DOCSLIB.ORG

Római Regék És Mondák

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Római Regék És Mondák RÓMAI REGÉK ÉS MONDÁK FELDOLGOZTA: BORONKAY IVÁN SZERKESZTETTE: BALÁZS SÁNDOR TRENCSÉNYI-WALDAPFEL IMRE ELŐSZAVÁVAL TARTALOM ELŐSZÓ AENEAS ELINDUL ÚJ HAZÁT KERESNI A KIRÁLYOK KORA ROMULUS ÉS REMUS ROMULUS ÉS REMUS VÁROST ALAPÍT A SZABIN NŐK ELRABLÁSA ROMULUS HALÁLA NUMA POMPILIUS HORATIUSOK ÉS CURIATIUSOK TIGILLUM SORORIUM METTIUS FUFFETIUS ÁRULÁSA ANCUS MARTIUS TARQUINIUS PRISCUS SERVIUS TULLIUS KI LESZ AZ ÚR LATIUMBAN? A BŰNÖS ÚT TARQUINIUS SUPERBUS TARQUINIUS SUPERBUS ELFOGLALJA GABII VÁROSÁT JÓSLATOK JELENTIK RÓMA JÖVENDŐ SORSÁT LUCRETIA A RÓMAI KÖZTÁRSASÁG KORA TARQUINIUS COLLATINUS ELHAGYJA RÓMÁT BRUTUS HOGYAN KÖLTÖZÖTT LE VALERIUS KONZUL A DOMBRÓL? HORATIUS COCLES MUCIUS SCAEVOLA CLOELIA ÜTKÖZET A REGILLUS-TÓNÁL PATRÍCIUSOK ÉS PLEBEJUSOK MENENIUS AGRIPPA MESÉJE ANNA PERENNA CORIOLANUS NÉPTRIBUNUSOK ÉS KONZULOK CAESO QUINCTIUS APPIUS HERDONIUS ELFOGLALJA A CAPITOLIUMOT RÓMAI VIRTUS A FABIUSOK VESZTE CINCINNATUS DIKTATÚRÁJA LESZ-E MÉG RÓMÁBAN KIRÁLYSÁG? CORNELIUS COSSUS SEXTUS TEMPANIUS CAMILLUS BETŰRENDES TÁJÉKOZTATÓ ELŐSZÓ Mikor több mint hétszáz évvel Róma alapítása után Titus Livius hozzáfogott a Tiberis partján épült város és a belőle kifejlődött római birodalom történetének megírásához, maga is úgy érezte, hogy mentségre szorulnak azok a csodákkal átszőtt hagyományok, amelyek a római történelem első századainak az előadását színezték. „Meg lehet bocsátani a régiségnek - írta nagy történeti munkájának a bevezetésében -, ha a városok kezdeteit azáltal teszi felsége- sebbé, hogy isteni elemekkel keveri az emberi eseményeket.” Valóban, minden nép történeti emlékezete az ősidőkről ilyen regéket őrzött meg: az emberek képzelete által teremtett istenekről és isteni származású, rendkívüli hősökről szóló mítoszokat és a valóban megtörtént események emlékét is a mítoszokhoz és a mesékhez hasonló kerek- dedséggel és csodaszerűséggel továbbalakító mondákat. A mítoszok leggazdagabb rendszerét, a legművészibb mitológiát a görög nép képzelete fejlesztette ki. A rómaiak korán megismerkedtek a görög mítoszokkal, kezdetben az Itáliába települő görög törzsek szájhagyománya, majd később a görög irodalom gondos tanulmányozása révén. Ez a körülmény erősen befolyásolta a római mondák alakulását, így például Romulus és Remus születésének a mondáját idővel Türó görög királyleány csodálatos körülmények között született két fiának, Peliasznak és Néleusznak a mítosza mintájára bővítették. Már a római nép iránt érdeklődő görögök is hozzájárultak ahhoz, hogy a római ősmondát a görög nép hagyományaival egyeztessék össze, valósággal a görög mitológia körébe vonják, így lesz a római nép őse Aineiasz (Aeneas), Aphrodité istennő fia, akiről már Homérosz híres hőskölteményében, az Iliászban elhangzik a jóslat, hogy Trója bukása, Priamosz házának pusztulása után uralkodni fog a trójai népnek a görögök által elpusztított várost túlélő maradéka felett. És ezért, ha a trójai háború végső okait Erisz aranyalmájára vezeti vissza a mítosz, erre az aranyalmára - „Parisz ítéletére” - mindjárt hőskölteménye elején Vergilius is hivatkozhatik, amikor az Aeneasra vonatkozó mondai hagyományokat feldolgozza. A görög mítosz szerint evvel az aranyalmával zavarta meg a viszály istennője Péleusz