Spinoza Op De Haagse Trekvliet
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
Spinoza op de Haagse Trekvliet Wim Goris Opgedragen aan Focko ten Have († 2013) en Marinus Toet († 2014), redactieleden van Eeuwig Jong, RV De Laak 1911-2011 Den Haag, januari/maart 2014 Inhoudsopgave Dank vii Samenvatting ix Deel 1 Inleiding 1 Deel 2 De verbinding Den Haag-Amsterdam om- streeks 1660 6 Deel 3 Spinoza gaat op reis: hij kan het gemakkelijk betalen 14 Deel 4 Lekker op het water van de Haagse Trekvliet 23 Deel 5 Met Spinoza in de skiff op het water van de Vliet 27 Illustraties kaart 1 Veen- en Binckhorstpolder fig. 7 Amsterdamse Veerk- in 1647 iv ade voor de demping in kaart 2 Waterwegen in Holland in 1904 21 1631, vóór de aanleg van de fig. 8 Trekschuit van de Ooie- trek vaarten v vaart aan het Zieken, kaart 3 Het netwerk van trek- richting Haagse Trekvliet, vaarten vanaf 1665 v ca. 2012 21 kaart 4 Wandelroute van Spinoza fig. 9 Afvalmanagement anno van de Paviljoensgracht 2014 26 naar het Zieken, het ver- fig. 10 Gezicht op Den Haag, trekpunt van de trekschuit vanaf de Delftse Vaart naar Delft vi in de 17e Eeuw, Cornelis Springer, Kasparus Kars- fig. 1 Spinoza in de Klooster- en, 1852 31 kerk viii fig. 11 Brugwachtershuisje Kerk- fig. 2 Spinoza op de Paviljoens- brug Voorburg 34 gracht 5 fig. 12 Spinoza op de Haagse fig. 3 Haarlemse trekschuit. Trekvliet – compositie 38 Prent van Reinier Ooms, midden 17e eeuw 10 fig. 4 Buitenplaats Drievliet in de 18e eeuw. De Nieuwe Tol- brug ligt nog aan de Delftse kant van de Vliet 12 fig. 5 Toekenning nwo-Spi- nozapremie 2012 (2,5 mln. euro) 19 fig. 6 Bartholomeus Johannes van Hove, gezicht op het Oude Vrouwen- en Kin- derhuis aan het Zieken, ca. 1830 20 iv kaarten kaart 1: veen- en binckhorstpolder in 1647; vanuit den haag (graven- hage) links loopt de haagse trekvliet in oostelijke richting langs het jaagpad (schuyt kade). bij drievliet komt het jaagpad uit op de nieuwe tolbrug (tol brugge), aan de delftse kant (oost vliet, niet op de kaart). de vliet (west vliet) loopt langs voorburg (voorborgh) naar leidschendam (dam, niet op de kaart). kaarten v kaart 2: waterwegen in holland in 1631; situatie vóór de aanleg van de trek vaarten; de haagse trekvliet (tussen ’s-g. en de vliet) is op de kaart niet aangegeven. kaart 3: het netwerk van trekvaarten vanaf 1665. vi kaarten kaart 4: wandelroute van spinoza van de paviljoensgracht (links) naar het zieken (rechts), het vertrekpunt van de trekschuit naar delft. detail uit de kaart van elants van 1681 met de bierkade; op de kade enkele kranen. (verzameling haags gemeentear- chief) Dank Inhoudelijk werd ik geïnspireerd door het betoog van Dr. W.N.A. Klever in de Verhandeling over de verbetering van het verstand (TIE) (Baarn, 1986) om de logica en de methodologie van Spinoza te gebruiken. Ik greep het boek toe- vallig mee van de plank in de Bibliotheek van Den Haag maar ik heb nadien een eigen exemplaar kunnen bemachtigen. Simone Andriesen, hoofdredacteur van Eeuwig Jong heeft mij gestimu- leerd om het verhaal af te maken. Redacteur Rob Jamin van de Laakpraet hielp mij enorm met zijn ontvankelijkheid voor een stuk over een filosoof dat niet een-twee-drie in een roeiclubblad past en voor