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Être Bretons, Facteur De Vitalité Associative ? Page 2

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Être Bretons, Facteur De Vitalité Associative ? Page 2 Conservatoire National des Arts et Métiers EPN Territoires Cestes, Centre d’économie sociale Paris Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Une illustration par l’exemple du strollad Ar Vro Bagan Soutenance le vendredi 29 novembre 2019 Yannik Bigouin Promotion 27 Responsable du suivi de recherche : Simon Cottin-Marx Membres du jury : Jean-François Draperi, Simon Cottin-Marx, Jean-Michel Le Boulanger Master 2, Manager d’organismes à vocation sociale et culturelle Spécialisation en Économie sociale et solidaire Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Page 2 J’atteste avoir lu les chartes anti-plagiat communiquées par le CESTES/CNAM, d’être conscient que le plagiat constitue une violation des droits d’auteur ainsi qu’une fraude caractérisée. Je, soussigné, Yannik Bigouin, déclare sur l’honneur être personnellement l’auteur du mémoire intitulé « Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Une illustration par l’exemple du strollad Ar Vro Bagan », réalisé dans le cadre de la formation de manager d’organismes à vocation sociale et culturelle, et de ne pas avoir eu recours au plagiat pour le rédiger. Fait à Plouguerneau, le 4 Novembre 2019. Yannik Bigouin Citer ce mémoire Yannik Bigouin « Être Bretons. facteur de vitalité associative ? Une illustration par l’exemple du strollad Ar Vro Bagan » Contact Yannik Bigouin 44 Strejoù izella 29880 Plouguerneau/Plougerne 06 58 36 00 40 – [email protected] Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Page 3 Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Page 4 PLAN DU MÉMOIRE Remerciements .............................................................................................. 7 Préambule ............................................................................................ 11 Introduction ............................................................................................ 13 I - Identité, sentiment d’appartenance, imaginaire, culture : des concepts interdépendants ................... 19 1.1 - Identité (s), un mot valise pour des approches multiples ............................................................. 19 1.2 - Se sentir Breton : une construction récente......................................................................................... 25 1.3 - Les imaginaires comme facteurs mobilisateurs ................................................................................. 31 1.4 - La culture dans le cadre de l’éducation populaire............................................................................. 32 II - Un sentiment d’appartenance des Bretons porté par une identité culturelle forte ............................... 35 2.1 - Bretons, Bretonnes, Bretagne, qui êtes vous ? .................................................................................... 35 2.1.1 - Les Bretons se sentent… Bretons ................................................................................................................ 35 2.1.2 - Une présentation de la Bretagne ................................................................................................................. 42 2.1.3 - Des héritages « associatives » issus de l’histoire .................................................................................. 46 2.2 - Les imaginaires, des forces mobilisatrices associatives ................................................................. 56 2.2.1 - Les paysages façonnent-ils les habitants ? .............................................................................................. 56 2.2.2 - D’imaginaires de territoires à des formes de mémoires collectives du collectif ..................... 57 2.3 - Un sentiment d’appartenance qui donne confiance pour se rencontrer ................................. 62 III - Les conséquences sur la vie associative d’une histoire et d’une identité forte ....................................... 68 3.1 - Les conséquences quantitatives de l’identité bretonne sur la vie associative ...................... 68 3.1.1- Pas plus d’associations ni de créations d’associations qu’ailleurs mais des emplois associatifs nombreux ...................................................................................................................................................... 68 3.1.2 - Les associations culturelles, un moteur pour l’écosysteme associatif ........................................ 74 3.2 - Les conséquences qualitatives de l’identité bretonne sur la vie associative ......................... 84 3.2.1 - Un lien fort des associations bretonnes à leur territoire avec des pratiques spécifiques ........................................................................................................................................................................................... 