és Thetisz lakodalmát, sértődöttségében, mert kihagyták a meghívottak közül. Az aranyalma a legszebb istennőt illette meg: Parisz trójai királyfi Aphroditének, a szerelem és a szépség istennőjének ítélte oda, és evvel a mellőzött istennőket, Hérát, az égiek királynőjét és Pallasz Athénét, a bölcsesség istennőjét a trójaiak ellen ingerelte. Héra, vagy ahogyan a rómaiak mondták, Juno ezt a gyűlöletet még a Trója alól menekülő Aeneasra, Venus fiára is átruházta. Mert - mellesleg - a saját istenségeik közül Venust a rómaiak a görög Aphroditével, Junót Hérával, Minervát Pállasz Athénével azonosították, ugyanígy például Jupitert, a legfőbb istent is a görög Zeusszal, Neptunust a tenger görög istenével, Poszeidónnal, a tűzhányók mélyén kovácsmesterségét folytató Vulcanust a görög Héphaisztosszal, Mars hadistent a görög Arésszal, Mercuriust a görög istenek követével, Hermésszel és így tovább. Mindebből következik, hogy a római regék elsősorban a görög mítoszokkal és mondákkal vethetők egybe. De a népek mondateremtő képzelete általában gyakran működik hasonló irányban, s így a római mondák nemcsak görög hagyományokra, hanem sok más nép monda- kincsére is emlékeztetnek. Róma alapítói Romulus vezetésével a szabin nők elrablása útján tesznek szert feleségre; a Bibliában ugyanígy rabolnak maguknak leányokat a silói ünnepen Benjámin törzsének fiai, és leányrablás útján szereznek maguknak feleséget a magyar ősmondában is a hun és a magyar testvérnép alapítói, Hunor és Magyar. Az ilyen mondákban ősi társadalmi viszonyok tükröződnek. A Rómát megalapító testvérpár mondája a testvérgyil- 2 kosság motívumával együtt ismétlődik meg Attila és Buda mondájában is; a Biblia az egész emberiség élére helyezi a testvérgyilkosság irtózatos bűnét Káin és Ábel mondájában. Ha Romulust és Remust isteni atyjuknak, Marsnak szent állata, a farkas táplálja, ehhez is a világ minden tájáról hozhatók fel párhuzamok: Poszeidón szent állata, a ló táplálta Türó ikreit a görög mítoszban, kutya táplálta Küroszt, a Perzsa Birodalom megalapítóját is mint kitett gyermeket, farkas és medve a szláv mitológia óriásikreit, a hegyeket megmozgató Valigorát és a fanyűvő Virvidabot - sok egyéb mellett Fehérlófiát, a magyar népmese hősét is ebbe a sorba állíthatjuk. Mindez az őstársadalom olyan elképzelésére utal, amely szerint egy-egy törzs - később egy-egy uralkodócsalád - őse valamilyen állat volt, a törzs un. toteme, amelyet isten gyanánt tiszteltek. Mert az ember alakú istenelképzeléseket az egész világon állat alakú istenelképzelések előzték meg. Régészeti leletek bizonyítják, hogy valamikor a bibliai Jehovát is bika alakjában ábrázolták. De akár állat, akár ember alakjában képzelték el az isteneket, alakjukban olyan erőket szemé- lyesítettek meg az emberek, amelyeknek hatását érezték mindennapi életükben, de amelyek valódi természetét még nem tudták megmagyarázni, és nem tudták őket a maguk céljaira felhasználni. Ezek az erők kezdetben a természet hatalmai voltak - villám és napfény, tűz és víz, jótékony eső és pusztító vihar, termékeny föld és a törékeny csónakban hajózó ember életét veszélyeztető tenger stb. Később - az osztálytársadalmak kialakulása után a megszemé- lyesített természeti jelenségekhez az emberek élete felett uralkodó társadalmi erők járultak, a királyi hatalom, háború, az egyének és közösségek