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Aproximación a La Historia Ambiental De La Minería En Boyacá
Aproximación a la historia ambiental de la minería en Boyacá Approach to the Environmental History of Mining in Boyaca José Alfonso Avellaneda Cusaría Profesor Asociado Programa de Ingeniería Ambiental Universidad El Bosque Bogotá D.C., Colombia Calle 171ª No 49B.62 Bogotá D.C., Colombia [email protected] Recibido: 30 de agosto de 2013 Aprobado: 22 de setiembre de 2013 Resumen Se proponen tres fases de la historia ambiental de la minería en Boyacá. Una Primera,previo la llegada del elemento hispánico, caracterizada por la explotación de arcilla y piedra para construcción de viviendas y explotación de carbón para cocción de cerámicas;una Segunda de explotación de arcilla para la fabricación de adobe, ladrillo, teja de barro y su cocción con carbón y una Tercera caracterizada por la industrialización de la caliza para la fabricación de cemento; explotación intensa del mineral de hierro y del carbón para fabricación del acero,explotaciónde arcillas y arenas para la industria de la construcción. Palabras clave Minería; fuentes para la historia ambiental; degradación ambiental Abstract This work proposes three phases of the environmental history of mining in Boyacá. A first one, before the arrival of the Hispanic element, characterized by exploitation of clay and stone for housing construction and exploitation of coal for cooking of ceramics; a second, exploitation of clay for the manufacture of adobe, brick, clay tile and cooking with coal and a third, characterized by industrialization of the limestone for the manufacture of cement; intense exploitation of the ore of iron and coal for steel manufacture, exploitation of clay and sand for the construction industry. -
Prehispanic and Colonial Settlement Patterns of the Sogamoso Valley
PREHISPANIC AND COLONIAL SETTLEMENT PATTERNS OF THE SOGAMOSO VALLEY by Sebastian Fajardo Bernal B.A. (Anthropology), Universidad Nacional de Colombia, 2006 M.A. (Anthropology), Universidad Nacional de Colombia, 2009 Submitted to the Graduate Faculty of The Dietrich School of Arts and Sciences in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy University of Pittsburgh 2016 UNIVERSITY OF PITTSBURGH THE DIETRICH SCHOOL OF ARTS AND SCIENCES This dissertation was presented by Sebastian Fajardo Bernal It was defended on April 12, 2016 and approved by Dr. Marc Bermann, Associate Professor, Department of Anthropology, University of Pittsburgh Dr. Olivier de Montmollin, Associate Professor, Department of Anthropology, University of Pittsburgh Dr. Lara Putnam, Professor and Chair, Department of History, University of Pittsburgh Dissertation Advisor: Dr. Robert D. Drennan, Distinguished Professor, Department of Anthropology, University of Pittsburgh ii Copyright © by Sebastian Fajardo Bernal 2016 iii PREHISPANIC AND COLONIAL SETTLEMENT PATTERNS OF THE SOGAMOSO VALLEY Sebastian Fajardo Bernal, PhD University of Pittsburgh, 2016 This research documents the social trajectory developed in the Sogamoso valley with the aim of comparing its nature with other trajectories in the Colombian high plain and exploring whether economic and non-economic attractors produced similarities or dissimilarities in their social outputs. The initial sedentary occupation (400 BC to 800 AD) consisted of few small hamlets as well as a small number of widely dispersed farmsteads. There was no indication that these communities were integrated under any regional-scale sociopolitical authority. The population increased dramatically after 800 AD and it was organized in three supra-local communities. The largest of these regional polities was focused on a central place at Sogamoso that likely included a major temple described in Spanish accounts. -
The Legend of Bogota S N O M M O C
