IMAGES MEMORIALES

DE LA VIE D'UN POÈTE Joseph-François Jean-Denys D'ERM LE MERCIER Armateur à Morlaix Chef de Chouans Brest 1702 Armée Rouge Landivisiau 1775 Quiberon-Josselin 1795

C. LE MERCIER- D'ERM vacances à Port-Blanc (1896)

Jeune étudiant à Paris ,1 costume à 15breton ans 1906 Au Yaudet, où le Poète aimait rêver devant la nostalgique étendue de grève

Croquis de Florian PARMENTIER (1910)

Moullérez Ar Bobl Dessin de Jac. POHIER M. Camille Lemercier d'Erm Descendant des Preux de Toscane (1055) Poète talentueux des Exils — à Paris — Et Chef du " Parti Séparatiste Breton " La célèbre Poétesse Renée VIVIEN (1904) LÉDA (1919) Jane CATULLE-MENDÈS (1841-1909) Portrait 1911.

1924, Création du Journal « La Côte d'Emeraude »

Inauguration du premier Pardon de la Mer à (1933) L. BEAUFRÈRE, Dr de La Bretagne à Paris, Taldir JAFFRENOU, M. LE SAGE, Dr Hôtel Beauséjour, La Vicomté, C. LE MERCIER D'ERM, M. LE CUEFF.

Ouvrant le cortège Deuxième Pardon avec la duchesse des Bretons de la Mer de Paris Prononçant un discours au Pardon de la Mer (Dinard)

Au 1 plan : C. LE MERCIER D'ERM, le marquis de L'ESTOURBEILLON Léon LE BERRE et le barde Taldir JAFFRENOU Devant le Bas-relief commémoratif du débarquement de Jean IV à Dinard en 1379 (Œuvre du sculpteur Armel Beaufils, 1937)

C. LE MERCIER D'ERM adressant une allocution lors de l'inauguration du monument élevé à Saint-Briac en hommage à la Grande Duchesse VICTORIA Après l'inauguration du Musée de la Mer ( 1935)

De gauche à droite : Paul CROLARD, maire honoraire de Dinard, Sir Robert MOND, Camille LE MERCIER D'ERM

Portrait de Cam. LE MERCIER D'ERM (peinture à l'huile) par Christian-Edward RIOU (vers 1930) L'ÉTRANGE AVENTURE DE L'ARMÉE DE BRETAGNE Le « criminel sacrifice » de l'Armée proscrite

UNE ARMÉE DE CHOUANS Le drame politique de l'Armée de Bretagne En pèlerinage à La Hunaudaye puis à Saint-Aubin-du-Cormier Son grand bonheur, le tour de Bretagne en caravane

A Kerléano visite au Mausolée de Georges CADOUDAL Entretien avec Jean-François CHIAPPE. (1970)

Avec son ami Ronan CAERLEON

En présence de l'écrivain SAINT-LOUP

En compagnie Photo costume Auray d'un ami Britannique Madik D'ERM le Dr Ronald DELANEY Photo prise devant un décor du « Foyer Breton »

En famille, 1938 Le Poète et sa femme Denik, suprême soutien de ses dernières années Le Poète O. GESLIN et son ami G. MORE, hissant le pavillon « Gwen-ha-Du » sur le Musée Breton

Le Musée Breton de Dinard créé par C. LE MERCIER D'ERM (1930) Le Foyer Breton (1957) 1974, au Château de Saint-Malo

Jubilé de Camille LE MERCIER D'ERM à gauche : le Cr. Gl VALLERIE, à droite : le Comte Léonar DE HOHAN-CHABOT Menhir sur le Tombeau où repose le Poète

CAMILLE LE MERCIER D'ERM

ÉTERNITÉS

L'Œuvre Lyrique Intégrale et Complète du Poète KAMMERMOR

« EDITIONS DE L'HERMINE » RUE DU CASINO DINARD (BRETAGNE)

