Bewegung Für Die Verbreitung Des
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www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore-Ahmadiyya-Bewegung in Europa Die Lahore-Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung islamischen Wissens -Ahmadiyya Anjuman Isha´at-i-Islam Lahore (AAIIL)- www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Moschee in Woking bei London Die Berliner Moschee www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore – Ahmadiyya - Bewegung in Europa -Geschichte, Gegenwart und Zukunft der als „Lahore-Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung islamischen Wissens“ bekannten internationalen islamischen Gemeinschaft- Zusammengestellt und bearbeitet von Manfred Backhausen Mit Beiträgen von Khwaja Kamal-ud-Din, Nasir Ahmad, Naseer Ahmad Faruqui, A.S. Abdul Santoe, J. Lalmohammed, M.A. Saboerali, Shahid Aziz, Aboel Saied Hoeseni & Manfred Backhausen Die Lahore-Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung islamischen Wissens -Ahmadiyya Anjuman Isha´at-i-Islam Lahore (AAIIL)- www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Titelseite zeigt von links nach rechts eine Prospektive der Berliner Moschee aus den USA, den Architektenplan der Moschee in Woking/England, eine Zeichnung der Moschee in Utrecht/Niederlande und eine Prospektive der von einem Berliner Lahore-Ahmadi geplanten, aber nicht erbauten Warschauer Moschee Übersetzungen aus dem Urdu von Sarah Ahmad Übersetzungen aus dem Niederländischen und Englischen von Manfred Backhausen Satz und Layout: MJB – Verlag & Mehr Copyright by Lahore-Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung islamischen Wissens -Ahmadiyya Anjuman Isha`at-i-Islam Lahore (AAIIL)- Das Werk ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung der Herausgeberin unzulässig und strafbar. Dies gilt insbesondere für Vervielfältigungen , Übersetzungen in fremde Sprachen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Bearbeitung in elektronischen Systemen. publiziert von/ published by: Ahmadiyya Anjuman Lahore Publications, U.K. 15 Stanley Avenue, Wembley, U.K., HA0 4JQ für / for Die Berliner Moschee der Lahore-Ahmadiyya-Bewegung zur Verbreitung islamischen Wissens -Ahmadiya Anjuman Isha`at-i-Islam Lahore (AAIIL)- ISBN: 978-1-906109-05-9 2008 www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore-Ahmadiyya-Bewegung in Europa Inhalt: Warum eine solche Geschichte?.......... 7 Kurze Geschichte der Lahore - Ahmadiyya – Bewegung.......... 9 Wer war Mirza Ghulam Ahmad?.......... 18 Die Lahore - Ahmadiyya - Bewegung in Großbritannien und die „Woking Muslim Mission“.......... 25 • Khwaja Kamal-ud-Din.......... 27 • Der Gang nach England und der Start der Woking Muslim Mission.......... 28 • Erfolgreiches Werk der Woking Mission.......... 33 • Das Buch „Islam our Choice“ (Der Islam, unsere Wahl).......... 37 • Keine sektiererische Präsentation des Islam, aber beeinflußt durch die Ahmadiyya Interpretationen.......... 37 • Das Ende der Woking Mission: Der Traum eines vereinten Islam zerstört durch muslimische Mehrheitsführer.......... 38 • Die jüngere Geschichte: Gründung eigener Lahore-Ahmadi-Organisationen.......... 40 • Impressionen des Besuches des Amirs der Bewegung in Großbritannien im Jahre 2006.......... 47 Die Muslimische Gemeinde in Berlin der Lahore – Ahmadiyya - Bewegung in Deutschland.......... 51 • Die Vorgeschichte.......... 51 • Der Bau der Moschee in Berlin.......... 56 • Die Vierteljahreszeitschrift „Moslemische Revue“.......... 66 • Weitere Fortschritte bei der Vervollständigung der Moschee.......... 68 • Bedeutende Spendensammlungen für die Moschee.......... 69 • Maulana Fazal Karim Durrani.......... 72 • Übersetzung des Heiligen Qur´an ins Deutsche.......... 76 www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore – Ahmadiyya – Bewegung in Europa • Finanzielle Probleme.......... 80 • Dr. S. Muhammad Abdullah.......... 82 • Dr. Mirza Aziz-ur-Rahman.......... 90 • Der Zweite Weltkrieg.......... 97 • Der deutsche Muslim Dr. Hamid Hugo Marcus.......... 110 • Das Schicksal der Deutsch-Muslimischen-Gesellschaft e.V. in der Nazizeit.......... 120 • Nazi-Partei, Polizei, Gestapo und der Sicherheitsdienst der SS interessieren sich für die Deutsch-Muslimische-Gesellschaft.......... 122 • Die „Tarika Mohamedija“ und die Berliner Moschee.......... 128 • Die Familie Gaedicke und die Berliner Moschee.......... 131 • Die Moschee – Gemeinschaft unmittelbar nach Kriegsende.......... 138 • Ramadan im Berlin der Nachkriegsjahre.......... 140 • Amina Alexandrine und Mohammed Achmed Rolf Mosler.......... 142 • Muhammad Aman Herbert Hobohm.......... 146 • Die Berliner Moschee stand Pate für die Gründung deutscher Muslimorganisationen.......... 151 • Eine unstete Zeit: Von den 1950er bis zu den 1960er Jahre.......... 