III 6 O Mundo Espiritual
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III 6 O Mundo Espiritual III 6 - O Mundo Espiritual "1 III 6 O Mundo Espiritual E disse Jesus Cristo:"Saiba o que está na sua frente e o que está escondido de você será revelado a você. Pois não há nada oculto que não seja revelado. E não há nada enterrado que não seja levantado”. do Evangelho Gnóstico de Tomás "O Verdadeiro Líder Espiritual será capaz de mostrar às suas congregações como e porque as mentalidades modernas criaram as calamidades e os horrores que foram criados na 'consciência' e estão apenas começando a fazer com que eles se tornem totalmente sentidos em seu meio como diversas formas de peste e terremotos, inundações, fome, guerras, revolução e outras tragédias. Seja assegurado! Nenhum mal que vem à sua terra é um "desastre natural". Tudo que é hostil ao seu perfeito bem-estar é criado primeiro em sua "consciência humana" e, em seguida, dado forma dentro de sua experiência global. Isso é o que eu tentei dizer aos judeus quando andei na terra e chorei, quando eles riram e se recusaram a acreditar. Eles me chamavam de louco”. "É a evolução espiritual da 'consciência humana' que produz a evolução mental e física em sua vida pessoal e global e leva a humanidade a estados cada vez mais harmoniosos de bem-estar". dos textos Cartas de Cristo "2 III 6 O Mundo Espiritual III 6.1 - Introdução Apresento como introdução deste capítulo, um artigo que escrevi. Cidades de Luz Da janela do quarto do hotel eu olhava a cidade vazia, de manhã bem cedo, uma bela cidade, apesar de relativamente pequena era limpa, organizada, esteticamente bonita, e imaginava o que nós podíamos construir com trabalho e dedicação, certamente havia também muito amor ali. Ao mesmo tempo, sabia que provavelmente em algumas daquelas construções, edifícios, estabelecimentos comerciais, governamentais, deveria ter algo de errado embutido, de mazelas da humanidade. Na véspera estava pesquisando sobre Lúcifer e Satã, o Portador da Luz e o Inimigo. E pensava sobre o porquê da dicotomia bem e mal, não só num sentido estrito, mas mais amplamente em nível universal. Lúcifer um anjo, um ser que não tem corpo material, segundo a lenda liderou uma revolta de anjos, e decaiu. Não existe um consenso sobre Satã, mas acho que o chamado Príncipe das Trevas é o ,Hêlêl or Heylel) o que trás a luz) הֵילֵל mesmo Lúcifer, após a queda. Lucifer em hebraico conforme Isaias, ou em grego (Ἑωσφόρος) - heósforos - estrela da manhã. Foi o responsável pela tentação de Jesus Cristo no deserto - O diabo, levando-o para mais alto, mostrou-lhe num instante todos os reinos da terra e disse-lhe: “Eu te darei todo este poder com a glória destes reinos, porque ela me foi entregue e eu a dou a quem eu quiser. Por isso, se te prostrares diante de mim, toda ela será tua”. Conforme Huberto Rohden: "O mundo está posto no maligno. Esse príncipe do mundo é um poder de grande inteligência, dono de forças mágicas, em face das quais toda a força e inteligência humana é irrisoriamente pequena”. O mesmo que nos ensina a Gnose (1), que este mundo foi criado pelos Archons do Demiurgo e não pelos Eons, seres de luz. Sobre isso o Cristo disse: “Vem o Príncipe deste Mundo, mas sobre Mim, não tem poder algum, porque eu venci o Mundo”. Para mim naquele instante, em que observava os prédios da cidade, percebi que, como em todo o universo material, pelo menos, as duas vertentes coexistem, a do bem que edifica com amor e a do mal que induz a corrupção da harmonia. A parábola bíblica é elucidativa, tanto em relação ao mundo em que vivemos quanto a constatação de que temos que vence-lo, para evoluirmos e nos re-integrarmos às esferas mais altas, além deste mundo. Também pensei nos dados cosmológicos em que o Universo a partir do Big Bang tem 13.8 bilhões de anos de idade e nosso planeta Terra, 3.8 bilhões de anos. Se pensarmos que as chamadas estrelas com metalicidade (Z), onde o Hidrogênio e o Hélio não são os únicos componentes, são a segunda e a terceira geração de estrelas, na evolução do universo, podemos imaginar que a vida na Terra é adequada a esta escala de tempo, considerando inclusive outras possíveis civilizações, neste horizonte. Para mim, faz sentido a teoria Antrópica (2), segundo a qual nosso universo é a consequência da nossa consciência e da vida mais simples que nos precedeu. Ou seja, a consciência da vida, realizando o que nos mostra a Mecânica Quântica (3), foi modificando a realidade Universal no sentido de viabilizar a sua própria existência. No experimento da Fenda Dupla - Apagador Quântico de Escolha Retardada ou The delayed choice quantum eraser, mostra-se que o observador modifica o passado da função de onda quando esta é colapsada, pela simples observação de um ser consciente. No caso local, este passado está muito próximo, mas se "3 III 6 O Mundo Espiritual considerarmos