Prof. Mehmet Necmettin BARDAKÇI EPmerasilo: nneaclm [email protected] Education Information UDnodcteorrgartaed, uSautle,y Amtantu Drke mUnirievle Ursnitivye, İrssliatym, iS İolismyalel rB Filaimküleltre Esin, s-,t iTtüusrüke, -y, TCuornktienyu Ceosntinues RSoecsiael aSrcicehnc Aesr aenads Humanities, Theology, Islamic Mysticism APrcoafedsesomr,i Scu Tleiytmleasn /D eTmairsekl sUniversity, İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri, 1994 - Continues CTAoSuArVsVeUsF HAREKETLERİ, Postgraduate, 2017 - 2018 TASAVVUF TFAELRSİHEFİ, EU İnLdİeŞrKgİrSaİ,d Puoastteg, r2a0d1u7a t-e 2, 0210817 - 2018 Articles Published in Other Journals I. İBmAâRmDA-ıK AÇ’Iz Mam. N .Ebû Hanîfe’nin İbadet, Ahlâk, Zühd ve Takvâ Anlayışı II. KHaikfmkaest yYau rndıun, vBoal.ğ1ı2m, nsıoz.2lı4k, Mppü.1c1a-d3e6l,e 2s0i 1v9e ( SRûefeîlreered Journals of Other Institutions) YBEANRİD TAÜKRÇKI İMYE. N D.ERGİSİ, no.74, pp.246-258, 2015 (Other Refereed National Journals) III. İBbAnRüD’sA-KSÇeIr Mrâ. cN’.a , SGAöRrIeK ASaYrAı MSa. Slt. u, GkÜRKAN N. IV. XTaIVsa Yvvüuzfy, ıplp R.7i5fâ-1î 1Ş0e,y 2h0i1 İ3b (nRüe fse rSeeerdr âJocu ırnn aVlse loâfy Oetth vere IKnsetritâumtioent sA)nlayışı SBDAÜR DİlAahKiÇyIa tM F. aNk. ü, lSteAsRi IDKeArYgAis iM, n. oS.3 , 1G, ÜpRpK.8A9N-1 N08., 2013 (Other Refereed National Journals) V. XBIAVR DYAüKzyÇıIl MR.i Nfa.i Şeyhi İbnü s Serrac ın Tasavvufi Görüşleri ITnasstaitvuvtuiofn İslm)i ve Akademik Araştırma Dergisi, vol.31, no.1, pp.75-108, 2013 (Refereed Journals of Other VI. XBIAVR DYAÜKZÇYII LM .R Nİ.F , ÂSÎA RŞEIKYAHYİA İ MBN. SÜ. , SG ÜSREKRARN CN .IN VELÂYET VEKERÂMET ANLAYIŞI SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ, no.31, pp.89-107, 2013 (Refereed Journals of VII. XOIthVe Yr üInzsytıitlu Rtiiofnâsî )Şeyhi İbnü s Serrâc ın Tasavvufî Düşünceleri TBASRADVAVKUÇFI MİL.M Nİ. V, SEA ARKIKAADYEAM MİK. SA.R , AGŞÜTRIKRAMNA ND.ERGİSİ, vol.31, no.31, pp.75-108, 2013 (Refereed Journals of Other VIII. BInisrt iRtuitfiâoîn Fs)ütüvvetnâmesi Üzerine İnceleme TSAasRaIvKvAuYf Aİl mMi. SA.k , aBdAeRmDiiAk KAÇrIa Mştı. rNm.a Dergisi, vol.13, no.29, 