DOCSLIB.ORG

NASZA RODZINA GAUDIYA MATH Swami B

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
NASZA RODZINA GAUDIYA MATH Swami B NASZA RODZINA GAUDIYA MATH Swami B. A. Paramadvaiti NASZA RODZINA GAUDIYA MATH STUDIUM ROZWOJU WISZNUIZMU GAUDIJA I INNYCH GAŁĘZI ROZWIJAJĄCYCH SIĘ WOKÓŁ GAUDIYA MATH PRZEKŁAD: MADHAVENDRA PURI DASA REDAKCJA: Iwona Szuwalska KOREKTA: Anna Michalik-Czarnecka Wstęp PROJEKT OKŁADKI I OPRACOWANIE TYPOGRAFICZNE: Patrycja Kubasiak Czytelnicy zainteresowani tematem tej książki są zaproszeni do osobistej koresponden- cji z autorem pod adres: świecie zachodnim tradycja wisznuizmu jest nadal mało znana, ale VRINDA secretary USA: podobnie jak w Indiach wiele gałęzi tej tradycji stało się źródłem licz- 4138 NW 23 rd Ave. Miami Fl. 33142 W nych projektów takich jak ekofarmy, restauracje, festiwale muzyczne, publika- Tel/fax: (305) 638 2503 cje oraz wiele innych przedsięwzięć służących Polakom. Z różnych powodów zwolennicy poszczególnych nurtów wisznuizmu wolą skupiać się na swoich lub e-mail do: [email protected] sprawach i unikają kontaktu z przedstawicielami innych gałęzi kultury wisz- nuickiej. Zjawisko to ma miejsce nawet w samych Indiach. Visva Vaisnava Raj VRINDA Home-page na http://www.vrindavan.org/ Sabha (VVRS) ustanowiły osoby, które pragnęły pokazać światu kulturę we- E-mail: [email protected] dyjską oraz to, jak różne odpowiedzi oferuje ona na problemy współczesności. Gaudiya Math to jedna z ważnych gałęzi wisznuizmu, która przez swoje nowe Dodatkowe adresy i informacje o innych misjach Gaudiya Math, znajdziesz na głównej odłamy miała na celu szerzyć tę tradycję na całej ziemi. Imperia powstawały i stronie internetowej World Vaishnava Association rozpadały się. Ale chwały Śri Śri Radhy-Kryszny, Śri Śri Gaury-Nitaja i zwią- (Światowego Towarzystwa Wisznuitów): zanej z nimi kultury upowszechniane są na całym świecie jako dzieło dobrej http://www.wva-vvrs.org/ woli. Wisznuiccy sannjasini nieustannie podróżują po świecie, nauczając jogi e-mail: [email protected]/ strona polska: www.wva-vvrs.p / miłości. Wiedza, iż Bóg istnieje w różnych aspektach takich jak wszechobecny lub napisz na adres: Brahman (energia bezosobowa), Dusza Najwyższa kierująca istotami jako głos wewnętrzny, oraz Bhagawan (najwyższy przyjaciel i właściciel wszystkiego). WVA-VVRS Secretary VVRS pragnie uświadomić, że choć wszyscy mnisi i misje wisznuickie nie sta- Vrindavan, Gopesvar Road 146 nowią instytucji eklezjalnej podobnej kościołom zachodnim, to są prawdziwą Dist. Mathura UP India PIN: 281121 religią powszechną. Kto przestrzega zasad tej tradycji będzie upełnomocniony, by szerzyć jej esencję. VVRS-WVA oferuje również wsparcie. Średniowieczny Oryginał opublikowany został przez: aczarja Dżiwa Goswami pragnął, by VVRS stanowiło siłę tej bez przerwy rosną- cej tradycji i chroniło jej czystość. Wybitne osobistości takie jak Bhaktisidhanta VRINDA – The Vrindavan Institute for Vaishnava Culture and Studies VRINDA jest członkiem World Vaishnava Association – Visva Vaishnava Raj Sabha. Saraswati Thakura Prabhupada, który stworzył Gaudiya Math, oraz A.C. Bhak- © Śri Krishna tiwedanta Swami Prabhupada, który zapoczątkował ISKCON, dali przykład, że Zachęcamy czytelników do upowszechniania informacji zawartych w tej książce na jeden charyzmatyczny mnich może dzięki swoim wysiłkom objąć cały świat. każdy z możliwych sposobów, podając również źródło. Ktokolwiek kocha Boga i odnosi się do innych z szacunkiem powinien być do- ceniany bez względu na swoje religijne korzenie. Zgodnie z tradycją wisznuicką Our Family the Gaudiya Math kochać wszystkich oznacza kochać również zwierzęta i dlatego jej