Música De Acordeón, Frontera Y Contrabando En La Guajira, 1960

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Música De Acordeón, Frontera Y Contrabando En La Guajira, 1960 Música de acordeón , frontera y contrabando en la Guajira, 1960-1980 ε Música de acordeón , frontera y contrabando en la Guajira, 1960-1980 Accordion Music, Border and Smuggling Goods in the Guajira Region, 1960-1980 Héctor Castillo Castro * Universidad de Cartagena Recepción: 12/12/2007 Evaluación: 29/04/2008 Aceptación: 18/06/2008 * Licenciado en Ciencias Sociales. Candidato a Este Artículo es un avance del proyecto de investigación: «Música de Magíster en Historia de Acordeón, política y problemática social en el Caribe Colombiano la Universidad 1930-1980 Pedagógica Tecnológica de Colombia en convenio con la Universidad de Cartagena. Investigador Musical. Colaborador de Resumen Abstract programas culturales en Analiza algunos rasgos o manifestaciones It analyzes some characteristics and la radio local y de del proceso social de frontera enmarcado manifestations of the frontier social publicaciones en los diarios El Universal y en el fenómeno del contrabando, y su process, framed by the smuggling activity El Periódico de divulgación a través de creaciones de la and its diffusión through out the accordion Cartagena. Actualmente prepara la publicación de música de acordeón, de las zonas vallenata music, from the vallenata and riana o bajera un libro de carácter y ríana o bajera de Colombia, entre los años zones of the Colombian Guajira peninsula, musical sobre la vida y 1960 y 1980. between the years 1960 to 1980. obra del acordeonero guajiro Juancho Rois. [email protected] Palabras clave: Contrabando, Key words: Smuggling, Borders, Fronteras, Vallenato, Marihuana Vallenato Music, Cannabis. 73 EDUCACIÓN Y C EIENCIADUCACIÓN - N ÚM Y 10C IENCIA . P RIMER - N ÚM S EMESTRE10 . P RIMER. A ÑO S 2007EMESTRE • .P A ÁGÑO. 73-882007 ε Héctor Castillo Castro La extendida expresión Los inmigrantes europeos, en especial en torno a que los procedentes del sur y del este de Colombia es «país de Europa, recibían el influjo benéfico de fronteras», a primera las tierras libres de América y aprendían vista, en la tradición el nuevo sentido de la libertad y de la del imaginario igualdad (Múnera, 2005: 95-96). nacional, puede que remita a los límites geopolíticos, a líneas de demarcación Genéricamente, en la historia se utiliza esta territorial entre el país y sus vecinos. En otro concepción para identificar amplias zonas nivel, tal vez, pueda propiciar ciertas territoriales donde se asientan diversos inquietudes como: ¿es posible hablar hoy de grupos sociales con autonomías y dinámicas país de fronteras en un mundo cada vez más económicas, comerciales, étnicas y culturales globalizado? Pero en el plano histórico, que propias, al margen del contexto institucional. Fronteras, territorios y es el asunto que nos ocupará en el presente En un ensayo del libro metáforas, trabajo, la categoría de frontera presenta otra compilado por Clara Inés García, acepción, de reciente posicionamiento, que el antropólogo Alejandro Grimson indica tiene como precursor al historiador sobre la palabra en mención: «[…] el objeto norteamericano Frederick Jackson Turner, es la relación entre las poblaciones o al menos algunas dimensiones de esas quien la utilizó a finales del siglo XIX en su trabajo de historiografía norteamericana The relaciones. Relaciones comerciales, redes Significance of the Frontier in American History; étnicas o políticas transfronterizas, alianzas acepción que, a su vez, encontró en su matrimoniales, vínculos religiosos, tráfico de momento partidarios y detractores. Turner bienes simbólicos. Es decir, todo aquello que la aplicó para hacer alusión a una amplia zona cruza la frontera es parte constitutiva del geográfica norteamericana que fue objeto de vínculo» (García, 2001: 15-16). doblamiento de