OBSAH INHALT Židé Na Širším Tachovsku
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
OBSAH INHALT Židé na širším Tachovsku . 5 Juden auf dem Gebiet des heutigen Katalog lokalit se židovským Kreises Tachau . 5 osídlením . 13 Katalog der Ortschaften mit jüdischer Vysvětlivky odborných Besiedelung . 13 termínů . 161 Erläuterung von Fachtermini . 161 Výběrová dokumentace náhrobků Dokumentation ausgewählter z jednotlivých hřbitovů . 163 Grabsteine verschiedener jüdischer Základní literatura a prameny . 261 Friedhöfe . 163 Grundlegende Literatur Katalog lokalit se židovským osídlením und Quellen . 261 (české názvy) Tachov (Tachau) . 13 Katalog der Ortschaften mit jüdischer Bernartice (Pernartitz) . 43 Besiedelung (deutsche Bezeichnungen) Bezdružice (Weseritz) . 47 Altzedlisch (Staré Sedliště) . 128 Bor (Haid) . 54 Darmschlag (Darmyšl) . 60 Butov (Wuttau) . 56 Dölitschen (Telice) . 154 Cebiv (Zebau) . 56 Haid (Bor) . 54 Částkov (Schossenreith) . 58 Kladrau (Kladruby) . 81 Darmyšl (Darmschlag) . 60 Kurschin (Kořen) . 82 Dlouhý Újezd (Langendörflas) . 62 Kuttenplan (Chodová Planá) . 69 Chodová Planá (Kuttenplan) . 69 Labant (Labuť) . 86 Kladruby (Kladrau) . 81 Langendörflas (Dlouhý Újezd) . 62 Kořen (Kurschin) . 82 Leiter (Řebří) . 125 Labuť (Labant) . 86 Leskau (Lestkov) . 94 Lesná (Schönwald) . 87 Mies (Stříbro) . 140 Lestkov (Leskau) . 94 Mühlloh (Mílov) . 97 Lhotka (Vogelsang) . 96 Nedraschitz (Nedražice) . 97 Mílov (Mühlloh) . 97 Neustadtl (Stráž) . 129 Nedražice (Nedraschitz) . 97 Neuzedlisch (Nové Sedliště) . 98 Nové Sedliště (Neuzedlisch) . 98 Oschelin (Ošelín) . 111 Okrouhlé Hradiště Pernartitz (Bernartice) . 43 (Scheibenradisch) . 110 Pistau (Pístov) . 114 Ošelín (Oschelin) . 111 Plan (Planá) . 114 Pístov (Pistau) . 114 Prostibor (Prostiboř) . 122 Planá (Plan) . 114 Purschau (Pořejov) . 116 Pořejov (Purschau) . 116 Scheibenradisch Prostiboř (Prostibor) . 122 (Okrouhlé Hradiště) . 110 2 3 Řebří (Leiter) . 125 Schönbrunn (Studánka) . 148 Staré Sedliště (Altzedlisch) . 128 Schönwald (Lesná) . 87 Stráž (Neustadtl) . 129 Schossenreith (Částkov) . 58 Stříbro (Mies) . 140 Schweißing (Svojšín) . 149 Studánka (Schönbrunn) . 148 Tachau (Tachov) . 13 Svojšín (Schweißing) . 149 Tissa (Tisová) . 158 Telice (Dölitschen) . 154 Vogelsang (Lhotka) . 96 Tisová (Tissa) . 158 Weseritz (Bezdružice) . 47 Wuttau (Butov) . 56 Zebau (Cebiv) . 56 Mapa židovského osídlení na okrese Tachov – Karte der jüdischen Besiedelung auf dem Gebiet des heutigen Kreises Tachau Židovské osídlení v roce 1793 – Die jüdische Besiedelung im Jahr 1793 Židovské osídlení v roce 1900 – Die jüdische Besiedelung im Jahr 1900 Židovské náboženské obce v roce 1900 – Jüdische Kultusgemeinden im Jahr 1900 4 ŽIDÉ NA ŠIRŠÍM JUDEN AUF DEM TACHOVSKU GEBIET DES HEUTIGEN Za nejstarší, i když jenom nepřímou KREISES TACHAU zmínku o přítomnosti židů na území dneš- Die älteste, wenn auch nur indirekte ní České republiky bývá obvykle považo- Erwähnung von Juden auf dem Gebiet der ván tzv. raffelstettenský celní řád z roku heutigen Tschechischen Republik kann 906. Jeho latinský text říká, že židé i jiní man in der so genannten Raffelstettener obchodníci z různých zemí (také z Čech Zollordnung aus dem Jahre 906 vermuten. a Moravy), kteří