ÉTERNITÉS

I. — DANS LA NUIT DES EXILS II. — NOSTALGIE DE L'AMOUR III. — LA MUSE-AUX-VIOLETTES IV. — OMBRE DE LÉDA V. — PARIS NOCTURNE VI. — LA GUERRE DES HOMMES VII. — PAQUES D'EIRE-INN VIII. — OUTRE-OCCIDENT IX. — MÉMORIAL DES DERNIERS BRETONS X. — PATRIE PERDUE XI. — AD AETERNA Qu'est-ce que tout cela qui n'est pas éternel ?... LECONTE DE LISLE (L'Illusion Suprême)

Tel qu'en lui-même enfin l'éternité le change... STÉPHANE MALLARMÉ (Le Tombeau du Poète)

A Thing of Beauty is a Joy for ever... (Un Concept de Beauté est une Joie éternelle.) JOHN KEATS (1795-1821) Présentation du Poète KAMMERMOR (Camille LE MERCIER d'ERM) et de son œuvre lyrique par M. le Professeur Dr Ronald DELANEY des Universités Britannique et Bretonne de Leeds et de Le Dr (Ph. D.) Ronald DELANEY Auteur de la Préface du Recueil

« ETERNITES »

Le Dr Ronald DELANEY a été professeur de langue et littérature françaises dans diverses écoles secondaires britanniques et à l'Uni- versité de LEEDS. Après quelques années d'études à la Faculté des Lettres de RENNES, il a présenté une thèse sur Louis TIERCELIN et La Renaissance Bretonne de 1890, pour laquelle l'Université de LEEDS lui a décerné en 1936, le grade de Docteur en Philosophie (PH. D.).

La Dr Ronald DELANEY a publié les études suivantes : (1) Louis TIERCELIN et l'Ecole de « L'Hermine » (Les Presses Modernes, Paris, 1937). (2) Les Tables de l'Hermine (Les Presses Modernes, Paris, 1937). (3) Camille LE MERCIER D'ERM, Poète, Ecrivain Breton (JOUVE, éd., Paris, 1938). (4) Edouard BEAUFILS, Parnassien Breton (Presses Universitaires de France, Paris, 1939). (5) KAMMERMOR, Twentieth Century Breton Poet (« Cornish Nation », St AUSTELL, 1974). (6) Camille LE MERCIER D'ERM, Historian of (« Cornish Banner », Truro 1975). KAMMERMOR Poet and Historian of Brittany

The greatest Breton Poet of this century is without doubt Camille Le MERCIER d'ERM, more often known these days by his abbreviated name of Kammermor. In his latest epic poem, Patrie Perdue, he defines his philosophy and expounds in the form of a testament in verse the hopes and thoughts which have motivated him throughout a life devoted to a single cause — the greater glory of his native land, Brittany. He has been described as a « chevalier d'honneur » and « desperado » at one and the same time (1), and the reason for this contradiction in terms becomes clear when one reads and studies his works. He is first and foremost a lyrical poet of the highest order, and Patrie Perdue in itself would justify his title of Master and Dean of Breton Poets. Although he is now 90 years of age, the intensity of feeling vibrating throughout this poem is as strong as in any of the innumerable pieces he has been writing since the appearance of his first verses in the monthly review he founded in Paris in 1909, called Les Argo- nautes. Camille Le MERCIER d'ERM was born on 13th December, 1888, and belongs to an old Breton-speaking Morbihan family. On his father's side we find ancestors who had courageously fought for the freedom of Brittany with the Chouans, and on his mother's side men of letters who had no less faithfully served Brittany by their writings about her in verse in nume- rous gwerziou. These two elements were combined in the young Kammermor, who was to fight for his country with his pen, extolling her in resounding stanzas and compiling the learned chronicles which have earned him a high reputation as a his- torian.