przedstawi- Wyd. I – Węgry 1999 ciele z największym zapałem propagują wegetarianizm i troskę o matkę ziemię. Nakład 1000 egzemplarzy, limitowany Ale esencja nauk wisznuizmu ma do zaoferowania światu wielką nadzieję, nowe ISBN: 3-927745-90-1 zrozumienie wiecznej duszy i odpowiedzialności rozumianej jako duchowa za- Nasza Rodzina Gaudiya Math Wyd. II – przetłumaczone z języka angielskiego na język polski sada karmy, prawo przyczyn i skutków. Osoby podążające za tą esencją nigdy nie będą marnować swojego zdrowia ani inteligencji narkotykami i alkoholem. 5 NASZA RODZINA GAUDIYA MATH Są nawet w stanie przywrócić utracone wartości w zjednoczonej rodzinie. Wiele zależy od tego, jak się przyjmie takie osoby i jak zwolennicy owej tradycji będą Książka ta dedykowana jest wszystkim wielbicielom oraz Bhakti- ze sobą współpracować. W celu rozwijania takiej współpracy czynione są kroki dewi. Naszym jedynym ratunkiem jest wspaniały plan Bhaktidewi, takie jak tworzenie komitetów mających zadbać o wspólne interesy wszystkich. aby cały świat ogarnęła łaska Świętych Imion Jej Pana i Mistrza. Wszystkie indywidualne duchowe rewolucje i ofiary czynią różnicę. Instytucje nie myślą. Nie rozumieją też wizji ani odpowiedzialności wobec świata. Są to mechanizmy działające pod presją potrzeby utrzymania infrastruktury. Dlatego przyszłość doskonałej społeczności wisznuickiej zależy od ciebie. Tak jak nasza rodzina Gaudiya Math zależała od jej twórcy i wspaniałej duszy, by dotrzeć Prabhupada pojawił się na tym świecie, by uratować zagubione dusze. do każdego z nas, teraz zależy ona od ciebie i ode mnie, by ze współczuciem Jako posłaniec Śri Czajtanji Mahaprabhu ożywił Jego sampradaję, wpro- pomagać innym i wyrażać w ten sposób wdzięczność za miłość i poświęcenie, wadzając wiele nowatorskich strategii nauczania, które z powodzeniem którymi obdarzyli nas nasi mistrzowie duchowi. stawiły czoła gwałtownie zmieniającym się warunkom, w jakich żyją Wszyscy ludzie oddani Bogu są jedną rodziną i mają jeden cel. Niech cały świat będzie szczęśliwy. Prawdziwa religia świata gotowa jest otoczyć po- ludzie w wieku Kali. Zstąpił on wraz ze swoimi wiecznymi towarzysza- mocą najbiedniejszych i najbardziej zagubionych braci i siostry. Ta idea jest mi, po to, by wypełnić boski plan Pana. Modląc się do jego lotosowych mile widziana i promowana przez prawdziwych wisznuitów. Obecny prezes stóp, błagamy, aby pozwolono nam wejść do krainy jego sług i abyśmy VVRS-WVA B. B. Tirtha Maharadża poprosił misje wisznuickie o wyznaczenie zostali pobłogosławieni miłosierdziem wszystkich wielbicieli. Niech swoich sekretarzy, by je reprezentowali w każdym mieście, gdzie prowadzona chwała jego imienia będzie głoszona we wszystkich trzech światach. jest działalność misyjna. Ci sekretarze mogą współpracować ze sobą lokalnie, by rozwijać i podtrzymywać przy życiu prawdziwego ducha współczucia. Mogą udowodnić, iż wisznuici stanowią jedność w całym pięknie swej różnorodności. Pluralizm duchowych nauczycieli, z których każdy na swój własny sposób re- prezentuje jedną prawdę duchowej miłości, to prawdziwe bogactwo naszej tra- dycji, a tym bardziej tego jej aspektu, który ma na celu uczynić każdą życzliwą duszę reprezentantką najwyższej prawdy, jaką jest miłość do Boga i wszystkie- Podziękowania go co żyje. Niniejsza publikacja w języku polskim to kolejny dowód na troskę Książka ta powstała dzięki cennej pomocy B. P. Puriego Goswamiego i prawdziwość naszej tradycji. Jedna prawda duchowej miłości i jak najwięcej Maharadży, B.P. Hrishikesy Maharadży, B. B. Vishnu Maharadży, Pra- osób jej służących mogą dać nową nadzieję światu pogrążonemu w nihilizmie dyumny Prabhu, Kripy Ramy Prabhu, Saranagati Dewi Dasi, Gaura- i egoistycznym konsumeryzmie. hariego Prabhu, Sacimati Dewi Dasi, Srinivasy Acharyi Prabhu, Rangi Dziękuję wszystkim wielbicielom, którzy pomogli mi w opublikowa- Puriego Prabhu, Bhagavatamrity Prabhu, Malati Dewi Dasi i Gaury niu moich badań nad drzewem genealogicznym mojej rodziny Gaudiya Math Kesaviego Prabhu. Jananaraj Prabhu, Kunti Dewi Dasi i Brajendra oraz jej korzeni. Nandana Prabhu sponsorowali pierwsze angielskie wydanie. Swami B. A. Paramadvaiti Jestem ich wiecznym dłużnikiem. 