Cambio-Climatico-Y-S

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Cambio-Climatico-Y-S CAMBIO CLIMÁTICO Y SABIDURÍA ANDINO AMAZÓNICA - PERU Prácticas, percepciones y adaptaciones indígenas 1 © PRATEC - Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas Calle Martín Pérez 866, Magdalena del Mar. Telefax: 51-1- 2612825 email: [email protected] www.pratec.org.pe Primera edición. Junio 2009 Tiraje: ISBN: Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº: Diseño y edición: Gladys Faiffer /María Gabriela Rengifo © Fotos y colaboraciones: NACAs - Núcleos de Afi rmación Cultural Andina. 2 CAMBIO CLIMÁTICO Y SABIDURÍA ANDINO AMAZÓNICA - PERU Prácticas, percepciones y adaptaciones indígenas PRATEC / PROYECTO ANDINO DE TECNOLOGÍAS CAMPESINAS Lima, Junio 2009 3 4 CONTENIDO Presentación. Jorge Ishizawa Oba. PRATEC 9 Introducción. Cambio Climático y los perros del hortelano: los invisibles y marginados del Perú. Los Campesinos. 11 CAPÍTULO I CAMBIO CLIMÁTICO EN COMUNIDADES ALTIPLÁNICAS DEL SUR ANDINO. 1. Indicadores del Cambio Climático 19 Asociación Paqalqu Introducción. 19 1. Indicadores del cambio climático. 19 2. Cambio climático en la isla Anapia del Lago Titicaca. Puno. 28 Hector S. Flores Velasco, Núcleo de Afi rmación del Saber Andino, Puno 1. Experiencias en torno al cambio climático. 28 2. Bibliografía de referencia. 31 3. El Cambio climático en el Altiplano 32 Teodocia Espillico Mamani, Eliana Amparo Apaza E., Suma Yapu, Juli, Puno 1. La ritualidad en el cambio climático 32 1.1. El cambio climático, las semillas híbridas y los agroquímicos 33 2. El cambio climático y los indicadores naturales 35 3. El cambio climático y la adaptación de nuevas especies 36 4. El cambio climático y las comidas 36 5. El cambio climático y la crianza de animales 37 4. Pachajha Mayjhakiwa Saraski. El entorno natural está cambiando 39 Sabino Cutipa Flores, Raymundo Aguirre Mamani, Asociación Qolla Aymara Generalidades 32 I. El cambio climático desde la comunidad. 33 1. Irregularidades de las precipitaciones pluviales 40 2. Disminución de las fuentes de agua en la zona alta y cordillera de Acora 41 3. Presencia de fuertes granizadas, truenos y relámpagos 43 4. Presencia de intempestivas heladas 43 5. Intensifi cación de las plagas que afectan a los cultivos 46 6. Intensifi cación de las enfermedades que afectan a los animales altoandinos 46 7. Variaciones de las labores agrícolas 47 8. Erosión de la organicidad y la espiritualidad comunal. 47 II. Acciones de la Comunidad frente a los efectos del cambio climático 49 5. Nosotros amamos a nuestra Pachamama… Otros la envenenan a diario 45 Jiwasanakaxa walja munastana pachamamasaruxa… yaqhanakaxa sapüruwa jiwayapxixa Edgar Aguilar Quispe, Favio Laquice Umiri, Centro Arunakasa. Puno 5 El continuo acontecer de la vida comunitaria 50 1. Queremos siempre vivir con salud 53 2. Cuando hagamos caminar el respeto, todo va a ser útil 54 3. La vida colectiva en un mundo más que humano 55 4. La última palabra siempre será la vida en las comunidades 55 6. Cambio climático, soberanía alimentaria y conservación in situ de plantas cultivadas 57 Néstor Chambi, Walter Chambi, Víctor Quiso, Wilson Chambi, Juan Cutipa, Valeriano Gordillo, Javier Quispe, Asociación Chuyma de Apoyo Rural "Chuyma Aru". Puno 1. Indicadores del cambio climático 57 2. Consecuencias del cambio climático 59 3. Causantes del calentamiento global o cambio climático 60 4. Lo que se ha aprendido de los tiempos difíciles 63 7. Cambio Climático y Seguridad Alimentaria 67 Odón Gomel Apaza. ASEVIDA. Carabaya. Puno Introducción 69 1. Conversaciones campesinas con el clima. 