pada 17 Juni 1864 itu di Kelurahan Kemijen logo pertama berupa sayap kembar agar PT. KAI terus maju, dan solusi bagi itu ada acara groundbreaking atau peletakan berwarna hijau tua. Logo kedua, 1988 – ekosistem transportasi terbaik yang ter- batu pertama pembangunan jalur kereta api 1990, segilima berwarna biru tua disertai integrasi, terpercaya, bersinergi, dan kelak di Jawa, Indonesia. huruf KA, akronim Kereta Api, yang dibentuk dapat menghubungkan Indonesia dari Meski kehadiran Baron di acara itu dari roda boogie kereta api. Pada 1991 – Sabang sampai Merauke. mewakili pemerintah, namun pembangunan 2011, perusahaan ini mengganti logonya (logo Huruf italic dipilih pada A di logo baru ini jalur kereta itu dibiayai atau dilakukan oleh ketiga) berupa jajaran genjang berwarna menggambarkan karakter perusahaan, yakni perusahaan swasta Naamlooze Venoot- oranye yang memiliki siluet kereta cepat progresif, berpikiran terbuka, dan tepercaya. schap Nederlansch Indische Spoorweg berujung runcing. Di bawah logo ada tulisan Pemilihan warna oranye pada huruf A Maatschappij (NV. NISM). Pembangunan Kereta Api. Lalu, pada 2011, perusahaan sebagai simbol antusiasme, kreativitas, tekad, kereta api ini merancang logo baru dengan kesuksesan, dan kebahagiaan. Sedangkan melibatkan masyarakat, dengan mengadakan warna biru tua pada K dan I sebagai wujud lomba terbuka. Dan, pemenangnya adalah stabilitas, profesionalisme, amanah, dan Farid Stevy Asta, dengan karya berupa kepercayaan diri. Jadi, beragam warna yang gambar anak panah. Karya Farid Stevy Asta terdapat pada logo baru PT. KAI itu bermakna ini dijadikan logo perusahaan kereta api sebagai harapan hubungan yang harmonis (keempat), dan berlaku sampai 2020. dan kompeten antara KAI dan seluruh Kini, pada 2020, PT. KAI memberlaku logo pemangku kepentingan. baru lagi. Dalam akun resmi facebook PT. Dalam sebuah berita online pada 2 KAI, logo baru diciptakan sebagai wujud Oktober 2020, VP Public Relations PT. KAI, untuk mengikuti perkembangan zaman, dan Joni Martinus, mengatakan, logo baru agar tetap relevan. “Melalui logo baru ini sebagai hadirnya visi dan budaya per- diharapkan memberikan spirit baru bagi usahaan yang baru, sehingga perlu diikuti Kereta Api Indonesia untuk mewujudkan visi dengan perubahan logo sebagai upaya berlandaskan pada nilai-nilai utama yang transformasi yang berkelanjutan. “Hal baru, yaitu AKHLAK: Amanah, Kompeten, demikian merupakan rangkaian transformasi Joni Martinus

40 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 jalur kereta sepanjang 26 km dari Kemijen dari Merak hingga Banyuwangi, dari Kedatangan Jepang di Jawa pada 1942 menuju Temanggung itu di bawah peng- Semarang hingga Magelang. Jalur kereta melalui invansi militer membuat keberadaan awasan Ir. J.P. de Bordes. Proses ini membentang dari ujung barat sampai perkeretaapian menjadi terancam. Per- pembangunan jalur kereta itu memakan timur, dan dari wilayah utara hingga selatan usahaan kereta api milik swasta dan waktu sekitar tiga tahun, dan pada 10 Jawa. Ditambah beberapa kota di luar pemerintah Belanda dialihtangankan Agustus 1867 kereta api yang memiliki Jawa, seperti di Sumatera, Madura, dan secara paksa. Perusahaan-perusahaan itu lebar jalur 1.435 mm itu sudah bisa melintas Sulawesi Selatan. dilebur menjadi satu ke dalam Rikuyu dan dibuka untuk umum. Pemain perkeretaapian di Jawa pun Sokyuku (Dinas Kereta Api). Bila pada Pembangunan jalur kereta api sebenar- bukan hanya NISM dan SS, namun juga masa kolonialisme Belanda, mereka nya sudah muncul selepas masa Tanam Semarang Joana Stoomtram Maatschappij membangun jalur kereta api untuk ke- Paksa, 1825 – 1830.Untuk mengangkut (SJS), Semarang Cheribon Stoomtram pentingan angkutan hasil bumi, penum- hasil tanam paksa berupa hasil per- Maatschappij (SCS), Serajoedal Stoom- pang, dan kepentingan militer, maka pada kebunan, sawah, ladang, dan hutan perlu tram Maatschappij (SDS), Oost Java masa Jepang, semua aktivitas kereta api angkutan. Meski ada jalan tanah, darat, Stoomtram Maatschappij (OJS), Pasoe- untuk kepentingan militer. namun sarana itu dikatakan tidak maksimal. roean Stoomtram Maatschappij (Ps.SM), Meski Jepang di Jawa dan Sumatera Di samping untuk menangkut hasil bumi, Kediri Stoomtram Maatschappij (KSM), membangun jalur kereta, yakni antara jalur kereta juga digunakan untuk keperluan Probolinggo Stoomtram Maatschappij Bayah – Cikara sepanjang 83 km, dan

FOTO-FOTO: ISTIMEWA militer. Alasan untuk kepentingan militer (Pb.SM), Modjokerto Stoomtram Maats- antara Muaro – Pekanbaru sepanjang 220 tersebut atas dasar proposal yang dibuat chappij (MSM), dan Malang Stoomtram km, namun Jepang membongkar jalur atau diajukan oleh Kolonel J.H.R. Carel Van Maatschappij (MS). kereta yang sudah dibangun oleh Belanda der Wijck, pada 1840. Investor kereta api tidak hanya tertarik sepanjang 901 km. Rel-rel yang ada itu Investor pertama pembangunan kereta di membangun jalur kereta di Jawa, tapi juga diangkut ke Burma (Myanmar) untuk Jawa adalah NISM, sebuah perusahaan di luar Jawa, seperti Sumatera, Madura, pembangunan kereta di sana. Salah satu swasta. ʻBUMNʼ pemerintah baru ikut Sulawesi, Kalimantan, Lombok, dan Bali. bentangan yang dibongkar adalah jalur dari melakukan investasi pada 8 April 1875 melalui Di luar Jawa yang sudah dibangun jalur Ponorogo - Badegan. Staatssporwegen (SS). Pembangunan jalur kereta adalah di Aceh pada 1874, Meski Jepang menyerah kepada kereta api yang dilakukan NISM dan SS Sumatera Utara pada 1886, Sumatera Sekutu dalam Perang Dunia II dan berjalan sukses dan mendapat sambutan Barat pada 1891, Sumatera Selatan pada Indonesia menyatakan kemerdekaan dari masyarakat. Karena dinilai sukses 1914, Madura pada 1897, Makasar-Takalar pada 17 Agustus 1945, namun proses maka pembangunan jalur kereta api terus pada 1923. Sedang untuk Kalimantan ʻnasionalisasiʼ aset-aset kereta milik berlanjut. Kalau awalnya pada 1864 Barat, Bali, dan Lombok masih dilakukan perusahaan swasta dan pemerintah panjang jalur kereta yang berhasil dibangun studi lapangan. Sedangkan operator Belanda tidak gampang. Jepang sudah 26 km, kemudian menjadi 3.338 km pada kereta di luar Jawa, yakni Madoera kalah perang, namun pasukannya di 1900, dan 6.811 km pada 1939. Jalur kereta Stoomtram Maatschappij (Mad.SM), Deli Indonesia masih menguasai objek-objek itu menghubungkan kota-kota di Jawa, yaitu Spoorweg Maatschappij (DSM). strategis.

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 41 SELINGAN

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

itu juga dibentuk Djawatan Kereta Api Republik Indonesia (DKARI). Di luar DKARI ada Kereta Api Soematra Oetara Negara Repoeblik Indonesia dan Kereta Api Negara Repoeblik Indonesia. Dua operator itu berada di Sumatera. Masalah perkeretaapian di Indonesia belum selesai. Jepang memang sudah pulang kampung, namun Belanda ingin kembali menguasai Indonesia. Belanda berusaha menguasai kembali Indonesia lewat pasukan Sekutu. Salah satu misi pasukan Sekutu adalah menguasai aset perkeretaapian yang ada dan selanjutnya FOTO-FOTO: ISTIMEWA diserahkan kepada SS. Merasa sudah merdeka maka bangsa hanya menguasai bangunan stasiun, Pada 1946, perusahaan kereta api peme- Indonesia menyatakan bahwa aset-aset namun juga aset-aset lainnya, seperti rintah, SS; dan Verenigde Spoorwegbedrif milik asing menjadi milik Indonesia. Untuk lokomotif, gerbong, bengkel, dan lain (VS), menghimpun diri dalam wadah (SS/ melakukan hal itu, pada 2 September 1945, sebagainya. Tentu untuk menguasai VS). VS merupakan gabungan dua belas para pemuda yang tergabung dalam stasiun-stasiun besar itu tidak mudah. operator kereta api swasta. Mereka berfusi Angkatan Pemuda Indonesia (API) meng- Mereka harus bentrok dengan tentara pada satu perusahaan, dengan alasan adakan pertemuan dengan sebagian buruh Jepang. karena situasi tidak memungkinkan bila Djawatan Kereta Api (DKA). Pertemuan Setelah terjadi beberapa rangkaian berjalan sendiri-sendiri untuk menguasai aset yang dilaksanakan di Gedung Menteng 31, peristiwa maka pada 28 September 1945 yang sudah dinasionalisasi oleh bangsa Jakarta, itu di mana API diwakili oleh Wikada Ismangil dan beberapa pemuda kereta api Indonesia. dan DKA diwakili oleh Legiman Harjono, Indonesia membacakan ʻProklamasi Kereta Upaya merebut aset dengan kekuatan menghasilkan kesepakatan untuk merebut Api Indonesia”. Proklamasi itu berbunyi: fisik rupanya tidak berhasil, sehingga stasiun dan isinya. Mulai 28 September 1945 kekuasaan dilakukan Konferensi Meja Bundar (KMB) Esoknya, 3 September 1945, sekitar perkeretaapian berada di tangan bangsa di Den Haag pada Desember 1949. pukul 09.30 hingga 12.00, anggota API dan Indonesia. Orang Jepang tidak diperkenan- Menurut sejarah seperti dikutip dari kai.id, buruh DKA melakukan aksi perebutan dan kan lagi campur tangan dengan urusan berdasarkan perjanjian KMB maka di- pendudukan pada stasiun-stasiun di perkeretaapian di Indonesia. “Proklamasi” laksanakan pengambilalihan aset-aset milik Jakarta, yakni Stasiun Jatinegara, Mang- pada 28 September 1945 inilah yang dijadikan pemerintah Hindia-Belanda. Pengalihan itu garai, Tanjung Priuk, Beos (Jakarta Kota), dasar untuk menetapkan Hari Kereta Api di dalam bentuk penggabungan antara DKARI Gambir, dan Pasar Senen. Mereka tidak Indonesia. Pada tanggal, bulan, dan tahun dan SS/VS menjadi Djawatan Kereta Api (DKA) tahun 1950. Setelah terjadinya kesepakatan itu, perkeretaapian di Indonesia tidak lagi gaduh dengan Jepang dan Belanda. Buktinya, DKA dari waktu ke waktu melakukan reorganisasi. Pada 25 Mei 1963, DKA berganti menjadi Perusahaan Negara Kereta Api (PNKA). Pada 1971, PNKA diubah menjadi Perusahaan Jawatan Kereta Api (PJKA). Tak berhenti di situ, pada 1991, PJKA diubah menjadi Per- usahaan Umum Kereta Api (Perumka). Dan, selanjutnya pada 1998 menjadi PT Kereta Api Indonesia (PT KAI). ❏ AWG/dari berbagai sumber

42 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Berkembang dengan Kereta Commuter Meningkatnya pelayanan Kereta Commuter di wilayah Jobdetabek dan Rangkasbitung, Lebak, tercatat jutaan orang menggunakan moda transportasi ini. Standar pelayanan yang diberikan sudah tidak kalah dengan pelayanan kereta serupa di Singapura dan Kuala Lumpur. Setelah di Jabodetabek, PT. KCI juga mengembangkan diri di Yogyakarta, Solo, dan Banten.

putusnya. Maka tak heran, kalau banyak kalangan menyebutkan, Stasiun Manggarai merupakan stasiun tersibuk dalam pe- layanan KRL (Kereta Rel Listrik) atau Kereta Commuter. Setiap hari tercatat ratusan perjalanan KRL, singgah dan melanjutkan perjalanan di stasiun yang dibangun pada 1914 ke stasiun-stasiun lainnya. Kesibukan KRL di stasiun Manggarai dan stasiun-stasiun lainnya menyebabkan jasa pelayanan yang diberikan dari waktu ke waktu semakin meningkat dan profesional. Standar pelayanan yang diberikan sudah tidak kalah dengan pelayanan kereta

FOTO-FOTO: ISTIMEWA serupa di Singapura, Kuala Lumpur, dan Tokyo. Bila dulu menunggu KRL penuh AMPAK puluhan bahkan ratusan nya. Suasana itu khusus terlihat di saat pagi gregetan sebab terlalu lama, namun saat orang bergegas ke jalur 5 setelah hari atau jam-jam masuk kerja. Setip hari ini hal demikian tak dirasakan lagi. Jeda turun di jalur 1 di Stasiun Manggarai, ribuan orang lalu lalang di stasiun itu. waktu menunggu tidak sampai 5 menit untuk TJakarta Selatan. Mereka pindah dari jalur Stasiun Manggarai merupakan stasiun jalur-jalur sibuk. 1 ke jalur 5 untuk melanjutkan perjalanan transit yang menghubungkan ke berbagai Suasana dalam gerbong, stasiun, dan ke arah Stasiun Sudirman, Karet, Tanah stasiun besar dan kecil yang berada di cara pembayaran pun sudah maju sehingga Abang, Duri, bahkan Angke. Ada pula yang wilayah Jakarta, Bogor, Bekasi, Depok, proses keluar masuk stasiun terasa lebih menuju ke jalur 7 atau jalur 8 untuk mereka Tangerang, bahkan sampai Lebak dan cepat dan tertib. Proses pelayanan KRL yang hendak bepergian ke Depok, Nambo, Cikarang. Di sini, setiap saat pada jam yang demikian tentu terjadi tidak dalam satu Bogor, serta stasiun sebelum dan sesudah- operasional, kereta mengalir tak putus- malam. Masyarakat pasti pernah merasakan bagaimana susah dan pahitnya pelayanan kereta di wilayah Jabodetabek. Gerbong kereta penuh sesak, sehingga saat naik dan turun mengalami kesulitan. Penumpang juga banyak yang bertengger di atas gerbong, dan juga di sambungan kereta. Akibatnya, saat kereta jalan dengan kecepatan tinggi, pintu tidak ditutup. Bobroknya pelayanan kereta api, saat itu, tak hanya sebatas itu. Di dalam gerbong kereta banyak pedagang dan pengamen mengganggu kenyamanan. Begitu pula copet setiap saat mengincar barang milik para penumpang lengah. Belum lagi, banyak penumpang yang tidak bayar alias memiliki tiket.

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 43 SELINGAN

yang dilakukan bersama PT. KAI dan Pemerintah. Setelah sukses menata di dalam, se- lanjutnya PT. KCJ melakukan pembenahan dalam pembayaran pelayanan. Pada 1 Juli 2013 diterapkan sistem tiket elektronik (e- ticketing) dan sistem tarif progresif. Langkah- langkah ke dalam dan keluar itu merupakan kebijakan untuk modernisasi PT KCJ. Pada 19 September 2017 terjadi perubahan yang sangat berarti pada perusahaan ini, yakni nama PT. KCJ diubah menjadi PT. Kereta Commuter Indonesia (PT. KCI). Proses pergantian nama mengacu pada risalah Rapat Umum Pemegang Saham pada 7 September 2017. Pergantian nama ini juga telah mendapat persetujuan Menteri Hukum dan HAM Republik Indonesia atas Perubahan Anggaran Dasar Perseroan Terbatas dengan Nomor Keputusan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia No.AHU- 0019228.AH.01.02.Tahun 2017 tanggal 19 September 2017. krl.co.id FOTO-FOTO: ISTIMEWA Dalam dituliskan, hingga Desember 2019, KCI memiliki 1.100 unit Era pelayanan kereta api yang tak sedap KP 53 Tahun 2009. Izin ini dikeluarkan oleh KRL dan akan terus bertambah. Sepanjang itu telah berakhir. Munculnya pemimpin- Menteri Perhubungan. PT. KCJ mempunyai 2019, KCI telah melakukan penambahan pemimpin yang inovatif, kreatif, dan tegas, tugas menyelenggarakan pengusahaan armada sebanyak 168 unit. Hal ini untuk membuat KRL berbenah. Dalam krl.co.id, pelayanan jasa angkutan kereta api memenuhi permintaan penumpang yang sejarah dari KRL diawali dengan dibentuknya commuter dengan menggunakan sarana terus bertambah dari waktu ke waktu. Divisi Angkutan Perkotaan oleh PT. KAI. Divisi KRL di wilayah Jakarta, Bogor, Depok, Selama 2019, rata-rata jumlah pengguna ini terpisah dari PT. KAI Daop 1 Jakarta. Tangerang, dan Bekasi (Jabodetabek) dan KRL per hari mencapai 979.853 pengguna Pembentukan divisi baru itu akhirnya membagi sekitarnya, serta pengusahaan di bidang pada hari kerja, dengan rekor terbanyak tugas: Divisi Angkutan Perkotaan Jabo- usaha non angkutan penumpang. yang dilayani dalam satu hari mencapai detabek mengelola pelayanan KRL, sedang Pembentukan Divisi Angkutan Perkotaan 1.154.080 pengguna. PT. KAI Daop 1 mengurusi pelayanan kereta Jabodetabek dan selanjutnya menjadi PT. Sebagai operator sarana, kereta Commuter jarak jauh dan jarak menengah. KCJ, disebut sebagai keinginan untuk lebih Line yang dioperasikan PT. KCI saat ini Dalam perkembangan selanjutnya, fokus dalam memberikan pelayanan yang melayani 80 stasiun di seluruh Jabodetabek, badan yang bernama Divisi Angkutan berkualitas dan menjadi bagian dari solusi Banten, dan Cikarang dengan jangkauan rute Perkotaan Jabodetabek dijadikan perseroan masalah transportasi perkotaan yang mencapai 418,5 km. terbatas dengan nama PT. KCJ (PT. KAI semakin kompleks. Sejak 1 Oktober 2020, PT. KAI menugaskan Commuter Jabodetabek). PT KCJ dibentuk Dinamika pun terjadi dalam pengelolaan KCI untuk mengoperasikan kereta api lokal di sesuai dengan Inpres No. 5 tahun 2008 dan PT. KCJ. Pada 2011 terjadi penyederhanaan wilayah Daop 1 Jakarta, dan Daop 6 Surat Menteri Negara BUMN No. S-653/MBU/ rute, KRL Ekspres Gambir-Bogor langsung Yogyakarta. Dalam tahap awal kereta api lokal 2008 tanggal 12 Agustus 2008. PT KCJ resmi dihapus. Menyediakan kereta khusus yang dikelola PT. KCI adalah KA Lokal Merak menjadi anak perusahaan PT. KAI pada 15 wanita, dan mengubah nama KRL Ekonomi- Jaya relasi Rangkasbitung-Merak pp di September 2008. AC menjadi kereta Commuter Line. Langkah wilayah Daop 1 Jakarta, dan KA Prambanan PT. KCJ baru mendapatkan izin usaha No. itu dibarengi dengan renovasi, penataan Ekspres relasi Kutoarjo-Yogyakarta-Solo KP 51 Tahun 2009 dan izin operasional ulang, dan sterilisasi sarana dan prasarana, Balapan pp di wilayah Daop 6 Yogyakarta. ❏ penyelenggara sarana perkeretaapian No. termasuk jalur kereta dan stasiun kereta AWG/dari berbagai sumber

