El Distrito Cangués
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AÑO III Octubre 1915 Edición facsímil TOUS PA TOUS. SOCIEDAD CANGUESA DE AMANTES DEL PAÍS Biblioteca Digital 7 © de esta edición, Tous pa Tous. Sociedad Canguesa de Amantes del País 2010, 1ª edición (soporte digital) Depósito legal: AS-02623-2010 Edita: Tous pa Tous. Sociedad Canguesa de Amantes del País (www.touspatous.com) Producción digital: Miramontes Ciencia Tecnología Cultura (www.miramontes.es) El original de El Distrito Cangués que se ha utilizado para realizar este facsímil pertenece a la biblioteca de don Luciano Castañón, de Gijón, hoy propiedad de sus hijos, y su digitalización ha sido patrocinada por Ortopedia Moreno (Cangas del Narcea). SE PUBLICA LOS SABADOS ANO III. NÚM. 124. Director-propietario'. G. DÍAZ MORODO £»a correspondencia á la Redacción Precios de suscripción: CALLEJEE URÍA Cangas de Tineo, 2 Octubre 1915 ESP., 5 FTA8. AÑO; EXT-, 8 No se devuelven los originales. Pago adelantado. «Sectario— dice el Diccionario de testantes de Besullo ante las despecti- la Academia— es el que profesa, si- vas y sectarias alusiones que les di- -«o»- gue y mantiene con tesón alguna rigió el mentado anónimo escritor, secta». sin importarme la religión que pro • Imposible es conseguir que los re- Para los católicos son sectarios fesan, mirando sólo á los grandes . accionarios que aquí padecemos es- todos los que no profesan la religión servicios que á la enseñanza están criban unas líneas sin lanzar los más romana, como los católicos son cali- prestando. En idénticas circunstan- groseros insultos. ficados de sectarios por luteranos, cias hubiese defendido lo mismo á los De nenie deforme y ridículon (es mahometanos, budliistas, adoradores católicos ó á los adoradores de Con- indudable que el que tales palabras de Confucio, etc., etc. Cada religión fucio, de Mahoma ó de Budha. escribió no me conoce personalmente, positiva de las que se profesan en el En este número de EL DISTRI- puesto que mi figura ni es deforme planeta califica de sectarias á todas TO puede usted leer, anónimo es- ni ridicula), «sectario» y de otras sus contrarias, resultando de esto critor, un bonito artículo firmado «linderas» por el estilo me califica el que las religiones positivas, llámense por un ilustrado y simpático joven anónimo escritor aludido en el ante- como se llamen, están constituidas de Besullo, que asistió á la escuela pasado número. por sectas. protestante y que actualmente des- Paciencia se necesita para aguan - Y como y o en cuestión de religio- empeña el cargo de sacristán en ¡a tar sus insultos y groserías. Pero, nes positivas soy «completamente iglesia católica de ese pueblo. ¿qué le hemos de hacer? De gentes neutral», mal se me puede aplicar el Como puede ver, en ese escrito se neas, que son en su mayoría incultas, calificativo de sectario, que tiene muy combata las supersticiones y se cía - groseras y sectarias, no se puede acertada aplicación aludiendo al anó- ma contra las injusticias, é induda- esperar otra cosa, y se equivocan si nimo escritor. creen que voy aponerme á tono con blemente que su autor no aprendió á ellos. Yo no soy apologista de la secta combatir esos males sociales en las protestante, como tampoco lo soy de sacristías, en las que sólo se reúne Estaba bien lejos de pensar que mi ninguna otra secta. Esto de defen- gente interesada en sostenerlos. asistencia á la romería de Besullo der á los protestantes queda para los Como falta espacio y todavía ten- habría de producir tanto revuelo en señores reaccionarios españoles, que go bastante más que replicar al anó- la fauna clerical. desde que empegó la tragedia euro - nimo escritor, continuaré otro día. ¿Sabe siquiera ese anónimo é in- pea están quemando en su honor todo sultante escritor el significado de la el incienso que tenían almacenado en BORÍ. palabra sectario? las sacristías. Yo defendí d los pro- Tous pa Tous. Sociedad Canguesa de Amantes del País EL DISTRITO CANGÜES i DE BESULLO gubre canto de las aves nocturnas, De Pola de Allande como que preceden á la muerte de al- — «on— guna persona, y otras mi! y mil san- deces que traer, preocupado al igno- La fiesta de Nuestra Señora, en rante vulgo que habitamos esta re- Villaverde. gión. El día 12 del actual se celebró en En agricultura, como en todo, es- CO» Villaverde la renombrada fiesta de tamos sujetos con gruesa cadena á la Nuestra Señora, á la que fui invita- inmutable rutina, siendo poco más El extranjero que nos visite en uno do por mi amigo Barreiro, de Santa que máquinas automáticas; ufando de esos días "primaverales, cuando la Eulalia, llegando á su casa á las diez el arado que el siglo iv inventó Cin- campiña llena de flores que perfuman de la mañana de dicho día, encon- cinato, que además de trabajar mal el ambiente; el trinado de inil paja- trando allí reunidos otros varios ami- la tierra, la arrastra hacia el río, con- rillos; el agradable aspecto de los ár- gos, siendo todos obsequiados por el virtiendo en eriales terrenos que