69 2. Cambio climático. 69 3. Seguridad alimentaria 72 4. Acciones posibles. 73 8. Viviendo en los tiempos de cambio. Pareceres sobre el cambio climático 74 Asociación Savia Andina Pukara, Ayaviri, Puno. Introducción 74 1. Percepciones sobre el cambio 74 2. Algunas medidas adaptativas 80 CAPÍTULO II CAMBIO CLIMÁTICO EN LOS ANDES CENTRALES 85 9. Vivencia de la Religiosidad andina y la crianza del cambio climático. 87 Elena Pardo Castillo. CEPROSI. Cusco. 10. Yaku Apayku. Calmando la Crisis Mundial del Agua 93 Alfredo Mendoza Bellido. Nancy Campos Pérez. Adripino Jayo Huamaní. Centro de Estudios Andinos Vida Dulce. Andahuaylas Introducción 93 I. Daños del hombre a favor de la desertifi cación. La Crisis del agua y merma de la comida 94 II. ¿Cómo estamos vivenciando el Calentamiento? 95 III. Rituales para que llueva. 96 IV. Tecnologías Andinas e innovaciones para frenar el calentamiento global. 99 V. Recuperación del rol de la autoridad andina en el cuidado del medio ambiente 105 Bibliografía consultada 107 11. Cosecha y siembra del agua como alma del paisaje 108 Magdalena Machaca Mendieta. Asociación Bartolomé Aripaylla. Ayacucho – Perú Introducción 108 1. Cultura de crianza del agua como “alma” del paisaje comunal. 109 12. “Sallqayay y Sallqayachiy” (ser naturaleza y ayudar a volver “liso”) 115 Pelayo Carrillo, Primitivo Jaulis. Marcelo Nuñez, Apu- Ayacucho. Introducción. 115 1. Sallqa mama. 116 2. Importancia de la sallqa o puna en las circunstancias actuales. 117 6 3. Una mirada de los roles de la de la sallqa o puna en la vida de los humanos. 117 Bibliografía consultada 123 13. Cambios del Clima en la vida campesina. 124 Yure Cconislla Ventura. Dionisia Oré Navarro. Asociación Wari Ayacucho. AWAY Introducción 124 1. Percepciones campesinas sobre variación del clima 124 2. Efectos en la crianza de la agrobiodiversidad y el paisaje 126 3. Conversación y adaptación a los cambios del tiempo 127 14. Cambio Climático y Conversación Comunera. Los veranos prolongados y la ausencia de lluvias llegan por el mal comportamiento de nosotros mismos. 132 Balvino Zevallos Escobar. PERCCA. Lircay, Huancavelica Introducción. 132 1. Impactos del cambio climático. 133 2. Muchuy llallipay (Sobreponerse a las adversidades en los momentos de escasez). 134 3. La insensibilidad humana y su separación de la “sallqa”. 136 4. Ruptura de las Relaciones inter-comunales 138 CAPÍTULO III CAMBIO CLIMÁTICO EN LOS ANDES DEL NORTE 139 15. Sabidurías alto andinas para el cuidado del paisaje. Ancash 141 Karina Costilla Rojas, y Luis Loli Sánchez. Asociación Urpichallay. Introducción. Sabiduría ancestral en el cuidado del agua 141 1. Sobre el cuidado de las lagunas 142 2. Sobre el cuidado de los ríos 143 3. En general sobre este tema, los abuelitos nos comentan 144 4. La importancia de cuidar el monte y sus saberes 146 5. Valorización del paisaje: testimonios 147 16. Cambio Climático y Agricultura Andina 148 Teoladio Angulo. José Vásquez. NUVICHA. Cajamarca. I. Comunidad de Agocucho y Patapata. 148 1. Reubicación altitudinal de las plantas. 149 2. La lluvia y los vientos. 