2012 (Other Refereed National Journals) IX. BAirR RDiAfaKiÇ FI Müt. üNv. v, eSAtnRaIKmAeYsAi ÜMz. eSr.ine İnceleme X. TAÜSRAKVLVEURFİ, Nn oİ.S2L9A, pMpL.1A6Ş9M-1A83 S, Ü20R1E2C (İRNeDfeEr eDeÖdN JoÜuMrn NalOs KofT OAtShIe:r A InHsMtitEuDtio YnEs)SEVİ VE TASAVVUF DÜNYASI TBüArRkD YAuKrÇdIu M, v.o Nl..31, no.287, pp.45-55, 2011 (Other Refereed National Journals) XI. HBAoRcaD AAKhÇmI eMd. NY.esevî ve Muhiti XII. öİSlTüEmMs,ü vzollü.1k8 ,d nüoş.1ü8n,c peps.i1 1v-e2 9ö,l ü20m1 1s e(zOgthiseir ü Rzeefreirneed National Journals) TBASRADVAVKUÇFI MİL.M Nİ. VE AKADEMİK ARAŞTIRMA DERGİSİ, vol.26, no.26, pp.71-90, 2010 (Refereed Journals of Other XIII. MInusthitaumtiomnas)d Ibn Hamîs and His Treatise Al Muntaqâ Min Kalami Ahl Al Tuqâ SBDAÜR DİlAahKiÇyIa tM F. aNk.ültesi Dergisi, vol.24, no.24, pp.1-18, 2010 (Refereed Journals of Other Institutions) XIV. İBbAnRüD lA AKÇraI bMî. ÖNn.cesi Endülüs te Tasavvuf ITnAsStiAtuVtVioUnFs )İLMİ VE AKADEMİK ARAŞTIRMA DERGİSİ, vol.23, no.23, pp.325-355, 2009 (Refereed Journals of Other XV. ABAbRdDülAhKaÇkI İMb.n N S.eb in ve Tasavvufî Düşünceleri XVI. EİSbTuE MT,â vliobl. 1E4l, Mnoe.1k4k,î pdpe.1 İ2r1fa-1n4î4 B, 2il0g0iy9e ( OYtühkesre Rlieşfereed National Journals) SBDAÜR DİlAahKiÇyIa tM F. aNk.ültesi Dergisi, vol.21, no.21, pp.87-104, 2008 (Other Refereed National Journals) XVII. TBüArRkD ASuKfÇiIl iMği. nNi.n Batı Dünyasının Sosyo Kültürel Hayatına Etkileri XVIII. MAreavylıâşlnaar, yİnas aGnö Breili mİnlesrain Aınra Mştıarhmiayleatriı , vveo lK.2â0m, niol .İ2n0s, apnp .1O6lm3-a178, 2008 (Other Refereed National Journals) EBrAdReDmA, KAÇtaI tMür. kN K.ültür Merkezi Dergisi, vol.50, no.50, pp.1-14, 2008 (Other Refereed National Journals) XIX. CBEAMRDAALK-İÇ Iİ LMA. HN.İYE BİR YILDIZ: MEHMED NECMEDDİN OKYAY XX. MTaEsVavLvAuNf, A20N0I7N (ERVefReEreNeSdE JLo uSrEnValGs İo Vf OEt hHeOr ŞInGsÖtiRtuÜti oAnNsL)AYIŞI MBAARRDİFAEK, ÇvIo Ml.7. , Nn.o.3, pp.29-44, 2007 (Other Refereed National Journals) XXI. MBAeRvDlâAnKâÇ nI Mın. NTa.savvufî Düşüncesinin Kaynakları XXII. Staûsfaivlevruifn, v Zoil.k8i,r n Yo.