Samba, Samba-Reggae Y Batucada En Barcelona1
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Axé: Multiple Meanings with a Sole Essence Found in the Unity of Body, Nature and Spirit
Axé: Multiple Meanings with a Sole Essence Found in the Unity of Body, Nature and Spirit PLÍNIO TADEU DE GÓES, JR. hat does the word axé signify? Is there a way to create one Wdefinition for the word? The term is capable of multiple meanings. How do we unite all of these unique meanings within a single conceptual framework in order to better grasp each distinct understanding of the term? Can we reach a totalizing understanding of axé? Over the course of this paper, I will discuss the various meanings of the term in the hopes that this will add to our understanding of the complex relationships between religion, music, popular culture, and politics in the context of the African diaspora in the Americas. As opposed to discussing how some popular music finds its origin within Candomblé rituals, however, I go beyond such well-known histories and seek to explain how the theology of Candomblé manifests itself in ritual and popular music. Avoiding generalizations, I believe that African religious philosophies have played a primary role in generating a way of life in Northeastern South America and the Caribbean. I use the term axé to explore the above-mentioned relationships because the term appears simultaneously in Candomblé theology, Afro-Brazilian religious practices, and popular music. This article represents the first attempt to explicitly place this central facet of Candomblé theology as a crucial element at the heart of Afro-Brazilian culture. To some Brazilians, the term connotes a sort of upbeat reggae- infused dance music genre, danced at a frighteningly exhausting aerobic pace, from the Northeastern region of the country. -
Forschungsbericht 2021
Forschungsbericht bis 2021 Der erste Forschungsbericht der jungen Fachhochschule Clara Hoffbauer Potsdam ist ein ganz besonderes Zeugnis. So zeigt er doch die engagierte Forschungstätigkeit aller Wissenschaft- lerinnen und Wissenschaftler der Hochschule in den letzten Jahren und gibt einen aussage- kräftigen Gesamteindruck ihrer Forschungsprofile. Der Bericht verdeutlicht, dass immer mehr Drittmittelgeber von der Qualität der Forschungs- vorhaben der Kolleginnen und Kollegen überzeugt werden können. Er beweist, dass unser Forschungsleitbild mehr und mehr gelebt wird. Insbesondere bei den Forschungsprojekten fällt die Kooperationsfähigkeit und die Fähigkeit zur interdisziplinären Zusammenarbeit unserer Professorinnen und Professoren auf. Alle Forschungsprojekte zeichnen sich durch eine hohe Praxisrelevanz für diverse Handlungsfelder der Sozialen Arbeit aus. Allen Kolleginnen und Kollegen möchten wir hiermit unsere höchste Anerkennung aussprechen! Prof. Dr. Sandra Niebuhr-Siebert Prof. Dr. Karsten Kiewitt -Präsidentin- -Vizepräsident- Potsdam, 12.12.2020 Inhaltsverzeichnis Leitbild ................................................................................... 2 Forschungsprofil .................................................................... 3 Forschung in Zahlen ................................................................ 5 Laufende Projekte ................................................................... 6 Neu bewilligte Forschungsprojekte .......................................... 11 Aktuelle Buchprojekte ........................................................... -
Samba: Um Ritmo Negro De Resistência [ Samba: a Black Rhythm of Resistance
Samba: um ritmo negro de resistência [ Samba: a black rhythm of resistance Amailton Magno Azevedo1 Este artigo contém partes modificadas da tese de doutorado A memória musical de Geraldo Filme – os sambas e as micro-áfricas em São Paulo (PUC-SP, 2006). RESUMO • Este artigo pretende situar o sam- This article aims to situate samba under the ba sob o prisma da crítica pós-colonial, que prism of postcolonial, criticism that allows permite uma abordagem sobre a cultura ne- an approach to black culture as a challenge to gra como uma contestação à modernidade. modernity. It should be noted that the article Importa destacar que o texto se organizou a was organized from the following problema- partir das seguintes questões problematiza- tizing questions: black style, black body and doras: estilo