The Legend of Bogota s n o m m o C a i d e m i k i W a i v ) k r o w n w O ( ) z i t r O n á r u D o t r e b o R o i r a M ( o d r o i r a M y B A golden Muisca raft The Muisca people of Colombia had an unusual line of succession for its zipas, or rulers. The zipa’s oldest sister’s oldest son always became the next zipa. Tisquesusa became zipa of the southern Muisca Confederation in 1514 after his uncle died. The Muisca Confederation was one nation of people that was ruled by different people in the north and south. Tisquesusa was as ready as he’d ever be. His family had just come out of mourning for his uncle. They had mummified him and buried him only a few short days before. Beside him in his royal tomb, they placed pottery, food, golden ornaments, and other necessities for the afterlife. Tisquesusa had spent the last days fasting and felt weak but purified. The ceremony was about to start. Tisquesusa solemnly boarded the raft with his attendants and the village holy men by the shores of Lake Guatavita. 1 © 2018 Reading Is Fundamental • Content created by Simone Ribke The Legend of Bogota When the water was about chest-deep, Tisquesusa dropped his ceremonial robe. He let the priests cover his body in a sticky sap. Then they covered him from head to toe in gold dust until he shone and sparkled like the Sun god himself. -
Los Muiscas En Los Textos Escolares. Su Enseñanza En El Grado Sexto
LOS MUISCAS EN LOS TEXTOS ESCOLARES. SU ENSEÑANZA EN EL GRADO SEXTO LUZ ÁNGELA ALONSO MALAVER UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS MAESTRÍA EN EDUCACIÓN FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN BOGOTÁ - OCTUBRE DE 2018 LOS MUISCAS EN LOS TEXTOS ESCOLARES. SU ENSEÑANZA EN EL GRADO SEXTO LUZ ÁNGELA ALONSO MALAVER Trabajo de grado para obtener el título de magíster en Educación Asesor: CARLOS JILMAR DÍAZ SOLER UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS MAESTRÍA EN EDUCACIÓN FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN BOGOTÁ - OCTUBRE DE 2018 AGRADECIMIENTOS Mis más sinceros agradecimientos a los maestros de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, quienes desde su labor me aportaron herramientas valiosas en mi crecimiento personal e intelectual durante el desarrollo de la maestría de Educación. En especial a mi asesor, el doctor Carlos Jilmar Díaz Soler, por su paciencia, dedicación y colaboración en la realización del presente trabajo de grado. A mi familia, por su apoyo y comprensión, pero principalmente a mi madre, doña María Delfina y a mi esposo Luis Ángel, que con su amor me han dado la fuerza necesaria para crecer en mi carrera. A Dios por ser un padre amoroso, un compañero fiel y un amigo incondicional. CONTENIDO Pág. INTRODUCCIÓN 1 JUSTIFICACIÓN 5 OBJETIVOS 8 OBJETIVO GENERAL 8 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 8 METODOLOGÍA 9 ANTECEDENTES 12 Sobre los Muiscas, sobre los manuales y sobre la enseñanza de los Muiscas en el currículo colombiano Capítulo 1. LOS PUEBLOS ORIGINARIOS. EL CASO DE LOS MUISCAS 18 1.1. Los pueblos originarios a la llegada de los europeos. Su situación 18 1.2. -
Los Conquistadores
SOCIEDAD GEOGRÁFICA DE COLOMBIA ACADEMIA DE CIENCIAS GEOGRÁFICAS www.sogeocol.edu.co LOS CONQUISTADORES Por: JOSÉ MIGUEL ROSALES Artículo del Boletín de la Sociedad Geográfica de Colombia Número 2, Volumen V 1938 uarenta y cuatro años habían transcurrido desde el descubrimiento de la América y aún permanecía inexplorado en su mayor parte el vasto territorio que hoy forma la C República de Colombia. Era el tiempo de las grandes conquistas y los españoles colonizadores de Tierra Firme, dueños únicamente de algunos puntos de la costa, ambicionaban desentrañar el misterio de aquella selva prodigiosa, que llegaba hasta la playa misma, a hundir sus bejucos en las aguas del mar Caribe. Corría el año de 1536. Un día salió de Santa Marta una expedición compuesta de seiscientos veinte infantes y ochenta caballos, al mando del licenciado granadino don Gonzalo Jiménez de Quesada. ¡Qué espectáculo tan animado presenta la partida de los aventureros! Los naturales, ocultos tras de la maleza, contemplan estupefactos y con ojo azorado el desfile de los hombres blancos cubiertos de hierro, alegres y llenos de esperanza, porque confían en sobrepujar las hazañas de Cortés y de Pizarro. Uno de ellos sostiene en lo alto un estandarte, donde se ven castillos almenados y leones rampantes; es la enseña gloriosa que de años atrás viene tremolando sobre los mares y las tierras como emblema del honor y de la fuerza; es la bandera de España. Los ecos de la selva se estremecen con el relinchar de los corceles árabes, el batir de las cajas de guerra y el canto sonoro que en un idioma extraño y dulce entonan los hijos del sol. -