életében váratlanul kedvező vagy ked- vezőtlen változást előidéző titokzatos hatalmak. Mindezekkel szemben az ember erőtlennek, kiszolgáltatottnak érezte magát, de miután képzelete megszemélyesítette őket, áldozatokkal, varázsszertartásokkal, imával próbálta megnyerni jóindulatukat. S minden kedvező fordulatot az ő segítségüknek tulajdonított, minden csapást az ő kegyetlen szeszélyük vagy az istenekkel szemben elkövetett saját mulasztásaik következményének, isteni büntetésnek tekintett. Ez a felfogás - ahogyan a rómaiak mondták: religio, ahogyan mi mondjuk: vallásos szemlélet - végigvonul minden nép ősi regéin, a rómaiak egész mondavilágán is. Ez nyilvánul meg abban is, hogy a nagy alapítókat vagy szabadító hősöket többnyire halandó leányok valamelyik istentől csodálatos körülmények között született fiának tüntetik fel: Romulus és Remus Mars istennek és egy Vesta-szűznek a gyermeke, Servius Tullius egy rabszolgasorra jutott király- leányé és Vulcanusé, a tűz istenéé. Aeneas anyja istennő: Aphrodité-Venus, és apja halandó királyfi: Anchises. Az ilyen elképzelésekben első fokon a nép csodálata nyilvánul meg kiemelkedő hősei iránt. De az osztálytársadalmak kialakulásával - amikor a vallás általában az uralkodó osztály eszköze lesz a szolgaságra kényszerített tömegek öntudatának az elfojtásában - az uralkodók és az arisztokraták az efféle eredetmondákat arra használták fel, hogy az uralomhoz való jogukat igazolják vele. Még Augustus császár is arra szeretett hivatkozni, hogy családja, a Julius nemzetség isteni eredetű, mert Aeneastól, Venus istennő fiától származott. A vallás szerepét az elnyomás szolgálatában jól szemlélteti például a római Diana-templom építése, amely Róma fölényét domborította ki a latin szövetségen belül; Jupiter templomának építése a Capitoliumon kényszermunka szervezésére is alkalmul szolgált. Róma világuralmát számos vallási hagyománnyal, isteni jóslattal vagy előjellel iparkodtak igazolni; ilyen volt az a monda is, amely szerint a capitoliumi Jupiter templomának építése során koponyát találtak a földben, s ez a koponya arra utalt, hogy Róma egyszer az egész földkerekség feje lesz. Szükséges mindezt szem előtt tartanunk, hogy megértsük a római mondáknak az ókori rabszolgatársadalomra jellemző, de sokszor a társadalmi fejlődés még korábbi fokáról a rabszolgatartó társadalomra öröklődő, a mi felfogásunktól olyannyira idegen vonásait. De hiba 3 volna, ha csak ezeket a vonásokat vennénk észre, és figyelmen kívül hagynánk e mondák költői szépségét, a társadalmi harcoknak a mondákban is tükröződő tanulságait, az önfeláldozó hazaszeretet lenyűgöző példaképeit. A harcias királyokat bizonyos szabályossággal felváltó békeszerető uralkodóknak az emberek erkölcseit megszelídítő törekvései, a királyokat elűző Brutus forradalmi következetessége, a zsarnokait lerázó nép ragaszkodása kivívott szabadságához, olyan népi hősöknek, mint Horatius Cocles, Mucius Scaevola, Cloelia halált megvető bátorsága a köztársaság védelmében: az emberiség nagy emlékei közé tartoznak, amelyekhez az európai történelem haladó mozgalmai
Load more

Recommended publications
  • Horatius at the Bridge” by Thomas Babington Macauley
