Cuevas, Bosques Y Montañas Sagradas De Celtiberia (Ss
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Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C. - II d.C.): entre la transformación y el abandono Ruth Ayllón Martín ADVERTIMENT . La consulta d’aquesta tesi queda condicionada a l’acceptació de les següents condicions d'ús: La difusió d’aquesta tesi per mitjà del servei TDX ( www.tdx.cat ) i a través del Dipòsit Digital de la UB ( diposit.ub.edu ) ha estat autoritzada pels titulars dels drets de propietat intel·lectual únicament per a usos privats emmarcats en activitats d’investigació i docència. No s’autoritza la seva reproducció amb finalitats de lucre ni la seva difusió i posada a disposici ó des d’un lloc aliè al servei TDX ni al Dipòsit Digital de la UB . No s’autoritza la presenta ció del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX o al Dipòsit Digital de la UB (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant al resum de presentació de la tesi com als seus continguts. En la utilització o cita de parts de la tesi és obligat indica r el nom de la persona autora. ADVERTENCIA . La consulta de esta tesis queda condicionada a la aceptación de las siguientes condiciones de uso: La difusión de esta tesis por medio del servicio TDR ( www.tdx.cat ) y a través del Repositorio Digital de la UB ( diposit.ub.edu ) ha sido autorizada por los titulares de los derechos de propiedad intelectual únicamente para usos privados enmarcados en actividades de investigación y docencia. No se autoriza su reproducción con finalidades de lucro ni su difusión y pue sta a disposición desde un sitio ajeno al servicio TDR o al Repositorio Digital de la UB . No se autoriza la presentación de su contenido en una ventana o marco ajeno a TDR o al Repositorio Digital de la UB (framing). Esta reserva de derechos afecta tanto a l resumen de presentación de la tesis como a sus contenidos. En la utilización o cita de partes de la tesis es obligado indicar el nombre de la persona autora. 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II A.C.-II D.C.): ENTRE LA TRANSFORMACIÓN Y EL ABANDONO TESIS DOCTORAL RUTH AYLLÓN MARTÍN DIRECTOR: JOSÉ REMESAL RODRÍGUEZ CO-DIRECTOR: VÍCTOR REVILLA CALVO 2015 CUEVAS, BOSQUES Y MONTAÑAS SAGRADAS DE CELTIBERIA (SS. II A.C.-II D.C.) UNIVERSIDAD DE BARCELONA DEPARTAMENTO DE PREHISTORIA, HISTORIA ANTIGUA Y ARQUEOLOGÍA PROGRAMA SOCIETAT I CULTURA CUEVAS, BOSQUES Y MONTAÑAS SAGRADAS DE CELTIBERIA (SS. II A.C.-II D.C.): ENTRE LA TRANSFORMACIÓN Y EL ABANDONO TESIS DOCTORAL RUTH AYLLÓN MARTÍN DIRECTOR: JOSÉ REMESAL RODRÍGUEZ CO-DIRECTOR: VÍCTOR REVILLA CALVO 2015 "Tengo claros los límites de mi tierra. El área de mi existencia, de donde procede mi persona, es evidente tanto para mí como para aquellos que pertenecen a mi grupo. La tierra satisface mis necesidades físicas y mis necesidades espirituales (...). [Los lugares sagrados] no son solo geográficamente hermosos: son espacios sagrados, espacios que son incluso más sagrados que las ermitas. No se comercializa con ellos, son sagrados. Se les muestra el mayor de los respetos. Se utilizan en la regeneración de nuestro pueblo, en la continuación de nuestra vida: porque allí es donde empezamos y allí es donde retornamos". Padre Patrick Dodson (1947-), Líder de los Aborígenes Australianos A mis padres, Nicolás y Carmen, por estar siempre a mi lado. Y a mi abuela Aquilina, por tu amor al campo y la naturaleza. Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C.-II d.C.) Índice Resumen . 17 Agradecimientos . 19 Introducción . 23 1. El estudio de los espacios naturales de culto de Celtiberia: problemas metodológicos y contextualización . 29 1.1 Metodología . 29 Las fuentes literarias . 29 Las fuentes epigráficas . 30 Las fuentes arqueológicas . 32 El análisis de los datos . 33 1.2 Los términos de la investigación: categorías analíticas y planteamientos teóricos utilizados 37 1.2.1 Espacios naturales de culto . 37 Cuevas y abrigos . 39 Bosques y árboles . 43 Montañas y cimas . 46 1.2.2 Paisaje y territorio . 48 1.2.3 Ser o no ser (romano), esa es la cuestión . 50 Romanización religiosa . 56 1.3 Historiografía del estudio de los espacios naturales de culto . 62 Categorización de los espacios de culto . 64 1.4 Marco geográfico e histórico . 73 1.4.1 El contexto geográfico . 