Museo – Parque Histórico Muisca Montepincio En Cajicá Laura Carolina Sánchez Salazar Universidad Piloto De Colombia Faculta
MUSEO – PARQUE HISTÓRICO MUISCA MONTEPINCIO EN CAJICÁ LAURA CAROLINA SÁNCHEZ SALAZAR UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES PROGRAMA DE ARQUITECTURA BOGOTÁ D.C. JUNIO, 2017 MUSEO – PARQUE HISTÓRICO MUISCA MONTEPINCIO EN CAJICÁ LAURA CAROLINA SÁNCHEZ SALAZAR Trabajo de grado para optar al título de Arquitecta Directores – Coautores: ARQ. CLAUDIA MERCEDES LÓPEZ BORBÓN Y ARQ. CÉSAR ELIECER BUITRAGO MEDINA Seminarista: DIANA BEATRIZ MUÑOZ GONZÁLEZ, ARQ. RODRIGO ERNESTO CARRASCAL ENRÍQUEZ Asesores: ARQ. ADOLFO TORRES BUELVAS Y ARQ. ANDRÉS CUESTA UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y ARTES PROGRAMA DE ARQUITECTURA BOGOTÁ D.C. JUNIO, 2017 DEDICATORIA A quienes han sido parte de mi proceso de crecimiento para hacerme una mejor versión de mi misma fortaleciéndome y guiándome. Mi triunfo se lo quiero dedicar a Dios quien ha hecho todo esto posible. Para mi abuela Anita Efigenia Torres de Sánchez, quien con su ternura y fortaleza fue un gran ejemplo tras su casi aniversario de partida. Para mi madre Flor Angela Salazar, quien a pesar del tiempo, la distancia y su ausencia física me ha dado tranquilidad y seguridad, siendo también un maravilloso ejemplo de ser humano. Para mi padre, Jaime Sánchez Torres quien más que un padre y a pesar de las circunstancias se ha convertido en un buen amigo y apoyo y quien fue mi mano derecha imprimiendo, consiguiendo materiales y cargando maquetas. Para mi ángel en la tierra Ruth Patricia Ortega Morales, por ser un ser humano tan maravilloso que ha iluminado mis días con sus consejos, presencia, tiempo, paciencia y cariño, porque sin ella la última parte de la carrera no habría sido tan gratificante, saludable y enriquecedora, y no estaría un poco más fortalecida para afrontar el futuro. -
The Legend of Bogota by Mariordo (Mario Robertoby Mariordo Durán Ortiz)Via Wikimedia (Own Work) Commons
The Legend of Bogota By Mariordo (Mario RobertoBy Mariordo Durán Ortiz)via Wikimedia (Own work) Commons A golden Muisca raft The Muisca people of Colombia had an unusual line of succession for its zipas, or rulers. The zipa’s oldest sister’s oldest son always became the next zipa. Tisquesusa became zipa of the southern Muisca Confederation in 1514 after his uncle died. The Muisca Confederation was one nation of people that was ruled by different people in the north and south. Tisquesusa was as ready as he’d ever be. His family had just come out of mourning for his uncle. They had mummified him and buried him only a few short days before. Beside him in his royal tomb, they placed pottery, food, golden ornaments, and other necessities for the afterlife. Tisquesusa had spent the last days fasting and felt weak but purified. The ceremony was about to start. Tisquesusa solemnly boarded the raft with his attendants and the village holy men by the shores of Lake Guatavita. 1 © 2018 Reading Is Fundamental • Content created by Simone Ribke The Legend of Bogota When the water was about chest-deep, Tisquesusa dropped his ceremonial robe. He let the priests cover his body in a sticky sap. Then they covered him from head to toe in gold dust until he shone and sparkled like the Sun god himself. Tisquesusa submerged himself in the water, purifying himself for his people, for the quality of his reign, and for the goddess of the lake. The people on the shore and those on the raft began to throw gifts of gold and of emeralds into the lake. -
125. Maravillas Y Horrores De La Conquista.Pdf