negro, corpo negro e microáfri- micro-Africa. I defend a rearrangement on ca. Defendo um rearranjo sobre historiografia historiography that dealt with samba. That que tratou do samba. Que suas origens se en- their origins are found in Bahia and Rio de contram na Bahia e Rio de Janeiro já se sabe; Janeiro and Bahia is already known; what is o que é necessário é observar que o mapa do needed is to observe that the samba map is samba é dilatado, fluido e multidirecional. dilated, fluid and multidirectional. From this A partir desse rearranjo, pretende-se pensar rearrangement, we intend to think of the city a cidade de São Paulo deslocada do chavão of São Paulo displaced from the buzzword that que sempre lhe foi atribuído, como túmulo has always been attributed to it, as a tomb or ou algo parecido, quando se trata de samba. -
Brasilian Rhythms and Drumming Techniques
BRASILIAN RHYTHMS AND DRUMMING TECHNIQUES Dr. Jason Koontz Director of Percussion Studies Eastern Kentucky University GENERAL CHARACTERISTICS OF AFRO-BRASILIAN MUSIC *Call and response *Rhythmic complexity (syncopation & polyrhythm) *Structure based on melodic/rhythmic ostinato patterns *Use of timeline/clave *Music as means of communal participation SAMBA - AFRO-BRASILIAN URBAN POPULAR SONG/DANCE FORM Carnival samba (e.g. Samba Batucada and Samba Enredo (Rio,São Paulo), Axé (Bahia) §Characterized by heavy percussion, songs about themes presented in Carnival Pagode (Year-round) samba §Characterized by light percussion and plucked string accompaniment (guitar, cavaquinho) §Songs often satiric, witty, improvised Partido Alto Rhythm Variations A ™2 ≈ ¿™ ¿ ¿ ¿ ¿ ≈ ¿ ¿ ™ / 4 J 3 B ™ ¿ ¿ ≈ ¿ ¿ ≈ ¿™ ¿ ¿ ™ / J 5 C ™ ≈ ¿ ¿ ‰ ¿ ¿ ¿ ¿™ ¿ ™ / J 7 D ™ ≈ ¿ ¿ ‰ ¿ ¿ ¿ ≈ ¿ ¿ ™ / J 9 E *"palma da mão" rhythm ™ ¿™ ¿ ‰ ¿ ¿™ ¿ ‰ ¿ / J J PAGODE INSTRUMENTS: Surdo de Mão – Bass drum instrument played with the hand (a.k.a. Tan Tan, Rebolo) Tamborim (tom-boo-reem), a small single-headed frame drum Pandeiro, (pahn-dey-roo) a tambourine Reco-Reco (hecko-hecko) – scraped metal spring instrument (like a metal Guiro) Cuica (Kwee-Ka) friction drum Cavaquinho – Brasilian counterpart to the Portuguese Cavaquinho, and Ukulele (steel strings G-D-B-G) Pagode (pah-go-jee) rhythms A pattern 1 B pattern 2 > > > > > > > > ° ™2 œ œ œ ™ ™ œ œ œ œ œ œ œ œ ™ Cuíca / ™4 ≈ œ œ œ ≈ œ œ ™ ™ œ œ œ œ œ œ œ œ ™ ™2 ≈ ≈ ™ ™ ≈ ≈ ™ Tamborim / ™4 ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ™ ™ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ™ *"Teleco-teco" rhythm (based on Partido Alto) >. >. >o >. >. >. >o >. ™ o o ™ ™ ™ 2 >¿ >¿ o >¿ ≈ o o ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ ¿ Pandeiro / ™4 ≈ œ œ œ œ œ ™ ™ œ œ œ œ œ œ œ œ ™ t f h f t f h f t f h f t f h f . -
Samba E Samba De Enredo Enquanto Patrimônios Culturais E
Revista África e Africanidades - Ano 7 – n.19, abr. 2015 – ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com.br Um breve histórico do samba e do samba de enredo enquanto patrimônios culturais e instrumentos de brasilidade André Luiz dos Santos Silva1 as últimas décadas, o samba vem sendo reconhecido como a expressão musical mais tipicamente brasileira. A palavra “samba”, no Brasil, significa e já significou muitas coisas diferentes. O gênero musical desenvolvido no nRio de Janeiro ao longo do século XX, é sua acepção mais comum. Entre as inúmeras variantes do samba carioca, tem sido sublinhada pelos pesquisadores do gênero, uma diferença especialmente importante entre o samba que se fez nos anos 1910 e 1920 e o que foi feito a partir dos anos 1930. Quem falava em samba no Rio de Janeiro, no início do século XX, eram, sobretudo, pessoas ligadas às comunidades de negros e mestiços vindos da Bahia, que se instalaram nas proximidades do cais do porto em bairros como Saúde, Praça Onze e Cidade Nova, locais em que viviam, predominantemente, negros alforriados e imigrantes vindos do interior. Eram estas pessoas, muito festeiras, que gostavam de cantar, comer, beber, dançar, cultivavam muitas tradições de sua terra natal e chamavam suas festas de “sambas”. Esta mesma palavra era usada por eles para designar uma modalidade musical-coreográfica, a qual tinham especial predileção, que consistia na formação de uma roda, no centro da qual alguém começa a dançar e dançando escolhia um par do sexo oposto. A maneira pela qual esta escolha era feita, era a “umbigada”, gesto coreográfico que em uma das línguas do tronco banto chamava-se “semba”, suposta origem da palavra “samba” (LOPES, 1992; SANDRONI, 2001). -
