Tarih Arkeoloji.Pdf
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb

Load more
Recommended publications
-
CILICIA: the FIRST CHRISTIAN CHURCHES in ANATOLIA1 Mark Wilson
CILICIA: THE FIRST CHRISTIAN CHURCHES IN ANATOLIA1 Mark Wilson Summary This article explores the origin of the Christian church in Anatolia. While individual believers undoubtedly entered Anatolia during the 30s after the day of Pentecost (Acts 2:9–10), the book of Acts suggests that it was not until the following decade that the first church was organized. For it was at Antioch, the capital of the Roman province of Syria, that the first Christians appeared (Acts 11:20–26). Yet two obscure references in Acts point to the organization of churches in Cilicia at an earlier date. Among the addressees of the letter drafted by the Jerusalem council were the churches in Cilicia (Acts 15:23). Later Paul visited these same churches at the beginning of his second ministry journey (Acts 15:41). Paul’s relationship to these churches points to this apostle as their founder. Since his home was the Cilician city of Tarsus, to which he returned after his conversion (Gal. 1:21; Acts 9:30), Paul was apparently active in church planting during his so-called ‘silent years’. The core of these churches undoubtedly consisted of Diaspora Jews who, like Paul’s family, lived in the region. Jews from Cilicia were members of a Synagogue of the Freedmen in Jerusalem, to which Paul was associated during his time in Jerusalem (Acts 6:9). Antiochus IV (175–164 BC) hellenized and urbanized Cilicia during his reign; the Romans around 39 BC added Cilicia Pedias to the province of Syria. Four cities along with Tarsus, located along or near the Pilgrim Road that transects Anatolia, constitute the most likely sites for the Cilician churches. -
Amisos / Amısos
Yılmaz, L. 2020, “Mersin’de Somut Kültürel Miras Bilinci ve Koruma Üzerine Bir Değerlendirme”, Amisos, 5/8, 156-177. AMİSOS / AMISOS Cilt/Volume 5, Sayı/Issue 8 (Haziran/June 2020), ss./pp. 156-177 ISSN: 2587-2222 / e-ISSN: 2587-2230 Özgün Makale / Original Article Geliş Tarihi/Received: 21. 04. 2020 Kabul Tarihi/Accepted: 27. 06. 2020 Ğ AN EVALUATION ON TANGIBLE CULTURAL HERITAGE AWARENESS AND I I N Lale YILMAZ* Öz Türkiye, birçok ülkeden daha fazla sayıda kültürel çeşitliliğe sahip ören yerlerine ve sit alanlarına sahiptir. Somut kültürel mirası oluşturan sit alanları ve ören yerleri güncel yerleşmelerle bir arada varlığını sürdürmektedir. Son yıllarda tarihi eserlere ve alanlara yönelik ilgi ve merak, koruma konusunu da beraberinde getirmektedir. Tarihi eserleri, yapıları ve kalıntıların korunması amacıyla yasaların yürürlüğe girmesi, Türkiye’de Avrupa ülkelerinden daha geç dönemlerde gerçekleştirilmiştir. Ancak son yıllarda artan çalışmalarla birlikte tüm ülkede tarihi değer taşıyan mimari yapıların korunması, tanıtılması ve yeni işlevler kazandırılması söz konusudur. Mersin, kentsel ve kırsal alanda çok sayıda ören yeri ve sit alanının mevcut olduğu tarihi ve arkeolojik bakımdan önem taşıyan bir Doğu Akdeniz kentidir. Makalede Mersin kentinde kültürel mirasa yaklaşım belirlenmeye çalışılmış ve koruma sorunları üzerinde durularak çözüm önerileri sunulmuştur. Çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden keşifçi araştırma yoluyla gerçekleştirilmiş, gözlem ve görüşme yöntemleriyle veriler bir araya getirilmiştir. Mersin merkez ve kırsal yerleşmelerde -
Karaduvar Mahallesi Kentsel Tasarım Proje Yarışması Şartnamesi.Pdf