zijn revisie van de eerste versie. Roeimaatjes Ticia Rueb en Yvonne Meijer hebben het geheel becommentarieerd en hebben mijn oorspronkelijke passages over Spinoza in Voorburg gecorrigeerd en aangevuld. Met dank voor de mondelinge toelich- tingen verstrekt door Cornelis de Kler, Martine van der Wielen-De Goede en de receptie van Stadsmuseum Leidschendam-Voorburg. Voor de leesbaarheid heb ik de voetnoten uit de vorige versie weggehaald en vervangen door een opsomming van het bronnenmateriaal. Ten slotte mijn dank aan zangvriend Jules Guldenmund die in zijn schaarse tijd bereid was om naar de lay-out van de eindversie te kijken – en mij liet zien dat het eenvoudig een heel stuk mooier kan. figuur 1: spinoza in de kloosterkerk. http://evelinevanduyl.com. Samenvatting Ieder lid van RV De Laak weet (of zou moeten weten) dat het water voor onze roeivereniging bekend staat als de Haagse Vliet of de Haagse Trekvliet. Maar welke roeier kent het verband tussen Spinoza en de Haagse Trekvliet? Mijn nieuwsgierigheid werd gewekt op zondagochtend 12 januari 2014 in de Kloosterkerk, waar ds. Margreet Klokke een preek hield over Spinoza. Die zondagmiddag roeide ik in een skiff over de Vliet naar Leidschendam en weer terug. Ter hoogte van Voorburg vroeg ik me ineens af: zal Spinoza ook hier over de Vliet zijn gevaren? En over de Haagse Trekvliet? Ik besloot terug te vallen op de Logica en de Methode van Spinoza zelf. Spinoza onderscheidt vier soorten kennis, of eigenlijk begripsvorming. De eerste soort kennis is van ‘horen-zeggen’ (zoals iemand die wel eens heeft ge- hoord over Spinoza). De tweede soort kennis berust op blote ervaring (zoals iemand die regelmatig over de Haagse Trekvliet roeit maar daar nog nooit over heeft nagedacht). Nergens (niet op internet, niet in boeken) vond ik ook maar een woord over de Haagse Trekvliet met Spinoza. Dus ik besloot om die kennis te verbeteren. In Deel 2 van dit artikel onderzoek ik de Haagse Trekvliet en de vaarrou- te van Den Haag naar Amsterdam. De Haagvliet (Haagse Trekvliet) is om- streeks 1344/1345 gegraven als aftakking van de Delftse Vliet naar de dorpen Die Haghe en Scheveningen. In 1638 werd de Leidsche Schie aangepast tot Trekvliet tussen Leiden (Witte Poort) en Leidschendam. Deze sloot aan op de al functionerende Trekvliet van Delft (Haagpoort) naar Den Haag (het Zieken). Trekschuiten onderhielden regelmatige personenvervoer tussen de steden, dit vervoer was in 1660 redelijk snel, heel efficiënt, betrouwbaar en betaalbaar. In Deel 3 onderzoek ik het reisgedrag van Spinoza. Baruch Spinoza is in 1632 in Amsterdam geboren uit een Spaans-Portugese joodse vluchtelingen- familie die asiel gevonden had in de Nederlanden. Op 27 juli 1656 werd in de Portugees-Israëlitische Synagoge van Amsterdam een banvloek over hem uitgesproken, In voorjaar 1661 trekt Benedictus Spinoza naar Rijnsburg. April 1663 ver- huist hij naar Voorburg. Eind 1669 verhuist Spinoza naar Den Haag, aanvan- x samenvatting kelijk aan de Stille Veerkade, daarna aan de Paviljoensgracht. Op 21 februari 1677 is Spinoza daar gestorven. Hij is begraven op het kerkhof van de Nieuwe Kerk in Den Haag. Deel 4 gaat over het water dat door de Haagse Trekvliet stroomt, als on- derdeel