6 7 Drogi czytelniku! Wprowadzenie roszę przyjmij moje daavata prama do Twoich stóp. Spróbuj apisałem tę książkę, jako próbę zadowolenia mojego mistrza du- Płaskawie przestrzegać poniższych zaleceń, które pomogą Ci poznać Nchowego, Paramy Pudżapady A. C. Bhaktiwedanty Swamiego Ma- zawartość i ducha tej książki: haradży, przez swoich uczniów czule zwanego „Śrilą Prabhupadą”. Mój 1. Czytaj ją od początku do końca. mistrz duchowy stwierdził, że po odejściu wielkiego aczarji (crya) po- 2. Wybacz autorowi jakiekolwiek przeoczenia i pomyłki, których wstały ogromne zakłócenia, a w rezultacie – chaos. Obecny rok jest setną niechcący się dopuścił. rocznicą urodzin Prabhupady, a jego zwolennicy i uczniowie są nieco 3. Odłóż na bok wątpliwości i osądź treść tej książki dopiero po podzieleni i rozsypani po całym świecie. Czy może to być plan Krysz- rozważeniu każdego z poruszonych w niej punktów. ny sprawiający, że Jego wielbiciele bardziej się Mu podporządkują? 4. Spróbuj znaleźć odpowiedzi na swoje wątpliwości dotyczące Słyszeliśmy i byliśmy świadkami, jak po odejściu Bhaktisid- wisznuizmu gaudija i jego gałęzi. dhanty Saraswatiego Prabhupady wśród jego uczniów powstało wielkie 5. Zauważ, że książka ta ma na celu nie umniejszanie czyjejkol- zamieszanie. Podobny chaos zapanował po odejściu A. C. Bhaktiwedan- wiek pozycji, lecz obiektywne/bezstronne wychwalanie wszystkich ga- ty Swamiego Maharadży, Bhaktiego Raksaka Sridhara Devy Maharadży łęzi Gaudiya Math. i wielu innych wielkich aczarjów . Nawet po odejściu Pana Czajtanji, 6. Nie szczędźmy wysiłków, by stworzyć harmonijne relacje mię- Jego sampradaja przechodziła trudny okres. Podążając za tym wzorem, dzy wisznuitami na całym świecie. warto zauważyć, jak po okresie budowy wielkich świątyń we Wrynda- Książka ta powstała z pomocą wielu wielbicieli. Ponieważ wielu wanie nadszedł okres muzułmańskich ataków, kiedy to
Load more

Recommended publications
  • The Stages of Bhakti. Odessa. 2004. Lecture 1. En. I Will Speak A
    The Stages of Bhakti. Odessa. 2004. Lecture 1. En. I will speak a little about the opening verses of the tenth chapter of the “Bhagavad-gita”. And the reason why I decided to choose this topic ... they are numerous. One of them is that we often underestimate the “Bhagavad-gita”, the fact that we open it and think, “I know everything. Everything is clear – I am not this body, Krishna is God”. You can close the “Bhagavad-gita” and put it on the shelf. But actually, the greatest minds of the mankind have read and re-read the “Bhagavad-gita” over and over again. And we need to do the same, because in the process of such repetition our desire for Krishna becomes stronger and stronger. Krishna Himself explains that in the twelfth chapter of the “Bhagavad-gita” where He says that abhyasa, this method (abhyasa means repetition or practice), abhyasa, or the practice, the constant repetition is the method that will make our desire stronger. That is the very fan which we use to kindle the spark of our desire to go to Krishna. it is impossible to understand where from this spark has flown into our hearts. Only God knows where from! By causeless mercy, we have met the devotees, and the devotees, Srila Prabhupada's books, have instilled in our heart a spark of faith. Abhyasa or the constant practice of repetition allows that spark to ignite, allows us to turn it into a flame. That is one of the reasons why we should go back to the “Bhagavad-gita” again and again and try to read in it what we have not seen before, constantly comparing it with our own experience.