procházejí Podunajím, Ihr lateinischer Text besagt, die Juden und jsou povinni platit clo či mýto ze svých die anderen Kaufleute, die durch das Do- otroků a jiného zboží, tak jako tomu bylo naugebiet zögen, hätten für ihre Sklaven už za dřívějších králů. wie auch für andere Waren einen angemes- V západočeské příhraniční oblasti sahají senen Zoll zu zahlen, wie das zu Zeiten der nejstarší tradované zprávy o přítomnosti früheren Könige der Fall gewesen sei. židů do 13. století, nevíme však, zda jsou Im westböhmischen Grenzgebiet reichen založené na skutečných faktech, nebo zda die ältesten überlieferten Nachrichten über jde o pozdější legendy. S podobnou těžko die Anwesenheit von Juden bis in das řešitelnou otázkou se ostatně setkáváme 13. Jahrhundert zurück, wir wissen jedoch ve středověkých dějinách všude tam, kde nicht, ob sie auf tatsächlichen Fakten beru- se nedochovaly (většinou následkem válek hen oder ob es sich um spätere Legenden a požárů) spolehlivé listinné doklady. handelt. Auf ähnliche schwer lösbare Pro- Prvním přesnějším (i když nepříliš spo- bleme treffen wir in der mittelalterlichen lehlivým) datem je zpráva o chebském Geschichte übrigens überall dort, wo sich požáru v r. 1270, při nmž prý vyhořela (meistens infolge von Kriegen und Feuers- i synagoga. Nejstarším zcela jistým datem brünsten) keine verlässlichen urkundlichen je teprve rok 1331: král Jan Lucemburský Belege erhalten haben. tehdy přenechal městečku Stráži příjmy Das erste genauere (wenn auch nicht all- ze židů, nevíme však spolehlivě, jestli zu sichere) Datum liefert die Nachricht von šlo o židy v městečku usazené, anebo jen dem Stadtbrand von Eger im Jahr 1270, bei projíždějící. Až roku 1368 jsou poprvé pí- dem auch die Synagoge ausgebrannt sein semně doloženi židé ve Stříbře, roku 1456 soll. Es ist nicht auszuschließen, dass etwa v Tachově, v 1. polovině 16. stol. v Boru, zur selben Zeit Juden auch schon in Tach- Novém Sedlišti a Starém Sedlišti, ve 2. po- au lebten: Diese königliche Stadt mit ihrer lovině téhož století v Chodové Plané, Strá- Burg an einem bedeutenden Handelsweg, ži, Tisové a městě Plané, před rokem 1618 dem sog. Nürnberger Steig, wurde wegen v Lesné a Svojšíně, v polovině 17. století ihrer strategischen Lage als „Schlüssel v Dlouhém Újezdě, Nedražicích, Ošelíně, zum Königreich Böhmen“ bezeichnet. Pořejově a Prostiboři, kolem r. 1670 v Bu- Der Gründer der Stadt, König Přemysl tově, Částkově, Řebří a Studánce, kolem Otakar II., war sich der wirtschaftlichen r. 1700 v Bezdružicích, Kořeni, Labuti, Bedeutung seiner jüdischen Untertanen Lestkově a Lhotce, v 18. stol. v mnoha dal- sehr wohl bewusst und bemühte sich, ihre 5 Židovské památky na okrese Tachov – Jüdische Denkmäler im Kreis Tachau Synagoga Fragment Židovská ulice, čtvrť Židovský hřbitov – Synagoge synagogy – nebo ghetto (urbanisticky – Jüdischer Bauteil einer patrné) – Judengasse, Friedhof Synagoge Judenviertel oder Ghetto (urbanistisch bemerkbar) ších obcích... – Zdá se, že první židé, kteří Stellung und relative Freiheit auch in recht- se na Tachovsku usadili, pocházeli z jižní- licher Hinsicht zu sichern: Wahrscheinlich ho Německa. A čilý styk (i rodinné a pří- im Jahr 1262 erließ er die sog. Statuta buzenské