ONE OTTOMAN SOURCES and the QUESTION of THEIR BEING PURGED About 1915 Concerns Which Documents Are Available and to What Degre
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
The Crimean Khanate, Ottomans and the Rise of the Russian Empire*
STRUGGLE FOR EAST-EUROPEAN EMPIRE: 1400-1700 The Crimean Khanate, Ottomans and the Rise of the Russian Empire* HALİL İNALCIK The empire of the Golden Horde, built by Batu, son of Djodji and the grand son of Genghis Khan, around 1240, was an empire which united the whole East-Europe under its domination. The Golden Horde empire comprised ali of the remnants of the earlier nomadic peoples of Turkic language in the steppe area which were then known under the common name of Tatar within this new political framework. The Golden Horde ruled directly över the Eurasian steppe from Khwarezm to the Danube and över the Russian principalities in the forest zone indirectly as tribute-paying states. Already in the second half of the 13th century the western part of the steppe from the Don river to the Danube tended to become a separate political entity under the powerful emir Noghay. In the second half of the 14th century rival branches of the Djodjid dynasty, each supported by a group of the dissident clans, started a long struggle for the Ulugh-Yurd, the core of the empire in the lower itil (Volga) river, and for the title of Ulugh Khan which meant the supreme ruler of the empire. Toktamish Khan restored, for a short period, the unity of the empire. When defeated by Tamerlane, his sons and dependent clans resumed the struggle for the Ulugh-Khan-ship in the westem steppe area. During ali this period, the Crimean peninsula, separated from the steppe by a narrow isthmus, became a refuge area for the defeated in the steppe. -
The Protection of Historical Artifacts in Ottoman Empire: the Permanent Council for the Protection of Ancient Artifactsi
Universal Journal of Educational Research 7(2): 600-608, 2019 http://www.hrpub.org DOI: 10.13189/ujer.2019.070233 The Protection of Historical Artifacts in Ottoman Empire: The Permanent Council for the i Protection of Ancient Artifacts Sefa Yildirim*, Fatih Öztop Department of History, Faculty of Science and Letters, Ağrı İbrahim Çeçen University, Turkey Copyright©2019 by authors, all rights reserved. Authors agree that this article remains permanently open access under the terms of the Creative Commons Attribution License 4.0 International License Abstract The historical artifacts that reveal the social, establishment, functioning, duties and activities of the political, aesthetic, moral, architectural, etc. stages, before-said council are tried to be explained. through which the human beings have been; which transfer and reveal information from past to present and Keywords Historical Artifacts, Protection of future; which have an artistic, historical or archaeological Historical Artifacts, Council importance are very important physical elements that the present-day civilized societies protect or must protect as cultural values. Such works both strengthen the ties to the past due to the transfer of cultural heritage to existing and 1 . Introduction future generations and plays a very important role in the writing of the past through the data provided to the The first initiative for the protection of the historical researchers. The protection of the historical artifacts was artifacts in the Ottoman Empire can be considered as the under sharia laws until 1858 in Ottoman Empire, since beginning of the storage of two collections of old weapons then, some regulations were done about this issue, in the and artifacts since 1846 in the Hagia Irene Church end, The Permanent Council for the Protection of Ancient (Sertoğlu & Açık, 2013, p.160). -