0 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ 1. Yarışmanın Adı ve Amacı…………………………………………………………………………………………………………………………6 2. Yarışmanın Şekli ve Türü………………………………………………………………………………………………………………………...6 3. Yarışmanın Yeri ve Konusu………………………………………………………………………………………………………………………6 4. İdarenin Adı, Adresi ve İletişim Bilgileri……………………………………………………………………………………………………6 5. Yarışmaya Katılım Koşulları……………………………………………………………………………………………………………………..7 6. Jüri Üyeleri (Danışman, Asli ve Yedek) ve Raportörler……………………………………………………………………………..8 7. Yarışmacılara Verilecek Bilgi ve Belgeler………………………………………………………………………………………………….8 8. Yarışma Alanında Yapılacak Tasarımlara Dair Beklentiler…………………………………………………………………………9 9. Yarışmacılardan İstenenler…………………………………………………………………………………………………………………….13 10.Yer Görme …………………………………………………………………………………………………………………………………………..14 11.Yarışmacıların Uymakla Zorunlu Olduğu Esaslar…………………………………………………………………………………...14 12. Yarışmaya Katılacakların Kimlik Zarflarının ve Eklerinin Düzenleme Şekli………………………………………………15 13.Yarışma Takvimi……………………………………………………………………………………..……………………………………………15 14. Soru ve Cevaplar………………………………………………………………………………………………………………………………….16 15. Projelerin Teslim Yeri ve Şartları…………………………………………………………………………………………………………..16 16. Sergi - Kolokyum Yeri ve Zamanı…………………………………………………………………………………………………………..16 17. Projelerin Geri Verilme Şekline İlişkin Esaslar……………………………………………………………………………………….16 18.Rumuzlar ve Ambalaj Esasları……………………………………………………………………………………………………………….17 19. Jürinin Değerlendirmesi ve Yarışma Sonuçlarının İlanı………………………………………………………………………....17 -
Yayını Görüntülemek Için Tıklayın
Prof. Sir John Boardman Sir John Boardman’ın 90. Yaşı Onuruna In Honour of Sir John Boardman on the Occasion of his 90th Birthday TÜBA-AR Türkiye Bilimler Akademisi Arkeoloji Dergisi Turkish Academy of Sciences Journal of Archaeology Sayı: 20 Volume: 20 2017 TÜBA-AR TÜBA Arkeoloji (TÜBA-AR) Dergisi TÜBA-AR uluslararası hakemli bir TÜRKİYE BİLİMLER AKADEMİSİ ARKEOLOJİ DERGİSİ dergi olup TÜBİTAK ULAKBİM (SBVT) ve Avrupa İnsani Bilimler Referans TÜBA-AR, Türkiye Bilimler Akademisi (TÜBA) tarafından yıllık olarak yayın- İndeksi (ERIH PLUS) veritabanlarında lanan uluslararası hakemli bir dergidir. Derginin yayın politikası, kapsamı ve taranmaktadır. içeriği ile ilgili kararlar, Türkiye Bilimler Akademisi Konseyi tarafından belir- lenen Yayın Kurulu tarafından alınır. TÜBA Journal of Archaeology (TÜBA-AR) TÜBA-AR is an international refereed DERGİNİN KAPSAMI VE YAYIN İLKELERİ journal and indexed in the TUBİTAK ULAKBİM (SBVT) and The European TÜBA-AR dergisi ilke olarak, dönem ve coğrafi bölge sınırlaması olmadan Reference Index for the Humanities arkeoloji ve arkeoloji ile bağlantılı tüm alanlarda yapılan yeni araştırma, yo- and the Social Sciences (ERIH PLUS) databases. rum, değerlendirme ve yöntemleri kapsamaktadır. Dergi arkeoloji alanında yeni yapılan çalışmalara yer vermenin yanı sıra, bir bilim akademisi yayın organı Sahibi / Owner: olarak, arkeoloji ile bağlantılı olmak koşuluyla, sosyal bilimlerin tüm uzmanlık Türkiye Bilimler Akademisi adına Prof. Dr. Ahmet Cevat ACAR alanlarına açıktır; bu alanlarda gelişen yeni yorum, yaklaşım, analizlere yer veren (Başkan / President) bir forum oluşturma işlevini de yüklenmiştir. Sorumlu Yazı İşleri Müdürü Dergi, arkeoloji ile ilgili yeni açılımları kapsamlı olarak ele almak için belirli Managing Editor bir konuya odaklanmış yazıları “dosya” şeklinde kapsamına alabilir; bu amaçla Prof. -
Roma Dönemi Doğu Akdeniz Deniz Ticaretinde Kiyi Kilikya Bölgesi'nin Yeri Ve Önemi