van het afwateringssysteem Delfland. Den Haag heeft eeuwenlang problemen gehad met afwatering en stank. Al het vuile water van Den Haag dreef langzaam door de Haagse Trekvliet richting Drievliet en vandaar rechts richting Delft. Pas in de 19e eeuw is het Verversingskanaal aangelegd, het wa- ter liep toen richting Den Haag. Daar sluit dit deel aan bij Eeuwig Jong, RV De Laak 1911-2011. In Deel 5 bewijs ik (in de stijl van de Ethica) dat Spinoza over de Haagse Trekvliet is gevaren. Daarna volgt een aantal afgeleide, min of meer vrolijke Suggesties rondom het roeien, het richtinggedrag van een skiffeur, het brug- wachtershuisje in Voorburg, de naamgeving van RV De Laak (ik beargumen- teer de noodzaak van naamswijziging en stel voor om de naam te veranderen in RV Spinoza) en een advies aan de leden van de Vereniging Het Spinozahuis (ik argumenteer dat roeien bevorderlijk is voor de fysieke ondersteuning van de geometrische methode). Ten slotte zet ik Spinoza bovenop een skiff op de Vliet. stelling: Al wat is, is in God en niets is zonder God bestaanbaar noch denkbaar. bewijs: … Zonder een substantie kunnen bestaanswijzen noch bestaan noch worden gedacht, zodat deze uitsluitend hieruit kunnen worden begrepen. (stelling 1.15, E, p. 28) Deel 1 Inleiding Iedere inwoner van Den Haag kent het imposante standbeeld van Spinoza op de Paviljoensgracht (of is er wel eens langs gefietst). Bijna iedereen kent (of heeft van horen zeggen) Benedictus (Baruch) Spinoza, een filosoof uit de 17e eeuw. Hij is afkomstig uit Amsterdam en heeft achtereenvolgend gewoond in Rijnsburg, Voorburg en Den Haag. Ieder lid van RV De Laak weet (of zou moeten weten) dat het water voor onze roeivereniging bekend staat als de Haagse Vliet of de Haagse Trekvliet. Maar welke roeier kent het verband tus- sen Spinoza en de Haagse Trekvliet? Mijn nieuwsgierigheid werd gewekt op zondagochtend 12 januari 2014 in de Kloosterkerk in Den Haag, waar ds. Margreet Klokke een preek hield over Spinoza. Voor de tekst van de preek had zij gekozen de rede van Paulus op de Areopagus in Athene, in de Handelingen der Apostelen, met nadruk op het volgende gedeelte: Het was Gods bedoeling dat ze hem zouden zoeken en hem al tastend zouden kunnen vinden, aangezien hij van niemand van ons ver weg is. Want in hem leven wij, bewegen wij en zijn wij. Of, zoals ook enkele van uw eigen dichters hebben gezegd: “Uit hem komen ook wij voort.” Diezelfde zondag- middag roeide ik in een skiff over de Vliet naar Leidschendam en weer terug. Ter hoogte van Voorburg vroeg ik me ineens af: zal Spinoza hier over de Vliet zijn gevaren? En dus over de Haagse Trekvliet? Thuis gekomen probeerde ik het op te zoeken op internet: geen enkele match. Met al deze waarnemingen was ik nog geen haal verder. Maar het idee van een artikel voor de Laakpraet over een kennismaking met Spinoza en over de Haagse Trekvliet was geboren. Ik besloot terug te vallen op de Logica en Methode van Spinoza zelf. Zijn Ver- handeling over de verbetering van het verstand (TIE) was voor mijn beperkte 2 deel 1 doel heel nuttig. Hoofdstuk 1: ‘Het doel: kennis der natuur’. Spinoza wil alle wetenschappen richten op één doel: het bereiken van de hoogste menselijke volmaaktheid.