    [Show full text]
  • Mayapura 1979
    Mayapura 1979 This book has been compiled from interviews with friends, godbrothers, and followers of Çré Çrémad Gour Govinda Swami Mahäräja. All Rights Reserved 2014 © Tattva-Vicära Publications. ISBN: 978-0-9875987-8-3 First print 1,000 copies – 2014 Second print 5,000 copies – 2015 No part of this book may be reproduced by any means what-so- ever without the written permission of the publisher. Permission given to quote short excerpts - provided attribution is given - as follows: © 2014 Tattva-vicära Publications (reproduced with per- mission). Otherwise publisher’s permission must be sought. Disclaimer: The information in this small book is taken from interviews, the in- Compiled by formation is published just as it was spoken at the time of the interviews, however Nimäi Paëòita däsa we have edited the English where it was deemed necessary. If you are offended by any of the language used herein such as the words äcärya or mahä-bhägavata then the publishers apoligize for that. Please note that we have only used the same terminology presented to us by those persons who were interviewed. If howev- er you become inspired with the information in this small book, the publishers thank you for your attention. We have only tried to present the material as it was recorded in interview. Front cover picture: Foreground Çréla AC Bhaktivedanta Swami Prabhupäda and background personality Çré Çrémad Gour Govinda Swami Mahäräja. Çré Çrémad Gour Govinda Swami Mahäräja met Çréla Prabhupäda 15th September 1974 at midday. Mayapura 1979 Compiled by Nimäi
    [Show full text]
  • Chaitanya-Charitamrita Compact
    Chaitanya-Charitamrita Compact A summary study of Shri Chaitanya Mahaprabhu’s life story By Sutapa das Based on Shri Chaitanya-Charitamrita translated by His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Founder Acharya: International Society for Krishna Consciousness O devotees, relish daily the nectar of Shri Chaitanya-Charitamrita and the pastimes of Shri Chaitanya Mahaprabhu, for by doing so one can merge in transcendental bliss and attain full knowledge of devotional service. (Antya-Lila 5.89) © 2015, Bhaktivedanta Manor Text: Sutapa Das Design & Graphics: Prasannatma Das Layout: Yogendra Sahu Artwork courtesy of The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc. www.krishna.com. The International Society for Krishna Consciousness Founder Acarya: His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada College of Vedic Studies Bhaktivedanta Manor, Hilfield Lane, Watford, WD25 8EZ 01923 851000 www.krishnatemple.com [email protected] Dedicated to: Shrila Krishnadasa Kaviraja Goswami, who, being requested by the Vaishnava community, was divinely empowered to compose this spotless biography. A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, who carried the message of Shri Chaitanya to the Western world, established the ISKCON movement, and kindly translated this priceless literature into English. Kadamba Kanana Swami, who nurtured my interest in Chaitanya-Charitamrita, and provides ongoing inspiration and guidance in my spiritual journey. Contents Introduction ..........................................................................7 The God