44 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Kereta Juga Memberi Pelayanan Sektor Wisata

Jalur-jalur rel kereta yang menuju ke berbagai kota dimanfaatkan oleh PT. KAI untuk ikut menikmati potensi sektor wisata. Selain menyediakan gerbong mewah, penumpang juga ditawari jalan-jalan ke tempat wisata popule r, kuliner, dan belanja.

demikian semakin terasa bila jalan yang ditempuh berliku-liku, berkelok-kelok, dan naik t urun. Pun demikian bila naik pesawat t erbang. Ada sebagian dari masyarakat yang mengalami akrofobia atau rasa takut di tempat ketinggian, serta alasan harga tiket yang mahal, serta jauh dari bandara. Sebagian juga ada yang takut naik kapal laut dengan alasan takut gelombang d an lamanya perjalanan bila naik a ngkutan y ang terapung-apung di laut itu. Masalah seperti itu m emberi peluang b agi PT. KAI untuk menyediakan layanan kereta api pariwisata bagi masyarakat. Naik kereta FOTO-FOTO: ISTIMEWA bagi sebagian masyarakat terasa lebih NDONESIA adalah negara kaya dengan pemerintah dan swasta. Untuk menuju ke nyaman. Tak ada bau bahan bakar, tetap di tempat wisata, baik wisata a lam maupun tempat wisata tersedia sarana transportasi darat, dan bila bosan duduk bisa jalan ke budaya. Di sekujur Pulau Jawa, dari ujung umum berupa mini bus, bus, kereta, kapal Kereta Makan atau gerbong lainnya. Naik Ibarat sampai timur, dari Merak, Banten, laut, dan pesawat terbang. Mana yang kereta, terutama di siang hari, bisa me- hingga Banyuwangi, Jawa Timur, b erjajar dipilih, semua tergantung pada jarak yang nyaksikan pemandangan di kanan kiri di tempat wisata dengan aneka rupa. Hal hendak ditempuh, harga tiket, dan soal sepanjang perjalanan, seperti sawah yang demikian merupakan p otensi ekonomi bagi kenyamanan saat di perjalanan. Pastinya hijau, ladang, gunung, bukit, pantai, dan pemerintah dan swasta untuk menghasilkan masing-masing moda transportasi memiliki sesekali perkampungan penduduk, dan kota. keuntungan. kelebihan masing-masing. Namun, ada Peluang pariwisata di Indonesia tersebut Berbagai jasa transportasi y ang m elayani sebagian masyarakat enggan naik bus, dimanfaatkan oleh PT KAI dengan membentuk wisata telah tersedia dan disediakan oleh karena tak tahan bau bahan bakar. Kondisi PT. Kereta A pi Pariwisata (Indorailtour) pada 2009. Menurut indorailtour.com, KAI Wisata merupakan pelopor pariwisata berbasis kereta api di Indonesia. Produk jasa atau layanan y ang ditawarkan meliputi paket-paket wisata menggunakan kereta api sebagai transportasi utama, didukung de ngan angkutan lanjutan, serta layanan p enunjang- nya seperti ticketing domestik dan inter- nasional, membuat paket wisata baik ba gi individu maupun kelompok, akomodasi, pengurusan dokumen perjalanan (paspor, visa, dan asuransi), dan lain sebagainya. Layanan kepada masyarakat yang diberikan K AI Wisata, selain tempat wisata yang ada, j uga gerbong mewah. Gerbong yang mewah tersebut bernama Kereta

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 45

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-45_R1.pdf 1 11/17/2020 12:13:46 PM SELINGAN

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

Wisata. Kereta Wisata ini terdapat beberapa Transit Suite di Stasiun Gambir. Astana, 6 km ke arah utara dari Kota layanan, yakni: Kereta Bali, Nusantara, Dalam indorailtour.com, KAI Wisata Cirebon. Masih di Cirebon, juga terdapat Toraja, Jawa, Sumatera, Imperial, dan menawarkan jalan-jalan ke Cirebon. KAI Makam Pangeran Cakrabuana (Mbah Kuwu Priority. Dalam Kereta Bali, misalnya, fasilitas Wisata mengajak penumpang mengenal Sangkan), salah seorang pemimpin tertinggi di dalam gerbong berupa interior kereta Cirebon, terutama destinasi wisata yang bisa di wilayah Cirebon. Selain sebagai tokoh kental dengan nuansa budaya Bali. Didesain dikunjungi mulai dari obyek wisata religi, masyarakat, Pangeran Cakrabuana juga secara cantik dan apik dengan ukiran serta wisata alam, wisata kuliner, wisata belanja, sangat disegani karena ilmu pengetahuan- lukisan yang bernuansa Pulau Dewata. hingga hal menarik yang perlu diketahui. nya. Makam yang terletak di Desa Cirebon Kereta wisata Bali bernomor seri S.67801 Tempat wisata religi yang ada di Cirebon Girang, Kecamatan Talun, atau 5 km dari Kota memiliki 20 tempat duduk eksklusif dalam 2 adalah Makam Sunan Gunung Jati. Di sini, Sumber. ruangan, 16 tempat duduk terletak di Meeting selain dimakamkan Sunan Gunung Jati Tawaran ke Yogyakarta pastinya lebih Room, dan 6 tempat duduk di ruangan (Syekh Syarif Hidayatullah) juga terdapat banyak, sebab kota ini merupakan kota khusus (kabin). Fasilitas lainnya seperti Mini makam Fatahillah, Panglima Perang Pem- budaya dan wisata. KAI Wisata di kota Bar, kamar mandi (toilet), Audio/Video dan bebasan Batavia. Makam ini terletak di Desa pelajar ini menawarkan jalan-jalan ke Masjid pendingin ruangan (AC) tersedia di dalam Kotagede, Candi Prambanan, Keraton kereta ini. Yogyakarta. Juga kuliner ke Bakmi Jawa, Sedang pada Priority dilengkapi dengan Gudeg, dan jalan-jalan ke Malioboro. LCD TV layar sentuh pada tiap kursi, Bila para penumpang saat wisata ingin sehingga selama perjalanan penumpang mengetahui sejarah perkeretaapian di dapat menikmati ragam pilihan hiburan audio Indonesia, maka penumpang akan diajak dan video. Selain kursi yang sudah dilengkapi ke Ambarawa, Kabupaten Semarang, meja portable, tersedia juga power socket Jawa Tengah. Di Ambarawa terdapat di sebelah kursi sehingga selama perjalanan Museum Kereta Api Indonesia. Selain Anda tetap dapat menyelesaikan pekerjaan memperoleh penjelasan tentang asal mula dengan laptop atau gadget lainnya. Penum- kereta api di Indonesia, para peserta pang dapat bersantai dengan kenyamanan wisata juga bisa menikmati perjalanan kursi ergonomis dengan ruang kaki yang wisata dengan naik Kereta Api Wisata lapang. Fasiltas lainnya, yakni karaoke relasi Ambarawa-Tuntang (pp) dengan system, mini bar (termasuk makanan dan lokomotif penarik jenis lokomotif uap minuman), bagasi (20 kg), dan toilet. maupun kereta diesel vintage. Juga Seperti ditulis dalam Wikipedia, KAI terdapat rute Kereta Api Wisata Ambarawa- Wisata menyelenggarakan pengoperasian Jambu-Bedono (pp) yang menggunakan kereta api di Museum Kereta Api Ambarawa. lokomotif uap bergigi melewati rel bergerigi. Juga mengoperasikan sejumlah fasilitas Rel bergerigi tersebut satu-satunya yang operasi stasiun seperti Anggrek Executive masih aktif di Indonesia. ❏ Lounge di Stasiun Yogyakarta, serta Rail AWG/dari berbagai sumber

46 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Ujang Sahudin Pelaku UMKM Pelaku UMKM Butuh Dukungan

EBAGAI pelaku usaha kecil, makanan dan jajanan, di daerah Cianjur, Jawa Barat, saya termasuk yang sangat terpukul dengan bencana pandemi virus Corona ini. Sudah enam bulan lebih, sejak virus Smenyebar dan ada pembatasan-pembatasan, usaha saya merugi terus. Modalpun makin menyusut. Saya harus putar otak untuk mengakali itu semua. Kalau tidak begitu, usaha saya bakal tutup. Untuk itu, saya sangat mendukung berbagai program, dari mana saja, untuk membantu rakyat kecil seperti saya ini. Bantuan-bantuan tersebut, terutama bantuan modal, sangat membantu kami untuk terus menjalankan roda usaha, dan tentunya berusaha menghidupi keluarga di rumah. Saya melihat beberapa pejabat pun banyak yang turun langsung membantu kami. Seperti dilakukan Bapak Syarief Hasan, Wakil Ketua MPR, menyambangi pelaku usaha kecil langsung di tempatnya. Saya harap banyak pejabat yang turun langsung membantu kami. Saya juga berharap banyak program pemerintah untuk kami. ❏ DER

Markudin Pedagang Batagor Bersyukur diberi Bantuan Modal Usaha

AYA jualan batagor di depan sekolah, di Jl. Siliwangi, Cianjur, Jawa Barat. Sebagai pedagang kecil, saya sangat bersyukur diberi bantuan modal usaha oleh pejabat Negara, yakni Bapak Syarief Hasan sebagai SPimpinan di MPR Jakarta. Bantuan tersebut untuk menambah modal saya, karena selama wabah virus ini modal saya selalu habis, sedangkan untung tidak didapat. Kalau biasanya, sebelum wabah, saya sehari bisa mendapatkan sekitar 300 sampai Rp 500 ribu, tapi selama wabah kalau mendapatkan omset sekitar Rp 100 ribu sehari sudah bagus. Sebagai orang kecil, saya berharap agar para pejabat negara kita, sering- sering tengok kami di masa wabah ini. Kami sangat harapkan bantuan-bantuan yang ada janganlah dipersulit. Agar dipermudah begitu. Pokoknya, jangan berbelit-belit, harus urus ini urus itu yang menghabiskan waktu saja. Terakhir, sekali lagi, terima kasih untuk bantuannya kepada pedagang kecil. Modal ini akan saya gunakan buat tambahan modal. Tidak akan saya pakai untuk beli rokok, seperti pesan Bapak Syarief Hasan. ❏ DER FOTO-FOTO: ISTIMEWA

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 47

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-47_R1.pdf 1 11/17/2020 12:18:00 PM SOSIALISASI SOSIALISASI

Sosialisasi R2C Bali

Pimpinan MPR Ajak Masyarakat Jaga Kesehatan Pimpinan MPR berharap masyarakat dan pemerintah bersinergi dalam menghadapi pandemi Covid- 19. Dengan begitu, maka masalah bangsa ini akan cepat selesai

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR RI Fadel Muhammad mengingatkan pandemi ini. “Kesehatan masyarakat pasti terganggu. Selain itu, masyarakat bahwa pandemi Covid-19 belum usai. Bahkan pandemi juga berdampak pada perekonomian. Contohnya di Bali ini. di beberapa daerah, penularan virus masih tinggi. Untuk itu, Dunia pariwisata yang menjadi andalan pulau Dewata sangat WFadel mengajak kita agar selalu menjaga kesehatan diri dan mematuhi terpukul. Hotel-hotel, restoran, usaha-usaha rakyat banyak yang protokol kesehatan, seperti selalu menggunakan masker, rajin tutup. Masyarakat sudah mendesak pemerintah untuk berbuat mencuci tangan dalam segala kegiatan di luar rumah. “Menurut informasi dari para dokter, virus corona penularannya sangat cepat. Jika virus ini masuk ke tubuh, sedangkan daya tahan tubuh atau imun lemah maka virus akan menganggu organ-organ tubuh kita. Itu sangat berbahaya bisa menyebabkan kematian,” katanya. Hal tersebut disampaikan Fadel Muhammad saat membuka Sosialisasi Empat Pilar MPR RI di Denpasar, Bali, Rabu (2/9/2020). Hadir dalam kegiatan yang diselenggarakan oleh MPR bekerjasama dengan Riyadhoh dan Rihlah Club (R2C) ini antara lain, anggota MPR dari Kelompok DPD Bambang Santoso, Ketua Umum R2C H. Eky Cules, dan ratusan peserta yang mewakili beberapa ormas, antara lain HMI, KAMMI, serta masyarakat umum. Fadel menyatakan, sangat prihatin dan khawatir terhadap dampak

48 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-48_R1.pdf 1 11/17/2020 12:23:56 PM sesuatu,” ujarnya. Namun, Fadel menegaskan bahwa masyarakat tidak perlu panik dan berputus asa dalam menghadapi situasi pandemi ini. Pemerintah sedang berupaya keras melakukan berbagai upaya untuk meng- hilangkan penyebaran virus. Salah satunya dengan pembuatan vaksin. Fadel menyatakan, akan ada tiga jenis vaksin, yakni vaksin dari luar negeri, vaksin kombinasi hasil kerjasama alih teknologi luar negeri dengan Indonesia, dan satu lagi vaksin buatan dalam negeri. Kabar terakhir, vaksin- vaksin ini dalam tahap ujicoba. “Saya sebagai Pimpinan MPR berharap, vaksin segera selesai dan cepat didistribusikan kepada masyarakat. Kalau bisa bulan Oktober atau November tahun ini,” katanya. ❏ DER

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 49 SOSIALISASI

Sosialisasi Empat Pilar MPR di Tanah Datar

HNW: Jangan Sangsikan Kesetiaan Warga Minang Te rhadap Pancasila

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

I HADAPAN warga masyarakat Sumatera Barat, Wakil Ketua masyarakat Indonesia Timur terkait bunyi sila pertama Pancasila 22 MPR RI Dr. H. M. Hidayat Nur Wahid, MA., menyayangkan Juni atau yang biasa disebut Piagam Jakarta. Bahkan Hatta jugalah adanya pihak-pihak yang menyangsikan kesetiaan warga yang mengajak tokoh-tokoh Islam berdiskusi, membahas keberatan DMinang terhadap Pancasila dan NKRI. Karena pada kenyataannya masyarakat Indonesia Timur. Dari hasil diskusi itu lahirlah Pancasila banyak tokoh asal Minang yang terlibat aktif dalam upaya 18 Agustus yang dipakai hingga saat ini. kemerdekaan Indonesia. Misalnya saja, Moh. Hatta, Moh. Yamin, Pernyataan itu disampaikan Wakil Ketua MPR secara virtual saat dan KH. Agus Salim. Ketiganya merupakan orang-orang asal menjadi narasumber pada acara Sosialisasi Empat Pilar MPR, yang Sumatera Barat yang terlibat aktif melahirkan dasar dan Ideologi diselenggarakan oleh MPR RI bekerjasama dengan Yayasan Mutiara Pancasila. Quran Minangkabau (MQM). Acara itu berlangsung di Aula Hotel Menurut Hidayat, pihak-pihak yang meragukan kecintaan warga Pagaruyung, Kota Batusangkar, Kabupaten Tanah Datar, Provinsi Minang terhadap Pancasila sebagai orang yang kurang membaca Sumatera Barat, Senin (5/10). Ikut hadir anggota MPR Fraksi PKS Dr. sejarah. Karena itu, agar tidak menimbulkan keresahan baru, dia H. Sidi Hermanto Tanjung, S.E., M.M. mengajak mereka untuk mempelajari peran dan kiprah orang Minang Selain itu, lanjut Hidayat, ada juga tokoh Minang yang berjasa dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Dia menyebut Moh. Yamin mengembalikan Indonesia ke bentuk NKRI (Negara Kesatuan Republik dan KH. Agus Salim merupakan anggota kelompok Sembilan yang Indonesia), seperti yang dicita-citakan Proklamasi 17 Agustus. Dia diketuai Bung Karno, yang menghasilkan Pancasila 22 Juni. Pancasila adalah M. Natsir, Ketua Fraksi Partai Masyumi di DPR RIS. Berkat 22 Juni adalah hasil kompromi antara kelompok agamis dan nasionalis Mosi Integral M. Natsir yang disampaikan di hadapan Sidang dalam menentukan dasar dan ideologi negara,” tutur Hidayat. Paripurna DPR RIS pada 3 April 1950, Indonesia kembali ke NKRI, Sedangkan Moh. Hatta adalah tokoh yang menerima keberatan menggantikan Republik Indonesia Serikat.

50 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Provinsi Sumatera Barat di pentas nasional. Salah satu putera terbaik Indonesia dari Sumatera Barat adalah Wakil Presiden RI pertama Moh. Hatta. Hatta, kata Sidi Hermanto, adalah sosok yang patut diteladani seluruh warga bangsa Indonesia. Dia adalah sosok yang memiliki hati besar, mau menghormati dan memper- juangkan keinginan kelompok kecil, termasuk Selanjutnya jelang Pilkada Serentak 9 calon yang ada. Jangan menggadaikan yang berbeda pendapat dengan dirinya Desember, Hidayat mengingatkan, Indone- kedaulatan kita kepada pemimpin yang tidak sekalipun. sia merdeka pada 17 Agustus bukan untuk amanah, karena potensi kerugiannya sangat “Hatta mau menampung dan memperjuang- menyengsarakan rakyatnya. Karena itu, besar. Jadi, jangan memubazirkan hak pilih kan aspirasi masyarakat Indonesia Timur Hidayat mengajak warga bangsa Indonesia yang dimiliki. Dan, jangan pula menimbulkan untuk menghapus tujuh kata dalam Piagam untuk tidak menjual murah kedaulatan yang klaster Covid-19 di lingkungan kita,” pintanya. Jakarta. Padahal, teks Pancasila 22 Juni itu dimilikinya. Jangan sampai hak suara milik Tak jauh beda dengan Wakil Ketua MPR hasil kesepakatan dari berbagai kelompok yang masyarakat ditukar dengan sembako atau Hidayat Nur Wahid, Anggota MPR Fraksi PKS ada saat itu, termasuk kelompok agamis dan iming-iming uang lainnya. Dr. H. Sidi Hermanto Tanjung, S.E, M.M., juga nasionalis,” kata Sidi Hermanto Tanjung. ❏ “Pilihlah pemimpin terbaik di antara calon- memaparkan sejumlah tokoh-tokh terbaik asal MBO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 51 SOSIALISASI

Sosialisasi Empat Pilar di Kabupaten Bogor Jadilah Generasi Yang Berkarakter Pancasila

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

AKIL Ketua MPR Dr. H. Syariefuddin kan, beberapa potensi tersebut adalah mereka kurang memaksimalkan potensinya Hasan, MM., MBA., atau biasa disapa pantang menyerah, tidak ragu-ragu, dan tersebut. “Saya maklum. Kemungkinan Syarief Hasan mengungkapkan, konsisten. “Pergunakanlah potensi-potensi karena kurang percaya diri, takut salah, takut Wpemuda dan pemudi Indonesia adalah tersebut untuk mengangkat bangsa ini. gagal. Nah, untuk itu harus banyak latihan harapan bangsa di masa kini dan di masa Beranilah tampil menyuarakan persatuan, atau melihat contoh-contoh bagus. Jangan akan datang. Untuk mewujudkan itu, menurut keadilan, kemanusiaan dalam setiap ke- berat berat. Dari hal yang sederhana saja, Syarief Hasan, para pemuda harus menjadi sempatan. Jadikan itu kebiasaan,” ujarnya. seperti menghafal Pancasila,” katanya. generasi yang berkarakter Pancasila. “Hal Namun, kata Syarief Hasan, banyak dari Di tengah pemaparan, Syarief Hasan tersebut sangat penting dan harus dimulai menguji keberanian para peserta dengan sejak dini. Sebab, dalam diri pemuda memberikan tantangan menyebutkan sila-sila tersimpan potensi besar yang bisa menjadi Pancasila secara urut dan lengkap. Syaharani kekuatan jika terus dikembangkan dengan seorang pelajar puteri langsung mengangkat baik,” katanya. tangan dan maju ke depan. Lalu dengan Hal tersebut dikatakan Pimpinan MPR dari mantap dia menyebut sila-sila Pancasila. partai Demokrat ini dalam acara Sosialisasi “Jawaban betul. Luar biasa anak muda kita Empat Pilar MPR di lapangan Demokrat Sport ini. Ini adalah teladan baik buat semua,” puji Center, Cibinong, Kabupaten Bogor, Jawa Syarief Hasan. Barat, Senin (5/10/2020). Dalam acara yang Selanjutnya, Syarief Hasan berpesan digelar oleh MPR bekerjasama dengan agar para pelajar tetap rajin menuntut ilmu komunitas Pasukan Kang H. Anton S. Suratto pengetahuan dan tetap konsisten menye- (PASKHASS) Bogor ini hadir Sekretaris laraskan intelektualitas dengan Pancasila Fraksi Demokrat MPR Anton Sukartono sehingga akan muncul manusia Indonesia Suratto, dan peserta dari kalangan pelajar yang mampu menjawab berbagai masalah se-Kabupaten Bogor. bangsa. Lebih lanjut Syarief Hasan mengungkap- ❏