(1) Jacques Vier, professor at the University of High-Brittany, Rennes. His work was influenced from the outset by Louis Tiercelin who started the poetic movement known as the Parnasse Bre- ton towards the end of the nineteenth century, and it was Tiercelin's poems which he chose as models for his first attempts at versification. Like Stendhal, the prodigy in prose, the direction in which his art was to lead him was manifest in his first youthful poems, and it was clear that the entity of Brittany and its people would be the motive force which would drive him to express his views without compromise as its pre- eminent champion in the twentieth century. When the first issues of Les Argonautes appeared on the Paris bookstalls the young Poet was a remarkable figure on the boulevards of the Left Bank ; this stocky upright twenty- year-old was beginning to make his mark in literary circles. He cared more however for the approval of the senior Poets such as and Charles Le Goffic. His articles, essays and poems were becoming more widely read, but after what he calls two years of exile in the capital he could resist no longer the call to return to his dear Brittany. In his first collection published in 1909, Les Exils, we read how his destiny had already been made clear to him and how much this separation from his homeland had made him suffer. It was inevitable that on his return he should be chosen to lead the new movement whose aim was the intellectual, cul- tural and political independence of Brittany which he set himself to promote by means of innumerable articles in news- papers and reviews such as Ar Bobl and Breiz Dishual. Belie- ving as he did that the Breton language has a poetic and national function, he began about this time collecting the poems of Breton writers which he was to publish as his first major work in 1919 under the title Les Bardes et Poètes Nationaux de la Bretagne Armoricaine, and the first copy of this now famous bilingual (Breton and French) anthology was presented by the Celtic Circle of Paris to President Woodrow Wilson, who had been the first to proclaim the right of all peoples to self-determination. The idea of the unity of the language and the history of the Breton people was the mainspring of Kammermor's work, and in 1920 he published Les Hymnes Nationaux des Peuples Celti- ques. Was it practicable to think of a grand union of all Celtic peoples ? Indeed the national anthem of Brittany, Bro Goz, has the same tune as the Welsh Land of My Fathers. From the geographical and geological points of view, the Breton penin- sula forms a complete entity as distinct and separate from France as the Celtic tongue is from the Romance. With a his- tory and culture so disparate, what more natural than to think of it in terms of a separate nation ? Such were the aspirations of Camille Le MERCIER d'ERM and his group of ardent patriots. In 1924 the Breton writer founded in Dinard the weekly newspaper La Côte d'Emeraude, which he edited until the Second World War, and in its columns he was able to keep alive the Breton ideal and foster the young artists and writers who shared it. He wrote a most interesting life of local Breton Saints, Les Saints Bretons de la Côte d'Emeraude (1927), and a moving anthology called La Chanson des Siècles Bretons (1931). His one and only incursion into the field of popular drama, La Tragédie Bretonne des quatre Fils Aymon or Buez ar pevar Mab Emon in the Breton language, earned for him the honours of the Breton Bards, the Gorsedd. He made his mark as a historian by the publication in 1935 of Bretagne et Germanie, a historical, political and eco- nomic study of the two countries, and in 1937 appeared L'Etrange Aventure de l'Armée de Bretagne, the strange story of the wilful sacrifice by the French of an army of Bretons, badly armed and wearing sheepskins and clogs, to the Prussian guns on the fields near Conlie and Le Mans in 1870-1871. This important work, recently reprinted by the well-known Paris publishers Perrin and Co., is now completed by a second sen- sational book, Une Armée de Chouans (1975). Sang d'Occident, produced in 1964, is a vehement collection of lyrical evocations in which Kammermor