a observação da função de onda da luz de uma estrela, a bilhões de anos luz da Terra, e que esta pode mudar o passado, este passado está a bilhões de anos luz de nosso presente. Assim também fazem sentido os Multiversos, da Teoria das Cordas, ou seja, existem infinitos universos, que abrigam todas os possíveis cenários da evolução e seus desdobramentos. Como disse o Cristo: “A casa do meu Pai tem muitas moradas”. A probabilidade de formação deste nosso universo com estrutura de Carbono, base da nossa vida, e diversas outras varáveis como as constantes universais da Física, é da ordem de 1 sobre 10-120, ou seja, extremamente pequena. Assim faz sentido a hipótese Antrópica de que influenciamos na nossa própria formação, e faz também sentido supormos que somos, pelo menos em parte, nossos próprios co-criadores. O que nos diferenciou dos nossos ancestrais foi o Sapiens de nossa espécie, que denota discernimento, sensibilidade, sabedoria e consciência. Na verdade, o poder da imaginação coletiva em nossa espécie é o que nos diferenciou dos antepassados. Inteligência Social é a capacidade de conhecer a si mesmo e de conhecer os outros. Ross Honeywill acredita que a inteligência social é uma medida agregada de autoconsciência e consciência social, crenças e atitudes sociais evoluídas e uma capacidade e apetite para administrar uma mudança social complexa. O psicólogo Nicholas Humphrey acredita que é a inteligência social, e não a inteligência quantitativa, que define quem somos como seres humanos. Apesar das diferenças anatômicas de nosso cérebro, notadamente o neocórtex, isto não explica o efeito da interação social em nossa inteligência. A inteligência e a capacidade de estar ciente de ter inteligência, ou observar a sua própria consciência, perceber o inconsciente coletivo, é a fronteira, ao meu ver, como o aspecto não material de ser, o que se chama de espiritual. Como disse Rupert Sheldrake: "A abordagem que estou apresentando é muito semelhante à ideia de Jung do inconsciente coletivo. A principal diferença é que a ideia de Jung foi aplicada principalmente à experiência humana e à memória coletiva humana. O que estou sugerindo é que um princípio muito semelhante opera em todo o universo, não apenas nos seres humanos. Se o tipo de mudança radical de paradigma de que falo se passa dentro da biologia - se a hipótese da ressonância mórfica é mesmo aproximadamente correta -, a idéia de Jung do inconsciente coletivo se tornaria uma idéia dominante. Os campos morfogênicos e o conceito do inconsciente coletivo mudariam completamente o contexto da psicologia moderna”. E explicou também que o que acontece quando morremos é como os sonhos lúcidos onde as pessoas se tornam conscientes de que estão sonhando e podem controlar seu sonho. Esta é uma experiência fora do corpo físico, no que ele chama de Corpo de Sonho ou Corpo Sutil ou Astral com outros chamam. Assim, imaginava naquela manhã, o nosso Universo, do qual somos co-criadores, uma consequência de nossas consciências ou o produto de nosso livre-arbítrio. Pensei na individualidade, na minha existência única e pessoal como consequência de um longo processo de evolução antrópica que nos levou à diferenciação de um espírito coletivo e a uma consciência individual, mas totalmente interligada a todo o Universo. Pude naquele momento até visualizar um modelo matemático que podia sistematizar estas ideias, esta filosofia cosmológica que unia o Big Bang ao mundo espiritual. Pensei na evolução. Acho que o amor é a força que nos agrega, que reverte a entropia, a tendência natural para a desorganização do universo ou do caos. O mundo criado pelo Demiurgo tende naturalmente à desarmonia, ao caos. Por outro lado, o amor nos permite reverter este processo, harmonizar os inter-relacionamentos entre os seres vivos e materiais, que também são 'vivos' "4 III 6 O Mundo Espiritual como os cristais e metais que se estruturam de acordo com a hereditariedade mórfica dos campos descritos por Shaldrake. No Homo Sapiens atual que deve continuar evoluindo para o Homo Spiritualis, onde viveremos no mundo dos sonhos, do pensamento, ou do espírito como nos mostram os milhares de casos de NDE ou Near Death Experiences, reportados por médicos e cientistas ao longo do tempo. Neste mundo, então, imaginei naquele instante, viveremos em Cidades de Luz, que construiremos com o mesmo amor que se construiu a pequena cidade que eu observava, em conjunto e harmonia. Foi a visão que tive naquele amanhecer, ao observar aquela cidade, da varanda do quarto do hotel onde estava. (1) - Gnose - De gnosis ou conhecimento em Grego, os Gnóscos, um movimento religioso iniciado na mesma época do Cris6anismo, e que desenvolveu-se em grande parte paralelamente e de modo velado à Igreja Católica, segundo o qual, Jesus Cristo, con6nuou aparecendo para certos discípulos até 11 anos após a ressureição.