Respect Life Sunday is October 7. Prepare for the Eparchial Sobor by praying Pray for all of creation, especially the Sobor Prayer daily.. the most vulnerable. May we grow together into a Vibrant Eparchy!

OFFIICIIAL PUBLIICATIION OF THE UKRAIINIIAN CATHOLIIC EPARCHY OF STAMFORD ССіівваачч SSoowweerr

VOL XXVIIII; No.. 9 STAMFORD,, CONNECTIICUT 06902 SEPTEMBER 30,, 2012 www..stamforddiio..org

Th Thankank YouYou toto thethe 45 45 thth ConnecticutConnecticut UkrainianUkrainian Day Day FestivaFestivall CommitteeCommittee for for ContinuingContinuing AA TraditionTradition of of Prayer,Prayer, GoodGood Food,Food, En En tertainment,tertainment, andand Sharing Sharing OurOur Cu Culturelture With With Family,Family, Friends, Friends, andand Ot Ot hershers

Synod of Bishops of the Ukrainian Greek Catholic Church Held Sept. 9-16 Winnepeg, Canada More on p. 17 22 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER Excerpts from Apostolic Exhortation ECCLESIA IN MEDIO ORIENTE LLIIGGHHTT OONNEE CCAANNDDLLEE of His Holiness Pope Benedict XVI Tony Rossi to the Church in the Middle East: Director of Communications, The Christophers Communion and Witness Sept. 14, 2012 OLYMPIAN A WINNER IN For the sacred Scriptures, peace is not simply a pact or a treaty which GOD’ GOD’SS EYESEYES ensures a tranquil life, nor can its definition be reduced to the mere absence of war. Like millions of other people, I enjoyed watching the According to its Hebrew etymology, peace means being complete and intact, Olympics this summer. However, one of the most aggravating restored to wholeness. It is the state of those who live in harmony with God and with themselves, with others aspects of the competition to me is when reporters treat silver medal- and with nature. Before appearing outwardly, peace is interior. It is blessing. . . Peace is something so desirable ists like losers—as if being the second best athlete in your field in the that it has become a greeting in the Middle East (cf. Jn 20:19; 1 Pet 5:14). Peace is justice (cf. Is 32:17); St. James in entire world is somehow something to hang your head about. In her his Letter adds that “the harvest of righteousness is sown in peace by those who make peace”(3:18). The strug- engaging and enjoyable new memoir, “Winning Balance,” former gle of the Prophets and the reflections of the Wisdom authors were inspired by the hope of eschatological peace. Olympic gymnast Shawn Johnson reveals she had a hard time with It is towards this authentic peace in God that Christ leads us . . . that attitude herself. Only by beginning with conversion to God, and by showing forgiveness to those close at hand and During the women’s gymnastics individual all-around com- in the wider community, will the just respond to Christ’s invitation to become “children of God” (cf. Mt 5:9). petition at the 2008 Olympics in Beijing, China, both Johnson and her Only the meek will delight in boundless peace(cf. Ps 37:11). In offering us a life of communion with God, Jesus friend/teammate, Nastia Liukin, were expected to be in a tight com- creates true fraternity, not the fraternity marred by sin. “For he is our peace, who has made us both one, and has petition for the gold medal. Their scores were close as they competed broken down the dividing wall of hostility” (Eph 2:14). Christians know that the earthly politics of peace will only be effective if justice in God and justice among men and women are its authentic basis, and if this same in four categories: vault, uneven bars, balance beam, and floor exer- justice battles against the sin which is at the origin of division. For this reason, the Church wishes to overcome cise. After the third category, Johnson saw from the scoreboard that it every difference of race, sex and social condition (cf. Gal 3:28 and Col 3:11) in the knowledge that all are one in was mathematically impossible for her to beat Liukin. A little dispirit- Christ, who is all in all. . .The Holy See’s positions on the different conflicts which tragically afflict the region ed because there had been such an emphasis on her winning gold, and on the status of Jerusalem and the holy places are well known. Yet the Church does not lose sight of the Johnson briefly questioned whether she should just give up. She fact that, before all else, peace remains a fruit of the Spirit (cf. Gal 5:22), one which must constantly be implored quickly realized that failure—and that’s exactly what giving up would from God (cf. Mt 7:7-8). . . be: failure—was not an option. I encourage the efforts of theologians who work tirelessly for unity, and I express my appreciation for Recalling the moment, Johnson writes, “I was still deter- the activities of local ecumenical commissions at different levels and of the various communities which pray mined to give this performance my entire heart and soul, but my moti- and work for the goal of unity by promoting friendship and fraternity. In fidelity to the Church’s origins and her vation had changed. In some strange way, once I knew the gold was living traditions, it is also important that all speak with one voice in addressing the great moral questions deal- out of reach, I was free to go out there and just be me, the natural com- ing with the truth about man, the family, sexuality, bioethics, freedom, justice and peace. . . petitor who nonetheless had stuck with gymnastics since age three for Ecumenical unity does not mean uniformity of traditions and celebrations. To begin with, I am sure the pure joy of the sport. I would show the world what I could do that with God’s help agreement can be found for a common translation of the Lord’s Prayer, the Our Father, in while having fun doing it.” the local languages of the region, wherever necessary. By praying together in the same words, Christians will And so she did. Johnson earned the silver medal, while acknowledge their common roots in the one apostolic faith which is the basis of our pursuit of full commun- Liukin took the gold. For the first time ever, Americans had won the ion. Engaging together in a deeper study of the Eastern and Latin Fathers, and of our respective spiritual tradi- top two spots in this competition. Ever a model of class and dignity, tions, could prove greatly helpful to this end, in the correct application of the canonical norms Johnson was genuinely happy for Liukin and also satisfied with her regulating this material. . . own performance. Until the reporters stepped in. Religious freedom is the pinnacle of all other freedoms. It is a sacred and inalienable right. It Instead of asking how great it felt to win silver, they asked includes on the individual and collective levels the freedom to follow one’s conscience in religious matters and, Johnson how it felt to lose. The happy young gymnast was surprised at the same time, freedom of worship. It includes the freedom to choose the religion which one judges to be and disheartened. With the negative focus of the questions aimed at true and to manifest one’s beliefs in public.21 It must be possible to profess and freely manifest one’s religion her, she admits to fighting to hold back tears. In retrospect, that expe- and its symbols without endangering one’s life and personal freedom. Religious freedom is rooted in the dig- nity of the person; it safeguards moral freedom and fosters mutual respect. Jews, with their long experience rience became a defining moment. Even though she went on to win of often deadly assaults, know full wellthe benefits of religious freedom. For their part, Muslims share with a total of three silver medals and one gold, it was the silver in the all- Christians the conviction that no constraint in religious matters, much less the use of force, is permitted. Such around that taught her the greatest life lesson. constraint, which can take multiple and insidious forms on the personal and social, cultural, administrative and During an interview on Christopher Closeup, Johnson told political levels, is contrary to God’s will. It gives rise to political and religious exploitation, discrimination and me, “I honestly was more proud of my silver medals than the gold or violence leading to death. God wants life, not death. He forbids all killing, even of those who kill (cf. Gen 4:15- any other for that matter. Going into the all-around competition, it was 16; 9:5-6; Ex 20:13). my event. It’s what I worked my entire life for. And there’s something Religious tolerance exists in a number ofcountries, but it does not have much effect since it remains sad about being given a silver, and having the world think that you limited in its field of action. There is a need to move beyond tolerance to religious freedom. . . aren’t worth the attention. It makes you find the pride for the work and As Pastor of the universal Church, I wish to say a word to all the Catholics of the region, whether success within yourself. To me, that made me the strongest and most native or recently arrived, realizing that in recent years their proportionate numbers have come closer together: proud person I could have been.” for God there is only one people and for believers only one faith! Strive to live in unity and respect, and in fra- Johnson further explains in her book, “God created you in ternal communion with one another in mutual love and esteem, so as to be credible witnesses to your faith in His image; that is where your worth comes from…I realized gymnas- the death and resurrection of Christ! God will hear your prayer, he will bless your way of life and give you his tics was no longer the most important thing to me…I knew that my Spirit to enable you to bear the burden of the day. For “where the Spirit of the Lord is, there is freedom” (2 Cor friends and family loved me, that God was watching over me, and that 3:17). . . I had represented my nation well at the Olympics.” The complete text of this document is found on the Vatican website: www.vatican.va Most people reading this will never compete for an Olympic medal, but Johnson’s wisdom about being a winner in God’s Volo Volodymyrdymyr Pryima Proclaimed eyes versus the world’s eyes is good for all of us to keep in mind. Pat ronron ofof LaityLaity byby Bishops’Bishops’ SynodSynod (UGCC Department of Information ) Since, the year 2012, in the For a free copy of the Christopher News Note, GRATITUDE, write: UGC Church, has been named as the Year of Laity, the Synod of Bishops devot- The Christophers, 5 Hanover Square, New York, NY 10004; or e- ed time to the discussion of the role of the laity in the life and mission of the mail: [email protected]. Church - the main topic of the Synod. The basic belief is that the laity belong to a people consecrated to God, united as heirs to the promise of salvation. At the same time it was recognized that now the question is not so much one of the identity of the laity, as of their mission as members of the one people of God; “living stones” which build ССіівваачч SSoowweerr the Church and serve as witnesses of God’s holiness in the world. The Church needs men and women who actively and creatively collaborate with their pas- OFFICIAL PUBLICATION OF THE tors and take responsibility in all spheres of life, giving Christian witness with- EPARCHY OF STAMFORD in their families, at work and in everyday life. Laity needs to cooperate with Most Reverend Paul P. Chomnycky, OSBM, D.D., Publisher bishops and the clergy in thier pastoral work and to use their talents and abilities to build the Body of Christ, which is Sr. Natalya Stoczanyn, SSMI, Editor-in-Chief. the Church, and to preach God’s Kingdom in the world. The Sower (ISSN 08966184) is published monthly at In summarizing the theme of the Synod, the members accepted a number of resolutions which will assist the 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. laity in better realizing their mission in the Church, to grow in faith and love, and consequently increasing their ability Subscription rate: $20 domestic $25 foreign (checks to share their faith with others. In order to provide the laity with a real example of serving God and neighbor in the and money order, made out to Diocese of Church, the bishops proclaimed Blessed Volodymyr Pryima as the Patron of the Laity of the UGCC and urged all lay Stamford, in U.S. currency only). people to spread devotion to the lay saints of our Church. Submissions policy: news articles and press releases must The members of the Synod also wrote a Pastoral Letter, addressed to the laity. In it they thanked God for the be received no later than three weeks before publication, with return address and telephone number. Address all gift of Baptism with which God has blessed our people and recognized the laity for preserving their holy faith, espe- mail, including change of address, to The Sower, 161 cially in the difficult times of emigration and during the period of the Communist rule in the homeland. The Hierarchs Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. also emphasized the importance of the continuing role of the laity in developing the Body of Christ and in fulfilling the E-mail: [email protected]. Telephone – Editorial mission of the Church. Special emphasis was placed on the family, which should become “a true school of prayer and Office: (203) 324-7698; Sower Office: (203) 325-2116; Christian love.” The members of the Synod also welcomed the participation of the laity in the life of the parish, high- FAX: (203) 357-7681. lighting the planned development of UGCC “A living parish – the place of meeting with the living Christ.” Periodical postage paid at Stamford, CT. Volodymyr Pryima died as a martyr on June 26, 1941 along with Fr. Mykola Konrad. They were captured POSTMASTER: Send address changes to: by NKVD soldiers and tortured to death in a forest, while on their way home from a sick call. Their battered bodies The Sower were buried at the parish cemetery in Stradch. Fr. Mykola Konrad and Volodymyr Pryima were beatified as martyrs 161 Glenbrook Road by Pope John Paul II during his visit to Ukraine. Stamford, CT 06902 SOWER SEPTEMBER 30,, 2012 33 Bishop Paul Chomnycky, OSBM EPARCH OF STAMFORD Reading Sacred Scripture One of the most other reading we do. It’s not like reading a novel or a tele- and the grace to become masters in the art of sacred read- reported news stories phone book or a newspaper, because, in this ‘ordinary’ type of ing; it is not reserved only to monks and nuns. There are of the past six months reading we actively seek something from the page in front of special challenges to be faced however, especially in our has been the unrelent- us, be it information or entertainment. modern age of instant gratification. A common obstacle ing drought afflicting In sacred reading we are not the seekers, rather, we to fruitful sacred reading is impatience, a desire for instant an ever-greater portion of the American heartland. In remain passive. We simply place ourselves before the Word inspiration. If we desire to receive lofty insights from state after state, the lack of rainfall has taken its costly toll. of God in the sacred text and wait (and hope) for God to speak every line of text, our expectations are doomed to disap- Lakes, reservoirs and rivers have shrunk to record low to us. We should acquire the same attitude as the prophet pointment. Remember that we are listening and demand- levels, wells have dried up, livestock has died of thirst and Samuel of whom we read in the Old Testament. If we recall, ing. God works at his own pace and time. verdant cropland has turned to a virtual desert under the one evening when Samuel had lain down for the night, he Distractions that crowd our mind are another blazing sun. The health and livelihood of millions of peo- heard the voice of God calling him and he answered him, common frustration encountered by those who practice ple have been threatened and the cost to the national econ- “Speak, Lord, for your servant is listening”. (1Sm 3:9) This sacred reading. One exasperated person once said, omy is now reckoned to be in the billions of dollars. All should be our attitude when we do sacred reading. “Whenever I pray, my head is like a tree full of monkeys of this because of a lack of such a simple but so essential In sacred reading we seek not to master or to grasp just chattering away”. But that’s just the way it is so often thing as water. Without water there is no physical life on the sacred text, but rather, prayerfully and silently, to come into when we pray or when we attempt sacred reading. earth. the presence of God through it. These obstacles can be gradually overcome Our Lord speaks of In sacred reading we seek We seek to be humbly attentive to through patience and perseverance. Don’t give up too water in the Gospel also, but a dif- not to master or to grasp God’s Holy Word, to savour it, and easily. Be determined. Just repeat, “Come Holy Spirit. ferent kind of water – water that is to let it enter into our hearts as Speak Lord, for your servant is listening.” Gently let go essential, not necessarily for phys- the sacred text, much as into our heads, so that it of all those things that are barriers. ical life, but for the life of the soul. may transform us. Sacred reading The fruits of the sacred reading of Holy We recall his conversation with but rather, is a true encounter with the living Scripture are many and long-lasting. Sacred reading can the Samaritan woman at the well prayerfully and silently, God through the medium of his be that key that opens the door by which God manifests in that marvellous scene pre- inspired word. Such an encounter himself to us, who search for him. It can be transforming served for us in the Gospel of to come into cannot be done on the run. Sacred and life changing because continual exposure to the John, chapter 4. At the Samaritan the presence of God reading is not speed reading! power of the word of God cannot but transform us into woman’s question “Where then, Cardinal Thomas Collins, the better, more faith-filled Christians. Gradually, day-by- can you get this living water”, through it. Archbishop of Toronto, in his day, if we are faithful to the practice of sacred reading, the Jesus answers “the water I shall excellent book on lectio divina word will become flesh in our daily life and we will give will become in you a spring of living water welling entitled Pathway To Our Hearts, suggests a way of practising always be aware of God’s loving presence at each up to eternal life.” sacred reading: moment of the day. How can this not positively affect Over the centuries, theologians have seen in “Prepare by asking the Lord to make a pathway straight into what we do, what we say and what we think? these words of Jesus an allusion to the Holy Eucharist, your heart, so that his word will come to you. It is impossible One scripture scholar has noted that, “Sacred which he would later institute at the Last Supper. But to hear his gentle voice when your mind is roaring with dis- reading happens in an atmosphere of ‘wasting time’”. they have also seen an allusion to Holy Scripture itself, tractions….we must ask the Lord to speak, and then be will- Indeed, when we take time out to read the Bible, it can the printed Word of God, which spiritually refreshes, reju- ing to listen. seem to others and even to us that our time could be bet- venates, and ‘wells up’ in everyone who drinks from its The second stage is to read the scriptural passage ter utilized in doing something more ‘useful’. Our socie- pages. Because, just as life on earth is impossible with- through, slowly. It should just be a brief passage, maybe ten ty has programed us to produce, to demand, to rush from out physical water, a true spiritual life is impossible with- or twenty verses. You can’t do more than that because it one thing to another. But sometimes the most useful and out spiritual water – Holy Scripture. should be just a slow gentle chewing of the word of God. Try the most important thing is simply to sit at the feet of the Thus, it is no accident that the Word of God is the first of one of the Mass readings for the day (Gospel or Epistle) – and Lord and listen. the six components mentioned in His Beatitude then when we come to church, we do not come to the read- We all remember the story of Martha and Mary, Sviatoslav’s Pastoral Letter as being vital elements in the ings cold, but will have prayerfully encountered the Lord even which we find in the tenth chapter of the Gospel of Luke. life of a Vibrant Parish. And this is why I want to spend before we show up. Read the passage through, one verse at a Martha admonishes Mary because she is sitting at the feet some time in this month’s issue of The Sower in speak- time, silently pausing and pondering each verse. Ask yourself, of Jesus listening to him rather than helping in the kitchen. ing about the reading of Holy Scripture, or, as it is known what does it say to my head to teach me about the Lord, to my But Jesus gently rebukes Martha saying, “It is Mary who in Latin, lectio divina – sacred reading. heart to draw me to love the Lord, and to my hands to serve has chosen the better part, which is not to be taken from Most, if not all of us, own a Bible. In some the Lord? Head, heart, hands. ‘Speak, Lord, for your servant her”. (Lk. 10:42) homes the family bible is displayed prominently in the is listening.’ May we all strive to steal at least a bit of time out living room. This is good but it is not enough. The Bible Just slowly go through verse by verse, preferably of each busy day to choose the ‘better part’, and become should not be treated solely as a family heirloom, or reading each aloud, following each by periods of silence. like Mary, sitting at the feet of Jesus, being renewed, museum artifact, which is admired from a distance but Consider what you think about this particular verse, what God refreshed, and rejuvenated by his word. never touched. The best bible is one that has been opened is saying to you today frequently, that has been marked up with a highlighter, through it. Encounter Jesus has notes written in the margins, is frayed around the in whatever way the Lord EEppaarrcchhiiaall SSoobboorr PPrraayyeerr edges and looks as if it might have even been dropped a speaks to your heart. Read OGod, Creator of heaven and earth! Because of your indescribable love for us, few times! In other words a Bible is useless unless it has the verse again; then go on to you sent your Only-begotten Son, Our Lord and Savior, Jesus Christ – the Way, been read. And we should be reading the Bible, at least the next verse followed by a the Truth and the Life – our life and our salvation. for a few minutes, every day. little silence, a little time to How do we begin? Before we even pick up the Bible we think. Continue through the In His name, we turn to You: must determine an appropriate time and place for sacred passage like this, piece by Strengthen our hearts and minds in reading – lectio divina – in our daily schedule and try to piece. It won’t take too long. Christian love and in unity of pur- stick with it so that it becomes a habit with us, a normal And then at the end, read the pose, as we prepare for the part of our day. whole of it again, followed upcoming Eparchial Sobor. For some if us the best time could be in the by a little silence; and then morning upon awakening or just after breakfast before end with a short prayer such Give us the grace to model the preoccupations of the day begin. For others it could as the Our Father, Hail our lives according to the be during a break at midday, an oasis of calm in the mid- Mary, Glory Be and the Sign Word of God. dle of a hectic day. For still others, the best time could be of the Cross. in the relaxing hour before bedtime, when daily cares After this time of Instill in us the desire to pray fade into the background. prayerful lectio divina, we and to celebrate the Holy The place we do sacred reading is just as impor- have to return again to the Mysteries as one Christian tant as the time. It should be a quiet place, perhaps a busy freeway of life. Pray family in our parish communi- favourite easy chair in a nook of our living room where that through the experience ties. outside distractions can be kept to a minimum, a place of sacred reading, the Lord where we feel peaceful and comfortable and which is will illuminate our minds Inspire us to follow your great com- conducive to quiet reading and reflection. The important with heavenly wisdom, mand to be a servant to the less fortunate thing is that, as much as we are able to, we should do our inflame our hearts with love, among us! sacred reading at the same time and in the same place and empower us to do every day so that it becomes part of our daily routine. something: head, heart and Grant this, O Lord, through the mercies and love for humankind of Your Only- Once we pick up the Bible and settle down to hands.” begotten Son with whom You are blessed, together with Your all-holy, good and read we must be aware that sacred reading is unlike any All of us have the capability live-giving Spirit, now and for ever and ever. Amen. 44 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER ForFormermer Graduate of St. Basil College Seminary ReRet turnsurns toto HomelandHomeland toto ServeServe asas VicarVicar GeneralGeneral fo forr thethe UkrainianUkrainian GreekGreek CatholicCatholic ChurchChurch

