DOCSLIB.ORG

Adana Ulu Camii

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Adana Ulu Camii ii cillll IIIIE 11111 I~IEIIII~ nnı Mustafa öZDAMAR Yakfetrnek .................•. 5 İbrahim ATEŞ Ölüm Ya da Ölümsüzlüğe Göç .•.... 11 Osman KESKİOGLU Şumnulu Şerif Halil Paşa Vaktiyesi Yrd. Doç. Dr. İbrahim NUMAN G İlk Devir Türk Sufi Merkezlerinin Mahiyetleri ve Mimarilerinin Menşei Hakkında ............... _....• 31 XIX.- Sayı ·Doç. Dr. Tuncay BAYKAR~ Fiatı: 1500 TL/10 $ Türkiye Selçuklularında Idari Birim ve Bununla ligili Meseleler .......•. 49 SAHIBI Nazif ÖZTÜRK Vakıflar Genel Müdürlüğü Evkaf-ı Hümayun Nezaretinin Adına Kuruluş Tarihi ve Nazıriarın Hal Dr. Leyla ELBRUZ Tercümeleri '(V) .........•...... 61 .SORUMLU Prof. Asım MUTLU YAZilŞLERI MODORO Eski Eserlerin Korunması ........ 91 İbrahim ATEŞ Doç. Dr. Yılmaz ÖNGE Konya ve Çevresindeki YAYlN KOMISYONU Mukarnaslı Şadırvanlar •.......... 95 İbrahim ATEŞ Doç. Dr. O. Cezmi TUNCER . Hüseyin SALEPCİ Mimar Kölük ve Kaluyan ......... 109 Ali IŞIK Nusret ÇAM Bayram ŞİBİL Erzurum Kale Camii ..........••. 119 Ünal ÖZTÜRK· Yrd. Doç. Dr. Hakkı ACUN Manisa İshak Çelebi Külliyesi ...... INCELEME KURULU 127 Sadi BAYRAM Hüdavendigar AKMA YDALI Niğde Sungur Bey Camii ......... 147 Kerim ERDÜGAN RamaZan SARI Ali KILCI Demir Şeyh Türbesi .... · .. · · ... 179 Şükran VELİOGLU Ali KILCI Kadriye ALEYSAÇAR • Serpil ALPSAR . Seyidgazi'de Bilinmeyen Üç Yapı •... 185 TEKNIK YöNETMEN Dr. Yaşar· ERDEMİR . Kerim ERDOGAN KonY.a-Beyşehir Bayındır Köyü Camıı ..................... 193 Yayınlanan yazılarda ileri süiülen fikir ve Nadir TOPKARAOGLU beyanlardan yazı sahipleri sorumludur. GazJant~p Fethullah Camii ve Zavıyesı ........•...•...•.... 207 Makaleler kaynak gösterilmek kaydı ile Nurcan İNCi iktibas edilebilir. · 18. Yüzyıldan istanbul Camilerine ön Kapak: Batı Etkisiyle Gelen Yenilikler ..... 233 Edirne Selimiye Camii Kubbesl Suzan BA YRAKT AROGLU (Foto : Sabit KALFAGIL Çanakkale Halıları ............. 237 Arka Kapak: Prof. Naci YONGÜL Edirne Selimiye Camii Trabzon'daki Haznedarzade Abdullah (Foto : Sabit KALFAG(L Paşa Çeşmesi ................ 261 Telefon (Ankara) İlhami BİLGİN Selçuklular ve Beylikler Dönemine 31 78 57 267. 311160/01-04 Ait Yayınlanmamış Üç Kitabe ..... Kenan BİLİCİ BASILDIGI YER:< Karamanoğlu Alaeddin Bey Türbesi "" - ~ 271 Sistem Ofset Mat. Ltd. Şti. A. Osman UYSAL Ankara Adana Ulu Camii .............. 2Ti 1985 Örcün BARIŞTA İstanbul Son imparatorluk Dönemi Yapılarında Süs Kubbesi ile Taçlandırılmış İskele Binaları ...... 2' ·Adana Ulu Camii A.Osman UYSAL ünümüzde artık iyice gelişerek olguolaş­ deleşme eğilimi ve mermer kaplamaların kullanıl­ maya başlayan Anadolu Türk Mimarisi ması<2l ... v.b. gibi yeniliklerin; "daha çok, Ana­ araştırmalarında; Türklerin doğudan getirdikleri dolu'nun batı bölgelerinde hüküm sürmüş olan mimari birikimler, Anadolu'ya geldikten sonra Saruhan (1300-1410), Aydın (1300-1403), Men­ Bizans, Ermeni, güneydeki İslam sanat çevrele• teşe (1300-1425), Germiyan (1300-1428) ve Os­ rinden aldıkları biçim ve süsleme ögelerinin neler manoğulları'nın kurmuş oldukları cami ve med­ oldukları aşağı-yukarı tamamen bilinmekte ve reselerde gerçekleşmiş görürüz."