    [Show full text]
  • Devotional Practices (Part -1)
    Devotional Practices (Part -1) Hare Krishna Sunday School International Society for Krishna Consciousness Founder Acarya : His Divine Grace AC. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Price : $4 Name _ Class _ Devotional Practices ( Part - 1) Compiled By : Tapasvini devi dasi Vasantaranjani devi dasi Vishnu das Art Work By: Mahahari das & Jay Baldeva das Hare Krishna Sunday School , , ,-:: . :', . • '> ,'';- ',' "j",.v'. "'.~~ " ""'... ,. A." \'" , ."" ~ .. This book is dedicated to His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, the founder acarya ofthe Hare Krishna Movement. He taught /IS how to perform pure devotional service unto the lotus feet of Sri Sri Radha & Krishna. Contents Lesson Page No. l. Chanting Hare Krishna 1 2. Wearing Tilak 13 3. Vaisnava Dress and Appearance 28 4. Deity Worship 32 5. Offering Arati 41 6. Offering Obeisances 46 Lesson 1 Chanting Hare Krishna A. Introduction Lord Caitanya Mahaprabhu, an incarnation ofKrishna who appeared 500 years ago, taught the easiest method for self-realization - chanting the Hare Krishna Maha-mantra. Hare Krishna Hare Krishna '. Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rams Rams Rama Hare Hare if' ,. These sixteen words make up the Maha-mantra. Maha means "great." Mantra means "a sound vibration that relieves the mind of all anxieties". We chant this mantra every day, but why? B. Chanting is the recommended process for this age. As you know, there are four different ages: Satya-yuga, Treta-yuga, Dvapara-yuga and Kali-yuga. People in Satya­ yuga lived for almost 100,000 years whereas in Kali-yuga they live for 100 years at best. In each age there is a different process for self­ realization or understanding God .
    [Show full text]
  • The Glories of Vrindavan Dhama the Difference Between Vrindavan Glories of Vrindavana Dhama and the Ordinary World Srila Rupa Goswami His Divine Grace A.C
    Çré Ramä Ekädaçé Issue no:98 4th November 2018 THE GLORIES OF VRINDAVAN DHAMA THE DIFFERENCE BETWEEN VRINDAVAN GLORIES OF VRINDAVANA DHAMA AND THE ORDINARY WORLD Srila Rupa Goswami His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada VRINDAVAN-DHAMA IS IN THIS WORLD THE STATUS OF THE EARTH IS HIGHER BUT UNTOUCHED BY MATTER. THAN THAT OF THE HEAVENLY PLANETS Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Srila Sanatana Goswami SRI BHAKTIVINODA THAKURA VISIT TO BRAJAMANDALA Autobiography of Çré Bhaktivinoda Issue no 98, Page — 2 nityaà bhägavata-sevayä THE DIFFERENCE BETWEEN VRINDAVAN AND live there. The sädhus keep cows and THE ORDINARY WORLD provide milk to the tigers, saying, "Come His Divine Grace here and take a little milk." Thus envy A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada and malice are unknown in Vrindavan. That is the difference between Vrindavan and the ordinary world. We are horrified The word vana means "forest" or to hear the word vana, but in the forest “jungle”. Generally, we are afraid of of Vrindavan there is no such horror. the jungle and do not wish to go there, Everyone there is happy in pleasing but in Vrindavan the jungle animals are Krishna. Kåñëotkértana-gäna-nartana- as good as demigods, for they have no parau. Whether a Goswami or a tiger envy. Even in this material world, in the or other ferocious animal, everyone's jungle the animals live together, and there ambition is the same—to please Krishna. are no attacks when they go to drink Even the tigers are also devotees. This is water. Envy develops because of sense the special quality of Vrindavan.