Mihai Dubovici, son of Teodor and was assigned as Administrator of SS Peter Ana, was born on Sept. 27, 1962 in the Village & Paul Ukrainian Catholic Church in of Remeti, Jud. Maramures, Romania. He Auburn, NY, serving there until Aug. 20, completed grammar and middle school in his 2000. He was involved with the parish village and after graduating in 1976, entered school on daily basis, teaching, advising High School (Liceul Mecanic Nr.2) in the city and administering. of Sighetu Marmatiei, graduating in 1981. Aug. 20th, 2000, Fr. Dubovici On a sunny day, August 5, 2012 Sighetu Marmatiei in 1723. This lasted until From 1981 to 1985 Mihai spent time with his was transferred to St. Basil College at 5 pm, Most Rev. Vasile Bizău, Eparch 1948. The Ukrainian Greek Catholic Church parents helping them on the farm. At that time Seminary, where he was assigned as for Romanian Greek Catholics and in Romania was outlawed in 1948 by the it was very difficult to enter any kind of a Bursar and Procurator. He was appointed Ukrainian Greek-Catholics in Romania, communist regime and remained so until University especially if you were from a vil- Vice-Econome of the Stamford Eparchy blessed the cornerstone for the new 1990. Since 1990 the Ukrainian Greek lage, since the Communist policy held that, if in Nov. 2000. He also served as an instruc- Ukrainian Greek Catholic Church in Catholic Church, has been under the jurisdic- you were from a village, you should work on tor of Liturgics at St. Basil’s. In 2001, Fr. Sighetu Marmatiei, Romania. the farm, while those students who lived in the Dubovici was assigned to audit the finan- Among the nearly 200 present cities should be the ones going for further cial books of all parishes in the Diocese by for this ocassion were many studies. Bishop Basil H. Losten. He continued to Ukrainian and Romanian cler- In the spring of 1985 Mihai decided do this on yearly basis until 2007. gy, nuns and faithful and the to leave his native country, even though he Fr. Dubovici earned MBA with newly appointed Vicar had 3 brothers, 4 sisters and parents there. On major in accounting from Sacred Heart General, the Very Rev. Mitred May 8, 1985, along with his 4 cousins, he Univerity in Dec. 2003. Archpriest Mihai Dubovici. decided to defect. After a 24-hour trip, they Most Rev. Basil H Losten ele- A week later the work ended up in the former Yugoslavia, where vated Fr. Michai to the rank of Archpriest of building the foundation and they spent 15 days in jail for illegally crossing in June, 2005. In addition to his seminary basement of the site in which the border. Subsequently, they were granted and diocesan duties, he was appointed future services will take place, political asylum, and on Nov. 2, 1985 Mihai Administrator of the Mission Parish in began. On October 14, the entered the United States of America. Bedford Hills, from July 1, 2005 through Feast of Holy Protection of the For the first two months, Mihai July 31, 2006. Mother of God according to the Julian tion of the Romanian Greek Catholic Eparch worked in a factory that manufactured com- On August 1, 2006 he returned Calendar, we are planning to have first of Baia Mare. mercial air conditioners. In January, 1986 he to Auburn, NY where he served until July Parish Feast Day. Many faithful, priests In 1990 the Ukrainian Greek decided to enter St. Basil College Seminary in 2009. During this time, he continued his and nuns have been invited to participate. Catholic Church became free again. Many Stamford, CT, where he earned a BA, with duties as Bursar for the St. Basil College Most Rev. Yuriy Bizantsiy Ukrainian Greek Catholic Churches that had major in philosophy in the spring of 1990. and Vice Econome for the Eparchy. In Eparch of the Mukachevo Eparchy, been confiscated by the communist regime, Bishop Basil H. Losten sent him to Rome, June, 2007, Rev. Dubovici was elevated Zakarpats’ka Oblast, established the first were returned but others are still in the hands Italy to study theology at St. Thomas Aquinas to the rank of Very Rev. Mitred Archpriest Ukrainian Greek Catholic Vicariate in of Ukrainian Orthodox Church. Among them University (Angelicum) in the fall of 1990. by Most Rev. Paul Chomnycky, OSBM. is the church in Sighetu Marmatiei. There Mihai earned a S.T.B. degree with a On Aug. 1, 2009, he was A new Church will be built for the major in theology, graduating in 1993. assigned as Administrator of Holy Ukrainian Greek Catholic community in On Aug. 1, 1993 Mihai Dubovici Protection Parish in Bridgeport, CT, while Sighetu Marmatiei. The faithful are few was ordained to the diaconate and was continuing his duties at St. Basil College but very faithful to their church. They are assigned to St. Josaphat Ukrainian Catholic and the Eparchy of Stamford. eager and using all their means to try to Church, Rochester, NY. On Jan. 17, 1994 he On Aug. 31, 2012 Very Rev. build a new church, something that they was ordained to the priesthood in St. Basil Dubovici was released from all his duties are deprived at this time. College Seminary Chapel. at Holy Protection Ukrainian Catholic Across the street from our Rev. Dubovici was assigned as Church, the Ukrainian Catholic Seminary Ukrainian Catholic Church is Romanian assistant pastor to St. Josaphat Church in Inc., and Stamford Eparchy in order to Orthodox Church. Presently there are 13 Rochester until July 31, 1995. He taught reli- serve as Vicar General for Ukrainian churches, 9 mission parishes and 11 gion at St. Josaphat School, grades 2-4, from Catholic community in Romania. priests serving in the Ukraininan Catholic 1993–1995. On Aug.1, 1995 Rev. Dubovici Vicariate. Should you have any questions, please contact Very Rev. Mitred Archpriest Mihai Dubovici: [email protected] PraPraznykznyk inin EnglandEngland by Rev. Rev . RomanRoman BadiakBadiak Holy Ghost Parish bids liturgy. They were joined by the choir from the London Cathedral which, together with the Farewell to their Pastor parishioners, sang the Divine Liturgy. After the liturgy, guests were invited to the back yard of the church where a tent had been set up for the afternoon festivities. A sumptuous buffet din- ner was prepared by the parishioners, who brought various salads, meat and fancy fish dish- es, holubsty, and homemade desserts. Afterwards, the London choir regaled guests with well known traditional songs and some newer popular songs from Ukraine. When the program finished, music provided by a DJ and dancing on the open lawn until late in the evening. At the end of this gala occasion, what impressed The parishioners of Holy Ghost Ukrainian Catholic Father Roman the most was the exuberant spirit Church, South Deerfield, MA, held a farewell dinner Rev. Roman Badiak, temporarily of volunteerism of all the parishioners, as they took the time to come, help for their pastor, Rev. Archpriest Edward Young, on assigned to Peterborough, England, along out, and active- Sunday, August 19th. Fr. Edward is pictured with with two mission churches within an hour’s ly get involved the youngest members of Holy Ghost Parish. drive, became fully immersed in the life of in their church- his parish when he, along with his dedicated something that parish volunteers, celebrated the “praznyk”, hasn’t been “Each of us has a mission, a celebration honoring St. Olga, their patron done in quite each of us is called to change the world, saint, for the first time in 20 years. Although some time. the church is very small and can hold only to work for a culture of life, 90 people, on Sunday, July 22, 2012, every a culture forged by love and spot was filled with young and old, as an respect for the dignity aura of reverence and spiritual bliss pre- of each human person.” vailed. Bishop Hlib Lonchyna, Father ~Pope Benedict XVI Mykola Matwijiwskyj, Father Roman (Address in Hyde Park, London, Sept. 18, 20100) Badiak, and Deacon Mark celebrated the SOWER SEPTEMBER 30,, 2012 55 Join Bishop Paul, Father Paul Luniw and other clergy on a 10-Day Eparchial Pilgrimage to the Holy Land to celebrate 1,025 years of the Baptism of Rus-Ukraine April 1-10, 2013 The total cost including airfare, breakfast, dinner and tips: $3,195.00. To contact Fr. Paul for all details (860) 583 7588 or [email protected] Registration forms available.

Mark Your Calendar Bring your family and friends The National Convention of the League of Ukrainian Catholics will take place on the weekend of October 12 thru 14, 2012 at the Ramada Inn, Wilkes-Barre, PA. Hosted by the North Anthracite Council, all League members and guests are cordially invit- ed to attend what promises to be a rich experience spiritually and socially. Details are forthcoming regarding the 3-day schedule including hotel accommodations, general session, workshops, menus, sightseeing, etc.

Please Remember Us in Your Will: Ukrainian Catholic Seminary 195 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902 66 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER

Patriarchal CHURCH CALANDAR - 2012 Catechetical As we begin a new Liturgical Year, the Commission editors were asked to reprint the Church calendar for your use. Meets in New I. HOLY DAYS OF OBLIGATION Westminster, BC All Sundays of the year Nativity of Our Lord, Jesus Christ Dec. 25/Jan. 7 Members of the Patriarchal Theophany of Our Lord, Jesus Christ Jan. 6/Jan. 19 Catechetical Commission of the Annunciation of the Mother of God March 25/April 7 Ukrainian Greek Catholic Church Ascension of Our Lord, Jesus Christ May 17 /24 met Aug. 27 – 30, 2012 at The Apostles, SS. Peter & Paul June 29/July 12 Westminster Abbey in Mission, BC (Canada). The members were hosted by the Eparchy of New Westminster, BC on the Dormition of the Mother of God Aug. 15/Aug. 28 occasion of the 100th Anniversary of the arrival of the first Ukrainian Catholic bishop Blessed Nykyta Budka and the Synod On these days, the faithful are bound in conscience to par- of Bishops that will meet in Winnepeg, Manitoba in September, 2012.Those in attendance were: Bishop Peter Stasiuk, ticipate in a Divine Liturgy and refrain from unnecessary CSSR, Eparch of Australia, New Zealand and Oceania, as well as the Chair of the Patriarchal Catechetical Commission; physical labor. Bishop Daniel Kozlinski, Apostolic Administrator for Ukrainian Greek Catholics of Argentina; Sr. Luiza Ciupa, SSMI, II. SOLEMN FEASTS Assistant Chair of the Patriarchal Catechetical Commission; Fr. Taras Barscevski – member of the Patriarchal Catechetical Circumcision of Our Lord, Jesus Christ Jan. 1/Jan. 14 Commission and the Head of Biblical Apostolate; Irene Galadza - eparchy of Toronto; Sr. Marijka Kondarevych, SSMI - Three Holy Hierarchs Jan. 30/Feb. 12 Saskatoon eparchy; Fr. Peter Babey, Sr. Emmanuela Kharyshyn, SSMI and Gloria Green - Edmonton eparchy; Fr. Andriy Encounter of Our Lord, Jesus Christ Feb. 2/Feb. 15 Chornen`kyy- eparchy of New-Westminster; Sr. Ann Laszok, OSBM and Sr. Olga Faryna, OSBM - eparchy of Parma; Fr. Bright Monday April 9/April16 Vasyl Colopelnic - Stamford eparchy; Nazar Duda and Iryna Rasyak - the Catechetical-Pedagogical Institute (Ukraine); Fr. Bright Tuesday April 10/April 17 Peter Zhuk – Director of Catechetical office in Kyiv Archeparchy, Rector of Kyiv seminary; Fr. Mykhaylo Harvat – Head Pentecost Monday May 27/June 4 of the Catechetical Commission of Kyiv-Galician Major Archeparchy; Fr. Andriy Mykytyuk - Australia. Nativity of St. John the Baptist June 24/July 7 The meeting’s agenda included discussions on the implementation of the Catechism; the timeline for the var- Transfiguration of Our Lord, Jesus Christ Aug. 6/ Aug.19 ious publications of the translations and the development of a program for the Catechumenate and the celebration of Nativity of the Mother of God Sept. 8/Sept. 21 the 15th Anniversary of the Patriarchal Catechetical Commission. Exaltation of the Holy Cross Sept. 14/Sept. 27 St. Demetrius the Great Martyr Oct. 26/Nov. 8 “Men and women were created St. Michael the Archangel Nov. 8/Nov. 21 Woonsocket Parishioners Enjoy Picnic for something great, for infinity. Entrance into the Temple of the Mother of God Nov. 21/ … The desire for a more meaning- Dec. 4 ful life is a sign that God created us St. Nicholas the Wonderworker Dec. 6/Dec. 19 and that we bear His “imprint.” Conception of St. Anne (Immaculate Conception) Dec. 8/ God is life, and that is why every Dec. 22 creature reaches out towards life. Synaxis of the Mother of God Dec. 26/Jan. 8 Because human beings are made St. Stephen the Protomartyr Dec. 27/Jan. 9 in the image of God, we do this in a unique and special way. We These feasts are celebrated on the actual calandar date of reach out for love, joy and peace.” the feast. The faithful are not obligated to attend the Divine -- Pope Benedict XVI, “Message Liturgy or refrain from unnecesary physical labor. for World Youth Day” (2011)