vazby) se židovskými středisky Judaeorum, ein eigenes Gesetzeswerk zu v sousedním Bavorsku můžeme sledovat 32 Punkten, das die Rechte und Pflichten der Juden regelte. Den jüdischen Kauf- např. v matrikách až do nejnovější doby. leuten wurde so beispielsweise nicht nur Došlo i k mnoha pokusům o vypově- der freie Übergang über die Landesgrenze zení židovských obyvatel, ale pokud je garantiert, sondern im Grunde genommen známo, opustit museli jen města Stříbro sollte jeder Angriff gegen Juden und ihren (snad v 16. stol.) a Planou (ve 2. polovině Besitz als Angriff gegen die Königliche 17. stol.). Kammer bestraft werden. Das Gesetz legte 6 7 Židovské rodiny se směly v jednotlivých auch Strafen für die Beschädigung einer místech usadit pouze se svolením příslušné Synagoge oder die Schändung eines jüdi- feudální vrchnosti, případně panovníka, schen Friedhofs und ähnliche Taten fest. někde byl zapotřebí i souhlas biskupství. Die Existenz einer jüdischen Ansiedlung A mohly se zabývat výhradně povolenými bei einer so bedeutenden Grenzfestung způsoby obživy: byla to především některá wie Tachau wäre also logischerweise zu odvětví obchodu a některá řemesla sloužící erwarten. Das hat dazu geführt, dass der pouze židovskému obyvatelstvu (např. řez- Beiname Taku bzw. Tako des Rabbiners nictví, pekařství, krejčovství a ševcovství). Moses ben Chisdaj, der im 13. Jahrhundert Mezi křesťanskými sousedy se směli živit gelebt hat, als Tachau interpretiert wurde. (ovšem ne vždy a ne všude) např. porážeči Heute wissen wir, dass dieser Rabbiner dobytka, koželuhové, sklenáři, výrobci stu- seinen Sitz in Frankreich hatte. žek a prýmků, v novější době i ranhojiči. Das älteste zuverlässige Datum stellt Vlastnictví zemědělské půdy, pěstování jedoch erst das Jahr 1331 dar: König Jo- plodin a chov dobytka na prodej byly ži- hann von Luxemburg überließ damals dem dům zakázané. Velmi častým zdrojem Städtchen Neustadtl [Stráž] die Einnahmen obživy však bylo provozování drobných von den Juden, wir wissen jedoch nicht vrchnostenských výrobních podniků: židé sicher, ob es sich um in dem Städtchen jako nájemci panských vinopalen (které ansässige Juden handelte oder nur um vyráběly pálenku často i v menších ves- durchziehende Juden. Erst 1368 sind erst- nicích) nebo panských drasloven (vyrábě- mals Juden in Mies schriftlich belegt, 1456 jících potaš pro koželužny a pro sklárny) in Tachau, in der 1. Hälfte des 16. Jahrhun- přinášeli feudální vrchnosti nezanedbatel- derts in Haid [Bor], Neuzedlisch [Nové né zisky. A v novější době působili židé Sedliště] und Altzedlisch [Staré Sedliště], v mnoha městech také jako nájemci (vý- in der 2. Hälfte desselben Jahrhunderts in běrčí) silničního mýta. Kuttenplan [Chodová Planá], Neustadtl Tachovsko se vyznačovalo mimořádně [Stráž], Tissa [Tisová] und in der Stadt hustou sítí venkovských židovských obcí. Plan, vor dem Jahr 1618 in Schönwald (Termínem židovská obec nebo náboženská [Lesná] und Schweißing [Svojšín], im obec v této knížce označujeme židovskou Verlauf des 17. und 18. Jahrhunderts dann komunitu skládající se aspoň z několika in vielen weiteren Gemeinden. Es kam rodin, která měla vlastní modlitebnu nebo auch zu Versuchen, die jüdischen Einwoh- synagogu.) Náboženské