oleadas migratorias de Europa: El vocablo frontera, desde el discurso Genéricamente, en institucional o legal, ha sido asociado con la historia se La frontera, entendida ésta como los zonas agrestes, broncas, tierras inhóspitas utiliza esta grandes espacios libres de las praderas, en donde se asientan grupos salvajes o concepción para era la causa de la gran tragedia de finales marginales que desarrollan una cultura identificar amplias de siglo en Estados Unidos. No había paralela, de lo ilegal y, a su vez, del conflicto. zonas territoriales más tierras míticas del oeste para Precisamente aducido a la falta de voluntad donde se asientan asimilar a los inmigrantes. Y el deterioro política del gobierno central diversos grupos de la nación era evidente porque la institucionalizado, ya que, en la mayoría de sociales con frontera era, según Turner, el espacio los casos, este ha estado a espaldas de dichos autonomías y ideal que había cumplido dos funciones territorios y de sus pobladores. El libro El dinámicas centrales para la historia revés de la nación: territorios salvajes, fronteras y económicas, norteamericana, la primera de ellas de tierras de nadie, de la antropóloga Margarita comerciales, étnicas válvula de escape. Estados Unidos Serje, recoge del texto «Geografía y destino», y culturales había logrado siempre superar los del coronel Bahamón Dussán, algunas propias, al margen grandes problemas sociales, gracias a del contexto esa frontera que recibía el excedente concepciones de nación, donde se hace institucional. humano, que llegaba por cientos de evidente esta situación. «En nuestro país no miles, después de mediados de siglo. se ha ajustado lo político a lo geográfico y EEDUCACIÓNDUCACIÓN Y YC C IENCIAIENCIA - N- N ÚM ÚM 10 10 . .P PRIMERRIMER S SEMESTREEMESTRE. .A A ÑOÑO 2007 2007 • P ÁG . 73-88 74 Música de acordeón , frontera y contrabando en la Guajira, 1960-1980 ε Establecido lo anterior, se puede definir el propósito de este artículo: analizar algunos rasgos o manifestaciones de este proceso social de frontera enmarcado en el fenómeno del contrabando, y su divulgación a través de creaciones de la música de acordeón de la zona vallenata y la zona ríana o bajera entre los años 1960- 1980. A manera de introducción, creemos necesario identificar algunos estudios de historia regional que sirven de antecedentes históricos de frontera y contrabando, realizados por los historiadores Alfonso Múnera, José Polo y René de la Pedraja. En la obra Historia económica y social del Caribe este comportamiento ha obstaculizado el colombiano , de ediciones Uninorte-Ecoe, desarrollo nacional. El territorio es más aparece incluido un ensayo del primero, grande que la nación y la nación es más titulado «Ilegalidad y frontera 1700-1800»; grande que su gobierno» (Serge, 2004: 105). en este texto, Múnera analiza el fenómeno del contrabando que se produjo en el Con esos argumentos, la expresión Caribe tras la crisis que sufrió España en «Colombia, país de fronteras», tal vez deje el siglo XVII , bajo la ineficaz política exterior de causar desconcierto y pueda entonces de la dinastía de los Habsburgo, comprenderse este fenómeno caracterizada por la escasa producción socioeconómico que tuvo su génesis en la manufacturera textil y económica, a lo cual se le sumó la proliferación de mercancías Conquista y en la Colonia neogranadina, A manera de ilegales foráneas procedentes de otras cuando los aborígenes y africanos se introducción, potencias, como la holandesa, que se rebelaron contra la Corona ibérica, creemos necesario apropió de Curazao; la inglesa, que instala reubicándose en la selva espesa, montañas identificar algunos su dominio en Jamaica, y la francesa, que o desierto, formando nuevos poblados con estudios de historia se adueña de Haití, islas que entrarían en la autonomía. Igualmente, este proceso se regional que sirven órbita de la producción y tecnología