    A Charlotte Mason Plenary Guide - Resource for Plutarch’s Life of Publicola Publius Horatius Cocles was an officer in the Roman Army who famously defended the only bridge into Rome against an attack by Lars Porsena and King Tarquin, as recounted in Plutarch’s Life of Publicola. There is a very famous poem about this event called “Horatius at the Bridge” by Thomas Babington Macauley. It was published in Macauley’s book Lays of Ancient Rome in 1842. HORATIUS AT THE BRIDGE By Thomas Babington Macauley I LARS Porsena of Clusium By the Nine Gods he swore That the great house of Tarquin Should suffer wrong no more. By the Nine Gods he swore it, And named a trysting day, And bade his messengers ride forth, East and west and south and north, To summon his array. II East and west and south and north The messengers ride fast, And tower and town and cottage Have heard the trumpet’s blast. Shame on the false Etruscan Who lingers in his home, When Porsena of Clusium Is on the march for Rome. III The horsemen and the footmen Are pouring in amain From many a stately market-place; From many a fruitful plain; From many a lonely hamlet, Which, hid by beech and pine, 1 www.cmplenary.com A Charlotte Mason Plenary Guide - Resource for Plutarch’s Life of Publicola Like an eagle’s nest, hangs on the crest Of purple Apennine; IV From lordly Volaterae, Where scowls the far-famed hold Piled by the hands of giants For godlike kings of old; From seagirt Populonia, Whose sentinels descry Sardinia’s snowy mountain-tops Fringing the southern sky; V From the proud mart of Pisae, Queen of the western waves, Where ride Massilia’s triremes Heavy with fair-haired slaves; From where sweet Clanis wanders Through corn and vines and flowers; From where Cortona lifts to heaven Her diadem of towers.
    [Show full text]
  • Lays of Ancient Rome
    Lays of Ancient Rome Thomas Babbington Macaulay The Project Gutenberg Etext of Lays of Ancient Rome, by Macaulay Copyright laws are changing all over the world, be sure to check the copyright laws for your country before posting these files!! Please take a look at the important information in this header. We encourage you to keep this file on your own disk, keeping an electronic path open for the next readers. Do not remove this. **Welcome To The World of Free Plain Vanilla Electronic Texts** **Etexts Readable By Both Humans and By Computers, Since 1971** *These Etexts Prepared By Hundreds of Volunteers and Donations* Information on contacting Project Gutenberg to get Etexts, and further information is included below. We need your donations. Lays of Ancient Rome by Thomas Babbington Macaulay March, 1997 [Etext #847] The Project Gutenberg Etext of Lays of Ancient Rome, by Macaulay *****This file should be named lrome10.txt or lrome10.zip****** Corrected EDITIONS of our etexts get a new NUMBER, lrome11.txt. VERSIONS based on separate sources get new LETTER, lrome10a.txt. Made by David Reed of [email protected] and [email protected]. We are now trying to release all our books one month in advance of the official release dates, for time for better editing. Please note: neither this list nor its contents are final till midnight of the last day of the month of any such announcement. The official release date of all Project Gutenberg Etexts is at Midnight, Central Time, of the last day of the stated month. A preliminary version may often be posted for suggestion, comment and editing by those who wish to do so.