ö1n9t, epmp.5le5r-i7n7i,n 2 0Â0d7a b(R- eEferrkeâend BJoauğrlnaamlsı nodf aO tThaers aInvsvtuitfu tKioünlstü)rüne Katkıları BARDAKÇI M. N. XXIII. MArEaVyıLşlAaNr İAn sPaEnR BSilPimEKleTriİ FAİrNaşDtıErmNa GlaErNı, nÇoL.İ1K7 , PpRpO.1B5-L3E8M, 2L0E0R7İ ( VOtEh eÇrÖ RZeÜfeMre YeOd LNLaAtioRnIal Journals) TBaAsRaDvvAuKfÇ, vI oMl..6 N, n.o.14, pp.267-284, 2005 (Refereed Journals of Other Institutions) XXIV. DBAİYRADNAEKTÇI İMSL. NA.M ANSİKLOPEDİSİ ”İBN MESERRE” MADDESİ HAKKINDA BAZI DÜŞÜNCELER XXV. tAaRsAaYvIvŞuLfAi Rd, üvşoül.2n,c pepy.1e1 k7a-1y3n4a,k 2 o00lm0 a(sOıt haeçrı sRınefdearene bd aNzaı thioandails Jloeurr nüazlesr)ine bir inceleme aBrAaRyDışAlaKr,Ç vI oMl.1. N, n.o.1, pp.47-73, 1999 (Other Refereed National Journals) XXVI. Dİsemğaeirll eHnadkikrım Beusrisevî nin Musa Hızır Kıssası Yorumunun İlim Marifet Uygunluğu Açısından Kısa Bir SBüAlReyDmAaKnÇ ID Mem. Nir.el Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, no.5, pp.81-103, 1998 (Other Refereed National Journals) XXVII. ABAKRŞDEMAKSÇEID MD. İNN.’xxİN DEVLET VE TASAVVUF ANLAYIŞI NSÜaLtiEoYnMal AJoNu DrnEaMlsİ)REL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ, no.4, pp.149-158, 1997 (Other Refereed Books & Book Chapters I. İBSALRADMA KTÇAI SMA. VNV.UF DÜŞÜNCESİNİN TEŞEKKÜLÜ II. ERVAĞLBİYEATN, İIsNta nSbEuYl,İ R20 D20EFTERİ RBAĞRBDEATK, ÇİsI tMan. bNu.l, 2020 III. BAirRgDivAîK MÇIe Mhm. Ne.d Efendi ile IX.-X. Yüzyıllarda Yaşayan Sûfîlerin Tasavvuf Tenkitlerinin Mukayesesi Bina: lBıkaelsıkire, spirpl.i2 B7i2r -İ3s0la0m, 2 Â0l1im9i İmam Birgivî, BAYYİĞİT, MEHMET, Editor, BALIKESİRBÜYÜKŞEHİRBELEDİYESİ, IV. İBmAaRmDA MKÇâIt üMr.î Ndî.’nin Mârifetullah Anlayışı FinA: KİmÜLamTE MSİâ VtüArKîdFîI v YeA TYeIN’vLîlAâtRüI’,l -İKstuarn’âbnu,l ,A pRpP.5A9G1U-Ş6,1 H0A, 2T0İC1E9 K., Editor, MARMARA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT V. HBAARCDI ABKAÇYI RMA. MN.-I VELÎ HALİFELERİNDEN AKŞEMSEDDİN VE TASAVVUF ANLAYIŞI VI. Min:Ü HSALCÜIM BANYR DAİMN-DI VAERLLÎ,I AĞRINIOIĞNL BUİ İR. E N.,,Ü EMdiUtoNr,E KSüİ:lt üHrA VSeA TNu-rIi zBmA SBRakÎ aVnElığ Dı, ÜİsŞtaÜnNbCuEl, LpEp.R2İ47-266, 2018 iBnA: RİSDLAAKMÇ VI ME .Y NO.RUM II TEMEL TARTIŞMALAR, İMKANLAR VE SORUNLAR, KUBAT A., BİRSİN M., ÖZTÜRK M., VII. HAKaÇcıA BKOayYrUaNm İ.