EESTI LIPP Peeter Grünfeldt, Minu Kodu”, 1930
EESTI LIPP Peeter Grünfeldt, Minu kodu”, 1930 Eesti lipp, sa päiksekiiril Sinine ja must ja valge – kolme koduvärviga koduvärvid kaunimad lehvi uhkelt pilvepiiril teevad rõõmsaks meie palge, üle kalli kodumaa! kaunistades kodumaad. Kaua pidid ennast peitma, Andvad jõudu meile püüda, vaikselt ennast varjates, tubliduses töötada, pidid ennast põrmu heitma alust südamlikult hüüda; võõra vägivalla ees. “Ela, Eesti, ela sa!” Nüüd on lõpnud võõras voli, Eesti lipp, sa päiksekiiril vabaks saanud meie maa; lehvid jälle vabana, kõik, mis enne võõras oli, lehvi uhkelt pilvepiiril unelmina kadund ta. kolme koduvärviga! Alljärgnevad katkendid pärinevad on oma põhiolemuselt individualistli- klasside võimu vallutamise püüdu ja Juhan Viiganti pikemast kirjutisest kuma loomusega rahvaid maailmas.” Ja kasvatatud jätmatut nõudmistungi “Meie iseseisvus ja rahva tulevik”, täiesti õigesti kirjutas Eduard Laamann riigi vastu. Erakondade omavahelises mis ilmus ajakirja “Kaitse Kodu” ühes pikemas kirjutises: “Ei ole kaht- võitluses on aastate jooksul järjekind- veebruarinumbris 1934. aastal, kui lust, et üks meie rahva tervematest tun- lalt püütud alavääristada meie juhti- Eesti Vabariik sai 16-aastaseks. Nüüd gidest on tema individualism. “Ise olgu vaid riigimehi ja selle tulemusena on käib meie riik taas oma kuueteist- mees!” See on meie rahva üks õilsama- tekkinud laiade hulkade rahulolema- kümnendat vabadusaastat pärast 50 test elureeglitest. Hoolimata sotsialistli- tus ja pettumus olemasolevaga. See on aastat kestnud okupatsiooni. Kas ja kust ajavaimust, lõi see individualism tekitanud isegi teatud alaväärsustun- kui palju on elu vahepeal muutunud? ürgjõulise hooga läbi maauuenduses. net eestluse suhtes ja kahtlust meie rii- Isegi sotsialistid olid sunnitud talle alla ki loovais ja enesevalitsemise võimeis. …Isegi kõige suurem skeptik võrreldes vanduma. Rahva suhtumine maale on Möödunud põhiseaduse muutmine tänapäeva Eestit ennemaailmasõjaaeg- aga üks tema kõige sügavamatest elu- seaduslikus korras, kus rahvas oma ala- sega ei saa salata, et Eesti väline kui suhtumistest.
[Show full text]