T.C. SELÇUK ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ ARKEOLOJİ ANABİLİM DALI KLASİK ARKEOLOJİ BİLİM DALI ROMA DÖNEMİ DOĞU AKDENİZ DENİZ TİCARETİNDE KIYI KİLİKYA BÖLGESİ’NİN YERİ VE ÖNEMİ AHMET BİLİR DOKTORA TEZİ Danışman YRD. DOÇ. DR. MEHMET TEKOCAK Konya 2014 II T. C. SELÇUK ÜNİVERSİTESİ Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürlüğü Bilimsel Etik Sayfası Adı Soyadı Ahmet Bilir Numarası 104103011001 Ana Bilim / Bilim Dalı Arkeoloji / Klasik Arkeoloji Programı Tezli Yüksek Lisans Doktora Öğrencinin Roma Dönemi Doğu Akdeniz Deniz Ticaretinde Tezin Adı Kıyı Kilikya Bölgesi’nin Yeri Ve Önemi Bu tezin proje safhasından sonuçlanmasına kadarki bütün süreçlerde bilimsel etiğe ve akademik kurallara özenle riayet edildiğini, tez içindeki bütün bilgilerin etik davranış ve akademik kurallar çerçevesinde elde edilerek sunulduğunu, ayrıca tez yazım kurallarına uygun olarak hazırlanan bu çalışmada başkalarının eserlerinden yararlanılması durumunda bilimsel kurallara uygun olarak atıf yapıldığını bildiririm. Öğrencinin imzası (İmza) III T. C. SELÇUK ÜNİVERSİTESİ Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürlüğü Doktora Tezi Kabul Formu Adı Soyadı Ahmet Bilir Numarası 104103011001 Ana Bilim / Bilim Dalı Arkeoloji / Klasik Arkeoloji Programı Tezli Yüksek Lisans Doktora Yrd. Doç. Dr. Mehmet Tekocak Tez Danışmanı Öğrencinin Roma Dönemi Doğu Akdeniz Deniz Ticaretinde Tezin Adı Kıyı Kilikya Bölgesi’nin Yeri Ve Önemi Yukarıda adı geçen öğrenci tarafından hazırlanan Roma Dönemi Doğu Akdeniz Deniz Ticaretinde Kıyı Kilikya Bölgesi’nin Yeri Ve Önemi Yeri başlıklı bu çalışma ……../……../…….. tarihinde yapılan savunma sınavı sonu- cunda oybirliği/oyçokluğu ile başarılı bulunarak, jürimiz tarafından yüksek lisans tezi olarak kabul edilmiştir. Ünvanı, Adı Soyadı Danışman ve Üyeler İmza IV Önsöz Geriye dönüp bakınca hep üniversite yılları, kazılar, bölümün koridorları, dostluklar ve hocalar akla geliyor. Bu süre zarfında hissettiğim duygunun bir tarifi olarak aile sıcaklığı kavramını yakıştırabilirim. -
Osmanlı Döneminde Tarsus (1516-1923)
Ç. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt 5, Sayı 1, Ocak-Haziran 2005 Osmanlı Döneminde Tarsus (1516-1923) Abdullah POŞ* Özet: Tarsus ve çevresinde yapılan arkeolojik kazılarda M.Ö. 5000 yıllarına kadar uza- nan yerleşim kalıntılarına rastlanmaktadır. Tarihi bu kadar eskilere dayanan şehrin ilk defa kim tarafından ve ne zaman kurulduğu tam olarak tespit edilemese de, Tarsus’un ilk çağlardan beri mamur bir şehir olduğu anlaşılmaktadır. Tarsus, stratejik konumun- dan dolayı uzun bir süre Kilikya’nın hem yönetim, hem de ticaret merkezi olmuştur. Bu sebeple Kilikya’ya hakim olmak isteyen devletler, Tarsus’u ele geçirmek zorunda kal- mışlardır. Tarsus, Asurlulardan itibaren Mısırlılar, Hititler, Fenikeliler, Kilikyalılar, Pers İmparatorluğu, Makedonya Krallığı, Selefkoslar ve Romalıların egemenliği altın- da kaldı. Daha sonra Müslümanlarla Bizans, Ermeni ve Haçlılar arasında bir çok kez el değiştiren şehri, Yavuz Sultan Selim 1516’da Mısır seferi sırasında fethetti. Tarsus ve çevresi 1832-1840 yılları arasında Mısırlı İbrahim Paşa’nın elinde kaldı. 1840’tan 17 Aralık 1918’e kadar yine Osmanlıların hakimiyetinde olan şehir, bu tarihten itibaren 27 Aralık 1921’e kadar Fransızların işgali altında kaldı. Aynı tarihte yapılan Ankara Anlaşması ile işgal sona erdi. Osmanlılar, Tarsus’u fethettiklerinde, sancağın sınırları içerisinde beş kale bulunuyordu. Bunlar Tarsus, Külek, Namrun, Babarun ve Sınab ka- leleridir. Tarsus’un idarî yapısı, XVI. yüzyılın sonlarına doğru belirginleşmiştir. Uzun süre altı nâhiyeli bir sancak olan şehrin idarî taksimatında 1850’li yıllarda büyük deği- şiklikler olmuştur. Bu dönemde bir yandan yeni nâhiyeler kurulurken, bir yandan da Mersin sürekli gelişmiş ve 1864’de Tarsus’tan ayrılarak kaza statüsüne yükseltilmiştir. Daha önce Tarsus’a bağlı olan Gökçeli ve Elvanlı nâhiyeleri bu tarihte Mersin Ka- zası’na dahil edildi. -
