•Impag Spa PASSIONISTI Parte Iniziale 1-34
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HISTORIA DE LA CONGREGACIÓN DE LA PASIÓN DE JESUCRISTO Vol. I, 1720-1775, Fabiano Giorgini, C. P. Vol. II/1, 1775-1795, Carmelo Naselli, C. P. Los dos volúmenes editados en 1981 Edizioni Staurós Pescara San Gabriele dell’Addolorata, TE. Traducción al español: Vol. I e II/1 por Carlos Lizarraga, 1984 y 1980 Traducción al inglés I Vol. I e II/1 por Domingo Papa, 1987 y 1988 vol. II/2, 1795-1839, Fabiano Giorgini, C. P. Traducción al español por Fernando Piélagos, 2002 Traducción al inglés por D. Papa, 2004 Vol. III, 1839-1863, Paulino Alonso Blanco, C.P. (+2007) Fernando Piélagos, C. P. original en español traducción al italiano, Lorenzo Baldella y Querubín Satriano, 2011 En preparación: Vol. IV, 1863-1925, iniciado por P. Fabiano Giorgini (+2008) continuado por P. Fernando Piélagos, C. P. Vol. V, desde 1925 hasta nuestros días Paulino Alonso Blanco, C. P. (+ 2007) Fernando Piélagos Mediavilla, C. P. HISTORIA DE LA CONGREGACIÓN DE LA PASIÓN DE JESUCRISTO Volumen III Epoca del P. Antonio di S. Giacomo Testa 1839 - 1863 Curia General Roma, 2011 Con licencia de los superiores Roma, 28 abril 2011 P. Ottaviano D’Egidio, Superior General Cubierta exterior: Retrato del Bto. Pablo de la Cruz: litografía de G. Dolfino, por encargo de la comunidad de Aversa para la beatificación en 1853. Escudo en la comunidad de Morrovalle. DATOS PREVIOS A. JUSTIFICACIÓN DE LA OBRA B. EVOCACIÓN DE LOS PP. PAULINO ALONSO BLANCO Y FABIANO GIORGINI. C. SITUACIÓN GENERAL DE LA CONGREGACIÓN, DE LA IGLESIA EN ITALIA Y DEL ESTADO PONTIFICIO D. PERSONAJES MÁS NOTABLES DE ÉSTA ÉPOCA PASIONISTA A. JUSTIFICACIÓN DEL VOLUMEN 1. Programa de la congregación Este volumen, que llega a su fin con bastante retraso y notable fatiga, prosigue la serie de proyectos trazados por el XXXIII Capítulo General, Roma, 1-21 de ma- yo de 1952, con la esperanza de que la congregación se pusiera al día: a) Mejor conocimiento del fundador, San Pablo de la Cruz, a la vista de tres con- memoraciones: Centenario de la canonización (1967), Bicentenario de la muerte (1975) y Tricentenario del nacimiento (1994)1. Como ambientación se encargó una biografía documentada, que el P. Enrico Zoffoli logró culminar entre 1962-1968 en tres volúmenes2. b) Puesta al día de las Constituciones. Una comisión las revisó entre 1952 y 1958, y Juan XXIII las aprobó y promulgó en 1959, aunque el trabajo resultó efíme- ro, pues el capítulo general extraordinario 1968-1970 elaboró un texto nuevo de acuerdo con las directrices conciliares. c) Mejor conocimiento de la historia del instituto. El P. Fabiano Giorgini publicó tres volúmenes de fuentes históricas: a) Decretos y Recomendaciones de los Capítu- los Generales hasta 1958 (Roma, 1960); b) Consuetudines o Costumbres, texto de los PP.Domingo Barberi, Serafín Giammaria y Bernardo María Silvestrelli (Roma, 1958); y c) Reglas y Constituciones, texto comparado de las de 1736, 1741, 1746, 1769, 1775 y 1930. Con este material ya disponible, el P. Malcolm La Velle creó una comisión histórica formada por los PP. Giorgini, E. Zoffoli y Paulino Alonso Blanco3. Dejando a un lado otros avatares de la misma, el P. Fabiano Giorgini concluyó el primer volumen Historia de la Congregación en vida del Fundador, 1720-1775. El P. Amadeo C. Naselli (1921-1989) logró preparar Historia de la Congregación de la Pasión, La Sucesión 1775-1796 (volumen II/1). Ambos volúmenes salieron a la vez, en italiano, en 1981. Pero el P. Naselli enfermó y murió sin haber concluido la segunda parte de su período Supresión, restauración y expansión 1796-1839. El P. Giorgini se encargó de ello y apareció en 2002 ( Vol. II/2). Al P. Paulino Alonso se le había confiado la Etapa del P. Antonio di S. Giacomo, Testa, 1839-1862 (vol.III); como parte de su programa fue publicando temas sueltos en la revista PMP (Pre- senza Missionaria Pasionista) de Nápoles entre 1990 y 1994, y un artículo sobre la fundación en los Estados Unidos. Cuando murió en 2007, la curia general se encon- 1 ACP, XVII, 01.07.1952, 229-252; XX, 15.02.1958, 242.- Las abreviaturas, los archivos, la biblio- grafía y el índice de nombres se encuentran al final del volumen. 2 I, Biografía, Roma, 1962; II, L’Uomo - Il Santo, Roma, 1965; III, Il Maestro di Spirito - Il Mis- sionario - L’Apostolo - Il Fondatore, Roma, 1968, con una total de 5.884 páginas. 3 ACP, XX, 19.11. 1958, 397. 