Embajada De España En Italia | Oficina Cultural

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Embajada De España En Italia | Oficina Cultural Embajada de España en Italia | Oficina Cultural VISLUMBRES DE ESPAÑA, ITALIA E IBEROAMÉRICA una constelación escogida de protagonistas de nuestra historia común Embajada de España en Italia Oficina Cultural 11tomo Edición a cargo de la Embajada de España en Italia, Oficina Cultural Editores: Marifé Santiago Bolaños e Ion de la Riva Coordinación general, revisión y supervisión técnica de la edición: Beatriz Tejero Villarreal Coordinación: Beatriz Márquez de Echevarría Adjunta a la coordinación: Adriana Laespada Asistente de coordinación: Adrián Pineda Instituciones y entidades colaboradoras: · Asociación de Investigadores Españoles en la República Italiana (asieri) · Associazione di Ispanisti Italiani (aispi) · Consiglio Nazionale delle Ricerche, Milán (cnr) · Embajadas en Roma de Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, Perú y Uruguay · Fundación Formentor · Grupo Barceló · Instituto Cervantes · Istituto Italo-Latino Americano (iila) · Scuola Statale Italiana di Madrid Agradecimientos: Basilio Baltasar y Luca Bergamo Diseño y maquetación: Juan Gallego Estudio Gráfico Impresión: Sgraf Artes Gráficas © Embajada de España en Italia, Oficina Cultural © Los autores Procedencia de las imágenes de portada: Gabriel Maureta y Aracil, Museo del Prado; Edward Quinn; Herzog August Bibliothek; Juan de Jáuregui, Real Academia de la Historia; Centro de Documentación de las Artes Escénicas, Chile; Museo Gabriela Mistral de Vicuña; Anton Raphael Mengs, Museo del Prado; Residencia de Estudiantes ISBN: 978-84-09-25482-8 (Obra completa) ISBN: 978-84-09-26441-4 (Tomo 2) Depósito legal: C 1732-2020 índice m Niccolò Machiavelli 13 Gianluca Calvino Alessandro Malaspina 17 Lara María Moldes González Marisa Manchado Torres 22 Marisa Manchado Torres Alessandro Manzoni 26 Ivan Montebugnoli «Marcial», Marco Valerio M. 30 Juan Carlos Reche Joan Margarit 36 Sergio Rodríguez López-Ros Javier Marías 41 Alexis Grohmann Marqués de Santillana, Íñigo López de Mendoza 46 José Manuel Lucía Megías Marianna Martines 50 Miriam Bastos Marzal Juan Francisco Masdeu 54 Davide Mombelli Juan Ramón Masoliver 58 Sergio Vila-Sanjuán Alberto Méndez 63 Ahmed Piñeiro Fernández Marcelino Menéndez Pelayo 66 Maria Cristina Pascerini Franco Meregalli 71 Emilia del Giudice Juan Carlos Mestre 75 José Enrique Martínez Joan Miró 79 Josep Massot Gabriela Mistral 84 Pedro Pablo Zegers Blachet José Molina 88 Patricia Pascual Pérez Zamora Josefina Molina 91 Gloria Gómez-Escalonilla Miguel de Molinos 95 Sergio Rodríguez López-Ros Rafael Moneo 100 Miguel Ángel Alonso del Val Eugenio Montes Domínguez 105 Mónica Carbajosa Pérez Maria Montessori 109 Antonella Romani Elsa Morante 115 Consuelo Sánchez-Naranjo Leandro Fernández de Moratín 119 Ilia Galán Gabriella Morreale 125 José Pedro Moreno n Juan Navarro Baldeweg 130 Consuelo Sánchez-Naranjo Pablo Neruda 135 Darío Oses Francesco Fausto Nitti 139 Antonella Mantovani 0 Gonzalo Orquín 143 Patricia Pascual Pérez Zamora José Ortega 148 Patricia Pascual Pérez Zamora José Ortega y Gasset 152 Javier Zamora Bonilla p María de Pablos Cerezo 156 Pilar Serrano Betored Niccolò Paganini 160 Noelia Gómez González Giovanni. P. L. da Palestrina 164 Luis Llaneza Claudia Parada 169 Catalina Larraguibel Lazo Emilia Pardo Bazán 173 Isabel Cantón Mayo Pier Paolo Pasolini 178 Frederic Amat Octavio Paz 183 Pedro Serrano Carmen Perujo 189 Pilar Vicente de Foronda Rosario Pi 193 Susana de Andrés · Begoña Sánchez Galán Renzo Piano 197 Álvaro Soto Aguirre Pablo Ruíz Picasso 201 Joan Abelló Juanpere Antonio Pigafetta 207 Marcello Verga Josep Pla 210 Basilio Baltasar Mario Praz 214 Andrea Iezzi Dario Puccini 219 María Pilar Soria Millán q Francisco de Quevedo 223 David Felipe Arranz r Luis Racionero 228 Alexis Racionero Ragué Isabel de Requesens y Enríquez 