Fatma Aliye's Discourse of Woman in the Context of The
CORE Metadata, citation and similar papers at core.ac.uk Provided by Istanbul Sehir University Repository FATMA ALIYE’S DISCOURSE OF WOMAN IN THE CONTEXT OF THE ISLAMIC MODERNIZATION AND TRADITION A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES OF İSTANBUL ŞEHİR UNIVERSITY BY İLKNUR BAHADIR IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS IN CULTURAL STUDIES AUGUST 2018 ABSTRACT FATMA ALİYE’S DISCOURSE OF WOMAN IN THE CONTEXT OF THE ISLAMIC MODERNIZATION AND TRADITION Bahadır, İlknur MA in Cultural Studies Thesis Advisor: Assist. Prof. Mehmet Fatih Uslu August 2018, 103 pages Many discussions related to the women that Fatma Aliye deals with in her works contain lots of Islamic references. This situation laid the foundation for her being considered as an Islamist. In addition, it has been argued that she is a feminist because of she expresses women’s behind social position comparing to men. In this thesis, Fatma Aliye, Islam and the issue of women have studied together with the experience of modernization in Islam. The idea that Fatma Aliye has a more synthetic place beyond both identities is the focal point of the thesis. It is aimed to point to the difficulties of labelling Fatma Aliye as a feminist or Islamist in view of historical and sociological conditions. First of all, the story of Fatma Aliye's life is briefly mentioned. Secondly, the attitude of the empire and the Fatma Aliye in the context of modernization, encounter with the West and Orientalism has examined. Fatma Aliye's female narrative is similar to the nationalist female narrative that the empire has had in the context of authoritarian modernization. -
THE REACH of the ROMAN EMPIRE in ROUGH CILICIA by HUGHW.ELTON
THE ECONOMIC FRINGE: THE REACH OF THE ROMAN EMPIRE IN ROUGH CILICIA By HUGHW.ELTON Many discussions of the Roman economy are rather vague about what they mean by 'Roman'. Phrases such as 'Roman Europe' or 'the Roman Empire' often blur two different concepts, that of the cultures of Iron Age Europe and the political institution of the Roman Empire. Cultures in Iron Age Europe varied widely. The Welsh uplands or the Atlas mountains, for example, had an aceramic culture with few public buildings, though were mIed directly by Rome for several centuries. Other regions, not under Roman control, like the regions across the middle Danube, showed higher concentrations of Mediterranean consumer goods and coins than some of these aceramic areas. 1 In Mesopotamia, many societies were urban and literate, not differing in this respect from those in Italy or Greece. Thus, determining what was imperial Roman territory by archaeological criteria alone is very difficult? But these archaeological criteria are important for two reasons. First, they allow us to analyse the cultural and economic changes that occurred in Iron Age Europe between 100 B.C. and A.D. 250. Second, they allow for the possibility of change within Europe that was not caused by the Roman state? Unlike cultures within Iron Age Europe, the Roman Empire was a political structure, imposed by force and dedicated to extracting benefits for the mling elite of the city of Rome.4 As the empire developed and matured, its form changed, but it was never about the mIed, only the rulers. If we accept that the Empire was a political, not an archaeological, structure, it follows that an examination of 'Impact of Empire: Transformation of Economic Life', has to mean an examination of the impact of the Roman imperial state. -