The parish picnic at St. Michael's Sister M. Cornelia Shevchuk, Church in Woonsocket, RI was held on Sun., Sept.16. The church hall was OSBM filled to capacity, and a delicious lobster Falls Asleep in the Lord and steak buffet was served to the parishioners. The event was sponsored Born Julia Mary Shevchuk in New York by Open MRI of New England. John City on Jan. 18, 1921, Sr. Cornelia was the daugh- Tkach organized the event, under the ter of the late Stephen and Julia Paranczuk direction of the pastor, Rev. Msgr. Shevchuk. One of eight siblings, including a twin Roman Golemba. Oksana Gajdalo and sister, she was a parishioner of St. George Terry Dowhan were responsible for the Ukrainian Catholic Church. In 1938, at the age of very successful ticket sales. Both young 17, young Julia Maria entered Basilian Order; she and old enjoyed the buffet which was professed her final vows on August 26, 1947 Sr. catered by Emery Catering of Central Falls, RI. Cornelia passed away on August 2, 2012, just a few days shy of her 65th anniversary as a nun. St. Nicholas, Watervliet Parishioners Celebrate a Sr. Cornelia earned a B.S. in Education from Duquesne University and an M.Ed. from Villanova University. She pursued other undergraduate and graduate 90th Birthday studies at Catholic University of America in Washington, D.C., taking numerous classes that would keep her abreast of innovations in teaching methodology. She very quickly became an integral part of the far-flung network of parish elementary schools and high schools founded by the Basilian Sisters in America. Her assign- ments took her to Illinois, Pennsylvania, New York, Michigan, and New Jersey, where she served as teacher, councilor, principal, and superior. Sister also served her Church and community as chancery secretary at St. Nicholas Eparchy in Chicago, as prefect of students at St. Basil Academy, and in various endeavors at the Motherhouse in Fox Chase. . . In her eulogy honoring Sr. Cornelia, Provincial Superior Sr. Dorothy Ann Busowsky, OSBM, related the story of a life spanning nine decades of history, a life touched and shaped by several wars, the Great Depression, and numerous social and civic changes, including suffrage for women and the right of women to On Saturday, Aug. 25 the Mother of excel professionally. As Sr. Dorothy Ann noted, Sr. Cornelia was in the vanguard Perpetual Help Society, sponsored a of this movement, part of a legion of intrepid religious women who built schools, Divine Liturgy in honor of Feuronia hospitals, and social networks long before many of their lay sisters even thought Koskykar, a member celebrating her of pursuing college degrees. But, she added, Sr. Cornelia’s true gift was serenity: 90th birthday. Fr. Mikhail Myshchuk She faced hardships and challenges by remaining focused on God’s plan and was presented Feuronia with an icon and at peace in all that she experienced. It was this determined and constant focus that spoke about Feuronia, her commit- enable her to lead a long and productive life and then accept the illness that made ment to the church and her strong faith. most tasks impossible, when “it became difficult for her to lift her drooping hands Members of the society, parishioners, and strengthen her weak knees” (Heb. 12:12, Is. 35:3). Rather than losing heart and and family members joined her in cel- focusing on the unwelcome and constant pain, Sr. Cornelia embraced a new min- ebration. Following the liturgy all istry . . . the ministry of praying for others with a fierce and personal intensity: “She gathered in the church hall for fellow- caressed us with her prayers that were downright personal. She never just said she ship and cake, provided by the society. would pray for someone . . . but always wanted to know the person’s name so that Mnohaya Ta Blahaya Lita! she could form a relationship . . . it was her, the person, and God.”. . . Від’їзд в Румунію, стор. 10 Свято Незалежності в Рочестері, стор. 12

О Ф І Ц І Й Н Е В И Д А Н Н Я У К Р А Ї Н С Ь К О Ї К А Т О Л И Ц Ь К О Ї Є П А Р Х І Ї У С Т Е М Ф О Р Д І ,, К Т ССіівваачч SSoowweerr

РІК XXVII; ЧИСЛО 9 СТЕМФОРД, КОННЕКТІКУТ 06902 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ

45-45-ийий УкраїнськийУкраїнський ФестиФестивальваль уу Стемфорді,Стемфорді, КТКТ

9 вересня відбувся 45-ий український фестиваль у Стемфорді. Після Божественної Літургії об 11 годині зранку, яку очолив протоієреєй мітрат Михайло Дубович, співслужачи разом з протоієреєм прелатом Іваном Терлецьким, ректором Семінарії Св. Василія Великого отцем Богданом Данилом та дияконом Тарасом Чапаріним, усі присутні мали змогу пообідати, а також могли придбати для себе різноманітні товари, які були виставлені на продаж. В 2:20 пообіді розпочалася мистецька програма, ведучими якої були Роман та Оленка Станіславські. Учасниками цьогорічного фестивалю були Наталя та Даниїл Блищак, танцювальний ансамбль «Калинонька» зі Стемфорду, КТ, танцювальний ансамбль «Золотий Промінь» із Гартфорду, КТ, Максим Лозинський, сестри Наталя та Надія Павлишин, Валерій Жмуд, Стефанія та Меланія Коровоські, Андрея та Андрій Поповичі, дитячий ансамль «Барвінок» з Нью Джерсі та Сумівці із Стемфорду, КТ. Опісля гостей фестивалю забавляв музичний гурт «Галичани». СІВАЧ 8 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ Офіційна заява Даннела П. Маллоя, губернатора штату Коннектикут У той час, як 24 серпня, 1991 року, Верховна Рада України визнала прагнення українських людей, офіційно проголошуючи незалежну українську державу та наголосила на територіальній цілісності України як "неподільній та недоторканій"; та

У той час, як у її перших роках незалежності, через екстраординарні зусилля та зобов'язання до миру, Україна досягнула світової похвали через свою домінуючу роль у ядерному роззброєнні, стаючи без'ядерною державою; та

У той час, прийняття української Конституції 28 червня 1996 року затвердило зобов'язання України до свободи та демократії, право особи на приватну власність та зобов'язання уряду підпорядкувати себе до правил закону. Це також безповоротньо зобов'язує Україну завершити свій перехід до законопослушного суспільства, яке є повністю об'єднаним із спільнотою миролюбних та демократичних Європейських націй; та

У той час, така трансформація є причиною визнання всіма людьми. Україна та НАТО вступили в особливі історичні відносини 9 липня 1997 року, коли 16 країн НАТО та Україна підписали Хартію на Особливе Партнерство між Організацією Північноатлантичного договору та Україною;

Отже, я, Даннел П. Маллой, губернатор штату Коннектикут, цим проголошую 24 серпня 2012 року УКРАЇНСЬКИМ ДНЕМ НЕЗАЛЕЖНОСТІ в штаті Коннектикут. Святкуймо двадцять першу річницю української незалежності!

«Нам є чого повчитися у наших братів-мусульман», - Блаженніший Святослав

Друга річ, якої варто повчитися, на його думку, – не бояться проявляти свою віру так, як це роблять мусульмани.

«Треба визнати, що деколи християни в повсякденні соромляться своєї віри. Тоді відбувається певна роздвоєність, дихотомія: у храмі ми побожно та показово молимося, а коли переступаємо пороги храму – живемо так, ніби Бога не існує. Наша віра часто не впливає на наше щоденне життя. Тому, можливо, нам потрібно бути більш Православним і католикам є безкомпромісними – не соромитися чого повчитися в наших братів- бути християнами», - переконаний мусульман. Про це Предстоятель Церкви. Предстоятель Української Греко-Католицької Церкви Третє, чого варто повчитися, – і це Блаженніший Святослав стосується категоричності молоді – (Шевчук) сказав в інтервʼю для «ми не можемо йти на компроміси «Газети по-українськи», чи угоду зі злом». відповідаючи на запитання, чи можемо ми повчитися чогось у «Якщо ми закриваємо очі на зло, - мусульман. вважає Глава УГКЦ, - яке чиню я, мій брат чи наші політики, то ми – NOW AVAILABLE! Зокрема, на думку співучасники. Тому категоричність Блаженнішого Святослава, ми може виявлятися у такому понятті, Holly Mysteriies можемо повчитися як джихад. Хоча в нашому випадку безкомпромісності в питанні треба правильно розуміти це слово. секуляризації суспільства. Оголосивши війну всьому злому в The Stamford Eparchy has published a new hard cover Ukrainian & English собі та нашому соціумі – ми будемо edition of the liturgical texts of the Holy Sacraments, the Pontifical Divine «Західне суспільства втрачає добрими християнами», - Liturgy of St. John Chrysostom and the Divine Liturgy of the Presanctified почуття надприродного. переконаний Блаженніший Gifts. Мусульманський світ – ні. Релігія Святослав. The Holy Mysteries, a 175 page book with a beautiful burgundy hard cover в них займає важливе місце в and gold lettering is now available for $25.00 plus S/H. житті», - вважає Глава УГКЦ. To order please contact the Stamford Eparchy Chancery Office at 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902, telephone 203 203 324-7698 or e- Департамент інформації УГКЦ mail: [email protected] СІВАЧ 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ 9 устріч атріаршої атехитичної омісії Колопельник; від Катехитично- Педагогічного Інституту (Україна) – Назар Дуда та Ірина Расяк; о. Петро Жук – відповідальний за катехитичні справи в Київській архиєпархії, ректор Київської семінарії; о. Михайло Гарват – голова Катехитичної Комісії Києво- 27 серпня 2012 р. Б. члени Патріаршої Катехитичної комісії; владика Даниїл Галицької Верховного Катехитичної Комісії УГКЦ зібралися Козлінський, апостольський адміністратор Архиєпископства; з Австралії – на зустріч у Вестмінстерському українців греко-католиків Аргентини; с. о. Андрій Микитюк. монастирі у м. Мишин в Британській Луїза Цюпа, СНДМ – заступник голови В рамках цієї зустрічі Колумбії (Канада). Учасників приймала Патріаршої Катехитичної Комісії; о. Тарас розглядалися питання втілення Українська Греко-Католицька єпархія Барщевський – член Патріаршої Катехизму в життя Церкви, Нью-Вестмінстера. Ця зустріч Катехитичної Комісії та керівник його переклади на інші мови, проходила в рамках двох важливих Біблійного апостоляту; від єпархії Торонто розпрацювання програми церковних подій: 100-річчя прибуття – Ірина Галадза; від Саскатунської єпархії Катехуменату та інше. Крім першого українського католицького – с. Марійка Кондаревич, СНДМ; від того, учасники святкували 15-ту єпископа до Канади, Блаженного Едмонтонської єпархії – о. Петро Бабей, с. річницю створення Патріаршої Никити Будки та Синоду єпископів Еммануїла Харишин, СНДМ і Глорія Грін; Катехитичної Комісії. УГКЦ, який відбудеться у Вінніпегу від єпархії Нью-Вестмінстера – о. Андрій (Манітоба) у вересні цього року. Чорненький; від єпархії Парми – с. Анна ср. Анна Ляшок, ЧСВВ У зустрічі приймали участь: владика Лашок, ЧСВВ та с. Ольга Фарина, ЧСВВ; Петро Стасюк, ЧНІ, голова Патріаршої від Стемфордської єпархії – о. Василь

Український прапор на р атушіі підтримки та Стефано, котрий на знак визнання поширився в духу української нації привітав зі інших штатах святом і побажав вільній Ураїні і Америки, де миролюбному українському народові були плідних успіхів у побудові українські демократичної і процвітаючої громади. держави. От і цього Далі п. Ганна Боровик чуттєво та року, 24 натхненно продекламувала вірш серпня, у День “Вільна Україна”. Відтак, учасники 21-ї річниці мітингу та його організатор - парох проголошення греко-католицької церкви св. незалежності Архангела Михаїла у Нью Гейвені України від отець Юрій Годенчук, виконали пут Державний Гімн України. Буде Радянської неперебільшенням, якщо імперії, у Нью відзначимо, що присутні були Гейвені емоційно піднесені та зі святковим відбувся настроєм ділились враженнями. Усіх мітинг обʼєднувала нездоланна віра у нашу української Україну, глибока надія у мудрість громади. І українського народу та безмежна традиційно, на любов до української землі. центральній Нью Гейвен, Коннектікут. Кожного була ініційована та започаткована площі біля ратуші міста, разом із року українська громада міста Нью вперше в Америці семе тут, у Нью американським прапором, був піднятий і Гейвен та його околиць урочисто Гейвені, парафіянами греко-католицької гордо замайорів Державний Прапор відзначає День Незалежності церкви св. Архангела Михаїла ще України. Марія Антонишин, України підняттям українського, пʼятдесят сім років тому. Починаючи з На мітингу п. Деонізія Брочинська Володимир Думальський синьо-жовтого прапора на 1955-го року святкування відбувалось зачитала Прокламацію з нагоди 21-ї центральній площі міста. Необхідно 22 січня, а від 1991-го року – 24 серпня. річниці Дня Незалежності України від зазначити, що ця чудова традиція Як відомо, цей почин набув великої мера міста Нью Гейвен п. Джона Де        !         ïÞ ,  СІВАЧ 10 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ олишній випускник семінарії вятого асилія еликого повертається на батьківщину, щоб служити як генеральний вікарій для Української реко-атолицької еркви Батьківщині, вирішив, що Румунія Стемфорд, Конектикут, де не може бути місцем, де він має сповняв обов'язки прокуратора, провести решту свого життя, скарбника та викладача літургіки. незважаючи на те, що три брати і У листопаді цього ж року чотири сетри залишились жити тут назначений помічником економа разом з батьками. Стемфордської Єпархії. З початку Восьмого травня 1985 року покинув 2001 року Владика Кир Василь рідне село. Після 24 годин Лостен передав йому вести подорожі разом із чотирма своїми бухгалтерію та здійснювати двоюрідними братами ввійшли у перевірку фінансових книг усіх колишню Югославію, де були парафій єпархії. У січні 2001 року затримані за нелеґальний перехід розпочав навчання в Sacred Heart кордону і 15 днів були увʼязнені. University, який закінчив у грудні Звернувся за політичним 2003 року з дипломом маґістра притулком і, отримавши його, 2 бухгалтерії. листопада 1985 року в'їхав у У червні 2005 року Владика Кир Сполучені Штати Америки. Василь Лостен підніс його до сану Перших два місяці працював на протоєрея. З 1 липня цього року фабриці виробництва комерційних крім семінарійних і дієцезальних 5 серпня 2012 р. о 5 год. вечора, католицька Церква знову стала кондиціонерів. У січні 1986 року обов'язків, доручено Місійну в сонячний день, у присутності вільною. Багато українських греко- вступив до семінарії Св. Василія Парафію у Bedford Hills, New York. більше 200 осіб католицьких церков, які були Великого, що у Стемфорді, З 1 серпня 2006 року знову був Преосвященніший Василій Бізау, конфісковані комуністичним Конектикут, яку закінчив у 1990 призначений адміністратором епарх для румунських греко- режимом були повернуті, але році, отримавши диплом бакалавра церкви Верховних Апостолів католиків і українських греко- багато все ще знаходяться в руках філософії. Восени цього ж 1990 Петра і Павла в Авбурн, Нью- католиків в Румунії, благословив Української Православної Церкви. року Єпарх Стемфордський, Йорк, де служив до липня 2009 наріжний камінь для Української Серед них є українська-греко- Владика Василь Лостен направив року. А з 1 серпня 2009 р. до 31 греко-католицької церкви в католицька церква в Сігету, його на навчання до Риму, Італія, серпня 2012 р. був Сігету Мармацієй, Румунія. Були Мармацієй. Нова церква буде де він студіював богословію в адміністратором церкви Покрови присутні багато українських та побудована для української греко- універсітеті Св. Томи (Angelicum), і Пресвятої Матері Божої у румунських священиків, черниць католицької громади в Сігету, у 1993 році отримав диплом Бріджпорті, Конектикут. та віруючих, і серед них був Мармацієй. Віруючих є небагато, бакалавра теології. Протягом всього цього періоду, нещодавно призначений але вони є дуже вірні своїй Церкві. Дияконські свячення прийняв 1 починаючи з 2001 року, Генеральним Вікарієм Вони хочуть і всіма засобами серпня 1993 року і був назначений поєднував священиче служіння в протоієрей мітрат Михайло намагаються побудувати нову дияконом церкви Св. Йосафата, парафіях з обов'язками помічника Дубович. церкву, якої вони є позбавлені в цей Рочестер, Нью-Йорк. 17 січня 1994 економа Стемфордської єпархії. Через тиждень почалася робота час. В даний час існує 13 церков, 9 року в каплиці семінарії Св. Василія У 2007-2011 роках був також з будівництва фундаменту і місійних парафій і 11 священиків. з рук Владики Василя Лостена відповідальний за бухгалтерський підвалу, де будуть відбуватися отримав Тайну Священства. облік та пересилку коштів, богослуження у майбутньому. 14 Якщо у Вас виникли питання, будь Як священик, був назначений зібраних на будівництво жовтня (за юліанським ласка, зв'яжіться з протоієреєм помічником пароха тієї ж самої Патріаршого собору Воскресіння календарем), в свято Святої мітратом Михайлом Дубовичем: церкви Св. Йосафата у Рочестері. Христового у Києві. Покрови Пресвятої Богородиці [email protected] Тут продовжував служіння до 31 У вересні 2012 року планується провести перший липня 1995 року, де окрім інших повертається до Румунії в якості День престольного свята, де Біографія обов'язків навчав також дітей 2-4 Генерального Вікарія, щоб багато віруючих, священиків і класів у парафіяльній українській передати набуті знання і досвід черниць запрошуються до Михайло Дубович, син Теодора і школі. З 1 серпня 1995 року був для розбудови Церкви для участі. Ани, народився 27 вересня, 1962 адміністратором церкви Верховних українців-католиків Румунії. року в селі Ремети, Мараморщина, Апостолів Петра і Преосвященніший Юрій Бізанцій, Румунія. Тут закінчив початкову і Павла в Авбурн, Єпарх Мукачівської єпархії восьмилітню школу у 1976 році. В Нью-Йорк, де (Закарпатська область) заснував цьому ж навчальному році вступив сповняв службу до перший український греко- до Ліцею, (Liceul Mecanic Nr. 2) в 20 серпня 2000 католицький Вікаріат в Сігету Сігеті, Мараморського повіту, який року. Тут, в Мармацієй в 1723 році, який закінчив у 1981 році. Чотири роки, з Авбурні, протягом існував до 1948 року. Українська 1981 по 1985, працював у селі, п'яти років був греко-католицька церква в допомагаючи батькам на також дорадником Румунії була оголошена поза господарстві. Це був час, коли в адміністративних законом у 1948 році вихідцям із села було майже справах щоденної комуністичним режимом до 1990 неможливо вступити до будь-якого парохіяльної школи року. З 1990 року Українська університету. Політика комуністів і викладав греко-католицька Церква була спрямована на те, щоб діти релігієзнавство. перебуває під юрисдикцією селян залишались працювати на У серпні 2000 року румунського греко-католицького фермі. переведений до Єпарха Байа Маре. Не маючи можливості дальше Семінарії Св. У 1990 році Українська греко- продовжити навчання на Василія Великого у Місце для будівництва майбутньої церкви в Сігету ССіівваачч SSoowweerr