- ıM V.,,e Elîd iHtoarl,i fİneölenrüi nÜdneivne rAskitşeesim Ysaeydındeivni, vAen kTaarsaa, pvpv.u9f9 -A1n1l8a, y2ı0ş1ı8 iBnA: RHDacAı KBÇaIy Mra. mN-.ı Velî, İBRAHİM ETHEM ARIOĞLU, Editor, KÜLTÜR VE TURİZ BAKANLIĞI, pp.247-266, 2018 VIII. MBAÜRSDLAÜKMÇAI MN . DNİ.NDARLIĞININ BİR NÜMÛNESİ: HASAN-I BASRÎ VE DÜŞÜNCELERİ MinE: İHSMLAEMT ÖVZET TÜYROKR-İURME MII CTEYMHEALN T ARKTÇIAŞKMOAYLUANR, , EİMdiKtoÂrN, TLDAVR YVAEY SIONR MUANTLBAARA, MCIELHIKM İEŞTL EKTUMBEASTİ-, MppE.H99M-E1T1 6B, İ2R0S1İN8- IX. III-IV/IX.-X. YÜZYILLARDA TASAVVUFUN TEŞEKKÜL SÜRECİ iBnA: RİSDLAAKMÇ TI AMS. ANV.VUF DÜŞÜNCESİNİN TEŞEKKÜLÜNE DAİR ARAŞTIRMALAR, MEHMET NECMETTİN BARDAKÇI, X. AEdBiDtoUr,L SLDAÜH M İABTNB AMAÜ, BIsApaRrEtaK, pp.1-28, 2017 RBAĞRBDEATK ÇYIA MYI.N NL.ARI, İstanbul, 2016 XI. HBAARKDİKAAKÇTIİ NM .K NE.ŞFİ XII. DRAOĞĞBUEŞTT, AİsNta nGbÜuNl, Ü2M01Ü6ZE TASAVVUF VE TARİKATLAR RBAĞRBDEATK, Ç2I0 M16. N. XIII. KBAURŞDAADKAÇLII M İB. NR.AHİM HALVETİ VE MELAMET NEŞVESİ İinzm: KirU, ŞpApD.4A3L-5I 7İB, 2R0A1H6İM HALVETİ VE KUŞADASI VE CİVARINDA TASAVVUFİ HAYAT, , Editor, TİBYAN YAYINCILIK, XIV. TGuÜfRfKaAhNu Nl E., rBvAaRhD vAeK ÇMI iMft.a Nh. u, SlA İRrIbKaAhY AR uMh. lSa.rın Meyvesi ve Kazancın Anahtarı XV. TKÜitaFpF yAaHyUın eLv iE, İRsVtaAnHbu Vl, E2 0M15İFTÂHU L İRBÂH KGiÜtaRpK YAaNy ıNn.e, vBiA, İRsDtaAnKbÇuIl, M20. N15. , SARIKAYA M. S. XVI. DBAoRğDuşAtKaÇnI GMü. Nnü.müze Tasavvuf ve Tarikatlar XVII. HRaZğ bPeEtY YGaAyıMneBvEi, RİsİtNan HbAulY, 2A0T1I5NDAN BİR GÜN FBAKRÜDLATKEÇ KI MİT.A NB.EVİ, Isparta, 2013 XVIII. MBAİLRLDİA VKÇEI MMA. NN.EVİ DEĞERLER IŞIĞINDA KENDİNİ KEŞFET XIX. İFBANK ÜHLATME KİSİT DAEB EEVVİ,O IRspAa rAtaL, 2M0U1N3TAQA MIN KALAM AHL AL TUQA UBNARİVDEARKSÇİDI AMD. N D.E EXTREMADURA, Evora, 2010 XX. EBğAiRrDdAirK ZÇeI yMn. îN Z.