231 José Enrique Ruiz-Domènec Dionisio Ridruejo 234 Marco Cicala Cipriano Rivas Cherif 238 Ernesto Caballero José Enrique Rodó 242 Martha Canfield Emilio Rodríguez Almeida 245 Alberto Rodríguez Gorgal Ángel Rodríguez de Prada 249 Sergio Rodríguez López-Ros Carlota Rosales 254 Concha Mayordomo Roberto Rossellini 259 Alfonso Palazón Meseguer s Diego Saavedra Fajardo 262 Tibor Monostori Julián Sagasta 265 José Antonio Azpiazu José Luís Sampedro 269 Olga Lucas San Ignacio de Loyola 273 Antonio Pelayo Rafael Sánchez Mazas 277 Mónica Carbajosa Pérez Santa Teresa 280 Ana Contreras Elvira Santas Vivas 285 Ana Contreras Elvira Jorge Ruíz de Santayana 290 Fernando Savater «San Domenico», Santo Domingo de Guzmán 294 Mirco Cittadini Teresa Sapey 299 Carlos Jiménez Rengifo José Saramago 302 Asunción Muñoz Moreno Domenico Scarlatti 307 Alfonso Aguirre Dergal Leonardo Sciascia 311 Elena Trapanese «Séneca», Lucio Anneo 315 César Antonio Molina Luis Serrano 319 Patricia Pascual Pérez Zamora Josep María Sert 323 María del Mar Arnús de Urruela Miguel Servet y Realdo Colombo 327 Víctor Gómez Pin Joaquín Sorolla 331 Sibila Romero Pravia t Giovanni Battista Tiepolo 334 Lara Moldes González Eleonora de Toledo 337 Luigi Zangheri Pedro Álvarez de Toledo 342 Encarnación Sánchez García u Miguel de Unamuno 347 Beatriz Márquez de Echevarría v Ramón María del Valle-Inclán 351 Ignacio Amestoy Ramón María del Valle-Inclán 356 Luis Antonio de Villena Mario Vargas Llosa 358 Martha Canfield Garcilaso de la Vega 363 Samuel López-Linares Aguirre Diego de Silva Velázquez 368 Antonella Parisi Giuseppe Verdi 372 Víctor Sánchez Sánchez Tomás Luis de Victoria 376 José Sierra Pérez Mariano Villalta 381 Patricia Pascual Pérez Zamora Esteban Villalta Marzi 385 Patricia Pascual Pérez Zamora z María Zambrano Alarcón 389 Antonio Colinas Ana Zamora 393 Marifé Santiago Bolaños María de Zayas 397 Jana Pacheco Franco Zeffirelli 401 Antonio Sánchez-Escalonilla VISLUMBRES M — Z niccolò machiavelli · Gianluca Calvino · iccolò di Bernardo dei Machiavelli (Firenze, 1469–Firenze, 1527), fu un pen- Nsatore, storico e diplomatico, secondo cancelliere della Repubblica Fioren- tina dal 1498 al 1512. Noto sopratutto per il suo trattato di dottrina politica Il Principe. Tutti i dizionari della lingua italiana riportano un aggettivo che sintetizza un at- teggiamento cinico e spregiudicato: machiavellico. Il termine si riferisce a chi non si fa scrupolo di usare l’inganno e persino la vio- lenza allo scopo di ottenere vantaggi personali. Il fatto che il lessico italiano si sia arricchito di un aggettivo così pregno di sfumature, prendendo spunto dichiarato dal segretario fiorentino, ci fa capire quanto sia stata significativa l’impronta che Machia- velli ha lasciato sul suo tempo e su quelli a seguire. Figura fortemente divisiva già in vita, egli continua a far discutere per i contenuti forti del suo pensiero che, se da un lato può risultare moralmente discutibile, dall’altro è da riconoscere come profonda- mente pragmatico e rispondente alle pratiche politiche messe in atto da governanti di ogni luogo e tempo. La figura di Machiavelli tuttavia ha avuto delle influenze anche sulla cultura ispa- nica. Uno studio del 2010 di Walter Ghia, dell’Università degli Studi del Molise, in- dividua una traccia machiavelliana di grande interesse in uno dei capolavori assoluti della letteratura spagnola: il Quijote di Miguel de Cervantes. Nel capitolo xv, Rocinante si allontana dal luogo in cui Quijote e Sancho stanno mangiando: il destriero aspira a soddisfare i suoi desideri di maschio con alcune ca- valline galleghe che pascolano nella radura, ma viene respinto dalle sue prede e poi abbattuto al suolo a bastonate dai carrettieri di Yanguas. Don Quijote, indignato, si lancia a vendicare l’offesa nonostante il numero di avversari. Disgraziatamente, lui e Sancho ne ricavano una gran dose di legnate. I due non si sono ancora rialzati, quando