Eine Studie Am Beispiel Von Elfriede Jelinek Und Kathrin Röggla
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Titel der Diplomarbeit Wie politisch schreiben österreichische Dramatikerinnen heute? Eine Studie am Beispiel von Elfriede Jelinek und Kathrin Röggla Verfasserin Verena Rotky Masterarbeit Eingereicht an der Universität für Musik und Darstellende Kunst Graz Diplomstudienlehrgang Bühnengestaltung Studienkennzahl lt. Studienblatt: 0314295 Wissenschaftlicher Betreuer Vorgelegt im Ich möchte mich hiermit bei meinen Eltern, meinem Lebenspartner und allen anderen, die diese Arbeit unterstützt und inspiriert haben bedanken. Gleichheitsgrundgesetz Aus Gründen der Lesbarkeit wurde in dieser Arbeit darauf verzichtet, geschlechtsspezifische Formulierungen zu verwenden. Ich möchte jedoch ausdrücklich festhalten, dass die bei Personen maskuline Form für beide Geschlechter zu verstehen ist. 3 Abstract Die beiden österreichischen Dramatikerinnen Elfriede Jelinek und Kathrin Röggla (Röggla lebt in Berlin) bezeichnen sich selbst als gesellschaftskritische bzw. politisch engagierte Autorinnen. Ihre Werke dienen dazu, die Konfrontationen und Reflexionen der Autorinnen in Bezug auf gesellschaftliche Prozesse, Phänomene und Machtverhältnisse sichtbar zu machen. Text und Theater fungieren für Jelinek und Röggla als »Sprachrohr«, und obwohl es Elfriede Jelinek ist, die die Methoden eines postdramatischen Theaters, somit die »Montage von Sätzen« und eine performative Sprache, mitunter erst schuf, sind beide Autorinnen »Zeuginnen« derselben gesellschaftlichen Erfahrung im Rahmen neoliberaler Ideologien, und beide bedienen sich daher der »Dekonstruktion von Vorstellungsmodellen« (einer Dekonstruktion von Idealen und Bedeutungen, auch ihrer eigenen). Auch wenn sich ihre Ansprüche an die Literatur und deren Ausmaß unterscheiden - Jelinek spricht von ihrem »übersteigerten Moralismus«, Röggla wendet sich hingegen von jedem moralischen Anspruch im Sinne einer autoritären Geste ab -, bleibt das Ziel bzw. die Methode ihrer ästhetischen Verfahren das Gleiche, da beide bemüht sind, den kommunikativen und medial simulierten Abgrund, der sich zwischen den Menschen bewegt, sichtbar und erfahrbar zu machen. Über die Sprache und deren performative Möglichkeiten versuchen Jelinek und Röggla Ambivalenzen und Widersprüche hervor zuarbeiten, durch die Übertragung ihrer Diskurse in eine körperliche Präsenz Leben in Form von Eigensinn und Widerstand gegenüber Machtstrukturen und Wahrheitsbehauptungen bei den Rezipienten/innen als Eigenerfahrung zu initiieren. Ein Protest steht dabei im Vordergrund, den sie selbst vorzuleben bzw. »vor-zu-schreiben« geneigt sind. Ich versuche in dieser Diplomarbeit anhand jeweils dreier Dramentexte (Elfriede Jelinek: Bambiland, Ulrike Maria Stuart, Rechnitz - Der Würgeengel und Kathrin Röggla: fake reports, wir schlafen nicht, worst case), die sich im weitesten Sinne gesellschaftspolitischen Ereignissen und Prozessen der Gegenwart widmen, auf die Frage einzugehen, inwieweit die beiden Schriftstellerinnen unterschiedlicher Generationen in einem politischen Sinne schreiben, welcher Methoden sie sich dazu bedienen, und worin die zentralen Unterschiede ihrer Arbeiten liegen. 4 Abstract English Elfriede Jelinek and Kathrin Röggla, two Austrian dramatists (Röggla living in Berlin), describe themselves as being critical of society, respectively politically engaged authors. Their oeuvres serve the purpose to illuminate the confrontations and reflections of the authors on social processes, phenomenon and balances of power. For Jelinek and Röggla text and theatre function as a »megaphone«, and even though it has been Elfriede Jelinek who created the methods of »postdramatic theatre« thus stripping sentences and using performative language, both authors have been witnesses of equal social experiences concerning neoliberal ideology, both using »deconstruction of traditional modes of thought« (a critical dismantling of ideals and meanings, even their own ones). Even though their demands on literature differ - Jelinek talks of her »excessive references to morality« whereas Röggla turns away from any moral demands in authoritarian manner - their aims or methods of aesthetic techniques stay the same as both endeavor to make the darkest depths of communication feigned by the media visible and understandable. Jelinek and Röggla both try to show ambivalence and contradiction by means of language and its performative possibilities; they both try to initiate life as an experience of one’s own by means of obstinacy and resistance against power structures and claims of truth. They both set an example of protest that seems their main matter of concern. In my thesis I am looking at three texts each in detail (Elfriede Jelinek: Bambiland, Ulrike Maria Stuart, Rechnitz – Der Würgeengel and Kathrin Röggla: fake reports, wir schlafen nicht, worst case) that deal with social and political events and proceedings of the present. The question arises to what extent the two authors of different generation’s use political writing, what their methods are and wherein the difference of their texts is located. 