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OBJETOS MEHINAKO Entre O Rito, a Retribuição E O Mercado

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OBJETOS MEHINAKO Entre O Rito, a Retribuição E O Mercado PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais OBJETOS MEHINAKO Entre o rito, a retribuição e o mercado Roberta Garcia Anffe Braida São Paulo 2012 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais OBJETOS MEHINAKO Entre o rito, a retribuição e o mercado Tese apresentada à banca examinadora como exigência parcial para obtenção do título de doutor em ciências socais pela Pontifícia Universidade de São Paulo, sob orientação da Profa. Dra. Dorothea Voegeli Passetti São Paulo 2012 2 Ficha Catalográfica Braida , Roberta Garcia Anffe. OBJETOS MEHINAKO - Entre o rito, a retribuição e o mercado. São Paulo: 2012 pp.210. Tese (Doutorado) - Pontifícia Universidade de São Paulo, 2012 Área de Concentração : Ciências socais Orientador : Professora Doutora Dorothea Voegeli Passetti Palavras chave : trocas, cultura material, dádiva, Mehinako, reciprocidade e consumo. Autorizo, exclusivamente, para fins acadêmicos e científicos, a reprodução total ou parcial desta tese por processos fotocopiadores ou eletrônicos. 3 Tese defendida e aprovada em _____/_____/_____ Banca Examinadora ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ ______________________________________ 4 Para meus pais, Sandra Garcia e Roberto Tovar 5 AGRADECIMENTOS Agradeço em primeiro lugar aos Mehinako, que me receberam em suas casas, dividiram comigo suas vidas, suas alegrias, mitos, festas e objetos com inigualável generosidade. A Yatsima, Penuã, Makaulaka, Anapuatã, Kurimatá, Kulykurda, Mapanu, Waxuni, Yuma, Ontxa, Kayiru, Ariana, Aruhu, Paipualu, Itxuna, Atapana e Maitsá, agradeço pelo bom humor, pelas conversas agradáveis e os banhos de rio. Kulykurda, por me ensinar seus mitos muitas e muitas vezes com paciência. Agradeço aos chefes Tukuyuri e Yahati, que me ofereceram sua hospitalidade e me cederam muito de seu tempo, contando a história e os costumes dos Mehinako. A todos que porventura deixei de mencionar, agradeço por me fazerem sentir à vontade na aldeia Utawana. Kulykurda merece agradecimento especial, pois sem ele esta pesquisa teria sido impossível – desde os percalços das viagens, as visitas a minha casa até as complexas interpretações da cultura Mehinako, tudo o que fez para me ajudar é imensurável. Makaulaka, o cientista político, pedagogo e líder do Xingu, foi outro suporte para este trabalho. Espero não frustrar suas expectativas, e poder um dia retribuir à altura. Agradeço aos meus pais, de quem nunca me faltou apoio, confiança e carinho, e que aprenderam a se interessar minimamente pela antropologia. Edson Luis Gomes, meu amigo, arqueólogo e proprietário da loja Ameríndia, me fez gostar de antropologia e me apresentou os Mehinako. Se não fosse por ele, este trabalho sequer teria começado. Dorothea Passetti, motivo pelo qual escolhi esta Universidade em São Paulo, não saberia por onde começar e agradecer. Esta tese teria sido impossível sem suas leituras atentas, sua preocupação com as minúcias do texto e sua maneira de apontar tudo que parecia para mim evidente. Mas agradeço, sobretudo, à sua confiança apesar de todas as minhas dificuldades, eu sei que não foi fácil. Agradeço por ter aceitado me receber como sua orientanda, antes mesmo de nos conhecermos. Ao Rafael, meu marido, minha eterna gratidão, por fazer todas as horas de estudo mais calmas e felizes. Sua paciência e compreensão diante da minha ansiedade, meu mau humor foram inestimáveis. A Marília,agradeço imensamente sua ajuda na revisão, seus comentários e seu esforço por deixar este texto coerente, tornando esta tese possível. 6 “Embora os homens pareçam ser os agentes na definição do valor das conchas, na verdade, sem as conchcapitulo 2as, eles não podem definir seu próprio valor, quanto a isso, homens e conchas são agentes recíprocos na definição do valor de um e de outro” Nancy Munn, Gawan Kula 1983:283. 7 RESUMO Esta tese é um estudo etnográfico sobre os Mehinako, grupo Aruak da Terra Indígena do Xingu, analisando uso e circulação de seus bens materiais. Esses objetos circulam em diversas trocas, em algumas situações como dádivas, em outras como mercadorias. A partir da descrição etnográfica, este trabalho procura entender como se manifestam essas transações, realizando uma análise em que as noções de dádiva e agência são contrapostas, e identificando suas aproximações e distinções. Palavras-chave: trocas, cultura material, dádiva, Mehinako, reciprocidade e consumo. 8 ABSTRACT This thesis is an ethnographic study about the Mehinako, Aruak group of Xingu’s Indigenous Land, analysing the use and circulation of their material goods. These objects run through a diversity of exchanges, sometimes as offerings, other times as merchandise. From the ethnographic description, this research intends to understand how these transactions are manifested, making a comparative analysis with the classical notion of offerings and agency and identifying their proximity and distinctions. Key-words: exchange, material culture, offerings, Mehinako, reciprocity and consume. 9 SUMÁRIO INTRODUÇÃO ............................................................................................................ 14 CAPÍTULO 1 - O ALTO XINGU ................................................................................... 22 Os Mehinako ....................................................................................................... 25 A casa xinguana .................................................................................................. 28 Parentesco .......................................................................................................... 32 Sistema de nominação ........................................................................................ 34 Chefes ................................................................................................................. 35 Competições ........................................................................................................ 37 Aspectos gerais da aldeia Utawana ..................................................................... 38 Os caminhos ........................................................................................................ 40 Alimentos ............................................................................................................. 41 Os macacos ......................................................................................................... 45 O peixe e o sangue .............................................................................................. 47 O cotidiano .......................................................................................................... 50 CAPÍTULO 2 - OS APAPAYÊI E OS OBJETOS ............................................................... 52 O yerupuhu e o apapayêi ..................................................................................... 54 A doença ............................................................................................................. 59 Doenças e a feitiçaria .......................................................................................... 62 Alma .................................................................................................................... 67 Os patrocinadores (kawukamunã) ....................................................................... 68 A cura .................................................................................................................. 71 CAPÍTULO 3 - ANTROPOLOGIA DA ARTE .................................................................... 75 O empirismo de Alfred Gell .................................................................................. 75 Os objetos vivos .................................................................................................. 77 A tecnologia de Gell ............................................................................................. 82 Os demiurgos e os objetos .................................................................................. 85 Os caminhos e os objetos .................................................................................... 87 Os sonhos e os objetos ....................................................................................... 89 Iconografia Wauja ................................................................................................ 94 CAPÍTULO 4 - OS CIRCUITOS DOS OBJETOS E DOS SERVIÇOS .................................... 95 O mutirão para a construção da casa dos homens .............................................. 95 Circulação dos objetos ......................................................................................... 99 Retribuição para o pajé ...................................................................................... 100 Retribuições para amigos, irmãos e amantes .................................................... 101 Retribuição dos visitantes caraíba ..................................................................... 102 Huluki interno ..................................................................................................... 103 A partilha dos alimentos ..................................................................................... 108 CAPÍTULO 5 - O COMÉRCIO DE OBJETOS ...............................................................
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