pudo evidenciar cuando diversos grupos de antecedentes capitalista y del comercio negrero. Factores sociales y étnicos, ante la falta de históricos de que afectaron ostensiblemente la débil representatividad de sus derechos e frontera y economía de la Nueva Granada que, ante intereses en el Estado colonial, rompieron contrabando, el fenómeno del contrabando en el Caribe, con la institucionalidad administrativa y realizados por los trata de implementar ingentes esfuerzos formaron en la nación, especialmente en historiadores económicos en obras de seguridad y en la la Costa Atlántica, asentamientos con Alfonso Múnera, plaza fuerte de Cartagena para combatir el dinámicas económicas, sociales, políticas y José Polo y René flagelo. El historiador cartagenero sostiene culturales propias, a los cuales se les de la Pedraja denominaron despectivamente que la preponderancia del contrabando se «arrochelamientos». convirtió en un elemento destacado de la 75 EDUCACIÓN Y C EIENCIADUCACIÓN - N ÚM Y 10C IENCIA . P RIMER - N ÚM S EMESTRE10 . P RIMER. A ÑO S 2007EMESTRE • .P A ÁGÑO. 73-882007 ε Héctor Castillo Castro vida social del Caribe colombiano en el grupos aborígenes de resistencia ubicados siglo XVIII . en territorios fronterizos en los que no había presencia del Gobierno, donde los En las provincias de Santa Marta y la grupos aborígenes establecieron nexos con Guajira la cuestión es aún más grave. extranjeros beneficiándose mutuamente Aquí todo gira, literalmente, alrededor del negocio. Al final, esta política colonial del contrabando. Piénsese que de 1700 a 1763, sólo un barco mercante español de control del comercio ilegal en los arribó a la ciudad de Santa Marta, ni territorios del Caribe resultó infructuosa. uno a la Guajira, con el agravante de que, en la mayoría de esos años, a En efecto, Antonio de Arévalo, en la Cartagena llegó uno que otro registro segunda mitad del siglo XVIII , que difícilmente
Recommended publications
  • Símil Y Alegoría En Las Canciones Vallenatas Del Período 1970 – 1990. Análisis Del Discurso Identitario Del Hombre Del
    1 SÍMIL Y ALEGORÍA EN LAS CANCIONES VALLENATAS DEL PERÍODO 1970 – 1990. ANÁLISIS DEL DISCURSO IDENTITARIO DEL HOMBRE DEL CARIBE COLOMBIANO. EVELYN DEL CARMEN MURILLO JULIO Código estudiantil: 0470420013 LESLIE PATRICIA JIMÉNEZ SERGE Código estudiantil: 0470420005 UNIVERSIDAD DE CARTAGENA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS PROGRAMA DE LINGÜÍSTICA Y LITERATURA CARTAGENA 2017 2 SÍMIL Y ALEGORÍA EN LAS CANCIONES VALLENATAS DEL PERÍODO 1970 – 1990. ANÁLISIS DEL DISCURSO IDENTITARIO DEL HOMBRE DEL CARIBE COLOMBIANO. EVELYN DEL CARMEN MURILLO JULIO Código estudiantil: 0470420013 LESLIE PATRICIA JIMÉNEZ SERGE Código estudiantil: 0470420005 Trabajo de grado para optar por el título Profesional en Lingüística y Literatura Asesor: LILIAN CUARTAS LÓPEZ Docente. Magister en lingüística UNIVERSIDAD DE CARTAGENA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS PROGRAMA DE LINGÜÍSTICA Y LITERATURA CARTAGENA 2017 3 AGRADECIMIENTOS La palabra gracias me quedará corta para expresar cuan contenta estoy por el logro obtenido. Estas líneas quedaran insuficiente para agradecer a todos aquellos que me alentaron y dieron su grande apoyo para superar todos los inconvenientes que pasé en este proceso, no me queda más que darle gracias. En primera medida al dador de la vida, a mi Dios, con su inmenso amor y misericordia me ayudó en este largo camino. A mi padre que hoy no está pero que con cada palabra me exhortó a no desfallecer. A mis tutoras que comprendieron y aportaron su conocimiento para que todo saliera bien, a ellas, con cada mensaje, cada llamada, cada encuentro era siempre de mejora continua. Pero especial reconocimiento merece el interés mostrado por mi trabajo y las sugerencias recibidas de una historiadora y amiga, con la que me encuentro en deuda por el ánimo infundido y la confianza en mí depositada.