(3) Ç€?vre kültürlerden gelen bu unsurların, Anadolu'ya Adana ve çevresinde 1353'den 1608'e kadar ulaşirken geçtiği yollar; tarihi bilinen somut ör• · hüküm süren ve çoğunlukla Memluklere tabi ola­ neklerle ortaya konulmaya çalışılmaktadır. Bu rak yaşayan Ramazan-oğulları ile, Maraş-Elbistan arada, eldeki verilerin yetersizliği nedeniyle tam civarında, 1339'da Memluklerin onayıyla beylik açıklanamayan; fakat, ister mimari' biçimlenişte, kuran Dulgadıroğulları'nın (1339-1521)<4> mi­ ister dekorasyonda olsun hissedilen etkileşimle­ marilerinde ise; Selçuklu Sanatı'ndan ziyade, Su­ rin; somut örnekler verilmeden ve sağlam mesnet­ riye ve Mısır etkilerinin ağır bastığı bilinen bir dayandırıtmadan kaynağı lere etki olan bölgenin gerçektir. Yalnız, hiç bir zaman gözden ırak tu­ sadece ismi verilerek geçiştirildiğine de şahit olu­ tulmaması gereken önemli bir nokta var ki; o da, yoruz. Türk Sanatı Tarihi araştırmalarında zaman bu etkilerin biçimsel olmaktan çok, dekoratif ka­ zaman karşılaştığımız bu tür yuvarlak ifadeler, rakterli oluşlarıdır. özellikle; henüz herşeyiyle incelenmemiş olan Fakat "Suriye ve Mısır patentli"' unsurların "Beylikler Devri Sanatı" söz konusu edildiğinde Anadolu'ya ilk girişler, 14 yy. gibi geç bir dö• karşımıza çıkmaktadır. nemde değildir. Daha erken deviriere bir göz Anadolu Selçuklu Devleti'nin, Kösedağ Sava­ atıldığında; "12 ve 13. yy.larda Anadolu Mimari­ şı'nı müteakip çökmeye başlaması üzerine kuzey, si'ni etkileyen bölgeler arasında Irak, Suriye ve batı, güney, orta ve güneydoğu Anadolu bölgele• Mısır''t5lın da olduğu görülecektir. Bu yüzyıllar­ rinde kurulan çok sayıdaki beylikterin mimarlık da, Artuklularla sıkı kültürel-politik ilişkiler kur­ uygulamaları; -getirdikleri yenilik ve değişiklik­ muş olan Zengi ve Eyyubi Devletlerinin egemen­ lerin yanı sıra-:- Selçuklu geleneğinin bir devamcısı likleri altındaki Suriye ve Mısır; Selçuklulardan al­ olarak, Türk Mimar'isi'ndeki gelişmenin önemli bir dıkları mimari unsurlar ve motiflerle, Fatımi Sa- halkasını oluştururlar. 13. yy. ikinci yarısından itibaren Anadolu Sel­ (1) Asıanapa, o., Türk Sanatı, Remzl Kltabevi, Istanbul. çuklu Devletinden kopmaya başlayan bu beylik­ 1984, s. 204; lerden Karamanoğulları (1256-1483) ve Eşrefoğul­ Yetkin, S.K., Türk Miınarisi, Ankara. 1970 (1), ları'nın (13. yy. ikinci yarısı - 1327) yapı sanatı s. 155. büyük ölçüde Selçuklu geleneğini devam ettirmiş­ (2) Yetkin, S.K., a.g.e., s. 155. lerdir.< 1) Hamitoğlulları Beyliği'nin de Selçuklu• (3) Yetkin, S.K., a.g.e., s. 155. lar'ın mimari anlayışından kopamadığı, mevcut (4) Ramazanoğulları ve Dulgadırlılar Için bkZ.: Uzunçar• şılı, I.H., Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu-Karako­ örneklerden anlaşılmaktadır. Mekan anlayışının yunlu Devletleri, TOrk Tarih Kurumu Basımevl, An­ değişmeye başlaması, revaklı avlunun cami bünye• kara.1969, s.176 -179;169 -175. sine katılması, son cemaat yeri, portallerdeki sa- (5) Kuban, D., Anadolu Türk Mimarisinin Kaynak ve Sorunlan, lst. 1965, s. 59. · 278 A. OSMAN UYSAL natı'ndan kalan repertuarı uyumlu bir tarzda yoğu­ makta olup; kıble duvarına paralel sıralanan dört rarak, geliştirme yolundadır. Kuzeydeki komşu sütun üzerine hafif sivri kemerieric beş bölüm lü kültürün, böylesine bir sentezden faydalanmak is­ iki sahna ayrılmıştır.<l4J Sahınların üzeri çapraz temesi ve etki altında kalmasından daha tab'ii bir tonozlarla; mihrab önü ise, oniki kenarlı bir şey olamazdı. Gerçekten de; Artuklu cami ve med­ tambur üzerinde yükselen bir kubbe ile örtülmüş­ reselerinin cephelerine, avlu ve portallerine biçim tür. veren dilimli kemer; Suriye Zengi Mimarisi'yle Buna karşılık üst yapının dış biçimlenişinde yakın Mısır'ın benzerlikler içindedir.