CANİK SANCAĞI'nin NÜFUSUNA DAİR BİR DEĞERLENDİRME* Doç
CANİK SANCAĞI'NIN NÜFUSUNA DAİR BİR DEĞERLENDİRME* Doç.Dr.Nedim İPEK** GİRİŞ Canik Sancağı Tanzimat'tan önce Sivas eyaletinin sınırları içinde yer almaktaydı. 1847 yılında idari olarak Trabzon'a bağlandı. Î867 Vilâyet Nizâmnâ mesi’ne göre: Samsun, Bafra, Çarşamba ve Ünye kazalarından oluşmaktaydı. 1877'de Terme ve Niksar'ın da ilâvesiyle sancak dahilindeki kazaların sayısı altıya çıktı. 1892'de ise Niksar sancak sınırları dışında bırakılırken, Fatsa kazası Canik'e bağlandı. 1485-1576 yılları arasında Canik sancağının nüfusunda büyük dalgalanmalar oldu. Sancağın nüfusu 1485'te 70-80 bin civarında İken 1520'de 67-76 bine kadar geriledi. 1576'da ise Anadolu'daki nüfus artışına parelel olarak % 60-70 artarak 110 ile 125 bine yükseldi, 1485'te kırsal nüfusun %5'ini oluşturan gayr-i müslim nüfus 1576'da % 3.4'e geriledi. Bafra'nın köylerinde bu oran %7'den %1.3'e kadar indi. Bu gerilemenin sebebi Bafra'nın köylerinde meskûn gayr-i müslim reayanın çevre kasabalara veya Anadolu'nun diğer yerleşim birimlerine göç etmelerinden kaynaklanmış olmalıdır. Zira, 1485-1576 tarihleri arasında Müslüman nüfus %104 artarken, gayr-İ müslim nüfus ancak %15'lİk bir yükselme kaydetti1. 1576-1642 yılları arasında Canik sancağının kır nüfusunda çok büyük bir düşüş söz konusudur2. Bu makale Ondokuz Mayıs Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi'nin 10. sayısında yayınlanmıştır. ** Ondokuz Mayıs Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü. ü Mehmet Öz, "Tahrir Defterlerine Göre Canik Sancağı'nda Nüfûs", Ondokuz Mayns Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, Samsun 1991, s. 197. 2- Mehmet Öz, "XVII. yüzyıl Ortasına Doğru Canik Sancağı", Prof. Dr. Bayram Kodaman'a Armağan, Samsun 1993, s. 199-204. 29 Aynı dönemde Samsun kentinin nüfusuna bakacak oliirsak, 1485'te şehir flokuz Türk ve bir Rum mahajçsinden oluşmaktaydı. -
[1] TARİHÇE Milâttan 3.500 Yıl Önce, Kafkasya Üzerinden Anadolu'ya
TARİHÇE Milâttan 3.500 yıl önce, Kafkasya üzerinden Anadolu’ya gelerek Neşa, Zalpa (Zalpuva), Pruşhanda, Truva, Alişar, Alacahöyük, Hattuşaş (Boğazköy) ve Kültepe (Kaniş) ile Hatti gibi isimlerle “ilk şehir devletleri”ni kuran ve bir “Federasyon” çatısı altında toplanan, batılı bâzı târihçilerin “Ön Türkler” dediği ve Hititler’den önce Anadolu’da l.500 yıllık bir hâkimiyet dönemi geçirmiş bulunan “Türkistan asıllı Hattiler”e mensup Kızılırmak ve Yeşilırmak deltaları arasında kalan sahil şeridine yerleşik durumda olan bu yerli halk (Gaskalar/Kaşkalar)’ın, şimdiki Samsun şehrinin 14 km doğusuna isabet eden Tekkeköy ile Mert Irmağı kenarındaki Dündar (Öksürük) Tepe civarında, ilk ve en eski “Samsun”u kurdukları, daha sonra bu bölgede hakimiyet sağlayan Hititler (Etiler)’in bir süre bu yörede oturdukları ve M.Ö. 1.200 yıllarında meydana gelen büyük bir volkanik patlama neticesinde ortadan kalktıkları, devletlerinin ise Avrupa’dan Anadolu yarımadasına geçmiş olan Frigler tarafından yok edildiği, daha sonra ise M.Ö. 8. YY.da Kafkaslar yoluyla Doğu Anadolu bölgesine giren Kimmerler’in Güney Karadeniz kıyılarında yaşayan halk üzerinde egemenlik kurdukları, İyon gemicilerinin ise şimdiki Liman Mahallesi sınırları içerisinde kalan, bir ucu Baruthâne’ye kadar uzanan ve şimdiki Şehir Stadyumu karşısında yeralan “antik liman” sırtlarındaki Toraman Tepe ve Cedit Mahallesi yamaçlarında, eski ismi “Enete” denilen yerde M.Ö. 562’de “Amisos” adını verdikleri “Yukarı ve Aşağı Şehir”den oluşan bir “site” içerisinde alış veriş merkezi tesis ettikleri muhtelif târihçilerce ifade edilmektedir. Yukarıda belirtildiği gibi, “Türkistan asıllı Hattiler”e mensup Kızılırmak ve Yeşilırmak deltaları arasında kalan sahil şeridine yerleşik durumda bulunan bu yerli halk (Gaskalar/Kaşkalar)”; Samsun ve yöresinde hâkimiyet sağlamış ve bu toprakları ebediyyen Türk yurdu yapan atalarımızdan bir koldur. -
