Beatrice Portinari

BEATRICE PORTINARI IL I X GIU GNO MDC C C XC V I C E NTE NA R IO DE LLA S U A M ORT E LE DONNE ITALIANE . F I R E N Z E . S U C C E S S O R I LE MO NNIE R . P R E FA Z I O ’ ’ C om e avviene che intorbidata l acqua a su oi sbocchi iù c n si m o e lima s p vi i i , u v ccio a e lenta fi nchè ’ s im antana rista nando erduta o ni nat a rtù p g , p g i vi , e erò esala miasm mortiferi in vece di scorr p i , ere a nu trimento del e ante dei fiori dei cam i benefica l pi , , p , agli uomini e agli animali di cui estingue la sete e re ara esca a la fame dilettosissima a i occh s p p l , gl i ; co ì ’ ’ ' l amore an ma de un erso ta de arte senza. cui , i ll iv , vi ll , o ni nd v d a e o soc a e ro resso e im ossibile er g i i i u l i l p g p , p ’ chè imposs ibile diviene l ade mpimento del bene senza ’ ' ue o ch e n è la base e il fondamento amore di co q ll , l , , nato com e f oco a sa re in a to a lorchè sia con , il u , li l , l fimato ne a mater a si snatura. d enendo fom te di ll i , iv i ’ ’ corruzione : così l onda s impaluda tosto che cessi di ’ u la. cond z one de l essere suo scorrere come v o e . , l i i l M a all o stesso modo che m an cate le chiare correnti iù nel e a si ascende iù a to a r cercar le lim g l v lli , p l i ide font del i do mo re s nche s cc da le iù p i v vi u i pi i , l p rofonde ene del m onte abbondante cr sta no p v , , i lli sch etto in s m l sa a in staurar la e e santa e i , i i gui , l gg F 2 PR E AZ I O. ’ l re ch e dà. ta e non m orte che non demo de l amo vi , sce m a ed fica ch e non abbatte ma nna za che li , i , , i l , ’ non d str u e ma crea n e mest er r sa ire ad una i gg , , i i i l ’ sorge nte purissim a rim asta incolume d ogni terre no ’ E esta fonte d ina è a nt miscugli o . qu iv ppu o l amor ’ D n B tr ce L essere ella stat s s di a te per ea i . a po ta u ’ tal seggi o alla cui altezza n on gi unse verun altra morta e no n sc o e noi dal de b to di rat t d n l , i gli i g i u i e verso la donna della Vita N uova e del P oema la cui indiazione è u na conse enza del tr onfo nel ordi ne gu i , l ’ dei fatt de o s r to s a mater a c oè de essenza i , ll pi i ull i , i , ll ’ ti ca d ell amore ch e in uanto è ta e res ste al pi , q l , i ’ 1 azi one deleteria del tempo e di sè informa le opere ’ de ll animo e della m ente i nfondendo loro un più potente soffio di vita . M a simil e tri o nfo non sarebbe stato oss b e se non med ante art co ar don p i il i p i l i i , ’ d ne fis co e m ora e armon camente con unt d or i i l , i gi i ’ ne a donna e senza s ecialissim e att tud n d an m o ll , p i i i i ’ in n n l o ta i i e d geg o e p e . C v ole va tutta la finezza d ’ sent me nto dell A li hieri er ntendere con n alo a i g p i , a g dolc ss m a comm oz one la s isita de catezza del a i i i , qu li l r A e ere beltà corporea e incorp o ea di B eatrice . ll p r ne d ot di ues ta dovean fa r scontro le ere g i i q , r i p gri ne doti di qu ell o : bisognava che i d ue termini erfettam ente si co rris ondessero er se rne lo p p , p gui i g riosi e ffetti che ne segui rono . Non ha B eatrice uopo alcu no d e lle nostre l odi ; ’ m a non è per qu es to m en gi usto e do veroso l ono ’ rarla : e far o ensando all deale da essa incar il l , p i E F Z I 3 PR A O . nato e ta e nd z o di cui la atria r cost t ta h a , l i i i p i i ui onde rallegrarsi … E però il vi ver essa eterna nelle ‘ C ant c e m morta no n to e re o al cad co i h i li , gli p gi u serto che am orosamente le i ntreccia una cospicua ’ parte de ll I talia muliebre in qu esta raccolta di Versi ’ e P rose ch e ad essa s s rano . Non evvi credo , i pi , , an ima eletta che non afferri la profonda signifi ’ caz one di est oma o er la a e esti ra i qu ggi ; p qu l , qu g ' c fiori sotto un certo r s etto so rastanno erfino ili , i p , p p al su rbo a ro h e ebrars la donna pe llo . I mperciocc è il c l i ’ da a donna a n all u o a de a ce ebrata ll , ggiu ge a re l ll l el rag o che er la sua or ne è iù a do qu gi , p igi , p v li ’ d ogni altro a disperder le nebbi e onde alcu ni m a] ’ cons igliati s argome nterebbero ottenebrarne la luce ’ santa . D i uesto tr b to d on ore com n ue ab e q i u , u q l il , debbon o du nqu e godere i n ci el o D ante e B eatrice . E la costei m armorea effi e o era del a ent ss mo gi , p v l i i sca e lo di D ante S od ni offerta dal e donne ta ane lp l i , l i li a a e nt F renze r man a d n ue nove o e no di ll g il i , i g u q ll p g concorde amore fra essa e le a tre c ttà ta iane n o n l i i l , no ch so e me e l nne ricordo del I X G iugno M D C C C XC . A coloro poi cui sembra fo lle presu nzione il dir di ! B eatrice do o ch e n e ha cantato D ante r s ondo p , i p so lo che la s ublime preghi era all a Vergine da lui posta s ulle labbra a S an B ernardo nel canto XXXIII del P aradiso non ha m ai d stolto oet che ennero , i i p i v ’ do o dal far ar a so etto de lor cant a com n p M i gg i , i r d P etrarca I l a e è o tanto al di cia al . se r mast qu l , i s tto del a eccelsitudine ali hieriana ne commuove o l g , , 4 PR E FAZ IO . in com enso a el a etosa tenerezza che ci fa p , qu l pi sent r ne l e a tr le ro r e m ser e e ci s rofonda i l l ui , p p i i i , p ncon os e ns er el do ore ero er la as in m ali i i p i i p l v , p p ’ ne va e iù se nt ta dall universale che trabocca s io vi , p i , E on un ese m o : da mo lti tratti della C anzone . cc e pi er ine uante la rime ho i a s arte V g , q g g p , uante lusin he e uanti re hi indam o Q g q p g , P ur per mia pena e per mio grave danno ! ’ ’ ’ D a oi ch i nac ui in su la ri a. d A rno p q v , ’ C ercando or ues ta ed or uell altra arte q q p , Non è stata mia ita altro che aff nn v a o. ’ M ortal ellezza atti e arole m hanno b , p ’ in o ra l al Tutta g mb ta ma. er ine sacra ed alma V g , ’ ’ ’ ’ Non tardar ch i son forse all i ; ult m anno .

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