âviyesi ve Şeyh Mehmed Çelebi Divanı Hızırnâme XXI. SiOnSaYn OO fKseÜtL, ITspÜaRrEtaL, 2H0A0Y8ATTA TASAVVUF RBAĞRBDEATK, ÇİsI tMan. bNu.l, 2005 XXII. EBnAdRüDlAüKsÇlüI MSû. Nfî. İbnü l Arîf ve Mehâsinü l Mecâlis XXIII. TsıÜr,R İsKtaLnEbRuİlN, 2 S0O05SYAL VE KÜLTÜREL HAYATINDA TASAVVUF VE TARİKATLAR iBnA: RTÜDRAKLÇEI RM, .H NA.SAN CEMAL GÜZEL-KEMAL ÇİÇEK-SELİM KOCA, Editor, YENİ TÜRKİYE, pp.450-461, 2002 XXIV. sBoAsRyDoA kKüÇlIt Mür. eNl. hayatta tasavvuf XXV. eFla-kMüülten tkeitkaab eMviü, tIstapkariltear, 2in0 0Y0olu İBnAsRanD AYaKyÇıIn Mlar. ıN, 1.999 RIe. feİrleke Mdü Csloünmgarne Tssü r/k SÂylimmpi Aobsdiuumlla hP uİbbnl iMcaütbiâornesk ’iinn ŞPâriorlcieğie vdei nZgüshdle İlgili Bazı Şiirleri PBrAoRf.D DArK. ÇFIu Mat. SNe.zgin Anısına Geçmişten Günümüze Türkistan, Tarih, Kültür ve Medeniyet Sempozyumu, II. İTmÜRamKİ SMTAâtNü, rKîadzîa’nkihns tDanin, 1d5a r- l1ık6 vAep rAilh 2l0â1k9 A, pnpla.3y9ı8şı-414 OBrAtRa DAAsyKaÇ I Mlim. Nle.rinin İslâm Medeniyetine Katkıları, Uluslararası Sempozyum, Bishkek, Kyrgyzstan, 10 - 12 October III. H20o1c8a, pAph.1m2e1d-1 Y4e4sevî’nin XXI. Yüzyılda Örnek Alınabilecek Ahlâk ve Dindarlık Anlayışı VBIA. RUDluAsKlaÇrIa rMa.s Nı Ş.eyh Şaban-ı Velî Sempozyumu: Yesevîlik, Kastamonu, Turkey, 23 - 25 November 2018, pp.257-273 IV. HBAızRırD ABKeÇyI TMa. rNa.fından Eğirdir’de Kurulan Zaviyede Bir Kadın Şeyh: Şehribânu Hanım IUslpuasrlatar,a Trausrık Oeyrt, a2 A- n0a4d Nolouv veem Abkedr e2n0i1z 8B, epypli.k6l4e-r6i 5tarihi Kültürü ve Medeniyeti Sempozyumu V: Hamitoğulları Beyliği, V. İBmAaRmDA MKÇâIt uMr.î Ndî.’nin Mârifetullah Anlayışı VI. MUlouslllar Aarbadsuı İlmlaahm-ı Mİlâathuîr îvdeî vTea Tsea’vvîlâutfüî ’lD-Küuşrü’ânnc eSleemrpiozyumu, İstanbul, Turkey, 2 - 03 November 2018, pp.68-70 TBhAeR RDoAlKe ÇoIf MK.h No.jon Nakshbandi and His Teachings in Civilization of The World, BUHARA, Uzbekistan, 27 April VII. V20II1I8. ,Y püpz.1y9ıl-d3a1 Bir Müslüman Türk Fetâ: Abdullah ibn Mübârek ve Fütüvvet Anlayışı IBIIA. RUDluAsKlaÇrIa rMa.s Nı A.hilik Sempozyumu, XIII. Yüzyıla Kadar Türk ve İslâm Dünyasında Ahiliğin Temelleri, Kırşehir, VIII. FTuArKkRey V, 5E -G 0I7N OAc tToEbRerİ M20L1E7R, İv oÇlE.2R, pÇpE.V73E5SİNDE MATURİDİ’xxNİN ZÜHD ANLAYIŞI IBVA. RUDLUASKLÇAI RMA. RNA.SI ŞEYH ŞABAN-I