    [Show full text]
  • Lays of Ancient Rome by Thomas Babington Macaulay
    % nvy tkvr /S^lU, CsUdx *TV IrrTCV* U- tv/ <n\V ftjw ^ Jl— i$fO-$[ . To live ^ Iz^l.cL' dcn^LU *~d |V^ ^ <X ^ ’ tri^ v^X H c /f/- v »»<,<, 4r . N^P’iTH^JJs y*^ ** 'Hvx ^ / v^r COLLECTION OF BRITISH AUTHORS. VOL. CXCVIII. LAYS OF ANCIENT ROME BY THOMAS BABINGTON MACAULAY. IN ONE VOLUME. TATJCHNITZ EDITION". By the same Author, THE HISTORY OF ENGLAND.10 vols. CRITICAL AND HISTORICAL ESSAYS.5 vols. SPEECHES .2 vols. BIOGRAPHICAL ESSAYS.1 vol. WILLIAM PITT, ATTERBURY.1 VOl. THE LIFE AND LETTERS OF LORD MACAULAY. By his Nephew GEORGE OTTO TREVELYAN, M.P.4 vols. SELECTIONS FROM THE WRITINGS OF LORD MACAULAY. Edited by GEORGE OTTO TREVELYAN, M.P. * . 2 vols. Digitized by the Internet Archive in 2017 with funding from Getty Research Institute https://archive.org/details/laysofancientrom00maca_3 LAYS OF ANCIENT ROME: WITH IVEY” AND “THE AEMADA” THOMAS BABINGTON MACAULAY. COPYRIGHT EDITION, LEIPZIG BERNHARD TAUCIINITZ 1851. CONTENTS. Page PREFACE . i HORATIUS.35 THE BATTLE OF THE LAKE REGILLUS.81 VIRGINIA.143 THE PROPHECY OF CAPYS.189 IVRY: A SONG OF THE HUGUENOTS ..... 221 THE ARMADA: A FRAGMENT.231 4 PREFACE. That what is called the history of the Kings and early Consuls of Rome is to a great extent fabulous, few scholars have, since the time of Beaufort, ven¬ tured to deny. It is certain that, more than three hundred and sixty years after the date ordinarily assigned for the foundation of the city, the public records were, with scarcely an exception, destroyed by the Gauls. It is certain that the oldest annals of the commonwealth were compiled more than a cen¬ tury and a half after this destruction of the records.
    [Show full text]
  • A First Latin Course
    »io;i,|o|,io|,|a|,}a|.;3].|ni,]invj^j]^j^ r. iRSTlOTIN' COURSE m FRANK JONHS Q I .1 >. ,^ Uy J lfiAA^K.<^n.>^t— -^ Cl-Sem. First Latin Course BY E. H. SCOTT, B.A. Late Headmaster, Boys" Secondary School, Barberton, Transvaal AND FRANK JONES, B.A. Assistant Master, King Edward's School, Aston, Birmingham Xxv BLACKIE AND SON LIMITED 50 OLD BAILEY LONDON GLASGOW AND BOMBAY SB 19// 0^ i' - A FIRST LATIN COURSE. By Ernest^H. Scott, B.A., late Headmaster of Boys' Secondary School, Barber- ton, Transvaal, and Frank Jones, b.a.. King Edward's School, Aston, Birmingham, Crown 8vo, is. 6d, A SECOND LATIN COURSE. By the same authors. Illustrated. Crown 8vo, 2s. 6d. " May be said to mark a new epoch in the teaching of Latin." —School World. "The plan of the book is thoroughly sound, and it has been well carried out."—Journal of Education. A FIRST LATIN GRAMMAR. To accompany and complete Scott & Jones's Latin Course. By Ernest H. Scott, b.a., and Frank Jones, b.a. Large 8vo, 2j. PREFACE 1. This book consists of four main parts: a series of reading and grammatical lessons; corresponding English -Latin exer- cises; a short grammar; vocabularies and lists of words for practice. The book is thus intended to supply the pupil with all that he requires during the first stage of his study of Latin; with young boys of average ability it may well be worked through in a year, with boys who begin later about half as long should suffice.