A M B E P L, Alcalde Mayor de Bogotá M C L S, Secretaria de Cultura, Recreación y Deporte I D A – I J R T, Directora General J C S, Subdirector de las Artes L M G H, Subdirectora de Equipamientos Culturales L V M, Subdirectora Administrativa y Financiera A F A, Gerente de Literatura C R P, O L F R, R R R, E C H, V G B, L T S, Equipo del Área de Literatura Primera edición: Bogotá, julio de 2017 Imágenes: carátula: recreación de Wilhelm Sievers (1914) de un códice, pintado ca. 1650, que representa la conquista de Michoacán en la que los tlazcaltecas lucharon junto a los españoles contra los aztecas, tomada de Wikimedia; grabados de páginas interiores: ClipArt ETC [http://etc.usf.edu/clipart/]. Todos los derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida, parcial o totalmente, por ningún medio de reproducción, sin consentimiento escrito del editor. © INSTITUTO DISTRITAL DE LAS ARTES – IDARTES © JORGE ORLANDO MELO, Introducción, comentarios y notas ANTONIO GARCÍA ÁNGEL, Editor ÓSCAR PINTO SIABATTO, Diseño + diagramación ELIBROS EDITORIAL, Producción ebook 978-958-8997-51-3, ISBN (impreso) 978-958-8997-52-0, ISBN (epub) GERENCIA DE LITERATURA IDARTES Carrera 8 n.º 15-46 Teléfono: 3795750 www.idartes.gov.co [email protected] f @LibroAlViento f Gerencia Literatura Idartes t @Libro_Al_Viento CONTENIDO C L V P C S por Antonio García Ángel I por Jorge Orlando Melo M 1. De algunas particularidades de la provincia de Sancta Marta, y de los animales y aves que hay allí, de los mantenimientos y otras cosas particulares de aquella tierra (1514) Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés 2. -
Contemporary Muisca Indigenous Sounds in the Colombian Andes
Nymsuque: Contemporary Muisca Indigenous Sounds in the Colombian Andes Beatriz Goubert Submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in the Graduate School of Arts and Sciences COLUMBIA UNIVERSITY 2019 © 2019 Beatriz Goubert All rights reserved ABSTRACT Nymsuque: Contemporary Muisca Indigenous Sounds in the Colombian Andes Beatriz Goubert Muiscas figure prominently in Colombian national historical accounts as a worthy and valuable indigenous culture, comparable to the Incas and Aztecs, but without their architectural grandeur. The magnificent goldsmith’s art locates them on a transnational level as part of the legend of El Dorado. Today, though the population is small, Muiscas are committed to cultural revitalization. The 19th century project of constructing the Colombian nation split the official Muisca history in two. A radical division was established between the illustrious indigenous past exemplified through Muisca culture as an advanced, but extinct civilization, and the assimilation politics established for the indigenous survivors, who were considered degraded subjects to be incorporated into the national project as regular citizens (mestizos). More than a century later, and supported in the 1991’s multicultural Colombian Constitution, the nation-state recognized the existence of five Muisca cabildos (indigenous governments) in the Bogotá Plateau, two in the capital city and three in nearby towns. As part of their legal battle for achieving recognition and maintaining it, these Muisca communities started a process of cultural revitalization focused on language, musical traditions, and healing practices. Today’s Muiscas incorporate references from the colonial archive, archeological collections, and scholars’ interpretations of these sources into their contemporary cultural practices. -
South American Archæology; an Introduction to the Archæology Of
••••1 '( !f;i '". ")..<•/«'*'-< »/. ' " l|il'i " l iPi i>i UnwHHft lm 1 "l l W ll(8 . a» m CORNELL , UNIVElt'^'rY^ LIBRARY BOUGHT WITH THE INCOME OF THE SAGE ENDOWMENT FUND GIVEN IN 1891 ' BY HENRY WILLIAMS SAGE Date Due w 'm:T^^m^ nBssrrrmii ^m' Cornell University Library F 2229.J89 South American archaeology; »" i"'™,"!'"?''" 3 1924 020 446 989 Cornell University Library The original of tiiis book is in tine Cornell University Library. There are no known copyright restrictions in the United States on the use of the text. http://www.archive.org/details/cu31924020446989 SOUTH AMERICAN ARCHiE O LOGY TLATE I SOUTH AMERICAN ARCHAEOLOGY AN INTRODUCTION TO THE ARCHE- OLOGY OF THE SOUTH AMERICAN CONTINENT WITH SPECIAL REFERENCE TO THE EA^LY HISTORY OF PERU. BY THOMAS A^|OYCE, MA. WITH NUMEROUS ILLUSTRATIONS AND A MAP NEW YORK: G. P. PUTNAM'S SONS MDCCCCXII F A^>in.r4> PREFACE IT is not without great diffidence that I have ven- tured to compile the following chapters on the archaeology of South America. The subject is one of great magnitude, and the literature dealing with it is vast. Besides this, there exist so many gaps in our knowledge, gaps which can only be filled by years of patient excavation, that the formation of theories is still a precarious task. At the same time it is useful to pass in review the work which has already been completed, with the object both of pointing out the missing links in the chain of evidence, and of stimulat- ing further research by calling attention to the results already achieved. -