<6l Suriye ve daha değişik bir görünümle karşılaşıyoruz. Şöyle renkli taş uygulamalarının Anadolu'ya taşıyıcısı ki; içten tonozla örtüldüğünü söylediğimiz harim, olarak kabul edilen.Artuklular; en fazla bu özellik• dıştan kırmaçatılı bir kuruluş gösterir (Resim: 3). leriyle, Güneydoğu Anadolu, Orta ve Batı Anado­ Kırma çatıdan yukarıya doğru fırlayan poligonal lu'da etkili olabilmi'şlerdir.<7l tamburun her bir kenarına birer pencere açılmış­ Artukluların 1409, Hasankeyf Eyyubilerinin tır. Tamburun üstünde yükselen kubbe, Mısır 1524'te tarih sahnesinden çekilmelerine kadar ge­ kubbelerinin esinlendiğini belli eder bir biçimde çen süre içerisinde güneyden gelen etkilerin Ana­ yüksek sivri kemer kesitten hareketle elde edilmiş dolu'ya aktarılmasında; Artuklular kadar, -Mem­ soğanvari bir form gösterir. Harimin bitişiğindeki luk tabiyetindeki- Dulgadırlı ve Ramazanoğulla­ türbenin kubbesi de aynı özelliktcdir. Milirab rının da rolleri vardır. önü kubbesi ile türbe kubbesi, Osmanlı mimarisin­ Biz, bu kısa araştırmamızda; yukarıda zikret­ de olduğu gibi kurşunla kaplanırken; revak kubbe­ tiğimiz son iki beylikten Ramazanoğullarının leri, Antalya Yivli Minare ya da Balat ilyas Bey'in Adana Ulu Camii'ndeki, Memluk yoluyla gelen kubbelerini andırır bir biçimde oluklu kiremitic kaplanmıştır (Resim: 4). Oluklu kiremit, hemen Suriye ve Mısır etkilerine değinıneye çalışacağız. Bu arada lrak'tan, Anadolu'da ise Selçuklu ve hemen bütün Akdeniz bölgesi ülkeleri için karak,­ teristiktir. Osmanlı'dan kaynaklanan unsurlara da yer ve­ receğiz. Harimin doğusunda kalan 1540 tarihli kare planlı türbeye, çapraz tonozlu ve mihrabiyeli bir Kendi adıyla anılan külliyenin camii olan ön mekan ile, harimdeki kapı çıklıklarından geçile• eser; Ulu Cami Mahallesi'nin orta kıs.ımlarında bilmektedir. içerisinde Ramazanoğullarına ait üç yer alır.<8l Üzerindeki kitabelerden anlaşıldığı çinili lahit vardır. Türbe duvarlarını zeminden iti­ kadarıyla, 913 H. (1513 m).-948 H. (1541 m.) yıl­ baren 2 metreye kadar olan kısımlarını kaplayan ları arasında inşaedilmiştir.(9l Yapımına 1513 M.­ çiniler 18-19. yüzyıl istanbul imalatıdır.<l5J Tür• de Ramazanoğlu Halil Bey tarafından başlanan benin altında beşit tonozlu bir mumyalık yer cami;<ıoı daha sonra Halil Bey'in oğlu Pirf Paşa alır. tarafından 926 H. (1520 M.) ve 948 H. (1541 M.) Ulu Cami'in genel şemasını kısaca verdikten yıllarında<ııı yaptırılan çalışmalarla son şeklini sonra, dışarıdan başlamak üzere çeşitli yapı ele- almıştır. Adana Ulu Camii, batıda esas kütleden dışa (6) Altun, A., Anadolu'da Artuklu Devri Türk Mıma­ risi'nin Gelişmeşi, KültUr Bakanlığı Yayınları: 164, doğru çıkıntı yapan blok dikkate alınmazsa kare­ Türk Sanat Eserlerı Serisi: 3, Istanbul. 1978, s. 300. ye yakın ölçülerdedir ve enine dikdörtgen avlu (7) Altun, A., a.g.e., s. 301. ile bunun güneyindeki
Load more

Recommended publications
  • Adana Hiltonsa Offers 15 Years’ Tradition and High Service Quality