OFFICIAL PUBLICATION OF THE DIOCESE OF STAMFORD FOR UKRAINIAN CATHOLICS Most Reverend Paul P. Chomnycky, D.D., Publisher Rev. Vasyl Behay, Ukrainian Section Editor. The Sower (ISSN 08966184) is published monthly at 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. Subscription rate: $20 domestic $25 foreign. Submissions policy: news articles, press releases or letters for publication must be received no later than three weeks before publication, with return address and telephone number. Address all mail, including change of address, to The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. Telephone – Editorial Office: 203/325 2116. Fax: 203/357 7681 Periodical postage paid at Stamford, CT. POSTMASTER: Send address changes to: The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902 – tel. 203 325-2116 СІВАЧ 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ 11 "Вс "Все,е, що робить Церква, має мати євангелізаційну мету", - Блаженніший Святослав про деякі фу фунндаментальнідаментальні питанняпитання Світова УГКЦ та її виклики на Катехизму належить до кліру і до Главою Церкви Йосифом Сліпим, номер на 2012 рік заплановано поселеннях дітвори, коли їх готують до першої щоб створити сприятливий простір присвятити Декретові про Східні Презентуючи катехизм Української сповіді. (Ви зауважуєте, що не кажу для розуміння ідеї патріярхату в Католицькі Церкви. До речі, не Греко–Католицької Церкви (УГКЦ, на першого Причастя, бо причащається контексті історії нашої Церкви та випадково на нещодавній поселеннях УКЦ) «Христос наша немовлят при уділенні таїн Хрещення відновленої Другим Ватиканським конференції в Українському Пасха» Патріярх Святослав сказав і Миропомазання). Проте Катехизм є Собором еклезіології. Питання Католицькому Університеті на тему «я хочу бачити нашу Церкву як один для всіх, незалежно від віку чи патріярхату Київської Церкви звучить згаданого Декрету Патріярх – емерит єдиний організм, що існує в усьому церковного служіння та стосується від XVII століття. Його голос чути в Любомир Гузар висловився, що світі». Дехто може запитати, «а чи всіх аспектів церковної ідентичності. ідеях реформ Митрополитa Андрея потенціал Декрету далеко не воно так не є? Адже діє церковна Тому сьогодні нам є необхідна Шептицького та його наступника використаний. структура в Канаді, США, Австралії додаткова література для глибшого Блаженнішого Йосифa. Прибувши із та в інших країнах». Але варто зрозуміння вище зацитованого заслання Сибіру до Риму у 1963 році Присвячене Церкві, духовності та застановитися. Оскільки для вислову Патріярха Святослава. до його смерті у 1984 р., він суспільству двомісячне видання найновіших емігрантів Канада чи безупинно активно консолідував «Патріярхат» продовжує розвивати Америка є чужиною і їх досвiд життя Щоб «бачити нашу Церкву як єдиний розкиненe по світу стадо вірних в сприятливий простір для розуміння відрізняється від досвіду тих, які організм» треба, до прикладу, одну Українську Католицьку Церкву суттєвих речей, які єднають нашу народилися, мають внуків та розуміти, що іконопис і літургічно- об'єднану у патріярхаті. Церкву в світі. Дивлячись наперед правнуків в Канаді чи у США, для молитовне життя повинні бути треба подбати для потомства на них ці країни та їх середовище не є сумісними із богослов'ям Із поверненням церковного центру з поселеннях щоби й вони відчули рідну чужими. Навіть якщо одних і других києво–візантійської традиції. Але ж Риму до незалежної України – актуальну спадщину духовної традиції поєднують проблиски чогось глибоко яким чином духовенство може мати спершу до Львова, а у 2004 році до її їхніх предків. Присутність нашої рідного, чи то звичаї чи те, що достатньо знань про богослов'я ікони, первісного осідку - Kиєва – журнал Церкви у світі вимагала б видавати називають «українською Службою якщо журнал також іншими мовами, що Божою», все ж розуміння один і тих за час вдійсності залишається питанням самих речей часто різняться через студій «коли», бо це є справою ресурсів не поверхове знання суттєвих основ. мають лише фінансових, але й людських. Літургія св. Івана Золотoустого, яку мабуть багато українців називають лише З короткого перегляду можна «українською», поділяють Церкви один семестер про церковне постійно висвітлює питання спостерегти, що в середині Церкви традиція яких пов'язана із Візантією. мистецтво, а тим більше вірні, які, церковного самобуття в різних його відбуваються далекосяжні процеси То ж у чому наша Церква різнитсья? може й шукають за витонченим аспектах та вiдповідно до обставин великого значення для буття Яка її Київська спадщина? Відповіді мистецтвом чи іконами для часу. Від 2002 року редакція видання патріяршої Церкви з важливими на ці запитання мусять бути домaшнього вжитку, змушені знаходиться у Львові на наслідками і для українських спільнот зрозумілими для усієї Церкви. задовільнитися копіями або у гіршому Святоюрській горі. Автори статтей - діаспори. Духовна ідентичність є Сьогодні суттєві різниці серед випадку спотвореннями, які не мають це священики, богослови, науковці, фундаментом людського буття. широкого загалу є проблемою і жадного відношення до нашого греко–католики та православні, як з Журнал «Патріярхат» тримає заклик Блаженнішого Святослава благочестя. Темі ікон України і України так і поселень. Минулого інформаційний зв'язок між частинами тут є особливо слушний. питання копіювання та творчості року спеціяліст з історичного періоду УКЦ в світі та адресований усім, хто іконопису журнал «Патріярхат» Слуги Божого Андрея Шептицького, прагне ширшого погляду на релігійне Історично українці вбачали в Церкві присвятив другий номер 2012 року. др. Ліліана Гентош (Львів) розповіла життя і глибше розуміння суттєвих забороло для захисту своєї гідності Заступник редактора Лідія Мідик мало відомі старання митрополита аспектів патріярхату та життя Церкви та ідентичності і не розчарувалися. зауважує, що тут стикаємося з для розвитку економічного простору загалом. Його електронна версія Час минулих століть, коли спільнота парадоксами, бо «Україна одночасно Західної України. В іншому номері обмежена. Статті можна читати українців жила в Україні у тісному втішається тим, що володіє о.др. Мирослав Татарин (Канада) тільки після закінчення піврічного скупчені і не вимагав надто великих найбільшими у світі колекціями давніх написав рецензію на книжку др. терміну з дня виходу їх в зусиль для захисту своєї ідентичності ікон, а самі українці надто мало Гентош про Ватиканські відносини з друкованому вигляді. Але на відрізняється від сьoгоднішного дня, знають і цінують як ікону, так і інші Україною вкінці ХІХ-го початку ХХ-го оновленому сайті завжди можна коли наша Церкви розпорошена по сакральні твори”. Рівночасно, коли в століття, яку вона написала на знайти зміст найновішого видання різних країнах світу та живе поміж українському церковному мистецтві підставі обширної документації (www.patriyarkhat.org.ua), а також різні різних культур та глобальних течій. домінує наголос на традиції саме архівів Ватикану. Один з номерів був статті з минулих років. Журнал Сьогодні Церква мусить визначити поняття «традиція» найчастіше присвячений сучасній еміграції – можна замовити через адміністрацію свою ідентичність для виконання передбачає не зміст самого твору, а політиці українського уряду, її стану в США з адресою внизу. За річну своєї місії спасіння де б вона не була наслідування певної стилістичної та потребам. Два роки назад друком переплату $25 одержите на свою – в Україні чи діаспорі. Вона мусить манери, що не обовʼязково відповідає вийшов номер про різноманітність адресу шість номерів видання. А за передати ціліснiсть духовності в духовності нашої Церкви. Це не монашого життя в УГКЦ. Після лишень $10 можите передплатити контексті в якому її автентика булa б маловажна річ, бо в ній криється виходу нового Катехизму нашої для рідних чи друзів в Україні. зрозумілою в Канаді чи в Австралії, глибина віри у синергію мистецтва із Церкви редакція попровадила читачів Подаючи ваші координати включно з Англії чи Україні. Це не мале літургічним життям нашої Церкви і її його сторінками, а на початку цього емейлом та телефоном і виписавши завдання, бо ідентичність помісної спадщини. року автори розмірковували про нову чек на журнал THE PATRIARCHATE Церкви передбачає комплетність у євангелізацію. На сторінках журналу надішліть до адмінісрації журналу у духовності та богословʼї, в правлінні Журнал «Патріярхат», Патріярхальне знаходимо інформацію про життя США: THE PATRIARCHATE // P.O.Box та в усьому, що відповідає її Товариство в США видає вже більше наших єпархій в Україні і на 285, Cooper Station // New York, NY самобуттю, та закладено в основах сорока років. В часі Другого поселенях. Із 2012 роком журнaл 10276. Світлана Махно – патріяршої Церкви. Ватиканського Собору миряни відзначає 120 років від народження адміністратор журналу «Патріярхат» відізвалися на виклик ісповідника віри Патріярха Йосифа і 50 ліття Декрету (718-667-1670, e-mail: Мета, яку висловив Блаженніший Патріярха Йосифа Сліпого і піднялися про Східні Католицькі Церкви. Про [email protected]) Святослав, має oпрацьовані до самоусвідомлення про суттєві Блаженнішого Йосифа було підстави, які підготували патріярші справи церковного буття. Коли опубліковано статтю одного із комісії, так само як згаданий вище поняття патріярхату Української найближчих його співпрацівників Катехизм. Синод УГКЦ також Католицької Церкви було не надто о.др–а Івана Гриньоха, яка вперше Рома М. Гайда, Голова виробив план праці на наступні вісім зрозумілим, a обставини на була подана на широкий загал і Патріярхальнe Товаристтвo в США, років: «Візія 2020». Але в понятті поселенях не сприятливі, демонструє проникливий аналіз Видавeць двомісячника «Патріярхат» більшості наших вірних справа «Патріярхат» йшов крок за кроком з Завіщання Патріярха. Oстанний [email protected] У звітах синодальних комітетів цьогорічного Синоду Єпископів УГКЦ особливу увагу звернуто на питання душпастирства молоді та емігрантів і катехизацію Синод Єпископів УГКЦ 2012 року, голови відповідних комітетів: віри в сучасному світі. єпископи вирішили включити який цими днями відбувається в Владика Ярослав (Приріз), Комітет у Аналізуючи явище міграції в вивчення Катехизму УГКЦ у Канаді (Портаж-ла-Прері біля справах молоді, Владика Діонісій сучасному світі, становище навчально-формаційні програми Вінніпега), у перший день своєї (Ляхович), Комітет мігрантів і українських мігрантів та діяльність духовенства і мирян, розробляти нові роботи заслухав звіти синодальних біженців, Владика Петро (Стасюк), Церкви задля забезпечення катехитичні програми на основі комітетів. Завдання синодальних Комітет катехизації і християнської належної опіки над ними, члени Катехизму УГКЦ та в дусі комітетів полягає у представленні освіти. Синодальні отці висловили Синоду Єпископів УГКЦ висловили християнської традиції членам Синоду стану справ, викликів свою підтримку створенню Єдиного свою стурбованість тривалим і Володимирового Хрещення, і завдань, які стоять перед Церквою молодіжного простору в УГКЦ, що масовим відтоком співгромадян з покращити катехизацію в країнах, де у різних ділянках її життя. Цього дасть можливість обʼєднати молодь в України. Водночас було прийнято немає структур УГКЦ. року єпископи особливу увагу Україні та на поселеннях, запевнити низку рішень щодо їхньої підтримки присвятили питанням душпастирства молодим греко-католикам майданчик за кордоном та недопущення втрати молоді, опіки над емігрантами та для спілкування та обміну досвідом ними національної та релігійної Секретаріат Синоду Єпископів УГКЦ катехизації. Звіти представили духовного життя та свідчення своєї ідентичності. У питаннях катехизації СІВАЧ 12 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ вято езалежності України в очестері, штат ью орк