3-40Sem2018pr.Pdf
T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü 40. Uluslararası Kazı, Araştırma ve Arkeometri Sempozyumu 07-11 Mayıs 2018 Troya Kültür Merkezi-Onsekiz Mart Üniversitesi ÇANAKKALE Troya Kültür 07 Mayıs 2018 08 Mayıs 2018 09 Mayıs 2018 10 Mayıs 2018 11 Mayıs 2018 12 Mayıs 2018 Pazartesi Salı Çarşamba Perşembe Cuma Cumartesi Merkezi Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Prof. Dr. Sevim Toplantısı Toplantısı Toplantısı Toplantısı Toplantısı Buluç Salonu 11:00-12:00 09:00-12:05 09:00-12:05 09:00-12:25 09:00-12:05 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-17:35 14:00-18:00 Seminer Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Kazı Sonuçları Toplantısı Toplantısı Toplantısı Toplantısı Toplantısı Salonu 2 11:00-13:05 09:00-12:05 09:00-12:05 09:00-12:25 09:00-12:05 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-17:35 14:00-15:00 Çanakkale Araştırma Araştırma Araştırma Kazı Sonuçları Araştırma Gezisi Seminer Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı Toplantısı Sonuçları Toplantısı Salonu 3 11:00-13:05 09:00-12:05 10:00-12:00 09:00-12:05 09:00-12:05 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-17:35 14:00-16:50 Araştırma Araştırma Arkeometri Arkeometri Sonuçları Toplantısı Araştırma Sonuçları Toplantısı Seminer Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı 10:00-12:20 Sonuçları Toplantısı 09:00-12:05 14:00-18:15 09:00-12:05 Arkeometri 14:00-17:05 Salonu 4 14:00-18:15 14:00-18:15 Sonuçları Toplantısı 14:00-18:15 Arkeometri Arkeometri Araştırma Arkeometri Seminer Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı Sonuçları Toplantısı Salonu 5 09:00-12:25 10:00-12:00 09:00-12:05 09:00-12:05 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-18:15 14:00-16:50 07 MAYIS 2018 PAZARTESİ KAZI SONUÇLARI TOPLANTISI PROF. -
La Cappadoce Méridionale De La Préhistoire À L'époque Byzantine 3E Rencontres D'archéologie De IFEA, Istanbul 8-9 Novembre 2012
La Cappadoce méridionale de la Préhistoire à l'époque byzantine 3e Rencontres d'archéologie de IFEA, Istanbul 8-9 novembre 2012 Aksel Tibet, Olivier Henry et Dominique Beyer (dir.) DOI : 10.4000/books.ifeagd.3187 Éditeur : Institut français d’études anatoliennes Lieu d'édition : Istanbul Année d'édition : 2012 Date de mise en ligne : 27 avril 2020 Collection : Rencontres d’Archéologie de l’IFEA ISBN électronique : 9782362450822 http://books.openedition.org Édition imprimée Date de publication : 1 janvier 2015 ISBN : 9782362450594 Nombre de pages : 249 Référence électronique TIBET, Aksel (dir.) ; HENRY, Olivier (dir.) ; et BEYER, Dominique (dir.). La Cappadoce méridionale de la Préhistoire à l'époque byzantine : 3e Rencontres d'archéologie de IFEA, Istanbul 8-9 novembre 2012. Nouvelle édition [en ligne]. Istanbul : Institut français d’études anatoliennes, 2012 (généré le 12 janvier 2021). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ifeagd/3187>. ISBN : 9782362450822. DOI : https://doi.org/10.4000/books.ifeagd.3187. © Institut français d’études anatoliennes, 2012 Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540 3èmes RENCONTRES D’ARCHÉOLOGIE DE L’IFÉA LA CAPPADOCE MÉRIDIONALE de la préhistoire à la période byzantine 2012 Dominique BEYER, Olivier HENRY et Aksel TİBET (éds.) ENCONTRES R LA CAPPADOCE MÉRIDIONALE LA CAPPADOCE Institut Français d’Études Anatoliennes Georges Dumézil - CNRS USR 3131 3èmes RENCONTRES D’ARCHÉOLOGIE DE L’IFÉA LA CAPPADOCE MÉRIDIONALE de la préhistoire à la période byzantine Olivier Pelon (1934 -