5 Inhaltsverzeichnis Prolog…………………………………………………………………………………….7 1. Einblick in Inhalte und Verfahrensweisen……………………………………………9 2. Politisches Schreiben (im Rahmen des postdramatischen Theaters)………………..11 2.2. Die (Post-)Dramatikerinnen……………………………………………………..19 2.2.1. Elfriede Jelinek…………………………………………………………….26 2.2.2. Kathrin Röggla……………………………………………………………..32 3. Elfriede Jelinek » [...] will kein Theater «1 Einblicke in zeitgenössisches, politisches Schreiben anhand von Auszügen aus dem Gesamtwerk Jelineks…………………………………………………………………………..36 3.1. Bambiland (2003): Der Krieg und das Medienspiel………………………….39 3.2. Ulrike Maria Stuart (2006): Die Frage nach Macht, Terror und Idealen…48 3.3. Rechnitz (Der Würgeengel, 2008): Die Untoten oder der ewige Faschismus………………………………54 4. Kathrin Röggla - » Jelineks Tochter und das Medienspiel […] «2 Annäherung an dokumentarische Verfahren und politische Hintergründe in den Dramen Rögglas……………………………………………………………………………..62 4.1. fake reports (2002): Politik der Angst; der Terrorismus und die Medien…68 4.2. wir schlafen nicht (2004): Der Arbeitsmarkt und dessen Sklaven………….77 4.3. worst case (2008): »Katastrophenerzählungen«3……………………………..89 5. Die politische Aufgabe bzw. Möglichkeit zeitgenössischer Literatur bzw. Dramatik (anhand von Jelinek und Röggla) …………………………………………………….100 Bibliografie …………………………………………………………………………...110 1 vgl. Jelinek, Elfriede: „Ich will kein Theater“, in: Janke, Pia (Hrsg.): Ich will kein Theater. Mediale Überschreitungen, Wien 2007 2 vgl. Kormann, Eva: Jelineks Tochter und das Medienspiel. Zu Kathrin Rögglas wir schlafen nicht, in: Nagelschmidt, Ilse u.a. (Hrsg.): Zwischen Inszenierung und Botschaft. Zur Literatur deutschsprachiger Autorinnen ab Ende des 20. Jahrhunderts, Berlin 2006, S.229 3 vgl. Auer, Brigitte: „Unheimlich ist das, was uns zu nahe kommt“. Ein Gespräch mit Kathrin Röggla, in: Bangerter, Lukas (Regie). Koproduktion von Schauspielhaus Wien und Theater am Kirchplatz, Schaan, Liechtenstein: Originalbeitrag für das Programmheft für worst case von Kathrin Röggla, S.3-5 6 Prolog Wie beginnt man, wenn man mit den Werken zweier großer, gegenwärtiger Dramatikerinnen wie Elfriede Jelinek und Kathrin Röggla und zugleich mit der Frage nach dem politischen Ausmaß ihrer Texte konfrontiert wird? Der Begriff POLITISCH bedarf einer Vielzahl an Erklärungen, die innerhalb dieser Arbeit eben nur im Rahmen der Theatertexte Jelineks und Rögglas angeschnitten werden sollen und somit naturgemäß keine vollständige Aufklärung, d.h. Erläuterungen in politikwissenschaftlicher Hinsicht, erfahren werden. In diesem Zusammenhang ist es mir vorweg grundsätzlich wichtig zu betonen, dass der Begriff des Politischen, bzw. ein Schreiben, im Sinne eines politischen Schreibens, bzw. daran angelehnt, nicht direkt mit dem Begriff der Politik, da dieser Wortlaut u.a. mit autoritären, institutionalisierten Bestrebungen und Prozessen in Zusammenhang gebracht wird, in Verbindung gesetzt, bzw. gleichgesetzt werden soll. Fest steht, dass die jeweilige Sprache, die Kultur, das soziale Umfeld etc. jedes Einzelnen mit definieren, was als »politisch« angesehen werden kann.4 Das bedeutet, dass wohl all das, was jeder von uns ist, dass der subjektive Blickwinkel, in Verbindung tretend mit dem Wesen des Gegenüber, genau das ist, was »das Politische« ausmacht. Meiner Ansicht nach ist ein politisches Schreiben somit mehr als jede andere sprachliche Praxis untrennbar mit den Erfahrungen und Werten, Kenntnissen und Reflexionen ihrer Urheber verknüpft. Dies gilt, finde ich, ganz besonders für die beiden zeitgenössischen österreichischen Dramatikerinnen Elfriede Jelinek und Kathrin Röggla. Dabei liegt meiner Meinung nach die Gemeinsamkeit der beiden »Sprachkünstlerinnen« unterschiedlicher Generationen in dem Glauben »[...] an das Theater als ein politisches Medium [...]«.5 Elfriede Jelinek hat in jedem Fall, im Zuge ihrer literarischen Arbeit, das deutschsprachige Theater zu einer neuen, postdramatischen Form geführt, wobei ihre Schreibweise eine Vielzahl an nachfolgenden Schriftstellerinnen und Schriftstellern beeinflusst hat. So auch Kathrin Röggla. Der Regisseur Nicolas Stemann sagt in Hinblick auf Jelinek: »[...] Keine andere lebende Autorin hat das moderne Theater so 4 vgl. Lehmann, Hans-Thies: Das Politische Schreiben. Essays zu Theatertexten, Theater der Zeit, Recherchen 12, Berlin 2002, S.6 5 Jelinek, Elfriede: „Ich schlage sozusagen mit der Axt drein“, in: Spectaculum 43. Moderne Theaterstücke. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1986, S. 229 7 intelligent