52 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 protokol kesehatan secara ketat, antara lain: Ketua Organda Kota Bogor Muhammad Ishak, Ketua P2BM Kota Bogor Freddy Djuhardi, serta anggota Organda dan P2BM, juga masyarakat sekitar sebagai peserta. Pimpinan MPR dari partai Demokrat yang biasa disapa Syarief Hasan selanjutnya mengatakan, banyak negara yang tingkat perbedaannya tidak sekaya Indonesia sudah tercerai berai dan hancur. “Contohnya, Ko- rea, Uni Soviet, Suriah. Kenapa seperti itu, karena mereka tidak mengenal dan tidak memiliki falsafah Pancasila,” ujarnya. Melihat fakta-fakta tersebut, Syarief Hasan menegaskan bahwa Pancasila adalah kekuatan besar bangsa Indonesia, Sosialisasi Empat Pilar di Kota Bogor permasalahan berat, seperti pemberontakan anugerah dari Sang Maha Pencipta. “Coba Pancasila Hadir Khusus untuk Rakyat yang dilakukan oleh PKI, berbagai konflik bayangkan kalau Indonesia tanpa Pancasila. Indonesia SARA yang terjadi di beberapa daerah, dan Kehancurannya mungkin lebih besar dan aksi terorisme serta radikalisme. Indonesia sudah lama hilang dari peta dunia,” AKIL Ketua MPR Dr. H. Sjarifuddin “Padahal perbedaan yang ada di Indone- tambahnya. Hasan, MM., MBA., mengungkapkan, sia tidak sedikit. Logikanya, perbedaan yang Untuk itu, Syarief Hasan mengajak semua keberadaan Pancasila sebagai banyak akan berpotensi besar bermasalah. anak bangsa untuk memiliki rasa bangga Wdasar dan ideologi negara buat rakyat Indo- Tapi, ternyata tidak berlaku di Indonesia,” yang besar terhadap Pancasila. Juga rasa nesia sangat istimewa. Salah satu ke- katanya dalam Sosialisasi Empat Pilar MPR syukur tak terhingga kepada Tuhan istimewaan Pancasila adalah mampu yang oleh MPR bekerjasama dengan Semesta Alam yang telah sudi mengirimkan menyatukan bangsa Indonesia dengan Organisasi Angkutan Darat (Organda) dan Pancasila hanya untuk rakyat Indonesia. segala keberagamannya. Paguyuban Pekerja Bongkar Muat (P2BM), “Mulai sekarang jagalah selalu Pancasila Dalam perjalanan sejarah bangsa, di Gelanggang Olahraga (GOR) Pajajaran, sampai kapanpun demi kedamaian dan kemampuan Pancasila tersebut sudah Kota Bogor, Jawa Barat, Jumat (9/10/2020). kesejahteraan Indonesia,” ucapnya. ❏ terbukti, Indonesia bertahan dari segala Mereka yang hadir dalam ini mematuhi DER

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 53 SOSIALISASI

Pagelaran Wayang Golek Penanaman Nilai-nilai Empat Pilar di Desa Sukamanah

ERTUNJUKAN Wayang Golek yang “Alhamdulillah malam ini pagelaran seni Sunda, yakni Wayang Golek. digelar di Balai Desa Sukamanah, budaya Sunda, Wayang Golek, bisa ter- Karena, menurut Sudding, dalam situasi Kecamatan Megamendung, Kabupaten laksana di Desa Sukamanah,” ujar Sudding memprihatinkan seperti saat ini, penanaman PBogor, Jawa Barat, Sabtu malam (12/9/2020), saat menyampaikan kata sambutan pada nilai-nilai Empat Pilar lewat kesenian lebih berlangsung meriah. Meski harus mengikuti acara pembukaan pegelaran seni budaya gampang diterima oleh masyarakat, diband- ketentuan protokol kesehatan yang cukup itu. Jadi, kata Sudding, acara malam ini ing lewat metode yang sifatnya satu arah. ketat, tak mengurangi antusiasme ratusan diadakan secara mendadak, tapi sudah Bahkan, lanjut Sudding, sosialisasi dengan warga masyarakat Desa Sukamanah dan dirangcang jauh-jauh hari. Sebagai penye- metode seni budaya justru dapat meningkat sekitarnya menyaksikan kesenian Wayang lenggara sosialisasi Empat Piar MPR, lanjut imun kita, daya tahan tubuh kita. “Salah satu Golek dengan lakon “Kesatria Daerah,” Sudding, MPR sering melaksanakan yang dapat menangkal virus corona ketika dibawakan dalang K. Ceceng Arifin. Di antara sosialisasi dengan berbagai metode, seperti daya tahan tubuh betul-betul dalam kondisi ratusan warga itu, juga tampak hadir Camat diskusi, seminar, outbound, kemah Empat prima,” ujar Sudding yang kehadirannya di Megamendung Endi Rismawan, Kepala Desa Pilar, dan sebagainya. Tapi, malam ini, di Desa lokasi acara disambutkan secara adat Sukamanah Ismail bersama perangkat Sukamanah, sosialisasi Empat Pilar MPR Sunda, Mapak Pengagung —sebuah desa, tokoh masyarakat, dan tokoh agama diselenggarakan dengan metode pagelaran prosesi penyambutan tamu kehormatan. setempat. seni budaya, dalam hal ini seni budaya Sudding menegaskan, Empat Pilar ke- H. Sarifuddin Sudding, SH., MH., anggota MPR dari Fraksi Partai Amanat Nasional (PAN), adalah penginisiasi acara pagelaran seni Wayang Golek di Desa Sukamanah ini. Bagi warga masyarakat Desa Sukamanah, politisi asal Sulawesi ini tak asing lagi. Dia sudah tiga tahun berdomilisi di wilayah Desa Sukamanah, dan mengaku sudah menjadi bagian dari masyarakat setempat. Nah, dalam berbagai kesempatan, Sudding mengaku, sering berduskusi dengan Kepala Desa Sukamanah, Ismail. Masalah yang didiskusikan, antara lain tentang bagaimana menanamkan nilai-nilai kebangsaan, nilai- nilai luhur, dan nilai adab kepada masyar- akat, khususnya warga masyarakat Desa Sukamanah.

54 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-54_R1.pdf 1 11/17/2020 12:32:05 PM hidupan berbangsa dan bernegara merupa- sudah kembali normal, pementasan seperti lembaga negara yang bernama MPR. MPR kan konsensus atau kesepakatan para ini bisa lebih ditingkatkan lagi. Ini bentuk periode 2019-2024 masuk lima besar pendiri bangsa. Kita sadar betul, bangsa kita penanaman nilai Empat Pilar MPR untuk lembaga negara yang dipercaya masya- adalah bangsa majemuk, terdiri dari berbagai masyarakat Sukamanah, desa percontohan rakat, setelah TNI, Kepresidenan, Polri, dan macam suku, berbagai macam ras, juga dan menjadi kiblat desa seluruh Indonesia. KPK. Urutan ini, jelas Wawan, diperoleh dari agama. Wilayahnya terdiri dari jajaran pulau- Seperti kata Ismail, kepala desanya, sudah hasil survei yang dilakukan beberapa pulau terbentang dari Sabang hingga ada 32 ribu kepala desa dan perangkat desa lembaga survei. “Tentu ini membanggakan, Merauke, dari Miangas hingga pulau Rote. dari seluruh Indonesia datang ke Sukamanah serta diharapkan dapat meningkatkan kinerja Kondisi seperti itu, menurut Sudding, rentan dengan tujuan melakukan studi banding. MPR sesuai dengan visinya sebagai Rumah terjadinya disintegrasi bangsa. Makanya, Sebelumnya, Budi Muliawan, SH., MH., Kebangsaan,” ujar alumni program Pasca- pada 28 Oktober 1928, pemuda/pemudi In- Kepala Bagian Pemberitaan, Hubungan sarjana Universitas Indonesia ini. donesia mengikrarkan Sumpah Pemuda. Antarlembaga, dan Layanan Informasi, Biro Bukan hanya itu, kepercayaan masyarakat “Peristiwa itu terjadi jauh sebelum Indonesia Humas MPR, selaku panitia pelaksana terhadap MPR juga dapat diindikasikan bahwa merdeka. Itu menunjukkan cita-cita bersatu menyatakan, sosialisasi Empat Pilar MPR pola pengambilan keputusan yang menge- dalam keberagaman sudah ada sebelum In- dengan metode pagelaran seni budaya depankan musyawarah, serta pola kerja yang donesia merdeka,” katanya. merupakan salah satu bentuk penerapan bersifat gotong royong juga didukung oleh Untuk itu, Sudding mengingatkan, masya- Pasal 32 UUD NRI Tahun 1945. Berdasarkan masyarakat. Nilai-nilai ini, menurut Wawan, rakat yang plural, majemuk, hendaknya betul- pasal itu, negara wajib melestarikan terkandung dalam Empat Pilar MPR. Untuk itu, betul dibangun dengan penuh kesadaran kebudayaan nasional di tengah peradaban dia berharap, melalui pagelaran Wayang bahwa dalam kehidupan berbangsa, ber- dunia dengan menjamin kebebasan masya- Golek ini, nilai-nilai luhur bangsa dapat negara, dan bermasyarakat, kita adalah rakat dalam memelihara dan mengembang- diinternalisasikan kepada masyarakat yang bangsa yang satu. “Ketika perbedaan ini kan nilai-nilai budayanya. menyaksikan pertunjukan seni budaya dikelola dengan baik maka itu merupakan “Maka, MPR atas inisisasi Pak Sudding, tersebut. satu kekuatan bangsa ini dalam menghadapi hadir pada malam hari ini, selain menanamkan Pagelaran seni budaya Sunda, Wayang berbagai macam tantangan. Tapi, ketika nilai-nilai luhur bangsa yang terkandung Golek, di Desa Sukamanah ini ditandai kemajemukan tidak dikelola dengan baik maka dalam Empat Pilar MPR, juga sebagai bentuk dengan penyerahan tokoh wayang kepada itu merupakan sumber perpecahan,” ungkap tindakan nyata dalam melakukan pelestarian dalang K. Ceceng Arifin. Tokoh wayang Sudding. seni dan budaya yang ada di Indonesia,” itu diserahkan oleh H. Sarifuddin Sudding, Dalam kesempatan itu, Sudding tak lupa ungkap Wawan, sapaan akrab Budi SH., MH., didampingi Kepala Bagian mengajak para hadiran yang menyaksikan Muliawan. Pemberitaan, Hubungan Antarlembaga, pagelaran seni budaya ini untuk berdoa, Dalam kesempatan itu, sarjana hukum dan Layanan Informasi, Biro Humas MPR mudah-mudahan corona cepat berlalu. Dia lulusan Universitas Brawijaya, ini juga RI, Budi Muliawan, SH.,MH. ❏ berharap, di suatu saat kelak, ketika situasi menyampaikan sedikit informasi tentang SCH

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 55 SOSIALISASI

PSB Desa Mekar Sari Jambi MPR Ajak Masyarakat Perkuat Persatuan

NGGOTA MPR RI dari Kelompok DPD senantiasa dijaga dan dilestarikan. Provinsi Jambi, kata Syukur, adalah Dapil Provinsi Jambi. H.M. Syukur, SH., “Menjaga dan mempertahankan seni provinsi yang menjadi miniatur bangsa Indo- MH., melakukan pemukulan gong budaya bisa juga berfungsi untuk me- nesia. Karena di Jambi terdapat hampir Apenanda dibukanya Sosialisasi Empat Pi- minimalisir risiko negatif dari nilai-nilai asing seluruh suku bangsa yang hidup di Tanah lar MPR dengan metode Pagelaran Seni yang terus masuk dan memberikan pengaruh Air. Karena itu, masyarakat Jambi harus Budaya (PSB) Campur Sari. Acara tersebut pada generasi muda. Apalagi, saat ini, pandai-pandai menjaga persatuan dan berlangsung di halaman Balai Desa Mekar semakin banyak paham-paham dari luar kesatuan, jangan sampai mengusik ke- Sari Makmur, Kecamatan Sungai Bahar, yang tidak sesuai dengan Pancasila masuk rukunan yang sudah terjalin selama ini. Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi, ke Indonesia tanpa melalui saringan apapun,” Terlebih, kata Syukur, sebentar lagi akan Ahad (20/9). ujar M. Syukur mengingatkan. dihelat pemilihan kepala daerah yang rawan Ikut hadir pada acara tersebut, anggota menimbulkan perpecahan terhadap ke- MPR Ir. Stefanus BAN Liow, Kepala Biro ragaman seni budaya, adat istiadat, suku Administrasi dan Pengawasan Setjen MPR bangsa, dan agama. Karena itu, seluruh RI Drs. Maifrizal M.Si., Kabag Akuntansi dan komponen masyarakat harus terlibat aktif Verifikasi Setjen MPR Muhamad Jaya, Bupati dalam upaya mempertahankan persatuan. Muaro Jambi Hj. Masnah Busro, SE., Ketua Jangan sampai pilkada malah merusak DPRD Muaro Jambi Yuli Setyo Bhakti, Camat keberagaman hanya karena terjebak pada Sungai Bahar Hartono, SE., Kepala Desa kepentingan sesaat. Mekar Sari Makmur Budiyono, serta para “Mari kita terapkan Pancasila dalam kepala desa se Kecamatan Sungai Bahar. kehidupan sehari hari. Seperti selama ini Dalam sambutannya M. Syukur meng- diserukan oleh MPR, agar seluruh rakyat In- ingatkan, bangsa Indonesia memiliki donesia mengamalkan Pancasila, dimulai dari berbagai jenis seni budaya yang sangat hal-hal yang paling dekat. Misalnya, men- banyak. Salah satu kelebihan seni budaya jalankan ajaran agamanya secara baik dan milik bangsa Indonesia tidak hanya penuh tanggung jawab. Serta menghormati menghibur, tapi juga memiliki nilai estetika umat agama lain melaksanakan ibadahnya,” dan tuntunan. Karena itu, seluruh ke- kata M. Syukur. kayaan seni budaya Indonesia harus Sebelumnya Kepala Biro Administrasi dan

56 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Pengawasan Setjen MPR RI Drs. Maifrizal merintah daerah juga menjadi kebanggaan tabuhan musik tradisional Tambau dari M.Si, menyambut gembira digelarnya acara tersendiri. Karena sudah lama, di wilayahnya Padang. seni budaya di Provinsi Jambi ini. Ia berharap, tidak pernah dihadiri pejabat, baik pusat Sejurus kemudian, setelah tarian dan acara tersebut bisa menjadi ajang pertemuan, maupun daerah. prosesi penyambutan selesai mendung silaturahim dan memperat persatuan ke- “Kami semua bangga mendapat ke- makin gelap, hingga akhirnya prosesi satuan di antara kelompok masyarakat. hormatan atas hadirnya tamu-tamu ter- pembukaan pagelaran seni benar-benar “Jambi ini dihuni oleh berbagai suku bangsa hormat. Kami juga senang karena anak-anak diliputi hujan deras. Tetapi, hujan yang yang hidup di Indonesia. Semakin sering ada muda dapat menyalurkan hobinya dalam ditingkahi tiupan angin kencang itu hanya pertemuan di antara masyarakatnya maka berkesenian. Semoga, ini tidak menjadi berlangsung sesaat. Setelah itu, cuaca semakin besar pula rasa persatuan yang bisa kesempatan terakhir, mudah-mudahan ada terasa lebih bersahabat, sinar matahari tidak dibangun. Dan, itu bisa mempersempit acara lain yang juga bisa diselenggarakan lagi terasa panas. potensi perpecahan yang bisa muncul karena di tempat ini,” kata Budiyono. Diiringi musik dan lagu-lagu campursari, keberagaman kita,” ujar Maifrizal. enam penari perempuaan muda segera Sementara Kepala Desa Mekar Sari Perubahan Cuaca melenggak-lenggok di hadapan tenda Makmur Budiyono mengucapkan terimakasih Rangkaian pertunjukan PSB Campur Sari penonton. Kondisi ini memaksa penonton atas pelaksanaan acara tersebut. Selain dalam rangka Sosialisasi Empat Pilar MPR untuk langsung menyaksikan dari jarak dekat. menghibur, kehadiran kegiatan sosialisasi disambut dengan perubahan cuaca yang Mereka merangsek ke tengah lapangan, Empat MPR dengan metode seni budaya di cukup ekstrim. Sebelum pukul 14.00, saat tempat acara tersebut dihelat. wilayahnya menjadi ajang pertemuan bagi acara digelar, cuaca terasa sangat panas. Suasana tersebut semakin riuh, saat para kalangan masyarakat, termasuk generasi Namun tiba-tiba mendung, tepat pada saat tamu tampil ke depan mengikuti lenggak muda. Kehadiraan anggota MPR dan pe- anggota MPR tiba di tempat acara, diiringi lenggok penari. Diawali Kepala Desa Mekar Sari Makmur yang turun gelanggang ikut menari bersama para ledek. Lalu bupati dan pimpinan DPRD mengikuti di belakangnya. Kemudian, anggota MPR juga dipaksa untuk bergoyang sesuai irama campursari. Keadaan ini makin hiruk pikuk karena beberapa anggota masyarakat, ikut tampil ke depan menari bersama para tamu. Selain campursari, pagelaran seni di Jambi ini juga menampilkan beberapa kesenian daerah lainnya, seperti kuda lump- ing dan karawitan. Kegiatan tersebut benar-benar meriah, saat penonton terus berdatangan, hingga jelang berakhirnya kegiatan. Puluhan pedagang pun ikut tersenyum, karena dagangan mereka jadi lartis manis. ❏ MBO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 57 SOSIALISASI

Sosialisasi di Sukabumi HNW Dukung Pemberian Gelar Pahlawan Nasional untuk KH. Ahmad Sanusi

kalangan masyarakat Sukabumi, Senin (28/ 9/2020). Sosialisasi yang diselenggarakan oleh MPR bekerjasama dengan Yayasan Persaudaraan itu berlangsung di Sekretariat Yayasan Persaudaraan Jl. Pasar Baru Cisaat Sukabumi, Provinsi Jawa Barat. Dalam acara tersebut, HNW hadir secara daring di lima tempat berbeda, yaitu: Kecamatan Pelabuhan Ratu, Cicurug, Cibadak, Sagaranten, dan Surade. Se- mentara narasumber lainnya, dr. H. Slamet, dan tokoh masyarakat Sukabumi TB. Soenmandjaja. Dan, hadir pula Ketua Yayasan Persaudaraan H. M. Shodiqin. Hidayat berharap, pemberian gelar FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI Pahlawan Nasional kepada Ahmad Sanusi AKIL Ketua MPR RI Dr. H.M. Hidayat juangan kemerdekaan Indonesia sangat bisa mendorong warga Sukabumi, khusus- Nur Wahid, MA., mendukung upaya nyata. Buktinya, dia sempat ditahan oleh nya generasi milenial. Ini penting agar penganugerahan gelar Pahlawan pemerintahan kolonialis. generasi muda lebih mengenal para pah- WNasional kepada pejuang dan ulama asal “Teman beliau di BPUPKI Ki Bagus lawan. Kalau generasi milenial mengenal Sukabumi Jawa Barat, KH. Ahmad Sanusi. Hadikusumo sudah terlebih dahulu men- para pahlawan diharapkan akan timbul rasa Dukungan itu diberikan, menurut Hidayat, dapatkan gelar Pahlawan Nasional pada cinta yang semakin besar terhadap hasil- karena Ahmad Sanusi merupakan sosok 2010. Karena itu, sudah sepatutnya jika KH. hasil perjuangan para pahlawan. yang sangat berjasa bagi bangsa Indo- Ahmad Sanusi juga mendapat gelar Pah- “Sosialisasi Empat Pilar MPR adalah nesia. lawan Nasional, sebagai penghargaan atas kegiatan yang di dalamnya juga terkandung KH. Ahmad Sanusi adalah salah seorang darma bakti serta perjuangannya bagi maksud melanjutkan upaya perjuangan anggota BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha kemerdekaan Indonesia,” kata Hidayat Nur kemerdekaan yang dulu dilakukan oleh para Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Dia Wahid secara daring. pahlawan, termasuk KH. Ahmad Sanusi. merupakan pendiri organisasi Persatuan Pernyataan itu dikemukakan Hidayat Nur Karena itu kita patut menjaga dan melanjutkan Umat Islam. Keterlibatannya dalam upaya Wahid (HNW) selaku narasumber pada perjuangannya, bukan malah merusaknya,” perlawanan terhadap penjajah dan per- acara Sosialisasi Empat Pilar MPR di ungkap Hidayat. Semangat dan nilai-nilai yang disampaikan dalam Sosialisasi Empat Pilar MPR, kata HNW, sesuai dengan nilai-nil ai perjuangan para pahlawan. Karena Sosialisasi Empat Pilar ikut melestarikan hasil-hasil yang diperoleh secara susah payah diperjuangan para pahlawan. Pada kesempatan tersebut, Hidayat tak lupa mengingatkan perlunya sikap kehati-hatian jelang Pilkada Serentak 9 Desember. Jangan sampai pelaksanaan pesta demokrasi itu malah menghasilkan klaster baru penyebaran Covid 19. Karena itu, Hidayat berharap, semua pihak mesti memerhatikan diri dan berdisplin dalam menerapkan protokol kesehatan. ❏ MBO