7 tró con fotocopias y material destinado a la obra, un esquema de lo que sería su par- te en esta historia y diversas páginas de redacción no definitiva. Para que nada se perdiera, en enero de 2008 la curia llamó al P. Fernando Piélagos, de la misma pro- vincia que el P. Paulino, para que intentara organizar y concluir el trabajo, con el asesoramiento del P. Giorgini. Sin embargo, también éste falleció poco después, y el P. Piélagos se quedó solo ante la ardua tarea. El III volumen de esta historia consti- tuye, pues, otro paso adelante en el proyecto. Quedan por concluir el IV volumen (1862-1925), que el P. Giorgini llevaba entre manos, y el V (1925 hasta la actuali- dad). Como homenaje a estos dos historiadores se les dedica un “In Memoriam” después de esta página explicativa. Una aclaración más: a la hora de la periodizar o dividir la historia en períodos, la comisión creyó que, lo mismo que se había consagrado un volumen al primer fun- dador, merecía la pena dedicar otro a quien, al morir, fue llamado segundo fundador, P. Antonio di S. Giacomo Testa, personalidad vigorosa, atenta a conservar el patri- monio histórico del instituto, y abierta a un futuro de expansión. No fue revolucio- nario ni retrógrado. En cualquier caso, salvo otros puntos de vista, el período del P. Testa ofrece una congregación tan inquieta y dinámica, como serena y segura de sus valores esenciales. Si antes del P. Testa hubo un período conflictivo y contestatario en tiempos de su predecesor, P. Colombo, y después de su muerte reverdeció la di- visión, en el período 1839-1862 no se encuentran insubordinaciones ni separatismos. La línea metodológica seguida por el P. Paulino Alonso se detenía con morosi- dad en el P. Testa, y diluía la importancia de otras figuras de espesor y relieve. Tra- tando de equilibrar las cosas sin caer en el otro extremo, se ha introducido al prin- cipio una breve memoria de quienes, desde dentro o desde fuera de la congregación, tuvieron indudable peso en este período: Gregorio XVI, Pío IX, PP. Antonio Colom- bo, Pío Cayro, Domingo Barberi e Ignacio Spencer... Así se contrarresta el exceso de personalismo centrado en el P. Testa. 2. La congregación en su contexto social y eclesial En su lecho de muerte, el P. Pablo de la Cruz, beatificado durante el gobierno del P. Testa, pidió a sus religiosos, que, además de la caridad evangélica, apoyaran su fidelidad en pilares como la soledad, la oración, la pobreza y la obediencia al San- ta Padre y a la Iglesia4. Este valor se ha tenido muy en cuenta en esta obra. El lec- tor de los volúmenes precedentes ha encontrado la conexión del instituto con la agi- tada marcha de la Iglesia en el siglo XVIII y en la primera parte del XIX. Piénsese cuánto se dejó sentir en el instituto pasionista la Revolución Francesa, la invasión 4 Cfr. STRAMBI, V. Mª., Vita del Ven. Servo di Dio P. Paolo della Croce, Fondatore della Congre- gazione de’Chierici Scalzi della Ssma. Croce e Passione di Gesù Cristo..., Roma, 1786, 181-182. 8 napoleónica en Italia, la supresión de las corporaciones religiosas, la restauración, la fatiga para abrirse camino de nuevo. La congregación hizo frente a los problemas que aquí se relatan con la herencia carismática de las etapas precedentes, y a la vez con la fuerza de una cadena de testigos que la transmitieron; entre los cuales mere- ce la pena centrar la atención en el P. Antonio di S. Giacomo, Testa5. Una vez presentada esquemáticamente la biografía del P. Testa y de otros perso- najes más significativos, se ha creído conveniente incluir el dinamismo externo y vi- sible del instituto en cuatro secciones: 1) Breve relación de cada uno de los retiros existentes en Italia cuando el P. Testa llegó al gobierno general; b) Proceso de fun- dación de los abiertos durante este período; c) Síntesis de los pasos dados con las fundaciones solicitadas que no llegaron a consolidarse; d) Expansión fuera de Ita- lia. El P. Paulino tenía clasificado este aspecto bajo el epígrafe Universalidad de la Congregación; pero ha sido necesario reelaborarlo con paciencia. Concluida la parte narrativa del dinamismo externo parecía conveniente detener- se en los valores internos que han animado a la congregación: 1) Gobierno: la ma- nera de vivir en comunidad, de presentarse en sociedad, de cumplir las tareas de go- bierno, la idiosincrasia de otros pueblos que no eran Italia, etc. 2) Apostolado: cam- pos (misiones, ejercicios, parroquias...) y nuevos métodos y temarios, sin olvidar la ya histórica misión en Bulgaria y Rumania. También se recuerda la erección de la Cofradía de la Pasión en Scala Santa. 3. Formación y Estudio. Se hará mención de los nuevos problemas al pasar de un ambiente religioso a otro laico y de un ambien- te italiano a otro nórdico y sajón. 4)Vida de comunidad, tanto en su estructura inter- na, como en lo espiritual y litúrgico. 5) Espiritualidad de la comunidad, devocio- nal y litúrgica. 6) Santidad, causas de beatificación (Pablo de la Cruz, V. Strambi, D. Barberi, L. Salvi y Gabriel de la Dolorosa).