    A DA N A HILTONSA A HOTEL WITH A HISTORY, THE FIRST INTERNATIONAL 5 STAR HOTEL IN ADANA Adana HiltonSA offers 15 years’ tradition and high service quality. ADANA HILTONSA OFFERS, 16 YEARS’ TRADITION AND HIGH QUALITY SERVICE Adana HiltonSA offers 15 years’ tradition and high service quality. ADANA HILTONSA FEATURES Adana HiltonSA situated on the banks of Seyhan River, overlooking the Roman Stone Bridge and the old city 10 minutes walking distance to Sabanci Mosque & Old Town Easy access to shopping mall and famous shopping district Ziyapasa 15 minutes from Adana Sakirpasa International Airport ADANA HILTONSA ADANA HILTONSA FEATURES Airport transfer Free Wi-Fi Hilton Honors Privileges Hairdresser and Barber, Jewellery & Watch, Souvenir, Tobacco Shop Bank & ATM Small Pets allowed 24 hour Room Service ADANA HILTONSA ADANA HILTONSA THE LOBBY ADANA HILTONSA ALL ROOMS WITH SEYHAN RIVER VIEW OR CITY VIEW 500295 large large rooms&suitesrooms & suites with balconies Unforgettable Bosphorus, garden or city views. 130 rooms with stunning Seyhan River view and overlooking to Roman Stone Bridge & ParkSabanci floor Mosque rooms with private terraces Family rooms Comfortable king or twin beds Large king or twin beds MarbleFamily bathrooms& accessible rooms Bottled complimentary water in rooms Luxury «Peter-Thomas-Roth» bathroom amenities ADANA HILTONSA STANDART BEDROOMS Select from: 127 King Rooms with Seyhan River view or city view 47 Twin Rooms with Seyhan River view or city view Features: Wi-Fi access In room dining Coffee set up Working station and ergonomic chair Iron & ironing board Laundry, hairdryer and in-room safe ADANA HILTONSA SUITE ROOMS Features: In Addition to Standart Room offers; Seperate living room with 37’’ HD sat TV Executive Lounge access with breakfast and refreshments Kitchenette 500 Panaromic large rooms&suites Seyhan River viewwith balconies Unforgettable Bosphorus, garden or city views.
    [Show full text]
  • Dendrochronologically Dated Ottoman Monuments
    Dendrochronologically Dated Ottoman Monuments Peter Ian Kuniholm 4 Dendrochronologically Dated Ottoman Monuments Peter Ian Kuniholm INTRODUCTION Dendrochronology or tree-ring dating has been carried out by the author in former Ottoman lands since 1973. The method is, at its sim- plest, to compare the alternately small and large annual growth-rings from trees from a given climate region-in this case as far west as Bosnia and as far east as Erzurum-and to match them so that a unique year-by-year growth profile may be developed. By means of this a precise date determination, accurate even to the year in which the wood was cut, is possible. See Kuniholm (1995) for a fuller discussion of the method; and then see Kuniholm and Striker (1983; 1987) and Kuniholm (1996) for earlier date-lists of Ottoman, post-Byzantine, and Byzantine buildings, including brief notices of dates for a dozen more dated Ottoman buildings, principally in Greece, and additional notices of sampled but not yet dated buildings which are not repeated here. What follows is a compilation, in reverse chronological order, of over fifty dated buildings or sites (more if one counts their constituent parts) from the nineteenth century back to the twelfth (Figure 4.1). Some are major monuments (imperial mosques, sarays, sifayes) clearly deserving of more comprehensive treatment than can be pro- vided here; others (tiirbes, mescits, obscure medreses, and private houses) are little-known, perhaps even unheard of except to special- ists; but all help to form part of the tree-ring sequence which begins with the rings of trees still standing in Turkish forests and extends in an unbroken chain to A.D.360 for oak, A.D.743 for pine, and A.D.1037 for juniper.
