Lutte Contre L'industrie De L'islamophobie
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Lutte contre l’industrie de l’islamophobie : vers des stratégies plus efficaces Mai 2018 Lutte contre l’industrie de l’islamophobie : vers des stratégies plus efficaces Mai 2018 One Copenhill 453 Freedom Parkway Atlanta, GA 30307 (404) 420-5100 www.cartercenter.org Le Centre Carter Le Centre Carter : Le Centre Carter, une organisation non gouvernementale à but non lucratif, a contribué à l’amélioration de la vie des personnes dans plus de 80 pays en résolvant des conflits, en promouvant la démocratie, les droits de l’homme et le développement, en prévenant les maladies et en améliorant les soins de santé mentale. Le Centre Carter a été fondé en 1982 par Jimmy Carter, ancien président des Etats-Unis, et Rosalynn Carter, ancienne première dame, en partenariat avec l’Université de Emory, afin de promouvoir la paix et la santé dans le monde. © 2018 by The Carter Center. All rights reserved. Table des matières Avant-propos Réflexions sur la lutte contre Par le Président Jimmy Carter ................... 4 l’islamophobie en ligne Dr Sahar Khamis ............................. 77 Introduction : Le Centre Carter s’emploie à comprendre et Voix du terrain I : Perspectives locales à contrer la montée de l’islamophobie Islamophobie et Mouvements de Droite Houda Abadi, PhD ............................ 5 Aux États-Unis : Des Théories à l’Action Chip Berlet .................................. 82 Lumière sur l’industrie de l’islamophobie Approche multidimensionnelle de Groupes Haineux Antimusulmans : L’amorce l’islamophobie : une contribution à l’élaboration Dr Heidi Beirich ............................... 9 d’une réponse durable et stratégique Les industries de l’islamophobie et du lobby Dr Dodik Ariyanto ............................ 87 israélien : Chevauchement, interconnexion et Discours de sécurisation : islamophobie et recommandations politiques contre le racisme politiques de lutte contre le terrorisme dans les Rabab Ibrahim Abdulhadi, PhD ................ 15 établissements d’enseignement au Royaume-Uni La Fabrique de l’islamophobie Tania Saeed .................................93 Identitaire Contemporaine Vers une boîte à outils contre Dr Saïd Bouamama ........................... 25 l’islamophobie : s’inspirer des meilleures Islamophobie en droit et en politique pratiques adoptées dans l’Union européenne Islamophobie : Vers Une Définition Dr Amina Easat-Daas ......................... 99 et Un Cadre Juridiques Voix du terrain II : Élaboration d’une réponse Khaled A. Beydoun ........................... 30 durable et stratégique à l’islamophobie Lutte contre l’extrémisme violent : Atteinte aux Islamophobie : Des Défis Aux Opportunités droits civils et préjudice aux communautés Debbie Almontaser .......................... 104 sur fond de fausse promesse de succès Lutte contre l’islamophobie Manar Waheed .............................. 42 Arno Michaelis .............................. 108 Réduire un risque à une nuisance : stratégie Transformation des défis en opportunités globale de lutte contre l’islamophobie dans notre environnement actuel Edward Ahmed Mitchell, Esq. .................. 48 Soumaya Khalifa ............................. 113 Quatre choses à apprendre de la France pour Comment les musulmans peuvent-ils combattre l’islamophobie au niveau politique changer les fausses perceptions des autres Marwan Muhammad, ......................... 58 Youssef Chihab .............................. 119 Lutte contre l’islamophobie dans La mosquée et la construction de les médias : pratiques des médias remparts contre l’islamophobie communautaires et politiques d’opposition Imam Hatem Achikhan ...................... 123 Élargir la définition de l’islamophobie : idéologie, empire et guerre contre le terrorisme Conclusion Deepa Kumar ................................ 64 Élaboration d’une réponse durable et stratégique à l’islamophobie : Les leçons de la Lutte Contre l’Islamophobie en Tant Que lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud Responsabilité de la Société Civile Ambassadeur (ret.) Ebrahim Rasool ............ 128 Hatem Bazian ................................ 