Дальше привітання від конгресмена Святкове слово від др. Наталії США 25-го округу Анн-Марі Буеркель Шульги про значення і обов'язки зачитала її представник Деббі Есслі. української діаспори зачитала Від Меггі Брукс, виконавчого Марійка Чепіль. Оленка Ділай секретаря області Монро, привітання зачитала присвяту українській зачитав її представник Даніель мові Катерини Мотрич "Молитва ДеЛос. до мови". Радник штату Нью Йорк, представник Завершилися відзначення 132-ї Асамблеї Джозеф Мореллі Незалежності концертним звернувся до присутніх зі словами виступом бандуристів з Торонто вдячності, що такий народ, як "Канадські Капеляни", репертуар українці, є неоцінимим внеском у яких складався переважно з культуру і економіку Америки. Він пісень, що зворушували і підкреслив, що свято, яке викликали ностальгію у тих, які відмічається щороку українцями по колись боролись з окупантами обидві сторони світу є національним нашої землі та збройно захищали святом і відмічати його необхідно її в Дивізії і УПА. Концерт всім разом. "Канадських Капелянів", по суті, Надіслав свої привітання сенатор монтаж, де пісні перепліталися із штату Нью Йорк Джозеф Робак від поезіями визначних українських Серпень – місяць, що завершує Виняр, парох Української Католицької 56-го виборчого округу штату Нью поетів. В їхньому виконанні літо, і ранкова серпнева роса Церкви св. Йосафата у супроводі Йорк, він відмітив позитивні наслідки прозвучали пісні "Карпатські нагадує, що незабаром осінь. сотрудника о. Богдана Гедза і пароха програми взаємовідвідувань Січовики", "Бандуристе, орле Серпень асоціюється в нас з Української Католицької Церкви «Відкритий Світ», підкресливши, що сизий", "Їхав козак мостом", "Ой у порою жнив, а також і з порівняно Богоявління о. Романа Сидоровича. політика через такі програми стає полі верба", " Києве мій", "Ой у новим святом – Днем У виконанні ансамблю бандуристів з більш прозорою і результативною. лузі червона калина". Незалежності України. Торонто «Канадські Капеляни» Були зачитані письмові привітання, На закінчення, разом з усіма Цього року ми відмічали 21-шу прозвучав «Отче Наш», підхоплений надіслані сенаторами штату Нью учасниками святкувань (понад річницю Незалежної України. В аудиторією. Йорк Майклом Ф. Ноззоліо та 350 осіб), "Канадські Капеляни" неділю, 26-го серпня о третій Член Ради директорів Української Джеймсом С. Алесі. заспівали велично "Боже Великий годині дня, на майдані Ратуші в Федеральної Кредитної Спілки На святкування завітали законодавці Єдиний". Ірондеквойті, біля пам'ятника 100- Тамара Денисенко представила округу Монро Тед OʼБраєн та Українська громада Рочестера ліття Українського Поселення привіти і прокламації, надіслані з Стефані Елдерслі, суддя міста висловлює подяку за підтримку Великого Рочестера, зібрались нагоди свята високопоставленими Ірондеквойту Джо Валентіно та ін. організації свята своїм спонсорам представники української громади особами політичного світу, які й Всі вони щиро вітали присутніх з – Українській федеральній Рочестеру. Всі святково вбрані, з особисто привітали українську Днем Незалежності України і кредитній спілці та Товариству піднесеним настроєм, відчувалось, громаду із святом Незалежності. бажали, щоб це свято принесло Самопоміч, а також преподобним що це – велика Родина, яку Першою із них була мер Ірондеквойта Україні щастя і добро, порозуміння та отцям українських церков, обʼєднує любов до України. Ведуча Мері Джойс Д'Аурізіо, яка згуртованість, мир, процвітання, достойникам політичного світу, та Олена Ділай, професор проголосила і визнала цей святковий взаємопошану та братерську любов. усім виконавцям святкової математики в Монро Комюніті день, як день звеличення 21-ої Слово було надано представниці програми. Коледжі, запросила всіх присутніх річниці Незалежності України. української громади голові І на завершення хочеться зайняти свої місця і урочиста Мері Джойс Д'Ayрізіо бере посильну Рочестерської Української Групи др. висловити думку: як похвально, програма розпочалася з участь в житті української громади і Христині Гошовській. У своїй промові коли поодинокі українські привітання від Обʼєднання разом із своїм чоловіком Френком є вона відмітила здобутки України за організації чи парафії Великого Українсько-Американських почесними членами комітету роки незалежності, а також і події, Рочестеру у своїй діяльності організацій м.Рочестера, Н.Й. та «Ірондеквойт-Полтава міста які турбують кожного українця і згадують світлі моменти Рочестерської Української Групи і побратими». Наступною виступила звертають увагу світу на їх Незалежності України пікніками, Відділу Українського Конгресового знана і шанована українцями вирішення, це - справа Юлії фестивалями, спортивними Комітету Америки. конґресмен Луїз Слотер, що є членом Тимошенко, питання «двомовності» в змаганнями. Однак, важливо щоб Зазвучала фанфара «За Україну» Конґресу США у справах жінок. У Україні та вільна преса, яка стає це свято ми відзначали не та відбулася церемонія внесення своєму виступі вона відмітила менш вільною, що викликає серйозне окремо, а обʼєднано, як одна прапорів прапороносцями Ігорем позицію українського уряду в справі занепокоєння. На завершення др. свідома своєї мети та завдань Гошовським – ветераном Юлії Тимошенко, Юрія Луценка та Гошовська побажала всім українцям українська спільнота в США. американської армії та Ярославом інших незаконно засуджених тепер в добробуту, здоров'я, благополуччя та За інформаціями організаторів Андрушком – ветераном Україні, висловивши сподівання, що успіхів у справах на многая літа. свята, української армії. Прапори справедливість візьме верх в Після офіційної частини відбувся майоріли на сонці і приємно було українських політичних колах. Сама концерт, підготовлений учасниками визнавати як поєднуються тут, на Луїз Слотер неодноразово побувала української громади. Частину Галина Лісова цій американській землі, два в Україні, підримує її всеціло на відзначення, яка велась виключно на великі народи. шляху демократизації і українській мові (із англомовним Молитву за Україну англійською та незалежности, і бажає щоб Україна коментуванням) почала солістка Юля українською мовами провів о. стала союзником Павлюк піснею "Мова Єднання", на митрофорний протоєрей Пилип Європейського Союзу та Америки. слова і музику Олега Самойлюка. В пам’ять Івана Капчака На тетраподі давно немає, та жертва ними пропустив в храмі святого в храмі зроблена, більше як століття тому, Володимира Української яскраво свідчить про їх віру і любов до Католицької Церкви в Hempstead, виблискував нашого Господа Ісуса Христа. де співав у хорі. За спогадами золотий хрест, Так нещодавно, для храму Святого родини, голос його завжди лунав виставлений Івана Хрестителя в Ріверхеді (Нью чисто, піднесено, натхненно для почитання Йорк), в памʼять про свого батька прославляючи нашого Господа і вірними. Я Івана Капчака (9.18.1923-4.28.2012) Спасителя Ісуса Христа. підійшов, родина поофірувала Євангелію в Він також був активним перехрестився окладі і срібний Євхаристійний набір. організатором і постійним і приклався до Хотілося б дещо більше розповісти про учасником церковних заходів. нього. Коли цю прекрасну і дружну сімʼю та її Зокрема, із великим задоволенням і взяв цей хрест засновника – Івана Капчака. Він талантом виконував роль Святого у руки, то народився 1923 року у селі Заліщики на Миколая у святкових виставах, побачив Західній Україні. Разом із дружиною залучав до них і власних дітей. На вигравіруваний Анною виховував чотирьох дітей – кожні Різдвяні Свята вони ходили з напис на Ганусю, Орисю, Стефка та Катрусю, піснями і колядками, збираючи ньому, який проторував їм життєві стежини у пожертвування для храму. свідчив, що нелегких обставинах еміграції. Постійно Підносимо свої молитви за упокій 1887 року його піклувався і про онуків. А їх у нього душі Івана Капчака, творячи світлу пожертвували було десятеро! памʼять, дякуємо Господу за його на славу Божу Чуйна і доброзичлива людина, Іван чудову християнську родину. родина Капчак вважав свою родину головною Ковальчуків. цінністю. Та найбільшим скарбом для Мабуть, цих нього завжди були Бог і Церква. о. Роман Малярчук людей уже Жодної недільної служби він не СІВАЧ 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ 13

   Þ    !!  Þ

народу про феєрверки. І ми, українська діаспора в Великий Єдиний" і Дежавний Гімн. власну державу і цілому світі теж кожного року Подальше святкування долю. День вшановуємо День Неалежності України перемістилось на подвірʼя, де Незалежності з почуттям певної тривоги за її дальшу лунала музика і співи, розігрувались України - це долю, однак з почуттям національної призи. Забава продовжувалась данина поваги гордості. тривалий час, всі охочі змогли борцям за 26 серпня 2012 року українці покуштувати смачні українські свободу, це Стейтен Айленду при церкві Святої страви і напитки. відповідь Бога на Трійці весело святкували День Українська діаспора, де б вона не молитви людей Незалежності. Святкування була, завжди тужить, любить, за волю України і розпочалось відправою Божественної прагне бути частиною українського становлення літургії. Парох нашої церкви, о. Василь народу. Члени нашої української прекрасної Годенчук виступив з промовою. Отець громади ще раз продемонстрували держави у світі. коротко пригадав про історію солідарність з українським народом З благословення Господа Бога і з Проголошення Української держави, про борців за її у його боротьбі за демократію в волі українського народу 24-го Незалежності стало найбільшим волю. Особливу увагу зупинив на Україні. серпня 1991 року впали вікові пута- надбанням в історичному розвитку героях, які прийняли мученицьку смерть Україна проголосила свою Української держави і процесі за Бога, Віру, Церкву і Незалежність Незалежність. Цей день - особливий демократизації суспільства. В цей день рідної землі. Парафіяни і гості молились Марія Круль у календарі святкових дат держави, по всій країні відбуваються урочистості за Україну і українців, потім церковний адже він втілив одвічну мрію нашого й галасливі святкування, концерти і хор виконав пісню-молитву "Боже Упокоїлася в Бозі Іванна Чировська, мама двох священиків Іванна зі Смішкевичів Чировська правничими студіями, людина УГКЦ св. Івана Хрестителя. за собою десятки прекрасних народилася 22-го вересня 1925p. в небезпечна для большевицького уряду. вишивок. Була надзвичайною Колбаєвичах біля Рудок між Діди Іванки були власниками великого З часом вродилися їм ще три сини - господинею, знана за своє Самбором і Львовом. Батьки її, торговельного млина у Нижанковичах Юрій (1952), Андрій (1956) та Іван куховарення й пишні торти. Її дім Осип і Євгенія Смішкевич, біля Перемишля. (1963). Виховали їх в дусі служіння завжди був наче музеєм української побудували були в цьому селі млин, Богові та Україні, та з глибокою культури, в якому перше місце спочатку з дізелевим мотором, а Після побуту та важкої праці в пошаною до науки. Всі сини були займали ікони та хрест. Мала палку пізніше електричний, допровадивши керамічному заводі Валькіре в Байройті, активні в Пласті й були пластовими любов до України та всього до Колбаєвич електрику. Рід Іванка з батьками опинилася по виховниками, закінчили матури в школі українського, та до своєї Церкви в Смішкевичів оригінально походить з закінченні війни в Мюнхені, в таборі Українознавства, працювали в Україні та діяспорі. Вірила в Чернігівщини, де займалися переселенців. Там українських незалежність як України, так і в млинами, та в 18-ому столітті два записалася на студії студентських свою власну. Жила незалежно, брати цієї старої української родини до Української Вищої організаціях. Лев кожного дня віддаючи себе Божій вибралися до Риму на студії, їхавши Економічної Школи, став доктором волі, не бажаючи бути для нікого волами. Заїхавши до Галичини, де запізналася з фізики, Юрій став тягарем. Так і дожила до останніх пізнали дівчат і поженилися, майбутнім своїм доктором медицини й своїх днів. Вміла адаптуватися до відложивши тимчасово студії на чоловіком, (також зі працював хірургом, нових обставин. Вона з чоловіком пізніше. Це «пізніше» виявилося старинної священичої Андрій здобув перепровадилася задля здоров'я до досить затяжним, бо аж в 1974-ому родини) Проф. докторат з теології й Маямі Біч, звідти до Торонто, а році два сини Іванки Смішкевич, вже доктором Миколою став священиком, відтак до Арізони. Невтомний проф. Чировської, таки доїхали до Риму на Фреїшин-Чировським, Іван - також Микола Л. Фреїшин Чировський студії: старший, Юрій, на студії який був тоді священик та маґістер (автор 25-ти книжок, переважно з медицини, а молодший Андрій, як лектором при УВЕШ. Богослов'я. Усі історіії та економіки України) помер семінарист до Патріяршої Колєґії св. Побралися 21-го одружилися з 4-го листопада 2004-го року в Темпі, Софії при Українському вересня 1947-го року українками та Арізона, а його дружина, Іванка, ще Католицькому Університеті, але в Кавфбойрені, в присвятилися перепровадилася пізніше до Тусону, літаком і з другої сторони океану. Баварії, де Миколи українській громаді. де була парафіянкою в свого сина, батьки перебували в о. д-ра митр. протопресвітера Іванна Чировська закінчила Другу малому таборі ді-пі. В Мюнхені Якщо спитатися покійної Іванки який її Андрія. Упокоїлася в Бозі 23-го Державну Гімазію у Львові за часів народився їм 21-го липня 1948 р. найбільший життєвий успіх, вона травня 2012 р. Парастас німецької окупації, розпочала перший син, якого Іванка рішила вказала б на своїх синів з їхніми відправився в Церкві св. Михаїла в медичні студії та виїхала разом з назвати Лев, на пам'ять улюбленого родинами. Як вдалося Іванці та Миколі Тусоні, а похорон відбувся в церкві батьками через Лемківщину та Львова. 22-го лютого 1949-го p. прибули Чировським виховати таку родину? св. Івана Хрестителя в Нюарку, Словаччину до Німеччини, втікаючи до Америки кораблем С.С. Ерні Пайл, Обоє батьків завжди підкреслювали Н.Дж., 1-го червня. Похована біля перед большевиками, які напевно причаливши в Бостоні й поселились в центральну роль молитви. Всі чотири свого чоловіка Миколи на були б родину розстріляли або містечку Істон, Пенсильванія, у своїх сини посвячені Богородиці й мають католицькому цвинтарі «Ґейт оф сильно репресували, бо Іванки мама спонсорів панства Демців, які друге ім'я «Марія» за старинним Гевен» у Гановер, Н.Дж. Просила була з родини священичої (до речі, спонсорували багатьох післявоєнних європейським звичаєм. Іванка не пожертви, замість квітів на могилу Іванки дідо Михайло Косоноцький- скитальців з України. В Істоні Микола працювала поза домом аж доки сини не складати на Фундацію Інституту ім. Косонога був якийсь час дяком в одержав першу працю в Америці як стали дорослими, хоч це означало, що Митр. Андрея Шептицького в прафії св. Юра в Нью Йорку, перед «дженітор», при університеті Лафаєт родина була матеріяльно небагата. Оттаві. Вічна її пам'ять! Першою Світовою війною), а на Коледж. Внедовзі був покликаним на Пожертвувала себе повністю задля них. похорону її бабці Теклі зʼїхалися професорську посаду при Університеті Молитва батьків приносить великі десятки священиків з ближчої та Сітон Гол, в Савт Орендж, Нью Джерзі, плоди, а жертви їхні діють в дальшої родини. А ще до того, тато де родина активно включилася в життя надзвичайний спосіб. Покійна була Атанасій Голуб був заможним підприємцем, з української громади Нюарку та парафії завзятою вишивальницею, залишивши Синод Єпископів УГКЦ обрав новий склад Постійного Синоду служіння в Постійному Синоді на їхнє жертовне і успішне служіння та наступні пʼять років отримали такі привітав новообраних членів владики: Володимир (Війтишин), Постійного Синоду. Архиєпископ і Митрополит Івано- Франківський, Кен (Новаківський), Довідка Єпарх Нью-Вестмінстерський, Ярослав (Приріз), Єпарх Самбірсько- Постійний Синод - це група Дрогобицький, Борис (Ґудзяк), єпископів, яка працює від імені новоіменований Апостольський екзарх Патріаршого Синоду і є дорадчим для українців-католиків Франції, країн органом для Глави Церкви. Кодекс Бенілюксу та Швейцарії. канонів Східних Церков зазначає, що Постійний Синод складається з Блаженніший Святослав подякував Патріарха і чотирьох єпископів, попередньому складу Постійного призначених на п'ятиріччя. Троє з Синоду – Владиці Ігореві (Возьняку), цих єпископів обираються Синодом Архиєпископу і Митрополиту Єпископів патріаршої Церкви, серед Львівському, Владиці Василеві яких принаймні двоє повинні бути з- (Семенюку), Архиєпископу і поміж єпархіальних єпископів, а Митрополиту Тернопільському, Владиці одного іменує Патріарх (кан. 115, § Синод Єпископів УГКЦ, який своєму засіданні в пʼятницю, 14 Павлові (Хомницькому), Єпарху 1, 2, 3). проходив 9-16 вересня у Портаж-ла- вересня, обрав новий склад Постійного Стемфордському, та Владиці Давидові Прері, що біля Вінніпега (Канада), на Синоду. Мандат синодальних отців для (Мотюку), Єпарху Едмонтонському, – за Департамент інформації УГКЦ СІВАЧ 14 30 ВЕРЕСНЯ 2012 РОКУ ЗберіЗберіганнягання архівнихархівних матеріматеріaaвлілів новітньої держави. 28 січня 1920 р. Українською Перша посвідка видана 2 жовтня Військово-Санітарною Місією для 1918 р. і стверджує, що дана особа є справ полонених у Німеччині. “дійсно військово-адміністративний Документ стверджує, що дана діловод залізнично-технічного особа була дійсним війська Готнянського відділу співробітником цієї місії і є Слобідського району залізничої затверджена підписом голови охорони і має право носити слідуючу місії та печаткою із тризубом. зброю: шаблю...й револьвер...“. Четвертий документ, виданий Посвідка підписана сотником 25 вересня 1938 р. Військовою згаданого району і узаконена Радою при Директорії УНР, печаткою, в середині якої тризуб, а свідчить, що повище названа також поруч прибита німецька особа “за участь у визвольній печатка. боротьбі українського народу Друга посвідка, з датою 3 нагороджується Ювілейним жовтня 1918 р. від Управління Хрестом в памʼять 10-ти річчя Начальника Харківської місцевої проголошення Соборности та 11- бригади, видана урядовцеві цього ти річчя Самостійности України“. управління і стверджує, що Хоча ці чотири документи названий урядовець “за часів віддзеркалюють діяльність тільки служби, будучи перекладчиком однієї особи, проте вони дають російсько-української мови й нам багатющу інформацію про історичні аспекти тих часів. Наш Музей і Бібліотека мали декілька разів і закликали усіх тих, діловодства, знаючий писання на На закінчення, я звертаюсь до шану бути організаторами і які мають архівні матеріали, друкуючій машинці, служив в цім усіх, хто має які-небудь господарями другої конференції фотографії, книжки чи артифакти, управлінню від 1-го березня 1918 документи, незаважаючи як представників українських які стосуються української спадщини року до 31-го серпня того ж самого бібліотек, музеїв тa архівів у чи української діаспори в Америці діаспорі. Першу конференцію прислати їх нам, і дати нам змогу минулого року організував вирішення питання вартості і Український Музей-Архів, що у доцільності зберігання цього матеріалу для наступних поколінь. За кілька тижнів до конференції, за випадковим збігом обставин, я отримала лист, в якому знаходилися чотири документи архівного характеру. Особа, яка переслала ці документи, пояснила що її покійний чоловік успадкував ці матеріали. Тримав він їх у себе багато років і остаточно вирішив передати установі, яка б це зберегла для майбутніх поколінь. Нажаль, усі, до кого він звернувся, відмовили йому прийняти ці папери, мотивуючи тим, що до Клівеленді. Однією із багатьох їхньої збірки вони не підходять. дискусійних тем конференції була Вдова, після смерті чоловіка рішила справа зберігання української відіслати ці документи нашому спадщини в діаспорі, особливо музеєві. року, при чому відріжнявся лояльним повсякденно вони б вам не збирання та комплектування Чотири документи, які ми українцем, працьовністью, знанням виглядали, – не викидайте їх. архівних матеріалів як організацій, одержали, це посвідчення, дані діла, добрими обичаями й Пришліть нам або іншій установі так і окремих осіб. Багато одній особі, яка отримала їх на виконуванням усіх покладаємих на в діаспорі, яка збирає та зберігає архівного матеріалу втрачено підставі військово-службової праці у нього по службі дорученнях...“ такого роду матеріали. внаслідок недбалості, байдужості, роки за Українську Незалежність Документ підписав начальник Штабу або просто необізнаності тих осіб, 1918-1920 рр. Хоча кожна посвідка Харківської боєвої бригади, які були попередніми власниками подає надзвичайно цікаву полковник Кутайський і прибив Буду щиро вдячна, цих матеріалів, і які з часом інформацію про діяльність, печатку, яка також мала тризуб. Любов Волинець вирішили, що все це нікудишнє, становище і відповідальність, яку Третя посвідка, видана в Берліні безвартісне і, не знаючи що покладалось на одну особу, проте робити, куди це все відіслати для вона вказує також на різноманітні зберігання, просто викидали його завдання та обовʼязки, які треба ППамм''яяттайте ппрроо ВВашшу РРіднуу ЦЦееррккву та на смітник. було виконувати у ці початкові та Ми вже писали на цю тему метушливі роки будівництва про її ммаайббуттністьь у ВВаашшому Завіщанні! Церква була Вам Духовною Матір'ю протягом Вашого туземного життя. Нехай Вона буде тою Матір'ю назавжди. Допоможіть нашій Церкві виховати молоде покоління Священиків для служіння в Америці і на Україні! Зробіть Завіщання для Семінарії Св. Василія Великого у Стемфорді.