Afro-Brazil Festival 2011
FOR IMMEDIATE RELEASE CONTACT Nicole Hewitt CapoeiraDC Community Outreach Coordinator (240) 606-4446 [email protected] http://www.afrobrazilfest.com http://www.facebook.com/afrobrazilfest Afro-Brazilian Arts and Cultural Heritage Festival Brings Music, Art, Dance, Film, and Food to Nation's Capital Washington, DC – From June 6-12, 2011, The Afro-Brazilian Arts and Cultural Heritage Festival will share the diverse cultures of Brazil with the nation's capital through music, art, dance, film, and food. Highlights will include: • Performance by Brazilian musician Jau Peri (a hugely popular Brazilian artist that is steadily crossing over into the North American market. He represents everything Afro- Brazilian and is an innovator of the world famous Bahian style street carnival.) (to be confirmed); • Performance by Brazilian performer Mestre Tonho Matéria (former member of the legendary Samba Reggae group Olodum) (to be confirmed); • Demonstrations of the Afro-Brazilian martial art capoeira with world-renowned master Mestre Curisco (one of the youngest capoeira masters in the world); • Screening of award winning documentary Ebony Goddess: Queen of Ilê Aiyê and panel discussion; • Afro-Brazilian dance and drumming performances and workshops by Mestre Amen (one of the most famous and well-respected capoeira masters in the world, a master percussionist and the star of the Hollywood movies Only the Strong and Kickboxer IV) (to be confirmed); and • Brazilian cooking presentation and tasting with Sonia Pessoa, registered nutritionist and native of Bahia, Brazil. Events will take place at the Martin Luther King Jr. Memorial Library, Bossa Bistro and Lounge, Busboys & Poets (5th and K), Banneker Community Center, the Capoeira Spot, and Columbia Heights Civic Plaza. -
Quilombo De Tambores, Víviam Caroline.Pdf
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CIÊNCIAS PROGRAMA MULTIDISCIPLINAR DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE QUILOMBO DE TAMBORES: NEGUINHO DO SAMBA E A CRIAÇÃO DO SAMBA- REGGAE COMO UMA TRADIÇÃO NEGRO BAIANA. por VÍVIAM CAROLINE DE JESUS QUEIRÓS Orientadora: Profa. Dra. MARILDA DE SANTANNA SILVA SALVADOR, 2016 UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CIÊNCIAS PROGRAMA MULTIDISCIPLINAR DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CULTURA E SOCIEDADE QUILOMBO DE TAMBORES: NEGUINHO DO SAMBA E A CRIAÇÃO DO SAMBA- REGGAE COMO UMA TRADIÇÃO NEGRO BAIANA. por VÍVIAM CAROLINE DE JESUS QUEIRÓS Orientadora: Profa. Dra. MARILDA DE SANTANNA SILVA Dissertação apresentada ao Programa Multidisciplinar de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade do Instituto de Humanidades, Artes e Ciências como parte dos requisitos para obtenção do grau de Mestre. SALVADOR 2016 Para Neguinho do Samba (in memorian). AGRADECIMENTOS Inicialmente quero agradecer os meus pais, Hamilta Maria de Jesus Queiroz e José da Silva Queiroz (in memorian) por me amparar e sempre traduzir o sentido do amor em exemplos marcantes de dignidade e respeito a todas pessoas. Agradeço aos meus irmãos Jáder e Jeison, e a minha princesa sobrinha-prima Isla Calila, pela relação recíproca de amor, proteção e respeito. Ao Dr. Daisaku Ikeda por ser sempre um modelo de superação e inspiração nessa grande orquestra que é a revolução humana de cada pessoa. A minha amiga e irmã Mel Adún pelo amor, cumplicidade, por não deixar que eu mudasse o tema da dissertação e especialmente por Ominirê. Aos meus ancestrais por serem tão aguerridos mantendo viva essa tradição percussiva que despertou a minha consciência conclamando meu posicionamento como uma mulher negra. -
Universidade Federal Do Estado Do Rio De Janeiro Centro De Letras E Artes Programa De Pós-Graduação Em Música Mestrado E Doutorado Em Música Brasileira
UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO CENTRO DE LETRAS E ARTES PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM MÚSICA MESTRADO E DOUTORADO EM MÚSICA BRASILEIRA O APITO NO SAMBA: OS DIFERENTES MATIZES DO SAMBA-ENREDO NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO ALBERTO BOSCARINO JUNIOR Rio de Janeiro Maio de 2006 O APITO NO SAMBA: OS DIFERENTES MATIZES DO SAMBA-ENREDO NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO por ALBERTO BOSCARINO JUNIOR Dissertação submetida ao Programa de Pós- Graduação em Música do Centro de Letras e Artes da UNIRIO, como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre, sob a orientação do Professor Dr. Luiz Otávio Braga. Rio de Janeiro Maio de 2006 BOSCARINO JR., Alberto, 1964. O APITO NO SAMBA: OS DIFERENTES MATIZES DO SAMBA-ENREDO NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO – Rio de Janeiro vi, 137 p. Orientador: Luiz Otávio Braga Dissertação de Mestrado – Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro. Mestrado em Música Brasileira. (Musicologia) Bibliografia: p. 134-137. 1. Música Popular-Brasil 2 Linguagem Musical-Análise. 3. Indústria Cultural-Brasil I. Luiz Otávio Braga. II. Universidade do Rio de Janeiro (2004-2006). Programa de Pós-Graduação em Música. CDD – XXX.XXXX BOSCARINO JR., Alberto. O apito no samba: os diferentes matizes do samba-enredo na cidade do Rio de Janeiro. 2006. Dissertação (Mestrado em Música) – Programa de Pós-Graduação em Música, Centro de Letras e Artes, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro. RESUMO Esta dissertação propõe uma análise semiológica das transformações da forma e da estrutura do samba-enredo na cidade do Rio de Janeiro, seguindo o conceito de análise paradigmática proposto por Nicolas Ruwet e, para tanto, consideramos os parâmetros melodia, harmonia, ritmo e forma. -
Samba, Improvisation, and Afro-Politics in 1970S Brazil
Bocskay, S. Undesired Presences: Samba, Improvisation, and Afro-politics in 1970s Brazil. Latin American Research Review. 2017; 52(1), pp. 64- 78. DOI: https://doi.org/10.25222/larr.71 LITERATURE AND CULTURAL STUDIES Undesired Presences: Samba, Improvisation, and Afro-politics in 1970s Brazil Stephen Bocskay Universidade Federal de Pernambuco, BR [email protected] This article explores the role of the samba subgenre partido alto as a mode of resistance to modernization and the Brazilian military regime’s disfiguration of samba music in the 1970s. This resistance ultimately led a handful of samba musicians to create the Grêmio Recreativo de Arte Negra Escola de Samba Quilombo in 1975. While it is true that Quilombo nurtured Afro-Brazilian music and culture, the author demonstrates that its leader and cofounder, Antônio Candeia Filho, acted as a samba preservationist and a pioneer, referencing music of the African diaspora, but also as someone who drew the line when it came to espousing Pan-Africanism. The aversion to Pan- Africanism in Rio de Janeiro’s samba community heightened in the late 1970s, as Black Soul, among other foreign sounds and cultural presences, was perceived as a threat to the primacy of samba. Este ensaio estuda o papel do subgênero de samba partido-alto na resistência à modernização e à descaracterização do samba durante o regime militar brasileiro na década de 1970. Tal resistência estimulou um bom número de sambistas a fundar o Grêmio Recreativo de Arte Negra Escola de Samba Quilombo em 1975. Embora o Quilombo tenha alimentado a música e a cultura afro-brasileira, o autor demonstra que seu líder e cofundador, Antônio Candeia Filho, atuou como preservacionista e pioneiro do samba —inspirando-se na música da diáspora africana—, mas também como alguém que estabeleceu limites quando se tratava de desposar o pan-africanismo. -
Sobre Baterias E Tamborins: As Jazz Bands E a Batucada De Samba [ About Drumsets and Brazilian Tamborins: the Jazz Bands and the Batuque of Samba
Sobre baterias e tamborins: as jazz bands e a batucada de samba [ About drumsets and Brazilian tamborins: the jazz bands and the batuque of samba Leandro Barsalini1 Este artigo é fruto da pesquisa de doutoramento desenvolvida no Instituto de Artes da Universidade Estadual de Campinas, publicada em 2014 sob o título Modos de exe- cução da bateria no samba. A partir da revisão de alguns trechos da tese, desenvolvi o texto aqui apresentado. RESUMO • Ao discorrer sobre determinados ABSTRACT • In discussing certain historical aspectos históricos e musicais relativos ao and musical aspects related to the period of período de configuração do samba enquanto samba configuration as popular urban music, música popular urbana, este artigo levanta this article brings data and reflections about the dados