    [Show full text]
  • Adana Ulu Camii
    Adana Ulu Camii A.Osman UYSAL SBi ünümüzde artık iyice gelişerek o|gunlaş- deleşme eğilimi ve mermer kaplamaların kullanıl- maya başlayan Anadolu Türk Mimarisi ması(2) . v.b. gibi yeniliklerin; "daha çok, Ana­ anştvmahrında; Türklerin doğudan getirdikleri dolu'nun batı bölgelerinde hüküm sürmüş olan mimarf' bbiklmler, Anadolu'ya geklikten sonra Saruhan (1300-1410), Aydm (1300-1403), Men­ Bizans, Ermeni, güneydeki islâm sanat çevrele­ teşe (1300-1425), Germiyan (1300-1428) ve Os- rinden aMikları biçim ve süsleme öğelerinin neler manoğullaıı'nın kurmuş oldukları cami ve med­ oidukhn aşağı-yukan tamamen bilinmekte ve reselerde gerçekleşmiş görürüz."(3) çevre kültürlerden gelen bu unsuriarın, Anadolu'ya ulaşırken geçtiği yollar; tarihi bilinen somut ör­ Adana ve çevresinde 1353'den 1608'e kadar hüküm süren ve çoğunlukla Memluklere tâbi ola­ neklerle ortaya konulmaya çalışılmaktadır. Bu rak yaşayan Ramazanoğulları ile, Maraş-Elbistan arada, eMeki verilerin yeterszliği nedeniyle tam civarında, 1339'da Memlûklerin onayıyla beylik açricianamayan; fakat, ister mimari' biçimlenişte, kuran Dulgadıroğullan'nm (1339-1521 )(•») mi- ister ddcorasyonda olsun hissedilen etkileşimle­ mârîlerinde ise; Selçuklu Sanatı'ndan ziyâde, Su­ rin; somut ömdcIer verilmeden ve sağlam mesnet- riye ve Mısır etkilerinin ağır bastığı bilinen bir lere dayandrıbnadan etki kaynağı olan bölgenin gerçektir. Yalnız, hiç bir zaman gözden ırak tu­ sadece ismi verilerek geçiştirikiiğine de şahit olu­ tulmaması gereken önemli bir nokta var ki; o da, yoruz. Türk Sanatı Tarihi araştırmalarmda zaman bu etkilerin biçimsel olmaktan çok, dekoratif ka­ zaman karşıtaştiğımız bu tür yuvarlak ifadeler, rakterli oluşlarıdır. SzelEkle; henüz herşeyiyle incelenmemiş olan "Beyfikler Devri Sanatı" söz konusu edildiğinde Fakat "Suriye ve Mısır patentli" unsurların karşınıza çıkmaktadr. Anadolu'ya ilk girişler, 14 yy.
    [Show full text]
  • 38. ICANAS (Uluslararası Asya Ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi) (International38
    ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU ATATÜRK SUPREMEATATÜRK KÜLTÜR,COUNCIL DİL FOR VE CULTURE, TARİH YÜKSEK LANGUAGE KURUMU AND HISTORY ВЫСШЕЕATATÜRK ОБЩЕСТВО SUPREME ПО ТУРЕЦКОЙ COUNCIL КУЛЬТУРЕ,FOR CULTURE, ЯЗЫКУ LANGUAGE И ИСТОРИИ AND имени HISTORY АТАТЮРКА ВЫСШЕЕ ОБЩЕСТВО ПО ТУРЕЦКОЙ КУЛЬТУРЕ, ЯЗЫКУ И ИСТОРИИ имени АТАТЮРКА 38. ICANAS (Uluslararası Asya ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi) (International38. Congress ICANAS of Asian and North African Studies) (Международный(Uluslararası конгрессAsya ve Kuzey по изучению Afrika ÇalışmalarıАзии и Северной Kongresi) Африки) (International10-15.09.2007 Congress of ANKARA Asian and / NorthTÜRKİYE African Studies) (Международный конгресс по изучению Азии и Северной Африки) BİLDİRİLER/10-15.09.2007 PAPERS ANKARA/TÜRKİYE / СБОРНИК СТАТЕЙ DİLBİLDİRİLER/ BİLİMİ, DİL PAPERS/СБОРНИК BİLGİSİ VE DİL EĞİTİMİ СТАТЕЙ LINGUISTICS, GRAMMAR AND LANGUAGE TEACHING ЯЗЫКОЗНАНИЕ, ГРАММАТИКА И ОБУЧЕНИЕ ЯЗЫКУ TARİH VE MEDENİYETLER TARİHİ HISTORY AND HISTORY OF CIVILIZATIONS ОБЩАЯ ИСТОРИЯI. CİLT И / VOLUME ИСТОРИЯ I / TOM ЦИВИЛИЗАЦИЙ I III. CİLT/VOLUME III/TOM III ANKARA-2011 ANKARA-2012 II ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU YAYINLARI: 14/3 5846 Sayılı Kanuna göre bu eserin bütün yayın, tercüme ve iktibas hakları Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumuna aittir. Bildiri ve panel metinleri içinde geçen görüş, bilgi ve görsel malzemelerden bildiri sahipleri ve panel konuşmacıları sorumludur. All Rights Reserved. No part of this publication may be reproduced, translated, stored in a retrieval system, or transmitted in any form, by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior permission of the Publisher, except in the case of brief quotations, in critical articles or reviews. Papers reflect the viewpoints of individual writers and panelists.