    [Show full text]
  • Reflections on Bhakti-Tattva
    Reflections on bhakti-tattva compiled by Tarun Govinda das TABLE OF CONTENTS 1. The situation (sambandha-tattva) 2. The “way out” - bhakti yoga (abhidheya- tattva) 3. The concept of a line of teachers (diksha-parampara) 4. The gift of Sriman Mahaprabhu - bhakti in the wake of the inhabitants of Vrindavana (raganuga-bhakti) 5. The glorious nature of bhakti 6. The final destination (prayojana-tattva) Reflections on bhakti-tattva 1. Our situation (sambandha-tattva) Everyone is looking for love. Everyone is looking for peace. Everyone is looking for happiness. But we only get glimpses of these basic human necessities. Why? Because this world is not our real home. We are actually spiritual beings, living in a material world. We are like a fish thrown out of the water. Since thousands of years, mankind always asked one very important question. “Who am I?” Am I this body? Am I German? Am I American? Am I a man? Am I a professor? Am I rich?All these answers can be changed any moment. All these answers are based on a temporary nature. When we come to the point of asking that there must be more to this, then actually spiritual life begins. Who am I? What is my duty? Where do I come from? Where will I go? The Vedic literature deals exactly with all these questions. In fact they state that if we do NOT ask these questions, our human life is wasted. So, who am I? I am NOT this body. I am NOT my thoughts. I am NOT my profession.
    [Show full text]
  • Panihati Chida Danda Mahatsav Festival Is Held at Many Other Places Throughout the World
    Panihati Chida Danda Mahatsav festival is held at many other places throughout the world. Some information are given below for information--- ISKCON Atlanta for Festival of Chariots and Panihati www.dandavats.com/?p=12546 On behalf of ISKCON Atlanta, we would like to invite all the devotees to attend this year's Festival of Chariots and Panihati Festival. On behalf of ISKCON Atlanta, we would like to invite all the devotees to attend this year’s Festival of Chariots and Panihati Festival at New Panihati Dham. The Festival will be held June 6th, June 7th, and June 8th. 2014 is a big significant year for our temple. It is the 40th Anniversary of the Installation of Gour Nitai deities in Atlanta. Srila Prabhupada called ISKCON Atlanta as “New Panihati Dham”. This is a momentous occasion and we would love to have the honor of all of your presence here to celebrate this grand occasion. We are honoring this occassion by putting on a festival in a larger scale with Ratha Yatra in Downtown Atlanta, and the Festival at a Public Park so we can reach out to all the conditioned souls who will have the great opportunity to see Their Lordships Jagannath, Baladev and Subhadra Mayi. Festival details are as follows: Location: Springdale Park (Across the street from our main temple at 1287 S. Ponce De Leon Ave) 1. ISKCON Atlanta Hare Krishna Temple - Panihati Festival ... www.atlantaharekrishnas.com/content/view/32/37 The official website of ISKCON Atlanta Hare Krishna Temple - New Panihati dham. http://www.vaisnavacalendar.info/calendar-events/other-festivals-observances/panihati-cida-dahi-utsava Panihati Cida Dahi Utsava The Chida-dadhi Mahotsav, also known as the Chipped Rice Festival of Panihati, is a yearly celebration of the pastimes of Srila Raghunatha dasa Goswami and Lord Nityananda Prabhu.