Perceptionsjournal of International Affairs
PERCEPTIONSJOURNAL OF INTERNATIONAL AFFAIRS PERCEPTIONS Summer-Autumn 2015 Volume XX Number 2-3 XX Number 2015 Volume Summer-Autumn PERCEPTIONS The Great War and the Ottoman Empire: Origins Ayşegül SEVER and Nuray BOZBORA Redefining the First World War within the Context of Clausewitz’s “Absolute War” Dystopia Burak GÜLBOY Unionist Failure to Stay out of the War in October-November 1914 Feroz AHMAD Austro-Ottoman Relations and the Origins of World War One, 1912-14: A Reinterpretation Gül TOKAY Ottoman Military Reforms on the eve of World War I Odile MOREAU The First World War in Contemporary Russian Histography - New Areas of Research Iskander GILYAZOV Summer-Autumn 2015 Volume XX - Number 2-3 ISSN 1300-8641 PERCEPTIONS Editor in Chief Ali Resul Usul Deputy Editor Birgül Demirtaş Managing Editor Engin Karaca Book Review Editor İbrahim Kaya English Language and Copy Editor Julie Ann Matthews Aydınlı International Advisory Board Bülent Aras Mustafa Kibaroğlu Gülnur Aybet Talha Köse Ersel Aydınlı Mesut Özcan Florian Bieber Thomas Risse Pınar Bilgin Lee Hee Soo David Chandler Oktay Tanrısever Burhanettin Duran Jang Ji Hyang Maria Todorova Ahmet İçduygu Ole Wæver Ekrem Karakoç Jaap de Wilde Şaban Kardaş Richard Whitman Fuat Keyman Nuri Yurdusev Homepage: http://www.sam.gov.tr The Center for Strategic Research (Stratejik Araştırmalar Merkezi- SAM) conducts research on Turkish foreign policy, regional studies and international relations, and makes scholarly and scientific assessments of relevant issues. It is a consultative body of the Turkish Ministry of Foreign Affairs providing strategic insights, independent data and analysis to decision makers in government. As a nonprofit organization, SAM is chartered by law and has been active since May 1995. -
The Crime Against Cultural Heritage and Historical Memory: the Question of Abandoned Property I
DR. Dickran KOUymjian Haig & Isabel Berberian Chair Emeritus Professor of Armenian Studies, Emeritus and former Director of the Armenian Studies Program, California State University, Fresno THE CRIME AGAINST CUltUral HeritaGE AND Historical Memory: THE QUESTION OF AbanDONED Property I. IntroDUction of their Republic. If the genocide of Nearly a century after the inception of slaughter and ethnic annihilation was the Armenian genocide, the survivors accomplished as the prelude to the foun- and their progeny still wait for acknowl- dation of the Turkish Republic, the oth- edgement of the act by its perpetrators. er genocide, the crime against Armenian The Armenian homeland is now called culture and historic memory, continues. by another name and inhabited by peo- The Armenian Genocide is unac- ple who negate the historical existence knowledged, unpunished, little known, of Armenians on these territories. The and still denied by its instigators. It be- Turkish Republic deprived Armenians gan in April 1915, in Istanbul, after the of their past by obliterating the words Turks entered World War I on the side Armenia and Armenians from its school of the Axis Powers. It was preceded by manuals, history books, and geography. widespread massacres in 1894 -1896 With time, Armenians must try harder and again in 1909. During the first year and harder to associate changed names more than a million Armenians were of towns and villages with the birth- killed or died during forced marches places of their forbearers. New genera- toward the Syrian deserts.1 tions of Turks, purposely kept ignorant about the past of their country, remain Already by 1916, the British Parliament indifferent toward events that occurred published The Treatment of the less than a decade before the founding Armenians in the Ottoman Empire, a 1. -