VELİ SEMPOZYUMU-HANEFİLİK MATURİDİLİK-, Kastamonu, Turkey, 5 - 07 May IX. T20e1sa7v, vvoulf.1 i, ptopl.4e5r4a-n4c6i8a kod Osmanlıja (Osmanlı’xxda Tasavvuf ve Hoşgörü) NBAauRcDnAi KskÇuI pM ”.S Nu.fijska tolerancija s posebnim osvrtom na Osmansko carstvo”, Stolac, Bosnia And Herzegovina, 20 X. HMAayL L20A1C7-,I pMp.A2N43S9UR’DAN AHMED YESEVİ’YE İLAHİ AŞK IB. AURLDUSALKAÇRI AMR. ANS.I HOCA AHMED YESEVİ SEMPOZYUMU, Ankara, Turkey, 28 - 30 April 2016, pp.429-448 XI. TBARSADVAKVÇUIF MU.N N .TEŞEKKÜL DEVRİNDE İLAHİ AŞK VE YUNUS EMRE YE ETKİLERİ XII. TUALUSSALVAVRUAFRUANSI TYEUŞNEUKS KEÜMLR ED SEEVMRPİNOZDYEU MUE,L MAaMnEisTa,İ LTuİKrkey, 15 October 2015, pp.77-100 UBLAURSDLAAKRÇAI RMA. SNI .MELAMİLİK VE SEYYİD MUHAMMED NURU'L-ARABİ SEMPOZYUMU, Antalya, Turkey, 9 - 10 May XIII. P20ir1 5M, uphp.a2m1-m42ed el Hoyî Pîrî Halife el Hamîdî ve Zübdetü t Tahkik Nüzhetü t Tevfik Adlı Eseri BARDAKÇI M. N. XIV. TEĞasİRaDvvİRu'fİNun Z İTYeNşEeTkİk ZüElY DNeİLvErRin SdEeM İPlaOhZiY AUşMkU v, EeĞ YİRuDnuİRs- IESmPArReT yAe, TEutrkkieleyr, i14 - 15 November 2015 IB. AURluDsAlaKraÇrI aMsı. YNu.nus Emre Sempozyumu, Manisa, Turkey, 16 - 17 October 2015 XV. TBaAsRaDvAvKuÇfuI Mn .T Ne.şekkül Devrinde Melâmetilik XVI. GUlEuNslÇarLaİrKa sPı RMOeBlâLmEîlMikL vEeR Sİe yVyEid M MEuVhLaAmNmAe dY NAûKrLuA’l-ŞAIrMaIbYî LSeAm ÇpÖoZzyÜuMm uY,O ALnLtaAlyRaI, Turkey, 9 - 10 May 2015 GBEANRÇDLAİKKÇ VI EM K. NÜ.LTÜREL MİRASIMIZ ULUSLARARASI KONGRE, Samsun, Turkey, 16 - 18 May 2014, vol.1, pp.751- XVII. 76145 1315 de yazılan Tuffahu l Ervah a Göre Sarı Saltuk 6 10 Kasım 2013 BSAalRkIaKnAlaYrAa MGi. dSi.ş ,i nBiAn R7D5A0.K YÇıIlı nMd. aN U. ,l uGsÜlaRrKaAraNs ıN S.arı Saltuk Gazi Sempozyumu, KÖSTENCE, Romania, 6 - 10 November XVIII. G20a1z3zâ, plîp’d.2e9 3Ö-l3ü1m2süzlük Düşüncesi UBlAuRslDaAraKrÇaIs ıM M. Nod.ern Çağ ve Gazzâlî Sempozyumu, Isparta, Turkey, 12 - 14 May 2011, pp.343-352 XIX. 7SA1R5I K1A3Y1A5 Mte. SY. a, BzıAlaRnD ATKuÇffIâ Mh.u N l. ,e GrÜvRâhK AaN G Nö.re Sarı Saltuk NBAovLeKmAbNeLrA 2R0A1 G3,İ DppİŞ.2İN9İ3N-3 71510. YILINDA ULUSLARARASI SARI SALTUK GAZİ SEMPOZYUMU, Edirne, Turkey, 6 - 10 XX. ABAhRilDikA YKaÇrI eMn. Nİl.işkisi ve Simav da Yâren Geleneği 2I. 0U0lu8s, lvaorla.1r,a psıp A.1h4i1lik-1 K5ü8ltürü ve Kırşehir Sempozyumu, 15-17 Ekim 2008 Kırşehir, Kırşehir, Turkey, 15 - 17 October XXI. ABAbRdDulAlaKhÇ Ii Mbn. N M.