    [Show full text]
  • 2020 Dallas Vaisnava Calendar
    2020 Dallas Vaisnava Calendar 7 – Tue Purnima (Time adjusted for Daylight Savings Time) Sri Balarama Rasayatra Sri Krishna Vasanta Rasa January Sri Vamsivadana Thakura App. 6 – Mon Putrada Ekadasi (fasting from grains and beans) Sri Syamananda Prabhu App. 7 – Tue Break fast 07:30-10:52 13 – Mon Sri Abhirama Thakura Disapp. Sri Jagadisa Pandita Appearance Tulsi Jala Dan begins 10 – Fri Purnima 17 – Fri Srila Vrindavana Dasa Thakura Disapp. Sri Krishna Pusya Abhiseka 18 – Sat Varuthini Ekadasi (fasting from grains and beans) 14 – Tue Pancami 19 – Sun Dvadasi , Break fast 06:52 – 11:15 Sri Ramachandra Kaviraja Disapp. 22 – Wed Amavasya, Sri Gadadhara Pandita App Srila Gopala Bhatta Goswami App. 25 – Sat Aksaya Trtiya, Candana Yatra starts (continuses for 21 days) 15 – Wed Sri Jayadeva Goswami Disapp. 29 – Wed Jahnu Saptami Ganga Sagara Mela 16 – Thu Saptami May Sri Locana Dasa Thakura Disapp. 1 – Fri Srimati Sita Devi (consort of Lord Sri Rama) App 20 – Mon Sat-tila Ekadasi (fasting from grains and beans) Sri Madhu Pandita Disapp. 21 – Wed Dvadasi, break fast 07:28 – 10:55 Srimati Jahnava Devi Disapp. 24 – Fri Amavasya 3 – Sun Mohini Ekadasi (fasting from grains and beans) 29 – Wed Vasanta Pancami 4 – Mon Dvadasi , Break fast 06:36 – 11:08 Srimati Visnupriya Devi App. 5 – Tue Trayodasi Sarasvati Puja Sri Jayananda Prabhu Disapp Srila Visvanatha Cakravarti Thakura Disapp. 6 – Wed Nrsimha Caturdasi – App. Of Lord Nrsimhadeva Sri Pundarika Vidyanidhi App. (Fast today till dusk) Sri Raghunandana Thakura App. 7 – Thurs Pratipat Srila Raghunatha Dasa Goswami App. Krishna Phula Dola, Salila Vihara 31 – Fri Sri Advaita Acarya App – Fast today until noon Sri Paramesvari Dasa Thakura Disapp.
    [Show full text]
  • Spiritual Successors of the Six Goswamis
    All glory to Sri Guru and Gauranga Spiritual Successors Of The Six Goswamis By the Grace of the Founder-President-Acharya Of Nabadwip Sri Chaitanya Saraswat Math Ananta sri vibhusita Nitya-lila-pravistha Om Vishnupada Paramahamsa Parivrajakarchary kula chudamani Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev Goswami Maharaj Under the Divine Guidance and Inspiration Graciously Granted by His Most Beloved Attendent and Authorized Successor Om Vishnupada Paramahamsa Parivrajakacharya Astottara-sata Sri Srimad Bhakti Sundar Govinda Dev Goswami Maharaj This book was published from Sri Chaitanya Saraswat Sridhar Mission, Sydney Australia, by Muralidhar das. Contents Vande Rupa Sanatana......................................................................3 Sri Srinivas Acharya .......................................................................6 Srila Narottam das Thakur ............................................................11 Srila Shyamananda Prabhu ...........................................................16 Sri Vishnupriya Devi..................................................................... 20 The Gaudiya Vaishnava Sampradaya............................................24 The Gaura Purnima festival at Kheturi..........................................29 After the Kheturi festival...............................................................36 Srila Visvanatha Chakravarti Thakur ........................................... 41 The clash of Spirituality and Sectarianism.................................... 47 Srila Baladeva Vidyabhusan .........................................................52
    [Show full text]
  • Vrindaban Days
    Vrindaban Days Memories of an Indian Holy Town By Hayagriva Swami Table of Contents: Acknowledgements! 4 CHAPTER 1. Indraprastha! 5 CHAPTER 2. Road to Mathura! 10 CHAPTER 3. A Brief History! 16 CHAPTER 4. Road to Vrindaban! 22 CHAPTER 5. Srila Prabhupada at Radha Damodar! 27 CHAPTER 6. Darshan! 38 CHAPTER 7. On the Rooftop! 42 CHAPTER 8. Vrindaban Morn! 46 CHAPTER 9. Madana Mohana and Govindaji! 53 CHAPTER 10. Radha Damodar Pastimes! 62 CHAPTER 11. Raman Reti! 71 CHAPTER 12. The Kesi Ghat Palace! 78 CHAPTER 13. The Rasa-Lila Grounds! 84 CHAPTER 14. The Dance! 90 CHAPTER 15. The Parikrama! 95 CHAPTER 16. Touring Vrindaban’s Temples! 102 CHAPTER 17. A Pilgrimage of Braja Mandala! 111 CHAPTER 18. Radha Kund! 125 CHAPTER 19. Mathura Pilgrimage! 131 CHAPTER 20. Govardhan Puja! 140 CHAPTER 21. The Silver Swing! 146 CHAPTER 22. The Siege! 153 CHAPTER 23. Reconciliation! 157 CHAPTER 24. Last Days! 164 CHAPTER 25. Departure! 169 More Free Downloads at: www.krishnapath.org This transcendental land of Vrindaban is populated by goddesses of fortune, who manifest as milkmaids and love Krishna above everything. The trees here fulfill all desires, and the waters of immortality flow through land made of philosopher’s stone. Here, all speech is song, all walking is dancing and the flute is the Lord’s constant companion. Cows flood the land with abundant milk, and everything is self-luminous, like the sun. Since every moment in Vrindaban is spent in loving service to Krishna, there is no past, present, or future. —Brahma Samhita Acknowledgements Thanks go to Dr.