    [Show full text]
  • Online Library of Liberty
    The Online Library of Liberty A Project Of Liberty Fund, Inc. Titus Livius (Livy), The History of Rome, Vol. 1 [10 AD] The Online Library Of Liberty This E-Book (PDF format) is published by Liberty Fund, Inc., a private, non-profit, educational foundation established in 1960 to encourage study of the ideal of a society of free and responsible individuals. 2010 was the 50th anniversary year of the founding of Liberty Fund. It is part of the Online Library of Liberty web site http://oll.libertyfund.org, which was established in 2004 in order to further the educational goals of Liberty Fund, Inc. To find out more about the author or title, to use the site's powerful search engine, to see other titles in other formats (HTML, facsimile PDF), or to make use of the hundreds of essays, educational aids, and study guides, please visit the OLL web site. This title is also part of the Portable Library of Liberty DVD which contains over 1,000 books and quotes about liberty and power, and is available free of charge upon request. The cuneiform inscription that appears in the logo and serves as a design element in all Liberty Fund books and web sites is the earliest-known written appearance of the word “freedom” (amagi), or “liberty.” It is taken from a clay document written about 2300 B.C. in the Sumerian city-state of Lagash, in present day Iraq. To find out more about Liberty Fund, Inc., or the Online Library of Liberty Project, please contact the Director at [email protected].
    [Show full text]
  • Famous Men of Rome by John H
    Famous Men of Rome By John H. Harren TABLE OF CONTENTS PREFACE............................................................................................................................................... 2 ROMULUS............................................................................................................................................. 4 NUMA POMPILIUS ............................................................................................................................ 11 THE HORATII AND THE CURIATII ................................................................................................ 15 THE TARQUINS.................................................................................................................................. 18 JUNIUS BRUTUS................................................................................................................................ 23 HORATIUS .......................................................................................................................................... 26 MUCIUS THE LEFT-HANDED ......................................................................................................... 27 CORIOLANUS..................................................................................................................................... 29 THE FABII ........................................................................................................................................... 32 CINCINNATUS ..................................................................................................................................
    [Show full text]
  • Stories from Ancient Rome
    STORIES FROM ANCIENT ROME The son of “Manlius Torquatus, provoked beyond endurance by the taunts of the Latin champion, rode out from the ranks.” STORIES FROM ANCIENT ROME BY PROF. A. J. CHURCH, M. A. with FRONTISPIECE, SEVEN DRAWINGS BY H. R. MILLAR, AND MANY OTHER ILLUSTRATIONS YESTERDAY’S CLASSICS CHAPEL HILL, NORTH CAROLINA Cover and arrangement © 2006 Yesterday’s Classics. This edition, first published in 2006 by Yesterday’s Classics, is an unabridged republication of the work originally published by Funk & Wagnalls Company in 1907. For a complete listing of the books published by Yesterday’s Classics, please visit the website www.yesterdaysclassics.com. Yesterday’s Classics is the publishing arm of the Baldwin Pro- ject which presents the complete text of dozens of classic books for children at www.mainlesson.com under the editorship of Lisa M. Ripperton and T. A. Roth. ISBN-10: 1-59915-061-1 ISBN-13: 978-1-59915-061-1 Yesterday’s Classics PO Box 3418 Chapel Hill, NC 27515 CONTENTS Page I. THE BEGINNINGS OF A STATE 1 II. A LIFE AND DEATH STRUGGLE 9 III. A BLOODLESS REVOLUTION 19 IV. BACK TO THE LAND 25 V. LIBERTY, EQUALITY, AND FRATERNITY 29 VI. A GREAT DISASTER 34 VII. FORMIDABLE NEIGHBOURS 44 VIII. A MASTER OF STRATEGY 51 IX. THE BEGINNINGS OF EMPIRE 60 X. THE CRITICAL STRUGGLE 76 XI. THE CRTICAL STRUGGLE (continued) 85 CHAPTER I THE BEGINNINGS OF A STATE ABOUT the middle of the eighth century before Christ, there was founded in Italy a new town which was to become the most famous in the world.