recounts the dramas of Celtic life, from the Chouans to Yann-Vari Perrot, the Bre- ton Martyr, murdered by traitors and foreign mercenaries. When Patrie Perdue came out in 1972 one would have thought that this great poem was the culmination of his life work, and Kammermor himself has said this would indeed be the case, but in fact there still remains one more book to be published and this will be a complete collection in a single volume of his lyrical poems : Eternités. Surely, Victor Hugo, Baudelaire, Verlaine, Mistral and the others, had they been able to read these inspiring verses of Kammermor, would have welcomed him into the elite of their Parnasse contemporain which had embellished French litera- ture a hundred years before ! Ronald DELANEY. KAMMERMOR Poète et Historien de Bretagne Le plus éminent Poète de ce siècle, issu de la vieille Bre- tagne, est sans aucun doute Camille Le Mercier d'Erm, égale- ment connu sous la forme abrégée — Kam-Mer'M-Mor — de son patronyme familial. Dans son dernier poème, « Patrie Perdue », qu'il qualifie de « testamentaire », il définit la philosophie dont il s'est inspiré pendant une vie entière, vouée à une cause essentielle qui fut pour lui l'exaltation de sa Patrie, la Bretagne. On l'a décrit comme « chevalier d'honneur » et « despe- rado » à la fois (1) et la raison pour cette apparente contra- diction devient claire quand on lit et étudie ses œuvres. Il est d'abord et avant tout Poète lyrique du plus haut rang, et le « thème » Patrie Perdue. à lui seul, justifierait son titre de Maître et Doyen des Poètes Bretons d'aujourd'hui. Bien qu'il soit parvenu maintenant à l'âge patriarcal de 90 ans, l'inten- sité de l'émotion qui vibre à travers ce poème est aussi forte que dans tous ceux qu'il a écrits depuis ses premiers vers, publiés notamment dans la revue mensuelle qu'il a fondée à Paris en 1909, sous le titre expressif « Les Argonautes ». Camille Le Mercier d'Erm est né le 13 décembre 1888 et appartient à une vieille famille originaire de Haute et Basse Bretagne. Du côté paternel, il s'honore d'ancêtres qui ont lutté, avec les Chouans, pour la liberté de leur Pays. Du côté mater- nel, il compte notamment un bisaïeul « révolutionnaire », « Patriote de 1789 », fervent disciple et ami de Camille Des- moulins. Cet ascendant léonais, avide de jouer, dans son canton de Landivisiau, un rôle politique prépondérant, n'en fut pas moins un celtisant actif et décidé. Il a fait imprimer, avec le concours du Département du « Finisterre », divers pamphlets et mémoires (en français), ainsi que des poèmes en breton (« gwerziou »), dont plusieurs subsistent encore, précieusement conservés dans les Bibliothèques publiques de Basse-Bretagne. Cette double ascendance, assez disparate sinon contradic- toire, ne pouvait manquer d'orienter le jeune Kammermor et préfigure en lui une précoce vocation de Poète et d'Historien. Mais il fut également influencé à ses débuts par le prestigieux écrivain Rennais Louis Tiercelin, animateur du mouvement du « Parnasse Breton » et fondateur en 1890 de la Revue « l'Hermine ». Dès lors, le sens qu'allait prendre le néophyte se manifestait dans ses premières Poésies, et il était déjà clair que l'entité (1) Jacques Vier, professeur à l'Université de Haute-Bretagne, Rennes. de la Bretagne et de son peuple deviendrait la force motrice qui le pousserait à exprimer ses opinions sans compromis. Quand parurent les premiers numéros de la Revue « Les Argonautes », le jeune Poète comptait déjà comme une figure marquante sur les boulevards de la Rive Gauche, et il commen- çait à se faire une place enviable dans les cercles littéraires. Il appréciait mieux pourtant le suffrage des grands Poètes bre- tons, tels qu'Anatole Le Braz et Charles Le Goffic. Ses articles, essais et poèmes attiraient des lecteurs de plus en plus atten- tifs, mais, après ce qu'il décrit comme deux ans d'exil dans la capitale, il ne pouvait plus résister à l'appel de sa chère Bretagne. Dans son premier recueil, publié en 1909, Les Exils, nous lisons comment sa destinée lui avait été tracée et combien cette séparation de sa Patrie l'avait éprouvé. Il était inévitable que, lors de son retour, on le choisirait pour axer le