58 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-58_R1.pdf 1 11/17/2020 12:35:45 PM PSB Cianjur, Jawa Barat Syarief Hasan Ajak Seniman Jadi Pelopor Pengamalan Empat Pilar

EGIATAN Pagelaran Seni Budaya (PSB) dalam rangka Sosialisasi Empat Pilar MPR yakni Pancasila, UUD NRI KTahun 1945, NKRI dan Bhinneka Tungga Ika terus gencar digelar MPR RI dengan meng- angkat berbagai budaya di berbagai daerah di Indonesia. Tentu karena Indonesia masih dalam masa pandemi Covid-19, penyeleng- garaannya dengan memberlakukan protokol kesehatan yang ketat. Seperti pagelaran seni budaya di aula Gedung Kesenian, Cianjur, Provinsi Jawa Barat, Sabtu (3/10/2020) dengan meng- angkat tradisi Cianjuran ʻNgaos, Mamaos, Maenpoʼ. Acara ini dihadiri oleh Wakil Ketua MPR RI Dr. H. Sjarifuddin Hasan, MM., MBA.; FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI Kepala Biro Humas MPR Siti Fauziah, SE., MM.; Kepala Bagian Pemberitaan, Hubungan apa yang ada dalam Empat Pilar MPR tersebut Cianjur. Tradisi budaya ini juga sangat pas Antarlembaga dan Layanan Informasi MPR maka itu akan menjadi satu kekuatan untuk dengan Empat Pilar MPR. Budi Muliawan, SH., MH.; dan Ketua bersama-sama membawa bangsa ke arah “Pelestarian budaya daerah sangat Paguyuban Seniman Tradisional Kabupaten lebih baik. Bahkan, bukan tidak mungkin penting untuk rakyat, terutama generasi Cianjur Ook Mubarok. dalam waktu yang tidak lama atau lepas 100 muda bangsa. Saya berterima kasih kepada Wakil Ketua MPR H. Syariefuddin Hasan, tahun Indonesia merdeka, Republik ini akan Wakil Ketua MPR RI, Bapak Syarief Hasan, dalam sambutannya, mengajak para menjadi salah satu negara maju di dunia. di tengah kesibukannya menyempatkan seniman di seluruh Indonesia untuk menjadi “Saya meyakini itu. Dan, saya percaya hadir dan mengapresiasi budaya daerah,” pelopor pengamalan Empat Pilar MPR, yakni: masyarakat Cianjur bersama-sama masya- katanya. Pancasila, UUD NRI Tahun 1945, NKRI dan rakat daerah lainnya akan memberikan MPR, lanjut Siti Fauziah, berharap agar Bhinneka Tunggal Ika secara benar dan kontribusi yang signifikan kepada kemajuan kesenian Cianjur ini terus dikembangkan konsisten. Menurut Syarief Hasan, begitu bangsa di masa depan itu. Khusus untuk dengan baik. Sebab, di dalam seni budaya politisi Partai Demokrat ini biasa disapa, ini para seniman Cianjur, saya apresiasi dan daerah bukan hanya untuk hiburan semata, sangat penting, sebab para seniman adalah mendukung kegiatan pelestarian budaya tetapi di dalamnya ada tuntunan serta nilai- penjaga budaya bangsa yang dalam praktik yang terus dijaga. Semoga eksistensi nilai yang kemudian bisa menjadi teladan kesehariannya sudah sangat terbiasa budaya Cianjur akan lebih cemerlang,” untuk diimplementasikan dalam kehidupan dengan nilai-nilai Empat Pilar MPR, seperti tandasnya. sehari-hari. menghormati keberagaman dan saling Sementara itu, Kepala Biro Humas Setjen Pagelaran Seni Budaya kemudian ber- menghargai satu sama lain. MPR Siti Fauziah menyampaikan bahwa langsung lancar. Di awali dengan per- Para seniman juga sangat kental nasionalis- penyelenggaraan pagelaran seni budaya ini tunjukan seni suara yang membawakan lagu menya, karena di era modern sekarang ini adalah salah satu metode penyampaian tatar Sunda, dilanjut dengan pertunjukan bela masih konsisten menjaga budaya daerahnya Sosialisasi Empat Pilar MPR RI dan merupakan diri atau pencak silat khas Cianjur. Yang lebih masing-masing. “Hal baik tersebut harus metode penyampaian yang efektif. Selain itu, menarik perhatian penonton adalah per- ditularkan kepada masyarakat luas. Makanya, juga dimaksudkan untuk menjaga budaya tunjukan lawak daerah dibawakan Cacu, peran mereka menjadi pelopor pengamalan daerah yang sangat beragam agar tidak Sarip, dan Iwan dari sanggar Sekar Empat Pilar MPR menurut saya sangat luar punah. Panghegar. Lawakan segar trio ini sanggup biasa,” katanya. Dipilihnya seni dan budaya Ngaos, memancing tawa pengunjung. Sesekali Pimpinan MPR dari Partai Demokrat ini Mamaos, Maenpo, ini, lanjut Siti Fauziah, mereka menyelipkan pesan Empat Pilar di menegaskan, jika seluruh rakyat Indonesia karena merupakan tradisi luhur bahkan tengah-tengah pertunjukan. ❏ memiliki komitmen yang tinggi untuk menjaga sudah sangat lekat dengan masyarakat DER

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 59 SOSIALISASI

Sosialiasi DMI Jakarta Pusat Dewan Masjid Bisa Jadi Pionir Sosialisasi Empat Pilar MPR RI

AKIL Ketua Majelis Permusya- yang terdapat dalam Alquran dan Hadis. Begitu pula umat Islam juga perlu memahami waratan Rakyat Republik Indonesia Hidayat menambahkan, apabila ada bahwa Indonesia Merdeka, Pancasila, dan (MPR RI) Dr. HM. Hidayat Nur Wahid, pandangan Islamophobia yang menuduh NKRI adalah warisan jihad, ijtihad, mujahadah, WMA., mengingatkan, banyak istilah dalam umat Islam anti Pancasila atau anti NKRI maka musyawarah, dan tadhhiyyah (pengorbanan) Alquran dan Al-Hadits yang diadopsi ke tuduhan tersebut jelas tidak benar dan dari ulama, baik dari ormas maupun orpol. Maka dalam Pancasila. Ini menjadi bukti bahwa bertentangan dengan fakta sejarah. Tetapi, seharusnya umat Islam, termasuk Pengurus peran ulama dan umat Islam bersama tokoh umat Islam sendiri perlu memahami Pancasila Dewan Masjid, akan menjaga warisan bangsa lainnya dalam proses pembentukan dan NKRI dengan spirit pengenalan fakta perjuangan ini agar tidak diselewengkan, dan penyusunan Pancasila. sejarah kontributif ini. Sehingga umat Islam sehingga menjauh dari fakta-fakta sejarah “Apabila kita memahami Pancasila secara bisa memahami Pancasila dan NKRI dengan itu. Atau menjauh dari cita-cita Indonesia

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

seksama, di situ akan ditemukan istilah adil, benar, bukannya malah salah paham Merdeka yang disepakati oleh Founding Fa- rakyat, hikmah, adab, wakil, hingga musya- terhadap Pancasila dan NKRI. thers and Mothers. warat. Itu semua bagian dari prinsip-prinsip HNW lalu menunjuk fakta sejarah, para “Umat Islam juga jangan menjadi Indo- ajaran Islam yang berasal dari Bahasa Arab ulama, baik dari Ormas Islam seperti nesiaphobia, antipati dengan negerinya dan termuat dalam Alquran dan juga Hadis Muhammadiyah (dengan tokohnya KH. sendiri, karena mengira bahwa hadirnya Nabi. Istilah “adil” dan “rakyat” malah disebut Kahar Mudzakkir, Ki Bagus Hadikusumo) dan Negara Indonesia ini tidak ada hubungannya berulang-ulang di dalam Pancasila,” ujarnya NU (KH. Wahid Hasyim) maupun ulama yang dangan peran dan jasa tokoh umat Islam. saat menjadi narasumber Sosialisasi Empat terhimpun dalam partai politik Syarikat Islam Pemahaman seperti ini penting juga untuk Pilar MPR RI bekerjasama dengan Pengurus dan Penyadar (H. Abikusno Tjokrosujoso para aktivis dan pengurus Masjid. Sehingga Dewan Masjid Indonesia (DMI) Jakarta Pusat dan H. Agus Salim) bersama tokoh bangsa akan berdampak positif bagi peran masjid dan di Jakarta, Senin(21/9). lainnya, terlibat secara aktif dan konstruktif para pengurusnya untuk menjaga maslahat Istilah-istilah itu menjadi bukti keterlibatan menghadirkan Pancasila. Sehingga, banyak umat, menguatkan NKRI, dan terlaksananya tokoh umat Islam bersama tokoh bangsa dari istilah dalam Alquran dan Hadis diterima dan Pancasila dalam kehidupan nyata, seperti beragam latar belakang, dalam proses digunakan dalam Pancasila. dalam kegiatan di masjid,” tukasnya. pembentukan dasar negara. Bukan hanya Politisi Partai Keadilan Sejahtera ini Apabila sejarah tersebut dipahami dengan terkait dengan personilnya saja (di mana ada menegaskan, semua sila Pancasila tidak ada baik dan benar maka para pengurus dan banyak ulama dari berbagai ormas dan orpol yang bertentangan dengan aqidah ataupun aktivis masjid bisa menjadikan masjid sebagai Islam yang ikut dalam pembahasan di BPUPKI, syariat Islam. “Dengan memahami sejarah wasilah dan sarana pengamalan ajaran Is- Panitia Sembilan, dan PPKI), tetapi juga secara dan nilai-nilai Pancasila seperti ini, saya lam moderat yang berorientasi tauhid, istilah dan konsep, mereka perjuangkan berharap, terkoreksilah mereka yang salah melaksanakan ajaran agama Islam yang hingga diterimanya terminologi dan nilai-nilai paham terhadap umat Islam,” lanjut HNW. rahmatan lil ʻalamin –manusiawi, adil dan

60 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-60_R1.pdf 1 11/17/2020 12:39:47 PM beradab. Mementingkan ukhuwah dan tergabung dalam DMI sesudah mengikuti bangsa, seperti ormas keagamaan, kampus, persatuan, mengedepankan prinsip inklusif Sosialisasi Empat Pilar MPR RI ini bisa sekolah, pondok pesantren, lembaga- dengan hikmat dan permusyawaratan, serta semakin fokus melaksanakan kegiatan lembaga negara, dan lainnya. . kepedulian untuk menghadirkan kemajuan memakmurkan masjid dan agenda dakwah- Hidayat menambahkan, sosialisasi serta kesejahteraan bagi jamaahnya dan nya, karena itu juga sejalan dengan nilai- Empat Pilar ini penting agar umat dan bagi umat. Semua sesuai dengan sila-sila nilai Empat Pilar MPR RI. “Apalagi UUD NRI bangsa makin memahami konsensus dasar Pancasila. Tahun 1945 menyebutkan bahwa menjalan- dalam bernegara, agar makin cinta dengan kan ajaran agama adalah bagian dari hak Indonesia (sejarah, dasar negara, dan Memakmurkan Masjid asasi manusia yang dijamin oleh negara,” cita-citanya). Juga dapat mengatasi Wakil Ketua Majelis Syuro Partai Keadilan tegasnya. tantangan zaman, mengisi peluang ke- Sejahtera (PKS) ini menyatakan, jika semua Sekali lagi HNW menegaskan, agar para baikan ke depan. Serta, mengantisipasi berjalan lancar akan terkoreksilah kesalah- aktivis masjid memperoleh pemahaman yang penyimpangan, seperti separatisme, pahaman terhadap umat Islam dan relasinya utuh terkait peran ulama, umat, dan umaro terorisme, neo-kolonialisme, komunisme dengan Pancasila dan NKRI. Dan, terkoreksi (para sultan), bersama tokoh bangsa lainnya dengan pemberontakan PKI-nya. pula kesalahpahaman sebagian kecil umat telah berjasa menghadirkan Pancasila, UUD Atau mereka yang “diam-diam” mencoba akan relasi Indonesia dengan umat Islam. Juga NRI Tahun 1945, NKRI, dan menghormati mengubah esensi Pancasila yang telah final terkoreksi pula pihak yang sempat mencurigai Bhinneka Tunggal Ika. Hal itu merupakan sejak 18 Agustus 1945 menjadi Trisila atau aktivis masjid yang bisa bahasa Arab, hafidh salah satu tujuan diselenggarakannya Ekasila, seperti pernah muncul dalam RUU Alquran yang diistilahkan goodlooking, Sosialisasi Empat Pilar MPR RI yang sudah Haluan Ideologi Pancasila. Untuk itu, HNW sebagai agen penyebaran radikalisme via dimulai sejak dia menjabat sebagai Ketua berharap, hal-hal yang menyimpang itu bisa masjid. Kecurigaan tidak benar, basisnya MPRI RI pada periode 2004-2009. Dan, dalam dikoreksi oleh umat dan bangsa agar tidak adalah Islamophobia. penyelenggaraan sosialisasi ini, MPR selalu lagi terjadi. ❏ HNW berharap, aktivis masjid yang bekerja sama dengan seluruh komponen MBO

Sosialisasi dengan Pena Bakti Institute Kunci Kemajuan Bangsa Tersedianya SDM Berkualitas

ETUA MPR RI Bambang Soesatyo menegaskan, salah satu faktor kunci mewujudkan kemajuan bangsa adalah Ktersedianya Sumber Daya Manusia (SDM) yang berkualitas. Dalam konsepsi ini, patut disyukuri bahwa pembangunan SDM telah menjadi prioritas utama pemerintah dalam pembangunan lima tahun ke depan. “Langkah pemerintah menempatkan pem- bangunan SDM sebagai prioritas utama selaras dengan kebutuhan kita untuk dapat bertahan dalam pusaran persaingan global. Saat ini, kita sedang dihadapkan pada era di mana lompatan kemajuan teknologi ʻmemaksaʼ untuk terus mengejar ketertinggalan dari negara-negara maju, dan ketersediaan SDM virtual di Jakarta, Sabtu (17/10/20). dalam hal pendidikan. Sebagaimana amanat unggul adalah sebuah keniscayaan,” ujar Ketua DPR RI ke-20 ini memaparkan, Pembukaan Undang- Undang Dasar Negara Bamsoet saat mengisi Sosialisasi Empat Pilar konstitusi telah memberikan landasan Republik Indonesia (UUD NRI) Tahun 1945 MPR RI bersama Pena Bakti Institute secara legalitas yang kuat dan arah yang jelas bahwa salah satu tujuan dibentuknya

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 61 SOSIALISASI

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

Pemerintahan Negara Republik Indonesia perguruan tinggi. Aksesibilitas untuk adalah untuk mencerdaskan kehidupan melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi bangsa. juga terhambat oleh keterbatasan kapasitas “Sedemikian pentingnya upaya men- kampus untuk menampung seluruh siswa cerdaskan kehidupan bangsa, sehingga ia lulusan pendidikan menengah atas ter- disejajarkan dengan tujuan nasional lainnya, sebut. Apalagi di daerah luar pulau Jawa, yaitu melindungi segenap bangsa Indonesia di mana jumlah kampus masih sangat dan seluruh tumpah darah Indonesia, persoalan sesungguhnya tidak semata- terbatas,” urai Bamsoet. memajukan kesejahteraan umum dan ikut mata terletak pada dukungan konstitusi, Wakil Ketua Umum KADIN Indonesia ini melaksanakan ketertiban dunia yang ber- melainkan juga pada kualitas tenaga menilai, melihat permasalahan yang ada dasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi pendidik/pengajar, penyempurnaan sistem maka konsep pendidikan berkelanjutan dan keadilan sosial,” papar Bamsoet. pendidikan, serta pembenahan lembaga menemukan relevansinya. Konsep ini pada Kepala Badan Bela Negara FKPPI ini pendidikan,” tutur Bamsoet. dasarnya memberikan kesempatan belajar, menuturkan, konstitusi juga menjamin setiap Wakil Ketua Umum SOKSI ini mencontoh- baik bagi masyarakat maupun kalangan pro- warga negara berhak mendapatkan dan kan, dalam sebuah survei kemampuan fessional, yang ingin mengembangkan memilih pendidikan. Hak mendapatkan pelajar yang dirilis Programme for Interna- kompetensinya, atau yang karena berbagai pendidikan tidak saja dijamin oleh konstitusi, tional Student Assessment (PISA), pada alasan atau keterbatasan tidak (atau belum) tetapi juga diakui sebagai bagian dari hak Desember 2019 menempatkan Indonesia mendapatkan akses pendidikan. asasi yang melekat pada fitrah kemanusiaan pada peringkat ke-72 dari 77 negara, masih “Berbagai keterbatasan dalam memaju- sebagai warga negara. Negara juga telah tertinggal jauh dari Malaysia di urutan ke- kan pendidikan, tidak boleh menjadi peng- memprioritaskan anggaran pendidikan mini- 56 atau Singapura di urutan ke-2. Persoalan halang mencerdaskan kehidupan bangsa. mal 20% dari APBN dan APBD, sebagaimana kualitas SDM juga tergambar dari jenjang Pemerataan pembangunan SDM melalui diamanatkan oleh Pasal 31 ayat (4) UUD NRI pendidikan yang dimiliki. Menurut data perluasan akses pendidikan bagi seluruh Tahun 1945. Kementerian Koordinator Pembangunan rakyat dapat diselenggarakan melalui “Walaupun konstitusi secara tegas dan Manusia dan Kebudayaan, terdapat pengayaan platform pendidikan yang bisa jelas memberi dasar pijakan dalam penye- sekitar 3,7 juta lulusan pendidikan tingkat disesuaikan dengan kebutuhan, antara lain lenggaraan pendidikan nasional, namun menengah setiap tahun. dengan pemanfaatan kemajuan teknologi. dalam realitanya belum sepenuhnya “Dari jumlah tersebut, sekitar 1,8 juta Misalnya melalui penerapan sistem pem- berbanding lurus dengan apa yang di- (sekitar 48,6%) terpaksa bekerja dan tidak belajaran jarak jauh berbasis daring harapkan. Hal ini menyiratkan bahwa dapat melanjutkan pendidikan ke jenjang (online),” pungkas Bamsoet. ❏

62 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Sosialisasi di Kalangan Riders Pimpinan MPR Ajak Para Pemotor Terapkan Empat Pilar MPR RI