St. Basil Ukrainian Catholic Seminary 195 Glenbrook Road, Stamford, Connecticut 06902 Telephone (203) 324-4578. SOWER SEPTEMBER 30,, 2012 1 1 55 TThhee UUkkrraaiinniiaann MMuusseeuumm aanndd LLiibbrraarryy ooff SSttaammffoorrdd An Appeal for Archival Materials by Lubow Wolynetz, Curator value and the need for its preserva- administration of the Slobidska (Eastern tion for posterity. Ukraine) region and has the right to bear By sheer coincidence, a few arms in the form of a saber and a revolver. weeks before this conference, I The certificate was issued by the Ministry of received, in the mail, an envelope Transportation of the Slobidska region and which contained four documents of is signed by the lieutenant, and stamped an archival nature. The sender with the regional seal which has a Tryzub explained that her recently-deceased (Trident) in its center and a German seal. husband had retained these docu- The second document, dated ments for a long time and finally October 3, 1918, is an attestation written, decided to donate them to an institu- signed and stamped with an official seal tion which (with a Tryzub in the center) by the colonel On September 14- would preserve of the Kharkiv brigade. From this attestation 16, our Museum hosted the them for poster- we learn that the person in question had second conference of repre- ity; however, no served as an interpreter from the Russian to sentatives of Ukrainian one was inter- Libraries, Museums, and ested in this and is stamped with an offi- Archives in the Diaspora. offer and all cial seal with a Tryzub in The first conference had been declined to the center. held and hosted by the accept them. The fourth document Ukrainian Museum- After his death, issued on September 25, Archives in Cleveland, Ohio. fortunately for 1938 by the Military One of the concerns dis- us, his widow Council of the Ukrainian cussed at this conference was decided, as a National Republic, certifies the preservation of Ukrainian last resort, to that the person in question, heritage in the Diaspora, send them to for his participation in the especially the gathering and our Museum struggle for Ukrainian inde- collecting of archival materi- and promptly pendence, is awarded the al of organizations and indi- did so. Ukrainian language and also knew how to type Jubilee Cross commemorating the 10th viduals. Many items of archival value have The four documents are certificates on a typewriter. He had held this position from anniversary of the declaration of the inde- already been lost because of neglect, indif- and attestations belonging to one individual who the 1st of March to the 31st of August. It also pendence of Ukraine. ference, or sheer ignorance on the part of had served in a variety of official military capac- states that he was a hard worker, knowledgeable, Although these four documents those possessing such material; and who ities during the Ukrainian struggle for of good character, and had fulfilled all of his reflect the activities of only one person, at after a time deemed the material to be use- Independence in 1918-1920. Each document duties and had thus distinguished himself as a the same time they tell us volumes about less or of no worth, and then not knowing presents a fascinating piece of information about loyal Ukrainian. the historical aspects of those days. what to do with it or where to send it for the activities, positions, and responsibilities of The third document was issued In conclusion, I appeal to all who preservation, simply discarded it. only one individual, but at the same time each January 28, 1920 in Berlin by the Ukrainian have any kinds of relevant documents, no Quite a few times we have been illustrates the manifold undertakings which had Military Medical Mission for Affairs of matter how trivial they may seem to be, – writing about this problem and have to be made during those tumultuous years. Prisoners of War in Germany. From the docu- do not throw anything away. Send the appealed to all who have any archival The first certificate, dated October 2, ment we learn that this person had been a co- items to us or any other institution in the material, photographs, books or artifacts 1918, states that the following individual is a worker at that mission. The document is signed Diaspora which collects and preserves his- dealing with Ukrainian heritage, or the member of the armed security of the railroad by the military sergeant major and the secretary, toric and archival items. Ukrainian Diaspora in the United States, to Thank you, send it to us and let us be the judge as to its EExxppllooree aanndd EExxppeerriiennccee OOuurr Paasst Lubow Wolynetz

7755tth AAnnniiveersaarryy ooff tt hhee UUkkrraaininiaiann M Mususeeuumm aanndd LLiibbrraarryy ooff Sttaammfforrdd OOccttoobbeerr 2288,, 220012 BBaannqquueett:: 44::oooo pp..mm.. Sheraton Stamford Hotel 700 East Main St. Stamford, Conn. 06901 www.sheratonstamford.com (203) 358-8400

Honored Guest Speaker: His Excellency Bishop Borys Gudziak, D.D., Ph.D. Rector of the Ukrainian Catholic University, Lviv, Ukraine

Tickets: $100.00 per person To purchase tickets or to make a 75th Anniversary donation, please send your check to: For further information, The Ukrainian Museum and Library of Stamford please visit our website: 161 Glenbrook Rd www.ukrainianmuseumlibrary.org Stamford, CT 06902 or contact us e-mail: All contributions are tax deductible to the extent [email protected] allowed by law. Benefit sponsorships are also available. or call (203) 323-8866 Original poster for opening of museum in 1937

Diamond Jubilee Celebration of the Oldest Cultural Insttiution of the Ukrainian American Community 1166 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER PARIPARISHSH UPDATEUPDATE NNEEWWSS BBRRIIEEFFSS

ANSONIA, CT- ST. PETER & ST. PAUL PARISH WORLD PREPARES FOR UPCOMING YOUTH DAY IN RIO (Zenit.org ).- A 12-foot replica of the Cristo Redentor statue of Brazil has been tour- Congratulations are extended to Jacob Daniel and Justin Stuart Begej, sons of Daniel ing Europe as preparations for next year’s World Youth Day (WYD) in Rio de Janeiro are under and Marianne (nee Later) Begej of Shelton and grandsons of parishioner of Maria way. Begej; and to Adrianna Kozak, daughter of Michael and Bohdanna (nee Dilna) Kozak The replica was presented (in early Sept.) at the Cathedral of Notre Dame in Paris as of Sandy Hook, who received the Sacraments of Baptism and Chrismation on Sun. part of the “Cristo Redentor For All” exhibition. The event, which celebrates 80 years since the Aug. 4. May God grant them and their parents many healthy and blessed years. statue was erected, presents exhibitions on the history of the monument from its inception till the present. The Holy Name Society held a "thank you" reception during its Aug. 18 Bingo ses- The statue received a blessing from the auxiliary bishop of Paris in a Mass attended sion for a very good volunteer, Stephanie Dytko of Derby, CT, who is entering college by several religious authorities from both France and Brazil. The replica has toured Madrid and as a freshman at Sacred Heart University. God bless you, Stephanie! the Vatican and is scheduled to make stops in Portugal, Canada, Japan and Mozambique. Each Former parishioner +Betty Horoshak Kearns was buried from the parish on Aug. 20. city will also receive a replica, which is meant as a symbol of peace and as a reminder of the May her memory be eternal. upcoming World Youth Day. Father Omar Raposo, rector of the Shrine of Christ the Redeemer and the director of Sincere gratitude is extended to St. Peter & St. Paul Parish for the donation of thirty logistics of the Rio 2013 Local Organizing Committee (LOC), has accompanied the replica dur- baked breads for the Annual Holy Dormition Pilgrimage. The breads were gracious- ing its European tour. . . Fr. Raposo commented on the significance of the Cristo Redentor stat- ly prepared and baked by Marilyn Michel, Mary Ellen Koalchic, Adele Gayda and ue, "Christ is not only a receiver of all tourists and pilgrims, but with open arms goes to meet Lucy Pisarczyk & were delivered to Sloatsburg by Monsignor John. other cultures and countries, showing that Rio is open and welcoming," . . . The Holy Name Society will hold its annual Corporate Communion Liturgy & The tour of the statue comes as registration for WYD in Rio de Janeiro was official- Breakfast at 10 AM on Sun., October 28. The guest homilist for the event is our ly opened in Brazil. . . Over 4,000 youth confirmed their participation in the first 24 hours of the Bishop Paul Chomnycky, OSBM. An invitation has been extended to other Holy registration’s opening. Name Society members as well as parish men's society members in the Hartford "To our delight, we are enrolling young people from the five continents," said Sister Shaiane Machado, director of enrollment for WYD 2013. The first participants are young peo- Deanery parishes to join us for the event and honor the Holy Name of Jesus. ple from 28 countries divided into 220 groups of which 112 are Brazilian. The very first to be ASTORIA, NY- HOLY CROSS PARISH registered, however, on the morning of Aug. 28 was Benedict XVI. . . Sincere wishes are extended to Iwan and Nadija Michalcio on the ocassion of their CARDINAL TIMOTHY DOLAN'S PRAYER AT DEMOCRATIC CONVENTION Golden Jubilee. Na Mnohaya Lita! (Zenith.org) Here is the text of the prayer offered by Cardinal Timothy Dolan on Congratulations are extended to Camillo Turriciano, son of Giuseppe Turriciano & Thursday at the Democratic National Convention. The cardinal is the president of the U.S. bish- Angela Dugraci, and Tina Marie Mohyla, daughter of Ostap Mohyla & Olga ops' conference and the archbishop of New York. . . Romanowski, who were united in the Sacrament of Holy Matrimony on Aug. 18. Na Almighty God, father of Abraham, Isaac, and Jacob, revealed to us so powerfully in your Son, Jesus Christ, we thank you for showering your blessings upon this our beloved Mnohaya Lita! nation. Bless all here present, and all across this great land, who work hard for the day when a Congratulations are extended to Mark John Shmerykowsky, son of George greater portion of your justice, and a more ample measure of your care for the poor and suffer- Shmerykowsky & Ulana Olympia Kuninskyj, and Natalia Volodymyrna Kudlayeva, ing, may prevail in these United States. Help us to see that a society’s greatness is found above daughter of Volodymyr Borosovych Kudlayeva & Ludmila Sergevna Pavkowska, all in the respect it shows for the weakest and neediest among us.We beseech you, almighty who were united in the Sacrament of Holy Matrimony on Sept. 2 at the Sobor of St. God to shed your grace on this noble experiment in ordered liberty, which began with the con- George In Lviv, Ukraine. Na Mnohaya Lita! fident assertion of inalienable rights bestowed upon us by you: life, liberty, and the pursuit of happiness. BRIDGEPORT, CT - ST. MARY’S PARISH Thus do we praise you for the gift of life. Grant us the courage to defend it, life, with- The Annual Parish Picnic took place on September 23. out which no other rights are secure. We ask your benediction on those waiting to be born, that HEMPSTEAD, NY - ST. VLADIMIR PARISH they may be welcomed and protected. Strengthen our sick and our elders waiting to see your holy face at life’s end, that they may be accompanied by true compassion and cherished with We extend our cordial congratulations and the best wishes to our parishioners Vitaliy the dignity due those who are infirm and fragile. Repeta, son of Mychaylo Repeta and Zinovia Pasternak, and Iryna Bodnar, daughter We praise and thank you for the gift of liberty. May this land of the free never lack of Yosyp Bodnar and Olha Perchyshyn, who were joined in the Holy Sacrament of those brave enough to defend our basic freedoms. Renew in all our people a profound respect Matrimony on Sept. 9. May God bless your family life for many happy years! Na for religious liberty: the first, most cherished freedom bequeathed upon us at our Founding. Mnohaya Lita! May our liberty be in harmony with truth; freedom ordered in goodness and justice. Help us LINDENHURST, NY - HOLY FAMILY PARISH live our freedom in faith, hope, and love. Make us ever-grateful for those who, for over two centuries, have given their lives in freedom’s defense; we commend their noble souls to your Congratulations were extended to Matviy Yelistratov, son of Sehiy Yelitratov & Olha eternal care, as even now we beg the protection of your mighty arm upon our men and women Fostakovska, who received the Sacraments of Initiation on August 19. Mnohaya Lita! in uniform. On Sunday September 2, Fr. Maxim Kobasuk, OSBM blessed the youth of the parish We praise and thank you for granting us the life and the liberty by which we can pur- on the occasion of the beginning of the school year. sue happiness. Show us anew that happiness is found only in respecting the laws of nature and of nature’s God. Empower us with your grace so that we might resist the temptation to replace Beginning in September, our Church will provide two new dance programs. For chil- the moral law with idols of our own making, or to remake those institutions you have given us dren (between ages 4-12) we will offer Ballet classes. For adults we will offer Zumba for the nurturing of life and community. May we welcome those who yearn to breathe free and classes. Classes will be every Monday at 6:30 pm. Those who wish to enroll please to pursue happiness in this land of freedom, adding their gifts to those whose families have lived see Fr. Popovici. Both the ballet and Zumba classes can only accommodate up to 10 here for centuries. people each. Therefore, enrollment is on a first come, first serve basis. We praise and thank you for the American genius of government of the people, by LUDLOW, MA - SS PETER & PAUL PARISH the people and for the people. Oh God of wisdom, justice, and might, we ask your guidance for those who govern us: President Barack Obama, Vice President Joseph Biden, Congress, the The parish held a farewell for Fr. Ed Young on Aug. 26. Supreme Court, and all those, including Governor Mitt Romney and Congressman Paul Ryan, RIVERHEAD, NY - ST. JOHN THE BAPTIST PARISH who seek to serve the common good by seeking public office. Make them all worthy to serve you by serving our country. Help them remember that the only just government is the govern- Our deepest sympathy to the family and friends of +Irene Wacik, who recently fell ment that serves its citizens rather than itself. With your grace, may all Americans choose wise- asleep in the Lord. May God grant her eternal rest, Vichnaya Pamyat’. ly as we consider the future course of public policy. ROCHESTER, NY - ST. JOSAPHAT PARISH And finally Lord, we beseech your benediction on all of us who depart from here this +Nicholas Hober fell asleep in the Lord on Sept. 2. May God grant him eternal mem- evening, and on all those, in every land, who yearn to conduct their lives in freedom and justice. ory! Vichnaya Pamyat’! We beg you to remember, as we pledge to remember, those who are not free; those who suffer for freedom’s cause; those who are poor, out of work, needy, sick, or alone; those who are per- Long time parishioner +Roman Kucil fell asleep in the Lord on Sept. 17. May God secuted for their religious convictions, those still ravaged by war.And most of all, God Almighty, grant him eternal memory! Vichnaya Pamyat’! we thank you for the great gift of our beloved country. SOUTH DEERFIELD, MA - HOLY GHOST PARISH For we are indeed “one nation under God,” and “in God we trust.”So dear God, bless America. You who live and reign forever and ever. Amen! +Billy Telega recently fell asleep in the Lord. He was a resident at Charlene Manor, Greeenfield, MA. May God grant him eternal memory! Vichnaya Pamyat’! PILGRIMAGE TO BEGIN ROSARY NOVENA FOR LIFE AND LIBERTY (USCCB) - WASHINGTON—A Mass and Pilgrimage for Life and Liberty at the SYRACUSE, NY - ST. JOHN THE BAPTIST PARISH Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception in Washington is slated for Our prayers and sympathy are extended to the families of: Mary Malenczuk, who fell Sunday, Oct. 14 at 12 noon EDT. Archbishop William E. Lori of Baltimore, chairman of the asleep in the Lord on Aug. 20; and Anna Notke Patsalek, who fell asleep in the Lord U.S. bishops’ Ad Hoc Committee for Religious Liberty, will celebrate the liturgy and pilgrim- on Aug. 22. May their memory be eternal. Vichnaya Pamyat’. age as part of the U.S. bishops’ annual Respect Life prayer campaign. His homily will focus on the noted quote from Thomas Jefferson: “The god who gave us life gave us liberty.” +Anna Snihur Sawran, 100, fell asleep in the Lord on Aug. 26.in Lexington, KY. She Mass will be preceded by time for confessions starting at 10 a.m. Following Mass, there lived in Syracuse until moving to Lexington in July, 2011. Sincere sympathy is extend- will be Eucharistic Adoration. Shortly thereafter, attendees will recite the rosary as part of the ed to her children, grandchildren, great-grandchilren, sisters, nieces and nephews. May first day of the Rosary Novena for Life and Liberty. At the conclusion of the rosary, Archbishop God grant her eternal memory! Lori will offer a 10-minute reflection. The event will conclude with benediction at 2:30 p.m. WATERVLIET, NY - ST. NICHOLAS PARISH EWTN television will carry the Mass and Pilgrimage live. Further details about the October prayer campaign can be found at The Harvest Festival was held on Sept. 22, in the church hall. www.usccb.org/freedom. WOONSOCKET, RI - ST. MICHAEL THE ARCHANGEL PARISH YONKERS, NY - ST. MICHAEL THE ARCHANGEL PARISH Welcome to the newest member of the parish, Charles Benjamin Kaleski. May he Congratulations are extended to Alexandra Perich and Adrian Kushnir, who were united grow in the best health for the joy of his parents and the glory of God. Na Mnohya in the Sacrament of Holy Matrimony on Aug. 11. Na Mnohaya Lita! Lita!+Billy Telega recently fell asleep in the Lord. He was a resident at Charlene Manor, Greeenfield, MA. May God grant him eternal memory! Vichnaya Pamyat’! Congratulations are extended to Marianna Stotska and Taras Trach, who were united in the Sacrament of Holy Matrimony on Sept. 8. Na Mnohaya Lita! SOWER SEPTEMBER 30,,2012 1177 Sister Bernitta Dub, SSMI, S.S.M.I - “I knew God’s Call Early in Life” I was born Marianna Dub in Vacations back to the states would bring My first mission after receiv- Ambridge, PA to Celia Kowal and us together for ing my first vows Niketa Dub. Our wonderful parents vacation with was to care for the brought eleven children into the the family. orphans in Alberta, world: four boys and seven girls. Sr. T i m e Canada. This was a Anna was the oldest and also was passed as I real- difficult mission but called to religious life with the Sisters ized with deep a rewarding and Servants of Mary Immaculate. feelings more loving mission that Early childhood was spent in and more, that made me happy, for Ambridge, attending the Religion entering the I love being with and Ukrainian classes offered at SS. convent was children. I returned Peter and Paul parish school. I recall going to be my to the U.S. in 1957 to at that early stage of my life one of way of life. I Transfiguration the sisters asking me what I wanted entered the parish in to be when I grow up. I answered S i s t e r s Shamokin, PA. It educate the youngest of God’s chil- very enthusiastically – a sister! Servants of was here that I dren. I attended St. Mary’s Villa M a r y began a ministry of My devotion to Jesus and Academy in Sloatsburg, NY, for Immaculate teaching in our ele- Our Blessed Mother, along with grades nine through twelve where on July 5, mentary schools as deep love of God and Church the Sisters Servants of Mary 1953, travel- both teacher and instilled by my parents as well as Immaculate had their boarding ing to principal. My other their living example, led me to school. To my surprise and delight A n c a s t e r, missions included make this decision to enter the my sister, +Sister Anna (was known O n t a r i o , Cleveland and Congregation of the Sisters Servants as Sister Paraskevia at the time), was Canada, for Youngstown, OH; of Mary Immaculate. The love of on the faculty as a teacher. She my novitiate Chicago, IL; Passaic, my brothers and sisters has always would go on to serve the communi- t r a i n i n g . NJ (St. Michael & St. been a support and encouragement ty at our Academy as well as spend When I pro- Nicholas parish); for me in my religious life, serving nineteen years in Rome, Italy work- nounced my final vows on August 15, Ansonia, CT; Minersville, PA; Rochester God and His people within our ing at the Catholic Near East office. 1958, it was to be forever! and Sloatsburg, NY. My joy has been to Ukrainian Catholic Church.