e reflexões sobre o processo de inserção process of insertion of the drumset – instrument da bateria – instrumento originado no universo originated in the jazz universe – in the Brazilian jazzístico – no gênero musical brasileiro, e suas musical genre, and its interlocutions with interlocuções junto ao instrumental considerado the instrumental considered typical, formed típico, formado por tamborins, surdos, by tambourins, surdos, cuícas, ganzás, recos cuícas, ganzás, recos e agogôs. • PALAVRAS- and agogôs. • KEYWORDS • Drumset; popular CHAVE • Bateria; percussão popular; samba. • percussion; samba. Recebido em 1o de novembro de 2017 Aprovado em 19 de maio de 2018 BARSALINI, Leandro. Sobre baterias e tamborins: as jazz bands e a batucada de samba. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, Brasil, n. 70, p. 59-77, ago. 2018. DOI: http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v0i70p59-77 1 Universidade Estadual de Campinas (Unicamp, Campinas, SP, Brasil). -
Samba, Reggae E Forró São Destaques Nos Largos Do Pelourinho Cultura Postado Em: 04/05/2018 11:20
SecultBA - Secretaria de Cultura - Governo do Estado da Bahia - Samba, reggae e forró são destaques nos largos do Pelourinho Cultura Postado em: 04/05/2018 11:20 De 04 a 10 de maio a diversidade musical marca a semana de shows e eventos no Pelô Bando do Velho Chico Foto: Divulgação O mês de maio começa com uma programação diversificada para o público nos tradicionais largos do Pelourinho. Entre as atrações, destaque para as celebrações do mês dedicado ao reggae, essa semana com shows de Thomé Vianna e Leo Bazico. Outras atrações como Samba Trator, Samba Sertanejo e Axé e uma Roda de Samba Especial fazem parte da agenda de eventos, além de muito forró com Bando do Velho Chico, Forró na Pedro e ForroZÉando no Pelô, fazendo um esquente para os festejos juninos. Nesta sexta-feira (04) o Samba Trator traz no repertório o tradicional samba de viola, o samba de roda e as origens do recôncavo baiano. Os grupos Negros de Fé e Samba é Prosa são os convidados da noite. O show é aberto ao público, no Largo Pedro Archanjo, às 20h. Também nesta sexta-feira a música reggae entra em cena no projeto “Sons de Liberdade - Viva Bob Marley”, que começa com show de Thomé Vianna e Banda Ragga. O artista apresenta músicas autorais de seu disco, novas canções, com repertório formado por músicas de Bob Marley, Gilberto Gil, Cidade Negra, Tribo de Jhá entre outros artistas. O show acontece às 21h, no Largo Tereza Batista, aberto ao público. Outro opção para a noite de sexta é o “Samba, Sertanejo e Axé”, na primeira edição do mês apresenta o show da Banda No Styllo, que faz lançamento do seu novo CD, trazendo como convidados as bandas Um Zapp e Miskuta. -
The Nervous Tourist One American's Adventures Salvadorin , Bahia, Brazil
the nervous tourist one American's adventures Salvadorin , Bahia, brazil bob gaulke The Nervous Tourist One American’s Adventures in Salvador, Bahia, Brazil Bob Gaulke Future tense Books 2004 The Nervous Tourist: One American’s Adventures in Salvador, Bahia, Brazil 2004 Bob Gaulke and Future Tense Books Cover design by Joseph Lappie, Peptic Robot Press Layout by Black Giraffe Map used courtesy o f basicalingua.com 1st Printing (January 2004) ISBN 1-892061-22-8 All rights reserved. No part of this book may be reproduced in any form without the written consent of the publisher or author, with the exception of short excerpts in articles or reviews. Future Tense Books P.O. Box 42416 Portland, Oregon 97242 E-MAIL: [email protected] WEBSITE: www.futuretensebooks.com This book was made possible by a publisher’s fellowship from Oregon Literary Arts, Inc. INTRODUCTION I had to get out. I felt like I had a mental rash or something. My surroundings felt less than real, my life felt short of satisfy ing. I had spent most of my life in cold northern cities after grow ing up in a house half-full of Middle Eastern culture. Maybe there was something in my past that told me there were other places in the world where emotions counted for more. I heard what I needed in Brazilian music. I started listening to it incessantly. Why did so much good stuff come out of Salva dor? The sound of Portuguese started driving me crazy. I think I had an erection the first time I heard my Portuguese professor’s voice on my answering machine.