    [Show full text]
  • The Story of the Roman People
    Conditions and Terms of Use Copyright © Heritage History 2010 Some rights reserved This text was produced and distributed by Heritage History, an organization dedicated to the preservation of classical juvenile history books, and to the promotion of the works of traditional history authors. The books which Heritage History republishes are in the public domain and are no longer protected by the original copyright. They may therefore be reproduced within the United States without paying a royalty to the author. The text and pictures used to produce this version of the work, however, are the property of Heritage History and are subject to certain restrictions. These restrictions are imposed for the purpose of protecting the integrity of the work, for preventing plagiarism, and for helping to assure that compromised versions of the work are not widely disseminated. In order to preserve information regarding the origin of this text, a copyright by the author, and a Heritage History distribution date are included at the foot of every page of text. We require all electronic and printed versions of this text include these markings and that users adhere to the following restrictions. 1. You may reproduce this text for personal or educational purposes as long as the copyright and Heritage History version are included. 2. You may not alter this text or try to pass off all or any part of it as your own work. 3. You may not distribute copies of this text for commercial purposes. 4. This text is intended to be a faithful and complete copy of the original document.
    [Show full text]
  • Who's Who in Classical Mythology
    Who’s Who in Classical Mythology The Routledge Who’s Who series Accessible, authoritative and enlightening, these are the definitive biographical guides to a diverse range of subjects drawn from literature and the arts, history and politics, religion and mythology. Who’s Who in Ancient Egypt Michael Rice Who’s Who in the Ancient Near East Gwendolyn Leick Who’s Who in Christianity Lavinia Cohn-Sherbok Who’s Who in Classical Mythology Michael Grant and John Hazel Who’s Who in Contemporary Gay and Lesbian History Edited by Robert Aldrich and Garry Wotherspoon Who’s Who in Contemporary Women’s Writing Edited by Jane Eldridge Miller Who’s Who in Contemporary World Theatre Edited by Daniel Meyer-Dinkegräfe Who’s Who in Dickens Donald Hawes Who’s Who in Europe 1450–1750 Henry Kamen Who’s Who in Gay and Lesbian History Edited by Robert Aldrich and Garry Wotherspoon Who’s Who in the Greek World John Hazel Who’s Who in Jewish History Joan Comay, revised by Lavinia Cohn-Sherbok Who’s Who in Military History John Keegan and Andrew Wheatcroft Who’s Who in Modern History Alan Palmer Who’s Who in Nazi Germany Robert S.Wistrich Who’s Who in the New Testament Ronald Brownrigg Who’s Who in Non-Classical Mythology Egerton Sykes, revised by Alan Kendall Who’s Who in the Old Testament Joan Comay Who’s Who in the Roman World John Hazel Who’s Who in Russia since 1900 Martin McCauley Who’s Who in Shakespeare Peter Quennell and Hamish Johnson Who’s Who of Twentieth-Century Novelists Tim Woods Who’s Who in Twentieth-Century World Poetry Edited by Mark Willhardt
    [Show full text]
  • Horatius at the Bridge
    IE LITTLE CLASSIC SERIES Horatius at the Bridge I>: A. TLAN AG AN COMPANY — — The Little Classic Series The most popular works of standard authors and poets arranged for use in schools, with introductions, explanatory notes, biographical sketches, portraits, and illustrations. Also elementary stories of nature, myth, history, industry, geography, biography, and literature. The grading sug- gested has been extensively followed by teachers with very satisfactory results, but may be varied to suit special conditions. The books have been carefully edited, are clearly printed on good paper, and have extra strong paper cover. Each book in the LITTLE CLASSIC SERIES contains thirty-two pages. SEVEN CENTS PER COPY Twenty Copies for $1.20 First and Second Grades Second and Third Grades No. No. 2719 Aesop’s Fables, 2736 Three Popular Stories. 2713 Old Time Stories. 2714 The Story of Joseph. 2725 Favorite Mother 2807 Beauty and the Beast and Other Goose Rhymes. Favorite Fairy Tales. 2707 First Steps in Reading. 2702 Susan Cottontail Stories. 2701 Jack and the Beanstalk. 2802 Cinderella and Other Favorite 2726 Favorite Mother Goose Jingles. Fairy Tales. 2720 Little Red Riding Hood. 2715 Robinson Crusoe. 2738 Stories from Grimm. 2727 Story of Little Black Sambo. 2729 Sixteen Little Indian Stories. 2708 Bunny Cottontail Stories. 2809 The Coming of the Christ-Child. 2728 Ten Little Indian Stories* 2709 Our Three Little Sisters and Hia- 2721 Hiawatha watha. and Henry W. Longfel- 2803 Christmas Stories. low. 2722 Pussy Willow and other Tree 2730 Twelve Little Indian Stories. Stories. 2716 Bunny Boy. 2740 The Story of Peter Rabbit. 2731 The Jenny Wren Book.