NDONESIA dibangun di atas nilai-nilai perjuangan dan pengorbanan seluruh rakyat. Cerdik cendekia, tokoh agama, Irakyat biasa, hingga para raja, semua berpartisipasi membantu perjuangan Indo- nesia. Salah satu kaum bangsawan yang ikut membantu mewujudkan kemerdekaan Indonesia adalah Yang Dipertuan Besar Syarif Kasim Abdul Jalil Saifuddin atau Sul- tan Syarif Kasim II. Dia adalah Sultan ke -12, Kasultanan Siak Indrapura. Sultan Syarif Kasim II dikenal sebagai raja yang pro terhadap perjuangan Indonesia. Salah satu buktinya, Sultan Syarif Kasim II menyatakan bahwa Kasultanan Siak merupakan bagian dari wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia. Ia menyum- bangkan hartanya sejumlah f 13 juta Gul- FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI den atau sekitar Rp 1,3 triliun kepada pemerintah Indonesia. Selain itu, Sultan Selanjutnya, Hidayat Nura Wahid (HNW) nesia jangan sampai terpecah-belah. Syarif Kasim II juga menyerahkan mahkota berharap, setelah mendapat materi Empat Pada sesi tanya jawab, HNW sempat raja untuk di sumbangkan kepada pe- Pilar MPR, para komunitas motor hendaknya diminta pendapatnya seputar aksi demo merintah Indonesia. dapat nilai-nilai Empat Pilar dalam kehidupan menolak UU Cipta Kerja. Menjawab “Sejarah seperti ini harus disebarluaskan, sehari-hari, terutama saat mereka ber- pertanyaan itu, dia menjelaskan, jika khususnya kepada generasi muda. Agar kendara di jalanan. Hidayat percaya, jika demonstrasi dilakukan dengan tertib, tidak mereka paham bahwa Indonesia merdeka Empat Pilar MPR RI hadir di jalanan, situasi anarkis, tidak merusak fasilitas umum, itu merupakan buah perjuangan dan pengor- dan kondisi berlalu lintas akan semakin adalah konsekuensi negara demokrasi. banan seluruh warga negara. Harapannya, membaik. Tidak ada kebut-kebutan, tawuran Karena itu, seharusnya aksi demonstrasi setelah mereka mengetahui sejarah ini maka apalagi fitnah dan caci maki. Dan, itu artinya itu tidak dikotori dengan penyusup yang timbullah rasa makin cintanya pada negara,” Empat Pilar sudah dibumikan, bukan hanya melempari polisi, dan merusak fasilitas kata Wakil Ketua MPR RI Dr. H. M. Hidayat di gedung, tapi juga di jalanan. umum. Nur Wahid MA., secara daring kepada “Kita di jalan itu sesungguhnya satu, meski Hidayat percaya tindakan anarkisme puluhan Riders Pulau Bintan dan Tanjung tujuan dan jenis kendaraannya berbeda, dalam demo tolak UU Ciptaker bukan berasal Pinang, Kepulauan Riau, Sabtu (17/10/ karena kita adalah Bhinneka Tunggal Ika. Kita dari para buruh, mahasiswa, maupun umat. 2020). adalah Pancasila makanya kita harus berlaku Karena itu, Hidayat berharap, pihak berwajib Pada acara Temu Tokoh Nasional yang baik, saling menghormati dan menghargai,” dalam menghadapi aksi hendaknya lebih berlangsung di Gedung Lembaga Adat harap politisi Partai Keadilan Sejahtera ini. tenang, tidak serta merta secara represif. Melayu (LAM) Kabupaten Bintan itu, Hidayat Pada kesempatan itu, HNW juga me- Menyangkut UU Ciptaker, HNW ber- Nur Wahid memang termasuk pembicara negaskan bahwa Indonesia sangat bhinneka pendirian bahwa undang-undang tersebut utama. Acara yang diikuti oleh para pimpinan dan kaya. Suku dan bahasa sangat banyak banyak mengandung ketentuan yang komunitas motor se-Tanjung Pinang dan dan beragam. Itu semua bagian dari karunia bermasalah, tidak sesederhana yang Bintan itu diselenggarakan oleh MPR Allah. Saat ini Indonesia diwariskan kepada diharapkan. Ini bisa dibuktikan, antara lain bekerjasama dengan Bintan Max Owner. kita semua. “Mari kita jaga Indonesia agar dengan banyaknya Peraturan Pemerintah, Hadir dalam kesempatan itu Ketua Bintan menjadi jaya, raya, merdeka, dan adidaya. termasuk kepastian hukumnya. Karena itu, Max Owner, Taufik Anugerah Putra, serta Bukan negara terjajah, miskin, dan terpecah- kata HNW, wajar jika para pekerja banyak para pimpinan komunitas motor se-Tanjung belah,” ujar HNW. Karena itu, Hidayat yang menolak karena merugikan mereka. ❏ Pinang dan Bintan. mengajak para riders untuk menjaga Indo- MBO

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 63 SOSIALISASI

Jazilul Fawaid Rangkaian Sosialisasi Empat Pilar MPR RI di Yogyakarta

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

ATUSAN warga masyarakat Kabu- baik pula,” tutur Wakil Ketua Umum DPP PKB Demokrasi Pancasila. Demokrasi Pancasila paten Bantul, Daerah Istimewa ini. Para ulama pendahulu mengajarkan adalah bagaimana proses pengambilan Yogyakarta, Ahad (4/10/2020), ber- kepada umat Islam untuk mencintai Tanah keputusan berdasarkan musyawarah. Rkumpul di Sanggar Kegiatan Belajar (SKB) Air. “Ulama terdahulu mengajarkan ke- “Musyawarah itu rembugan kalau dalam di Kecamatan Sewon. Mereka yang terdiri teladanan bagaimana seharusnya kita bahasa Jawanya,” jelas Gus Jazil. Dan, dari para kiai, bu nyai, pemuda, dan elemen bersikap kepada bangsa dan negara, yakni cara rembugan inilah yang digunakan untuk masyarakat lain, seperti Pemuda Anshor dan mencintai Tanah Air,” paparnya. memilih pemimpin. Banser, hari itu mengikuti kegiatan Sosiali- Menurut politisi PKB yang bisa disapa Gus Dalam demokrasi lewat pemilihan sasi Empat Pilar MPR, yakni: Pancasila, UUD Jazil ini, seiring sejalannya antara umat Is- langsung, pemilu, jelas Gus Jazil, ada NRI Tahun 1945, NKRI, dan Bhinneka lam dan negara bukan masalah mudah. Ia beberapa dampak atau efek samping yang Tunggal Ika. Acara ini dihadiri Wakil Ketua mencontohkan bagaimana kondisi Timur tidak kita harapkan. Memilih pemimpin MPR, Jazilul Fawaid; Anggota MPR Fraksi Tengah yang kerap bergejolak, karena secara langsung, Pilkada misalnya, PKB, Sukamto; dan Wakil Bupati Bantul, Abdul disebab masalah ini. “Di Indonesia hubungan sangat mahal. Karena, dalam praktiknya, Halim Muslich. antara negara dan Islam sudah selesai,” demokrasi model seperti ini ada proses Wakil Ketua MPR, Jazilul Fawaid, selaku tuturnya. Terjalinnya hubungan harmonis transaksi atau money politic. Lebih narasumber acara itu, menyatakan, merasa antara Islam dan negara juga berkat peran menyedihkan lagi bila masyarakat ber- senang para kiai, bu nyai, dan anggota ormas para santri dan ulama. “Saya yakin kondisi sikap pragmatis. “Dampaknya, bila kepala Islam bisa hadir dalam kegiatan ini. “Ini demikian juga terjadi di Bantul”, ujarnya. daerah terpilih maka ia bisa terkena menunjukkan bahwa kita adalah umat Islam Lebih lanjut Gus Jazil mengatakan, masalah”, paparnya. Oleh karena itu, yang baik, juga sebagai warga negara yang bangsa Indonesia menganut sistem masyarakat hendaknya memilih calon

64 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 kepala daerah dengan sikap cerdas dan harus bersikap adil. “Kalau tidak adil maka akan NU, Pemuda Ansor, Banser, dan KGB. Ia bijaksana. terjadi ketimpangan dalam berbagai sendi melanjutnya, PBNU adalah akronim dari Tak hanya itu, Gus Jazil juga berharap, kehidupan,” tuturnya. Untuk itu, menurut Gus Pancasila, Bhinneka Tunggal Ika, NKRI, dan Pilkada serentak yang digelar pada 9 Jazil, kepala daerah dalam melakukan UUD NRI Tahun 1945. “Sosialisasi ini Desember 2020 bisa berlangsung damai dan pembangunan, Empat Pilar harus hadir di merupakan salah satu tugas MPR”, ujarnya. aman. Jangan memfitnah pihak lain. “Gunakan tengah masyarakat, lewat pembangunan. Empat Pilar, menurut Gus Jazil, merupakan senyum saat menjaring suara masyarakat. hasil pikiran para pendiri bangsa. “Bila tak Ini penting, agar tetap terjalin persatuan dan Sosialisasi di Bangun Jiwo ada Empat Pilar maka tak ada Indonesia yang kesatuan. Dalam pilkada memang ada Usai sosialisasi di Sewon, Wakil Ketua seperti kita rasakan saat ini,” ujarnya. Empat kompetisi, namun tetap merajut persatuan,” MPR Jazilul Fawauid selanjut menghadiri Pilar dan kemerdekaan Indonesia adalah ucap alumni PMII itu. acara serupa di Balai Desa Bangun Jiwo, hasil perjuangan seluruh bangsa Indonesia, Hubungan antara masyarakat dan kepala Kecamatan Kasihan, juga di Kabupaten yang di dalamnya terdapat banyak tokoh daerah, kata politisi asal Pulau Bawean, Bantul. Di sini, Gus Jazil menyebut Sosiali- umat Islam, santri, dan kiai, ikut berperan. Kabupaten Gresik, Jawa Timur itu, hendaknya sasi Empat Pilar MPR dengan PBNU. “Untuk “Ijtihad para ulama mampu menumbuhkan mampu memberi kemaslahatan. “Pemimpin mempermudah sebutan, saya sering rasa cinta Tanah Air. Dan, para ulama harus mampu memberi keteladanan,” tegas- mengatakan Sosialisasi Empat Pilar MPR mendorong agar ajaran agama bisa seiring nya. Tak hanya itu, Gus Jazil menekankan, dengan PBNU”, ujarnya dalam acara yang dengan nilai-nilai kebangkasan,” ujar Gus pemimpin yang hadir di tengah masyarakat dihadiri oleh kepala desa dan jajaran, warga Jazil. Untuk itu, Gus Jazil meminta agar Empat Pilar MPR dijaga oleh seluruh bangsa Indo- nesia. Nilai-nilai ini merupakan panduan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Dengan nilai-nilai inilah maka bangsa ini bisa bersatu. “Bila nilai-nilai ini hidup di tengah masyarakat maka akan tercipta suasana yang harmonis”, paparnya. Dalam kesempatan itu, Guz Jazil berpesan, para calon kepala daerah yang tampil dalam pilkada, 9 Desember 2020, harus memiliki visi dan misi yang penuh dengan nilai-nilai Empat Pilar. “Dengan menerapkan Empat Pilar dalam kehidupan, masa depan akan menjadi lebih baik”, tegasnya. Calon yang seperti itulah, menurut Gus Jazil, perlu dipilih. Dia berharap, calon kepala daerah yang

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 65 SOSIALISASI

tuturnya. Saat tiba di makam KH Achmad Dahlan, Gus Jazil duduk bersimpuh di depan makam dan memanjatkan doa-doa. Selepas memanjatkan doa, kepada wartawan, ia mengatakan, KH. Achmad Dahlan adalah seorang kiai. “Beliau merupakan sedarah dan seiman bagi saya”, tuturnya. “Juga sebagai saudara sebangsa”, tambahnya. Selepas memanjatkan doa untuk KH Achmad Dahlan, selanjutnya ia melakukan hal serupa di samping makam Lafran Pane. Berkat beliau, kata Gus Jazil, HMI ada dan sekarang kadernya tersebar di berbagai partai dan institusi, serta menduduki berbagai posisi dan jabatan penting. Setelah ziarah ke makam KH. Achmad terpilih kelak bisa lebih memerhatikan masa melakukan ziarah kubur, memanjatkan doa Dahlan dan Lafran Pane, selanjutnya Gus depan pesantren dan membangun desa. untuk para pahlawan pejuang. “Sebagai Jazil menuju ke pemakaman Taman Siswa generasi penerus bangsa, saya bangga dan di Umbulharjo. Di sini, dia melakukan ziarah di Ziarah ke Makam Pahlawan Pejuang mencintai para tokoh dan pahlawan pejuang makan Ki Hadjar Dewantara. Di makam ini, ia Dalam kesempatan melakukan kunjungan yang telah terbukti sumbangsihnya pada melakukan tabur bunga. Dalam kesempatan kerja di Yogyakarta, Wakil Ketua MPR Jazilul sejarah peradaban Indonesia,” ujar Gus Jazil itu, Gus Jazil menyatakan, akan terus Fawaid menyempatkan diri melakukan ziarah lebih lanjut, “Mereka telah berjuang tulus ikhlas melanjutkan dan merawat cita-cita pendiri ke makam pendiri Muhammadiyah, KH. sampai hari ini sehingga kami menikmati Perguruan Taman Siswa itu. Achmad Dahlan, dan pendiri HMI, Lafran perjuangannya.” Pane, yang terletak di Karangkajen. Serta Menurut Gus Jazil, Ki Hajar Dewantoro, Sosialisasi di Kalasan, Sleman makam pendiri Perguruan Taman Siswa, Ki KH. Achmad Dahlan, dan Lafran Pane adalah Esoknya, 5 Oktober 2020, Jazilul Fawaid Hadjar Dewantara, di Umbulhardjo, para teladan yang telah mendidik bangsa masih melanjutkan kegiatan sosialisasi Empat Yogyakarta. ini. “Di tengah pandemi, kita perlu energi Pilar MPR di Daerah Istimewa Yogyakarta. Kepada wartawan, Gus Jazil mengatakan, keteladan dari sejarah perjuangan mereka Kali ini kegiatan sosialisasi Empat Pilar MPR sebagai orang NU, ia mempunyai tradisi untuk untuk menghadapi tantangan yang berat ini”, berlangsung di dua tempat. Pertama, di Desa Tridadi, Kecamatan Sleman, dan kedua di Dusun Sentono, Desa Taman Martani, Kecamatan Kalasan, Kabupaten Sleman. Pesertanya adalah warga masyarakat yang tinggal di Kecamatan Kalasan. Kepada para peserta, Gus Jazil meng- ingatkan petuah atau pesan Sunan Kalijaga yang bisa menjadi pegangan hidup. “Menurut Sunan Kalijaga, urip iku urup, yang artinya hidup itu harus memancarkan cahaya, atau hidup itu harus memberi manfaat kepada manusia di sekitarnya”, ujarnya. Demikian pula Pancasila, harus dihidup-hidupkan agar nilainya mampu dirasakan dan bermanfaat bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. “Dengan mengimplementasi- kan Pancasila dalam kehidupan maka akan mengantar masyarakat menuju kondisi yang

66 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-66_R1.pdf 1 11/17/2020 12:40:48 PM makmur, sejahtera, dan adil,” tutur Gus Jazil. Di hadapan masyarakat Kecamatan Sleman, ia menegaskan bahwa Empat Pi- lar merupakan komitmen kebangsaan. “Pancasila merupakan rumusan dari para pendiri bangsa, di antara mereka banyak dari kalangan ulama,” tuturnya. “Pancasila merupakan ijtihad dari ulama”, tambahnya. Jadi, dasar negara dirumuskan oleh or- ang-orang terpilih, bukan sembarangan orang. Oleh karena itu, menurut Gus Jazil, menjalankan nilai-nilai Pancasila me- rupakan langkah menjalankan nilai-nilai leluhur pendiri bangsa dan ulama. “Nilai- nilai inilah yang menyatukan Indonesia,” katanya. FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI Selanjutnya, Gus Jazil menjelaskan, sebelum UUD Tahun 1945 diamandemen, Meninjau Kebun Pembibitan sangat potensial. Dari informasi yang dia MPR mempunyai wewenang untuk membuat Di sela kunjungan di Sleman, Jazilul peroleh, bibit tanaman itu diimpor dari Thai- GBHN. GBHN itulah yang menjadi panduan Fawaid menyempatkan diri mengunjungi land. Harga perbibit Rp 200.000. Dan, pelaku dalam melaksanakan pembangunan di Indo- ʻKrokot Nurseryʼ, kebun pembibitan dan usaha di Indonesia mendatangkan bibit nesia. Setelah UUD diamandemen maka budidaya tanaman spesialis aglonema di mencapai 100.000 hingga 200.000 bibit per GBHN dihilangkan, sehingga presiden, Desa Tridadi, Kecamatan Sleman. Di tempat bulan. Padahal, tanaman jenis ini bisa tumbuh gubernur, walikota, dan bupati dalam ini terdapat ratusan jenis tanaman aglonema dan berkembang di Indonesia. menjalankan pembangunan berdasarkan dengan harga bervariasi, mulai Rp150.000 “Mengherankan kalau kita impor dari Thai- pada visi dan misinya. “Visi dan misi inilah hingga Rp75.000.000. land. Sebagai negara agraris dan iklimnya yang akan menjadi panduan pembangunan Setelah menyaksikan kebun pembibitan cocok seharusnya kita bisa mengekspor,” mereka,” paparnya. itu, Gus Jazil menyatakan kepada wartawan tuturnya. Semestinya, menurut Gus Jazil, Untuk itu, Gus Jazil menekankan, dalam bahwa kita harus kreatif dalam menjalankan bangsa ini mempunyai potensi besar untuk Pilkada Serentak pada 9 Desember 2020, usaha atau bisnis. “Memilih usaha harus tahu mengekspor aglaonema ke negara lain. pilihlah calon kepala daerah yang mempunyai dan paham situasi yang ada,” ujarnya. Ia Gus Jazil berharap, model bisnis ʻKrokot visi dan misi yang mengacu pada Empat Pilar. melihat bisnis usaha tanaman aglaonema Nurseryʼ itu bisa dikembangkan. “Pasarnya terbuka di mana-mana,” katanya. Gus Jazil mendorong pemerintah agar melakukan pembinaan kepada pelaku usaha, mulai dari cara pembibitan, budidaya, serta membuka akses ke pasar. Perlu memberi subsidi kepada yang hendak menjadi petani aglaonema. Harga dan pasar tananam ini memang untuk kalangan kelas menengah, sehingga petani dari kalangan masyarakat bawah bisa bergiat dalam usaha aglonema. Dengan harga yang tinggi, tanaman itu tepat bila dipajang di perkantoran, hotel, dan tempat- tempat yang mewah. “Pelaku usaha dari kalangan masyarakat bawah dan pembeli- nya dari kalangan menengah ke atas”, ujarnya. Dari sinilah maka membawa kesejahteraan bagi masyarakat. ❏ AWG

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 67 SOSIALISASI

Webinar Wanita FKPPI Bamsoet Ajak Terapkan Nilai-Nilai Pancasila di Semua Aspek Kehidupan