    [Show full text]
  • Divulgación De La Música Vallenata En Las Emisoras Comerciales De Bogotá: Diagnóstico Y Propuesta Para Rescatar El Vallenato Tradicional
    Divulgación de la música vallenata en las emisoras comerciales de Bogotá: Diagnóstico y propuesta para rescatar el Vallenato Tradicional. Presentado por: Daniel Arias Bonfante Trabajo de grado para optar por el título de: COMUNICADOR SOCIAL Campo Profesional: RADIO Director: Miguel Andrés Carvajal Navas Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Comunicación y Lenguaje Comunicación Social Bogotá 2015 5 ARTÍCULO 23 “La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”. 6 Nota de Aceptación ___________________ ___________________ ___________________ ___________________ Presidente del Jurado ___________________ Jurado ___________________ Jurado Bogotá D.C. Mayo de 2015 7 Agradecimientos En primera medida quiero agradecerles a Dios y a la Virgen del Carmen por haberme dado el premio de nacer en una familia donde el Vallenato ha sido tema central de conversaciones, reuniones y momentos de la vida. En segundo lugar quiero agradecerle a mi madre, a mi padre y a mi hermanito Camilo por haberme apoyado en cada cosa que he querido hacer en la vida y por haberme mostrado lo bonito del Vallenato a lo largo de estos 23 años. A mi familia y mis amigos que han aguantado largas horas escuchándome hablar de este tema que ha movido mi vida entera, mis fibras y mis más sinceros sentimientos. A mi novia María Alejandra que apareció cuando más necesitaba aferrarme a una mano que no me dejara caer.
    [Show full text]
  • La Picaresca En Las Canciones Vallenatas Como Manifestación Concreta De Una Ideología*
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Repositorio de Revistas Digitales de la Universidad del Atlántico ÓSCAR ANDRÉS ARIZA DAZA La picaresca en las canciones vallenatas como manifestación concreta de una ideología* Óscar Andrés Ariza Daza Universidad Popular del Cesar Resumen Abstract En este trabajo, encontramos un análi- This paper is part of a research that sis de los textos que caracterizan la na- allowed the execution of a semiotic rratividad en las composiciones de la analysis to different vallenatas songs música vallenata como una respuesta in which established the level narrati- a la necesidad de conocer más sobre ve that they develop. In addition there el folclor vallenato y cuáles han sido los were contrasted the narratives compo- factores de cambio que han permitido sitions before to the 1950S with subse- establecer un proceso de desarrollo al quent to the date mentioned above, to interior de las composiciones. determine how it has been the evolu- tionary process in the composition of El texto hace parte de un trabajo ma- these songs. yor que permitió la realización de un análisis semiótico a diferentes cancio- In this work, we find the analysis of the nes vallenatas en el que se estableció texts that characterize the narrativity in el nivel narrativo que éstas desarro- the compositions of the vallenata mu- llan. Además fueron contrastadas las sic as a response to the need to know composiciones narrativas anteriores more about the folklore vallenato and a los años cincuenta con las posterio- which have been the changing factors res a la fecha antes mencionada, para that have allowed to establish a pro- determinar cómo ha sido el proceso cess of development to the interior of evolutivo en la composición de estas the compositions.