übârek ten Ahmed Yesevî ye Horasan Melâmetîliğinin Türk Din Anlayışındaki Yeri XXII. FUelulsleafrea rDasinı T İülirşkk Disüi nByağsılnadmaı Dndina A İnblnay Rışülaşrdı (ü4n-6 M Küasjdıme c2i0s1i 0İb Insp Maretas)e, r4r e- 06 November 2010, vol.1, pp.389-400 DBAoğRuD-ABKatÇı Iİ lMiş.k Nis.inin Entelektüel Boyutu, Uluslararası İbn Rüşd Sempozyumu, 9-11 Ekim 2008 Sivas, 9 - 11 October XXIII. C20u0m8h, vuorli.y2et Döneminde Devletin Tasavvuf Zümreleriyle İlişkisi UBlAuRslDaAr KarÇaI sMı T. Nür.kiye Cumhuriyeti Sempozyumu Bildirileri, 22-24 Ekim 2008 Isparta, 22 - 24 October 2008, vol.1, XXIV. Tppü.r7k7 7T-a7s8a6vvuf Kültüründe Gül Sembolü Üzerine Bazı Düşünceler IB. AURluDsAalK IÇspI aMr.t aN .Gül Sempozyumu, Isparta, Turkey, 2 - 03 June 2005, pp.113-120 XXV. ABAziRzD MAaKhÇmI Mu.d N H.üdâyi nin Tasavvufî Düşüncesinde Ölüm ve Ölüm Sonrası Hayat 2A0zi0z5 M, vaohlm.1u, pdp H.2ü4d5a-y2i6 U0luslararası Sempozyum Bildirileri, 20-22 Mayıs 2005 İstanbul, İstanbul, Turkey, 20 - 22 May SBuARpDpAoKrÇtIe Md. NP.r , oTjUeBcItTsAK Project, İSLAM TASAVVUF DÜŞÜNCESİNİN TEŞEKKÜLÜ, 2014 - 2017 Edit Congress and Symposium Activities OİmRaTmA AMNâAtüDrOîdLi Uv eV TEe A’vKîlDâtEüN’lİ-ZK uBrE’âYnL,İ KALttEeRndİ eTeA, RİsİHtaİn, bKuÜlL, TuÜrRkÜe yV, E2 0M1E8DENİYETİ SEMPOZYUMU V, HAMİTOĞULLARI VBIE. YULLİUĞSİ,L AAtRteAnRdAeSeI, IŞsEpYaHrt aŞ,A T’uBrÂkNe-yI, V2E0L1Î8 (YESEVİLİK) SEMPOZYUMU (23-25 Kasım 2018/KASTAMONU), Attendee, BKAasLtIaKmEoSnİRuL, İT BurİRke AyL, 2İM01: 8İMAM BİRGİVİ, Attendee, Balıkesir, Turkey, 2018 KIVır. şUeLhUirS, LTAuRrkAeRyA, S2I0 A1H8İLİK SEMPOZYUMU XIII. ve XVI. YÜZYILLARDA AHİLİK (1200-1600) (4-5-6 Ekim 2018), Attendee, İOSRLTAAM A VSEY AY OARLUİMML IEI R2İ1N. İANS IİRSLDAAM İS MLAEDME DNÜİYNEYTAİNSIEN KINA TGKÖIRLÜANRÜI, MAtÜt,e Antdteen,d Beies,h Mkeakla, tKyyar, gTyuzrsktaeny,, 2018