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

ETUA MPR RI Bambang Soesatyo dan perempuan. Diyakini tren positif zaman akan menghadirkan tantangan yang memandang, modernitas memberi peningkatan IPG ini akan terus berlanjut terus berkembang secara dinamis. peluang dan kesempatan bagi kaum seiring perkembangan kehidupan demokrasi “Demikian pula halnya dengan era disrupsi Kperempuan untuk duduk sama rendah dan dan peningkatan kedewasaan politik 4.0, yang kita kenal juga dengan era revolusi berdiri sama tinggi dengan kaum pria. Mo- rakyat,” ujar Bamsoet saat mengisi Webinar industri 4.0. Kelahiran era disrupsi 4.0, mentum ini dapat dioptimalkan kaum Aktualisasi Pancasila di Era Disrupsi 4.0 adalah bagian dari proses pergeseran perempuan untuk berperan aktif sebagai yang diselenggarakan Pengurus Daerah paradigma di mana kemajuan teknologi telah subjek pembangunan. Patut disyukuri, Wanita FKPPI Jawa Timur secara virtual di mengubah tatanan konvensional yang berdasarkan data Badan Pusat Statistik, Jakarta, Sabtu, (17/10/20). sebelumnya kita asumsikan sebagai sebuah pada periode 2010 hingga 2019, indeks Kepala Badan Bela Negara FKPPI ini kemapanan, dan menghadirkan tatanan baru pembangunan manusia Indonesia dari menekankan, perkembangan zaman adalah yang mengoreksi makna kemapanan ter- perspektif gender terus menunjukkan tren sebuah keniscayaan yang tidak mungkin sebut,” tandas Bamsoet. positif. dihindari. Seiring perjalanan waktu, tatanan Ketua DPR RI ke-20 ini menjelaskan, dunia “Jika pada 2018, Indeks Pembangunan kehidupan akan terus mengalami pergeseran bisnis, perbankan, transportasi, sosial Gender (IPG) berada di angka 90,99 (dari dan perubahan, melahirkan paradigma baru kemasyarakatan, hingga pendidikan, semua- skala 0 – 100), maka pada 2019, IPG Indo- pada berbagai aspek kehidupan. Rangkaian nya dituntut berubah dan menyesuaikan diri nesia tercatat pada level 91,07 yang momentum sejarah akan melahirkan ragam dengan standar kemapanan yang baru. Tren menunjukkan semakin menipisnya ke- peradaban dan membentuk periodisasi dunia industri dipenuhi digitalisasi pada senjangan pembangunan antara laki-laki zaman. Di mana pada setiap periodisasi semua lini. Segala sesuatu yang manual,

68 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-68_R1.pdf 1 11/17/2020 12:52:58 PM Wakil Ketua Umum Pemuda Pancasila ini memaparkan, berdasarkan riset yang dipublikasikan pada Februari 2020, tingkat penetrasi internet di Indonesia mencapai 64%. Artinya, dari total penduduk Indonesia yang berjumlah sekitar 272,1 juta jiwa, sekitar 175,4 juta jiwa diantaranya meng- gunakan akses internet. Bisa dibayangkan, satu berita hoax yang tersebar melalui internet dapat dengan segera diakses oleh jutaan warga masyarakat Indonesia hanya dalam hitungan detik. “Era disrupsi juga membawa dampak pada aspek kehidupan sosial, di mana masyarakat menjadi semakin cenderung bersikap individualistik. Fakta bahwa kemajuan teknologi menawarkan kemudahan dalam banyak hal, sedikit banyak telah mengurangi natural, dan mekanis akan digantikan dengan menghadirkan modernitas dan kemajuan, interaksi sosial. Kemajuan teknologi telah yang serba digital. namun juga tantangan. Konsekuensi logis mereduksi ketergantungan kita terhadap “Era ini menjadi koreksi atas capaian- dari lahirnya era disrupsi adalah tuntutan peran individu lain dalam sistem sosial capaian pada tahap-tahap revolusi industri adaptasi melalui literasi teknologi. Karena- kemasyarakatan. Dari sinilah sikap egois dan sebelumnya. Mulai dari revolusi industri tahap nya, penguasaan dan pengembangan ilmu anti-sosial dapat tumbuh berkembang dan pertama yang ditandai penemuan mesin uap, pengetahuan adalah sebuah kebutuhan membudaya dalam kehidupan masyarakat,” revolusi industri 2.0 yang ditandai penemuan yang tidak terelakkan. papar Bamsoet. tenaga listrik dan dimulainya produksi mobil “Kemajuan teknologi pada era disrupsi Wakil Ketua Umum Parta Golkar ini secara masal, revolusi industri 3.0 yang memang menawarkan berbagai peluang. menambahkan, sebagai sebuah ideologi ditandai penemuan komputer dan robot, dan Tetapi penerapannya juga menyimpan Pancasila hanya akan bermakna ketika saat ini revolusi industri 4.0 yang ditandai potensi dampak negatif yang merugikan. kehadirannya dapat dirasakan dalam berkembangnya sistem fisik siber, the Misalnya, pemanfaatan teknologi informasi setiap denyut nadi dan tarikan nafas internet of things, dan penggunaan big (internet) secara salah dan tidak bijaksana kehidupan masyarakat. Pancasila harus data,” jelas Bamsoet. dapat mendorong lahirnya sikap intoleran, diwujudkan dalam bentuk tindakan nyata Wakil Ketua Umum KADIN Indonesia ini penyebaran hoax, bahkan tindakan kriminal,” agar tidak menjadi konsep yang hanya menerangkan, era disrupsi tidak hanya terang Bamsoet. hidup di awang-awang, atau hanya menjadi hapalan rumusan sila-sila di luar kepala. “Membantu tetangga yang terdampak pandemi, itu Pancasila. Menyosialisasikan pola hidup bersih dan sehat di masa pandemi, itu Pancasila. Menyumbang pembangunan fasilitas kesehatan masyarakat, itu juga Pancasila. Pancasila sesungguhnya dapat kita temukan kehadirannya dalam kehidupan keseharian. Cara terbaik mengaktualisasikan nilai-nilai Pancasila adalah dengan meng- amalkannya. Karena wacana dan narasi tanpa realisasi, betapa pun banyaknya disuarakan hingga menjejali ruang publik, tidak akan bermakna nyata,” pungkas Bamsoet. ❏

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 69 WAWANCARASOSIALISASI

FOTO-FOTO: ISTIMEWA Ecky Awal Mucharam, Anggota MPR Fraksi PKS Pemulihan Ekonomi Berbanding Lurus dengan Keberhasilan Menangani Covid-19

NDONESIA mengalami nasib yang sama Mucharam. Berikut petikan wawancara yang lebih dikenal dengan krisis ekonomi. seperti kebanyakan negara di dunia dengan anggota Komisi XI DPR ini. Indikasi ke arah sana semakin dan sudah akibat pandemi Covid-19, yaitu jatuh ke tampak. Karena itu kebijakan fiskal dan Idalam resesi. Menteri Keuangan Indonesia, Pandemi Covid-19 telah berdampak moneter harus dibaur secara tepat agar Sri Mulyani , memproyeksi pertumbuhan pada sektor ekonomi. Ini terlihat dari resesi dan krisis tidak menjadi lebih dalam. ekonomi kuartal III 2020 minus 1 % sampai pertumbuhan ekonomi Indonesia pada Dalam kondisi ekonomi sekarang ini minus 2,9 %. Dengan kata lain Indonesia kuartal II dan kuartal III yang minus yang sudah mengalami resesi, apa sudah resmi masuk ke dalam resesi. Pada (minus 5,32% dan minus 1% - 2,9%). Apa persoalan krusial yang dihadapi kuartal II-2020, Indonesia sudah meng- tanggapan Bapak? Indonesia? alami kontraksi sebesar minus 5,32%. Jelas pandemi Covid-19 berdampak pada Masalah yang paling krusial, dalam Perumbuhan ekonomi kuartal IV diperkira- ekonomi global, termasuk Indonesia. Dampak menghadapi dampak pandemi Covid-19 saat kan juga negatif. Adapun keseluruhan ini berbeda dengan krisis 1998 yang pada ini, adalah: Pertama, pemerintah harus pertumbuhan ekonomi akhir tahun di- awalnya memukul perbankan dan sistem extraeffort mencegah meluasnya wabah perkirakan berada pada kisaran minus keuangan, kemudian merembet ke sektor riil. dan penularan, serta harus menekan jumlah 1,7% hingga minus 0,6%. Kalau pandemi Covid-19 ini dampaknya korban yang meninggal. Negara tetangga, Suatu negara disebut mengalami resesi langsung ke sektor riil, terutama sektor seperti Malaysia dan Singapura, sudah ekonomi jika pertumbuhan ekonominya informal dan bisa merembet ke sistem melakukan antisipasi sejak awal terjadi tercatat negatif dalam dua kuartal berturut- keuangan, terutama perbankan. wabah di Wuhan, Cina, sehingga saat terjadi turut. Pandemi Covid-19 sangat Melihat pertumbuhan ekonomi kasus di Malaysia dan Singapura, mereka berdampak pada semua aspek kehidupan, selama dua kuartal minus, apakah sudah lebih siap dari Indonesia. Sedangkan termasuk ekonomi. Bagaimana melihat ekonomi Indonesia sudah mengarah pemerintah kita terkesan menyepelekan dan dampak pandemi Covid-19 terhadap pada resesi? tidak serius melakukan antisipasi. Jika ekonomi Indonesia hingga masuk ke dalam Secara teoritis apabila dua kuartal pemerintah gagal mengendalikan dan resesi, Majelis mewawancarai anggota pertumbuhan ekonomi 0% atau bahkan menekan laju penyebaran Covid-19 maka MPR dari Fraksi PKS Ecky Awal negative maka kita sudah masuk resesi atau krisis ekonomi akan semakin dalam. Kita

70 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 harus lebih keras “melawan” Covid 19 ini. untuk merileksasi perjanjian kredit kepada ekonomi dan kesejahteraan bagi masyarakat Jangan disepelekan. nasabah KUR atau UMKM sampai mereka terdampak sebanyak 60 – 70%. Siapa yang Kedua, terkait dengan meningkatnya bisa beroperasi kembali. Ini perlu dukungan harus diberi subsidi dan bantuan sosial saat pengangguran karena banyaknya PHK dari antara OJK dan niat perbankan. ini masih karut marut. berbagai sektor formal, terutama pariwisata, Bagaimana Bapak melihat langkah- Ketiga, proses pemulihan ekonomi yang transportasi, industri pengolahan, dan langkah yang telah dilakukan peme- memberi keleluasaan pada sektor tertentu lainnya. Demikian juga peningkatan jumlah rintah dengan mengalokasikan dana yang menopang perekonomian, yakni sektor pengangguran akibat terpukulnya sektor Pemulihan Ekonomi Nasional (PEN) pertanian yang secara PDB menurun tapi informal. Akibat jumlah pengangguran yang yang mencapai ratusan triliun untuk masih bisa diharapkan dari sisi penyerapan meningkat maka kebutuhan subsidi langsung menangani pandemi Covid-19 sekali- tenaga kerja dan penyelamatan ekonomi untuk memenuhi kebutuhan harian mereka gus memulihkan ekonomi? kelas bawah. Pemerintah harus fokus untuk semakin meningkat. Jumlah yang terdampak Pertama, pemulihan ekonomi berbanding menangani dua hal, yaitu penduduk yang langsung secara ekonomi dan membutuhkan lurus dengan keseriusan dan keberhasilan sangat besar di sektor pertanian dan risiko bantuan dari pemerintah bisa mencapai 60% pemerintah menangani Covid-19. Penyebab kelangkaan pangan. sampai dengan 70% penduduk dari lapis krisis ekonomi adalah pandemi Covid-19. Pemerintah harus diberi keleluasaan untuk terbawah atau sekitar 160 juta sampai 186 Kalau penyebaran pandemi Covid-19 bisa industri berbasis mesin atau padat modal, juta jiwa. dikurangi maka otomatis berdampak pada karena risiko penularan Covid-19 sangat Ketiga, krisis ekonomi juga mengancam rendah dan untuk industri padat karya dengan penerimaan perpajakan. Shortfall perpajakan jumlah buruh banyak harus hati-hati karena bisa jadi mencapai 50% atau lebih dibanding- risiko penularan antarkaryawan. Hal lain, kan APBN 2020. Selama 5 tahun, setiap pemerintah dengan keterbatasan dana harus tahun shortfall perpajakan berjumlah ratusan memerhatikan pengeluaran belanja negara. triliun. Tax ratio selama lima tahun terakhir Belanja negara harus tepat sasaran, tidak relatif stagnan bahkan pernah menurun. rente, tidak korupsi, tidak mark up. Belanja Akibatnya, utang pemerintah dalam lima pemerintah yang tidak mendukung pemulihan tahun terakhir semakin meningkat. Belum lagi ekonomi harus dipangkas. Kebijakan fiskal utang-utang BUMN. harus fokus pada belanja pegawai, belanja Keempat, apakah setelah sektor riil sosial untuk jaring pengaman sosial, belanja terpukul akan merembet ke sektor keuang- rutin, belanja untuk menjalankan roda an? Semoga tidak terjadi. Jadi, masalah pemerintahan, bansos dan bantuan pemulihan krusial berikutnya adalah kesehatan dan ekonomi untuk sektor UMKM. stabilitas sistem keuangan kita, terutama Menurut Bapak, apakah ekonomi perbankan. Ada dua masalah besar yang Indonesia bisa melewati krisis dan harus dihadapi, yaitu soal likuiditas dan pulih kembali, serta berapa lama waktu solvabilitas. Selain kedua masalah tersebut yang dibutuhkan untuk memulihkan adalah meningkatnya NPL. kembali ekonomi Indonesia? Kredit perbankan saat ini mengalami Terkait berapa lama waktu yang dibutuhkan tekanan karena tidak bisa ekspansi. Banyak untuk memulihkan kembali ekonomi Indonesia perusahaaan atau individu mengalami pemulihan ekonomi. Terkait hal ini, seluruh tergantung dari seberapa cepat dan kuat bisa kesulitan membayar cicilan atau gagal bayar. masyarakat termasuk pemerintah, aparatur menekan penyebaran Covid-19. Kemudian, Karena itu harus ada rileksasi terkait negara harus menjalankan protokol Covid- bagaimana menghidupkan ekonomi domestik. pinjaman outstanding di perbankan untuk 19, seperti memakai masker, menjaga jarak, Banyak yang bisa dilakukan untuk meng- pinjaman KUR atau UMKM lewat otoritas OJK. hidup sehat dengan mencuci tangan. Ketika hidupkan kembali ekonomi domestik dan tidak Pertama, tidak dikenakan bunga dalam Covid-19 bisa dikendalikan di sebuah terkait dengan supply chain atau global beberapa bulan ke depan karena nasabah wilayah maka rakyat dengan percaya diri chain, misalnya hidupkan sektor pertanian, terdampak, tidak bisa mendapatkan peng- bisa melakukan aktivitas ekonomi. Dengan perkebunan rakyat, perikanan, yang tidak hasilan, ekonomi stagnan, dan bisnis protokol Covid-19 yang memadai maka akan terkait dengan ekonomi global. Yang bisa terhenti. Bentuk sharing the pain, OJK tidak menekan risiko penyebarannya sebelum ada menggerakkan ekonomi adalah domestic perlu membebankan bunga kepada nasabah vaksin Covid-19. Pemerintah harus mampu consumption. Ekonomi domestic atau belanja KUR dan UMKM. Kedua, menangguhkan menekan laju Covid-19. dalam negeri bisa meng-cover 60% per- cicilan atau kewajiban bayar beberapa bulan Kedua, mitigasi bagi yang terdampak gerakan ekonomi kita. ❏

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 71 Ngobrol Santai Bersama Ketua MPR Bambang Soesatyo

FOTO-FOTO: HUMAS MPR RI

RIGITA Purnawati Manohara atau biasa disapa Brigita Manohara adalah seorang pembawa acara dan presenter televisi. Untuk menjalani profesinya itu, dia sering wira-wiri di Bsalah satu televisi swasta nasional. Beberapa waktu lalu, Brigita Manohara mendapat kesempatan bertemu dan berdialog dengan Ketua MPR Bambang Soesatyo (Bamsoet). “Awalnya wah tegang nih. Maklum ngobrol sama pejabat tinggi Negara, dan mantan wartawan pula. Tapi, pas setelah ngobrol belangsung, ternyata asyik juga. Jadi ga tegang lagi,” katanya. Uniknya, tanpa disadari Brigita Manohara lebih banyak bertanya, bak wartawan sedang mewawancarai narasumber. Bamsoet pun beberapa kali memotong pertanyaan, dan mengingatkan bahwa ini ngobrol santai. Wah, “Jadi malu saya. Saya kan tamunya ya,” ujarnya seraya tertawa. Dan, obrolan pun berlanjut, membicarakan mulai dari profesi wartawan hingga ke isu-isu hangat saat itu. ❏ Brigita Manohara DER

72 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Memeran Tokoh Sejarah Halim Perdanakusumah

RTIS film dan presenter Ibnu Jamil mendapat tawaran bermain film bertema sejarah. Judulnya ʻKadet 1947. Di film ini dia memerankan tokoh Halim Perdanakusumah, seorang APahlawan Nasional. Sebagai pilot tempur Angkatan Udara Indonesia di era 1940-an, Ibnu Jamil, eh Halim Perdanakusumah, melakukan aksi-aksi heroik. Untuk memerankan tokoh besar dan berpengaruh, Ibnu Jamil mengaku, harus bekerja keras. “Siang malam saya pelajari habis karakter beliau,” ungkap artis yang pernah bermain dalam sejumlah film dan sinetron ini. Dia juga mendapat latihan betulan oleh prajurit TNI AU, baik latihan fisik, mental, dan juga teknik menerbangkan Susthanto pesawat. “Walaupun cuma film, tapi persiapannya luar biasa,” cerita presenter olahraga ini. Agar tergambar suasana perang di tahun 1940-an, pengambilan gambarnya dilakukan di Gunung Kidul, Karyanya Yogyakarta. Untuk itu, kru membuat setting pangkalan udara Maguwo semirip mungkin dengan zaman dulu, plus model pesawatnya. Raih Penghargaan “Film ini full sejarah. Ini bisa menjadi pembelajaran bagus buat generasi milenial. Terutama dalam hal karaker dan nasionalisme Tingkat Internasional yang tinggi sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan berbangsa ❏ dan bernegara,” ujar Ibnu Jamil. I DUNIA perangcang grafis dan pelukis kartun, nama DER Susthanto sudah tak asing lagi. Ia mengawali karirnya sejak 1980 sebagai ilustrator Majalah Zaman. Lalu, pada D1986 hingga 1994, bekerja sebagai visualizer Majalah TEMPO. Setelah TEMPO dibredel, 1994, dia bekerja sebagai perancang grafis Tabloid Kontan dan Majalah Trust. Dan, sejak 2007 hingga sekarang, Susthanto menyumbangkan karyanya, berupa karikatur, atas pesanan Majalah Majelis. Sebagai seniman lukis, terutama kartunis, Susthanto memang tak pernah berhenti berkarya. Untuk mengukur tingkat kematangan profesinya, dia mengikutsertakan karyanya dalam berbagai ajang kompetisi. Apalagi hadiahnya menggiurkan, baik berupa uang ataupun piagam penghargaan. Bahkan, penyelenggara menyediakan hadiah besar untuk satu tema yang dilombakan. Seperti Agustus 2020, Susthanto mengikutsertakan karyanya dalam 3rd International Cairocature Cartoon Contest, Egypt 2020. Pihak penyelenggara lomba ke-3 Cairocature Cartoon ini menetapkan tema tentang tokoh Mostafa A. El-Sayed (ilmuan fisika kimia). Dalam lomba tingkat internasional ini Susthanto harus bersaing dengan 74 kartunis dari 24 negara di dunia. Hasilnya, Susthanto berhasil meraih Special Prize.”Senang, karya saya bisa masuk dalam pergaulan kartunis tingkat dunia, “ begitu komentar singkat Susthanto. ❏ FOTO-FOTO: ISTIMEWA Ibnu Jamil SCH

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 73

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-73_R1.pdf 1 11/17/2020 12:54:17 PM Menikmati Pantai Karang Bolong nan Unik

EBURAN OMBAK bergulung-gulung Sabtu pagi, 5 September 2020, meluangkan dengan berfoto di atas batu yang sewaktu menghantam batu karang di Pantai waktu untuk menikmati di Pantai Karang disaput oleh air laut. Karang Bolong. Pemandangan yang Bolong. Untuk dapat masuk ke Pantai Karang Selain bebatuan karang, Pantai Karang Dterus berulang itu sungguh indah. Suara Bolong, setiap pengunjung dipungut biaya Bolong juga memiliki banyak pepohonan debur ombak yang beradu dengan batu masuk sebesar Rp 5.000. rimbun, di antaranya pohon-pohon kelapa. karang dan menerpa tebing terasa begitu Memasuki area Pantai Karang Bolong para Pohon yang rimbun memberi kesejukan di nyaring. Suaranya mampu membuat setiap pengunjung langsung bisa menyaksikan tengah hawa panas pantai. Tak heran orang berada di tepi pantai itu merasa sedikit banyak bebatuan karang yang tersebar banyak pengunjung yang menggelar tikar lebih rileks. Apalagi menyaksikan hamparan di bawah pepohonan sambil menikmati laut nan luas berwarna biru membuat pemandangan hamparan laut dan deburan suasana menjadi lebih menyenangkan. ombak. Ada di antara pepohonan itu yang Pantai Karang Bolong berlokasi di Desa umurnya sudah tua, terlihat dari akar-akar Karang Suraga, Cinangka, Serang, Banten. yang menyembul di tanah. Dari kota Serang, ibukota Provinsi Banten, Lalu, di mana Karang Bolong yang untuk berwisata ke Pantai Karang Bolong menjadi ikon destinasi wisata ini? Dari harus menempuh jarak sekitar 53 km. Tiba di tempat masuk area pantai ini kita sudah Anyer, lokasi Pantai Karang Bolong sudah bisa menyaksikan satu bukit (tebing) batu dekat, hanya melanjutkan dan mengikuti arah yang dipenuhi pepohonan. Bukit batu ini sampai pantai. Persisnya dari Hotel Aston menjorok ke laut melewati bibir pantai, dan Anyer, tempat menginap para jurnalis di bagian bawahnya, persis di atas bibir Parlemen yang mengikuti Press Gathering pantai, terdapat sebuah lubang besar. pada 4 – 6 September 2020, ke lokasi Pantai Lubang raksasa di bawah tebing batu Karang Bolong hanya sekitar 2 -3 km. itulah disebut sebagai Karang Bolong. Bagi mereka yang tidak menggunakan berserakan di bibir pantai. Biasanya ombak Lubang ini berdiameter sekitar 50 meter, kendaraan pribadi, untuk menuju Pantai laut menghantam batuan karang ini dengan dengan lebar sekitar 10 meter, dan Karang Bolong bisa menggunakan kendaraan sangat keras mengeluarkan suara khas. tingginya kurang lebih 5 meter. Lubang umum. Banyak sekali kendaraan umum Ombak yang membentur batu karang besar ini memiliki daya eksotis dengan latar (angkot) yang berlalu lalang melewati lokasi menimbulkan cipratan air laut di sana-sini. belakang pemandangan laut lepas. wisata Pantai Karang Bolong. Malah be- Bebatuan karang itu di alam terbuka cukup Lubang di tengah tebing batu di Pantai berapa jurnalis Parlemen sempat jogging pada menawan dan layak untuk diabadikan Karang Bolong itu masih menyisakan misteri.