    [Show full text]
  • Colombia Virtual Cultural
    1 | P a g e COLOMBIA Virtual Cultural Box 2 | P a g e Table of Contents INTRODUCTION ............................................................................................................................................... 4 COLOMBIAN HISTORY AND GENERALITIES ........................................................................................................ 5 STOP # 1: THE HISTORY OF COLOMBIA ............................................................................................................................. 6 STOP # 2: CULTURE, TRADITIONS AND COSTUMBRES ........................................................................................................... 7 THE REGIONS OF COLOMBIA ............................................................................................................................ 8 STOP #3 COLOMBIAN REGIONS ........................................................................................................................................ 8 INSULAR (ISLANDS) REGION .................................................................................................................... 9 Natural Places. ...................................................................................................................................................... 9 Music ................................................................................................................................................................... 11 Gastronomy .......................................................................................................................................................
    [Show full text]
  • 39130.Pdf (1.380Mb)
    JÓVENES E INDUSTRIA MUSICAL. INCIDENCIA DE LAS TIC EN LOS SEGUIDORES DEL GÉNERO VALLENATO ILAN JAVIER CAMARGO JULIO UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL - PERIODISMO BUCARAMANGA 2019 JÓVENES E INDUSTRIA MUSICAL. INCIDENCIA DE LAS TIC EN LOS ii SEGUIDORES DEL GÉNERO VALLENATO ILAN JAVIER CAMARGO JULIO Director: MG. GIOVANNI BOHÓRQUEZ PEREIRA UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL - PERIODISMO BUCARAMANGA 2019 iii Nota de aceptación __________________________________ __________________________________ __________________________________ Presidente del Jurado _________________________________ Jurado ________________________________ Jurado ________________________________ iv Dedicatoria A mi abuela, la vieja Ede, que me hizo el hombre que soy y me demostró que el amor todo lo puede. AGRADECIMIENTOS v Hoy cuando miro cuántos años han pasado desde que salí del barrio La Esperanza de mi Cartagena, con ganas de realizar muchos de los sueños que ya he cumplido, me detengo a agradecer a Dios por tantas cosas. Cada vez que estuve a punto de rendirme, recordé todos los motivos por los cuales inicié este proceso. He tenido distintos guías en el camino, y aunque cuesta un poco comprenderlo al principio, sigo siendo partidario de que la vida es un tren, donde hay gente que llega y otra que se va, pero siempre habrá quienes dejen buenas historias mientras llegan a su destino final. En la universidad encontré muchos de ellos, muchas alegrías, tristezas, trabajo duro, decisiones, un interminable aprendizaje y hasta el amor. A mi música, porque gracias a cada centavo que recibí de ella, pude entender el significado del valor y no del precio que tiene recibir una educación, formarte integralmente y tener una pasión que ames más que a cualquier cosa en el mundo.
    [Show full text]
  • Cuaderno Número 45
    DE LA CUMBIAMBA AL VALLENATO: Aproximación cultural, económica y política a la música de acordeón en el Caribe colombiano, 1870-1960. Por: Joaquín Viloria De La Hoz Cuadernos Núm. 45 Noviembre, 2017 de historia económica La serie Cuadernos de Historia Económica es una publicación del Banco de la República – Sucursal Cartagena. Los trabajos son de carácter provisional, las opiniones y posibles errores son de responsabilidad exclusiva de los autores y no comprometen al Banco de la República ni a su Junta Directiva. DE LA CUMBIAMBA AL VALLENATO: Aproximación cultural, económica y política a la música de acordeón en el Caribe colombiano, 1870-1960 Por: Joaquín Viloria De la Hoz 1 1 Gerente del Centro Cultural del Banco de la República en Santa Marta. Profesor Catedrático de la Universidad del Magdalena, Santa Marta. Este documento es responsabilidad del autor y no compromete al Banco de la República ni a su Junta Directiva. Correos: [email protected] , [email protected] El autor agradece la colaboración o comentarios de José Rafael Dávila, Tita Cepeda, Alberto Abello, Jaime Bonet, Julio Romero, María Aguilera, Edgar Rey, Alberto Murgas, Ariel Castillo, Ricardo López, Rafael González, Rafael Darío Jiménez, Elías George, Jorge Elías, Aramis Bermúdez y Etna Bayona. DE LA CUMBIAMBA AL VALLENATO: Aproximación cultural, económica y política a la música de acordeón en el Caribe colombiano, 1870-1960 Resumen A partir de los datos aportados por este trabajo se propone que el acordeón llegó por primera vez a las costas del Caribe colombiano en el año 1870, por lo que el instrumento está próximo a cumplir 150 años de presencia en el folclor colombiano.
