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Clínica Anímica

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Clínica Anímica 1 UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE CENTRO DE ESTUDOS GERAIS INSTITUTO DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA DOUTORADO EM PSICOLOGIA Marcia Cabral da Costa CLÍNICA ANÍMICA: AGENCIAMENTOS ENTRE CORPOS HUMANOS E NÃO-HUMANOS COMO PRODUÇÃO DE SUBJETIVIDADE NITERÓI 2017 2 Marcia Cabral da Costa CLÍNICA ANÍMICA: AGENCIAMENTOS ENTRE CORPOS HUMANOS E NÃO-HUMANOS COMO PRODUÇÃO DE SUBJETIVIDADE Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Psicologia do Departamento de Psicologia da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para a obtenção do título de Doutora em Psicologia. Área de Concentração: Subjetividade e Clínica Orientador: Eduardo Henrique Passos Pereira. NITERÓI 2017 3 Ficha Catalográfica elaborada pela Biblioteca Central do Gragoatá C837 Costa, Marcia Cabral da. Clínica anímica: agenciamentos entre corpos humanos e não- humanos como produção de subjetividade / Marcia Cabral da Costa. – 2017. 248 f. : il. Orientadora: Eduardo Henrique Passos Pereira. Tese (Doutorado) – Universidade Federal Fluminense, Instituto de Psicologia, 2017. Bibliografia: f. 222–248. 1. Alma. 2. Vida. 3. Clínica. 4. Subjetividade. 5. Perspectiva. 6. Saúde. I. Pereira, Eduardo Henrique Passos. II. Universidade Federal Fluminense. Instituto de Psicologia. III. Título. Bibliotecário: Nilo José Ribeiro Pinto CRB-7/6348 4 CLÍNICA ANÍMICA: AGENCIAMENTOS ENTRE CORPOS HUMANOS E NÃO-HUMANOS COMO PRODUÇÃO DE SUBJETIVIDADE Marcia Cabral da Costa Orientador: Eduardo Henrique Passos Pereira Tese apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Psicologia do Departamento de Psicologia da Universidade Federal Fluminense, como requisito parcial para a obtenção do título de Doutora em Psicologia. Área de Concentração: Subjetividade e Clínica. Banca Examinadora: ___________________________________________________________________ Professor Doutor Eduardo Henrique Passos Pereira (Orientador) - Universidade Federal Fluminense ___________________________________________________________________ Professora Doutora Elizabeth Maria Freire de Araújo Lima- Universidade de São Paulo. ___________________________________________________________________ Professora Doutora Márcia Oliveira Moraes – Universidade Federal Fluminense. 5 ________________________________________________________________ Professora Doutora Renata Caruso Mecca - Universidade Federal do Rio de Janeiro. ___________________________________________________________________ Professor Doutor Marcus Vinicius Machado de Almeida- Universidade Federal do Rio de Janeiro. Suplentes: ___________________________________________________________________ Professora Doutora Maria Paula Cerqueira Gomes- Universidade Federal do Rio de Janeiro ___________________________________________________________________ Professora pós-doutora Cristina Mair Rauter- Universidade Federal Fluminense NITERÓI 2017 6 Para meus filhos Larissa, Ana Beatriz e Miguel 7 AGRADECIMENTOS Alegria é a palavra para esse momento. Trajetos inusitados e impensados se fizeram nesse percurso de pesquisar. Os acontecimentos e o tempo não param para produzirmos uma tese. Com eles, experimentamos sabores e dissabores. Com eles, redes se formaram e se formam! Redes de militância, de amorosidade, de acolhimento. Redes quentes e coloridas. Como parte dessa rede, inicio agradecendo ao meu corpo que permitiu que chegássemos até aqui. Não um corpo cheio de consciência de si, mas um corpo- afeto-efeito desses últimos anos de estudo do doutorado. Assim, mais do que agradecer a mim como um sujeito cheio de consciência de si, agradeço as composições que se deram nesse processo. Sem ordem de importância numa dinâmica de roda, meu Namastê ao meu Ganesha querido que vem me acompanhando e possibilitando as transformações desse corpo-afeto-efeito. Kaô Cabeciliê Xangó que transformou meus medos e receios em corpo-mulher-guerreira. Oke Caboclos Tupinambá e Flecheiro que junto de Pai Manoel, Preto Velha da Umbanda, me acolheram e sustentaram-me numa força inexplicável nesta etapa final de doutorado! Aos amigos indígenas que com suas cosmologias e ética com humanos e não-humanos me ensinaram a olhar de forma múltipla a vida e a esses corpos com igual importância e respeito. Aos meus amados filhos Larissa, Ana Beatriz e Miguel Cabral que alimentam a cada dia a minha alegria de viver! Aos inúmeros momentos que precisamos nos ausentar da convivência para que hoje eu chegasse até aqui, eu agradeço seus gestos de cumplicidade e amorosidades. 