    [Show full text]
  • History Teaching Grades 4 – 8
    HISTORY TEACHING GRADES 4 – 8 SIMON SHIRLEY 2 3 HISTORY TEACHING GRADES 4 - 8 WRITTEN FOR THE EAST AFRICAN WALDORF TEACHER DEVELOPMENT PROGRAMME BY SIMON SHIRLEY Open Source This series of manuals has been commissioned by Zukunfsstiftung Entwicklungshilfe, to support teacher development in East Africa. The manuals can be used in other training programs, individual or group study, anywhere in the world, provided every page shows the source and the Open Source registration, as it appears at the bottom of each page in the original. The open source licence under Creative Commons (see www.creativecommons.org) allows the manuals to be downloaded and redistributed only for non-commercial purposes [that means these manuals may never be sold]. In addition, the licence permits the remixing, tweaking, translating or producing new work based on the manuals, provided that all new work based on these manuals will acknowledge the authors and source and carry the same license. This ensures that any derivatives will also be non-commercial in nature. The manuals can be downloaded from www.entwicklungshilfe3.de Zukunftsstiftung Entwicklungshilfe Christstrasse 9 D-44789 Bochum Germany Tel. +49-234-5797-224/ -124 Fax +49-234-5797-188 Source: www.entwicklungshilfe3.de Open Source: Creative Commons Attribution- Non-Commercial-Share Alike 3.0 International Licence; see www.creativecommons.org 4 Acknowledgements Authors: Simon Shirley: The bulk of the manual. Catherine van Alphen: Catherine van Alphen has contributed in various ways to this manual. She wrote Chapter 2 on "Why do we teach History?" and "The Journey of the Soul". She supplied additional information, stories and biographical material for the sections on the Ancient Civilizations, especially Rome, the Middle Ages and Voyages of Discovery.
    [Show full text]
  • Stories from Roman History
    Conditions and Terms of Use Copyright © Heritage History 2010 Some rights reserved This text was produced and distributed by Heritage History, an organization dedicated to the preservation of classical juvenile history books, and to the promotion of the works of traditional history authors. The books which Heritage History republishes are in the public domain and are no longer protected by the original copyright. They may therefore be reproduced within the United States without paying a royalty to the author. The text and pictures used to produce this version of the work, however, are the property of Heritage History and are subject to certain restrictions. These restrictions are imposed for the purpose of protecting the integrity of the work, for preventing plagiarism, and for helping to assure that compromised versions of the work are not widely disseminated. In order to preserve information regarding the origin of this text, a copyright by the author, and a Heritage History distribution date are included at the foot of every page of text. We require all electronic and printed versions of this text to include these markings, and that users adhere to the following restrictions. 1. You may reproduce this text for personal or educational purposes as long as the copyright and Heritage History version are included. 2. You may not alter this text or try to pass off all or any part of it as your own work. 3. You may not distribute copies of this text for commercial purposes. 4. This text is intended to be a faithful and complete copy of the original document.
    [Show full text]