    [Show full text]
  • Lines on Stone Hare Krishna Prabhujis and Matajis, Please
    Lines On Stone Date: 2007-07-01 Author: Sudarshana devi dasi Hare Krishna Prabhujis and Matajis, Please accept my humble obeisances. All glories to Srila Prabhupada and Srila Gurudev. Today I was reading Caitanya Caritamrta Antya Lila, Chapter 6 titled, The meeting of Sri Caitanya Mahaprabhu and Raghunatha dasa Goswami. By the grace of Krishnadas Kaviraj Goswami and His Divine Grace Srila Prabhupada, the nectarean narration of the above meeting just brings the whole scene of Panihati celebrations in front of us. Even in this material world we feel so happy to go out for excursion with friends and eat together. This habit is just a perverted reflection of the transcendental bliss experienced when Lord Krishna along with His community of cow-herd associates enjoy together, eating prasad by the sandy bank of River Yamuna. Sri Caitanya Mahaprabhu arranged for this whole pastime in order to meet His dear associate Raghunatha das Goswami. The life of Raghunatha das Goswami is exemplary one. Though born in an aristocratic family and possessing a beautiful wife, he was eager to serve the lotus feet of Mahaprabhu always. When he first expressed his desire to renounce worldly pleasures, Mahaprabhu advise him not to take hasty decisions, but to practise renunciation internally and later by Krishna's mercy he would be completely freed from the clutches of family life. He abided by Mahaprabhu's words and few years later by causeless mercy of Krishna, he was able to free himself from family ties. He walked all the way from his hometown to Jagannath Puri, for 12 days, to meet Caitanya Mahaprabhu.
    [Show full text]
  • The Parampara Institution in Gaudiya Vaisnavism
    The Parampara Institution In Gaudiya Vaisnavism –Jagadananda Das – Great philosophers could not reach the end of your glories, oh Lord, even if they should think on them with increasing joy for æonchars. For, in the form of the intelligence within and the teacher without, you destroy all inauspiciousness and reveal the way to attain you.(1) Contents: • ISKCON after the death of Bhaktivedanta • Schismatic tendencies in post-Prabhupada ISKCON • The first ISKCON heresy: rtvikvada or the doctrine of the monitor guru • The origins of the siksa-sampradaya idea • The Gaudiya Math after Bhaktisiddhanta's death • History of the parampara • Initiation in the Bhakti-sandarbha • Conclusions • Notes • Chart I: The guru-parampara of the Gaudiya Math • Chart II: The guru-pranali of Lalitaprasada Thakura Introduction One of the primary areas of concern in scholarly work surrounding new religious movements in the last decade has been that of succession. Since most new religions are centred about charismatic religious leaders, the death of a founder presents his or her followers with a crisis which is crucial for the survival of the sect he or she has created. In the context of those religions which have South Asian origin, the charismastic leader is given particular emphasis as the guru, who is often, as David Miller says, ... at the centre of sacredness. Sacred texts and the worship of deities are secondary matters compared with the centrality of the guru whose interpretations of the texts are often looked upon as more sacred than the texts themselves.(2) In the Indian tradition, great importance is placed on the personal search for a guru; it is the divine mission of a seeker to encounter a knower of the truth.(3) Each individual guru is an institution in himself, whether he establishes one temple or monastery or many, and is obliged at the time of his death to seek some kind of continuity.
    [Show full text]