nouveau mou- vement dont le but était l'indépendance intellectuelle, cultu- relle, voire politique, de la Bretagne, et qu'il s'emploirait à la promouvoir par d'innombrables articles dans des journaux et revues comme Ar-Bobl et Breiz Dishual. Tout en attribuant à la langue bretonne une valeur poétique ainsi que nationale, il commençait vers cette époque à réunir un choix de poèmes d'écrivains bretons qu'il devait publier comme son premier grand ouvrage, en 1919, sous le titre Les Bardes et Poètes Nationaux de la Bretagne Armoricaine, (la guerre n'ayant pas permis qu'il parût, comme prévu, en 1914). Le premier exem- plaire de cette anthologie bilingue (breton et français), désor- mais célèbre bien digne d'une réédition, fut remis, à sa paru- tion, par une délégation du Cercle Celtique de Paris, au Prési- dent des U.S.A., Woodrow Wilson, qui avait osé proclamer le droit de tous les peuples à résoudre leur propre sort. L'idée de l'unité de la langue et l'histoire du peuple breton a été le ressort principal de l'œuvre de Kammermor. En 1920, il a publié Les Hymnes Nationaux des Peuples Celtiques. Etait- il opportun de penser à une confédération de tous les peuples celtiques ?... Quoi qu'il en soit, il est évident que, des points de vue géographique et géologique, la péninsule Bretonne forme une entité complète, aussi distincte de la France que la langue Celtique l'est des langues romanes. Avec une Histoire et une culture si différentes, quoi de plus naturel que de concevoir la Bretagne sous forme d'une nation distincte ? Telles étaient les aspirations de Camille Le Mercier d'Erm et de son groupe d'ardents patriotes. En 1924, l'écrivain breton fondait à Dinard l'hebdomadaire La Côte d'Emeraude, qu'il éditait jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, et où il se proposait de contribuer à vivifier dans sa région l'idéal breton, ainsi qu'à aider et favoriser les jeunes artistes et écrivains qui s'y révélaient. On lui doit aussi une fort intéressante monographie des Saints Bretons de la Côte d'Emeraude (1927), et de remarquables anthologies documen- taires La Chanson des Siècles Bretons (1931) et la Bretagne vue par les Ecrivains et les Artistes, (Rasmussen, éd., Paris, 1929). La seule incursion de notre auteur dans le champ de l'art dramatique populaire, La Tragédie Bretonne des quatre Fils Aymon ou Buez Ar Pevar Mab Emon, lui a valu les hon- neurs des Bardes et Druides du Gorsedd de Petite-Bretagne. Il s'est fait, d'autre part, une réputation comme historien par la publication en 1935 de Bretagne et Germanie, une étude historique des relations entre les deux pays et, en 1937 a paru L'Etrange Aventure de l'Armée de Bretagne, qui évoque intensément le sacrifice délibéré et organisé par le gouverne- ment provisoire de la France, en 1870-71, d'une armée de 80 000 Bretons sans armes valables, en sabots, livrés à la puis- sante invasion Prussienne sur les champs désastreux de Conlie et du Mans. Cet ouvrage important a été repris récemment par la grande maison parisienne d'édition Perrin où il est main- tenant complété par un deuxième livre non moins sensation- nel, Une Armée de Chouans (1975). En Poésie, Sang d'Occident, paru en 1964, est une sélection véhémente d'évocations lyriques où Kammermor fait revivre les drames de l'Histoire contemporaine, des Chouans à Yann- Vari Perrot, le martyr Breton, assassiné par des traîtres et des mercenaires étrangers. Quand Patrie Perdue a paru en 1972, on aurait pu penser que cette suprême incantation serait l'apo- gée de son œuvre, et Kammermor lui-même a écrit que ce serait son testament de Poète et de Breton. Il n'en reste pas moins qu'il a encore à sortir un livre essentiel, qui doit réunir en un seul volume la somme, intégrale et complète, de son œuvre lyrique, sous le titre Eternités. Qu'il me soit permis de conclure, en terminant, que les plus hauts Poètes contemporains de langue française ou paral- lèle — les Hugo, Baudelaire, Verlaine, Mistral et autres som- mités littéraires du dernier siècle, s'ils avaient pu connaître l'œuvre lyrique de Kammermor, l'auraient accueilli parmi l'élite de leur cénacle immortel Ronald DELANEY. HISTOIRE ET LÉGENDE D'UN POÈTE Des " Exils " à " l'Eternité "