8 À minha mãe Maria Pirola, minha companheira desde seu ventre, sempre presente nos momentos de tristezas e de alegrias! Sua força me inspira e me move! Essa tese também é sua! Muitos objetos construimos juntas nesse processo! In memorian a Aluizio Cabral, meu querido pai. Homem-negro, nordestino e guerreiro que com sua raça veio para o Rio de Janeiro e com doçura nos educou orientado pela ética e pelo amor. Essa orientação insiste em meu corpo. À minha irmã, mulher guerreira que superou muitos desafios e hoje podemos compartilhar a alegra da cumplicidade e da amizade que nos une. Ao Chico meu afilhadinho que sabe lê a alma da dinda dele como ninguém! Muitos segredos temos juntos! Ao querido cunhado Álvaro pela pessoa maravilhosa que nossa família ganhou. Ao meu querido irmão, tão longe, mas tão perto pelos afetos que mantém os laços de família aquecidos! A minha sobrinha Isabela que nos enche de alegria com seus sorrisos, suas brincadeiras e fantasias. À querida cunhada Patricia que compõe esse jardim de amorosidade. À Cristina minha terapeuta de corpo presente, uma espécie de instalação A Casa É o Corpo que acompanha e alimenta meus processos de "penetração”, “ovulação", "germinação" e "expulsão". Hoje brindamos juntas mais uma expulsão! Você é parte desse corpo agenciamento! Ao meu orientador Eduardo Passos, hoje amigo Edu, um potente clínico anímico que nos ensina que clinicar e formar não se separam. Com ele aprendemos o rigor dos passos para entrar na cidade acadêmica de forma ética e amorosa afirmando que a vida é bela porque é composta de redes quentes. Aos meus amigos da roda de orientação que hoje podemos celebrar o nascimento da nossa clínica anímica. Pelos conceitos, amorosidades e alegrias de fabricarmos juntos tantos novos corpos. A amizade construída pulsa alegremente meu corpo. Com muito carinho da Cabrita aos amigxs Williana, Flavinha, Andrezinho, André Miranda, Marina, Joana, Maura, Priscila, Everson, Rosita, Marcio, Fran, Fabricio, Fabiano. Mas, esse carinho é mais que especial, ao amigo, companheiro Alexander, revisor de plantão pari passu à produção dos fios nas madrugadas de pré-defesa. 9 À amiga Ruth Torralba companheira de processo de roda de orientação que me inspira como sua clínica sensorial no, com e pelo corpo. Uma parceira de clínica anímica. Aos amigos da terapia ocupacional de tantas bancas: acadêmicas, clínicas, políticas, estéticas... Nossas alianças fortalecem e aquecem nossas redes de militância, amizade e amorosidade. Beth Lima, Lisete Vaz, Renata Mecca, Marcus Machado, Sandra Pacheco hoje batizamos juntos a nossa clínica anímica. À Marcia Moraes, Cristina Rauter e Paula Cerqueira, psicólogas, professoras e pesquisadoras de universidades públicas que nos inspiram que clinicar e pesquisar se faz Com coletivos, e que redes interinstitucionais se fazem movidos pela ética e pelos afetos. Aos companheiros do colegiado da Terapia Ocupacional da UFRJ pelas nossas lutas conjuntas por uma formação ética, técnica e afetiva de futuros colegas terapeutas ocupacionais ética e politicamente compromissados com a vida. Aos meus alunos, meus eternos petianos, hoje grandes amigos e colegas de profissão, a alegria de batizarmos juntos o nascimento da clínica anímica germinada nas experiências do PET-RAPS. Celebremos com AFETOS, SEMPRE! Ellis, Raquel, Nara, Raissa, Nathan, Mayra, Camila Correa, Camila Zarite, Deivid, Agnes, Filipe Kátia, Larissa, Maria, Priscila, Rafa Guimarães, Cristina Vieira, Débora, Kamila Feraiolo, Giulia, Ana, Laura... As amigas Fernandas (Marinho e Carneiro do CACTO) e aos estudantes do IFRJ eternos Cactianos que me incentivaram a ser pesquisadora na interface arte, cultura e saúde (Thayane, Amanda, Ramon, Érika, Babi, Alexandre, Lídia, Soraia, Pâmela. Aos queridos usuários do PET-RAPS que sem vocês não estaríamos todos nesse ritual de celebração. Pela beleza das transformações de seus corpos marcados por tantas dores e sofrimentos em processos de alegria que pudemos compartilhar juntos. 10 Aos trabalhadores da Unidade Básica de Saúde e a nossa querida gestora Marcia que se disponibilizaram a construir juntos novos modos de cuidar em saúde mental e de conviver coletivamente com as diferenças no território. Aos que compuseram meu percurso de transformação do corpo nos encontros da Lapa, nas rodas ao redor da fogueira, nos vales, nas ruas da cidade, nos museus, nas bibliotecas... Às pedras, plumas, livros, guias, fitas, redes, fotografias, quadros, sons e a todos os corpos não-humanos que me permitiram hoje ver a vida com um brilho especial, celebramos juntos esta etapa. 11 RESUMO O presente trabalho propõe a noção de animismo numa abordagem transdisciplinar que possibilita formular como objeto de pesquisa a perspectiva dos corpos não- humanos (materiais) na clínica. Isto significa dizer que corpos não-humanos possuem poder de afetar e de ser afetado nas relações com os corpos-humanos, tendo como resultantes dessas experiências de afetação processos de subjetivação. Tal objeto parte da intuição da pesquisadora em suas experiências profissionais de interface arte, cultura e saúde,
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