Cilicia, Tarsus, and the Great Taurus Pass: Discussion Author(S): Charles Wilson, H
Cilicia, Tarsus, and the Great Taurus Pass: Discussion Author(s): Charles Wilson, H. S. Cronin and A. C. Headlam Source: The Geographical Journal, Vol. 22, No. 4 (Oct., 1903), pp. 410-413 Published by: geographicalj Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1775457 Accessed: 26-06-2016 20:32 UTC Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at http://about.jstor.org/terms JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. Wiley, The Royal Geographical Society (with the Institute of British Geographers) are collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to The Geographical Journal This content downloaded from 137.99.31.134 on Sun, 26 Jun 2016 20:32:03 UTC All use subject to http://about.jstor.org/terms 410 CILICIA, TARSUS, AND THE GREAT TAURUS PASS-DISCUSSION. and from no wish to depreciate or undervalue the immense services rendered under great difficulties to all students and travellers in Asia Minor by the late H. Kiepert, whose spirit and work were beyond all praise. That R. Kiepert should continue and perfect his work is the wish of every one. But if we keep up the pretence that the existing maps are good, we only deprive Kiepert of the chance of com- pleting his work and fulfilling his honourable ambition. -
Cilicia and Pamphylia During the Early Iron Age Hiyawa, Mopsos and the Foundation of the Greek Cities
Cilicia and Pamphylia during the Early Iron Age Hiyawa, Mopsos and the Foundation of the Greek Cities Konstantinos Kopanias National and Kapodistrian University of Athens [email protected] ABSTRACT Various Greek authors from the Archaic to the Roman period refer to a migration of population groups from the Aegean and West Anatolia to Pamphylia and Cilicia in the aftermath of the Trojan War. The meagre archaeological evidence, as well as the Arcadocypriot and Mycenaean elements in the Pamphy- lian dialect, fits with this narrative. Furthermore, from (at least) the end of the 10th to the late 8th cen- turies a kingdom, which was called Hiyawa in Luwian and Qw or ‘mq ’dn in Phoenician inscriptions, con- trolled Cilicia and possibly also a part of Pamphylia. (Its subjects were called Hiyawa in Luwian and dnnym in Phoenician respectively.) The term Hiyawa stems from the Hittite geographic term Ahhiyawa, which referred to one of the Mycenaean kingdoms in the Aegean during the LBA; both the terms Ahhiyawa and Hiyawa derive from the ethnonym 'Achaean'. At least one of the rulers of the Kingdom of Hiyawa consid- ered himself to be a descendant of Muksas/mpš, which shows that the later stories about Mopsos were not entirely fictitious. The Achaean settlers in Cilicia gradually fused with the Luwian population. Herodotus later called them Hypachaeans, which implies that they were neither Achaeans or Greeks, nor Luwians or Cilicians. Further waves of Aegean migrants continued to arrive mainly in Pamphylia and Cilicia Tracheia at least until the 7th century. These later migrants were also gradually amalgamated with the indigenous population and their vernacular became heavily influenced by the local Luwian dialects.