J'avais pensé ne donner Ici qu'une simple traduction, sêche et littéraire, de l'article en anglais qui précède, comme Préface du Recueil « ETERNITES » (article déjà publié dans une revue nationale de notre Cornwall Britannique). Mais, en définitive. Il m'a semblé essentiel de réserver aux amis et admirateurs de KAMMERMOR, un texte élargi, plus ample, plus étudié, plus dense et plus intuitif, que voici, sous un titre approprié. R. D.

Issu des ethnies celtes de l' « Outre-Occident », durement enracinées dans le vierge granit d'Armorique, Camil Le Mer- cier d'Erm, Poète prédestiné et Breton de race, a vu le jour en terre d'exil, sous le signe du Sagittaire, le 13 décembre 1888. Poète et Breton, il le fut paradoxalement en ce monde, et ce double appel de la Muse et de la Morgâne se confondra pour lui en un même chant profond, puisque, au dire de l'énigma- tique trouvère médiévale qu'on a appelée Marie de France, nous savons qu'à jamais « Bretaigne est Poësie ». C'est donc ainsi qu'en son jeune âge, et dès son ombrageuse enfance, Kam'Merzer'Erm, ou plus simplement « Kam'merm'or » (forme abrégée de son patronyme familial, avec l'écho final d' « Ar-Môr », la Mer celtique) a senti s'éveiller en lui une irréversible vocation d'aède inspiré et sensible. Après les classiques études de l'adolescence et devers la vingtième année de son âge, « monté » comme tant d'autres à la « Ville-Lumière », — Paris, cité tentaculaire, métropole du monde francophone et de l'intelligentzia cosmopolite, — le jeune néophyte du Verbe divin liait, en 1909, sa première gerbe lyrique en un recueil qui fut « Les Exils », parrainé par les maîtres du Parnasse Breton, Charles Le Goffic, futur Académi- cien, et Louis Tiercelin, promoteur des Renaissances de l'Her- mine. C'étaient là les prémices d'un chant grave, pénétrant et passionné, harmonieusement rythmé sur les mètres tradition- nels de la Poésie française, ardente incantation d'une âme soli- taire, refoulée dans le complexe d'un double exil spirituel et sentimental : Exil de l'irréel « Armor », le pays merveilleux rêvé par l'Enfant-Poète, « wonderland » de l'Imaginaire, pro- pice aux évasions de l'esprit captif ; Exil de l'impossible Amour, l'île errante et toujours lointaine où n'abordent point les obsti- nés quêteurs du Graal, les nostalgiques de l'Absolu. Et puis ce fut, après « Les Exils » — et dans une forme prosodique plus neuve et déjà évoluée, — l'émouvant lamento orphique de « La Muse-aux-Violettes » (1910), accueilli et cé- lébré avec une particulière faveur par toutes les élites litté- raires de l'époque. Et puis encore, — concurremment avec l'éla- boration de quelques anthologies thématiques, publiées dans les collections des éditeurs spécialisés (notamment : « Les Poètes de Paris », « Les Ballades » et « Les Rondeaux d'Amour »), — c'est en ces jours que furent composés, dans une même ferveur d'art lucide et d'exaltante passion, les purs et prestigieux poè- mes de « Léda », « Le Poète et la Femme », « Marcelle au Luxembourg », « Litanies de la Joie », « Paris Nocturne », qui ne paraîtront que plus tard. Poète par intuition et par vocation, idéaliste actif, indé- pendant et libertaire, voué d'instinct aux libres créations de l'esprit et de l'art, et déjà fréquemment publié, en vers et en prose, dans les revues et les florilèges poétiques de ces temps heureux du nouveau siècle, lui-même animateur de la jeune revue d'avant-garde et du cercle « Les Argonautes », Cam. Le Mercier d'Erm avait vu ses débuts chaleureusement salués par ses aînés et par ses pairs, éminences et prophètes du lyrisme français, tels Henri de Régnier, Jean Richepin, Emile Verhae- ren, Jean Moréas, Paul Fort, F. T. Marinetti, Guillaume Apolli- naire, Jean Cocteau, Paul Géraldy... Bientôt, ce fut quatre ans de silence et de nuit... Après la grande tourmente dévastatrice de 1914-18, « Poète contumace » à la manière de son compatriote breton Tristan Corbière, — épargné pourtant par la « guerre inexpiable » qu'il avait hon- nie et flétrie dans « La