    [Show full text]
  • Postulacion Valledupar ESCENARIOS MUSICALES
    PARTE 1 Inventario equipamiento musical de la ciudad. Escenarios para eventos y sitios de interés musical Escenarios para eventos y sitios de interés musical La emblemática Plaza Mayor de Valledupar, conocida con el nombre de Plaza Alfonso López, cuenta con una tarima llamada Francisco el Hombre, en dicha plaza se realizaron 35 versiones del Festival de la leyenda Vallenata, actualmente se encuentra en remodelación, las imágenes comprenden el resultado nal de la obra en ejecución. La plaza Alfonso López es el centro de las principales celebraciones y eventos en Valledupar. Segunda Plaza Principal en la ciudad de Valledupar, allí durante dos décadas se ha realizado el Festival de Música Vallenata en Guitarras y Tambobandas. Sede de otros encuentros culturales y artísticos. La plaza además es espacio de recreación y deporte para los estudiantes de las diferentes instituciones educativas del sector. El Parque de la Leyenda Vallenata, con capacidad para 40.000 espectadores, es cada año la sede del Festival de la Leyenda Vallenata. Durante el resto del año se realizan diversos eventos musicales y culturales. En este lugar los turistas pueden recorrer una galería en la que se exhiben fotografías de todos los reyes vallenatos, desde 1968. Lleva el nombre de Consuelo Araújo Noguera, quien fue una de las fundadoras del festival. En su interior encontramos la Tarima Colacho Mendoza, epicentro de la celebración de los eventos musicales. El Coliseo Julio Monsalvo es un escenario principalmente deportivo, pero con usos también para conciertos y eventos musicales y culturales, es el único Coliseo de Colombia con el techo corredizo y es uno de los mas grandes de Colombia, después del Coliseo El Pueblo y el El Campin.
    [Show full text]
  • TG-SAIEH, HERNANDO.Pdf
    i “PUERTO COLOMBIA” GUION DE LARGOMETRAJE HERNANDO ENRIQUE DE JESÚS SAIEH DIAGO Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador Social con énfasis en Audiovisual Director: Álvaro Hernando Velandia Ortiz PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y LENGUAJE CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL BOGOTÁ, D.C. 2018 ii Reglamento de la Pontificia Universidad Javeriana ARTÍCULO 23 “La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”. iii iv v vi Información Básica A. Problema 1. ¿Cuál es el problema? ¿Qué aspecto de la realidad considera que merece investigarse? El problema de investigación parte de entender cómo la muerte de un ser querido puede definir la manera en que un miembro familiar doliente se comporta. Están las variables del duelo y el sistema familiar. El duelo se define y compone de varias maneras. Una definición, de acuerdo con la perspectiva psicoanalítica, dice que es “la reacción a la pérdida de un ser amado o de una abstracción equivalente: la patria, la libertad, el ideal, etc.” (Freud, 1917) Otra establece que es “el estado psicológico consecuente a la pérdida de un objeto significativo que formaba parte integrante de la existencia.”(Galimberti, 2006). Se habla de unas etapas del duelo, que suelen variar según el autor; Kübler-Ross, Wessler y Avioli dan cinco fases: negación, enfado, negociación, dolor emocional y aceptación (Kübler-Ross, Wesser y Avioli, 1972).