Faculty Publications and Presentations 2011-12
UNIVERSITY OF ARKANSAS FAYETTEVILLE, ARKANSAS PUBLICATIONS & PRESENTATIONS JULY 1, 2011 – JUNE 30, 2012 Revision A Table of Contents Bumpers College of Agricultural, Food and Life Sciences………………………………….. Page 3 Fay Jones School of Architecture…………………………………………..………………... Page 94 Fulbright College of Arts and Sciences………………………………………………………. Page 102 Sam M. Walton College of Business ……..………………………………………………….. Page 259 College of Education and Health Professions………………………………………………… Page 275 College of Engineering………………………………………………………………………... Page 303 School of Law…………………………………………………………………………………. Page 353 University Libraries………………………………………………….………………………… Page 360 DALE BUMPERS SCHOOL OF AGRICULTURE Peer-reviewed publications or juried event Agricultural Economics and Agricultural Business Ahrendsen, Bruce L., Dixon, B. L., Settlage, L. A., Koenig, S. R. and Dodson, C. B. 2011. “A triple hurdle model of us commercial bank use of guaranteed operating loans and interest assistance.” Agricultural Finance Review 71,3:310-328. Akaichi, F., Gil, J. and Nayga, Jr., R. M. 2011. “Bid Affiliation in repeated random nth price auction.” Spanish Journal of Agricultural Research. 9,1:22-27. Akaichi, F., Gil, J. and Nayga, Jr., R. M. 2012. “Assessing the market potential for local food product: evidence from a non-hypothetical economic experiment.” British Food Journal. Vol 114, Issue 1. http://www.emeraldinsight.com/journals.htm?issn=0007-070X&show=latest Campbell, B., Nayga, Jr., R. M., Park, J. and Silva, A. 2011. “Does the national school lunch program improve children’s dietary outcomes?” American Journal of Agricultural Economics, 93,4:1099-1130. Doi: 10,1093/ajae/aar031 Chang, H.-H. and Nayga, Jr., R. M. 2011. “Mother’s nutritional label use and children’s body weight.” Food Policy 36:171-178. -
Lo Muisca De Sogamoso, Fue Realizado Por Parte De Los Nuevos Conservadores Del Museo Nacional, Los Historiadores Pertenecientes a La Academia De Historia
Gómez Londoño 322 TERCERA PARTE FORMACIÓN Y DISOLUCIÓN DEL DISPOSITIVO MUISCA MAIN DE NAVEGACIÓN: ENSAMBLES, LÓGICA Y TRANSFORMACIÓN (1928-1934) Gómez Londoño 323 Tercera Parte Formación y disolución del dispositivo Main de Navegación: ensambles, lógica y transformaciónes en el dispositivo “Decidme en qué comarca, decidme en dónde encontrar a Flora, la beldad romana; dónde Archipiada de la luz se esconde y Thais que fuera la su prima hermana, Eco condenada a repetir, lejana el cantar del agua, del monte del ruido, Que tan bella fue cuando lo quizo el hado; Mas las mismas nieves del año pasado, ¿Adónde se han ido? François Villon, Balada de las damas de antaño.1489 Introducción Hasta el momento solo se conocen algunos movimientos y pasos de la coreografía de movimientos correspondientes a los itinerarios transculturales de la segunda parte, sin que ello nos permita considerar la naturaleza del performance resultante en Colombia. En el capítulo tres hemos reconstruido la articulación de una propuesta para una nueva ensayística identitaria de lo colombiano: Civilización Chibcha (1922). Seguidamente, la Ruta que incluyó la propuesta de imaginar una Pagoda-Chi-(na)-bcha, con el falso “levantamiento arqueológico” del Templo del Sol (1924) para organizar el museo nacional como “Santuario de la Patria” y la gramática de inclusión del “pasado prehispánico” como fue asumida por el cánon historiográfico. Este “levantamiento”, que develaba la existencia del antiguo templo muisca de Sogamoso, fue realizado por parte de los nuevos conservadores del Museo Nacional, los historiadores pertenecientes a la Academia de Historia. Los efectos discursivos correspondieron en primera instancia a la consideración de lo muisca como referencia unificada del pasado prehispánico y en segunda instancia, permitió articular un primer deseo (aunque fallido) de apropiación de la cultura material indígena a nivel legislativo (1924- 1926).