Excerpt from Communiqué: Synod of Bishops of the Ukrainian Greek Catholic Church Document 47 “From the 9th to the 16th of Fathers were joined by guest bishops, many The working sessions of the Synod Blessed Volodymyr Pryjma. The Bishops September in the city of Winnipeg, Canada, priests and deacons, women religious and began on Mon. Sept. 10. . . emphasized the importance of the role of the 2012 Synod of Bishops of the Ukrainian many lay-faithful. the laity and, therefore, the importance that Greek Catholic Church took place in which During his homily, His Beatitude Main Theme of the Synod: must be given to the spiritual care and pas- participated 38 bishops from Ukraine, USA, Sviatoslav, the Father and Head of the UGCC, “The Role of the Laity in the Life toral care of the family as well as the cate- Canada, Australia, countries of central and greeted everyone on the occasion of the 100- and Mission of the Church” chization of children, youth and adults. On Tues., Sept. 11, the Synod of western Europe and South America – year jubilee of the appointment and arrival of Following the plenary sessions, Bishops of the UGCC focused their attention including emeritus bishops from Europe, the Blessed Hieromartyr Nykyta (Budka), the first the Fathers of the Synod worked in themat- on the principal theme of “The Role of the Laity US, Canada and Argentina. bishop of the UGCC in Canada. The Head of ic groups: “The Role and Vocation of the in the Life and Mission of the Church”. A num- The occasion to hold the Synod in the UGCC noted that with the arrival of the first Laity in the Realization of the Missionary ber of talks and joint presentations were made Canada was the celebration this year of the bishop to Canada we can speak of the establish- Role of the Church in the Light of the that shed light on the biblical and theological centenary of the arrival to this country of the ment in this country of a Ukrainian Catholic Pastoral Letter of His Beatitude Sviatoslav foundation of the vocation and mission of laity first Ukrainian Bishop – Blessed Nykyta hierarchy with its own structure and its own on Theme of a Vibrant Parish”, also, “An in the Church (Fr. Taras Barschevsky, UCU); Budka. The hierarchy of the UGCC from eastern Christian identity. Referring to the text Analysis of the Internal Agents and the historical context for the development of lay around the world came to Canada to cele- of the Gospel for the 14th Sunday after External Circumstances that can Promote movements in the UGCC (Dr. Oleh Behen, brate this special jubilee together with the Pentecost, where it speaks of the invitation to or Impair the Fulfilment of the Lay Mission UCU); the activity of the laity in the parishes of Archeparchy of Winnipeg and to give the wedding feast (Mt. 22:1:14), His Beatitude in the Church and in the World”. In con- the UGCC today (Rev. Dr. Andrew Onuferko, thanks to God for His guidance over this Sviatoslav made a comparison of the servants clusion, after studying the main theme, the MASI). The results of surveys of the laity with entire period. The Synod Fathers, having of the parable and the bishops of the UGCC members of the Synod made a series of regard to their views on their role in the life and participated in the celebrations and having who were, for the first time, gathering in Synod decisions designed to help the Laity to bet- mission of the Church were also presented met with many of the Faithful in parishes in Canada. The Bishops, like the servants of the ter appreciate their mission in the Church, to (Metropolitan Lawrence Huculak). The theme throughout the province of Manitoba, joy- heavenly Father are sent to invite everyone to grow in faith and charity and to become of the liturgical life of a parish was also present- fully noted that regardless of the time that take part in the banquet of the Kingdom of God. ever more capable of sharing their faith ed to the Synod Fathers by Bishop Benedict has past and the circumstances in which they “Today, as we celebrate this Divine Banquet with others. To give the Laity a living exam- (Aleksichuk), the head of the Patriarchal find themselves, Ukrainian Catholics in and remember the 100-years of the Ukrainian ple of the service of God and neighbour in Commission on Liturgy. Canada have found a way to maintain eccle- Catholic Church in Canada, our Church renews the Church, the Bishops proclaimed The main thought of the presentations sial and even cultural identity. A key role in the invitation to the table of God’s love and calls Blessed Volodymyr Pryjma as the patron of was that laypersons belong to the consecrated the preservation of this identity, in the opin- upon everyone in this country – Ukrainians and Laity of the Ukrainian Catholic Church and people of God, and they are heirs of the ion of the observers, was played by the local non-Ukrainians alike – those of Ukrainian her- encourages all the Faithful to promote the Covenant and are the beneficiaries of the prom- Ukrainian Catholic Church itself, but also by itage and all people of goodwill, to become sons veneration of the lay Saints of the Ukrainian ise of Salvation. At the same time, it was also Ukrainian organizations and education insti- and daughters of our Heavenly Father”. The Church. The Synod Fathers directed a sep- very clear, that the question now was not so tutions. At the same time, it was also Head of the UGCC also invited everyone pres- arate Pastoral Letter to the Laity of the much about the identity of the laity, but about observed that today it is necessary to adapt ent to be conscious of the unity of the Ukrainian UGCC, in which the Bishops gave thanks their mission as members of the one People of new pastoral approaches, in order to support Catholic Church, remembering that they are to God for the gift of holy Baptism, through God to be “living stones” (1 Pt. 2:5) for the build- and develop the ecclesio-cultural conscious- members of “a great family of God, a family which the Lord blessed our people, and ing up of the Church and to be witnesses of ness of our Faithful – especially the young. that remembers you, loves you, wants to sup- they expressed their gratitude to the laity for God’s holiness in the world. The Church needs port you and asks for your support”. preserving the holy faith, especially in the such men and women that are capable of being At the opening of the Holy Synod, challenging circumstances of immigration The Beginning of the Synod active and creative collaborators with the pas- On Sept. 8, the Bishops of the there were also guest bishops: the Roman and during the times of Communist perse- tors in Church life, while remaining protago- UGCC visited the church of St. Joseph at Catholic Archbishop of Winnipeg, James cution in Ukraine. They also stressed the nists in various spheres of life in the world, which is also located the shrine of the Weisgerber, representing the Canadian continued importance of the role of the bringing Christian witness to the family, to Hieromartyr Blessed Vasyl’ Velychkovsky. Conference of Catholic Bishops; and His laity in the building up of the Body of places of work, where they live. The Laity must His relics were transferred here shortly after Eminence Yurij (Kalishchuk), the Metropolitan Christ and for the fulfilment of the mis- be collaborators with the bishops and priests in his beatification by Pope John Paul II in Archbishop of the Ukrainian Orthodox Church sion of the Church. The special impor- pastoral work and with their giftedness and by 2001. The Synod Fathers, as is their custom, of Canada in Communion with Patriarch of tance of the family was also empha- their talents contribute toward the building up of prayed a Moleben’ to the Holy Spirit and Constantinople. The guests brought words of sized as to how it must be a “true school the Body of Christ, which is the Church, and in also prayed at the tomb of the blessed bish- greeting, expressing their happiness that the of prayer and Christian love”. The bish- the proclamation of the Kingdom of God in the op and martyr. It is here that they took an Synod of Bishops would take place here on ops as well invited the laity to an active world. oath for the fulfilment of their duties and to Canadian soil, and their offered their prayers participation in the life of the parish, During discussions of the presenta- maintain due confidentiality about the syn- and wishes that the Holy Spirit would guide the taking into account the program for the tions the Bishops with gratitude acknowledged odal proceedings. synod through successful work. His Beatitude development of the UGCC “a vibrant the dedication and sacrifice of the Laity of the The official act of the opening of Sviatoslav thanked the guests for their kind parish – a place of encounter with the UGCC, their role in the preservation of the Faith the Episcopal Synod took place the follow- wishes and expressed his desire for an ever living Christ”. . .” in the difficult socio-political circumstances of ing day onSept. 9 in Winnipeg at the solemn deeper cooperation between the Ukrainian Other important themes, in the 20th Century. The holiness of the Laity of celebration of the Hierarchical Divine Catholic Church and the Roman Catholic the UGCC was recognized by the whole specific areas of our faith life were dis- Liturgy in the Metropolitan Cathedral of the Church and Ukrainian Orthodox Church in Catholic Church, in particular through the beat- cussed throughout the remainder of the Equals-to-the-Apostles Sts. Volodymyr and Canada as well as between the many Ukrainian ifications of the Pratulyn Martyrs and of Synod. Olha. In this inspiring liturgy, the Synod lay organizations active in Canada. 1188 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER Stamford Eparchial Office of Religious Education FOOTSTEPS IN FAITHwww.stamforddio.org/Catechesis.htm Rev. Vasile Colopelnic FOphone:O 203 T- 324S - 7698T E email:P [email protected] IN FAITH www.stamforddioorg/FamilyLife.htm Ha Happyppy ChurchChurch NewNew Year!Year! WelcomeWelcome BackBack toto School!School!

Prayer for the Beginning of the New School Year MAKE A CHURCH YEAR SCRAPBOOK CALENDAR This is an activity that you can do throughout the next year. Begin with a notebook, or art pad or just paper and a binder. Create a page for each feast of the liturgical year. Dear Lord, as we begin this new school year, we gather once again as your community of believers. Have you parents help you to read the bible story We thank you for the energy and the spirit of the Feast and then create a page that helps you to that you renewed in us through the summer months. remember the story. We thank you for the time to enjoy our family You can write: the story in your own words or a poem and friends and to reflect on what is important in our lives. about the Feast Let this year be marked by enthusiasm and love so that, with the inspiration of your Spirit, You can use pictures to retell the story: cut out pictures we may continue to grow in our faith. from magazines or newspapers that help you to tell the Help us to fulfill Your hope for us story or draw your own pictures, use crayons, markers, with honest intentions and. works of faith. patint, whatever you choose. Let us be gentle with ourselves Remember to take care of your scrapbook. Handle it with and bring laughter, joy and love to others. care and with respect because it will contain pictures We ask this in your name. and stories about Jesus and His Mother, Mary. (Christ the King ElementaryAmen School Newsletter Aug./Sept 2009) Be creative and have fun with your scrapbook. Have your parents and older brothers and sisters help you, if you wish. Share your pictures and stories with your family and talk about Jesus and all that He taught us.

Did you Know that in our liturgical calendar there is at least 1 major feast per month? September

October 1 Liturgical New Year November8 Nativity of our Most Holy Mother of God 14 Universal Exaltation of the Precious and Life-Giving Cross

1 Protection of our Most Holy Mother of God December 8 Feast of the Archangel Michael and all Angels 15 Philip's Fast (also known as Advent) begins 21 Entrance of the Most Holy Mother of God into the Temple

6 Feast of St. Nicholas the Wonderworker January9 (8) Conception of Ann (Immaculate Conception) Color this picture and use it as the first page of your 25 Nativity of our Lord and Savior, Jesus Christ scrapbook. This picture will help you to remember that 26 Synaxis of the Most Holy Mother of God Jesus is always with you and wants to help you during this 27 First-Martyr and Archdeacon Stephen new school year. All you have to do is ask Him. February 1 Circumcision of Our Lord, Jesus Christ / Feast of St. Basil the Great / New Year's Day (Civil) Greetings for the Year: 6 Theophany of Our Lord and Savior, Jesus Christ It is our tradition to greet one another with a Christian greeting rather than a simple Good morning or Hello. 2 Encounter of Our Lord Jesus Christ with Simeon and Anna These are the four traditional greetings we use (Presentation of Our Lord Into the Temple) throughout the year. All year long we say: During this timeof the year we enter into the season of the Great Fast, Praised Be Jesus Christ! MarchPalm Sundy, Holy Week, Easter, Feast of the Ascension of Our Lord, Praise Him Forever! and Pentecost - Descent of the Holy Spirit. The dates change from June year to year but it is always during this time of the year. During the Christmas season, we say: Christ is Born! Glorify Him! August 25 Annunciation to the Mother of God During the Easter season, we say: Christ is Risen! 24 Nativity of Baptist John Indeed He is Risen! 29 Feast of the Apostles, Peter & Paul At special times in church, we say: Christ is Among Us! 6 Transfiguration of Our Lord He is and will be! 15 The Dormition of our Most Holy Mother of God 29 The Beheading ofBaptist John Happy New Church Year! The catechetical page is prepared monthly by Sr. Natalya, SSMI. SOWER SEPTEMBER 30,,2012 1199

Spinning Modern Yarns pay careful attention every day so you afford it, we go out and use our cred- can recognize and discover the pur- it card, immediately bring it home and pose God has for everything in cre- then spend up so much time paying off ation. For it is this old oak tree, which the bill that, at times, when we are you so quickly deemed useless except done with payments it is time to pur- One day a for firewood, that now allows us to chase an new one. woodcutter took his rest against its trunk amidst the coolness As a concequence, if we do grandson into the of its shade. not see the value of something imme- forest for his first "Remember, grandson, not diately, we tend to dismiss it as having experience in selecting and cutting oak trees. everything is as it first appears. Be no value. This is as much true of per- These they would later sell to the boat patient, pay attention, recognize, and dis- sons as it is of material goods. If a builders. As they walked along, the woodcut- cover." person does not appear to us a worth ter explained that the purpose of each tree is ~Author Unknown (skywriting.net) speending our time with, we write contained in its natural shape: some are them off without even taking time to straight for planks, some have the proper We live in a disposable society get to know them and discovering curves for the ribs of a boat, and some are tall and an age of instant gratification. We their gifts. for masts. The woodcutter told his grandson often buy things for the sake of buying, What about prayer? For that by paying attention to the details of each whether we need the item or not. If it is some if it is not immediately answet- tree, and with experience in recognizing new on the market, we immediately go ed, in the manner I choose to have it these characteristics, someday he too might out and buy it, even when we really answered, then I begin to believe that become the woodcutter of the forest. could use the money for something else. God doesn’t answer prayer or God A little way into the forest, the It gives us a thrill to have the newest, the doesn’t listen, or God simply doesn’t grandson saw an old oak tree that had neverGGoodd’’ss PPuurrppoossee best, the one with the most attachments. exist. How often do we hear these been cut. The boy asked his grandfather if he In many cases, we have forgot- kinds of comments? could cut it down because it was useless for iinn TThhiinnggss ten how to wait for things,choosing, Maybe, if we can begin to boat building - there were no straight limbs, son over to the old oak tree, where they instead, to possess them immediately. turn off our need for instantaneous the trunk was, short and gnarled, and the rested against its trunk in the cool shade Rather than waiting for a letter gratification, we can begin to discov- curves were going the wrong way. beneath its twisted limbs. After they had or writing a letter and sending it in the er a world filled with surprises, a life "We could cut it down for fire- rested a while, the woodcutter explained to mail, which can take up to a week to get filled with the joy others can bring us, wood," the grandson said. "At least then it his grandson the necessity of attentive to its destination, we email or text, we and a God whose love and gifts are will be of some use to us." awareness and recognition of everything skype or twitter. Rather than reading a innumerable. The woodcutter replied that for in the forest and in the world. Some things newspaper, which may give a more com- May each of us find our own now they should be about their work cutting are readily apparent, like the tall, straight plete story but takes at least a day to be crooked tree with a purpose that the proper trees for the boat builders; maybe trees; other things are less apparent, requir- printed, we pick up bits of information as brings wisdom into our lives and our later they could return to the old oak tree. ing closer attention, like recognition of the soon as they occur on the internet and world. After a few hours of cutting the proper curves in the limbs. And some risk a one-sided or incomplete story. huge trees, the grandson grew tired and things might initially appear to have no Rather than saving money for asked if they could stop for a rest in some purpose at all, like the gnarled old oak tree. something and living withthe anticipa- God Bless You, cool shade. The woodcutter took his grand- The woodcutter stated, "You must learn to tion of the joy it will bring, once we can Sister Natalya,SSMI