Guerre des Hommes », — Kam'mer'm'or renonçait pour toujours aux mirages de Paris, qui avaient en- chanté et leurré sa jeunesse. Et tout naturellement, sous l'im- pulsion du fluide vital de sa race, le Poète des « Exils » se réenracinait dans le sol sacré, baigné par la Mer salvatrice, de sa Bretagne originelle. Elle lui inspirera, au fil des ans, de beaux et véhéments poèmes, ici groupés dans ce dernier recueil sous les rubriques : « Outre-Occident », « Pâques d'Eir-Inn », « Mémorial des Derniers Bretons », et ce déchirant « Chant- du-Cygne » qui fut l'adieu du Barde à sa « Patrie Perdue ». Au cours des mêmes années de sa reconversion, il avait, d'autre part, rendu un éclatant hommage à la Poësie collective de son Peuple en assemblant et publiant les précieux « Bar- zaz » (anthologies d'esprit celte et breton) parus sous les titres : « Les Bardes et Poètes Nationaux de la Bretagne Armoricaine > (1919), « Les Chants Nationaux des Peuples Celtiques » (1920), « La Chanson des Siècles Bretons » (1924). Poète devant Dieu et devant les hommes, mais aussi écrivain consacré, dans le microcosme breton, par une œuvre exemplaire d'exégèse et d'histoire, axée sur l'âme et la vie spirituelle de son Pays, Kammermor avait, dès 1920, choisi de fixer son destin terrestre aux rives de la « Côte d'Emeraude », traditionnelle- ment chère aux Poètes. Et c'est devant la Mer « toujours recommencée », ancré au dernier port de Dinard-de-Bretagne (Dinn-arth, la « colline escarpée »), que s'achèvera la carrière du Poète. C'est en ce haut-lieu de la terre ancestrale que, « chargé d'œuvres et d'ans », il reposera, pour la mortelle éternité de l'homme, sous le grand Menhir symbolique dressé au « cimetière marin » qui domine l'estuaire de la Ranze, face à l'îlot sublime où dort Chateaubriand. L'œuvre lyrique de Kammermor, — œuvre de choix plus que d'abondance, haute et vivante moisson d'une âme libérée, — la somme s'en inscrit toute entière en un livre. On la trou- vera ainsi condensée aux pages du présent volume. C'est donc ici l'œuvre d'une vie, où se totalise l'ensemble des poèmes groupés et publiés naguère en divers florilèges sélectifs et ceux restés inédits à ce jour. Ce livre ultime représente, en fait, une « somme » de Poësie, complète et définitive, qui perpétue chant durable et permanent d'une âme à jamais diluée dans l'ombre éternelle. Cette œuvre, qui doit survivre à Kammermor, apparaît ici développée autour de trois thèmes majeurs : l'Ar-Mor, l'Amour, la Mort...... L'Ar-Mor, essentielle origine terrestre et source initia- tique de l'instinct racial, genèse atavique de toute vie spiri- tuelle pour un enfant hypersensible en qui fermentait le génie de l'idéalisme celtique, — ce surréel Ar-Mor dont l'éloignement fut son premier exil...... L'Amour, qui est l'éternelle aspiration de l'âme humaine et dont la nostalgie n'a guère cessé de hanter sa vie, comme' un autre exil, jusqu'à l'ultime déclin de ses jours...... La Mort enfin, suprême finalité de la vie, qui est l'exil sans retour et le seuil de l'éternité, — avec une espérance d'im- mortelle survie, — et dont le souci quotidien s'est imposé très tôt au jeune Aède, jusqu'au désenchantement testamentaire de « Patrie Perdue ». Voici donc l'unique et définitif recueil lyrique de Kam'mer- m'or, — le plus grand des Poètes bretons de ce siècle, maître et doyen des écrivains de Bretagne, — recueil unique, intégral et complet en un volume, comme « Les Fleurs du Mal » de Baudelaire, « Les Trophées » de Hérédia, « Les Amours Jau- nes » de Corbière et autres reliquaires spirituels de Rimbaud, de Pierre Louys ou de Valéry. Ce livre suffira, par la suite, à porter témoignage d'un Poète disparu de ce monde aberrant, mais qui, selon le vœu de Mal- larmé, se doit de survivre dans la mémoire des hommes, « Tel qu'en lui-même enfin l'Eternité le change ». Ronald DELANEY. LES PRESSES BRETONNES Z. I. des Châtelets 22440 PLOUFRAGAN N° d'impression : 1 695 Dépôt légal : 1 trimestre 1979

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