84 3.3 - Les conséquences indirectes des rapports entre l’identité bretonne et la vie associative : discours performatifs, politiques publiques et visibilité mediatique .............................................. 103 3.3.1 - la construction par le discours de l’importance du fait associatif breton ............................... 103 3.3.2 - Des politiques publiques qui scellent fait régional et fait associatif.......................................... 107 3.3.3 - La presse quotidienne bretonne, caisse de resonnance de la vitalité associative ............... 109 3.3.4 - Les dérives possibles d’une identité survalorisée ............................................................................. 110 Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Page 5 IV - Ar Vro Bagan : une illustration de vitalité associative durable construite par la culture et l’identité bretonne ......................................................................................... 112 4.1 - Retour sur la méthode ................................................................................................................................ 113 4.2 - Être Pagan, de la stigmatisation à la revendication ....................................................................... 117 4.2.1 - Le pays Pagan, un isolat ethnique au cœur du mythe des naufrageurs ................................... 117 4.2.2 - Des signes d’appartenances des associations aux territoires ...................................................... 123 4.3 - L’aventure associative d’Ar Vro Bagan ................................................................................................ 128 4.3.1 - Des danses « folkloriques » au théâtre revendicatif ......................................................................... 128 4.3.2 - Mode de fonctionnement et répercussions des actions du strollad Ar Vro Bagan.............. 133 4.4 - Les facteurs de la vitalité associative durable de la troupe ........................................................ 146 Conclusion - Ouvrir des perspectives pour faire bretagne associative ............................................................ 165 Liste des documents ......................................................................................... 173 Bibliographie, médiagraphie et sitographie ......................................................................................... 175 Annexes ......................................................................................... 183 Être Bretons, facteur de vitalité associative ? Page 6 REMERCIEMENTS Je tiens à remercier pour leurs conseils les membres de mon « atelier mémoire » : Virginie, Karine, Sinda et Florence ainsi que Simon qui anima avec bienveillance cette petite équipe. Le partage de son goût pour les mets asiatiques qu’il nous fit découvrir dans les restaurants de la rue au Maire, ajouta au plaisir de se retrouver. Merci à l’ensemble des conférenciers et en particulier à Jean-François Draperi pour son enthousiasme et son temps passé afin de participer, ensemble, à rendre possible un autre monde. Pour les moments d’échanges et les réponses à mes questions, je tiens aussi à remercier toutes les personnes consultées : chercheurs, élus, dirigeants et bénévoles associatifs. Je veux, plus particulièrement, remercier ici les membres du bureau du Mouvement associatif de Bretagne : Yannick Hervé de la Ligue de l’enseignement, Catherine Latour de Kevre Breizh et Jacqueline Palin du CROS, Comité Régional Olympique et Sportif. Merci à eux pour la confiance qu’ils m’ont accordée afin que je puisse me libérer des jours bretons pour rejoindre les coursives parisiennes. J’ai fait appel à Brigitte Juricic pour la relecture orthographique et à la secrétaire de l’association Kendeskiñ, Catherine Delalande, afin d’interroger les mémoires de DEC (Diplôme d’Etude Celtique) de l’université de Rennes II. Trois universitaires m’ont donné leurs conseils sur mon sujet et ma méthode : Laurence Davoust-Lamour, sociologue, de l’Université de Bretagne Sud, Marie-Armelle Barbier-Le Déroff, anthropologue émérite, de l’Université de Bretagne Occidentale et Stéphanie Brulé-Josso, ethnologue, associée au Centre de Recherche Bretonne et Celtique (CRBC). Qu’elles en soient toutes remerciées. Mikael Bodlore-Penlaez a créé spécialement pour ce mémoire la carte des maisons et ententes de pays page 95. Trugarez deoc’h. Une immense gratitude me porte envers l’ensemble de la sympathique promotion 27. Chaque personnalité a participé à construire un bel ensemble humain, divers et dynamique. Dans celui-ci, je tiens à dire combien le groupe élastique, enjoué -et embrumé parfois- de la terrasse du Café Léonard où la réflexion continuait chaque soir, m’a aussi permis de mieux comprendre comment vivent ces étranges Parisiens. Nombre
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