The Political Ideas of Derviş Vahdeti As Reflected in Volkan Newspaper (1908-1909)
THE POLITICAL IDEAS OF DERVİŞ VAHDETİ AS REFLECTED IN VOLKAN NEWSPAPER (1908-1909) by TALHA MURAT Submitted to the Graduate School of Social Sciences in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Arts Sabancı University AUGUST 2020 THE POLITICAL IDEAS OF DERVİŞ VAHDETİ AS REFLECTED IN VOLKAN NEWSPAPER (1908-1909) Approved by: Assoc. Prof. Selçuk Akşin Somel . (Thesis Supervisor) Assist. Prof. Ayşe Ozil . Assist. Prof. Fatih Bayram . Date of Approval: August 10, 2020 TALHA MURAT 2020 c All Rights Reserved ABSTRACT THE POLITICAL IDEAS OF DERVİŞ VAHDETİ AS REFLECTED IN VOLKAN NEWSPAPER (1908-1909) TALHA MURAT TURKISH STUDIES M.A. THESIS, AUGUST 2020 Thesis Supervisor: Assoc. Prof. Selçuk Akşin Somel Keywords: Derviş Vahdeti, Volkan, Pan-Islamism, Ottomanism, Political Islam The aim of this study is to reveal and explore the political ideas of Derviş Vahdeti (1870-1909) who was an important and controversial actor during the first months of the Second Constitutional Period (1908-1918). Starting from 11 December 1908, Vahdeti edited a daily newspaper, named Volkan (Volcano), until 20 April 1909. He personally published a number of writings in Volkan, and expressed his ideas on multiple subjects ranging from politics to the social life in the Ottoman Empire. His harsh criticism that targeted the policies of the Ottoman Committee of Progress and Union (CUP, Osmanlı İttihâd ve Terakki Cemiyeti) made him a serious threat for the authority of the CUP. Vahdeti later established an activist and religion- oriented party, named Muhammadan Union (İttihâd-ı Muhammedi). Although he was subject to a number of studies on the Second Constitutional Period due to his alleged role in the 31 March Incident of 1909, his ideas were mostly ignored and/or he was labelled as a religious extremist (mürteci). -
1 Introducing the Chief Harem Eunuch
Cambridge University Press 978-1-107-10829-5 — The Chief Eunuch of the Ottoman Harem Jane Hathaway Excerpt More Information 1 Introducing the Chief Harem Eunuch Let’s start with the cover illustration. It shows the most powerful Chief Harem Eunuch in Ottoman history, el-Hajj Beshir Agha, leading three sons of Sultan Ahmed III through the Third Court of Topkapı Palace. The year is 1720. The princes are about to be circumcised in the Circumcision Room in the palace’s Fourth Court. Each of them is held on either side by a vizier, or government minister. Beshir Agha is right at the front of the painting, flush with the picture frame. Even the grand vizier, supposedly the most powerful figure in the Ottoman Empire at the time, walks behind him, holding the right arm of the oldest prince. What is the message of this painting? El-Hajj Beshir Agha is the most powerful person in the palace, more powerful than the grand vizier or any of the princes. He holds the princes’ fates and, by implication, the fate of the empire in his hands. But he also guards the barrier separating the princes and the viziers from the viewer. In this sense, he is both a central figure and a marginal figure, both the master of the princes and viziers and their servant. He is also the only dark-skinned figure in the painting, yet he is leading all the pale-skinned figures. Does this image seem contradictory? It should. The Chief Eunuch of the Ottoman Empire’s imperial harem embodied all these contradictions. -