74 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 FOTO-FOTO: ISTIMEWA

Banyak cerita dan tentang karang borong. atau hari libur nasional pengunjung memenuhi menjadi sebuah bayangan hitam di atas Menurut cerita, pantai ini sesungguhnya Pantai Karang Bolong. Namun, pada masa batu dengan latar belakang laut lepas. bernama Pantai Karang Suraga. Nama ini pandemi Covid-19 ini, jumlah pengunjung “Kalau Pantai Karang Bolong ini dikelola diambil dari nama Suryadilaga. Konon, berkurang drastis. dengan baik bisa menarik wisatawan,” Suryadilaga adalah seorang yang memiliki Heru menceritakan sekilas tentang imbuhnya. Pada pagi itu dia bersama ilmu dan bertapa di pantai ini. Berubahnya pengelolaan area Pantai Karang Bolong ini. beberapa teman jurnalis sempat jogging dari nama pantai itu, dari Karang Suraga menjadi Area Pantai Karang Bolong sebenarnya Hotel Aston Anyer menuju Pantai Karang Karang Bolong ada kisahnya. bukanlah milik pemerintah daerah (Pemda), Bolong. Pada 1883, Gunung Krakatau meletus. tetapi dikelola pihak swasta (keluarga) yang Memang tampak sekali pengelola Pantai Erupsi gunung ini sangat dahsyat. Bahkan telah menguasai obyek wisata ini secara Karang Bolong belum maksimal sebagaima awan panas dari Gunung Krakatau sampai turun-temurun. “Pengelolaan dilakukan semestinya mengelola tempat wisata. Sebut ke daratan Eropa. Letusan gunung di selat swasta bukan Pemda. Malah pengelola tidak saja tangga yang menuju bukit atau batuan Sunda inilah yang menyebabkan lubang di mendapat bantuan dari Pemda,” ujar pria karang melalui sisi tebing belum dipercantik tebing batu karang di pantai Karang Suraga yang sudah bekerja sebagai staf pengelola dan memberi rasa aman untuk naik ke bukit. itu. Sejak itulah pantai ini dikenal dengan nama Pantai Karang Bolong ini sejak 2006. Padahal pemandangan dari atas bukit sangat Pantai Karang Bolong, karena lubang besar Pengelola hanya mendapat pemasukan indah. Hamparan pantai yang begitu luas (bolong) pada tebing karang. dari tiket masuk area Pantai Karang dengan latar belakang anak Gunung Ada lagi pendapat lain yang mengatakan Bolong. Menurut Heru, pengelola tidak Krakatau. bahwa lubang besar di tebing batu karang memungut sewa kepada pedagang yang Di atas pun, anjungan masih dibuat itu karena adanya abrasi ombak laut terhadap membuka warung makanan minuman atau sederhana. Pengelola memang sengaja tebing batu itu. Lama kelamaan abrasi itu kepada ibu-ibu yang menyewakan tikar membangun anjungan pandang di atas membuat batu karang tersebut tergerus dan kepada pengunjung di Pantai Karang bebatuan karang yang lumayan besar. membentuk bolong. Tampak dinding karang Bolong ini. “Warga sekitar bisa berdagang Pengunjung harus menaiki tangga batu untuk yang terbuat dari lapisan-lapisan bebatuan atau berusaha di tempat ini tanpa di- sampai ke atas bukit. Di atas terdapat sebuah yang sangat unik dan cantik. Secara geologi, pungut bayaran. Ini memang kebijakan anjungan. Dari tempat ini bisa dilihat keelokan “gua” Karang Bolong tersusun dari batuan dari pengelola untuk warga masyarakat pantai seperti debur ombak, indahnya lautan, breksi. sekitar,” tuturnya. dan anak Gunung Krakatau. Sungguh, Karang Bolong memberikan Hanya mengandalkan pemasukan dari Selain Pantai Karang Bolong, pengunjung suatu pemandangan alam yang sangat tiket, tak heran apabila Pantai Karang Bolong bisa menikmati suasana pantai di kawasan menarik dan jarang ditemukan di belahan belum dibenahi menjadi kawasan wisata Anyer ini. Banyak pantai yang berada dekat bumi lain. Karena itu, Karang Bolong menjadi yang dilengkapi berbagai fasilitas. Lahan Pantai Karang Bolong. Setelah dari Pantai ikon wisata di Anyer. Hampir semua parkir masih berupa lapangan, fasilitas MCK Karang Bolong pengunjung bisa melanjutkan pengunjung yang datang ke Anyer ingin masih minim dan sederhana, dan fasilitas wisata pantai, seperti pantai pasir putih melihat dari dekat batu karang berlobang ini. permainan belum lengkap, termasuk juga Florida yang berjarak hanya sekiar 5 km di Namun, masa pandemi Covid-19 yang soal kebersihan dan keamanan. Padahal sebelah utara Pantai Karang Bolong. Pantai berlangsung sejak Maret 2020, Pantai Pantai Karang Bolong bisa menjadi destinasi pasir putih Florida memiliki daya tarik berupa Karang Bolong terpaksa ditutup. Pantai ini wisata yang menarik. pantai yang luas, berpasir putih dengan kembali dibuka untuk umum pada lebaran “Wah, menarik di Karang Bolong. Lihat ombak yang menggulung. 2020 lalu. bisa jadi foto yang bagus seperti ini, Lebih jauh sedikit, ada pantai Sambolo 2. “Jumlah pengunjung di Pantai Karang seperti bayangan hitam,” kata John Andhi Pantai ini popular karena memiliki fasilitas Bolong ini memang berkurang sejak pandemi Oktaveri, jurnalis Bisnis Indonesia, sambil wisata air yang lengkap, semisal banana Covid-19,” ujar Heru, salah seorang petugas memperlihatkan hasil jepretan kamera dari boat, snorkling, parasailing, jet sky, dan di Pantai Karang Bolong. Sebelum pandemi handphone. Tampak dia berakting di atas lainnya. ❏ Covid-19, biasanya setiap Sabtu dan Ahad batu di depan Karang Bolong. Tubuhnya BSC

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 75

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-75_R1.pdf 1 11/17/2020 12:55:26 PM Taufik Basari, SH., S.Hum., LL.M. Pejuang HAM Menyeberang ke Politik

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

ENCARA Undang-Undang Cipta Kerja Omnibus Law, disahkan menjadi pasal kontroversial. Dan, memasukkan pokok -pokok pikir menjadi undang-undang awal Oktober silam. Tetapi, prokontra yang pro terhadap lingkungan, serta perlindungan terhadap menyusul lahirnya UU Cipta Kerja ini masih akan berlarut-larut. masyarakat marginal. RKedua belah pihak, pemerintah dan DPR di satu sisi, dan para buruh Seperti, untuk masyarakat yang selama ini turun-temurun tinggal beserta kelompok kontra Omnibus Law di sisi yang lain belum di hutan dan terancam pidana karena mengambil hasil hutan untuk menemukan kata mufakat atas undang-undang tersebut. keperluannya sendiri, dalam UU ini tidak ada lagi. Dalam penataan Padahal, seperti kata Ketua Fraksi Partai Nasdem MPR RI, Taufik kawasan hutan, kelompok ini mendapat kepastian untuk dapat tetap Basari, S.H., S.Hum., LL.M., UU ini mengusung niat yang baik. Yakni, tinggal di sana. ingin meningkatkan iklim usaha dan ekonomi dengan membuat Masalah UMKM, pendapat yang mengatakan bahwa Omnibus kemudahan berusaha dan menyederhanakan perizinan. Selama ini Law hanya menguntungkan pengusaha besar tidaklah benar. UU upaya meningkatkan iklim usaha dan ekonomi terganjal dua prob- Cipta Kerja justru memberi kemudahan bagi UMKM. Singkatnya, lem, yaitu tumpang tindihnya peraturan dan berbelitnya perizinan. Omnibus Law tidak hanya menguntungkan kelompok besar, tetapi Karena itu, harus dilakukan debirokratisasi dan deregulasi melalui menambah perlindungan bagi masyarakat yang selama ini Omnibus Law. terpinggirkan. Namun, karena metode Omnibus Law ini terbilang baru bagi “Yang menjadi masalah adalah klaster ketenagakerjaan. Kalau Indonesia maka prosesnya menjadi tidak mudah. Terlebih metode ini klaster ketenagakerjaan tidak ada dalam Omnibus Law tentu menyisakan persoalan bagaimana melakukan sinkronisasi antar- penolakan terhadap UU Cipta Kerja ini tidak sebesar sekarang. Dan, UU. Mana saja yang harus dilakukan perubahan, apa saja batasnya sejak awal sikap Fraksi Nasdem meminta klaster ketenagakerjaan dan sebagainya. dikeluarkan dari UU Cipta Kerja. Karena, tanpa klaster Padahal pihak DPR sudah sangat berhati-hati dalam membahas ketenagakerjaan sebenarnya sepuluh klaster lainnya sudah memberi draf perundang-undangan yang diberikan pemerintah ini. Dalam hal kemudahan untuk kegiatan usaha. Namun, namanya politik, keinginan ini, DPR tidak hanya berfungsi sebagai tukang stempel. Tapi, draf Nasdem itu tak berlanjut, dan klaster tenaga kerja tetap masuk dalam yang disodorkan pemerintah sudah dikuliti, dielaborasi, dan dipermak UU Cipta Kerja,” kata Taufik Basari kepada Majalah Majelis beberapa di berbagai bagiannya. Menghilangkan bab-bab yang berpotensi waktu lalu.

76 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-76_R1.pdf 1 11/17/2020 12:56:30 PM Agar klaster ketenagakerjaan pada khususnya dan UU Cipta DPR merasa sulit mengajak bicara kelompok kritis, sehingga Kerja pada umumnya tidak merugikan masyarakat, selaku Anggota pembahadan UU berlanjut begitu saja,” tutur Taufik Basari. Panja UU Cipta Kerja Baleg DPR RI, Taufik Basari mengajak seluruh Taufik mengajak semua pihak untuk tetap tenang menghadapi elemen masyarakat mengawal proses pembuatan Peraturan perbedaan menyangkut Onibus Law. Mereka yang hendak Pemerintah yang akan disusun sebagai guide pelaksanaan Omni- menyampaikan aspirasi melalui aksi demo diharap bisa melakukan bus Law. Ini penting, karena UU ini banyak aturan teknis berbentuk aksinya dengan damai tanpa anarkisme. Ia percaya kasus Omnibus Peraturan Pemerintah. Kebijakan itu diambil untuk menjawab Law ini memberi pelajaran betapa penting keterbukaan dan dialog. kebutuhan pemerintah yang memerlukan fleksibilitas pengaturan Dialog yang bertujuan menyamakan persepsi dan menghilangkan untuk menghadapi revolusi industri 4.0. Pada kondisi tertentu yang perbedaan. membutuhkan perubahan bisa dilakukan lebih cepat, karena hanya memakai PP. 17 November “Proses penyusunan UU Cipta Kerja kurang menyertakan dialog Taufik bisa memahami pilihan demo yang dilakukan buruh dan dengan seluruh pemangku kepentingan. Kelompok-kelompok kritis mahasiswa untuk menolak UU Cipta Kerja Omnibus Law. Apalagi terlanjur menolak, mereka curiga dan menafikkan dialog. Sementara saluran yang ada memang tidak memberi harapan. Buktinya, harapan

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 77 profil

FOTO-FOTO: ISTIMEWA

agar presiden mengeluarkan Perppu tak kunjung memberi harapan. Pada 2004-2005 ia menyelesaikan gelar master, di Master Hukum Karena itu, demo dianggap menjadi alternatif yang mungkin HAM Internasional dari Northwestern University, School of Law, membuahkan hasil. Chicago, U.S.A. Pendidikan ini ia tempuh setelah terpilih mendapatkan Memperjuangkan idealisme melalui parlemen jalanan, seperti buruh beasiswa Fulbright. dan mahasiswa, menolak Omnibus Law pernah dipraktikkan Taufik Selama di Amerika, Taufik Basari tidak hanya menghabiskan Bastari. Saat itu, 1998, pria yang genap berusia 44 tahun pada 17 waktunya untuk belajar. Di negara Donald Trump itu ia sempat menjadi November 2020, bersama ribuan mahasiswa dan elemen konsultan untuk International Center for Transitional Justice di New masyarakat yang lain menggaungkan gerakan reformasi. Hasilnya, York. Ia juga pernah menjalani pendidikan International Law Pro- Soeharto yang telah menjadi Presiden selama 32 tahun bisa gram di University of California, Davis (UC-Davis), dan University of dijatuhkan. California, Berkeley (UC-Berkeley) serta mengikuti fulbright enrich- Keterlibatan Taufik dalam parlemen jalanan merupakan ment program di Arizona State University. Selain itu Taufik juga konsekuensi keterlibatannya di berbagai lembaga kemahasiswaan. sempat menjalani internship pada Asian Human Rights Commis- Tercatat bungsu dua bersaudara dari pasangan Pudian Harjono sion di Hong Kong. dan Lili Suhaili ini pernah aktif di berbagai organisasi kemahasiswaan, Berbekal sederet pengalamannya itu Taufik mendapat kesempatan baik formal maupun informal. Seperti, Lembaga Kajian Keilmuan untuk mengajar di almamaternya di Departemen Filsafat UI. Selain (LK-2), Senat Mahasiswa, Himpunan Mahasiswa Islam, Keluarga mengajar, ia juga dikenal sebagai aktivis HAM dan anti korupsi. Besar Universitas Indonesia (KBUI), Kesatuan Aksi Mahasiswa UI Kiprahnya menangani kasus pelanggaran HAM dimulai sejak masih dan Komunitas Mahasiswa Filsafat UI. kuliah, pada 2000, atau saat bergabung di Lembaga Bantuan Hukum “Saya harus menyukuri nikmat hidup yang saya dapatkan. Saya (LBH) Jakarta dan Yayasan Lembaga Bantuan Hukum Indonesia mengenyam pendidikan di tempat-tempat terbaik. Setelah lulus SMA (YLBHI). 8 Bukit Duri, saya diterima di FH UI, masuk tahun 1995 dan lulus Pada 2006 Taufik dipercaya menjadi Direktur Bantuan Hukum pada 2000. Tahun 1999 diterima di Jurusan Filsafat Fakultas Ilmu YLBHI. Selanjutnya akhir 2007, Taufik Basari mendirikan Lembaga Pengetahuan Budaya, lulus 2003. Saya sempat kuliah di dua jurusan Bantuan Hukum (LBH) Masyarakat. Lembaga Bantuan Hukum ini sekaligus, dan itu membuat saya harus bolak-balik mengejar jam banyak memberikan penyuluhan hukum dan HAM. kuliah,” cerita Taufik. Selama berkiprah dalam kasus-kasus pelanggaran HAM, Taufik

78 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-78_R1.pdf 1 11/17/2020 12:57:18 PM mengenal dan berinteraksi dengan sejumlah tokoh besar, pendekar pelajaran yang diberikan oleh kedua orangtuanya. Dari ayahnya kemanusiaan. Antara lain Adnan Buyung Nasution, Munir Said Thalib, yang seorang Aparatur Sipil Negara, Taufik belajar soal kejujuran, dan Bambang Wijoyanto. Mereka inilah yang mampu memberi amanah, dan kerja keras. Sementara dari ibunya, ia mendapat contoh tantangan kepada Taufik agar berkontribusi lebih besar kepada tentang kegigihan menjalankan usaha dari kecil-kecilan hingga masyarakat tertindas dan terpinggirkan. berkembang menjadi lebih besar. Selama periode tersebut ia banyak membantu masyarakat “Bapak saya menjaga amanat yang dia dapat dan me- tertindas dalam memperoleh hak-haknya. Bermacam kasus laksanakannya penuh kejujuran. Sedangkan ibu, gigih berusaha pelanggaran HAM ia tangani. Seperti kekerasan, penggusuran, dan sehingga bisa membatu perekonomian keluaraga,” ungkap Taufik pelanggaran hak asasi lainnya. Basari. ❏ Pelan tapi pasti kesadarannya membantu orang lain makin MBO bertumbuh. Tapi, pada saat bersamaan ia juga sadar untuk membantu masyarakat yang lemah butuh kekuasaan. “Kekuasaan itu ibarat Biodata pisau bermata dua, kalau digunakan oleh orang yang berniat jahat dia bisa menghasilkan kejahatan, menodong, mencuri dan Taufik Basari, S.H, S.Hum, LL.M. sebagainya. Tapi, kalau digunakan dengan niat baik, hasilnyapun baik pula,” ungkap Taufik Basari. PENDIDIKAN -S-2 Master Hukum HAM Internasional (LL.M), Northwestern Gagal ke Senayan University, School of Law, Chicago, U.S.A (2004-2005) Di saat kegamangan itu muncul, tepatnya pada 2013, datanglah -S-1 Filsafat (S.Hum), Jurusan Filsafat, Fakultas Ilmu telepon dari petinggi Partai Nasdem, mengajak untuk bergabung. Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia (1999-2003) Namun, Taufik tidak langsung menyanggupi. Ia memilih mengonsul- -S-1 Hukum (S.H.), Fakultas Hukum Universitas Indonesia tasikan tawaran tersebut kepada sejawatnya. Ternyata, semua (1995-2000) sejawatnya memberi saran yang sama. Mendukung Taufik mengambil kesempatan bergabung dengan Nasdem, sekaligus JABATAN menjadi Ketua Bidang Hukum dan HAM DPP Partai Nasdem. -Anggota DPR RI 2019-2024 Pada 2014, Taufik melakukan percobaan pertamanya menjadi -Ketua Bidang Hukum dan HAM DPP Partai Nasdem calon anggota DPR dengan mengikuti Pileg (pemilu legislatif). 2013-sekarang Bertarung di Dapil yang juga tanah kelahirannya, Taufik gagal -Ketua Dewan Pengurus Lembaga Bantuan Hukum Masyarakat melenggang ke Senayan. Baru pada percobaan kedua, atau Pemilu Periode 2008—2011; 2019 pria kelahiran Jakarta 17 November 1976 ini berhasil melangkah -Direktur Bantuan Hukum dan Advokasi YLBHI, 2006—2011 ke Senayan, dari Dapil Lampung I. -Dosen Luar Biasa Departemen Filsafat Fakultas Ilmu Selain mendulang suara pada Pemilu 2019, Taufik juga turut Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia sejak 2005 berkontribusi membesarkan partai. Salah satunya adalah kebijakan -Ketua Dewan Pimpinan Pusat Ikatan Advokat Indonesia Bidang politik tanpa mahar. Selain itu, ia juga ditugaskan untuk menjaga Humas dan Hubungan Antar Lembaga 2011—2015 praktik politik Nasdem sesuai etika. Tugasnya adalah mengajak dan -Researcher dan Indonesia Representative untuk Asian Human membantu kader serta simpatisan partainya menegakkan etika partai. Rights Commission (AHRC), Hong Kong sejak 2005 Taufik Basari percaya apa yang diperolehnya kini tak jauh dari -Consultant Program International Center for Transitional pengalaman hidup yang dia jalani. Termasuk keteladanan dan Justice (ICTJ) New York (2005).