TYPICON CONTINUED Ukrainian Studies Program Fall Session FROM PAGE 20 Gospel: Luke §56 [11:9-13]. (23rd Week Gerdany, Ukrainian Beadwork for Beginners after Pentecost) Seminar with Workshops Facilitated by Maria Rypan Thursday, October 25 The Holy Martyrs and Notaries Marcian and St. Basil’s Seminary October 26-28, 2012 Martyrius. Series” with designer/instructor Maria in a diagonal weave and its possibilities. Dark vestments. Weekday Service for Thursday. Rypan is to acquaint participants with the art Wrap up the weekend with a “show & tell”, Scripture readings for Thursday: of Ukrainian ‘gerdany’ through visual pre- review and finishing tips. Epistle: Colossians §260 [4:2-9]. (22st sentations and provide a practical knowledge The Program is open to all who Week after Pentecost) of ‘gerdany-making’ techniques. are interested in gaining a first hand experi- Gospel: Luke §57 [11:14-23]. (23rd Week The seminar starts off with ence and knowledge of beadweaving at an after Pentecost) “Beyond Stringing”, introductory level. Friday, October 26 a visual introduction Maria Rypan is an international The Holy and Glorious Great Martyr into beading and the designer, researcher and instruc- Demetrius, Aflow with Myrrh; and different techniques tion book publisher with an inter- Commemoration of the Great and Terrible Earthquake [Constantinople, 740]. of creating beadwork est in global folk arts. She is rec- Dark vestments. Service for October 26. with a needle and ognized for her Ukrainian style of Scripture readings from the Common for a thread. Try your hand beadwork and has projects in Martyr: ‘Gerdany’ is a generic term at beading with basic many beadwork publications. Epistle: 2 Timothy §292 [2:1-10]. for neck adornments of beadwork, picots & ‘lantsushky’ Since 1995 she’s been teaching Gospel: John §52 [15:17-16:2]. Ukrainian-style . Gerdany-making ladders; make a internationally, produces a kit line Saturday, October 27 flourished in Western Ukraine from Byzantine Cross pen- and lectures about beading and The Holy Martyr Nestor; and the Holy the 18th century thanks to the mech- dant; explore the dif- global folk arts. To see Maria’s Martyrs Capitolina and her handmaid anization process of fine seed beads ferent effects color work, visit Eroteis. and their accessibility. Craftspeople placement yields. http://www.rypandesigns.com Dark vestments. Weekday Service for Saturday. in the Carpathians and Western On Saturday be inspired by Scripture readings for Saturday: Ukraine strove to further adorn their “Contemporary Beadwork in Ukraine-II”, an Epistle: 2 Corinthians §178 [5:1-10]. (22nd costumes by creating beadwork overview about the classic and stylized ‘ger- Week after Pentecost) styles with local pat- dany’ plus unusual ways Gospel: Luke §36 [8:16-21]. (23rd Week terns and ornamenta- seed beads are incorporated after Pentecost) tion. ‘Sylianky’ and into decor and beaded Sunday, October 28 ‘gerdany’ became an ‘pysanky’. Start with a Twenty-second Sunday integral part of the “Textured Net”, an excel- The Holy Martyr Paraskevia of Ikonium and costume and were lent intro to netting, a the Holy Martyrs Terence and Neonilia; and believed to protect the Our Venerable Father Stephen the favorite Ukrainian tech- Sabbaite, composer of the Cannons. wearer. ‘Gerdany’ are nique. Graduate to learning Bright vestments. Tone 5. Matins Gospel X. enjoying a resurgence hands-on how motifs are Resurrection Service in Tone 5. today and are very created as you bead along. Scripture readings for Sunday: popular. In the evening play a few Epistle: Galatians §215 [6:11-18]. (22nd The aim of rounds of Bead BINGO. Week after Pentecost) Gospel: Luke §38 [8:26-39]. (23rd Week this first “Gerdany On Sunday learn to bead after Pentecost) 2200 SEPTEMBER 30,, 2012 SOWER prepared by: Gospel: Luke §47 [9:44-50]. (22nd Week after Epistle: Galatians §203[2:16-20]. (21st V. Rev. Bohdan Danylo Pentecost) Week after Pentecost) T Y P I C O N Gospel: Luke §83 [16:19-31]. (22nd Week September, 2012 Tuesday, October 9 Thursday, October 18 after Pentecost) Sunday, September 30 Eighteenth Sunday The Holy Apostle James of Alphaeus; and Saint The Holy Apostle and Evangelist Luke. Bright vestments. Tone 1. Matins Gospel VI. Andronicus and his wife Saint Athanasia. Bright vestments. Service for October 18. Monday, October 22 Resurrection Service in Tone 1. Bright vestments. Service for October 9. Scripture readings for St. Luke: The Holy Equal-to-the Apostles, Albercius, The Priest-Martyr Gregory, bishop of Greater Scripture readings for St. James: Epistle: Colossians §Mid-260 [4:5-9; 15, 18]. Wonderworker, bishop of Hieropolis; and the Armenia. Epistle: 1 Corinthians §131 [4:9-16]. Gospel: Luke §51 [10:16-21]. Seven Holy Children of Ephesus. Scripture readings for Sunday: Gospel: Luke §21 [5:33-39]. Bright vestments. Weekday service for Epistle: 2 Corinthians §188 [9:6-11]. (18th Friday, October 19 Monday. Week after Pentecost) Wednesday, October 10 The Holy Prophet Joel; and the Holy Martyr Scripture readings for Monday: Gospel: Luke §26 [6:31-36]. (19th Week The Holy Martyrs Eulampius and Eulampia. Varus; and Our Venerable Father John of Rila. . Epistle: Colossians §255 [2:13-20]. (22st after Pentecost) Bright vestments. Weekday service for Bright vestments. Weekday Service for Friday. Week after Pentecost) Wednesday. Scripture readings for Friday: Gospel: Luke §52 [10:22-25]. (23rd Week October, 2012 Scripture readings for Wednesday: Epistle: Colossians §253 [2:1-7]. (21st Week after Pentecost) Monday, October 1 Epistle: Philippians §243 [2:24-30]. (20th Week after Pentecost) PROTECTION OF THE MOST HOLY after Pentecost) Gospel: Luke §50 [10:1-15]. (22nd Week after Tuesday, October 23 LADY THE MOTHER OF GOD AND EVER- Gospel: Luke §37 [8:22-25]. (21st Week after Pentecost) The Holy Apostle James, brother of the Lord VIRGIN MARY; and Holy Apostle Ananias, Pentecost) in the Flesh. One of the Seventy; and Our Venerable Saturday, October 20 Bright vestments. Service from Common Father Roman, Hymnographer. Thursday, October 11 The Great Holy Martyr Artemis. for an Apostle. Blue vestments. Service for October 1, The Holy Apostle Philip, One of the Seven Dark vestments. Weekday Service for Scripture readings for St. James: including proper Hirmos. Deacons; and Our Venerable Father Theophane Saturday. Epistle: Galatians §200 [1:11-19]. Scripture readings for the Mother of God: the Brander, Author of the Canons, Bishop of Scripture readings for Saturday: Gospel: Matthew §56 [13:54-58]. Epistle: Hebrews §320 [9:1-7]. Nicaea. Epistle: 2 Corinthians §174 [3:12-18]. (21st Gospel: Luke §54 [10:38-42; 11:27-28]. Bright vestments. Service for the Common for an Week after Pentecost) Wednesday, October 24 Apostle. Gospel: Luke §29 [7:1-10]. (22nd Week after The Holy Martyrs Arethas and those with him. Tuesday, October 2 Scripture readings: Pentecost) Dark vestments. Weekday Service for The Holy-Priest Martyr Cyprian; and the Holy Epistle: Acts §20 [25:1-13] (St. Philip). Wednesday. Martyr Justine; and Holy Andrew, a Fool for Gospel: Luke §50 [10:1-15] (Common for an Sunday, October 21 Twenty-first Sunday Scripture readings for Wednesday: Christ’s Sake. Apostle). Venerable Father Hilarion the Great. Epistle: Colossians §259 [3:17-4:1]. (22st Dark vestments. Weekday service for Bright vestments. Tone 4. Matins Gospel IX. Week after Pentecost) Tuesday. Friday, October 12 Resurrection Service in Tone 4. Scripture readings for Tuesday: The Holy Martyrs Probus, Tarachus, and Scripture readings for Sunday: TYPICON CONTINUED ON Epistle: Philippians §236 [1:8-14]. (19th Andronicus, and Our Venerable Father Cosmas PAGE 19 Week after Pentecost) of Jerusalem, bishop of Malium, and Gospel: Luke §27 [6:37-45]. (20th Week Commemoration of Our Holy Father Martin the REMEMBER OUR DECEASED PRIESTS AND RELIGIOUS after Pentecost) Merciful, bishop of Tours. October, 2012 October 16, 1959 Bright vestments. Weekday Service for Friday. †Father Roman Kociumaka Wednesday, October 3 Scripture readings for Friday: October 1, 1965 October 16, 1960 The Holy Priest-Martyr Dionysius the Epistle: Philippians §245 [3:8-19]. (20th Week †Father Mark Gill †Father Joseph Sydoriw Areopagite. after Pentecost) October 2, 1998 October 16, 1992 Dark vestments. Weekday service for Gospel: Luke §42 [9:12-18]. (21st Week after †Sister Leonida Samilla, OSBM †Father Vladimir Canon Hrabec Wednesday. Pentecost) October 3, 1966 October 17, 1918 Scripture readings for Wednesday: †Father Julian Slonsky †Father John Rubynowych Epistle: Philippians §237 [1:12-20]. (19th Saturday, October 13 October 3, 1998 October 18, 1955 Week after Pentecost) The Holy Martyrs Carpus, Papylas and †Sister Andrea Senyshyn, SSMI †Father John Krupa Gospel: Luke §28 [6:46-7:1]. (20th Week Agathonica. October 3, 2011 October 18, 1978 after Pentecost) Dark vestments. Weekday Service for Saturday. †Sister Jacqueline Mary Hricz, SSMI †Father Josaphat Kuzmiak, OSBM Scripture readings for Saturday: October 4, 1974 October 18, 1979 Thursday, October 4 Epistle: 2 Corinthians §168 [1:8-11]. (20th Week †Sister Vitalia Perepyluk, SSMI †Father Eugene Bodnar The Holy Priest-Martyr Hierotheus, bishop of after Pentecost) October 4, 1997 October 19, 1970 Athens; and Our Venerable Father Francis of Gospel: Luke §22 [6:1-10]. (21st Week after †Father Joseph Nesevitch †Father Raphael Ryburn, OSBM Assisi. Pentecost) October 5, 1998 October 19, 1984 Dark vestments. Weekday service for †Sister Nilia Grosulak, SSMI †Msgr. Petro Lypyn Thursday. Sunday, October 14 Twentieth Sunday October 6, 1959 October 19, 1985 Scripture readings for Thursday: Sunday of the Fathers of the Seventh †Father Basil Myhal †Father Sergius Fedyniak, OSBM Epistle: Philippians §238 [1:20-27]. (19th Ecumenical Council. October 6, 1979 October 21, 1970 Week after Pentecost) Bright vestments. Tone 3. Matins Gospel VIII. †Father Athanasy Tymkiw †Father Theodore Bohatiuk Gospel: Luke § 31 [7:17-30]. (20th Week Resurrection Service in Tone 3. October 7, 1923 October 22, 1974 after Pentecost) Resurrection Tropar (Tone 3); Tropar of the †Father Basil Steciuk †Father Zenon Pawlowych Fathers; GLORY: Kondak of the Fathers; NOW: October 7, 1946 October 23, 1918 Friday, October 5 Resurrection Kondak. Prokimen, Alleluia Verses, †Father Joseph Dzendzera †Father Joseph Kurylo The Holy Woman Martyr Charitina. and Communion Hymn of Sunday and the October 7, 1971 October 23, 1963 Bright vestments. Weekday Service for Friday. Fathers. †Sister Anna Smielska, OSBM †Father Andrew Kuzma Scripture readings for Friday: Scripture readings for Sunday: October 8, 1944 October 24, 1974 Epistle: Philippians §239 [1:27-2:4]. (19th Epistle: Galatians §200[1:11-19]. (20th Week †Father John Kutsky †Father Stephen Horodecky Week after Pentecost) after Pentecost) October 8, 1973 October 24, 1976 Gospel: Luke §32 [7:31-35]. (20th Week Gospel: Luke §35 [8:5-15]. (21st Week after †Sister Alexia Lahivska, OSBM †Father Henry Sagan after Pentecost) Pentecost) October 8, 1996 October 24, 1988 †Sister Oksana Popiel, OSBM †Father Innocent Rychkun, OSBM Saturday, October 6 Monday, October 15 October 8, 2002 Our Venerable Father Euthymius the Younger; October 24, 1996 The Holy and Glorious Apostle Thomas. †Sister Anatole Andrews, SSMI †Father Mykola Kosarchyn Bright vestments. Service for October 6. and the Holy Venerable Martyr Lucian, priest of October 9, 1982 Greater Antioch. October 25, 1973 Scripture readings for St. Thomas: †Sister Claudia Ilick, OSBM †Father Volodymyr Rabij Epistle: 1 Corinthians §131 [4:9-16]. Bright vestments. Weekday Service for Monday. October 9, 2009 Scripture readings for Monday: October 26, 1956 Gospel: John §65 [20:19-31]. †Sister Mary Lucy Malanczyn, OSBM †Father John Dorohovich Epistle: Philippians §248 [4:10-23]. (21st Week October 10, 1994 Sunday, October 7 Nineteenth Sunday after Pentecost) October 27, 1932 The Holy Martyrs Sergius and Bacchus. †Sister Daniel Kendzera, OSBM †Father Vladimir Derzyruka Gospel: Luke §43 [9:18-22]. (22nd Week after October 10, 2007 Bright vestments. Tone 2. Matins Gospel VII. Pentecost) October 27, 1948 Resurrection Service in Tone 2. †Father Nicholas Kostiuk †Father C. Kondratiuk, OSBM Scripture readings for Sunday: Tuesday, October 16 October 12, 1977 October 27, 1971 Epistle: 2 Corinthians §194 [11:31-12:9]. The Holy Martyr Longinus, the Centurior. †Father Peter Chaws †Father Jaroslav Kekish (19th Week after Pentecost) Bright vestments. Weekday Service for Tuesday. October 12, 1994 October 27, 2003 Gospel: Luke §30 [7:11-16]. (20th Week Scripture readings for Tuesday: †Father Bohdan Canon Smyk †Father Anthony Radchuk after Pentecost) Epistle: Colossians §249 [1:1-2; 7-11]. (21st October 12, 1995 October 28, 1966 Week after Pentecost) †Mitered Msgr. Emil Manastersky †Father Dmytro Szul Monday, October 8 Gospel: Luke §44 [9:23-27]. (22nd Week after October 14, 1990 October 28, 1974 Our Venerable Mother Pelagia. Pentecost †Msgr. Nicholas Babak †Father Wolodymyr Kozoriz Bright vestments.Weekday Service for October 15, 1965 October 28, 1979 Monday. Wednesday, October 17 †Sister Antonine A. Romaniw, SSMI †Sister Josaphata Pilus, OSBM Scripture readings for Monday: The Holy Prophet Hosea; and the Holy October 15, 1977 October 28, 1990 Epistle: Philippians §241 [2:12-16]. (20th Venerable Martyr Andrew of Crete. †Father Myron Sterniuk †Father Myron Kozmoski Week after Pentecost) Bright vestments. Weekday Service for October 15, 2008 October 28, 2003 Gospel: Luke §33 [7:36-50]. (21st Week Wednesday. †Father Demetrius Laptuta, CSsR †Rev. Deacon James J. Bremer after Pentecost) Scripture readings for Wednesday: Epistle: Colossians §251 [1:18-23]. (21st Week after Pentecost) PLEASE REMEMBER TO PRAY DAILY FOR VOCATIONS