Samsun Ili Il Istihdam Ve Mesleki Eğitim Kurulu 2019 Yili Faaliyet Raporu Giriş
SAMSUN İLİ İL İSTİHDAM VE MESLEKİ EĞİTİM KURULU 2019 YILI FAALİYET RAPORU GİRİŞ 2019 yılında 4 kez olağan olarak toplanan İl İstihdam ve Mesleki Eğitim Kurulu değişik konularda toplam 18 karar almış ve alınan bu kararları başarı ile uygulamıştır. Alınan tüm bu kararlarda temel amaç; İlimizde, istihdamı artırma ve mevcut işsizliği azaltmaya yönelik olarak işsizlerin ihtiyaç duyulan alanlarda mesleki eğitim görerek birer meslek sahibi olmaları ve böylelikle daha kolay iş piyasasına girmelerini sağlamaktır. Alınan kararların uygulanmasında sorumlu ve ilgili kurumlardan sekretaryamıza veya Yürütme Kuruluna herhangi bir sorun iletilmemiştir. Tüm işverenler ve iş arayanlar İş ve Meslek Danışmalarının portföylerine isim bazlı paylaştırılarak işsiz ve işveren odaklı çalışmalar yapılmıştır. İşverenlere yapılan ziyaretler ile işverenlerin ihtiyaç duydukları mesleklerde açık işler alınmış ve karşılanmaya çalışılmıştır. Aynı zamanda iş arayanlarla yapılan bireysel danışmalık görüşmeleri ile işe hazır olanların işe gönderilmesine, bilgi ve becerisi eksik olanların meslek edindirme kurslarına yönlendirilmesine, iş tecrübesi eksik olanların ise İşbaşı Eğitim Programlarına yönlendirilerek istihdam edilebilirliklerinin artırılmasına çalışılmıştır. Kurul Üyelerimizin görüş ve önerileriyle istihdamın arttırılmasına yönelik çalışmalarımız devam edecektir. 1. İLİN SOSYO-EKONOMİK YAPISI 1.1 Nüfus Tablo 1. Nüfusun İlçeler Göre Dağılımı İl ve Toplam nüfus 0-14 yaş grubu 15-64 yaş grubu 65+ yaş grubu İlçeler Erkek Kadın Toplam Erkek Kadın Toplam Erkek Kadın Toplam -
Karadeniz Teknik Üniversitesi * Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dali Yüksek Lisans Programi Xx. Yüzyil
KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ * SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS PROGRAMI XX. YÜZYILIN İLK ÇEYREĞİNDE TRABZON’DA GAYRİMÜSLİMLER YÜKSEK LİSANS TEZİ Dilek KANTARCI OCAK - 2019 TRABZON KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ * SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS PROGRAMI XX. YÜZYILIN İLK ÇEYREĞİNDE TRABZON’DA GAYRİMÜSLİMLER YÜKSEK LİSANS TEZİ Dilek KANTARCI Tez Danışmanı: Prof. Dr. Melek ÖKSÜZ OCAK - 2019 TRABZON BİLDİRİM Tez içindeki bütün bilgilerin etik davranış ve akademik kurallar çerçevesinde elde edilerek sunulduğunu, ayrıca KTÜ-Sosyal Bilimler Enstitüsü Tez Yazım Kılavuzu’na uygun olarak hazırlanan bu Çalışmada bana ait olmayan her türlü ifade ve bilginin kaynağına eksiksiz atıf yapıldığını aksinin ortaya çıkması durumunda her tür yasal sonucu kabul ettiğimi beyan ediyorum. Dilek KANTARCI 28.01.2019 IV ÖNSÖZ Bu çalışmada 1900-1925 yılları arasında Trabzon’da yaşayan Rum ve Ermenilerin şehrin sosyal, ekonomik ve kültürel yapısına etkileri araştırılmıştır. Bu sürecin içinde yer alan Ermeni sevk ve iskânı konusunda birçok araştırma yapılmış fakat bu araştırmalar daha çok siyasi boyutta kalmış sevk ve iskân hareketinin sosyo ekonomik boyuttaki etkileri yeterli düzeyde araştırılmamıştır. 1916-1918 Rus İşgal Dönemi ile ilgili yapılan çalışmalarda azınlık konusundan ziyade muhaceret konusu üzerine odaklanılmıştır. Bu çalışmanın amacı, XX. yüzyılın ilk çeyreğinde Trabzon şehrinde yaşayan Rum ve Ermeni topluluklarının şehrin siyasi, idari, ticari, sanatsal ve zanaatsal yapısı içerisindeki yerlerini ortaya koymaktır. Bu tarih aralığında yer alan Sevk ve İskan, Rus İşgali, Muhaceret dönemleri ayrıntılı olarak işlenmiş; Mübadele Dönemi ise kısaca irdeleniştir. Böylece Trabzon’daki Rum ve Ermeni varlığı dönemsel olarak değil geniş bir perspektifte değerlendirilmiştir. Öncelikle tez çalışmamın konusunun seçimi ve tezin yazımı esnasında beni kısıtlamayıp isteklerimi göz önünde bulundurarak bana yardımcı olan tez danışmanım Prof. -