Quijote, allarmato dai propositi di remissività del suo dolorante scudiero, gli ribadisce la promessa di renderlo governatore di un’isola: 13 Ven acá pecador; si el viento de la fortuna, hasta ahora tan contrario, en nuestro favor se vuelve, llevándonos las velas del deseo para que seguramente y sin contraste alguno tomemos puerto en alguna de las ínsulas que te tengo prometida, ¿qué sería de tí si, ganandola yo, te hiciese señor della? Pues, ¿lo vendrás a imposibilitar por no ser caballero, ni quererlo ser, ni tener valor ni intención de vengar tus injurias y defender tu señorío? Porque has de saber que en los reinos y provincias nuevamente conquistados nunca están tan quietos los ánimos de sus naturales, ni tan de parte del nuevo señor que no se tengan temor de que han de hacer alguna novedad para alterar de nuevo las cosas, y volver, como dicen a probar ventura; y asì es menester que el nuevo posesor tenga entendimiento para saberse gobernar, y valor para ofender y defenderse en qualquiera acontecimiento. Questo passo sembra richiamare in maniera inequivocabile l’incipit del più famo- so tra i capitoli del Principe, il «De principatibus novis qui alienis armis et fortuna acquiruntur»: Coloro e quali solamente per fortuna diventano, di privati, principi, con poca fatica diventono, ma con assai si mantengano; e non hanno alcuna difficultà fra via, perché vi volano; ma tutte le difficultà nascono quando e’ sono posti. E questi tali sono quando è concesso ad alcuno uno stato o per denari o per grazia di chi lo concede [...] Questi stanno semplicemente in sulla volontà e fortuna di chi lo ha concesso loro, che sono dua cose volubilissime et instabili. E non sanno e non possono tenere quello grado: non sanno, perchè se non è omo di grande ingegno e virtù, non è ragionevole che, sendo vi- xuto sempre in privata fortuna sappia comandare; non possono perchè non hanno forze
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    Revista Iberoamericana, Vol. LXXIV, Núm. 225, Octubre-Diciembre 2008, 1083-1098 UNA CONVERSACIÓN PARA NO PERDER EL TIEMPO: EL CASO DE EL DIABLO EN EL PELO DE ROBERTO ECHAVARREN POR EDUARDO ESPINA Texas A&M University En una primera lectura que también son las siguientes, El diablo en el pelo, novela de Roberto Echavarren (Montevideo, 1944), funciona como estrategia de retrospección y recuenta, desde un presente fi gurado, una acción ocurrida varios meses antes de la escritura de la misma.1 No obstante, siguiendo las irrupciones del deseo a la caza de un porvenir indefi nible (y el deseo casi siempre hace lo mismo) la articulación anecdótica presenta las peripecias del cuerpo interpretadas en pretérito mientras son observadas, interrogadas de cerca, no en el espejo retrovisor (porque los hechos del goce siguen sin ser consumados), sino en tanto privilegia una meta de itinerancia hacia delante, hacia donde ya nada puede verse sino apenas decirse. De esta manera, el objeto del deseo –dador del título del libro– existe en el recuerdo como posibilidad aún alcanzable: como deseo, no como añoranza. Mediante este uso idiosincrático, permanente y acechante del tiempo narrativo (y del tiempo de la actualidad amorosa), la novela –referente aparte en el contexto hispanoamericano– encuentra puntos de contacto directos con las dos novelas del londinense Paul Holding, The Abomination y Senseless (por cierto, la portada de este libro se parece mucho a la de la edición argentina de El diablo en el pelo), y con la obra del estadounidense Dennis Cooper, quien en libros como Closer, Try, Guide y Period exhibe una similar actitud transgresora de los mecanismos de presentación y motivación de la sexualidad homoerótica a partir de un plan destemporalizante de la realidad, el cual constata las diferencias y el furor oblicuo que une a la vida con lo que se hace de ella, una vez que el tiempo ha sido atomizado, pervertido.
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