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 79

20993510_MAJALAH MAJELIS NOVEMBER 2020_T-79_R1.pdf 1 11/17/2020 1:00:04 PM Peran Santri di Masa Krisis

ERINGATAN hari santri tahun ini terasa berbeda dibandingkan tentara Belanda yang hendak masuk kembali menjajah Indonesia. tahun-tahun sebelumnya. Hal ini disebabkan oleh situasi Perlawanan santri bersama rakyat ini bahkan berujung pada pandemi Covid-19 yang membebat Indonesia hampir tujuh tewasnya komandan sekutu, Brigadir Jenderal Mallaby, dalam Pbulan lamanya, terhitung sejak dikonfirmasi pertama kali pada pertempuran yang berlangsung pada 27-29 Oktober 1945, sehingga Maret lalu. Pandemi Covid-19 suka tidak suka “memaksa” memicu peristiwa 10 November 1945 di Surabaya. masyarakat untuk melakukan pembatasan fisik dan sosial (physi- cal and social distancing) guna mencegah meluasnya Krisis Multisektor penyebaran virus. Namun demikian, di sisi lain, situasi pandemi Indonesia dewasa ini memasuki periode sulit. Bukan saja karena Covid-19 juga menjadi pemantik (trigger) bagi segenap komponen pandemi yang meremukkan berbagai sektor kehidupan dan belum bangsa, tak terkecuali para santri, untuk bahu-membahu bisa diprediksi kapan akan berakhir, tapi juga ancaman, gangguan, berkontribusi bagi negeri di masa krisis. Krisis di berbagai bidang hambatan, serta tantangan (AGHT) yang sebelumnya sudah eksis kehidupan akibat pandemi Covid-19 menjadi batu uji bagi para dan masih belum bisa diatasi sepenuhnya sampai saat ini. Dalam santri untuk merumuskan strategi dan solusi sebagai bentuk konteks ideologi, masih ada pihak-pihak yang mempertentangkan tanggung jawab dan peran serta dalam menopang ketahanan antara negara dan agama. Hal ini merupakan residu dari formulasi bangsa dan negara. dasar negara di masa lampau. Padahal sudah sangat jelas bahwa Pancasila secara eksplisit meletakkan nilai ketuhanan sebagai sila Sisi Historis pertama yang mendasari sila-sila selanjutnya dalam Pancasila. Kaum santri memiliki sejarah panjang dalam perjuangan melawan Masih dalam bingkai ideologi, masyarakat Indonesia juga masih krisis apabila kita melacak kembali pada sejarah perjuangan bangsa dibekap rasa takut akan kemungkinan bangkitnya komunisme. di masa revolusi fisik, khususnya periode 1940-an. Inilah yang Ketakutan akan komunisme semakin memuncak tatkala ada pihak- menjadi cikal-bakal ditetapkannya tanggal 22 Oktober sebagai pihak yang mengamplifikasi ketakutan ini setiap peringatan G30S/ Hari Santri. Pada masa itu, krisis yang dihadapi oleh bangsa Indo- PKI pada 30 September. Situasi ini tidak dipungkiri menimbulkan nesia adalah krisis politik dan keamanan sebagai konsekuensi suasana yang tidak kondusif dan dapat memecah belah persatuan sebuah “negara muda” yang baru saja memproklamasikan dan kesatuan bangsa. kemerdekaan dan hendak direnggut kembali kemerdekaan tersebut Dalam konteks politik dan hukum, situasi Indonesia hari ini tidak oleh kekuatan kolonial. Belanda sebagai kekuatan kolonial yang bisa dikatakan bebas dari krisis. Politik yang sejatinya good life and telah menjajah Indonesia sekian abad lamanya hendak mengambil good for mankind masih dimaknai oleh beberapa pihak sebagai kembali kontrol terhadap pemerintahan Indonesia dengan sarana perebutan kedudukan dan kekuasaan; how to gain and re- membonceng sekutu (Inggris) yang telah menundukkan Jepang, tain the power. Sebagai konsekuensinya, upaya mewujudkan tujuan penjajah terakhir Indonesia. Hal ini menjadi pemicu lahirnya Resolusi nasional, yakni masyarakat Indonesia yang adil, makmur, dan Jihad yang diserukan oleh K.H. Hasyim Asyʼari agar para ulama sejahtera tidak bisa segera terlaksana. Mereka yang duduk di dan kaum santri bersatu padu mempertahankan kemerdekaan. panggung kekuasaan dan di luar kekuasaan seperti oposisi dan Resolusi Jihad yang diserukan oleh K.H. Hasyim Asyʼari tersebut kelompok masyarakat sipil masih belum satu perspektif dan visi dalam memiliki dampak dan konsekuensi yang signifikan bagi perjuangan mengolah perbedaan agar menjadi satu kekuatan positif yang mampu bangsa. Resolusi Jihad menjadi poin artikulasi penting bahwa kaum berkontribusi bagi kemajuan bangsa. santri dan ulama tidak dibatasi oleh sekat-sekat golongan dalam Di level ekonomi, kita harus jujur bahwa upaya mewujudkan cita- berjuang. Bagi kaum santri dan juga ulama, perjuangan melawan cita kemandirian ekonomi dan berkhidmat pada prinsip ekonomi kezaliman penjajah dan sikap tegas untuk mempertahankan Pancasila atau ekonomi kerakyatan masih merupakan jalan panjang kemerdekaan merupakan kewajiban bela negara yang harus untuk diwujudkan secara paripurna. Kita masih tergoda untuk dipanggul oleh siapapun yang menyebut dirinya sebagai Indone- berjalan pada pola pikir kapitalistik yang senyatanya tidak sesuai sia, terlepas dari perbedaan suku, agama, ras, dan antargolongan. dengan nilai-nilai budaya bangsa. Pada tataran lebih lanjut, Resolusi Jihad tersebut menjadi pemicu Pandemi Covid-19 menjadi fenomena gunung es atas berbagai berkobarnya semangat rakyat Indonesia untuk melebur bersama krisis yang sudah menerpa sebelumnya. Kehadiran pandemi yang santri menjadi satu kekuatan besar nan solid dalam menghadapi menghantam tanpa pandang bulu; tak peduli agama, status sosial,

80 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 Oleh: Dr. H. Jazilul Fawaid, SQ., MA. Wakil Ketua MPR RI

kaya atau miskin, telah menghadirkan ujian keras bagi ketahanan laku hidup sehari-hari. Kedisiplinan merupakan hal yang tidak nasional. Pandemi benar-benar menguji apakah para elit bangsa telah bisa dipisahkan dari kehidupan para santri. Kedisiplinan berkhidmat pada prinsip yang digariskan konstitusi (kebijakan yang merupakan hal yang sangat mahal mengingat tak semua orang konstitusional), apakah pola ekonomi yang dijalankan telah sejalur mampu berdisiplin dalam hidup, apalagi prinsip. Pandemi Covid- dengan prinsip ekonomi Pancasila dan kerakyatan, apakah masyarakat 19 menjadi momentum penegas bahwa kedisiplinan menjadi Indonesia masih memegang erat tradisi paguyuban atau gotong royong senjata utama para santri dalam memerangi pandemi. Mereka dalam kehidupan mereka. Secara singkat, pandemi Covid-19 menjadi tidak hanya konsisten dan persisten dalam mematuhi protokol momentum penggugah kesadaran bangsa Indonesia apakah telah kesehatan, seperti selalu mencuci tangan, menggunakan masker, berkhidmat pada nilai-nilai budayanya dalam menjalankan praktik politik, hingga melakukan pembatasan jarak dan sosial, tapi juga mampu ekonomi, dan sosial budaya dalam kehidupan bermasyarakat, menjadi teladan dan menginspirasi masyarakat sekitar untuk displin berbangsa, dan bernegara, atau justru sebaliknya. mematuhi protokol kesehatan tersebut. Inilah yang menjadi kausa mengapa banyak pondok pesantren yang telah berhasil Modalitas Kaum Santri melakukan upaya pencegahan, pengendalian, serta penanganan Deskripsi berbagai persoalan di atas menjadi tantangan yang tak dampak pandemi Covid-19. mudah untuk dijawab oleh kaum santri di masa kini, termasuk juga Modalitas yang ketiga adalah komitmen yang kuat untuk segenap elemen bangsa lainnya. Masing-masing sektor kehidupan menyelaraskan ilmu pengetahun dan teknologi (Iptek) dengan memiliki kompleksitas permasalahannya sendiri-sendiri, bahkan keimanan dan ketaqwaan (Imtaq). Perkembangan Iptek dewasa terhubung satu sama lain. Perjuangan pada masa revolusi fisik ini sungguhlah pesat, apalagi dikatalisasi oleh globalisasi dan dengan mengusir Belanda dan sekutu sejujurnya lebih mudah karena revolusi 4.0. Dengan Iptek yang tinggi, segala kebutuhan dapat yang menjadi musuh sangatlah jelas; Belanda dan Inggris sebagai dipenuhi secara praktis dan efisien. Di era pandemi ini misalnya, kekuatan kolonial. Dewasa ini, lawan bersifat asimetris dan sulit setiap negara berlomba-lomba untuk menemukan obat dalam dipetakan, serta bergerak dalam lajur multidimensi. Covid-19 misalnya, menangani Covid-19. Namun demikian, Iptek yang dikembangkan meskipun berdimensi fisik, akan tetapi sungguh tak mudah dihadapi tak akan membawa kemaslahatan apabila tidak diimbangi dengan karena ukurannya yang sangat kecil. Belum lagi dampaknya yang penguatan Imtaq. Tanpa Imtaq yang baik, obat Covid-19 dapat luar biasa terhadap berbagai sektor kehidupan. Namun demikian, dikomersialisasi dan dikomodifikasi bagi kepentingan segelintir terlepas dari berbagai kompleksitas dan kerumitan permasalahan pihak yang menemukan. Tanpa Imtaq yang baik, kemajuan Iptek yang ada, kaum santri memiliki modalitas yang sangat besar untuk dapat disalahgunakan untuk mencapai keuntungan dengan berkontribusi menghadapi krisis yang ada. melanggar prinsip-prinsip kemanusiaan. Inilah yang menjadi Modalitas pertama yang dimiliki adalah pemahaman yang matang modalitas penting yang dimiliki oleh kaum santri dalam mengawal dan komprehensif akan nilai-nilai keagamaan dan kebangsaan. Bagi kontribusi mereka dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. kaum santri, pertentangan antara negara dan agama sudah selesai Masih banyak lagi modalitas lainnya yang dimiliki oleh para ketika Pancasila sebagai dasar negara berhasil dirumuskan. santri mengingat mereka adalah kaum yang sangat berkhidmat Pancasila sebagai ideologi telah mengakui nilai ketuhanan sebagai menggali nilai-nilai luhur agama dan budaya bangsa. Namun unsur vital dan determinan utama dalam menjalankan praktik demikian, ketiga hal di atas adalah modalitas paling dasar dan kebangsaan dan kenegaraan. Prinsip inilah yang mendorong kaum relevan yang dimiliki oleh kaum santri untuk berkontribusi nyata santri dan ulama di masa silam untuk bahu-membahu mengangkat dalam merespons situasi krisis yang dihadapi oleh Indonesia saat senjata melawan penjajah. Prinsip dan keyakinan tersebut jugalah ini, utamanya krisis akibat pandemi Covid-19. yang menjadi pijakan bagi kaum santri untuk terus berkontribusi bagi Dengan ketiga modalitas tersebut, kaum santri diharapkan dapat pembangunan nasional hingga hari ini. Pemahaman yang matang menjadi suluh bagi masyarakat untuk tidak berputus asa dalam inilah yang hendaknya ditularkan oleh para santri dalam kehidupan melawan situasi krisis hari ini, terus melakukan kegiatan positif sehari-hari, termasuk melalui media sosial. Hal ini dapat mencegah dan produktif, merekat persatuan dan kesatuan bangsa, serta segregasi bangsa yang dihembuskan oleh pihak-pihak yang tak senantiasa mematuhi protokol kesehatan untuk mencegah hendak Indonesia menjadi negara yang damai dan sejahtera. penyebaran pandemi Covid-19. Selamat hari santri 22 Oktober Modalitas kedua adalah nilai-nilai kedisiplinan yang tinggi dalam 2020. Santri sehat Indonesia kuat. ❏

EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020 81 Agar Kisah Robert Tak Terulang Saat menjadi Wakil Gubernur Jawa Barat, Dede Yusuf menemukan pengalaman menggambarkan masalah sumber daya manusia di negeri ini. Kisah si Robet menjadi inspirasi dia menulis buku: Bersaing atau Tenggelam, Indonesia Bukan Bangsa Kuli.

OPULARITAS Dede Yusuf atau dengan nama lengkap Dede “Kisah Robet itulah yang menjadi inspirasi saya menulis buku ini”, ungkap Yusuf Macan Effendi akan semakin menanjak di tengah pengagum aktor laga dunia, Bruce Lee dan Chuck Norris, itu. masyarakat. Pasalnya, setelah popular sebagai aktor laga Bagi aktor yang pernah bermain dalam film Catatan Si Boy itu, Pdalam berbagai serial televisi dan film, anggota DPR/MPR 2004-2008, sumber daya manusia sangat penting. Robet gagal menjadi Wakil Gubernur Jawa Barat 2008-2013, setelah itu kembali menjadi wirausahawan, sebab tidak memiliki kompetensi sebagai wirausaha. anggota DPR/MPR dua periode (2014-2019, 2019-2024), dan Untuk itu, dalam bab-bab bukunya, ia memberi solusi bagaimana bangsa sekarang ia menerbitkan buku. Buku karyanya itu diberi judul yang ini bisa memberdayakan sumber daya manusianya. Dede memaparkan cukup menggunggah kita, yakni: Bersaing atau Tenggelam, Indo- potensi-potensi yang ada di Indonesia. Dalam Bab I Sebuah Momen- nesia Bukan Bangsa Kuli. tum Langka memaparkan besarnya jumlah penduduk merupakan faktor Buku ini diterbitkan oleh RMBooks, dengan tebal xxi + 178 halaman. yang harus dioptimalkan untuk mendorong pertumbuhan ekonomi. Terbagi dalam VI Bab. Bila ditelisik dari halaman ke halaman, buku itu Meski demikian, masalah kependudukan dan angkatan kerja produktif lebih banyak memaparkan ide, gagasan, dan kegiatan Dede Yusuf yang memiliki kompetensi dan standar ketrampilan sesuai kebutuhan saat menjadi Wakil Gubernur Jawa Barat. Sebab kerja merupakan hal penting. lebih banyak menampilkan sisi-sisi saat dirinya Bagaimana memberdayakan jumlah penduduk menjadi Jawa Barat 2, dalam foto-foto yang yang melimpah, sebagai bonus demografi, Dede ditampilkan di buku itu, terlihat wajahnya masih tahu caranya. Caranya, ada dalam Bab V Jurus muda bahkan remaja. Bahkan ada foto dirinya Lima Langkah. Di awal bab ini, ia menuliskan ketika hadir dalam suatu acara Kwarda sebuah kalimat yang berbunyi, “Saya menyusun Pramuka, ia didampingi oleh Moeldoko yang saat lima strategi terkait apa saja yang dapat dilakukan itu menjadi Pangdam Kodam III/Siliwangi. untuk dapat mempersiapkan tenaga kerja yang Moeldoko dalam karier selanjutnya menjadi kompetitif agar berhasil bersaing dalam era pasar Panglima TNI, dan kini menjadi Kepala Staf bebas dan tentunya negeri ini berhasil menikmati Kepresidenan. bonus demografi.” Dalam prolog, dia menceritakan ketika menjadi Dalam bab ini diuraikan gagasan, ide, dan wakil gubernur, sebulan sekali ia menginap di tindakan nyata dalam bentuk seperti yang rumah penduduk yang kondisinya terbilang tidak terurai dalam sub bab-sub bab yang ada, yakni mampu. Suatu hari ia tinggal di rumah pengayuh beasiswa vokasional, sekolah binaan becak di mana nama akang becak itu adalah industri, sertifikasi kompetensi, rangsangan Robet. “Namanya tidak lazim dengan etnisitas ekonomi kreatif, dan gerakan pencerahan. Sunda,” ujar pria kelahiran 14 September 1966. Dari Bab V inilah dia berharap mampu

Sebagai tukang becak, ia harus menanggung FFY menghilangkan Indonesia seperti yang tertulis beban hidup dari ibu dan adik-adiknya. dalam Bab IV Bukan Bangsa Kuli. Di awal bab, Menginap di rumah Robet pastinya digunakan oleh politisi yang dia mengatakan, sungguh ironis Indonesia hingga saat ini masih awalnya di PAN dan selanjutnya beralih Partai Demokrat itu untuk dihadapkan kepada persoalan pengangguran. Meskipun tingkat menampung keluh kesah kehidupan di tukang beca itu. Kepada Dede, pertumbuhan ekonomi dalam sepuluh tahun terakhir berada di kisaran ia mengungkapkan keinginannya untuk memiliki warung usaha atau 5% sampai 6%. toko kecil-kecilan. Keinginan itu disambut baik oleh pak wakil gubernur Dalam sub bab Cerita Air Mata, sebagai Ketua Komisi IX DPR, dan kepadanya diberi bantuan modal sebesar Rp 5 juta. Dede Yusuf mengungkapkan banyak menerima berbagai persoalan Beberapa bulan kemudian, Dede meminta kepada stafnya untuk yang menimpa Tenaga Kerja Indonesia (TKI), sekarang dikenal dengan mengecek perkembangan usaha yang dilakukan oleh Robet. “Saya Pekerja Migran Indonesia (PMI). “Mulai dari upah yang tidak dibayar sedih setelah mendapat laporan bahwa usahanya tidak berkembang, hingga penyiksaan dan ancaman hukuman mati,” ujarnya. Dalam merugi dan bahkan terancam guklung tikar,” tutur Dede. Dia sub bab itu ia mengatakan, potret nasib kelam dari mereka yang selanjutnya membanding kisah itu dengan wajah Indonesia sebagai disebutnya sebagai pahlawan devisa. negara yang luasnya terbentang dari Sabang sampai Merauke, Masalah-masalah itulah, menurut alumni SMAN VI Jakarta, ini berjajar ribuan pulau, dan di dalamnya terkandung berbagai macam menjadi inspirasi dirinya menulis. Dia berharap, buku ini dapat kekayaaan sumber daya alam. mewujudkan masyarakat yang mempunyai kompetensi kerja sehingga Sayangnya kekayaan itu belum bisa menyejahterakan rakyat, karena dapat menciptakan bangsa yang mandiri, makmur, dan sejahtera.❏ tidak memiliki sumber daya manusia dan teknologi yang bisa diandalkan. AWG

82 EDISI NO.11/TH.XIV/NOVEMBER 2020