    [Show full text]
  • Isabey Camii
    Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi® www.esosder.org Electronic Journal of Social Sciences® ISSN:1304-0278 Temmuz/July(2020) - Cilt/Volume:19 - Sayı/Issue:75 (1461-1474) ESKİGEDİZ (KÜTAHYA) İSABEY CAMİİ ESKİGEDİZ (KÜTAHYA) İSABEY MOSQUE Türkan ACAR1 Öz İsabey Camii, Kütahya/Eskigediz beldesinde, İsmetpaşa Mahallesi’ndedir. Kentsel Sit sınırları içerisinde yer alan İsabey Camii (Bodur Camii), Bursa Kültür ve Tabiat Varlıklarını Koruma Bölge Kurulu tarafından 02.07.1992 tarih ve 1945 sayılı karar ile korunması gerekli kültür varlığı olarak tescil edilmiştir. Yapının restorasyonu, 2008 yılında Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından yapılmıştır. İsabey Camii, fevkani bir camidir. Yapı, alt katındaki odalar, ahşap tavanlı bir harim, son cemaat yeri ve minareden meydana gelmektedir. Yapının dış beden duvarları sıvalı ve boyalıdır. Harim ve son cemaat yeri alaturka kiremit kaplı kırma bir çatı ile örtülüdür. İnşa kitabesi olmayan cami, 16. yüzyıla tarihlenmektedir. İsabey Camii’nde harim, Ege ve Karadeniz bölgesinde sıklıkla uygulanan ahşap tavanlı, bağdadi kubbelidir. Bezeme repertuarı olarak oldukça sade bir düzenlemeye sahip olan yapı kırsal mimarinin tipik örneklerinden biridir. Çalışmada, yerinde incelenen İsabey Camii’nin plan ve mekan kurgusu, Sanat Tarihi metodolojisiyle tanıtılmış ve Anadolu’da Türk döneminde inşa edilmiş camiler içerisindeki yerleri tartışılmıştır. Anahtar Kelimeler: Kütahya, Eskigediz, İsabey Camii, Cami, Kubbe. Abstract Isabey Mosque is located in İsmetpasa District of Kütahya/Eskigediz. The İsabey Mosque (Bodur Mosque), which is located within the boundaries of the Urban Site, has been registered by the Bursa Regional Council for the Conservation of Cultural and Natural Property as a cultural asset to be protected by the decision no. 1945 dated 02.07.1992. The restoration of the building was carried out in 2008 by the General Directorate of Foundations.
    [Show full text]
  • Assessment of Climate Change Impacts on Water Resources of Seyhan River Basin
    Assessment of Climate Change Impacts on Water Resources of Seyhan River Basin Levent Tezcan1, Mehmet Ekmekci1, Ozlem Atilla1, Dilek Gurkan1, Orcun Yalcinkaya1, Otgonbayar Namkhai1, M. Evren Soylu1, Sevgi Donma2, Dilek Yilmazer2, Adil Akyatan2, Nurettin Pelen2, Fatih Topaloglu3, and Ahmet Irvem4 1International Research Center For Karst Water Resources-Hacettepe University (UKAM), Ankara 2DSI VI. District, Adana 3University of Cukurova, Adana 4Mustafa Kemal University, Antakya 1. Introduction aquifer (see Figure 1.1). This research was conducted within the frame- work of a multi-disciplinary bi-lateral project sup- ported by the Turkish Scientific and Technological Research Council (TUBITAK) and the Research Institute for Humanity and Nature-Japan (RIHN). A total of 8 subgroups conducted their research independently but in coordination of the ”Impact of Climate Change on Agricultural Production in Arid Areas” ICCAP. For several reasons, the Sey- han River Basin was selected as the pilot research area for the project. The water resources of the basin were studied by the International Research Center For Karst Water Resources (UKAM) of the Hacettepe University (Ankara) in cooperation with the DSI, University of Cukurova in Adana and Mustafa Kemal University in Antakya. The Seyhan River Basin, located at a semi-arid part of Turkey-having significant water and land resources potential- was selected as a pilot study area, to inspect the vulnerable components of wa- ter resources (surface water and groundwater) sys- tems, and define and quantify their vulnerabil- ity to climate change. The Seyhan River Basin (SRB), one of the major water resources basins in Turkey is located in the Eastern Mediterranean Figure 1.1 Geographical location and division of geographical region of Turkey (Figure 1.1).
    [Show full text]
  • Başkent University Hospital Healthcare Group
    BAŞKENT UNIVERSITY HOSPITAL HEALTHCARE GROUP www.baskentuniversity.com BAŞKENT UNIVERSITY HEALTHCARE GROUP BAŞKENT Healthcare Group ranks among the BAŞKENT University continues to provide largest and most medically advanced hospital state-of-the-art service with its primary groups in Turkey also in Middle East. BAŞKENT focus on teaching and research, while consists of 10 university hospitals in six cities meeting all international standards and (Ankara, Istanbul, Adana, Izmir, Konya and requirements of competition. Both nationally Alanya), 13 dialysis centers and 5 outpatient and internationally, BAŞKENT University clinics. With its steadily increasing network, is a leader in its field with its high-quality BAŞKENT reaches annually near 3 million research and education. The highly-qualified patients, thereof around 100.000 inpatient academic staff and medical personnel makes treatments. BAŞKENT possesses about 1.500 us a leading institution in the practice beds and more than 8.500 employees. All of of medicine, scientific publications and our hospitals are located near top tourism dissemination of research results. Research, places of Turkey, which provides options to scientific production, and contribution to our patients to combine their treatment with society have always been one of our priorities additional travel. and since our foundation we have been one of the leading universities in Turkey with regard Contributing to Turkey’s educational and to the number of international scientific cultural advancement since its foundation, publications per instructor. BAŞKENT Healthcare Group has more than 30 years experience in offering first-class medical services to patients from all over the world. Our medical treatment plans are uniquely tailored on a patient-to-patient basis, by combining the best-suited specialist physicians with the leading state-of-the-art facilities for the specific procedure indicated.