que- boles que comienzan á encalarse con dueño de la casa y su señora con daron sin tierra. su tradicional ropaje; el susurro de unas pastas y unas copas de jerez. La prosperidad de los pueblos está los arroyuelos ocultados bajo la selva; A las once salimos para Villaverde, en relación directa con las vías de co- absorbiendo el aire saturado de oxí- distante unos cien metros de Santa municación. Aquí estamos en el más geno; escuchando el cantar de infini- Eulalia, dando principio á esa hora completo aislamiento, coa caminos dad de insectos, cuya música, más la función religiosa, efectuada con intransitables, sin conocer apenas las melodiosa y apacible que la de Wag- toda pompa, disparándose una infi- carreteras; y para demostrar el inte- ner y Liszt, produce solaz ai espíritu nidad de gruesos palenques durante rés que nuestros superiores tienen por y lo embriaga. ., creerá encontrarse la procesión. A la salida de misa ellas, basta decir que hace más de 25 en uno de esos verjeles que lá fantasía hubo un poco de baile, en el que to- años que se trazó la carretera que popular forjó de Hadas y Genios. maron parte la joven Ludivina, de partiendo de Cangas pasa por Besul!o Mas, descorrido el velo de la ilu- Carneiro, y Robustiano Queipo, los á empalmar con la de Grandas de Sa- sión, y la atención fijando en el modo que con su gracia y buen gusto su- lime, cruzando infinidad de pueblos de ser de los habitantes de este país, pieron lucirse eu el respingo y la á los que tanto beneficiaba, constru- se forman las ideas más téctricas y gallegada. yéndose sólo el primer trozo por cau- apocalípticas que se puede imaginar. Poco después de mediar el día re- sas bien sabidas, y los restantes... es- Nada se ve en nosotros que revele gresamos á Santa Eulalia, en donde peramos á la venida de los «higo3 mayor cultura que en los tiempos nos sirvieron una abundante y bien chumbos». medioevales, bajo cualquier aspecto condimentada comida, preparada por Con locales escuelas como los de que se nos mire, corno demostraré la esposa del Barreiro, D.1 Eduviges, Besuilo, que apenas llueve se inundan con algunos ejemplos. que merece un millón de aplausos 1 de .agua, á pesar de estar reputados Sobresalimos er, superstición: como por su buen gusto. No faltó en este como de ios mejores del Occidente de creer en brujas, en e¡ poder maligno banquete ni el jamón, ni los pollos Asturias. de unos ojos, siendo frecuente ver á asados, truchas, exquisitos dulces, ¡ ¡Paisanos, exijamos estrecha cuen- un hombre quitarse ¡os calzones y pa- buen café y cigarros habanos, des- ta á los representantes de nuestro sarlos por el lomo de una vaca ó buey corchándose dos botellas de cognac ;, concejo, haciéndoles ver que no es el que á consecuencia del mucho paso y anís escarchado, servido todo por pueblo para los gobernantes, sino los se paró con el can o. Querer con al- las simpáticas sobrinitas de los due- • gobernantes para el pueblo! • gunas palabras, paja, piedras y cier- ños de la casa María y Teresa. tas cruces curar una quemadura ú Terminada la comida volvimos á El humilde autor de este artículo otra enfermedad. Persistiendo la Villaverde para ver la romería, que manifiesta al lector que carece de pa- creencia de los días «fastos» y «ne- se hallaba muy animada con la ju- sión política, y sólo le impulsa á coger fastos», creencia perpetuada desde la ventud de la Pola, Villagrufe, Ceión, ¡a pluma el excesivo amor hacia el primera invasión de ios griegos en Linares, Lomes, Parajas y Besuilo. paisano, al que veo rodeado de espi- España, por la cuai nadie contrae También saludamos allí al zapatero nosos zarzales, incapaz por sí mismo njatrimonio ni empieza obra alguna Tino, de Cangas. de exterminarlos, mientras que su en martes ó viernes. Creyendo que opaca inteligencia no despierte del A las cinco de la tarde nos reuni- el incienso y la estola puestos en el letargo en que yace. mos para merendar en la Corrada de collar del ganado están impunes de los Carneiro. Ya nos esperaban la espo- asaltos de brujerías y males de ojos, José Ferndnde^ Rodríguez- sa del Barreiro y sus sobrinas, con »gijeros, infundiéndonos pavor el lú- Besuilo, 21 Septiembre de 19X5. el mantel extendido en el campo, so-. Tous pa Tous. Sociedad Canguesa de Amantes del País EL DISTRITO CANGÜES i bre el que había una rica empanada, Badaluque disfrazado de hombre La salud y la belleza no son u* chosco, jamón, truchas y unos dul- íntegro: cuando zozobra la nave por don, sino un deber, ha dicho recien- ces, llegando Barreiro con una bota inercia, estupidez, descuido ó ñaque- temente un sutil cronista—; siguien- de vino, durando la animación y la za, ante la carcajada déla derrota, do los consejos que «Higiene y Belle- alegría hasta la hora de las seis, en ante el ceño severo del juramento za» da á sus abonadas, nada más fá- que la sobrina de los anfitriones, Te- empeñado, se salva el dintel déla cil para ellas que el cumplimiento da resita, de trece años, nos obsequió tumba, como el almirante francés en esos deberes.