A View of the History of the Istanbul Faculty of Medicine
A VIEW OF THE HISTORY OF THE ISTANBUL FACULTY OF MEDICINE Prof. Dr. Nuran Yıldırım The Istanbul Faculty of Medicine, the Department of History of Medicine and Ethics Attributing the roots of the Istanbul Faculty of Medicine to the Fatih Darüşşifa after a great deal of discussion, the 500th anniversary of medical education in Istanbul was celebrated in 1970. The soundest documents showing that medical education was carried out in the Fatih Dârüşşifa were the appointment papers (rüus) of medical students for the dârüşşifa in the 60 years between 1723 and 1783. These nine rüus, which were recently published, clarify that there were positions for six medical students in the dârüşşifa, and that whenever a vacancy came up, a new medical student would be appointed by the chief physician to undergo a systematic medical training. 1-Archival document concerning Ismail Efendi‟s appointment in place of Derviş Mehmet in Fatih Darüşşifa after his death. With the opening of the Süleymaniye Medical Medrese, medical education in Istanbul, which had started with the Fatih Dârüşşifa, became institutionalized. The opening of a medical medrese for the first time in the Ottoman State is accepted as being an important step in our history of medical education. The Süleymaniye Medical Medrese (Süleymaniye Tıp Medresesi) was a medrese for specializing, or a “post-graduate” course, as only students who had completed their classic medrese education could continue. Not only did the physicians that were trained join the scholarly classes, but at the same time they could be qadi or rising even to the level of sheikh-ul-Islam or grand vizier. -
'A Reign of Terror'
‘A Reign of Terror’ CUP Rule in Diyarbekir Province, 1913-1923 Uğur Ü. Üngör University of Amsterdam, Department of History Master’s thesis ‘Holocaust and Genocide Studies’ June 2005 ‘A Reign of Terror’ CUP Rule in Diyarbekir Province, 1913-1923 Uğur Ü. Üngör University of Amsterdam Department of History Master’s thesis ‘Holocaust and Genocide Studies’ Supervisors: Prof. Johannes Houwink ten Cate, Center for Holocaust and Genocide Studies Dr. Karel Berkhoff, Center for Holocaust and Genocide Studies June 2005 2 Contents Preface 4 Introduction 6 1 ‘Turkey for the Turks’, 1913-1914 10 1.1 Crises in the Ottoman Empire 10 1.2 ‘Nationalization’ of the population 17 1.3 Diyarbekir province before World War I 21 1.4 Social relations between the groups 26 2 Persecution of Christian communities, 1915 33 2.1 Mobilization and war 33 2.2 The ‘reign of terror’ begins 39 2.3 ‘Burn, destroy, kill’ 48 2.4 Center and periphery 63 2.5 Widening and narrowing scopes of persecution 73 3 Deportations of Kurds and settlement of Muslims, 1916-1917 78 3.1 Deportations of Kurds, 1916 81 3.2 Settlement of Muslims, 1917 92 3.3 The aftermath of the war, 1918 95 3.4 The Kemalists take control, 1919-1923 101 4 Conclusion 110 Bibliography 116 Appendix 1: DH.ŞFR 64/39 130 Appendix 2: DH.ŞFR 87/40 132 Appendix 3: DH.ŞFR 86/45 134 Appendix 4: Family tree of Y.A. 136 Maps 138 3 Preface A little less than two decades ago, in my childhood, I became fascinated with violence, whether it was children bullying each other in school, fathers beating up their daughters for sneaking out on a date, or the omnipresent racism that I did not understand at the time.