    [Show full text]
  • Diomedes Diaz
    Un año sin Diomedes Diomedes Díaz Maestre 26 de mayo del 1957 - 22 de Diciembre de 2013 Diomedes Díaz Maestre lunes 26 de mayo del 1957 - 22 de Diciembre de 2013 22 de diciembre de 2014 Contenido • Carrizal, la tierra donde nació ‘El cantor campesino’ EL PILÓN • ¿Quién era Diomedes Díaz? Ana María Ferrer Arroyo Directora Yelene Cuan Pertuz • ¡Cuántas inspiraciones! Jefe de Redacción Periodistas Freddy Oñate Acevedo • Un ‘monstruo’ en ventas Merlin Duarte García Carlos Mario Jiménez Saucedo Annelisse Barriga Ramírez • Sus acordeoneros Martín Mendoza Cerpa Sandra Santiago Barbosa Nibaldo Bustamante de la Cruz • La extravagancia de ‘El Cacique’ Jesús Ariño Fragozo Colaboradores Juan Rincón Vanegas • Diomedes en frases Luis Mendoza Sierra Julio Oñate Martínez • La primera y la última vez que Fotografía Joaquín Ramírez Jaider Santana Hernando Vergara Diomedes cantó Archivo particular Diseño y diagramación • Herederos musicales Rodolfo Andrés Polanía Ortiz EL PILÓN, un producto de Comunicaciones Integrales S.A. • Un grande sin fortuna Un año sin Diomedes • Hijos que reclaman su herencia ¡Ay la vida, tan bonita que es vivirla/ Con amor y compartirla como lo manda el creador. Y tú me la estás quitando corazón... • Los líos judiciales El cantante y compositor, el ídolo de las multitudes seguidoras de la música valle- nata, el hijo del viejo ‘Rafa’ y la vieja ‘Vila’, el artista polémico, excéntrico, el ami- • Diomedes humilde, pero no pobre go desinteresado, pero a su vez desordenado en su vida personal y familiar. Ese fue Diomedes Díaz Maestre, uno de los mejores exponentes del folclor vallenato que dejó un gran legado musical. Hace un año murió, justo cuando acababa de presentar una excelente producción • La promesa que no se cumplió musical ´La vida del artista´, que en varias de sus canciones presagiaba su partida.
    [Show full text]
  • Fundación Festival De La Leyenda Vallenata
    Fundación Festival de FUNDACIÓN La Leyenda Vallenata FESTIVAL DE LA Ciudad de Valledupar, LEYENDA VALLENATA Departamento de Cesar, Colombia Las opiniones expresadas en esta publicación son de los autores y no representan necesariamente las de Procasur, sus donantes o programas. Las denominaciones empleadas y la presentación del material en esta publicación no implican la expresión de ninguna opinión por parte de Procasur sobre la condición jurídica de países, territorios, ciudades o zonas, o de sus autoridades, ni respecto de la delimitación de sus fronteras o limites. El contenido de esta publicación, incluyendo todas las figuras, tablas y dibujos, es propiedad intelectual de Procasur. Todos los derechos reservados. No está permitida la eliminación o alteración de los avisos de derechos de autor o marcas registradas. El reenvío o la reproducción de esta publicación o partes de la misma para uso comercial no está permitido sin la autorización expresa y por escrito de Procasur. Todos los nombres de los programas o servicios de Procasur utilizados en esta publicación, así como los logotipos correspondientes, son marcas registradas o marcas comerciales de Procasur en Chile y otros países. Procasur no garantiza la exactitud o integridad de la información, texto, gráficos, enlaces u otros elementos contenidos en esta publicación. Esta publicación se ofrece sin ninguna garantía explicita o implícita. Esto se aplica, en parte, pero no exclusivamente, a una garantía de comerciabilidad y adecuación para un propósito en particular, así como una garantía de no violación de leyes aplicables. 2 Corporación PROCASUR Agencia Presidencial para la Cooperación Internacional de Colombia 1. En qué contexto se desarrolla la experiencia? La experiencia de la Fundación Festival Vallenato nace en la ciudad de Valledupar, capital del departamento del Cesar al noreste de Bogotá, Colombia.