154 • Abdul Aziz Khan.......... 157 • Maulana Muhammad Yahya Butt.......... 158 • Begräbnisplätze für Muslime in Berlin.......... 163 • Der Geburtstag von Jesus Christus.......... 163 • Papst Johannes Paul II und die islamische Toleranz.......... 165 • Besuch in der Moschee.......... 166 • Staatliche Hilfen für die Berliner Moschee.......... 166 • Saeed Ahmad Chaudhry.......... 167 • Die jüngere Geschichte.......... 172 • Die Imame und Verwalter der Berliner Moschee.......... 175 • Deutsche Bücher, Zeitschriften und Zeitungen berichten über die Berliner Moschee und die Gemeinde.......... 175 • Impressionen des Besuches des Amirs der Bewegung in Berlin im Jahre 2006.......... 201 4 www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore – Ahmadiyya – Bewegung in Europa • Fazit.......... 204 Die Lahore – Ahmadiyya - Bewegung in den Niederlanden.......... 208 • Die Lahore – Indonesien - Holland Route.......... 212 • Die Lahore – Surinam – Holland Route.......... 214 • Massenmigration nach Holland.......... 216 • Das Niederländische Institut zur Förderung islamischer Studien (NIBIS).......... 218 • Die Stichting Ahmadiyya Isha'at-i-Islam 219 • Id – Feiern in den Niederlanden.......... 220 • 2007 und 2008: Große Verluste für die niederländischen Lahore-Ahmadis.......... 221 • Impressionen des Besuches des Amirs der Bewegung in den Niederlanden im Jahre 2006.......... 224 • Die Organisationen der Lahore – Ahmadis in den Niederlanden.......... 228 Kurzer Überblick über die weltweiten Aktivitäten der „Lahore - Ahmadiyya Bewegung“.......... 229 Was bringt die Zukunft?.......... 245 Warum gibt es zwei Ahmadi- Organisationen?.......... 248 Über den Umgang mit Ahmadi – Publikationen und andere Ungereimtheiten.......... 250 Die Situation der Ahmadis im Ursprungsland dargestellt am Urteil des Obersten Gerichtshofes der Islamischen Republik Pakistan vom 3. Juli 1993.......... 256 • Vorbemerkungen.......... 256 • Chronologie der die Ahmadis betreffenden Gesetze in der Islamischen Republik Pakistan.......... 257 • Warum ein Verfahren vor dem Obersten Gerichtshof Pakistans?.......... 258 5 www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore – Ahmadiyya – Bewegung in Europa • Rechtliche Beurteilung.......... 264 Angriffe gegen Mirza Ghulam Ahmad auch in Deutschland.......... 268 Ansichten der Lahore-Ahmadis dargestellt durch einen Zeitschriftenbeitrag sowie drei Freitagspredigten in der Berliner Moschee im Jahre 2005.......... 277 • Allahs größter Segen ruht auf der Menschheit.......... 277 • Zusammenfassung einer Freitagspredigt (Kuthba) am 5. Mai 2005 von A.S. Abdul Santoe.......... 279 • Zusammenfassung einer Freitagspredigt (Kuthba) im Juni 2005 von A.S. Abdul Santoe.......... 281 • Zusammenfassung einer Freitagspredigt (Kuthba) vom 12. August von A.S. Abdul Santoe.......... 287 Anmerkungen.......... 292 Über den Herausgeber.......... 319 Literatur in der Berliner Moschee.......... 320 6 www.berlin.ahmadiyya.org/books/aaiil-europe.htm Die Lahore – Ahmadiyya – Bewegung in Europa Warum eine solche Geschichte? Langsam aber sicher ist sich Europa bewußt geworden, daß der Islam keine Gastreligion war und ist, sondern ein integraler Bestandteil der europäischen Geschichte und Kultur. Hier sei nur auf das ehemals islamische Spanien, die muslimischen Gemeinden in der Balkanregion und die muslimischen Bürger der österreichisch-ungarischen Doppelmonarchie verwiesen. Und während es schon zu Zeiten des „Alten Fritz“ und auch in späteren Zeiten einzelne Muslime oder kleine muslimische Gruppen in Deutschland gab, kam es ab den sechziger Jahren des vorigen Jahrhunderts zu regelrechten Einwandererwellen von Muslimen nach Westeuropa. Millionen von Muslimen verschiedener Konfessionen (Sunniten, Schiiten, Aleviten, Ismailiten, Ahmadis aus Lahore, Ahmadis aus Rabwah etc.) und Nationalitäten (Türken, Bosnier, Marokkaner, Ägypter, Libanesen, Palästinenser, Pakistani, Inder etc.) leben heute in Mitteleuropa. Sie sind unsere Nachbarn und unsere Arbeitskollegen. Auch wenn es nicht so geplant war, sind sie ein Bestandteil unserer heutigen Gesellschaft geworden. Doch diese Gesellschaft hat Probleme mit ihren Muslimen und diese teilweise auch mit der sie umgebenden Gesellschaft. Während es dem „Alten Fritz“ keine Probleme bereitete, für seine, ihm „geschenkten“ muslimischen Soldaten, in Berlin eine Moschee zu bauen und einen muslimischen Friedhof einzurichten, in der Weimarer Republik ohne große Probleme 1925 in Berlin eine prächtige (noch heute existierende) Moschee errichtet wurde, bereitet heutzutage jeder Moscheebau in Westeuropa Probleme und ellenlange Verfahren. Es muß dabei allerdings auch berücksichtigt werden, daß diese „ersten“ Muslime in Deutschland bereit waren, sich in die Gesellschaft zu integrieren und vor allem deren Regeln zu akzeptieren. Bei einigen der heutigen Muslime, auch wenn es sich um eine sehr kleine Minderheit handeln dürfte,