Calendario Litúrgico 2021.Cdr
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CALENDARIO LITÚRGICO PARA LA FAMILIA FRANCISCANA DEL PERÚ CICLO B - AÑO IMPAR LIMA 2021 Directorio del rezo de la Liturgia de las Horas y de la Liturgia de la Misa según el Calendario Romano – Seráfico en el año 2021 Ciclo B Año impar PRO MANUSCRIPTO Puede Imprimirse. Lima, diciembre del 2020. Fr. Alejandro Adolfo Wiesse León, ofm. Ministro Provincial. El presente Ordo se redactó bajo la dirección de: Fr. Marcos Saravia Orellana, ofm. Colaboraron en la confección del presente Ordo: Sr. Ruber Salinas Ore Fr. Jorge Ñiquen Uriquiza, ofm. Fr. Jorge Horna Mendoza, ofm. Agradecemos a todos los hermanos que nos han hecho llegar sus aportes y correcciones para la edición del presente Ordo. PRESENTACIÓN El Calendario litúrgico para la Familia Franciscana del Perú ordena el conjunto de celebraciones con las que la Iglesia vive anualmente el misterio de Cristo y conmemora los días de los santos. En el transcurso del año se celebra todo el misterio de Cristo, se venera con amor especial a la bienaventurada Virgen María y se recuerda a los mártires y los santos. La Iglesia al proclamar el misterio pascual de Cristo que han vivido los santos, propone a los fieles sus ejemplos e implora por sus méritos los beneficios divinos. En la presente edición del Calendario franciscano, se incluyen las celebraciones propias de Familia Franciscana universal –siguiendo el calendario de la Liturgia de las Horas publicado el año 2012– y particular –que las comunidades nos hacen llegar–, así como celebraciones de las iglesias locales y las fechas conmemorativas del Calendario de la Comisión de Justicia, Paz e Integridad de la Creación. Si tienen alguna sugerencia o algún dato que consideren debe incluirse en el Calendario, avísennos, por favor. ¡Gracias! Con la publicación del Calendario Romano Seráfico aspiramos que nuestras Comunidades Franciscanas participen más activa, consciente y fructuosamente en todas las celebraciones litúrgicas. El Calendario es un instrumento necesario para que las celebraciones sean preparadas en la elección de los textos, lecturas, cantos y lleve la asamblea a insertarse en el misterio pascual y a vivir la liturgia como fuente de su vida espiritual. Lo que celebramos, vivimos, y lo que vivimos, llevamos a la celebración. Que el Señor nos ayude a cumplir tal deseo. Rímac, diciembre del 2020. 4 CELEBRACIONES MOVIBLES 2021 CICLO B – AÑO IMPAR Epifanía del Señor: 3 de Enero. Bautismo del Señor: 10 de Enero. Miércoles de Ceniza: 17 de Febrero. Domingo de Resurrección: 4 de Abril. Ascensión del Señor: 16 de Mayo. Domingo de Pentecostés: 23 de Mayo. Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote: 27 de Mayo. Santísima Trinidad: 30 de Mayo. Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo: 6 de Junio. Sagrado Corazón de Jesús: 11 de Junio. Jesucristo, Rey del Universo: 21 de Noviembre. CICLO C – AÑO PAR Domingo I de Adviento: 28 de Noviembre. Sagrada Familia: 26 de Diciembre. De las semanas del Tiempo Ordinario, 6 se celebran antes de Cuaresma, desde el día 11 de enero, lunes siguiente a la fiesta del Bautismo del Señor, hasta el 16 de febrero, día anterior al miércoles de Ceniza. Se reanuda el tiempo ordinario en la semana 8ª, el día 24 de mayo, lunes después del domingo de Pentecostés, hasta el 27 de noviembre, día anterior al primer domingo de Adviento del 2021. 5 EXPLICACIÓN DE LAS LETRAS (A): En este día no se permite celebrar ninguna otra misa que no sea la propia del día. En la celebración del matrimonio, no obstante, se puede proclamar una de las 3 lecturas de la misa por los esposos; a no ser que se trate de un día que sea, a la vez, solemnidad y fiesta de precepto. (B): Se permite la misa exequial. En la celebración del matrimonio se dice la misa por los esposos, a no ser que se trate de una solemnidad; en este caso, se puede proclamar una de las 3 lecturas de la misa por los esposos. (C): Se puede celebrar la misa de cualquier solemnidad del Señor o de los santos, o de las fiestas del Señor que sean muy populares y que tengan su día propio en la semana precedente o en la siguiente. De estas solemnidades y fiestas se pueden celebrar todas las misas. También se permite la misa propia por alguna necesidad grave o utilidad pastoral, según permiso del Ordinario del lugar. Se permite la misa exequial. En la celebración del matrimonio, se ha de decir la misa por los esposos; pero, si se trata de un domingo y la misa no se celebra únicamente para los novios y sus invitados, sino para el pueblo en general, se ha de decir la misa del domingo aunque se puede proclamar una de las lecturas de la misa por los esposos. En la misa de la profesión religiosa temporal o perpetua, en el día de la renovación de los votos y en el 25° o 50° aniversario de la profesión, se puede decir la misa ritual propia. 