    [Show full text]
  • El Vallenato En Colombia. Estoy Aquí, Pero Mi Alma Está Allá
    EL VALLENATO EN COLOMBIA. ESTOY AQUÍ, PERO MI ALMA ESTÁ ALLÁ JULIO CÉSAR GALEANO GONZÁLEZ Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador social Periodismo Editorial Asesor JUAN CARLOS PIEDRAHITA BETANCOURT PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y LENGUAJE COMUNICACIÓN SOCIAL Bogotá 2019 Artículo 23 Resolución 13 de 1946 “La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia”. 2 Bogotá D.C., mayo 21 de 2019 Doctora Marisol Cano Busquets Decana Académica Facultad de Comunicación y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana Ciudad Respetada Decana: Con esta comunicación presento formalmente mi Trabajo de Grado titulado “Vallenato en Colombia. Estoy aquí, pero mi alma está allá” con el que opto por el título de Comunicador social y donde dejo plasmada mi pasión por este género musical. El trabajo en mención incluye una investigación sobre la música vallenata, un recorrido desde sus inicios en la provincia nacional hasta convertirse en la música de un país, y un libro, igualmente titulado, compuesto por seis crónicas donde el protagonista nuevamente es el vallenato. Gracias. Atentamente, Julio César Galeano González C.C. 1.018.492.964 3 Bogotá D.C., mayo 21 de 2019 Señora Decana Marisol Cano Busquets Facultad de Comunicación y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana Ciudad Respetada Decana: Con esta comunicación, tengo el gusto de presentarle el Trabajo de Grado “Vallenato en Colombia.
    [Show full text]
  • Plan Especial De Salvaguardia Para La Música Vallenata Tradicional Del Caribe Colombiano
    CLUSTER DE LA CULTURA Y LA MÚSICA VALLENATA PLAN ESPECIAL DE SALVAGUARDIA PARA LA MÚSICA VALLENATA TRADICIONAL DEL CARIBE COLOMBIANO 1 CLUSTER DE LA CULTURA Y LA MÚSICA VALLENATA MARIANA GARCÉS CÓRDOBA Ministra de Cultura LUIS ALBERTO MONSALVO Gobernador del Cesar JUAN LUIS ISAZA LONDOÑO Director de Patrimonio ADRIANA MOLANO ARENAS Coordinadora del Grupo de Patrimonio Cultural Inmaterial CARLOS LLANOS DIAZGRANADOS Director Ejecutivo Clúster de la Cultura y la Música Vallenata Equipo de Trabajo: ADRIÁN VILLAMIZAR ZAPATA CARLOS LLANOS DIAZGRANADOS LOLITA ACOSTA MAESTRE ROSENDO ROMERO OSPINO SANTANDER DURÁN ESCALONA STELLA DURÁN ESCALONA Apoyo Técnico: MINISTERIO DE CULTURA Grupo de Patrimonio Inmaterial ADRIANA MOLANO ARENAS SEBASTIÁN LONDOÑO CAMACHO Asesores JAVIER ORTIZ CASSIANI MARTÍN ANDRADE PÉREZ PATRICK MORALES THOMAS Noviembre de 2013. 2 CLUSTER DE LA CULTURA Y LA MÚSICA VALLENATA Contenido INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………………………………7 1-. DESCRIPCIÓN DE LA MANIFESTACIÓN…………………………………………………………………… 9 1.1.- El formato típico musical del vallenato…………………………………………………………………12 1.2.- Los cuatro aires de la música vallenata tradicional……………..…………………………………13 1.3.- Caracterización de los aires vallenatos………………………………………………………………....14 1.3.1.- El Merengue………………………………………………………………………………………………………..….14 1.3.2.- La Puya………………………………………………………………………………………………………………….17 1.3.3.- El Son……………………………………………………………………………………………………………………..19 1.3.4.- El Paseo………………………………………………………………………………………………………………….22 2.- LA FORMULACIÓN DEL PES: METODOLOGÍA Y MECANISMOS
    [Show full text]