69 Avant-propos Par le Président Jimmy Carter J’ai constaté avec inquiétude l’augmentation sans restant solidaires et engagés en faveur de la justice, précédent des crimes et des discours de haine en particulier pour les communautés qui ont été contre les musulmans. Les musulmans subissent des victimes d’oppression et de discrimination. pratiques discriminatoires et inconstitutionnelles, En septembre 2017, le Centre Carter a organisé allant de la surveillance à l’emprisonnement, en un colloque international réunissant des chercheurs, passant par une diminution des garanties procé- des journalistes, des acteurs de la société civile durales contre les lois antimusulmanes. De telles et des chefs religieux pour élaborer une réponse actions ne portent pas seulement atteinte à la liberté stratégique et durable à l’islamophobie. Nous avons des musulmans de pratiquer leur religion, mais elles conclu que toutes les personnes de bonne volonté les marginalisent en les empêchant de devenir des devraient dénoncer et tenir responsables tous citoyens engagés. ceux qui cherchent à nous diviser en dénigrant Le respect des droits de l’Homme et l’élimina- les autres. Pour lutter contre l’islamophobie, nous tion de la discrimination sont essentiels pour faire devons recourir aux lois qui consacrent les droits progresser la paix et la démocratie dans le monde. de l’Homme et les droits civils, tout comme nous Lorsque nous fermons les yeux sur la discrimination l’avons fait pour combattre d’autres formes de envers nos voisins musulmans, nous ne pouvons pas discrimination. prétendre rester fidèles à nos valeurs américaines Le Carter Center a pour mission de rétablir la et, si nous tolérons la discrimination à l’égard de paix, de combattre les maladies et de faire naître personnes d’une autre confession, nous menaçons l’espoir pour tous les peuples. Dans ce guide, nous notre précieuse liberté religieuse. proposons des stratégies, des pratiques exemplaires Nul ne peut ignorer le défi que représente la et des outils permettant d’empêcher la propagation montée de l’islamophobie pour notre pays. Nous de l’islamophobie et de créer une culture de respect devons nous résoudre à vaincre la peur et les abus en universel des droits de l’Homme. 4 Introduction Introduction : Le Centre Carter s’emploie à comprendre et à contrer la montée de l’islamophobie Houda Abadi, PhD Directrice adjointe du Programme de résolution des conflits du Centre Carter Aux États-Unis, les crimes haineux contre les musul- côté, contre des groupes qui détournent leur religion mans ou les personnes à l’apparence musulmane ont tels que Daech et, de l’autre, contre la montée de atteint un sommet sans précédent. Selon le centre l’islamophobie. de la Southern Poverty Law, le nombre des groupes haineux antimusulmans aux États-Unis a augmenté de 197 pour cent et les crimes haineux contre les musulmans de 67 pour cent de 2015 à 2016. De L’islamophobie n’est pas un problème musulman, mais une janvier à juillet 2017, l’on a recensé 63 attaques contre des mosquées. atteinte à l’humanité entière. Elle représente une violation En juin 2017, Nabra Hassanen, une fille de fondamentale des droits de l’Homme et de la dignité 17 ans de Virginie a été agressée et tuée, alors humaine. qu’elle retournait à la mosquée de sa communauté après s’être rendue à IHOP avec ses amis. Le mois précédent, deux hommes dans le train de la banlieue de Portland, dans l’Oregon, ont été L’islamophobie est plus qu’un discours hostile ; poignardés et assassinés après avoir tenté de défendre il s’agit d’une forme systémique et institutionnelle deux jeunes femmes qui portaient des vêtements de racisme. Elle se traduit par la réduction des traditionnels musulmans et qui se faisaient harce- voix musulmanes au silence, les condamnations lées. Malheureusement, la liste de ces infortunes arbitraires, les arrêts constants et pas tellement est longue. aléatoires aux points de contrôle des aéroports, le Depuis le 11 septembre, l’islam a été injustement récent renouvellement de l’interdiction de voyager diabolisé et les musulmans stigmatisés. Les jeunes aux musulmans, le FBI qui surveille et contrôle des musulmans en Occident ont grandi tout en étant communautés musulmanes, la confusion entre une surveillés, montrées du doigt et intimidés à cause de personne qui parle tout simplement arabe et une leur religion. Au cours de la campagne électorale menace extrémiste, l’exigence que les musulmans américaine de 2016, le discours islamophobe a été s’excusent pour des crimes qu’ils n’ont pas commis, accepté comme forme de sectarisme employée pour l’appel à un registre musulman, et l’affirmation répandre la peur et recueillir des voix. Le sectarisme d’un politicien qui assure aux électeurs inquiets que antimusulman aux États-Unis s’appuie sur un l’ancien président Obama n’est pas musulman, mais important réseau de financement. La montée de plutôt un « homme très gentil », comme si les deux la violence contre les musulmans est survenue au qualificatifs étaient incompatibles. cours d’une année marquée à la fois par les atrocités L’islamophobie n’est pas un problème musulman, de Daech (l’État islamique) et le discours politique mais une atteinte à l’humanité entière. Elle repré- islamophobe. Néanmoins, il convient de noter sente une violation fondamentale des droits de que les victimes de Daech sont en majorité des l’Homme et de la dignité humaine. Elle est étroite- musulmans. Ainsi, les musulmans se débattent,