6 (D): Si este día cae fuera de Cuaresma, se permite la misa propia por alguna verdadera necesidad o utilidad pastoral, a juicio del rector de la Iglesia o del que ha de presidir la celebración. Se permiten también las siguientes misas de difuntos: - exequial, - primera celebración después de conocida la muerte, - celebración con ocasión del traslado definitivo del cadáver, - celebración con ocasión del primer aniversario. En la celebración del matrimonio, hay obligación de decir la misa por los esposos. (E): En este día, además de las misas indicadas en (D), se permite tomar: 1. la misa de cualquier Santo inscrito en el Calendario Universal o Franciscano. 2. las oraciones de la misa de cualquiera de los domingos del Tiempo ordinario. 3. cualquier misa votiva o por diversas necesidades. 4. en la celebración del matrimonio se dice la misa por los esposos. ORDENAMIENTO DE LAS CELEBRACIONES EL CURSO DEL AÑO La Santa Iglesia celebra la memoria sagrada de la obra salvadora realizada por Cristo en días determinados del año. Cada día es santificado por las celebraciones litúrgicas del pueblo de Dios, principalmente por el Sacrificio Eucarístico y por el Oficio Divino. En cada semana, el domingo –por eso es llamado "día del Señor"– hace memoria de la Resurrección del Señor que, una vez al año, en la gran solemnidad de la Pascua, es celebrada juntamente con su santa Pasión. 7 Durante el curso del año, la Iglesia celebra todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación hasta el día de Pentecostés; y la expectación de la venida del Señor; y conmemora los días de los Santos (NUAL, núm. 1). Conmemorando los misterios de la redención, abre las riquezas del poder santificador y de los méritos del Señor, de tal manera que, en cierto modo, se hacen presentes en todo tiempo para ponerse en contacto con ellos y llenarse de la gracia de la salvación (SC 102). En los diversos tiempos del año litúrgico, según las prácticas tradicionales, la Iglesia va instruyendo a los fieles por medio de ejercicios piadosos del alma y del cuerpo, de la enseñanza, de la oración y de las obras de penitencia y misericordia. La celebración del año litúrgico posee una peculiar eficacia sacramental, ya que Cristo mismo es el que en sus misterios, o en las Memorias de los Santos, especialmente de su Madre, continúa la obra de su inmensa misericordia; de tal modo que los cristianos no sólo conmemoran y meditan los misterios de la Redención, sino que están en contacto y comunión con ellos, y por ellos tienen vida sobrenatural (Ceremoniale Episcoporum, n. 231). I. MODO DE ORDENAR LAS CELEBRACIONES DE LA FAMILIA FRANCISCANA 1. SOLEMNIDADES: blanco o rojo El día anterior hay I Vísperas, a no ser que estén impedidas por las II Vísperas de otra solemnidad o de un domingo de Adviento, Cuaresma o Pascua (en el calendario se indica cuándo se celebran las I Vísperas). Cuando se celebran las I Vísperas, las Completas son las del domingo después de las I Vísperas. 8 MISA Del propio o del común respectivo, Gloria, 3 lecturas propias o del común respectivo, Credo, prefacio propio o del común respectivo, bendición solemne. Prefacio: Cuando se trata de santas vírgenes de la Iglesia antigua, no se usa el prefacio de vírgenes y religiosos, ya que este texto alude evidentemente al estado religioso, (y aquellas antiguas vírgenes no fueron religiosas); mejor usar el prefacio de mártires (si lo son) o bien de los santos (si no son mártires). LITURGIA DE LAS HORAS Todo del propio o del común respectivo. Oficio de lectura: Te Deum. Hora Intermedia: si cae en domingo, salmodia del domingo de la 1ª semana; si cae fuera de domingo, de la salmodia complementaria. II Vísperas: de la solemnidad, a no ser que el día siguiente sea domingo de Adviento, Cuaresma o Pascua, o una solemnidad de categoría superior a la que se celebra (esto está indicado en el calendario). Completas: II del Domingo. 2. FIESTAS: blanco o rojo MISA Del propio o del común respectivo, Gloria, 2 lecturas propias o del común respectivo, sin Credo, prefacio propio o del común respectivo. LITURGIA DE LAS HORAS Oficio de Lectura, Laudes y Vísperas: Todo del propio o del común respectivo. Oficio de Lectura: Te Deum. 9 Hora Intermedia: salmodia de la feria correspondiente, lo demás de la fiesta. Completas: de la feria correspondiente. 2A. DEDICACIÓN DE LA CATEDRAL. FIESTA: blanco Los religiosos celebran también la dedicación de la Iglesia Catedral (Normas universales sobre el año litúrgico y sobre el calendario, n. 52). En la catedral: SOLEMNIDAD (por ejemplo, las de San Ramón y Requena) MISA Del común de la dedicación de una Iglesia (formulario A: en la misma Iglesia dedicada), Gloria, 3 lecturas del común (leccionario santoral), Credo, prefacio de la dedicación de una Iglesia.