    [Show full text]
  • Turkish-Islamic Art in Pre-Ottoman Anatolia
    The Ottomans | Turkish-Islamic Art in Pre-Ottoman Anatolia ‘Following the Battle of Manzikert, Anatolia saw a new political, religious and social formation.’ Following the Battle of Manzikert in 463 / 1071, Anatolia saw the rise of a new political, religious and social formation next to the centuries-old Byzantine Empire. This was the Turks, who had started their journey from the Steppes of Asia, founded the Great Seljuq Empire in Iran, and then settled in Anatolia. Name: Star tiles Dynasty: During the reign of Sultan Alaaddin ('Ala al-Din) Keykubad I (r. hegira 616–35 / AD 1220–37) Anatolian Seljuq Details: Karatay Madrasa Tile Museum Konya, Turkey Justification: The double-headed eagle bears a cartouche inscription representing Sultan Alaaddin Keykubad, symbolising his power. Name: Great Mosque (Ulu Cami) Dynasty: Hegira first half of the 5th century / AD 11th century Anatolian Seljuq / Artuqid Details: Diyarbak#r, Turkey Justification: One of the oldest mosques in Anatolia built by Turks, it mirrors the layout of the Umayyad Mosque in Damascus. Name: Coin (dirham) Dynasty: Hegira 646–7 / AD 1248–9 Anatolian Seljuq Details: The British Museum London, England, United Kingdom Justification: Important documentation for the legitimacy of the sultanate of the Seljuq sultans. Name: Alaaddin Mosque Dynasty: Construction began during the reign of Sultan Mesud [Mas'ud] I (hegira 510 / AD 1116) and was completed during the reign of Sultan Alaaddin Keykubad ['Ala al- Din Kay Qubadh] I (hegira 635 / AD 1237) Anatolian Seljuq Details: Konya, Turkey Justification: This royal mosque in Konya, the capital of the Anatolian Seljuqs, employs numerous re-used columns..
    [Show full text]
  • Adana Kuruköprü Memorial Museum and Traditional Adana Houses
    Adana Kuruköprü Memorial Museum and Traditional Adana Houses The House That Witnessed The A Journey to the Recent History of the Region History of the Region: Atatürk House Museum Don’t Miss Adana Kuruköprü Memorial Museum and Traditional Adana Houses Visiting Hours April 1-October 1 Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sunday Closed 8.30 8.30 8.30 8.30 8.30 8.30 19.00 19.00 19.00 19.00 19.00 19.00 October 1 - April 1 Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sunday Closed 8.30 8.30 8.30 8.30 8.30 8.30 17.30 17.30 17.30 17.30 17.30 17.30 TurkishMuseums officialturkishmuseums TurkishMuseums TurkishMuseums TurkishMuseums Address Kuruköprü Mah. Ziyapaşa Cd. No:7 Seyhan/ADANA | Phone: 0322 363 37 17 Please visit the website for current information. www.muze.gov.tr Adana Rum (Greek) Church is one of the religious buildings of this period. Most of the churches in Adana and its environs, Greek Churches in İstanbul, most of the Ottoman Period churches in Anatolia were built in basilica plan with inner three naves. The church has a east-west oriented rectangular plan, with three inner nave. A sun-formed engraving (enlightenment) is on the triangular pediment of the entrance. The iron gate with two wings is divided into square and rectangular parts with central floral decorations. Between the gate and the great arch above, ogee-shaped motifs were used. The 9 lines of Greek inscription on the marble panel above the west gate states that it was built by Greek Society in the year of 1845.