73 Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C.-II d.C.) Orografía . 75 Clima . 77 Vegetación . 77 1.4.2 El contexto socio-cultural . 79 De terra incognita a Hispania Citerior Tarraconensis . 81 Etnias . 86 1.4.3 El contexto religioso . 91 Divinidades . 91 Lugares de culto . 93 Sacrificios . 94 Sacerdocio . 96 Necrópolis . 97 2. Los espacios naturales de culto y su entorno: Crónica de un paisaje histórico . 99 2.1 Celtiberia: Estudio del territorio . 103 2.1.1 Sistema Ibérico Meridional . 103 Cueva de Castillejo de Legacho (Calamocha, Teruel) . 104 Peñalba (Villastar, Teruel) . 106 2.1.2 Sistema Ibérico Central . 109 Vadavero (¿Sierra del Madero, Ólvega?) . 109 Moncayo (Soria-Zaragoza) . 111 Cuevas de los Montes de Rodanas / Épila nº I y nº V (Épila, Zaragoza) . 113 Cueva de las Cazoletas (Monreal de Ariza, Zaragoza) . 115 2.1.3 Valle Medio del Ebro . 118 Trifinium próximo a Contrebia Belaisca (Botorrita, Zaragoza) . 118 2.1.4 Sistema Ibérico Septentrional . 119 Dercetius (¿Pico San Lorenzo?, La Rioja) . 119 Covachón del Puntal (Monte Valonsadero, Soria) . 121 2.1.5 Media montaña del suroeste de la Sierra de Neila . 125 Cueva de San García (Santo Domingo de Silos, Burgos) . 125 Cueva de Román (Clunia, Peñalba de Castro, Burgos) . 127 2.1.6 Sistema Central Oriental . 131 Cueva de Sepúlveda / Lóbrega (Sepúlveda, Segovia) . 132 Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C.-II d.C.) Cueva Labrada (Sepúlveda, Segovia) . 132 Delubrum de Bonus Eventus (Sepúlveda, Segovia) . 134 Cueva de Fuente Giriego (Duratón, Segovia) . 134 Cueva La Griega (Pedraza, Segovia) . 135 Delubrum de Hercules (Montejo de la Vega de la Serrezuela, Segovia) . 137 Abrigo del Barranco del Hocino (Torrevicente, Soria) . 140 Cueva de Termes (Termes, Montejo de Tiermes, Soria) . 141 2.1.7 Alto Tajo . 146 Cueva del Robusto (Aguilar de Anguita, Guadalajara) . 146 La Dehesa (Olmeda de Cobeta, Guadalajara) . 149 2.1.8 Alto Guadiela y Serranía de Cuenca . 151 Delubrum de Diana (Segobriga, Saelices, Cuenca) . 152 2.2 Zona de contacto: Estudio del territorio . 157 2.2.1 El Maestrazgo . 157 Abrigo de La Vacada (Castellote, Teruel) . 157 Cueva del Coscojar (Mora de Rubielos, Teruel) . 159 2.2.2 Serranía de Cuenca Meridional . 161 Cueva II del Puntal del Horno Ciego (Villargordo del Cabriel, Valencia) . 161 Cueva Santa del Cabriel (Mira, Cuenca) . 163 2.2.3 Sistema Central . 164 Cueva de la Mora (Armuña, Segovia) . 165 2.2.4 Valle Alto del Ebro . 167 Lucus de Berunius / Brunius (Logroño, La Rioja) . 167 Tullonius (¿Sierra/Pico Toloño?, La Rioja-Álava) . 171 Baelibius (Monte Bilibio, Haro, La Rioja) . 172 Capítulo 3: Los espacios naturales de culto y su entorno: Análisis de un paisaje sagrado 175 3.1 Caracterización morfológica de los espacios naturales de culto y de su registro arqueológico 178 3.1.1 Cuevas y abrigos . 178 3.1.2 Bosques . 182 3.1.3 Montañas y cimas . 184 Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C.-II d.C.) 3.2 Asentamientos y recursos naturales . 186 Marcando las distancias . 187 Recursos naturales . 194 3.3 Se hace camino al andar: sendas, caminos y calzadas . 197 Vías pecuarias . 199 3.4 Límites y áreas de influencia . 207 3.4.1 Ámbito local y suburbano . 208 3.4.2 Límites entre oppida y civitates . 212 3.4.3 Delimitaciones étnicas . 217 3.4.4 Límites conventuales . 222 3.5 El impacto romano: evidencias cultuales . 225 3.5.1 Manifestaciones cultuales romanas alrededor de los espacios naturales de culto . 226 3.5.2 Identificación de las divinidades . 229 3.5.3 Epigrafía votiva alrededor de los espacios naturales de culto . 232 Capítulo 4: Cuevas, bosques y montañas sagradas del área celtibérica: Recapitulación . 237 4.1 Singularidades del catálogo . 237 4.2 Ampliando la descripción de cuevas, bosques y montañas sagradas del área celtibérica . 238 Cuevas y abrigos . 242 Bosques . 245 Montañas y cimas . 248 4.3 Tan cerca y tan lejos: espacios naturales de culto de la zona de contacto . 220 Cuevas y abrigos . 252 Bosques . 253 Montañas y cimas . 254 Valoración de la ampliación territorial del área de estudio . 254 4.4 Entre la trasformación y el abandono: funciones y reacciones . 258 Cuevas, bosques y montañas sagradas reaccionan: espacios naturales de culto Cuevas, bosques y montañas sagradas de Celtiberia (ss. II a.C.-II d.C.) a partir del s.