149 II. Comunidad de Choropunta y Huayllapampa 150 1. Reubicación altitudinal de plantas 150 III. Comunidad de Chumbil y El Suro 151 1. Reubicación altitudinal de plantas 151 CAPÍTULO IV CAMBIO CLIMÁTICO EN LA AMAZONÍA ALTA DE SAN MARTÍN 155 17. La crianza del puquio en los Kechua Lamas y su conversación con el cambio climático. Lamas - San Martín 157 Luis Orlando Romero. Leonardo Tapullima. Asociación Waman Wasi. Lamas, San Martín. Perú Antecedentes 157 1 Las tareas que las comunidades realizan en la crianza del puquio. 159 2. Tipología de puquios 160 3. Aspectos culturales de la crianza del puquio. 162 4. Situación de los puquios en comunidades Kechua Lamas. 163 5. Erosión de la cultura de la crianza de los rituales. 164 6. Papel en la escuela de la desvalorización de la tradición. 165 7. Regeneración Cultural. 165 Referencias 166 7 18. Asociación Rural Amazónica Andina Choba Choba - AARA/CHOBA-CHOBA. Tarapoto San Martín. 168 Introducción 168 1. Los Impactos locales del cambio climático 169 2. Agricultura campesina y soberanía alimentaria frente a la crisis global 171 Testimonios campesinos 172 Bibliografía consultada 176 8 Presentación El diagnóstico tecnocientífi co del cambio climático que han popularizado Al Gore en su libro y documental “Una verdad incómoda” (2005), el Informe Stern sobre las consecuencias económicas de los esfuerzos de adaptación, mitigación y geoingeniería (2006) y el último informe del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (2007) ha recibido una interpretación catastrofi sta que nos parece contraproducente. Atribuye a la emisión de gases invernadero por la utilización de combustibles fósiles, la responsabilidad principal del calentamiento global. Por la expectativa respecto a la revisión del protocolo de Kyoto en Copenhague el próximo diciembre 2009, da la impresión de que reduciendo las emisiones se evitará el desastre. Aunque nadie niega la importancia de este factor, el diagnóstico, como señala James Lovelock (2006), es parcial y especializado y se centra especialmente en las observaciones provenientes de las ciencias atmosféricas con participación de los oceanógrafos. Lovelock afi rma que no se están tomando en cuenta factores importantes y menos su interrelación. Para él, el umbral ha sido ya traspasado y el proceso seguirá, independientemente del esfuerzo de los humanos. Que nada se sabe con certidumbre lo atestigua la suerte del pronóstico de la desaparición completa de los glaciares que se anticipaba para dentro de cincuenta años. El ritmo observado indica que se ha adelantado. Los procesos no son lineales y la predicción es un ejercicio que nada puede asegurar en esas condiciones. Como se ve, un diagnóstico lleva a medidas y sobre todo a una actividad remedial de un cierto tipo que supone un enfoque determinado. El mensaje de Al Gore se basa en un enfoque guerrero de “lucha contra el calentamiento global”. Apela a un sentimiento patriótico: “hemos ganado una guerra cuando creímos”. Hoy eso es, según su sentir, también posible, con otro tipo de enemigo. La duda que queda es si se trata de una guerra contra un enemigo claramente identifi cado como en el caso de la II Guerra Mundial de lucha contra el Eje, o el enemigo está realmente interiorizado como una adicción, la adicción a los combustibles fósiles, en cuyo caso, no se requeriría de una guerra sino de un proceso de sanación, del logro de un equilibrio interno, que a nivel social, puede resultar absolutamente inédito.
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