    [Show full text]
  • Courtyards and Ottoman Mosques in the 15Th and 16Th Centuries: Symbolism, Mimesis and Demise
    ITU A|Z • Vol 12 No 2 • July 2015 • 35-48 Courtyards and Ottoman mosques in the 15th and 16th centuries: Symbolism, mimesis and demise Satoshi KAWAMOTO [email protected] • JSPS research fellow at Tokyo University of Foreign Studies, Tokyo, Japan Received: January 2015 Final Acceptance: April 2015 Abstract Te frst aim of this paper is to describe the emergence of courtyards in Otto- man sultanic mosques in the ffeenth century and discuss the background of this pivotal transition. Te reception of courtyards in Ottoman mosques dates back to A.H. 841(1437), Üç Şerefeli Cami in Edirne. Te fact that Eyüp Sultan Camii in Istanbul was the second sultanic mosque with a courtyard indicates the royal sym- bolism of courtyard at a mosque, since the one in Eyüp functioned as the stage of sword girding (kılıç kuşanma) ceremonial of newly enthroned sultans. Secondly, in order to afrm that only sultans could construct mosques with courtyards, a few exceptional non-sultanic mosques with courtyards are exam- ined. Tese pseudo-courtyards, were merely extensions which was a clever solu- tion for non-sultanic benefactors. Finally, it is analysed how Sinan prepared a formula for courtyards in mosques for his non-sultanic patrons in the sixteenth century. He adopted an existing “mosque and madrasa” style for these patrons, but carefully alluded to the dif- ference between the mosque section and the madrasa. However, it was also Si- nan who abandoned this meticulous design and started building mosques with courtyards for non-sultanic patrons in a sultanic manner in 1580s. Te demise of courtyards as a symbol of the omnipotent sultan coincided with the political upheaval of the dynasty.
    [Show full text]
  • The Best Family Holidays YOU WILL BE in SAFE HANDS with the ALLURE TRAVEL SERVICES
    The best family holidays YOU WILL BE IN SAFE HANDS WITH THE ALLURE TRAVEL SERVICES Warmest greetings from THE ALLURE TRAVEL, Istan- • Hotel and Resort Reservations bul – Turkey, as one of the leading Turkey Destination • Domestic & International Airline Tickets Management Company and a distinguished member • Group tours to TURKEY of Türsab (Association of Turkish Travel Agencies). • Student tours • Private transportation arrangements, car rentals The Allure Travel was es- • Daily Tour Programs & Tour Guides tablished in 2010, ready • Nature & Outdoor Activities to meet the fast growing • Medical & patient treatment programs demand for Turkey pro- • Weight Loss Programs viding services in Istan- • Congresses & Business Meetings bul and all other major • VIP Services destinations in Turkey. • Luxury vehicle, helicopter and Yacht rentals Company Partners Our client profile con- Ghassan Khraim & • Private yacth cruises Aysin Sezmis Kellekci sists of some of the pre- • Consultancy services for Real Estate mier brands in a variety of industries and individual With us, no request is left without a comprehen- V.I.P guests especially from Middle East countries. sive reply latest within the following 24 hours. We provide a high level of commitment to our guests We also know that excellence in service essential- concentrating on flexibility, detail, sensitivity and above ly means excellence of the people employed: we all, a very personal service. From hotel sourcing to trans- are minutely choosy for our team members to be fer services, from special events to private concierge qualified, knowledgeable and highly motivated. services, from family trips to corporate initiatives, from student groups to all type of activities, The Allure Trav- We would like to take this opportunity to extend el Turkey is your personal destination expert in Turkey.
    [Show full text]
  • Beylig I TARİHİ
    ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU TÜRK TARİH KURUMUYAYıNLARI VIIT. Dizi - Sayı: 23 Ulus l ararası Orta Anadolu ve Akdeniz Beylikleri Tarihi, Kültürü ve M edeniyeti Sempozyumu - I EŞREFOGULLARI BEYLiG i TARİHİ 11-13 Eylül2014 - Beyşehir (Bildiriler) · Editörler Mehmet ŞEKER Ahmet TAŞGIN Yakup KAYA ANKARA, 2018 The Eşrefoğlu Cami: Foundation ofan Em.irate Kenneth HAYES' In a study of the Qara Khitai Empire, Michal.Biran observed that "when advanced tribal unions were in the process of transforming . dıemselves into a polity, a new religion could function as a unifying force, a means of ideologi­ cal distanciation, and a sign of independence, all of which aided the process of state formation."1 The mosque dıat Süleyman Eşrefoğlu built on dıe shore of Lake Beyşehir can be said to have had dıose same functions for the emer­ gent Eşrefoğlu emirate: dıe inosque provided a Turkorneo tribal group widı a symbolic representation of its transformatian into a state, it established the position of the Eşrefoğullari vis-lı-vis both the Seljuks and the Mongols, and it made explicit the ambitions, capabilities, and terms of the new ruling family. The building fulfilled the expectation dıat a legitimate ruler would supp ort re­ ligion, publicly declare dıe nature and orthodoxy of his faith, and promote his daim to authority. The new mosque was the central building of a broad pro­ gramme that included new public facilities and spaces that both rhetorically and practically demonstrated the role ot tivil institutions in producing wealdı and benefits for all. As the nucleus of a new state, it generated legitimacy, prestige, and stability.
    [Show full text]